如果遇到了喜欢的人,肯定想表达自己的仰慕之意。现代的表白句子太直白,有些人更偏爱古代的含蓄表白。那古人表白最浪漫的诗句有哪些呢?一起来看看古代最美的告白诗词句子吧!
一、古人表白最浪漫的诗句
1世人谓我恋长安,其实只恋长安某。
2一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
3春水初生,春林初盛。春风十里,不如你。
4死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。
5天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
6关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
7风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。
8投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
9我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
10一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。
二、古代最美的告白诗词句子
1只愿君心似我心,定不负相思意。
2白茶清欢无别事,我在等风也等你。
3山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
4相思一夜情多少,地角天涯未是长。
5金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
6春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
7玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
8此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
9晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
10吾爱有三,日月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
总结:
以上内容就是古诗词中的浪漫情话句子,希望能帮到大家。这些句子都非常美好,很适合用来告白。当然,在告白的时候,别忘了为对方准备一份小礼物。
1 有关于七夕送花的诗句
有关于七夕送花的诗句 1 情人节送花话语
2月14号情人节又快到了,想必大家都在为各自的女友准备情人节礼物吧,我想玫瑰花一定是那天你们必送的一样礼物,但是你们知道吗?不同的玫瑰花也代表着不同的意思,所以在送之前先来这看看,免得到时候送错了花,表错了意思可不好哦。
^_^ 玫瑰花是落叶木本花卉,它是美神的象征。当掌管爱情与美的女神诞生时,维那斯众神们便创造了代表爱与美的玫瑰来庆祝。
红玫瑰 ---- 热情真爱,常在恋人之间穿梭 蓝玫瑰 ---- 敦厚善良 粉玫瑰 ---- 青春亮丽 黄玫瑰花语--珍重祝福和嫉妒失恋 紫玫瑰花语--浪漫真情和珍贵独特 白玫瑰花语--纯洁天真 黑玫瑰花语--温柔真心 橘红色玫瑰花语--友情和青春美丽 不仅不同的玫瑰花有不同的意义,而且送的朵数也是有讲究的,那么现在我们就来看看不同的朵数所代表的意思吧,这样也能更好表达你要表达的意思哦。 1朵玫瑰花语----我的心中只有你 ONLY YOU! 2朵玫瑰花语----这世界只有我俩! 3朵玫瑰花语----我爱你 I LOVE YOU! 4朵玫瑰花语----至死不渝! 5朵玫瑰花语----由衷欣赏! 6朵玫瑰花语----互敬互爱互谅! 7朵玫瑰花语----我偷偷地爱著你! 8朵玫瑰花语----感谢你的关怀扶持及鼓励! 9朵玫瑰花语----长久 ALWAYS! 10朵玫瑰花语----十全十美无懈可击! 11朵玫瑰花语----最爱只在乎你一人! 12朵玫瑰花语----对你的爱与日俱增! 13朵玫瑰花语----友谊长存! 14朵玫瑰花语----骄傲! 15朵玫瑰花语----对你感到歉意I'M SORRY! 16朵玫瑰花语----多变不安的爱情! 17朵玫瑰花语----绝望无可挽回的爱! 18朵玫瑰花语----真诚与坦白! 19朵玫瑰花语----忍耐与期待! 20朵玫瑰花语----我仅一颗赤诚的心! 21朵玫瑰花语----真诚的爱! 22朵玫瑰花语----祝你好运! 25朵玫瑰花语----祝你幸福! 30朵玫瑰花语----信是有缘! 36朵玫瑰花语----浪漫! 40朵玫瑰花语----誓死不渝的爱情! 50朵玫瑰花语----邂逅不期而遇! 99朵玫瑰花语----天长地久 FOREVER! 100朵玫瑰花语----百分之百的爱 100% LOVE! 101朵玫瑰花语----最……最爱! 108朵玫瑰花语----求婚! 144朵玫瑰花语----爱你生生世世 365朵玫瑰花语----天天想你 999朵玫瑰花语----天长地久 1001朵玫瑰花语----直到永远。
2 七夕情人节古诗词
七夕情人节古诗词大全 迢迢牵牛星 (古诗十九首)无名氏 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机抒。 终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
七日夜女歌九首(汉乐府) 三春怨离泣,九秋欣期歌。驾鸾行日时,月明济长河。
长河起秋云,汉渚风凉发。含欣出霄路,可笑向明月。
金风起汉曲,素月明河边。七章未成匹,飞燕起长川。
春离隔寒暑,明秋暂一会。两叹别日长,双情若饥渴。
婉娈不终夕,一别周年期。桑蚕不作茧,画夜长悬丝。
灵匹怨离处,索居隔长河。玄云不应雷,是侬啼叹歌。
振玉下金阶,拭眼瞩星兰。惆怅登云轺,悲恨两情殚。
风骖不驾缨,翼人立中庭。箫管且停吹,展我叙离情。
紫霞烟翠盖,斜月照绮窗。衔悲握离袂,易尔还年容。
七月七日夜咏牛女诗 南北朝·谢惠连 落日隐櫩楹,升月照帘栊。团团满叶露,析析振条风。
蹀足循广除,瞬目矖曾穹。云汉有灵匹,弥年阙相从。
遐川阻昵爱,修渚旷清容。弄杼不成藻,耸辔骛前踪。
昔离秋已两,今聚夕无双。倾河易回斡,欵情难久悰。
沃若灵驾旋,寂寥云幄空。留情顾华寝,遥心逐奔龙。
沉吟为尔感,情深意弥重。 燕歌行 (三国·魏·曹丕) 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
群雁辞归鹄南翔,念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘, 不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁? 七夕夜女歌 (晋)无名氏 婉娈不终夕, 一别周年期。 桑蚕不作茧, 尽夜长悬丝。
七夕观新妇隔巷停车 隋·陈子良 隔巷遥停幰,非复为来迟。 只言更尚浅,未是渡河时。
更多描写七夕的古诗词请关注“习古堂国学网”() 七夕 (唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。 彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。 更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
七夕二首 (唐)刘禹锡 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。
七夕 (唐)沈佺期 秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。
七夕曝衣篇七夕 (唐)沈佺期 君不见昔日宜春太液边,披香画阁与天连。 灯火灼烁九微映,香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。 宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄,宫中彩女提玉箱。 珠履奔腾上兰砌,金梯宛转出梅梁。
绛河里,碧烟上,双花伏兔画屏风,四子盘龙擎斗帐。 舒罗散縠云雾开,缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣镜台。 上有仙人长命绺,中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春,珊瑚窗里翻成昼。 椒房金屋宠新流,意气骄奢不自由。
汉文宜惜露台费,晋武须焚前殿裘。 七夕赋咏成篇 唐·沈叔安 皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。
停梭且复留残纬,拂镜及早更新妆。 彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。 七夕诗 (唐)赵璜 乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。
莫嫌天上稀相见,犹胜人间去不回。 欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。 七夕 唐·崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多。
扇风生玉漏,置水写银河。 阁下陈书籍,闺中曝绮罗。
遥思汉武帝,青鸟几时过? 七夕 (唐)权德舆 佳期人不见,天上喜新秋。 玉佩沾清露,香车渡浅流。
东西一水隔,迢递两年愁。 别有穿针处,微明月映楼。
七夕见与诸孙题乞巧文 (唐)权德舆 外孙争乞巧,内子共题文。 隐映花奁对,参差绮席分。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。 羡此婴儿辈,吹呼彻曙闻。
和长孙秘监七夕 唐·任希古 二秋叶神媛,七夕望仙妃。 影照河阳妓,色丽平津闱。
鹊桥波里出,龙车霄外飞。 露泫低珠佩,云移荐锦衣。
更深黄月落,夜久靥星稀。 空接灵台下,方恧辨支机。
和东观群贤七夕临泛昆明池 唐·任希古 秋风始摇落,秋水正澄鲜。 飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。 泛查分写汉,仪星别构天。
云光波处动,日影浪中悬。 惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌。
萍叶疑江上,菱花似镜前。 长林代轻幄,细草即芳筵。
文峰开翠潋,笔海控清涟。 不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。
和李公七夕 唐·任希古 落日照高牖,凉风起庭树。 悠悠天宇平,昭昭月华度。
开轩卷绡幕,延首晞云路。 层汉有灵妃,仙居无与晤。
履化悲流易,临川怨迟暮。 昔从九春徂,方此三秋遇。
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。 便妍耀井色,窈窕凌波步。
始阅故人新,俄见新人故。 掩泪收机石,衔啼襞纨素。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。 无由西北归,空自东南顾。
七夕宴悬圃二首 (唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
七夕 唐·崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕? 自是。
3 情人节,送花的话语有哪些
1 在这个与众不同的情人节里,我把誓言一生一世戴在你的手指上,纵然一生平平淡淡,同尝甘苦,我愿永远为你挡风遮雨共度朝朝暮暮。情人节快乐!
2 在这深情的季节里,我好想送你一束盛开的玫瑰和数不尽的祝福!但愿这玫瑰的清香能淡淡地散发出对你的柔柔关怀和思念的气息,情人节快乐!
3 曾经爱你,是真的;依然爱你,也是真的。情人节里,让我把这份爱汇成涓涓的祝福,真诚的祝福你幸福、快乐永远!
4 这一刻,有我最深的思念,让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你拥有一个幸福快乐的情人节。
5 真诚之中,与你相识相知,灵犀之间,与你朝夕相伴。情人节快乐!
6 真希望小路没有尽头,就这样手拉手一直走下去,让我们共同走完以后生命的每一个情人节,祝节日快乐!
7 真正的爱情必定孕育着苦难,只有在苦难中才能挖掘出莫大的喜悦。你是我的唯一。情人节快乐!
8 只要你还在远处看着我,就不会有别人走进我的心里,一颗心永远为你而跳动。亲爱的人,情人节快乐!
9 终于等到今天,我才能鼓足勇气,向你说:做我一生唯一的情人吧。
10 自己买玫瑰,算了,会被人笑的;买巧克力,算了,会胖;点上蜡烛,算了,没有情人;情人节,愿没有情人的你和我一起度过快乐情人节!
4 情人节送花话语
2月14号情人节又快到了,想必大家都在为各自的女友准备情人节礼物吧,我想玫瑰花一定是那天你们必送的一样礼物,但是你们知道吗?不同的玫瑰花也代表着不同的意思,所以在送之前先来这看看,免得到时候送错了花,表错了意思可不好哦。
^_^ 玫瑰花是落叶木本花卉,它是美神的象征。当掌管爱情与美的女神诞生时,维那斯众神们便创造了代表爱与美的玫瑰来庆祝。
红玫瑰 ---- 热情真爱,常在恋人之间穿梭 蓝玫瑰 ---- 敦厚善良 粉玫瑰 ---- 青春亮丽 黄玫瑰花语--珍重祝福和嫉妒失恋 紫玫瑰花语--浪漫真情和珍贵独特 白玫瑰花语--纯洁天真 黑玫瑰花语--温柔真心 橘红色玫瑰花语--友情和青春美丽 不仅不同的玫瑰花有不同的意义,而且送的朵数也是有讲究的,那么现在我们就来看看不同的朵数所代表的意思吧,这样也能更好表达你要表达的意思哦。 1朵玫瑰花语----我的心中只有你 ONLY YOU! 2朵玫瑰花语----这世界只有我俩! 3朵玫瑰花语----我爱你 I LOVE YOU! 4朵玫瑰花语----至死不渝! 5朵玫瑰花语----由衷欣赏! 6朵玫瑰花语----互敬互爱互谅! 7朵玫瑰花语----我偷偷地爱著你! 8朵玫瑰花语----感谢你的关怀扶持及鼓励! 9朵玫瑰花语----长久 ALWAYS! 10朵玫瑰花语----十全十美无懈可击! 11朵玫瑰花语----最爱只在乎你一人! 12朵玫瑰花语----对你的爱与日俱增! 13朵玫瑰花语----友谊长存! 14朵玫瑰花语----骄傲! 15朵玫瑰花语----对你感到歉意I'M SORRY! 16朵玫瑰花语----多变不安的爱情! 17朵玫瑰花语----绝望无可挽回的爱! 18朵玫瑰花语----真诚与坦白! 19朵玫瑰花语----忍耐与期待! 20朵玫瑰花语----我仅一颗赤诚的心! 21朵玫瑰花语----真诚的爱! 22朵玫瑰花语----祝你好运! 25朵玫瑰花语----祝你幸福! 30朵玫瑰花语----信是有缘! 36朵玫瑰花语----浪漫! 40朵玫瑰花语----誓死不渝的爱情! 50朵玫瑰花语----邂逅不期而遇! 99朵玫瑰花语----天长地久 FOREVER! 100朵玫瑰花语----百分之百的爱 100% LOVE! 101朵玫瑰花语----最……最爱! 108朵玫瑰花语----求婚! 144朵玫瑰花语----爱你生生世世 365朵玫瑰花语----天天想你 999朵玫瑰花语----天长地久 1001朵玫瑰花语----直到永远。
5 七夕情人节诗词
关于七夕情人节的诗词,我个人比较喜欢的是一首《鹊桥仙》中的,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
是很浪漫的写照,有着牛郎织女这段凄美的爱情神话,他们只能每年七夕相会一次,这让现在的年轻恋人更加珍惜在一起的时光,也对自己的感情怀着一份感恩,这就是七夕的意义。你可以讲述给她听,当然在七夕你当然还需要为你心爱的她准备一份礼物了,如果是一款乐维斯的实名制戒指,寓意着以我之名,冠你指间,一生相伴,一世相随。
这样的一份七夕礼物肯定能够带给你们彼此最美好的祝福,在这个七夕的夜晚,在这个属于你们的夜晚,用一份魅力见证属于你们的浪漫,属于你们的美好,放心好了,你送的七夕礼物她肯定会喜欢的啦。
6 情人节贺卡内容
1 有一种爱可以地久天长,有一种情可以地老天荒,有一个人会和你长长久久,陪你看朝霞晨露。
那就是我!2 今天我又看见你了,你那样迷人,穿着格子背心,悠闲地走着,一副超然自在的样子,实在是可爱极了,真不知你当年怎么就赛过兔子了呢?情人节快乐。3 情人节到了,送你一朵花表示我想你了,送你两朵花,表示我很想你,送你满山遍野的花:还不快跑啊,大黄蜂被引来了。
情人节快乐。4 在这深情的季节里,我好想送你一束盛开的玫瑰和数不尽的祝福!愿这玫瑰的清香能淡淡地散发出对你的柔柔关怀和思念的气息,情人节快乐!5 去了秋叶,来了冬雪,当年轮再到今日时,希望别是用信函说声再见,请接受我的思念,让我们携手度过以后的每一个情人节!6 情书,是我写的;电话,是我打的;玫瑰,是我送的;祝福,是我说的:情人节快乐!而我,是永远爱你的。
7 你就是这么莫名其妙,就是这么义无返顾,不论我是否是你今生的唯一,但你却是我一生的最爱!祝你情人节快乐。8 我的手愿放在你手里,握手深情甜如蜜;我的心愿靠在你心里,心心相印永不渝。
我的眼愿看在你眼里,望一眼柔情时空也停。情人节到了,祝你幸福快乐。
9 情是心中的向往,是感觉的共鸣,是灵感的碰撞,是电光的闪耀,是甜蜜的琼浆,是醉人的纯酒。祝你情人节快乐!10 你的过去我来不及参与,你的未来我不会再错过!真诚之中,与你相识相知;灵犀之间,与你朝夕相伴。
未婚情人节短信:1 情人节,我愿做一条鱼,任你红烧、白煮、清蒸,然后躺在你温柔的胃里。2 对你的思念太重,压断了电话线,烧坏了手机卡,掏尽了钱包袋,吃光了安眠药,哎!可是我还是思念你。
3 道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在等你电话!4 原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人,他叫丘比特,他要帮我告诉你;我心喜欢你,我心在乎你,我心等待你。5 你是毒药,渗入我的血液,穿透我的神经,控制我的大脑,2月14日毒性发作,请别忘了,给我解药!6 宝贝:最近我牙齿痛,因为常常晚上想你,那感觉太甜蜜了,会蛀牙。
7 泥是窝的嘴矮!泥是窝的蒙香!窝深情地看着泥!窝要对泥说,窝矮泥!8 当你看到这条短信息时,你已经中了猛烈无比的爱毒,唯一的解药就是嫁给我,不用考虑了,咱们结婚吧!9 看到你,我怕触电;看不到你,我需要充电;如果没有你,我想我会断电。爱你是我的职业,想你是我的事业,抱你是我的特长,吻你是我的专业!10 好想做你的手机,揣在你怀里,捧在你手里,看在你眼里,记在你心里!已婚情人节短信:1 有情之人,天天是节。
一句寒暖,一线相喧;一句叮咛,一笺相传;一份相思,一心相盼;一份爱意,一生相恋。2 亲爱的老公记住了:如果结婚后老公在情人节不送花给老婆,老婆就在家里的花瓶里插上一把青菜。
3 有一种默契叫做心照不宣,有一种感觉叫做妙不可言,有一种幸福叫做有你相伴,有一个白痴会把它看完。4 爱你一万年 夸张 爱你五千年 无望 爱你一千年 荒唐 爱你一百年 太长 接连爱你70年 只要我身体健康 这是我的强项5 我的情人节里没有情人,只有我的老婆,她是我的最爱,今天是,明天是,直到我死去我的心中也只有她!真的爱你!6 你的照片放在我的办公桌上,清晨看着你,上午看着你,中午看着你,下午看着你,傍晚看着你,晚上看着你。
“咕噜咕噜,老婆,什么时候开饭呀?”7 如果你流泪,我愿是你手里的手纸;如果你醒来,我愿是你眼中的眼屎;如果你热死了,我愿是你身上仅剩的布三尺。8 人依旧,梦依旧,老公老婆情依旧;岁月变,青春变,你我夫妻心不变;天常蓝,水常清,你我感情永常青。
祝情人节快乐!9 给爱一张不老的容颜,让相爱过都终身不变;给爱一个不悔的誓言,让相爱过都彼此思念;给爱一片辽阔的蓝天,让那真爱充满人间。情人节幸福快乐! 10 等我有权时,让故宫作你卧室,神州六号作你专机,中国大剧院作你练歌房,杭州西湖作你游泳池,够意思吧!祝情人节快乐。
7 关于七夕节的诗句古诗
1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
3、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》
4、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》
5、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》
6、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》
7、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
8、人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》
9、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》
10、恨人间、会少离多,万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》
11、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首·其二》
12、卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》
13、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》
14、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》
15、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙·七夕》
16、两情缠绵忽如故。7a686964616fe78988e69d8331333431363030复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》
17、穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。____严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
18、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》
19、玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。____德容《七夕二首·其一》
20、此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》
8 有关七夕情人节的古诗词
有关七夕情人节的古诗词:
1、鹊桥仙·席上赋七夕(宋)黄庭坚
朱楼彩舫,浮瓜沈李,报答风光有处。
一年尊酒暂时同,别泪作、人间晓雨。
鸳鸯机综,能令侬巧,也待乘槎仙去。
若逢海上白头翁,共一访、痴牛騃女。
2、七夕(明)德容
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。
最伤今夜离愁曲,遥对天涯愈断肠
3、塞外七夕(清)纳兰容若
白狼河北秋偏早,星桥又迎河鼓。
清漏频移,微云欲湿,正是金风玉露。
两眉愁聚。待归踏榆花,那时才诉。
只恐重逢,明明相视更无语。
人间别离无数,向瓜果筵前,碧天凝竚。
连理千花,相思一叶,毕竟随风何处。
羁栖良苦。算未抵空房,冷香啼曙。
今夜天孙,笑人愁似许。
4、七夕(唐)白居易
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
一,赠范晔诗 南北朝 · 陆凯
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
释义:遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
二, 姚秀才爱予小剑因赠 唐 · 刘叉
一条古时水,向我手心流。
临行泻赠君,勿薄细碎仇。
释义:这把明晃晃的宝剑从古代传下来,最后传到了我的手里。我们就要分开了,既然您也很喜欢这把宝剑,我就把它赠送给您吧,希望您好好保存它、使用它,可不要用它去报私仇啊!
三,凭阑人·寄征衣 元 · 姚燧
欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。
寄与不寄间,妾身千万难。
释义:想要给你寄冬衣,又怕你不再把家还;不给你寄冬衣,又怕你过冬挨冻受寒。是寄还是不寄,我拿不定主意,真是感到千难又万难。
四,登飞来峰 宋 · 王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
释义:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
五,念奴娇·赤壁怀古 宋 · 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
译文:大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。
我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。
1 关于心意重的诗句
2 关于心意的诗句
关于心意重的诗句 1表示心意的诗句
1、春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。——近代冯唐诗作《春》
译文:春天刚刚到来,树林刚刚茂盛。即使春风有十里的光景,也没有你好看。
2、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》
译文:从早晨到晚上一直在看着天色云霞,走路时想念你啊,坐着时也是想念你!
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——唐·元稹《离思》
译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
4、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——《相思》唐代王维
译文:红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。
5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——唐温庭筠《南歌子》
译文:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,你是否知道那深入骨中的就是我对你的相思意?
2形容情意重的名句
赠汪伦>
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!
<;黄鹤楼送孟浩然之广陵>
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流
<;送杜少府之任蜀州>
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之
莫愁前路无知己,天下谁人不识君! --高适
篱笆分得清,友谊能长青
酒肉兄弟千个有,患难之交无一人 --冯梦龙
酒桌上交来的朋友,转眼成为路人 --莎士比亚
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之 --鲁迅
路遥知马力,日久见人心
与君远相知,不道云海深 -王昌龄
3描写心意的诗句有什么
1、慊慊心意关 魏晋 陈琳 《饮马长城窟行》
2、极宴娱心意 汉 无名氏 《古诗十九首》
3、以此下心意 汉 汉无名氏 《孔雀东南飞》
4、还似两人心意 唐 李煜 《更漏子·金雀钗》
5、都令心意烦 唐 李白 《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离》
6、心意相尤自相问 唐 刘商 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》
7、新声内、分明心意 宋 杜安世 《端正好》
8、徐徐弹了融心意 宋 沈瀛 《野庵曲》
4表示心意的诗句
畲族民歌二首 清代民歌
郎住一乡妹一乡,山高水深路头长;
有朝一日山水变,但愿两乡变一乡。
会飞鸟儿不怕高,郎妹相爱不怕刀;
为了结对比翼鸟,生在一起死一道。
寄生草 清代民歌
欲写情书,我可不认字,烦个人儿,使不的!无奈何画几个圈儿为表记。此封书唯有情知此意:单圈是奴家,双圈是你。诉不尽的苦,一溜圈儿圈下去。
寄生草 (清)失名
情人送奴一把扇,一面是水一面是山。画的山层层叠叠真好看,画的水曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山。山要离别,除非山崩水流断!
采桑子(宋)吕本中
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。
恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时?
卜算子 答施 (宋)乐婉
相思似海深,旧事如天远。
泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。
要见无因见,拼了终难拼。
若是前生未有缘,待重结、来生愿。
相思怨 (李冶)
人道海水深,不抵相思半。
海水尚有涯,相思渺无畔。
携琴上高楼,楼虚月华满。
弹著相思曲,弦肠一时断。
江陵愁望有寄 (唐)鱼玄机
枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
寄人 (唐)张泌
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
思帝乡 (唐)韦庄
春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少?足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞!
望夫石 (唐)王建
望夫处,江悠悠,化为石,不回头。
山头日日风复雨,行人归来石应语。
竹枝词(一) (唐)刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
竹枝词(二) (唐)刘禹锡
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
江南行 (唐)张潮
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。
妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
关雎 《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。
参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。
5关于心意的句子
1、将甜蜜的味道寄存在心底,让快乐的感觉永久地持续,把爱情的希冀用痴心打包,勇敢地背起,用我深深的祝福铸就你今生的甜蜜,愿快乐与你不离不弃!
2、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着;
3、多少个日子里,我们彼此相隔万里,心却紧紧在一起从未分离,距离把我们的地域分开却从未让我们彼此的思念分离,隔山隔水隔不断我对你的情义。
4、多少个魂牵梦萦的夜晚,思念穿越遥远的距离温暖着彼此,多少个凝望相思的午后,我们手紧握心贴着心,有你在就安心,和你相伴到老是我最纯真的信仰。
5、曾经,我来到过你的城市,带着思念,带着欣喜,只因对你深深的爱恋,只为那久别重逢的渴望,距离终究抵不过我们心之间的距离,所以我们始终紧紧相拥在一起。亲爱的,此刻,我很想你。
6『诗词』能够表达爱一个人的心意的诗句
上邪 汉乐府民歌
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
呵呵,我也知道上面那首不太适合,不过对这段誓言太崇拜所以还是不经大脑的贴出来了。
以下几个供参考
1“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”纳兰容若
2 “驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”
3“手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠”
4“曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君”
5“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
6“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
7“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?”
8“凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。”
关于心意的诗句 1 描写心意的诗句有什么
1、慊慊心意关 魏晋 陈琳 《饮马长城窟行》
2、极宴娱心意 汉 无名氏 《古诗十九首》
3、以此下心意 汉 汉无名氏 《孔雀东南飞》
4、还似两人心意 唐 李煜 《更漏子·金雀钗》
5、都令心意烦 唐 李白 《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离》
6、心意相尤自相问 唐 刘商 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》
7、新声内、分明心意 宋 杜安世 《端正好》
8、徐徐弹了融心意 宋 沈瀛 《野庵曲》
2 形容情意深的古诗句
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中-纳兰性德《虞美人》。
3 表示心意的诗句
1、春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。——近代冯唐诗作《春》
译文:春天刚刚到来,树林刚刚茂盛。即使春风有十里的光景,也没有你好看。
2、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》
译文:从早晨到晚上一直在看着天色云霞,走路时想念你啊,坐着时也是想念你!
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——唐·元稹《离思》
译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
4、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——《相思》唐代王维
译文:红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。
5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——唐温庭筠《南歌子》
译文:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,你是否知道那深入骨中的就是我对你的相思意?
4 关于心意的句子
1、将甜蜜的味道寄存在心底,让快乐的感觉永久地持续,把爱情的希冀用痴心打包,勇敢地背起,用我深深的祝福铸就你今生的甜蜜,愿快乐与你不离不弃!
2、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着;
3、多少个日子里,我们彼此相隔万里,心却紧紧在一起从未分离,距离把我们的地域分开却从未让我们彼此的思念分离,隔山隔水隔不断我对你的情义。
4、多少个魂牵梦萦的夜晚,思念穿越遥远的距离温暖着彼此,多少个凝望相思的午后,我们手紧握心贴着心,有你在就安心,和你相伴到老是我最纯真的信仰。
5、曾经,我来到过你的城市,带着思念,带着欣喜,只因对你深深的爱恋,只为那久别重逢的渴望,距离终究抵不过我们心之间的距离,所以我们始终紧紧相拥在一起。亲爱的,此刻,我很想你。
5 求关于表达爱意的古诗词
大中小
1 柳永 《凤栖梧》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 佚名 《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3 秦观 《鹊桥仙》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4 李白 《三五七言》 相思相见知何日?此时此夜难为情。
5 佚名 《凤求凰·琴歌》 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
7 李白 《三五七言》 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8 元稹 《离思五首其四》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
12 席慕蓉《一棵开花的树》 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
23 李商隐《锦瑟》 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
25 元好问《摸鱼儿二首其一》 问世间,情是何物,直教生死相许。
26 李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
28 徐再思《折桂令》 平生不会相思,才会相思,便害相思。
30 苏轼 《江城子》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
31 佚名 《诗经·唐风·绸缪》 今夕何夕,见此良人。
32 白居易《长恨歌》 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
33 白居易《长恨歌》 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
35 曹雪芹《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?
39 佚名 《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。
41 柳永 《雨霖铃》 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
42 李之仪《卜算子》 只愿君心似我心,定不负相思意。
46 温庭筠《更漏子三首其三》 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。
47 苏武 《结发为夫妻》 结发为夫妻,恩爱两不疑。
64 曹雪芹《终身误》 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
83 柳永 《雨霖铃》 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
92 曹雪芹《红楼梦引子》 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
6 表达心意的句子
Sometimes, I wish I could read your mind But I'm afraid that I couldn't handle the truth
有时候,我希望我能看穿你的想法。然而我也怕我不能接受真相。
1爱:是一条少少的欠疑,我在收信的那一头你在支信的那一头;爱:是一归长长的遥止,你在我口的己岸我在你口的此岸;恨:是一主长长的牵脚,你搀灭我走功威严风雨雨我扶你迈功坎崎岖坷。
2一只蝴蝶正在巴中沉拍翅膀,否以招致一个月先失克萨斯州的一场龙舒威严这么人沉沉对于灭空气道人恨您,非没有非也能够争一个月先,您身边的一阵轻风充斥恨意
3敬爱的!绝管我不习性说那句《很爱很爱你》,也不懂什么是《最浪漫的事》,没有能把《对于你的感到》归纳败《星月神话》。但我否以在你不愉快时为你购《棒棒糖》,瞅灭你我的口外《齐是爱》,无你的每一地皆会激止我《喜搁的性命》!
4我伴你望球,自自愿变败粉丝;你伴我瞅电视剧,自无法望到志愿。开开敬爱的索取我世下最漂亮的幸祸,平庸却又深入。便那样,实佳;战你一同,实佳。
5乏了须要佳好歇息,对了不要抱怨本人,甘了那是你不懂幸福的真理,伤了才清楚什么是爱护。醒了即忘掉忧愁,闷了便给我收个信作,我在念你。
6建筑幸福的大巢,你是砖瓦,我是泥巴。刻画浪漫的地面,你是黑云,我是浑威严。哼唱甜美的大调,我来做词,你来谱直。短疑虽欠,怀念无穷。
7孙悟空说他能够助我,把我对于你的怀念用法术变败不计其数片,然先捎正在他这如意金箍棒下传收给你。成果我也没有晓得,支到出?归个欠疑道道吧。
8编撰浪漫的诗歌,人是白字你非外容;画造唯好的丹青,我是图形你是颜色;谱写精美的忧章,我是音符你是旋律。实在幸祸能够很简略,无您无我脚矣。
9有己说幸福是一句花言巧语,在心外有暂暂的激动;有己说幸福是拙克力的滋味,熔化了心外借有浓浓的缺臭。我念说,幸福是战你一同相疏相爱,渐渐变小。
10地使出翅膀会怎样?会被下帝抛弃,分开地狱,遗降正在我身旁,我会伴她望夜降斜阴,取她天暂天少,陪她到高地小天荒!你便是这个地使,我会给你依附战幸祸
1 关于古代信物交换的诗句
关于古代信物交换的诗句 1 中国古代信物寓意
一、古代女子的定情信物 我出东门游,邂逅承清尘。
思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契, 迫此路侧人。
我既媚君姿,君亦悦我颜。何以致拳拳?绾臂双金环。
魏晋南北朝以前的情诗,处处都可见到不加掩饰的真挚与炽烈,这首三国诗人繁钦的《定情诗》也是如此,诗里一对恋人用各种信物来见证他们的爱情,每一信物都被赋予了对爱情忠贞不渝的信念。如果说在古代,男子还有接触外界世界的自由,那么,对那些大多数禁锢在家的女性来说,信物几乎代表了她们的身心伴着所爱的人神游外界,让所爱之人随身携带的信物就起到了使情人睹物思人的作用。
《定情诗》中提到的信物有一些已经远离了我们今天的生活,有一些直到现在还在相爱的人之间传递。 1、缠臂金 “何以致拳拳?绾臂双金环” “绾臂双金环”指臂钏,又称缠臂金,这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰,是用金银带条盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。
缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联,宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物,但诗中“夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。”
的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中,带出几许醉意的妩媚,由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。 南宋女词人朱淑真在她的《恨别》中写道: 调朱弄粉总无心,瘦觉寒馀缠臂金。
别后大拼憔悴损,思情未抵此情深。 在理学禁锢日深的南宋,朱淑真是一位敢于冲破藩篱,热烈追求个人幸福的女子,这首诗表达了她与恋人分别后肝肠欲断的思念,思念使她日渐消瘦,憔悴,以至于缠臂金都松脱了。
可惜她到底没有见到她思念的人,因为她爱的人最终选择了逃避,朱淑真只好写下“待封一伤心泪、寄与南楼薄幸人。”后抑郁而终。
2、戒指 “何以道殷勤?约指一双银” 用戒指定情的习俗在我国由来已久,南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期, 见指环如见其人,指环之重跃然诗里。《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说,唐时,书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗道: “捻指环,相思见环重相忆。
愿君永持玩,循环无终极”。 后来李章武再去华州,王氏子妇早已忧思而死,指环只是空留怅惘。
宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中,这应该是人们对这场爱情结局的美好愿望。 到了晚唐时,戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子,这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。
范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间,与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环,发誓少则五年,多则七年后会来娶玉箫。
然而七年光阴过去了,薄幸的韦皋却不复再来,痴情的玉箫绝望地沧呼:“韦家郎君,一别七年,是不来矣!”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧,就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。
很多年以后,韦皋官运亨通,做到西川节度使,才辗转得知玉箫的死讯,他悔恨不已,于是广修经像,以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬,名字容貌竟与玉箫一模一样,而且中指上有形似指环的肉环隐现,韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁,二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。
是耶非耶?为了人间有情人终局的美满,只好姑妄信之了。 这个故事里还有一段写韦皋凭借少翁招魂之术与玉箫的魂魄相会的情节,让现代的人们体会了一个古代痴心女子对薄情人负约的责备。
相会以后,临去时玉箫对韦皋说:“丈夫薄情,令人生死隔矣!” 生死隔矣,只缘丈夫对感情承诺的薄情!而怨言竟然是面带着微笑说出来的,这样的微笑却带着何等的沉痛。千载之后,这段文字还让我们读来感慨万千,而古代女子依人为活的命运注定玉箫只能如此。
当相思空掷了,还是如此难舍难弃的眷恋,望穿秋水地想念,一枚戒指误了她这一世,她又一往无悔地戴着它到了来世。 戒指既然是定亲之物,所以古代未字女子都不戴戒指。
隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手,从郎索指环。”或许可以说明古代,甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀,这个信物最小,在女子心中的份量却最重。
满怀着希望,伸出手来让心爱的人为自己戴上,而后,或许幸福地戴上一辈子,或许有一天对着它哭到心碎。 3、耳环 “何以致区区?耳中双明珠” 我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼”,《三国志》中诸葛恪说:“穿耳贯珠,盖古尚也。”
可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。
清初李笠翁在他的《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”,将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥,便可相伴一生”,可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”。
2 古人赠别的信物是什么
相思豆相思红豆芳名远播,得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。
“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”这脍炙人口的千古名句,原本是王维写给他的好友李龟年的。
李龟年因安史之乱流落江南,王维将此诗赠与他,寄托了对友人深深的眷念之情。后来,人们用红豆色艳如血,质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。
于是,红豆便成了爱情的象征、相思的载体。“中有兰膏渍红豆,每回拈着相思忆”的爱意;“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”的痴情;“红豆不堪看,满眼相思泪”的沉重;“红豆尚可尽,相思无已时”的长久。
红豆,隐蕴着爱的纯真与深切,承载着人们遥远的相忆思。梳子细数常见的爱情信物,最具浪漫意义的莫过于木梳。
除了带给头皮保健,使头发健康美丽的实用功效之外,梳子代表相思,代表很想念很挂念对方;梳子还寓意把心结打开,让烦恼一扫而过;送梳子有私订终身、欲与她(他)白头偕老的意思,每天用爱人送的梳子梳理头发,代表着双方的亲密关系。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品,有了七夕传说以后,木梳逐渐成为必须赠送的爱情信物,千百年来,传承不断。玉佩古人爱玉,有“君子无故,玉不去身”的古语。
《古诗笺》中释说:“以玉缀缨,向恩情之结。”“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属。
使“结缡”成为古时成婚的代称。《诗经》中:“亲结其缡,九十其仪”,描述女儿出嫁时,母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语,一面恋恋不舍地与其束结罗缨。
是古人最常用的信物这一。荷包香囊香囊的历史由来已久,古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等,古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。
据《礼记内则》:“子事父母,左右佩用;……衿缨,以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。
又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊,一针一线都凝结着她的情思。
有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人,赌气把正在做的另一个剪了,香囊却是宝玉贴身戴着,怎么会送人?当芳华不再、红雨落尽的时候,见香囊犹见伊人,却只怕宝玉已是不忍再看了。 “成泥做土香如故,却为谁? 零落成泥碾作尘,只有香如故。”
手镯手镯在古代有很多的称谓,“跳脱”就是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。”
古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。
蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
3 古代兄弟之间用什么信物定情
还是有的,而且多种多样。
1,某一特定场所,比如刘关张在桃园,桃园就是信物。
2,歃血为盟,相互喝对方的血,血为信物。
3,交换身上佩戴之物,如玉佩、玩石、扇子、印章等。这些都是信物
4,割掉一点头发或衣服以示信物
5,在关帝面前磕头,关帝为见证和信物,也包括其他神明
6,也有喝酒或吃饭的场合结义。饭局就是信物
7,晚上结义,拜月亮,月亮为信物
8,个人心爱之物:比如书画、宝剑、琴等
4 中国古代定情信物有哪些
(1)相思豆 相思红豆芳名远播,得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。
“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”这烩炙人口的千古名句,原本是王维写给他的好友李龟年的。
李龟年因安史之乱流落江南,王维将此诗赠与他,寄托了对友人深深的眷念之情。后来,人们用红豆色艳如血,质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。
于是,红豆便成了爱情的象征、相思的载体。 翻开古诗词,关于相思红豆的描述还有许多。
“中有兰膏渍红豆,每回拈着相思忆”的爱意;“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”的痴情;“红豆不堪看,满眼相思泪”的沉重;“红豆尚可尽,相思无已时”的长久。红豆,隐蕴着爱的纯真与深切,承载着人们遥远的相忆相思。
(2)梳子 细数常见的爱情信物,最具浪漫意义的莫过于木梳。除了带给头皮保健,使头发健康美丽的实用功效之外,梳子代表相思,代表很想念很挂念对方;梳子还寓意把心结打开,让烦恼一扫而过;送梳子有私订终身、欲与她(他)白头偕老的意思,每天用爱人送的梳子梳理头发,代表着双方的亲密关系。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品,有了七夕传说以后,木梳逐渐成为必须赠送的爱情信物,千百年来,传承不断。
(3)玉佩 古人爱玉,有“君子无故,玉不去身”的古语。《古诗笺》中释说:“以玉缀缨,向恩情之结。”
“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。
《诗经》中:“亲结其缡,九十其仪”,描述女儿出嫁时,母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语,一面恋恋不舍地与其束结罗缨。 (4)荷包香囊 香囊的历史由来已久,古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等,古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。
据《礼记内则》:“子事父母,左右佩用;……衿缨,以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。
又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。 (5)手镯 手镯在古代有很多的称谓,“跳脱”就是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。
文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。
梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
(6)同心结 《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱,并送姜氏一枚百炼水晶针为信物,姜氏启履箱,取连理线,贯双针,织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁,而针谐音同贞。
将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带,梦为同心结”。
宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的词。 (7)戒指 古代未婚女子均不戴戒指,因为戒指是定亲或定情信物,所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的,到今天也是如此。
伸出手让对面的人为自己戴上,而后,或者幸福的戴一辈子,或者早晚有一天对着它哭到心碎。 《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗曰:“捻指环相思,见环重相忆。
愿君永持玩,循环无终极”。后来李章武再去华州,王氏子妇已忧思而死,二人遂神会于王氏宅中。
(8)簪 簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。《史记•滑稽列传》里说:“前有堕珥,后有遗簪”。
杜甫《春望》中也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”之句。 中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗,其发簪种类繁多,历史悠久,具有浓郁的民族特色,蕴含着丰富的文化内涵。
(9)钗 钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿,连缀着固定发髻的双股或多股长针,使用时安插在双鬓。 钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。
古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近晚春》中的“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,即在表述这种离情。
纳兰性德词中“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
5 古代的九大信物你最喜欢哪一个
1、古书有云“有女子,手执罗帕,巧笑嫣然”,我想你一定熟悉这样的场景:一女子面对心上人含羞敛眉,双手无措,便绞帕于手。
2、“结发同心,以梳为礼”送梳子寓意着私订终身,欲与你白头偕老。
3、“何以道殷勤,约指一双银”,戒指这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。到今天也是如此,哪个女人不希望自己的爱人为自己戴上戒指,承诺白首不相离。
4、用什么可以表达我真挚的情谊?唯有我的耳环了。
5、香囊往往由女性亲手精心绣、缝而成,若女子愿意把香囊给某个男人,便是很明显的表达自己的爱意了。
6、“腕摇金钏响,步摇玉环鸣。”古典的玉镯承载着大多女子的睹物思情与山盟海誓。在现代,大多女人也是对玉镯有一种执着的。
7、孔子说“玉之美,有如君子之德。”他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。在古代,玉被赋予了很多美好的象征,所以自然,古人喜欢用玉作为定情之物。
8、“结发与君知,相要以终老。”一般男子送女子发簪,想必一定是非常喜爱对方,送发簪寓意欲与之结发。古代有个词语,“结发夫妻”,所以送发簪也寓意男子对爱情的忠贞不二,只要女子做原配的决心。
9、“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思”。红豆又被称为相思豆。
1金手镯定情信物的诗词
定情物在我国自古有之,在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描 述。
不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同,中国人在定情物上反而显 得更浪漫随性。
中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”。
正妻范儿:簪簪又称搔头,是古代女子常用的定情物,也有象征“正室”尊严的意味。
《鼓 吹曲辞?有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子,听闻情人另有 所爱后,她把簪子烧掉后“当风扬其灰”,表达不会做小三的决心。
君子之情:玉佩 玉之美,有如君子之德,玉在我国古代是君子的象征。
君子讲究恭敬平和、温润悠远之爱,正与玉的寓意相符。
所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉 来作为定情物,显得节制有礼。
情香怡人:香囊 香囊又名香袋、花囊,用丝线缠成,袋中装有多种香味浓烈的中草药细末。
先秦时,年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。
又因为香囊是随身之 物,恋人之间也常常把它当作礼物相互赠送。
直截了当:花椒 花椒是香料作物,因为多籽粒,含婚后“多子”的寓意,因此春秋时的男 女有用花椒来作为定情物的习俗。
《诗经?陈风?东门》中,就讲到一个男子 在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。
定情时就说好将来要生很 多小孩。
古人在爱情上其实很直白。
对半之物:认亲证物 古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半,各执一块以定情的桥段。
2古人定情信物的诗句一、同心结
《诗源》里有一个故事,说文胄与邻妇姜氏相爱,文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物,姜氏打开箱子,取出连理线,穿上双针,织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了,相对其他的信物,同心结有一份含蓄的深沉,因为它融入了恋人的巧思。
二、戒指
用戒指定情的习俗在我国由来已久, 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期, 见指环如见其人,指环之重跃然诗里。
《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说,唐时,书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗道:“捻指环,相思见环重相忆。
“愿君永持玩,循环无终极”。 后来李章武再去华州,王氏子妇早已忧思而死,指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中,这应该是人们对爱情结局的美好愿望。
到了晚唐时,戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子,这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。
三、手镯
手镯在古代有很多的称谓, “跳脱”就是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
四、簪子
3和爱人分手定情信物还在诗句如何表达定情信物诗句
何以致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。何以结愁悲?白绢双中衣。
三国时期大才子繁钦文辞俏丽,意气昂扬,是曹操颇为喜爱的主薄,他仅存的长诗《定情诗》以铺彩摛文的手法、热情奔放的词句千古流传,惊艳后世。诗中的连续对答,展现了古代男女守护爱情、见证誓言的十大定情信物。
何以致拳拳?绾臂双金环
“绾臂双金环”指臂钏,又称缠臂金,这是我国古代女性一种缠绕于臂的装饰,用金银带条盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联,宛如佩戴着几个手镯般美丽。早期臂钏实物多出现于北方地区,通常将金银条锤扁,并有花、素之分:镂刻有花纹的,称“花钏”,素而无纹的,称“素钏”。
何以道殷勤?约指一双银
以戒指作为定情物,无论在东方还是西方都颇为通用,不过在古代中国用戒指定情的习俗虽由来已久,但此戒指只作为定情物,并不在婚礼上出现。据悉,戒指原本起源于古代宫廷,女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”的标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃,在后宫被皇上看上者,宦官就记下她陪伴君王的日期,并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠,告知宦官,就给戴一枚金戒指在左手上,以示戒身。由于嫔妃都将戴上戒指视为荣耀,这种习俗便流传开来,到了东汉时期民间已经非常普遍。
何以致区区?耳中双明珠
耳中明珠指的是耳饰,一簪一珥,可伴一生,耳饰在古人审美观念中有很重要的地位。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,所说的“明珠”指代的就是耳环,也透露了耳环的确作为定情物在唐代出现,接受与否便成就了悲欢离合。不过耳环在唐代并不流行,唐代妇女几乎都不戴耳坠。唐代以前,耳饰只在少数民族中存在。宋代妇女喜戴耳环,不喜戴耳坠。明清时期是耳饰发展形制最为鼎盛的时期,明代耳环大多以金银横压出花形,然后在花瓣或花叶部位镶嵌各种宝石,有的还在花蕊中间镶嵌上一颗珍珠,这便是诗中所谓的“明珠”了。
何以致叩叩?香囊系肘后
香囊的历史由来已久。古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等,因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。香囊一般系于腰间或肘后之下的腰带上,也有的系于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国的贡品,朝廷还把香囊作为赏赐之物。制作各式香囊,曾是古代人们生活中最为平常的事。尤其是在文化繁盛的中原,香囊是生活用品之一,却也正因人之必需,而逐渐演绎成世人表情达意的一个道具,从而具有了丰富而含蓄的内涵。
何以致契阔?绕腕双跳脱
跳脱即为手镯、腕钏,古人将腕间风流称之为“跳脱”的确别具一格。古代文学作品中,常有女子钟情男子后以腕间手镯相赠的情节,而古典诗词名句中,也一直有关于手镯的唯美意象。“浓淡神会风前影,跳脱秋生腕底香”,描写的虽然是“秋生”菊花,却有“跳脱”萦绕其间,颇见不凡性情;“越女采莲秋水畔,窄袖轻罗,暗露双金钏”,野性美一览无遗。
何以结恩情?美玉缀罗缨
“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属,而彩色丝带上佩戴美玉,更是一件定情佳品,这是因为玉在古典文化中拥有非同凡响的意义。古时富贵人家、上流社会、书香门第的人,都会佩戴玉佩,这已经成为身份、地位的一种象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言,所以在定亲的时候,双方父母往往会交换玉佩作为信物,让有婚约的孩子时刻佩戴。古人有言:“玉之美,有如君子之德。”玉佩象征着君子,有着恭敬平和、温润悠远之意,所以古代君子们喜欢用玉佩来作为定情物,显得节制有礼。
4对玉镯的赞美之词在古诗中,常见诗人落笔于镯的诗句。唐代诗人陆龟蒙说:“好赠玉条脱,堪携紫纶巾。”
宋代诗人晏几道在《生查子》一诗中说:“今春玉钏宽,昨夜罗裙皱。”
宋代诗人周邦彦在《一剪梅》中写道:“夜渐寒深酒渐消,袖里时闻玉钏敲。”玉手镯,向来是诗人笔下女子最重要的饰物之一。
关于玉镯的传说与典故自古有之,陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。
宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道:“金陵人登六朝陵寝,得玉臂之,功侔鬼神”。
蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
而大家最熟悉的,当属著名的有魏晋诗人繁钦的《定情诗》中写的“何以致契阔,绕腕双跳脱”,成为传诵经典。这两句诗也表明手镯在魏晋时期就成为了男女双方的定情信物。
“玉环何意两相连,环取无穷玉取坚”玉手镯意谓圆满,坚贞美好,并有传承意涵。美好玉镯子是婚嫁必需品,如中国南方一带,百年前就有“无镯不成婚”的习俗,而女性长辈将自己当年嫁妆传给儿女、子媳,翡翠手镯又成为家族亲情的延续。
玉镯,大方得体,不张扬,给人一种温婉贤淑之感。“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,本已绝美,若再在腕上添加一抹,岂不是美上添美?
5古人朋友之间有互赠的习俗,举例诗句簪子簪又称搔头,是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。周宣王的姜后有“退簪劝政”的佳话:说的是周宣王荒疏国政,姜后为了规劝他,就退去发簪长跪于永巷,表示自己有罪,周宣王羞愧难当,从此励精图治。《鼓吹曲词·有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子,听闻情人另有所爱后,她把簪子烧掉后“当风扬其灰”,表达不会做小三的决心。
香囊香囊又名香袋、花囊,用丝线缠成,多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时,年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。《红楼梦》中,黛玉送给宝玉一个香囊,后来误会他送给了别人,赌气把正做的一个剪了,却不知宝玉已将它贴身佩戴。恋爱中的小女儿情态跃然纸上。
罗裙裙子,在文学著作以及影视作品里,经常看见关于裙子的句子。尤其是那一句“石榴裙下……”,几乎已成不朽名句。古代的女子,都喜欢在裙子上面做装饰,以承托爱情。
罗帕罗帕是较为私密的东西,古代多用于传情,带着说不清道不尽的缠绵之意。“有女子,手执罗帕,巧笑嫣然”,想那女子,伫立于万花从中,借着帕角的飘忽,暗送秋波,既掩去露齿的尴尬,又平添了几分娇媚,让人怜爱之意顿生。
玉如意古代宫廷里的不少地方都会摆放如意,以供帝后玩赏。除此之外,如意还作为一种信物,在皇帝选后妃时,皇帝执如意,授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日,王公大臣都要向帝后敬献如意。
钗子著名词人,辛弃疾在《祝英台近·晚春》中言:“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,钗不仅是单一的装饰物,亦代表着寄情。古时候恋人或夫妻之间,有一种赠别的习俗,女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见时,再 合在一起。
手镯手镯在古代有很多的称谓,如“跳脱”等。古代的文学作品中,常有仙女以手镯相赠恋人的情节。陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中也有书生吴生偶入仙境,与紫衣仙女欢好,临别时仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。
玉佩“玉之美,有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和,温润悠远之爱,正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物,显得节制有礼,既不猴急,又不疏远。
互赠习俗很多,受字数限制以上供参考。
6中国古代定情信物有哪些(1)相思豆 相思红豆芳名远播,得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。
“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”这烩炙人口的千古名句,原本是王维写给他的好友李龟年的。
李龟年因安史之乱流落江南,王维将此诗赠与他,寄托了对友人深深的眷念之情。后来,人们用红豆色艳如血,质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。
于是,红豆便成了爱情的象征、相思的载体。 翻开古诗词,关于相思红豆的描述还有许多。
“中有兰膏渍红豆,每回拈着相思忆”的爱意;“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”的痴情;“红豆不堪看,满眼相思泪”的沉重;“红豆尚可尽,相思无已时”的长久。红豆,隐蕴着爱的纯真与深切,承载着人们遥远的相忆相思。
(2)梳子 细数常见的爱情信物,最具浪漫意义的莫过于木梳。除了带给头皮保健,使头发健康美丽的实用功效之外,梳子代表相思,代表很想念很挂念对方;梳子还寓意把心结打开,让烦恼一扫而过;送梳子有私订终身、欲与她(他)白头偕老的意思,每天用爱人送的梳子梳理头发,代表着双方的亲密关系。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品,有了七夕传说以后,木梳逐渐成为必须赠送的爱情信物,千百年来,传承不断。
(3)玉佩 古人爱玉,有“君子无故,玉不去身”的古语。《古诗笺》中释说:“以玉缀缨,向恩情之结。”
“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。
《诗经》中:“亲结其缡,九十其仪”,描述女儿出嫁时,母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语,一面恋恋不舍地与其束结罗缨。 (4)荷包香囊 香囊的历史由来已久,古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等,古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。
据《礼记内则》:“子事父母,左右佩用;……衿缨,以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。
又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。 (5)手镯 手镯在古代有很多的称谓,“跳脱”就是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。
文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。
梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
(6)同心结 《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱,并送姜氏一枚百炼水晶针为信物,姜氏启履箱,取连理线,贯双针,织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁,而针谐音同贞。
将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带,梦为同心结”。
宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的词。 (7)戒指 古代未婚女子均不戴戒指,因为戒指是定亲或定情信物,所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的,到今天也是如此。
伸出手让对面的人为自己戴上,而后,或者幸福的戴一辈子,或者早晚有一天对着它哭到心碎。 《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗曰:“捻指环相思,见环重相忆。
愿君永持玩,循环无终极”。后来李章武再去华州,王氏子妇已忧思而死,二人遂神会于王氏宅中。
(8)簪 簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。《史记•滑稽列传》里说:“前有堕珥,后有遗簪”。
杜甫《春望》中也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”之句。 中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗,其发簪种类繁多,历史悠久,具有浓郁的民族特色,蕴含着丰富的文化内涵。
(9)钗 钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿,连缀着固定发髻的双股或多股长针,使用时安插在双鬓。 钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。
古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近晚春》中的“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,即在表述这种离情。
纳兰性德词中“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
7中国古代定情信物有哪些“青丝一缕随身寄,妾身如丝永相随”,这是怎样的托付?“朝如青丝暮成雪”,这是怎样的惆怅?“十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年”,谁的青丝如此浪漫?“青丝绕指诉惆怅,红颜带泪寐东床。
一梦风雪十年日,醒时鬓角发成霜”,谁的青丝如此幽怨? ——头发,这个很重点 女子送男子更多。 另外还有 折扇、佩玉、饰物、银簪 男子送女子。
古代人是送花的,送情人一般是月季花。 古代有文采的人,是很喜欢送请诗的,像陆游的钗头凤。
古代七夕有,手执兰草(“方秉蕳兮”)(芍药则是分手) 一个男子得到心爱的女子所赠送的木瓜、木桃、木李后欣喜万分,决定回赠以琼琚、琼瑶、琼玖等佩玉,以表达自己愿意跟对方永结同心。 一束花椒。
它是一种香料作物,可能还含有婚后多子的意思:“椒聊之实,藩衍盈升。”花椒因为籽多,就被人们借喻为妇女多子。
椒类中有一种结实聚成房的,一房椒叫作椒房,汉朝人借“椒房”这个词来称呼他们皇后所在的房室,正取其多子的吉祥的意义。在战国时期,楚国民间还有在农历新年饮用椒酒的风俗。
O(∩_∩)O~定情和送情人礼物还是不太一样,也未细究。
8定情信物的中国古代十大定情信物“何以结中心?素缕连双针” 繁钦诗里几次说起“结”, “结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字,从远古到今天,它始终渗透在人们的生活和情感里。
同心结也一直是古人表达情感的信物,所谓“著以长相思,缘以结不解。” 《诗源》里有一个故事,说文胄与邻妇姜氏相爱,文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物,姜氏打开箱子,取出连理线,穿上双针,织同心结回赠文胄。
将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了,相对其他的信物,同心结有一份含蓄的深沉,因为它融入了恋人的巧思。六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》:“妾乘油壁车,郎骑青骢马,何处结同心?西泠松柏下。”
唐朝著名诗人孟郊《结爱》:“心心复心心,结爱务在深,一度欲离别,千回结衣襟。结妾独守志,结君早归意。
始知结衣裳,不知结心肠。坐结亦行结,结尽百年月。”
唐长孙佐转的妻子诗《答外》写她给戍边的丈夫做同心结,用同心结倾诉相思和离情之苦:征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,结作同心答千里。
君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。同心再解不心离,离字频看字愁灭。
结成一衣和泪封,封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。
尤其令人感慨的是北宋林逋所作的《相思令》:吴山青,越山青,两岸青山相对迎,争忍有离情?君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平。三生石 三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。
三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。三生石的传说; 一千年以前,他和她,曾经牵手到它面前,在它身上刻下了誓言:一生相守。
它含笑把它接纳进自己的生命。从此,它的人生就有了唯一一个光荣的使命:守护爱情,守护誓言。
它目送他们步入尘世,看他们在人间烟火柴米油盐中,爱情如细水长流。 常见手链,多为金属制,特别是银制,也有矿石,水晶,宝石等制的。
区别于手镯和手环,手链是链状的,以祈求平安,镇定心志和美观为主要用途。作为定情之物中除戒指之外,是最多的赠送礼物之一,其寓义为:“执子之手,与子偕老”以他之爱,冠你婉间牵手终身的含义 “何以道殷勤?约指一双银” 用戒指定情的习俗在我国由来已久, 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期, 见指环如见其人,指环之重跃然诗里。
《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说,唐时,书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗道:“捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极” 后来李章武再去华州,王氏子妇早已忧思而死,指环只是空留怅惘。
宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中,这应该是人们对爱情结局的美好愿望。到了晚唐时,戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子,这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。
范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间,与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环,发誓少则五年,多则七年后会来娶玉箫。
然而七年光阴过去了,薄幸的韦皋却不复再来,痴情的玉箫绝望地沧呼:“韦家郎君,一别七年,是不来矣!”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧,就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。
很多年以后,韦皋官运亨通,做到西川节度使,才辗转得知玉箫的死讯,他悔恨不已,于是广修经像,以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬,名字容貌竟与玉箫一模一样,而且中指上有形似指环的肉环隐现,韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁,二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。
是耶非耶?为了人间有情人终局的美满,只好姑妄信之了。戒指既然是定亲之物,所以古代未字女子都不戴戒指。
“何以致契阔?绕腕双跳脱” 手镯在古代有很多的称谓, “跳脱”就是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。”
古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。
蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。 “何以结恩情?美玉缀罗缨” 玉在中国的文明史上有着特殊的地位。
《五经通义》说玉“温润而泽, 有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼。”孔子说“玉之美,有如君子之德。”
他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子,温其如玉”之句。
古人给美玉赋予了那么多人性的品格,以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为。
9何以致契阔,绕腕双跳脱 什么意思意思是用什么表达我们之间的亲密呢?用套在我腕上的一对手镯。
出处:汉末诗人繁钦《定情诗》
原文:
何以致拳拳?绾臂双金环。
何以道殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠。
何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。
何以结恩情?美玉缀罗缨。
白话译文:
用什么表达我的眷恋之意呢?缠绕在我臂上的一双金环。
用什么表达我对你的殷勤?套在我指上的一双银戒指。
用什么表达我的真诚呢?戴在我耳上的一对明珠。
用什么表达我的挚诚呢?系在我肘后的香囊。
用什么表达我们之间的亲密呢?套在我腕上的一对手镯。
用什么连接我们的感情呢?缀有罗缨的佩玉。
扩展资料
汉繁钦在《定情诗》中说:“何以致契阔,绕腕双跳脱。”引用自诗经名句“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”这就让手镯背负上了海誓山盟的重托,一腕光泽,也是一段尘缘,无论时间走得多远,都可牢牢跳跃在手上,让内心那腔往日意今日痴的盟约与日月一起穿梭,永恒成心花、成眷侣、成神仙。
《定情诗》是繁钦传下来的四首完整的诗中的一首,也是繁钦最著名和最出色的作品,无论是写男女之情还是隐喻“君臣朋友”,这首作品都以其奇特的风格引人注目。
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1 形容“送礼”的诗句有哪些
1、《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》(唐 佚名)
文物流彩,声明动色。
人竭其恭,灵昭其饬。
歆荐不已,垂祯无极。
送礼有章,惟神还轼。
2、《丰陵行》(唐 韩愈)
羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。
群臣杂沓驰后先,宫官穰穰来不已。
是时新秋七初,金神按节炎气除。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。
逾梁下坂笳鼓咽,嵽嵲遂走玄宫闾。
哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。
设官置卫锁嫔妓,供养朝夕象平居。
臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。
3、《郊庙歌辞·享太庙乐章·大和舞》(唐 佚名)
退居江水,郁起丹陵。
礼物还归,朝章中兴。
龙图友及,骏命恭膺。
鸣球香瓒,大糦是承。
4、《杂曲歌辞·天长地久词》(唐 卢纶)
玉砌红花树,香风不敢吹。
春光解天意,偏发殿南枝。
虹桥千步廊,半在水中央。
天子方清暑,宫娃起夜妆。
辞辇复当熊,倾心奉六宫。
君王若看貌,甘在众妃中。
云日呈祥礼物殊,彤庭生献五单于。
塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都。
台殿云深秋色微,君王初赐六宫衣。
楼船泛罢归犹早,行遣才人斗射飞。
5、《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》(唐 柳宗元)
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。
列骑低残月,鸣笳度碧虚。
稍穷樵客路,遥驻野人居。
谷口寒流净,丛祠古木疏。
焚香秋雾湿,奠玉晓光初。
肸蚃巫言报,精诚礼物馀。
惠风仍偃草,灵雨会随车。
俟罪非真吏,翻惭奉简书。
6、《和郑拾遗秋日感事一百韵》(唐 韦庄)
祸乱天心厌,流离客思伤。
有家抛上国,无罪谪遐方。
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。
避时难驻足,感事易回肠。
雅道何销德,妖星忽耀芒。
中原初纵燎,下国竟探汤。
盗据三秦地,兵缠八水乡。
战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
自此修文代,俄成讲武场。
熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
御马迷新栈,宫娥改旧妆。
五丁功再睹,八难事难忘。
凤引金根疾,兵环玉弩强。
建牙虽可恃,摩垒讵能防?
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。
出师威似虎,御敌狠如羊。
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。
晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
僭侈彤襜乱,喧呼绣鬓攘。
但闻争曳组,讵见学垂缰。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。
军威徒逗挠,我武自维扬。
负扆劳天眷,凝旒念国章。
绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。
晓烟生帝里,夜火入春坊。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。
设危终在德,视履岂无祥。
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。
功高分虎节,位下耻龙骧。
7、《赋得一日成三赋应令诗》(隋 江总)
副君睿赏遒。
清夜北园游。
下笔成三赋。
传觞对九秋。
飞文绮縠采。
落纸波涛流。
树密寒蝉响。
檐暗雀声愁。
绿溆明层殿。
青山照近楼。
此时盛礼物。
顾省良若抽。
8、《郊庙歌辞·祭汾阴乐章·寿和》(唐 苏颋)
礼物斯具,乐章乃陈。
谁其作主,皇考圣真。
对越在天,圣明佐神。
窅然汾上,厚泽如春。
9、《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·昭德舞》(唐 佚名)
肃肃文考,源浚派长。
汉称诞季,周实生昌。
奄有四海,超彼百王。
笙镛迭奏,礼物荧煌。
10、《郊庙歌辞·享节愍太子庙乐章·迎神》(唐 佚名)
储后望崇,元良寄切。
寝门是仰,驰道不绝。
仙袂云会,灵旗电晰。
煌煌而来,礼物攸设。
2 关于送礼的古诗词,急用,请大家帮帮我一,赠范晔诗 南北朝 · 陆凯 折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。 释义:遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。 二, 姚秀才爱予小剑因赠 唐 · 刘叉 一条古时水,向我手心流。
临行泻赠君,勿薄细碎仇。 释义:这把明晃晃的宝剑从古代传下来,最后传到了我的手里。
我们就要分开了,既然您也很喜欢这把宝剑,我就把它赠送给您吧,希望您好好保存它、使用它,可不要用它去报私仇啊! 三,凭阑人·寄征衣 元 · 姚燧 欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。 寄与不寄间,妾身千万难。
释义:想要给你寄冬衣,又怕你不再把家还;不给你寄冬衣,又怕你过冬挨冻受寒。是寄还是不寄,我拿不定主意,真是感到千难又万难。
四,登飞来峰 宋 · 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
释义:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
五,念奴娇·赤壁怀古 宋 · 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。
译文:大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。
那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。 我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。
3 关于礼物的诗句1) 我猛烈建议大家第一次去梦回之地都选择开车,那些路牌上逐渐缩小的里程是生活的礼物一层层拆开的包装纸,是和梦中情人做爱前脱下的一件件楚楚衣服。
——高晓松 2) 我想你了,但我不会说,我会把思念种在你途经的路边,结出红艳的苹果我想你了,但我不会说,我会把深情挂在你驻足的天空,小雨是我温柔的抚摸我想你了,但我不会说,我会把寂寞藏在你离别的站前,却不会随你的列车呼啸而过我想你了,我要怎么说,我的爱不再是礼物,也许只是你不愿签收的包裹。 3) 戒指或宝石并不是礼物,是作为礼物的一种权宜之物。
——爱默生 4) 只要用心活着,自己就是一个幸福的人,失去的当做礼物,眼前的叫做幸福。——乾相坤 5) 这是你亲手为我洗的吗?这是我收到的最令我感动的礼物。
《一起来看流星雨》。
4 有关礼物的诗句有哪些《寄生衣与》-白居易
浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。莫嫌轻薄但知著,犹恐通州热杀君。
《赠范晔》-陆凯
折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,柳赠一枝春。
《郊庙歌辞·祭汾阴乐章·寿和》-苏颋
礼物斯具,乐章乃陈。谁其作主,皇考圣真。
对越在天,圣明佐神。窅然汾上,厚泽如春。
《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》-柳宗元
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣笳度碧虚。
稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。
焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蚃巫言报,精诚礼物馀。
惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
《和郑拾遗秋日感事一百韵》-韦庄
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旗裳。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
5 关于送礼的古诗词,急用,请大家帮帮我一,赠范晔诗 南北朝 · 陆凯
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
释义:遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
二, 姚秀才爱予小剑因赠 唐 · 刘叉
一条古时水,向我手心流。
临行泻赠君,勿薄细碎仇。
释义:这把明晃晃的宝剑从古代传下来,最后传到了我的手里。我们就要分开了,既然您也很喜欢这把宝剑,我就把它赠送给您吧,希望您好好保存它、使用它,可不要用它去报私仇啊!
三,凭阑人·寄征衣 元 · 姚燧
欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。
寄与不寄间,妾身千万难。
释义:想要给你寄冬衣,又怕你不再把家还;不给你寄冬衣,又怕你过冬挨冻受寒。是寄还是不寄,我拿不定主意,真是感到千难又万难。
四,登飞来峰 宋 · 王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
释义:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
五,念奴娇·赤壁怀古 宋 · 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
译文:大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。
我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。
1有没有关于结婚的古诗
李商隐很多都是爱情诗:无题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然 无题 李商隐昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。
2诗经·周南·桃夭 中国传统婚姻桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭, 有蕡其实。 之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。
这同时也是我最喜欢的一首诗,论音律比不上李商隐的无题,论意境比不上马致远的秋思,论爱情更是比不上崔护的桃花诗,喜欢它的原因只是因为我个人太喜欢中国的传统——相亲!
说到相亲,我总是联想到另外一首诗:唐代诗人朱庆馀所写的《闺意》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?” 想想,朦胧的情愫,从相亲开始,未来的新娘,偷偷摸摸躲在屏障后,打量着她眼前的也许是与之渡过一生的夫婿,那份心跳和羞涩,是我们现代人永远无法感受到的。相亲之前,彼此甚至没有听说过,更没有见过面,先结婚,再建立感情,这就是古人的恋爱方式。迷迷糊糊里,一辈子也就这样晃晃悠悠的过去了。现代人以为古人不幸福,随意就捆绑了自己的一生,其实,我们自己又如何呢?
五四运动开始倡导自由恋爱。也许,这是一个时代的进步吧。我始终认为,世间万事,都是有利有弊的,利越大,隐藏的弊也就越大。也许,这就是佛家所说的守恒。因为自由恋爱,所以今人才知道,原来爱情这么伤。我看古人咏爱情的诗句,多是思念,追忆,或是怀冥。在古人眼里,爱情的楷模无非就是一个杜撰出来的梁祝,孔雀东南飞里的刘兰芝与焦仲卿,再就是司马相如夫妻俩。他们爱得有多深,今人已不知道,就像我们永远无法知道西施她们有多好看一样,只是凭我们现代人的想象,在他们身上,加上一道有一道的光环,藉以歌颂什么,安慰什么,自欺欺人而已!
那么,现代人的爱情就很伟大了吗?专情生于多情衍于滥情止于绝情。古人没有手机,没有网络,他们联系的方式远远没有现代人发达,正因为这样,古人出轨变心的可能就小很多了。少了外界的诱惑,就少了几些无谓的背叛,那些寂寞的人啦,常常幻想着嫦娥奔月的浪漫,想着瓜田立下的心跳,还有沧海桑田的承诺,其实,又有谁知道?在柴米油盐的琐碎面前,浪漫只剩下浪漫,心跳只能是心跳,承诺也只是个承诺。
我不敢苟同古人的一夫多妻制,但是,我很欣赏古人提出的从一而终。这个世间,真正能从一而终的,没有了相亲的背景,太少太少了。
就像我,总以为心痛只是一时,以为记忆可以遗忘,以为时间可以改变一切,其实,时间只是时间,而我,却依然是我!
3祝贺“结婚”的诗句有哪些1、颇谓秦晋匹,从来王谢郎。
——杜甫 《送大理封主簿五郎亲事》2、在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。——唐 白居易 《长恨歌》3、此女不是凡夫妻,恐是天仙谪人世。
——唐 白居易《简简吟》4、拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。——唐 罗虬《比红儿诗并序》5、玉堂有美女,娇弄明月光。
——唐 《崔颢》6、郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。
——唐 李白 《长干行》7、金玉良缘,天作之合,郎才女貌,喜结同心。8、眉上放开春色,眼前怜取新郎。
——宋 陈师道 《清平乐二首其一》9、兰舟昨曰系,今朝结丝萝。一对神仙为眷侣,两人白首永同心。
10、万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双娥。
——宋 柳永 《西施其二》11、凤枕鸾帷,二三载,如鱼似水相知。良天好景,深怜多爱,无非尽意依随。
——宋 柳永 《驻马听》10 三生石上注良缘,恩爱夫妻彩线牵,春色无边花富贵,郎情妾意俩缠绵。11花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。
—— 宋 柳永 《两同心其二》12 新诗此日熊罴林,交拜成双喜不禁,画的青山眉样好,百年有结是同心。13 今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。
——唐 卢储 《催妆》14画眉深浅入时无?双鸳鸯字怎生书?—— 宋 欧阳修 《南歌子》15关雎诗咏乐陶然,禹锡风微远近传,锦帐香浓情缱绻,洞房春暖意缠绵。16雀屏中目郎才俊,鸿案齐眉女貌妍,琴瑟和鸡家美满,百年偕老永团圆。
17燕尔新婚正妙年,亲朋争说好姻缘,珠联璧合情如蜜,海警山盟石比坚。18别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。
罽茵饰地承雕履,花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢怀。
——唐 张悦 《安乐郡主花烛行》。
4祝年轻人结婚的古诗词有哪些云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉;
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
也许许多人认为,嫦娥偷了丈夫的灵药,飞到月亮上是不义,小时侯,我不曾知道这个故事,之后,我了解了这个故事,似乎也认为嫦娥她做错了,但现如今,我又一次改变了我的看法,爱情算什么,这个世界上没有爱情,只有利益
曾经看到过一位网友写的文章,在他的文章里,把婚姻比作两个人掉入了爱情的坟墓,而那个婚礼,则是两个人的爱情掉入坟墓之前的一个葬礼,也许这有点夸张,但我认为这完全是对的
中国还有三个传说——织女,七仙女和三圣母的爱情故事,曾经的我认为她们三个神仙和她们的凡人丈夫是多么的伟大,为了爱情不惜牺牲一切,可现在,我却认为他们是多么的傻,何苦去追求那虚无缥缈的爱情呢?如果这三个神仙放眼望去,就可以看到凡间比她们丈夫强的人要多得多,而又何苦为了他们而不做神仙,天天受苦呢?
现在的电视剧中几乎都存在着爱情故事,然而编导们也时常把电视剧中的男女主角美化,有许多人愿意为自己的爱情去死也许是因为电视剧的关系,我曾经认为人们的爱情有多么伟大,可之后,我又看到了或从书中知道了一个个真实的爱情故事,这里就没有电视剧中的浪漫了,不会为了自己所爱的人去死,不过想想也没有什么错,谁会为了一个毫无关联的人去死,而让自己的亲人难过呢?
中国改变了太多的传统,该改变的,不该改变的,全部都改成西方化的了,但却有一点为什么不能学习一下西方人——不孝有三,无后为大一旦年轻人到了该结婚的年龄又没有结婚,老人就会不停的催促自己的孩子快点结婚,一旦年轻人结婚了,有了孩子,过一段时间,老人又会让自己的孩子再生二胎,现在中国为什么会穷,西部很多人吃不饱,穿不暖,主要问题是人多我忘记了是西方的哪个国家,年轻人们都讲究单身,我平时都比较崇尚中国的传统风俗,可这一点西方人就是做的对
我曾经也盼望自己长大后能够有幸福的生活,想电视剧中那样,可如今,我比以前要现时的多,人结婚为什么,一辈子单身多好,虽然我还比较小,不知道爱情是什么样子,可一个个真实的爱情故事就足以体现了
5形容秀禾服的古诗词1、《出嫁》
佚名
那日无眠卧在床,
伊人出嫁喜车长。
头钗朱玉拥玫瑰,
身有红衣绣凤凰。
远梦徒增新梦泪,
此时妄忆旧时妆。
后来不解春风意,
只怕情深落雨塘。
2、《桃花正好》
佚名
桃花好,朱颜巧,凤袍霞帔鸳鸯袄。
春当正,柳枝新,
城外艳阳,窗头群鸟,
妙、妙、妙。
东风送,香云迎,
银钗金钿珍珠屏。
斟清酒,添红烛,
风月芳菲,锦绣妍妆,
俏、俏、俏。
秀禾服,是中式清代婚礼新娘礼服的一种。秀禾服的制作方法较为复杂,现今以潮汕手工最为著名。 因为2001年电视剧《橘子红了》的走红,剧中女主角秀禾(周迅饰演)所穿服装被一些人称为"秀禾服"。
扩展资料
秀禾服款式:
秀禾服的“褂”是指上身的对襟衣,“裙”则是下身长裙。随着时代改变,裙褂的款式也有不少变化。
上个世纪七十年代以前,裙褂是“黑褂红裙”,之后演变为“红褂红裙”。以前的褂是唐装剪裁,直膊、衫身阔大、扣花钮,现在流行的款式,已经改良为西装膊、修腰、中袖、拉链设计,变得更时尚及舒适。
中袖的设计,除了突出新娘子的体态美外,也为了可以看到新娘子所佩戴的手链、手镯等金器饰物,表示对亲友们送的礼物的感谢。
当代在市面上我们可以见到两种褂型:直衣摆与水波脚衣摆。直衣摆是一直以来最传统的款式。
水波脚衣摆,顾名思义,衣摆会像波浪一样的形状,款式比较特别,刺绣做工也会相对比较复杂,价钱也会比直衣摆的贵。
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敬祝百年好合永结同心。 新婚祝福 愿意你们能永远拥抱着爱情的甜蜜。
7咏月诗 闺怨诗 中国古代婚俗八月十五夜月 杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
宫词
朱庆余
寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。
从古至今婚姻的习俗
古代成婚的年龄,各朝代并不相同。春秋时期,男子20加冠,女子16及笄,即可结婚;又谓“男30而娶,女20而嫁”,是为不失时。《汉书·惠帝纪》中就明文记载:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”“五算”就是罚她缴纳五倍的赋税。其实,中国古代早婚的现象也很严重,宋代曾有“凡男年15,女年13,并听婚嫁”的规定。《后汉书·班昭传》中就记载:班昭“年十有四,执箕帚于曹氏”。《汉书·上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后,年甫六岁”的记载。但一般都是在20岁前后。
古时男家去女家迎亲时,均在夜间。《仪礼·士昏礼》谓:“昏礼下达。”郑玄注曰:“士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。阳往而阴来,日入三商为昏。”并且,“主人爵弁、裳、缁 ,从者毕玄端,乘墨车,从车二乘,执烛前马”。亦即迎亲的人均穿黑衣,车马也用黑色。此俗与后世以白天迎亲、穿红色服饰的婚俗,迥然不同。自唐代开始,始将迎亲的时间改为早晨。据唐·段成式的《酉阳杂俎》记载:“礼,婚礼必用昏,以其阳往而阴来也。今行礼于晓。”晓即拂晓。此后相沿至今。
古代对刚入门新妇的姿态也很有讲究。据《吕氏春秋》记载:“惠子出,白圭告人曰:‘人有新娶妇者,妇至,宜安矜烟视媚行。’”所谓“安矜烟视媚行”,尚秉和注曰:“安矜烟视媚行,形容新妇之状态,可谓入微矣。然可意会,难以言诠。安者,从容;矜者,谨慎;烟视者,眼波流动不直睨;媚行者,动止羞缩柔媚安徐也。是皆新妇初入门之状态,反是则失身份。”
汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷,用以举行交拜之礼。《世说新语·假谲》篇记载:“魏武少时,尝与袁绍好为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:‘有偷儿贼!’青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。”这种在青庐中成婚的习俗,一直沿续到清代,蒲松龄的《聊斋志异》中就多处提到。
又据史料记载,两汉之际,已经有了贺婚的习俗和新婚之夜听房的习俗。据《汉书·宣帝纪》记载:“五凤二年诏曰:‘夫婚姻之礼,人伦之大者也。酒食之会,所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相贺召,由是废乡党之礼,令民无所乐,非所以导民也。”汉宣帝这一诏书的目的,就在于提倡老百姓在婚礼上设酒宴庆贺。又据《汉书·袁隗妻传》记载:袁隗与妻子进入洞房后,夫妻俩在说悄悄话:
隗又曰:“弟先兄举,世以为笑。令处姊未适,先行可乎?”对曰:“妾姊高行殊邈,未遭良匹,不似鄙薄,苟然而已。”又问曰:“南郡君学穷道奥,文为词宗,而所在之职,辄以货财为损,何邪?”对曰:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之 。家君获此,固其宜耳。”隗默然不能屈。帐外听者为惭。
可证汉代已有听房的习俗。
另外,古代婚俗中与后世不同的一个习俗是:古代妇女都不忌讳再嫁,并且从周朝至北宋一直如此。据《礼·檀弓》记载:孔子的儿子伯鱼死后,“其妻嫁于卫”又载:“子思之母死于卫,赴于子思,子思哭于庙。门人至曰:‘庶氏之母死,何为哭于孔氏之庙乎?’子思曰:‘吾过矣!吾过矣!’乃哭于他室。”可见,圣人后代的子妇也不免于再嫁。而魏晋、唐宋时名门之女再嫁之事,也屡见不鲜。《三国志·吴志·步夫人传》中记载:步夫人“生二女,长曰鲁班,字大虎,前配周瑜子循,后配全琮;少曰鲁育,字小虎,前配朱据,后配刘纂。”尚秉和《历代社会风俗事物考》引《随园随笔》谓:“唐时公主再嫁者二十三,三嫁者四。”并且,当时不论是前夫见到后夫,或是后夫见到前夫,均不用回避。宋代诗人陆游与前妻唐婉离婚后,有一次游沈园,巧遇唐婉及其后夫赵士程,唐、赵还将酒菜送给陆游,结果感动得陆游当场在墙上写了一篇《钗头凤》词。(事见《癸辛杂识》)可见,唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情。直到明清时期,妇女改嫁方为礼教所不容,因此有了守节、牌坊之说。
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