象牙之塔的解释
原是 法国 十九世纪文艺批评家 圣佩韦 批评同时代消极 浪漫 主义诗人 维尼 的话。后用以 比喻 脱离 现实 生活 的文艺家的小天地。 鲁迅 《集外集·文艺与 政治 的歧途》 :“这种文学家,他们都躲在象牙之塔里面; 但是 ‘象牙之塔’ 毕竟 不能住得很 长久 的呀!” 瞿秋白 《乱弹·世纪末的 悲哀 》 :“他们死也不肯走出‘象牙之塔’, 也许 走出了‘象牙之塔’,又走进了‘水晶之宫’。”
词语分解
象牙的解释 构成象的獠牙的坚硬、 乳白色 、不透明、结构紧密、有弹性的牙质详细解释指象上腭的门牙,以质地细密而有 光泽 者为佳,多 用于 雕制饰物及工艺美术品。 汉 王褒 《洞箫赋》:“带以象牙,掍其会合。”《后汉书·西 塔的解释 塔 ǎ 佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层,常有七级、九级、十 等,形状有 圆形 的、多角形的,一般用以藏舍利、经卷等: 宝塔 。佛塔。 像塔形的建筑物或器物:水塔。灯塔。 纪念 塔。金字塔。塔楼。 姓。 笔
突然想起迅哥儿说过的一句话:“猛兽总是独行,牛羊才会成群”进了大学,更是深深的感受到这句话其中的意味了。
过了艰难的六月,我们像是绷紧到极限的弹簧一下子松了,很多人再也收不回来了。你进入大学就像是在一个市场里晃悠,诸多繁华光景,就如同那划过天际的流星一瞬即逝,有人是萌动人心的玩偶,有人是开的及艳丽的花卉,有人是本耐人寻味的书籍。玩偶是给小朋友的,不适合生活,鲜花是用来装扮的,不久便谢了,只有书里面有个世界,不懂的人便不寻你,懂你的人就会将你守护。
梦中的象牙塔,是自由,是知识,是力量,是梦想的通行道。而梦里都得不到,生活压弯了你的脊梁,现实打碎了你的梦,不是你所以为的那般,你看着一群群庸庸无为的人,匆忙,颓废,荒度了一日又一日,他们哭喊着问天地,生活的意义在哪里? 真是可笑极了,难道上帝会回复你该怎样做吗。
我越发不满意这样的生活,夜间我开始默默舔舐自己的伤痕,泪流满面,我想在长风里翱翔,任随风吹雨打,我想仰天长啸,同雷电共震,撕声力竭,我想在荒无人烟的野地里疯跑,直到耗光我所有的力量,我开始像只饿极了的野狼,恨不得将世间所有的书本撕碎嚼完,因为我害怕别人嘲笑我一无所有,我害怕像个废人不值得被爱,我更害怕我失去了热爱生活和被生活所爱的机会。我要像,长风利剑,直冲云霄!
我做着自己的事情,思考了很多问题,我仿佛感受到了头脑中呼之即来的力量,不再迷茫,不再害怕,我开始勇敢的探索,当我专注时,自然也失去了很多,但我也慢慢感受到了独处的妙处。
我们都有自己选择生活的权利,我不想唱着平凡的赞歌,做一个平平淡淡的人,我要我的世界里有声有色有光芒,有风有雨有骄傲。
梦中的象牙塔啊,我不愿沉醉春风里,我不愿日日歌舞升平,我不愿迷迷糊糊一朝又一朝,即便寒风如刀划破我的容颜,即便岁月将我的脊梁压弯,即便冰雪封冻了我的身体,我仍将拖着我残破的一切继续前行。
到来的岁月里,我仍将谨记诸葛说过的话语“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”时时刻刻,日日夜夜,不敢忘怀。
恰长风起,化为利剑,直逼云霄!即便生活平淡如水,我定不负日月所托,九天之外,一决高下。
2017·12·19
象牙塔,是根据圣经《旧约·雅歌》第7章第4节,睿智富有的以色列王所罗门曾作诗歌1005首,其中爱情之歌《雅歌》第五首歌中由来的。
19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁在书函《致维尔曼》中批评同时代的法国浪漫主义诗人维尼作品中的悲观消极情绪,主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来,进入一种主观幻想的艺术天地,象牙之塔。
扩展资料:
“象牙塔”一词后来被逐渐运用到社会生活的各方面,在汉语中,象牙塔本指忽视现实社会丑恶悲惨之生活,而自隐于其理想中美满之境地以从事创作的人,意为超脱现实社会,远离生活之外,躲进孤独舒适的个人小天地,凭借头脑从事写作活动的人;
如今含义为“比喻脱离繁杂多变现实生活的知识分子(文学家和艺术家、科学家)的小天地,专心从事学术事业的人”,其被誉为“与世隔绝的‘梦幻境地’、逃避现实生活的‘世外桃源’、‘隐居之地’"。
1、象牙塔:原是法国19世纪圣韦佩批评同时代消极浪漫主义诗人维尼的话。后泛指主张为艺术而艺术的文艺家超脱社会现实的个人主观幻想的艺术天地。
2、 杨贵妃饮酒后,双腮绯红,唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态,常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比,谁红得艳丽?因唐明皇过分宠爱杨贵妃,不理朝政,大臣们不敢指责皇上,则迁怒于杨贵妃,对她拒不使礼。
杨玉环无奈,依然爱赏榴花,爱吃石榴,特别爱穿绣满石榴花的彩裙。一天唐明皇设宴召群臣共饮,并邀杨玉环献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边,向皇上耳语道:“这些臣子大多对臣妾侧目而视,不使礼,不恭敬,我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之,感到宠妃受了委屈,立即下令,所有文官武将,见了贵妃一律使礼,拒不跪拜者,以欺君之罪严惩。
众臣无奈,凡见到杨玉环身着石榴裙走来,无不纷纷下跪使礼。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年,至今成了崇拜女性的俗语。
Ivory Tower(象牙塔)根据圣经《旧约雅歌》(the Old Testament, song of songs)第7章第4节,睿智富有的以色列王所罗门(Solomon)曾作诗歌1005首,其中《雅歌》都是爱情之歌。在第五首歌中,新郎是这样赞美新娘的,"…Your neck is like an ivory tower Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath-rabbim…"(……你的颈项如象牙塔;你的眼目像希实本巴特那拉并门旁的水池;……)。很清楚这里的"象牙塔"只是用来描述新娘美丽的颈项。这个词后来被逐渐运用到社会生活的各方面,主要是指"与世隔绝的梦幻境地、逃避现实生活的世外桃源、隐居之地"。在汉语中,象牙塔的外延涵义主要是指"比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地"。大学,研究院正是这种地方。
比喻为学校
因为:
1象牙之塔(象牙塔)Ivory tower,法语 la tour d'ivoire之译
原是法国十九世纪文艺批评家圣佩韦(Sainte-Beuve,Charles Augustin1804-1869)批评同时代消极�0�3漫主义诗人维尼(Vigny,Alfred Victor1797-1863)的话
本意为忽视现实社会丑恶悲惨之生活,而自隐于其�0�6想中美满之境地以从事创作的
后用以比喩脱离现实生活的文艺家的小天地(学者的现实社会,大学的硏究室等)
2周作人使用了居住在高塔中的学者的比喻。有可能受到厨川白村《走出象牙之塔》的影响。
3Ivory Tower(象牙塔)根据圣经《旧约雅歌》(the Old Testament, song of songs)第7章第4节,睿智富有的以色列王所罗门(Solomon)曾作诗歌1005首,其中《雅歌》都是爱情之歌。在第五首歌中,新郎是这样赞美新娘的,"… Your neck is like an ivory tower Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath -rabbim…"(……你的颈项如象牙塔;你的眼目像希实本巴特那拉并门旁的水池;……)。很清楚这里的"象牙塔"只是用来描述新娘美丽的颈项。这个词后来被逐渐运用到社会生活的各方面,主要是指"与世隔绝的梦幻境地、逃避现实生活的世外桃源、隐居之地"。在汉语中,象牙塔的外延涵义主要是指"比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地"。大学,研究院正是这种地方。
象牙塔 (Ivory tower)指的是“脱离现实生活的大学等学术机构”,其后引申为“脱离现实生活的学术理论”。
这原是法国十九世纪文艺批评家沙尔-奥古斯丁·圣伯夫(Sainte-Beuve,Charles Augustin,1804-1869)批评同时代消极浪漫主义诗人维尼(Vigny,Alfred Victor,1797-1863)的话。
本意为忽视现实社会丑恶悲惨之生活,而自隐于其理想中美满之境地以从事创作的。后用以比喩脱离现实生活的文艺家的小天地(学者的现实社会,大学的研究室等),而在中国大陆通常指代大学。
扩展资料:
字源——
Ivory Tower 是根据圣经《旧约雅歌》(the Old Testament, song of songs)第7章第4节,睿智富有的以色列王所罗门(Solomon)曾作诗歌1005首,其中《雅歌》都是爱情之歌。
在第五首歌中,新郎是这样赞美新娘的,“…Your neck is like an ivory tower Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath-rabbim…”(……你的颈项如象牙塔;你的眼目像希实本巴特那拉并门旁的水池;……)。
很清楚这里的“象牙塔”只是用来描述新娘美丽的颈项。
-象牙塔
象牙塔现在多指高等学府,Ivory Tower(象牙塔)根据圣经《旧约雅歌》(the Old Testament, song of songs)第7章第4节,睿智富有的以色列王所罗门(Solomon)曾作诗歌1005首,其中《雅歌》都是爱情之歌。在第五首歌中,新郎是这样赞美新娘的,"…Your neck is like an ivory tower Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath-rabbim…"(……你的颈项如象牙塔;你的眼目像希实本巴特那拉并门旁的水池;……)。很清楚这里的"象牙塔"只是用来描述新娘美丽的颈项。这个词后来被逐渐运用到社会生活的各方面,主要是指"与世隔绝的梦幻境地、逃避现实生活的世外桃源、隐居之地"。在汉语中,象牙塔的外延涵义主要是指"比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地"。大学,研究院正是这种地方。
比喻为学校因为:
1象牙之塔(象牙塔)Ivory tower,法语 la tour d'ivoire之译
原是法国十九世纪文艺批评家圣佩韦(Sainte-Beuve,Charles Augustin1804-1869)批评同时代消极浪漫主义诗人维尼(Vigny,Alfred Victor1797-1863)的话
本意为忽视现实社会丑恶悲惨之生活,而自隐于其理想中美满之境地以从事创作的
后用以比喩脱离现实生活的文艺家的小天地(学者的现实社会,大学的硏究室等)
2周作人使用了居住在高塔中的学者的比喻。有可能受到厨川白村《走出象牙之塔》的影响。
3Ivory Tower(象牙塔)根据圣经《旧约雅歌》(the Old Testament, song of songs)第7章第4节,睿智富有的以色列王所罗门(Solomon)曾作诗歌1005首,其中《雅歌》都是爱情之歌。在第五首歌中,新郎是这样赞美新娘的,"… Your neck is like an ivory tower Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath -rabbim…"(……你的颈项如象牙塔;你的眼目像希实本巴特那拉并门旁的水池;……)。很清楚这里的"象牙塔"只是用来描述新娘美丽的颈项。这个词后来被逐渐运用到社会生活的各方面,主要是指"与世隔绝的梦幻境地、逃避现实生活的世外桃源、隐居之地"。在汉语中,象牙塔的外延涵义主要是指"比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地"。大学,研究院正是这种地方。
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