直上云霄三千里的诗句

1 关于直上云霄古代诗句

2 关于三千里的诗句

3 关于直上云霄古代诗句

关于直上云霄古代诗句 1含有云霄的诗词

兵车行（第六句含有“云霄”）

杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

道旁过者问行人，行人但云点行频

或从十五北防河，便至四十西营田；

去时里正与裹头，归来头白还戍边

边庭流血成海水，武皇开边意未已

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡

长者虽有问，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休关西卒

县官急索租，租税从何出？

信知生男恶，反是生女好；

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！

君不见青海头，古来白骨无人收

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾

2称赞云霄诗句,像一首诗的诗句

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄

李白————愿乘冷风去，直上浮云霄

杜甫———白衣飘飘入云霄，晚霞滚滚当空照

还有得就似乎找不到了吧 只有几个云的诗句

远上寒山石径斜，白云深处有人家杜牧

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还李白

野径云俱黑，江船火独明杜甫

黄河远上白云间，一片孤城万仞山王之涣

黑云压城城欲催，甲光向日金磷开李贺

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船苏轼

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。白居易

3求 带云霄二字的 诗句

李白————愿乘冷风去，直上浮云霄

杜甫———白衣飘飘入云霄，晚霞滚滚当空照

还有得就似乎找不到了吧 只有几个云的诗句

远上寒山石径斜，白云深处有人家杜牧

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还李白

野径云俱黑，江船火独明杜甫

黄河远上白云间，一片孤城万仞山王之涣

黑云压城城欲催，甲光向日金磷开李贺

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船苏轼

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。白居易

4成语直上云霄的意思

应该是迅速的冲向天空，在具体语境中有引申义的，例如升官 成绩等等。下面的资料供参考

云霄（云霄）

(1)天际，高空。《西京杂记》卷一：“齐首高唱，声彻云霄。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十三：“我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”《儒林外史》第三十回：“歌声缥缈，直入云霄。” 瞿秋白 《文艺杂著·那个城》：“那个城呢……高入云霄，接近那光华的太阳。”

(2)泛指高远，深厚。 唐 武元衡 《夜坐闻语寄严十少府》诗：“多负云霄志，生涯岁序侵。” 清 孙枝蔚 《再至海陵访州守田雪龛》诗：“不重云霄义，那能来往频。”

(3)喻指高位。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“明明皇储，睿哲时招。奋厥河浒，矫足云霄。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆》诗：“云霄今已逼，台衮更谁亲？” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“你只说秀才无路上云霄，却不道文官把笔平天下。”

5称赞云霄的诗句有哪些

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄愿乘冷风去，直出浮云间秋词作者：刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。译文：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。

我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里。

一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。鉴赏：“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。

首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。

接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。

那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。

一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。

这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。

第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。

如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。登太白峰作者：李白西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？译文：向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。

太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。

举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功山而远去，什么时候才能回还呢？鉴赏：“西上太白峰，夕阳穷登攀。”

诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。

太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。

起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”

太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。

李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”

（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。

诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。

这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。

去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”

虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。

“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。

“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。“举手可近月，前行若无山。”

这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有。

关于三千里的诗句 1形容“三千”的诗句有哪些

1、飞流直下三千尺（唐·李白·《望庐山瀑布》）

2、三千宠爱在一身（唐·白居易·《长恨歌》）

3、六宫罗绮三千（唐·李白·《清平乐·禁闱清夜》）

4、往来一万三千里（宋·陆游·《渔家傲·东望山阴何处是》）

5、三万六千场（宋·苏轼·《满庭芳·蜗角虚名》）

6、银河宛转三千曲（宋·周邦彦·《菩萨蛮·银河宛转三千曲》）

7、三千界外归初到（宋·陆游·《鹧鸪天·杖屦寻春苦未迟》）

8、白发空垂三千丈（宋·辛弃疾·《贺新郎·甚矣吾衰矣》）

19、大都三万六千场（宋·辛弃疾·《浣溪沙·总把平生入醉乡》）

10、梨园羯鼓三千面（宋·无名氏·《鹧鸪天·紫禁烟光一万重》）

11、绣鞯狨坐三千骑（宋·无名氏·《鹧鸪天·香雾氤氲结彩山》）

12、明珠照地三千乘（宋·无名氏·《鹧鸪天·禁卫传呼约下廊》）

13、三千李白诗篇（宋·无名氏·《西江月·一夕凉浮如水》）

14、珠履三千称贺（宋·无名氏·《水调歌头·尧历庆良月》）

15、庭前珠履三千客（宋·无名氏·《满江红·银漏穿花》）

16、记醉时、三万六千场（宋·无名氏·《满江红·安乐窝中》）

17、蟠桃一熟三千岁（宋·晏殊·《蝶恋花·紫府群仙名籍秘》）

18、三千丈（宋·无名氏·《满江红·买得青山》）

19、寿满三千（宋·无名氏·《满庭芳·寿竹长青》）

2关于“千里”的诗句有哪些

1、

《渔父·浪花有意千里雪》

五代：李煜

浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。

2、

《撼庭秋·别来音信千里》

宋代：晏殊

别来音信千里，恨此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐。

楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。

3、

《江南春》

唐代：杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

4、

《登鹳雀楼》

唐代：王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

5、

《早发白帝城》

唐代：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

3带三千世界的诗句

危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。——白居易《春日题乾元寺上方最高峰亭》

欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。——武元衡《春题龙门香山寺》

二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。——刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》

室中恰受一蒲团，也抵三千世界宽。——陆游《冬日》

从今不信维摩诘，断取三千世界来。——黄庭坚《题神移仁寿塔》

十二因缘无妙果，三千世界起秋毫。——黄庭坚《戏题葆真阁》

玉殿朝回夜已深，三千世界静沉沉。——白玉蟾《步虚》

琴弹十二栏杆月，酒洗三千世界秋。——白玉蟾《草亭偶书》

百万生灵枯冢骨，三千世界战场尘。——方回《隐者》

百万源流归海会，三千世界属如来。——懒渔《龙华山》

4会当击水三千里,除却巫山不是云

出自两首诗：

1 自信人生二百年，会当水击三千里。——毛泽东

2 这是毛泽东早期（1917年）所写一首诗中的诗句，可惜只剩下这么两句。毛泽东1958年12月21日在文物出版社同年9月的大字本毛泽东诗词十九首的书眉上有这样的批注：水击：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。

3 诗人在诗句中所表达的意思是，我很是相信人生会有二百年，如果我能活二百年的话，我可以水击三千里啊。人生活二百年在现代来说是不可能的，但是诗人的夸张是有限度的，也是在所允许的范围内所作的艺术夸张，给人一种喜欢长寿一种人生希望的感觉，揭示了诗人的豪情对生命的渴望对生活的渴望对未来斗争的渴望。“ 与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”这正需要时间。“水击三千里”，诗人的意志何等的坚强，志向何等的宏伟，人生目标旨在作世界、自然、社会的主宰啊！

2 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐 元稹《离思五首（其四）》

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唐 元稹

自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。

须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。

山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

今日江头两三树，可怜和叶度残春。

4 经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你……

5 传说此诗是为悼念亡妻韦丛所作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句、挚诚的情感，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。通过诗句所表达出来的对爱情的执着和对爱人的忠贞不渝，正是这首诗千古所流之“芳”。

5关于三千烦恼丝的唐诗宋词

白发三千丈，缘愁似个长

蝶恋花

苏轼

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。

多情却被无情恼。

一剪梅---李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。《石壕吏》

阿爷无大儿，木兰无长兄

愿为市鞍马，从此替爷征。《木兰辞》

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

宣州谢眺楼饯别校叔书云

唐·李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

6带有“三千世界”的诗句有哪些

1、悲喜千般同幻渺-----清 曹雪芹 《回前诗》

2、谁家幻出千机锦-----宋 赵以夫 《摸鱼儿·古城阴》

3、至人如幻千亿身-----宋 晁补之 《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》

4、纤手幻出千蕉-----宋 陈造 《谢韩干送丝糕》

5、凝红幻出珠千颗-----宋 洪迈 《和朱子渊石柏诗》

6、大千与我俱幻尔-----宋 李流谦 《张周倚下第作此唁之》

7、泡幻修千劫-----宋 丘葵 《寄雪庭老子》

8、幻出千形五色融-----宋 涂槱 《题秀岩》

9、幻出千枝倾国葩-----宋 张明中 《三月二日紫牡丹》

10、幻出千葩丽-----明 宋濂 《游泾川水西寺蕳叶八宣慰刘七都事章卞二元师》

7'会当击水三千里'出自何诗

自信人生二百年，会当水击三千里。

这是毛泽东早期（1917年）所写一首诗中的诗句，可惜只剩下这么两句。毛泽东1958年12月21日在文物出版社同年9月的大字本毛泽东诗词十九首的书眉上有这样的批注：水击：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。

诗人在诗句中所表达的意思是，我很是相信人生会有二百年，如果我能活二百年的话，我可以水击三千里啊。人生活二百年在现代来说是不可能的，但是诗人的夸张是有限度的，也是在所允许的范围内所作的艺术夸张，给人一种喜欢长寿一种人生希望的感觉，揭示了诗人的豪情对生命的渴望对生活的渴望对未来斗争的渴望。“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”这正需要时间。“水击三千里”，诗人的意志何等的坚强志向何等的宏伟人生目标旨在作世界、自然、社会的主宰啊！

我们知道毛泽东向来酷爱游泳，从青年一直到暮年经常在各地水击。湘江，北戴河，长江都曾经是毛泽东喜欢游泳的所在。

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”沁园春长沙（1925年）一诗激情与天高。毛泽东和他的朋友们在湘江学习在湘江水击在湘江抒发凌云壮志，“问苍茫大地，谁主沉浮？”言外之意就是我们，我们这一代朝气蓬勃风华正茂的年轻人将主沉浮！“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”毛泽东年轻时代就显露出他的英雄本色，诗中一个英气横溢的青年主宰，一个富有浪漫创新精神的学生在湘江走向全中国，走进中国革命的征途中起到砥柱中流的作用。

“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，知向谁边？”毛泽东的这一首浪淘沙北戴河（1954年夏）记载了毛泽东在风大浪大的北戴河海上游泳的场景。毛泽东满怀豪情的说，风浪越大越好，可以锻炼人的意志。诗人在滔天白浪中畅游了一个多小时后意犹未尽，上岸一笔一挥而就这一首壮美与缅怀的佳诗。这一首融描写、感慨、抒情为一体的诗令我们读来回味无穷，意境深远不可测。

“才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。”毛泽东的这一首水调歌头游泳（1956年6月）从长沙到武汉，毛泽东在工作之余，仍喜好游泳。在长江中游泳，毛泽东的豪气比天更高，长江中风浪大，但是诗人“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”在游泳中一幅中国改革建设的宏图在诗人胸中勾画而成，“一桥飞架南北”，“高峡出平湖”。这一首诗起伏跌宕大气回旋，，从游泳的舒畅之感写到了时光流逝，一直写到了下片对国家建设蓝图在胸中浪漫自由的联想。毛泽东把现实与理想，典故和神话有机的相融为一体，也更加的增添了祖国语言文化的魅力意境感人之深不可言表。

读毛泽东有关游泳的诗，诗人跃动的英姿在水中迎风劈浪，何等的畅快淋漓。诗人有水击三千里之感慨，又有对自己对人生对祖国前程满怀无穷的信心，此生鸿鹏之志将会在斗争中实现，而且将会与水击三千里一样的痛快无比。

关于直上云霄古代诗句 1含有云霄的诗词

兵车行（第六句含有“云霄”）

杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

道旁过者问行人，行人但云点行频

或从十五北防河，便至四十西营田；

去时里正与裹头，归来头白还戍边

边庭流血成海水，武皇开边意未已

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡

长者虽有问，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休关西卒

县官急索租，租税从何出？

信知生男恶，反是生女好；

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！

君不见青海头，古来白骨无人收

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾

2称赞云霄诗句,像一首诗的诗句

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄

李白————愿乘冷风去，直上浮云霄

杜甫———白衣飘飘入云霄，晚霞滚滚当空照

还有得就似乎找不到了吧 只有几个云的诗句

远上寒山石径斜，白云深处有人家杜牧

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还李白

野径云俱黑，江船火独明杜甫

黄河远上白云间，一片孤城万仞山王之涣

黑云压城城欲催，甲光向日金磷开李贺

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船苏轼

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。白居易

3求 带云霄二字的 诗句

李白————愿乘冷风去，直上浮云霄

杜甫———白衣飘飘入云霄，晚霞滚滚当空照

还有得就似乎找不到了吧 只有几个云的诗句

远上寒山石径斜，白云深处有人家杜牧

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还李白

野径云俱黑，江船火独明杜甫

黄河远上白云间，一片孤城万仞山王之涣

黑云压城城欲催，甲光向日金磷开李贺

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船苏轼

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。白居易

4成语直上云霄的意思

应该是迅速的冲向天空，在具体语境中有引申义的，例如升官 成绩等等。下面的资料供参考

云霄（云霄）

(1)天际，高空。《西京杂记》卷一：“齐首高唱，声彻云霄。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十三：“我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”《儒林外史》第三十回：“歌声缥缈，直入云霄。” 瞿秋白 《文艺杂著·那个城》：“那个城呢……高入云霄，接近那光华的太阳。”

(2)泛指高远，深厚。 唐 武元衡 《夜坐闻语寄严十少府》诗：“多负云霄志，生涯岁序侵。” 清 孙枝蔚 《再至海陵访州守田雪龛》诗：“不重云霄义，那能来往频。”

(3)喻指高位。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“明明皇储，睿哲时招。奋厥河浒，矫足云霄。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆》诗：“云霄今已逼，台衮更谁亲？” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“你只说秀才无路上云霄，却不道文官把笔平天下。”

1江西武功山泡温泉

在萍乡，情侣必去的地方，可以有1武功山，国家5A级景区，风景优美；这是咸丰三宝农业休闲观光园，在这里你可以看风景，散步。

它聂龙洞穴，这是情侣旅行的好选择。

4是高山草甸，这里风景优美，情侣必去。

5是双月湾旅游度假区。

6它武功山的蓝军温泉，在那里你可以泡温泉。

是凭祥凯光新天地生态旅游区，情侣出游不错的选择。

8是景秀市安源县。

9是玻璃栈道，好玩又刺激，情侣可以一直去。

10是金顶索道，情侣可以一起爬，一起走。

这些都是萍乡十佳情侣必看。

2江西武功山风景区有没有温泉酒店

武功山脚下，空气环境不错。设计合理，温泉也不贵，几十块钱一个人，挺经济的。

3江西武功山泡温泉诗句

吊马桩俯瞰刘裕初云遮雾绕，挂马桩。奇石破苍穹，舞于天际。看着悬崖，他们飞翔，做着白日梦，马儿尖叫，啼叫。

2《金秋游武功》李是峨眉第一高手，武功盖世。知道了这个地方，神仙们很高兴，但不我不想回去。

3从0755年到79000年，在高希罗晓北段有一个高峰，山在九天河里。布淡金，我是云山万里中的英雄。

4《武功放歌》彭剑在一行天空中穿越仙境，雾气包裹着云层和悬崖岩石。观音驾鹤南海，留名于世。

5《观音岩》朱璐s家老少都踩着奖金，享受着他们的武艺。峰的诗画里，路是艰难的，付乐是娱乐的。少年在阳光下羞映着吴添，迷人的雾气随风轻而浓。我想穿越起重机去探索月球。

4江西武功山温泉度假酒店

回答：不同的服务有不同的价格。你可以选择20元一个到60元一个。

5武功山上有温泉吗

嗯，这最好不要一个人跑，以免发生意外。避免饭后空腹泡温泉，饮酒。你应该在两餐之间至少有一个小时。记住，摘下你的金属饰品，它会硫化成黑色。选择适合自己的高中。低温温泉池一般从低温到高温，每次不超过15分钟。温泉不宜长时间泡，否则。泡温泉的时候觉得口干、胸闷，就得在泳池边休息，或者喝点饮料。唐别害怕，唐山的温泉温度是30-45度。它对于皮肤干燥的人来说，泡完温泉后最好立即涂上保湿乳液。一瓶皮肤大量失水，引起不适。泡完温泉后，你的身体s水刚修好换了。要补水，泡温泉，记得闭眼影响呼吸缓慢。只有这样，你才能真正释放你的身心压力。

6江西武功山有温泉吗

武功山万龙山豪生温泉是天然温泉。

武功山万隆温泉(武功山豪生温泉度假村)位于风景秀丽的国家森林公园内。项目占地406亩，建筑密度184%，建筑面积08，建筑面积约22万平方米。它由四个功能区组成：温泉洗浴区、商业服务区和保健居住区。区内建筑依山而立，依水而居，错落有致。

7萍乡武功山有温泉泡吗

两个漂移是一个地方。

武功山万龙峡漂流项目位于万龙山。距离万龙山乡政府500米，距离杨十木景区14公里，毗邻武功山西海国际温泉度假村。

从万龙山乡弘毅河上游的山谷漂流，终点在万龙山东坑村桥头(游客接待中心)，漂流全长约5km，漂流时间约一个半小时。漂流起点与终点相差168m，水流速度每秒15m，其中单个漂流点相差30m。真正的高落差峡谷漂流让游客体验到男人笑了一路，女人尖叫了一路a

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄

愿乘冷风去，直出浮云间

秋词

作者：刘禹锡 

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

译文：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。

鉴赏：

“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。

登太白峰

作者：李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？

译文：向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功山而远去，什么时候才能回还呢？

鉴赏：“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功山，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》）。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。

六月二十七日望湖楼醉书

苏轼

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，

望湖楼下水如天。

注释

1．望湖楼：在杭州西湖边。

2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮：遮盖，掩盖。

3．跳珠：形容雨点像珍珠一样在船中跳动。

4．卷地风：风从地面卷起。

译文

乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，

大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。

忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，

而那望湖楼的湖水碧波如镜，明媚温柔。

赏析

本诗描绘了望湖楼的美丽雨景。好的诗人善于捕捉自己的灵感，本诗的灵感可谓突现于一个“醉”字上。醉于酒，更醉于山水之美，进而激情澎湃，才赋成即景佳作。才思敏捷的诗人用诗句捕捉到西子湖这一番别具风味的“即兴表演”，绘成一幅“西湖骤雨图”。乌云骤聚，大雨突降，倾刻又雨过天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，这就突出了泛舟西湖的特点。其次，作者用“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成强烈的色彩对比，给人以很强的质感。再次，用“翻墨”写云的来势，用“跳珠”描绘雨点飞溅的情态，以动词前移的句式使比喻运用得灵活生动却不露痕迹。而“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”两句又把天气由骤雨到晴朗前转变之快描绘得令人心清气爽，眼前陡然一亮，境界大开。

编辑于 2016-06-05

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