古代结婚证上写的什么誓言?

古代结婚证上写的什么誓言?,第1张

卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽读音bǔ tā nián guā dié mián mián,ěr chāng ěr chì。

瓜瓞绵绵的意思:子孙像瓜蔓绵延;尔昌尔炽的意思:子子孙孙世代昌盛。这句话的意思是:同姓氏的两家联姻,在一起缔结婚约,结成良缘,是得称的匹配。

桃花盛开之际,正宜婚嫁,预料将一定子孙像瓜蔓绵延,子子孙孙世代昌盛。将白头到老的约定书写在纸上,像红叶题诗一样的天赐良缘,记载于鸳鸯谱上。以此证明。

这句话的全句是:两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。

婚书是我国古代表示男女双方达成婚约的一种凭证,作用相当于现在的结婚证,不过自从有网友在社交平台上发布一组民国婚书的内容之后,那些美到骨子里的结婚誓词让我们不得不感叹,古人浪漫起来真的不是我们能比得上的。

古代婚书例文:

枕前发尽千般愿。要休且待青山烂,水面上秤砣浮。直待黄河彻底枯。休即未能休,且待三更见日头。结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。

看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。

喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。诗咏关雎,雅歌麟趾。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。同心同德,宜室宜家。相敬如宾,永谐鱼水之欢。互助精诚,共盟鸳鸯之誓。此证!

从兹缔结良缘,订成佳偶,赤绳早系,白首永偕,花好月圆,欣燕尔之,将泳海枯石烂,指鸳侣而先盟,谨订此约。

嘉礼初成,良缘遂缔。情敦鹣鲽,愿相敬之如宾;祥叶螽麟,定克昌于厥后。同心同德,宜室宜家。永结鸾俦,共盟鸳蝶,此证。

朋友圈结婚证文案(精选109句) 1我有所谓的三分钟热度,其中一秒看见了你,其他的2分59秒我都给了你。 2如果没有你,我仍旧可以生活得很好,但我却愿意跟你在一起,这才是爱情。今天看到最对的话。爱情的本质,就是情愿。情愿为你做很多事,情愿放下一切为你,情愿妥协,情愿再风雨兼程也要共度一生。 3我藏不住秘密,也藏不住忧伤,正如我藏不住爱你的喜悦,藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然,你舍得伤,就伤。 4人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。 5曾经拥有的,不要忘记。不能得到的,更要珍惜。属于自己的,不要放弃。已经失去的,留作回忆。 6死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 7最好的恋情是,你可以彻底地做自己,并且你的另一半依然迷恋真实的你。 8如果你曾骗我,那就一直这样骗下去,骗我一辈子。 9终于结婚了,点赞的份子钱打折。 10玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 11你是亿万星河都抵不过的风景。 12做个俗人,承蒙厚爱。 13转山转水,殊途同归。 14柔情似水,佳期如梦。 15从此曹先生与我共黄昏,问我粥可温 16你问我有多爱你,大概就是,再遇见你一百次,也会沦陷一百次。 17对的时间遇见对的人,不是强烈的动心,而是永久的安心。 18梦境里,大浪淘沙。而我身披盔甲,纵马而来。望着茫茫大漠,记忆席卷而来,这是我曾拼死守护的土地。我只是想要守护你,想守护你。 19你是我穷极一生不想醒来的梦 20发了多年的红包终于可以回款了 21今天民政局发对象,就去领了一个回家。 22重获新生,买定离手,恕不退换,结婚证已撕。(不是真的撕) 23喜提国家级证书和长期饭票。 24持证上岗,合法开车。 25以后一起打呼呀! 26此后上帝归上帝,而我归你。 27从此以后,一屋两人三餐四季。 28这次充话费,果然没失望。 29你是非常可爱的的人,真应该遇到较好的人,我真高兴我是。 30以爱之名,共度余生 31我的意中人是一位盖世英雄,他踏着七彩祥云来娶我了。 32想陪你从新鲜感走到归属感。 33想给你温柔,也想被你照顾。 34从今往后,风是你,雨是你,风雨琳琅都是你。 35发了N年的红包终于可以回款了。 36较近有谣言说我结婚了,我要澄清一下,这是真的。 37余生不用多指教,你都听我的就好。 38我被猪拱走了。 39在生活的路上,一起菜鸟互啄吧。 40少奶奶上线,即将开启家暴模式。 41一经售出,概不退货。 42吴彦祖都娶不到我竟然被你娶到了! 43我的心是旷野的鸟,在你的眼里找到了天空。 44愿你是时光盗不走的爱人。 45时间把你和我变成我们,因为有你,所以步履不停。 46一片花瓣一封情书一句暖心旳话一双你牵着旳手。 47普罗旺斯的薰衣草,就像幸福一样,只开一季。 48宝·伱真漂亮! 49最长情的陪伴就是早安和晚安,你都在我身旁。 50我必须死在你前头。 51约定喔我们下辈子一定在一起。 52我会永远在你身边。 53爱情败给了时间,时间败给了我,我败给了现实。 54你是我的唯一。 55无能力送你锦绣荣华,一同老去也算风雅。 56当我紧紧拥抱着你时,我真的感受到你的疼爱。 57想做你一生的恋人,想做你一世的牵挂。 58好好学习,好好工作,努力养家养老婆,让老婆幸福一辈子! 59恋爱续集即将上演,幸福的定义由自己来谱写。 60找一个人,一起去看春暖花开,看日出日落。 61那一刻,我很想对已有往事和陈旧经年说声对不起。 62亲爱的,别太累了,过来歇会儿。 63幸福就是开心的听完一首歌,看完一场**。 64我拼命工作就是为了你幸福。 65爸,你养的花,被人连盆带花端走了。 66最近别随便买东西了,开始攒钱吧,因为你们马上要交份子钱了。 67余生不用多指教,你都听我的就好。 68最近有谣言说我结婚了,我澄清一下,这是真的。 69携带家属给大家拜个早年。 70爱你,认真且怂,从一而终。 71虽然听起来很矫情可是我真的想和你过一生。 72幸福就是彼此手牵手一起走到生命的尽头。 73多想一夜与你白头到老,那我们就天长地久了。 74人生较幸福事就是,早上听老婆说把你爪子拿开! 75愿岁月相守,清贫无患,与你谈笑折柳,共度春风。 76我喜欢你走在我的身后,无论什么要求你全都接受! 77胸膛就该遇见子弹花就该遇见春天我就该遇见你。 78我的世界因为你闪亮,我的生活因你而疯狂。 79不要让别人喊我喊逗比,那是只属于你的专属。 80房产证写你的名字,我妈会游泳,难产保大人,余生请多指教。 81发了年的红包终于可以回款了 82大家好,份子钱麻烦准备一下 83余生不用多指教你都听我的就好 84我被猪拱走了 85狗在家中坐,粮从天上来 86携家属给大家拜个早年 87今天民政局发对象,我去领了一个 88最近有谣言说我结婚了,我要澄清一下,这是真的 89点赞份子钱可打八五折 90国家分配的终于到货了 91感激上天让我遇到你,从此一屋二人三餐四季,我的世界全是你。 92我一个人时,想到处转转,两个人时,我只想待在你身边。 93我是困不住的野马,却只想做你怀里的猫。 94不求你惊艳我年少时光,只愿你温暖我余生岁月。 95落叶归根…我……归你。 96我是九你是三除了你还是你。 97以爱之名,共度一生。 98愿岁月静好,始于初见,止于终老。 99心里还有点小鹿乱撞,你住进去小心点。 100我的世界,因为有你,连路边的风景也很美丽。 101也许你不是我微笑的唯一理由,但一定是我最喜欢的那个。 102爱你,是我终生浪漫的开始。 103爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。 104请收好,以后的月亮和我爱你。 105从今以后,风筝有风,海豚有海,你有我。 106你要的爱和感动我会用一辈子来给你。 107没有甜言蜜语,只有一颗唯一爱你的心。 108从此以后,时时刻刻想的念的都是我们。 109这个世界上最美好的三天是:有你的那天,有我的那天,当你我变成我们的这天。

游戏里不用写

 结婚后,侠侣二人还可以得到婚床、结婚浴缸、囍字挂饰等专属家具,以及婚戒、婚书、婚服等侠侣道具,收获只属于彼此的浪漫。

《剑侠情缘手游》设定了少侠们在花桥游城时,就会自动邀请侠士的好友、家族成员前来参加。而少侠们也可以为他们发放请柬,用诚意来邀请他们到场。在游城和婚礼过程中,少侠可以向众人分发喜糖;而宾客好友们也可以向新人送出礼金,沾得喜气。结婚后,侠侣二人还可以得到婚床、结婚浴缸、囍字挂饰等专属家具,以及婚戒、婚书、婚服等侠侣道具,收获只属于彼此的浪漫。

婚礼古名“六礼”,即《仪礼士婚礼》疏所说纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎,是婚事进行过程中的六个程式。按照礼经规定,在行六礼之前应先遣媒人通辞,称为“下达”,获得准许後才能依此程式按部就班地进行。六礼各有不同作用,据《艺文类聚》卷四○《礼部下婚》引《郑氏婚礼谒文》采用较通俗的解释说:“纳采,始相与言语,采择可否之时。问名,谓问女名,将归卜之也。纳吉,谓归卜吉,往告之也。纳徵,用束帛,征,成也。请期,谓吉日将,亲迎谓成礼也。”尽管说得不够清楚,但总的看来不过是婚姻之家从初达成协定後不断往来接触,直至婚姻完成的一些名目。且六礼虽始终被列入历代朝廷正礼,在後世看来却并不完全实用,所以有些便不免空存其名,有些却被充实以不同内容,书仪中的通婚书便是其中之一。

通婚书又称通婚函书,在赵守俨先生的文章中曾经有过介绍,并认为颇似後世的庚贴,但对其与古婚姻六礼的关系语焉未详。敦煌书仪中出现的通婚书,其具体样式如P3442杜友晋《吉凶书仪》所示:

通婚书皆两纸真书,往来并以函封。

月日,名顿首顿首。阔叙既久,倾属良深。孟春犹寒,体履如何?愿馆舍清休。名诸疹少理,言展未即,惟增翘轸。愿敬德厚,谨遣白书不具。姓名顿首顿首。

名白:名第某息某乙,令淑,愿托高媛,谨因姓某官位,敢以礼[请]。姓名白。

相对通婚书,女家也有答婚书与之对应:

月日,名顿首顿首:乖展稍久,倾仰唯积。辱某月日书,用慰延伫。孟春犹寒,体内何如?愿馆舍休宜,名诸疹弊,言叙尚馀,唯增眷仰。愿敬重。谨还白书不具。姓名顿首顿首。

名白:第某女随言之)四德无闻,未闲礼则;承贤某息顾存姻好,不敢敬违。姓名白。

通婚书从内容而言即是求婚书,所说“皆两纸真书,往来并以函封”,据赵和平指出,乃是采用月日在前,一书两纸,每纸都有开头和结尾的复书形式。答婚书亦然,其两纸之分即依上分段所示。赵守俨先生指出,通婚书“一幅是男方家长给女方家长通问候的短函,另附别纸,才是婚礼的主体”;是非常正确的。但之所以这样做却是礼仪格式的要求。据同是杜氏所作的《新定书仪镜》引卢藏用《仪例一卷》说明,“古今书仪皆有单复两体”,但唐朝经过改革,只有“通婚和重丧吊答量留复体”。相对於一书一纸、月日一般放在後面的单书,以真书也即楷书书写、有着函封的婚书采用复体形式显然是为了表示尊敬和郑重。後来吉凶复书的形式越来越少,唐後期婚书仪也常常改用单体,如P3502晚唐《新集诸家九族尊卑书仪》。但只是去掉两纸中间的尾语和开头,词句略简单一些,基本层次和内容并没有变,这样寒暄和求婚答婚实际也就和到了一起。

婚书往来的措辞自然都要用敬语,而且要用对等的关系。例如通婚书的信封封题写成“郡姓名白书谨谨通某姓位公”两行,其“郡姓名白书”下,还注明“若尊前人,即云某郡官姓名”。前人是指收书人即女方家长,郡指郡望,意思是说,为了表示对对方的尊重,男方家长不但要称自己的郡望,还要加上官名。这样官族并重,一方面与称对方“姓位公”相当,一方面也表示自己身份配得上对方,给了对方足够的面子。但是答婚书却在封题“某官郡姓名白答谨谨还某姓位公阁下封”的“某官郡姓名白答”下,注明“前人卑不用某官”,这个前人自然是指原来求婚的男方,意思是如果男方家长官小或无官,女方家长不能自署官名,以免显得以势压人。这样的署名方式除了刻意尊重对方外,似乎也暗含著门当户对的意思。

通婚书之所以又称函书是因为有木质的“函”作包装,且其规格很不寻常。P2646张敖《新集吉凶书仪》称通婚书“切须好纸,谨楷书,紧卷於函中。函用梓木、黄杨木、楠木等为之。函长一尺二寸,函阔一寸二分,函板厚二分,函盖厚三分,函内阔八分”。尺寸有象徵意义的木函盖好後,“即于中心解作三道路子,以五色线缚”。写在面上的“封题函样”是“│谨谨上厶官阁下│全│厶官卫郡姓名封白”,三条竖线大概就代表了五色丝线分割成的三行。其中用了“谨谨上”的最高规格,对对方加以官名阁下敬称,自己也署明官衔郡望。中间有一个“全”字,意义不详,但封题署“全”字者书仪中只见有给皇帝的题表函面、婚书及下面将要提到的纳徵版,其隆重性可知。

通婚书为何要用黄杨木等上好的木质包装并用最高规格的礼函呢?如赵文所说,“通婚书不是议婚,而是婚事既定後的一种形式上的礼节”,其内容虽然似乎尚属求婚性质,但是婚书中都写明是男方的第几子配女方的第几女,且有来有往,有求有报,显然已不存在下达後还被女方拒绝的可能,这样的婚书不会是写在通媒的一开始,而是在谈婚论嫁已经有了一定眉目之後。《唐律书仪》卷一三《户婚律》有“诸许嫁女,已报婚书及有私约,而辄悔者,杖六十。”此条疏议曰:“许嫁女已报婚书者,谓男家致书礼请,女氏答书许启。”可见婚书是被作为双方正式缔结婚姻的凭证和必须遵守的婚约,甚至可以作为法律依据,这样的婚书恐怕是须男女双方慎重保存的。

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