老年再婚怎样才能过的幸福

随着我国老龄化人口的增多，丧偶的老年人也越来越多，很多老年人因为各种原因，或孤独寂寞，或生活所迫，或子女不孝，步入了再婚的行列。

但是，再婚这事结果却并不尽如人意，幸福的并不多。不少都上演了撕逼的家庭大战，最后以两败俱伤结尾，有的老年人甚至还气的犯了病。

我们可以看到老年人再婚的最大问题，就是儿女和经济问题，所以，再婚之前，一定要解决这两个方面，才有可能获得幸福。如何解决呢？

首先，一定要尽可能得到双方儿女的一致认可。再婚的最大阻力是来自儿女，尤其是当双方经济不对等时，一方容易被误会成攀附经济好的一方。所以，不管再婚的路有多艰难，不管两个老人有多么情投意合，一定要让孩子们都认可了。否则，真过起日子来，肯定是不会幸福的。

其次，儿女认可后，最大的问题就是经济的问题了。双方都有儿女，肯定是自己向着自己的孩子，所以，经济如何分配，两人如何负担家用，一定要双方的孩子提前协商好，最好是落实到白纸黑字上。比如，财产还是各自独立支配，两人只是搭伴过日子，不要日后有任何的经济纠纷。

只要这两个大问题解决了，其他的问题也都迎刃而解了。

任何一段婚姻关系，不管是初婚还是二婚，不管是老年人还是年轻人，如果掺杂了个人利益，各怀鬼胎，大都不会幸福的，老年人的婚姻尤其如此。

最美不过夕阳红，希望再婚的老年人，都能撇开经济和人为因素，都能获得幸福美满地过好余生！

序言：中年的夫妻在维护关系的时候，普遍都是在沉默中慢慢的适应，因为中年的夫妻彼此在一起沟通交流的事情显然比较少了。由于孩子已经长大了，和对方说孩子的事情也是不值得一提的，所以维护关键的时候普遍都是在沉默当中。慢慢的适应了这样的婚姻方式，甚至有绝大部分的中年夫妻在面对情感危机，意识到两个人已经没有感情了，但是又因为孩子学习的原因不得不考虑将就在一起。

中年夫妻维护关系

所以中年的夫妻在维系两个人的关系时，普遍都是在沉默中慢慢的适应了这样的生活，因为两个人在一起沟通的事情比较少。孩子年龄长大了也不会和父母做任何的沟通，这也就间接的导致中年人的婚姻存在的问题非常的严重。等到孩子高考过后，父母们出现的离婚率也是普遍增高。这正是因为中年夫妻相处时话题较少，慢慢的找不到生活的乐趣，选择和对方离婚。

维系关系中找浪漫

但愿显然是非常难能可贵的一件事情，因为女性考虑到丈夫，从年轻的时候一直到中年。在一起相处一二十年的时间里，丈夫都属于一个直男，突然性的浪漫一下。作为妻子还会有些难以适应，甚至有一些妻子在面对丈夫表现出来的浪漫行为时，会觉得有些不好意思。认为都老夫老妻了不应该做这样一些不用功，妻子却没有意识到老公好不容易表现一下，就应该多称赞对方。

中年夫妻的相处

绝大部分的中年夫妻在一起相处的时候，普遍都是在沉默中慢慢的适应了这样的生活方式，这样的生活方式并不是中年夫妻的悲哀。主要是因为夫妻之间关系在一起磨合，让两个人找不到共同的话题。孩子已经长大了，也不会和对方再谈论孩子的问题，夫妻关系除了孩子的话题，好像也就没有任何话题聊了。

　1995年冬天，上海虹桥机场。77岁的日籍妇人齐田喜美子对78岁的上海老人黄伯平深深鞠了一躬，用生硬的中国话说：“别送了，年纪大的人哭哭啼啼起来，让人笑话。”

真的该走了。黄伯平眼光有点模糊，伸手揩了一下眼睛。10年前，他是用鲜花在这里迎来喜美子的；10年后，送别喜美子到同一个机场的，只有自己的两行老泪。50多年前的往事一幕幕浮现在了眼前……

异国恋人一见钟情

1936年夏天，19岁的黄伯平高中毕业后从家夏织有着大城市和良好家世滋养出来的高贵优雅，安静，内敛，穿灰色或白色的裙子，喜怒不露，杜小北却热烈，喜欢轰轰烈烈的爱情之花四溢开放，他的 需要被一个鲜艳的女子点燃，而夏织显然不是这样的女子。尽管，夏织放下了身段，洗手做羹汤，每日在厨房里研究菜谱。乡海门来到青岛，在一家高级女装店当店员，这在当时算得上是份体面的工作。一天，有两个穿着旗袍的年轻姑娘来到店里，黄伯平连忙微笑着迎接客人，热情地为她们介绍新来的货品。

黄伯平见其中一位姑娘长得皮肤白皙，娇小可人，不太像本地人，便向她推荐了一匹绸缎：“**，你喜欢这卷**的绸子吗？”说罢，他“哗”的一声向眼前这个“外省姑娘”展开了一幅**的薄绸。

没想到，这位姑娘一脸茫然地看着他，根本听不懂他说的话。原来，她不是中国人，而是来青岛旅游的日本人。这下，黄伯平有些局促不安了。该怎么交流呢？突然，黄伯平想到日文中有很多汉字，何不写出来试一试呢？于是，他便用手写的汉字加简单的英语会话同姑娘交谈起来。

黄伯平的这一举动，让气氛一下子欢快起来。通过笔谈，黄伯平知道姑娘叫齐田喜美子，来店里是想做一件旗袍。而喜美子则注意到，眼前的黄伯平长着高挑的个子，身着合体的玄色西服上衣和米白色西装裤，显得斯文俊秀，心中的好感油然而生。在黄伯平的推荐下，那段**薄绸被裁成了旗袍。以后的50年间，每逢重大场合，喜美子都会穿上这件心爱的**旗袍。

那天之后，黄伯平和喜美子用笔谈不断地加深着彼此间的感情。黄伯平渐渐得知，18岁的齐田喜美子是日本福冈名门望族齐田家最小、最漂亮的女儿，父亲是“西日本消息社”的副总编。

这年夏天，初恋的心事不知不觉在两人心里渐渐舒展开。第一次郊游、第一次去海滨、第一次牵手……

不过，两人确定恋爱关系却是因为一场打架。那天，一个油头粉面的小开在店里看到喜美子。清纯可人的喜美子立刻引起了小开的注意，小开放下手中的东西上前搭讪。见喜美子不搭理，小开便笑嘻嘻地伸手想要去摸喜美子的脸。黄伯平见状怒火中烧，冲上郭浩不住地道歉，但脸上还是副不可思议的表情："你怎么可能会相信？你可以构思出挺不错的设计方案，智商明明不低呀！"前去对着小开当胸就是一拳。一旁的喜美子见这个平日谦和的中国人居然为了自己不顾一切与人打架，感动不已。在这个年轻的日本女子心里，觉得只有爱得深切才会有如此举动，她对自己说：“嫁给黄伯平。”这场架，不但为喜美子解了围，更是让两人的感情迅速升温。

旅行结束，喜美子要返回日本了。离别那天，黄伯平送给喜美子一张自己的照片。“黄伯平！”喜从医院回去，大趴趴已搬走了。爸爸说，你走的那天他就走了，说是工程结束了。不过以后你还是住楼下吧，住楼上爬来爬去不方便。我说，我还要住楼上，爸爸拗不过我，我便还是住在了大趴趴住过的房间，我看见壁柜里一排的木头玫瑰，全都刮去了油漆，我觉得这样最好，没有颜色，就永远也不会褪色。美子用生硬的中文叫着他的名字，然后在纸上向黄伯平流露了心底的秘密，告诉他一定要等她回来。黄伯平看了后，紧紧拉了拉喜美子的手，他的手心满是汗，冰凉冰凉的，而喜美子的手则热得发烫。这份奇异的感觉，很多年后，黄伯平仍然能够清清楚楚地记得。

就这样，这对一见钟情的异国恋人订下了婚约，满怀着对未来的向往和盼望依依惜别。

战争爆发，劳燕分飞

回到日本后，两人靠书信增进着彼此之间的情意。喜美子每星期都能收到来自中国的2000年1月，王进从“澜风”的电脑资料中发现了他与别的女友许多精彩的“爱情对白”，王进羞愤万分提出分手，但她经不起“澜风”的甜言蜜语。2000年6月，王进又惊讶地发现，“澜风”不仅有很多网上情人，还有一位下岗的结发妻子。王进和“澜风”大吵一架后，再次提出分手。2001年元月，为了彻底摆脱“澜风”，王进回到家乡平顶山，迅速通过关系，在深圳联系了另一家年薪12万元的公司，打算重新开始自己的事业。但令王进没想到的是，“澜风”也来到平顶山继续纠缠，早已死心的王进决心花钱找人教训一下他，了结这桩孽缘，但没想到“打手”下手过重，“澜风”魂归西天。2001年1月28日，王进走进平顶山公安局新华派出所自首，自己无限美好的前途就这样白白葬送。情书，炽热的爱情越过大海传送到齐田家的古老庭院。

齐田家族有爱好中国文化的家风，喜美子的祖父曾经创办过中国书院。对女儿这段“中国之恋”，父亲先是沉默，继而默认。1937年5月，父亲对喜美子说：“暑假时，请黄君来福冈。”得到父亲的许可，喜美子和黄伯平都高兴不已。黄伯平在回信中说：“这段时间我辞职回家乡复习功课，准备去上海读大学，暑假我一定来看你。”这封信的署名日期是1937年5月14日，没想到这竟是黄伯平寄给喜美子的最后一封情书。

7月7日，卢沟桥事变。抗日战争全面爆发，让这对彼此相爱的有情人忽然间失去联系。无法相见的空白时空，更是加重了喜美子对黄伯平的思念。在爱情的驱使下，喜美子来到了中国，寻找她魂牵梦绕的未婚夫的下落。

喜美子用尽了所有办法到黄伯平的家乡海门寻找他，可一无所获，此时的黄伯那是我的事!俊懿挥起拳头，要是再让我看见你靠近她，你就死定了!平已如信中所说去了上海谋生。当时战局混乱，无奈下喜美子只能惆怅地踏上了归途。

1942年，在两人他们的事迹在避难所广为流传，当记者听说了这个感人的故事后，纷纷前来采访，记者问：“大叔，你是如何在短短十几秒内准确找到大妈的位置，然后抓住她的手的呢？”桥本略显镇定地说：“这是我的心灵感应，海啸把芊子冲倒时，我刹那间感到远隔天涯，但心告诉我，她定就在我的身边。”失去联络的5年后，战争愈演愈烈。在父母的反复劝说下，24岁的喜美子终于答应和一位新加坡日侨结婚。也差不多在这个时候，1943年初，黄伯平和家乡的一位农村姑娘结了婚。

结婚后，喜美子很不幸，竟然从丈夫那儿感染了性病，丈夫更是无情地丝毫不为她辩解，任凭保守的公公把她赶回了日本娘家。从此，喜美子只能和惟一的女儿相依为命。而生活在上海的黄伯平婚姻生活比较平淡，婚后育有一儿一女。在文革中，他的生活比较凄凉。1981年，他的妻子病故了。

这场抗日战争的惨痛，让黄伯平和齐田喜美子之间所有的海誓山盟都变成了梦。

50年后再续前缘

二战结束后，齐田家的山林、土地被无偿地分给了农民。父亲抑郁而死，作为出嫁女的喜美子几乎没有分到什么遗产。

战败后的艰难岁月里，喜美子当过小贩、保育员，甚至为了生活用祖传的和服嫁衣换取美国大兵手里的罐头。直到上世纪70年代，她的生活才有了改善，在福冈经营了一家酒吧。虽然一直不知道黄伯平在哪里，但有种思念始终在她心头，她在酒吧招牌上用英文字母拼写了“Huang”，没人明白是什么意思，只有她自己心里知道是“黄”。喜美子在严酷的现实中，一次次用往日的温情温暖自己疲惫的身心。

时间流逝，中日关系日渐改善。日中和平友好条约签署后，埋藏在喜美子心里的爱情火种重新燃烧起来，她期待奇迹的出现，开始向四面八方查询黄伯平的下落。

在她居住的福冈市，每年都会举行“中国物产展览会”。1985年春，喜美子和往年一样，盛装参观“中国展”的开幕仪式。多年来喜美子驻颜有术，并且始终保持着体重80斤的苗条身材，这天她穿上了那件淡**的中国旗袍，依照战前贵绅世家的化妆方法，用日本红泥点染了双唇，然后郑重其事地戴上一条项链，突然，一阵尖利的警笛声响起来，那两个人猛然停手，惊恐地四处观望，秦敏趁机甩开他们，撒腿就跑。那两人见没有警车，稍稍定了定神，才发现，警笛声是从草丛里传来的，他们跑过去一看，竟然是秦敏的手机！一个汉子一脚踏下去，警笛声嘎然而止，再看秦敏已经跑出了老远。两个人追过去，秦敏气喘吁吁，力气越来越弱，终于被那两个汉子抓住了。一个汉子骂道：“他妈的，手机 用警笛声，有病啊。”然后一把抓住她的头发，正在危机时刻，警笛声再次大声响起来，一个汉子骂道：“真讨厌，没把电话踩坏，又来了……”话没说完，耀眼的灯光从转弯处亮起，警车旋风般冲过来。警察从天而降，把他带着她回到家乡，他的父母尽管不高兴，但最终也默许了他们的交往。那个红柿子挂满枝头的金秋，她成了他娇美的新嫁娘。那两个劫匪抓住了。坠子是一枚象牙图章，刻着一个中国人的名字――“黄伯平”。这枚图章，是喜美子在战争结束后专门找人刻的。

交易会上，喜美子偶然遇到了一位日本华侨。交谈中，喜美子向对方诉说了自己的苦恼。得知喜美子暮年的心灵里居然还珍藏着这么一份青春的感情，这位华侨感动万分，当即就打电话让在上海的弟弟帮助寻找黄伯平。

半个月后，喜美子收到了一封来自上海的信：“已联系到黄伯平，他的妻子已于4年前病故，给他留下一儿一女，子女都在外地。”信中，还附上了黄伯平的住址。

奇迹真的来临了。这些年来，失望一次次刺痛喜美子的心灵，如今终于有了昔日恋人的消息。这晚，喜美子无法入眠。自己真的能与那个“中国青年”结合，实现18岁之夏的约定吗？真的要以垂暮之年适应一个陌生国度吗？真的要和那个叫黄伯平，但也许已经很陌生的人朝夕相处吗？　当确定自己的回答是肯定时，喜美子起身连夜提笔给远在上海的黄伯平写了一封长信，陈述了分别后自己波折坎坷的经历和对黄伯平的殷殷期待，信的末尾写下了自己的夙愿：“得知尊夫人已仙逝，鉴于目前你我都是单身，可否在年近古稀之年再行婚礼，以践前约？”

放下笔后，喜美子似乎感到一封信还不足以表达自己对黄伯平的眷恋之情。于是，她 那时，李冰真害怕她与邓成得就此分手，邓成却没妥协，邓父气得连饭都没吃，又坐上了回家的火车，让李冰内疚不已。后来，李冰几次主动去了邓成老家，一进门便帮着他妈妈下厨做饭，给他奶奶诊脉、量血压……看着她这些真诚的举动，邓成的父亲才慢慢接受了她由于父亲的悉心照顾，杨佳在研究生院将自己所讲的课程开展得如火如荼。杨佳的学生全部是博士生，因为她上课非常灵活，也从不照本宣科，她的课堂出现了学生爆棚的现象，容纳40人的教室，竟然有170多人争相报名。有一次，中科院外语部教学质量评估中，博士生们给她打了98的高分，学生们深情地写道：“杨老师，我们无法用恰当地言辞来形容您的风采，您的内涵如此丰富，您的授课如此生动，在获取知识外，我们获得了乐趣和做人的道理……”。拿出录音机，又把自己作词、谱曲的一首歌录下来，歌中唱道：“青春的梦想啊／那夏天银色的海滩／将爱情永远照亮……”翌日清晨，喜美子将这首歌连同长信和自己精心保留了50年的黄伯平的照片一起寄到了上海。

黄伯平收到喜美子的信时，内心的激动久久不能平息。其实在此之前，当他得知喜美子的消息时，思考很久，告诉传话人：“算了吧，这么多年前的事，没太大意思了。”但看完信后，他万万没想到这个日本女子如此痴情。听着喜美子情深意切的歌声，黄伯平感动得潸然泪下，即刻回信，希望喜美子早日能到自己身边。

半年后的圣诞夜，喜美子搭乘班机从日本飞达中国。在上海虹桥机场，黄伯平手捧鲜花，早早地守候着。虽然分别了将近半个世纪之久，但毕竟曾经是恋人，在人群中黄伯平很快认出了喜美子。他快步迎上前，把手中那束漂亮而芬芳的鲜花献给了远道而来的未婚妻。这一刻，两人越过50年的间隔，轻轻相拥，都禁不住流下了喜悦的泪水。

3天后，黄伯平和喜美子一起来到上海民政局登记结婚，这对历经半个世纪的中日恋人终于结为伉俪，双方子女都向他们表达了祝福。这一年，黄伯平68岁，喜美子67岁。

相守10年的婚约

50年相思，终于能重新聚首，那段时光像蜜一样甜。每天一早起来，黄伯平和喜美子就开始互诉衷肠。和许多年前一样，他们还是用简单的汉字加上英文来沟通。

黄伯平告诉喜美子自己劫后余生的经历：“因为‘曾经被日本人寻找’住了8年牛棚，后来靠难友帮助在一所党校找了份看门工作，现在退休了。”虽然喜美子并不明白为什么人要住在牛棚里，但她大致知道自己当年的举动给恋人带来了很大的麻烦，心里充满了对爱人的柔情。

喜美子诉说的往事，也让黄伯平唏嘘不已。他拉着喜美子的手，不无遗憾地说：“如果没有发生战争，我们就不会分离，一切就不会那么坏了吧！”

每晚临睡前，喜美子总会依依不舍地说：“平，我要睡了，我们又要隔很多个小时再见了。”这时，黄伯平会轻轻地把她搂在怀里，直到彼此坠入梦乡。

50年前的浪漫，50年后的相聚，晚年理应相依相伴，这么美满下去。然而，生活终究不是像童话那般完美。两人在文化上的差异，使得他们在生活中常常出现小冲渐渐地，大S的眼眶湿润了。是啊，恋爱是美好的，但要走到婚姻幸福的终点，却需要双方的理解和包容。所幸的是，他们正在朝着这样的方向努力！突。按照喜美子的生活标准，事情一定要尽善尽刘宇伸出手，把妻子紧紧地搂在了怀里。美，而黄伯平多年来已经养成了活得不好，也能凑合着活得不太坏的习惯。

重逢的第一天晚上，喜美子让黄伯平坐在床边，蹲下来用肥皂帮他洗脚。“不要了，我自己洗吧。”黄伯平觉得脚应该自己洗，也似乎用不着肥皂，但又不能过分推辞。可喜美子完全不接受他的“反抗”，不作声地迈着小碎步端来一盆热水，搁在黄伯平脚边，再搁一块肥皂，然后半蹲半跪地脱下他的袜子……此后每一天，给丈夫洗脚就是喜美子这个日本女人的习惯。

渐渐地，喜美子的尽善尽美让这个家焕然一新的同时，也让黄伯平觉得生活越来越吃力。喜美子习惯家里所有的一切都有条有理，连黄伯平洗完的手帕和袜子，也必须熨得棱角分明。

一天，喜美子一边洗碗一边对黄伯平说：“水泥池子太不卫生，沾了污垢都看不出，一定要贴上白瓷砖。”黄伯平心里直发虚：日本“爱委会”的检查员又来了。“不用了吧，水池很干净呀。”80年代的上海，很少有人家里贴瓷砖，黄伯平试图维持原有的生活方式。“一定要贴！”喜美子有点急了，又不知如何表达自己的坚持，对着黄伯平比划了半天，看他还是不认同，索性直接把他推出门外，把门一关，意思是让他去买。被推到门外的黄伯平，一脸苦笑，无奈地摇了摇头。

在黄伯平看来，喜美子什么都没有做错初恋受挫，追名逐利，每件事都是建设性的，可家里的气氛还是越来越紧张。连喜美子自己都意识到了，不断解释自己只是想让两人生活得更舒适更卫生。

随着时间的推移，两个人之间能聊的话题越来越少，常常四目相望，却看不见彼此心灵，黄伯平开始选择逃避。他每天上下午各去一次复兴公园，表面上对喜美子说自己是去锻炼身体，但他心里明白，其实是为了躲开她，他怕喜美子的尽善尽美，怕与她没话说。

可以想象得到，两人50年同样的忧患生活，却是泾渭分明的两种经历，当18岁那年的回忆被反复咀嚼得无味时，让这两个临到暮年的老人，又该如何相濡以沫呢？

这种既温存又矛盾的生活，如果没有变故或许就这样一直继续下去。然而，1995年初，喜美子不幸得了一场大病。由于她是外国人，在上海无法享受公费劳保医疗，而日本的一切保险在中国又都无法使用，频繁地出入医院，让两位经济都不宽裕的老人几乎花光了全部积蓄，他们感到了沉重的经济压力。

一天下午，黄伯平陪喜美子复诊完回到家中。喜美子把他拉到面前，对他鞠了一躬。这躬鞠得那么深，光是这鞠躬就让两人之间感到了有种陌生感在膨胀。喜美子用夹生中文说：“我要是以后再生病，怎么办？”这话一出，虽然一层纸没捅破，但两人都知道什么意思。

那年6月，78岁的上海老人黄伯平和他77岁的日籍妻子齐田喜美子向法院提出了离婚，理由是语言不通、性格不合、身体不佳导致感情破裂，是当年中国境内当事人年龄最大的离婚因为这张脸孔上美丽安详的微笑。案例。

回到日本后，喜美子因为有医疗保险，住进了设备良好的福利医院。黄伯平老人得知后，感慨地说：“喜美子，她是个多么多情的女人啊！”50年的思念，让这对老人做了10年的夫妻。无论如何，此生两人毕竟相聚了，在彼此的心里，也都无悔无憾了。

婚姻世纪相思

我认为两者都有，并且是相辅相成的，如果一直在维系的关系中找浪漫，就如空中阁楼一样，脱离现实。如果一直处于在沉默中慢慢适应，彼此会因为乏味而感觉不到幸福。只有将两者合二为一后，中年夫妻才能在关系中将婚姻稳定幸福的进行下去。

 

01维系关系中的浪漫，是一种仪式感的相处模式和谐的婚姻关系应该要有格调，而真正的格调是一种浪漫的向往，需要有经常性的仪式感体现出来。仪式感不一定要在特定的日子故意做出特定的举动，而是将平淡的日子过的更加有意义。黄磊曾在《奇葩说》中说到自己和爱妻孙莉二十多年的相处之道，夫妻之间必不可少的是要在婚姻生活中有仪式感的存在。

当年他和孙俪是没有举办婚礼的，等到2015年，两个人结婚20周年，重新补办了婚礼，定了婚戒，两个女儿也全程参与。因为这段经历，他更加深刻觉得——仪式感对人生来说，真的太重要了。在平时的相处中，黄磊只要在家里，都会亲自下厨给妻子做好吃的，也会经常带着妻儿一起出去旅行，并在有意义的纪念日子，一起庆祝。这让彼此都会感受到，婚姻存在的意义和幸福度。

 

很多人以为，仪式感是买一束鲜花，吃一顿晚餐，这些只不过是一种形式，而真正的仪式感是一种生活态度。我有两个这样的朋友，他们同是出去旅行，一个把自己打扮的很精致，吃饭的时候和老公有眼神的交流，并讨论一起旅行时光的感受，孩子在身边乖乖的吃饭。另一个则是不停的叮嘱孩子，吃饭要小心，不要撒到身上，丈夫一直看着手机，并不断催促快点吧，一会还要去哪哪呢？

第一个朋友理解了旅行的意义，并很享受这种浪漫，并把这种爱的仪式感，看作一种生活态度，而一个无论走到哪里，都摆脱不了生活鸡毛蒜皮，生活还是一层不变。很多中年夫妻，认为老夫老妻了，要什么浪漫，要什么仪式感，其实不然，婚姻中没有仪式感，一个人的内心就是一片荒芜。

婚姻本是一种爱的延续 ，当你被家庭琐事，一些让人懊恼的事情围绕时，你就会渐渐的将爱消磨掉，彼此没有了爱情的保鲜，两个人也就渐渐的失去了对婚姻的敬畏。当婚姻中有了仪式感后，你的生活里，总有盼望、总有新的目的地，你并不觉得被一成不变所困，你是丰富有趣的。

 

02维系彼此的关系，沉默中慢慢适应，也会在沉默中慢慢爆发夫妻关系的稳定长久，离不开彼此的慢慢适应，当你带着婚前的棱角一直在婚姻里驰骋下去，势必会让对方受伤，同样，棱角被磨的一点不剩，就失去了个性和魅力。婚姻里便会出现一直沉默隐忍和无限包容，让彼此的感情天枰开始重度倾斜，一方得不到该有的情感寄托，一方理所当然的享受着对方的付出，不知感恩。

长此以往的想要继续维系彼此感情的稳定，若要以牺牲对方付出为代价，这样的感情会在沉默中积攒成疾，最终开始爆发走向死亡。不知道，你有没有经常听身边的人，尤其是女人会这样说：“我们之间已经没有了沟通和交流，他的不语让我很难理解，吃不了苦的男人不是好男人，但对妻子什么都不讲，什么都不说的婚姻，还要怎样维持？”还有的会这样说，“他最近很沉默，回到家就一个人做电脑前玩游戏，或者躺在床上玩手机。

不找他说话，几乎没话，找他说，也多是应付，家里的氛围很压抑，安静的很，我该怎么办？诸如此类的抱怨和倾诉，是不是经常在身边上演。的确，有一种夫妻模式，就是相顾无言，各行其事。除了夫妻其中一人甚至二人，本身不善言辞外，这种状态基本上是病态的，我们把它叫做“沉默的婚姻”吧。

 

然而这种不正常的婚姻模式或者状态，很容易使婚姻，不是在沉默中爆发，就会在沉默中灭亡。沉默的婚姻中暗藏的矛盾或者夫妻压抑的情绪，已经膨胀到了极限，到了爆燃点，终于冲破临界值，导致夫妻二人情绪的大爆炸。沉默的夫妻关系，是不利于婚姻问题的沟通和和解的。虽然表面看似无事，但问题或者情绪都憋在心里的。

有点小矛盾或者小摩擦，彼此都以沉默对待，都以为忍忍，让让就过去了，其实，并没有将此事真正的过去，而是无形中积压了起来。当问题积攒的越多，越是无法真正的面对解决，这种沉默的适应，其实就是一直隐忍和拒绝沟通，如果能自我化解不良情绪，也会让自己的内心变得越来越强大。然而渐渐失去的是彼此的感情稳定维系和升华。由此可见，沉默中慢慢适应对方，需要“度”来支撑和衡量，否则彼此的关系很容易走向破裂。

 

 03二者合一，是真正的夫妻相处之道提到夫妻间的相处之道，每个人都会说出很多条条框框的依附条件，在我看来，不去刻意的要求自己和对方做一些违背心意的事情，而是简简单单的去接受，并在相处中互相能得到真正的成长，就是最好的相处之道。夫妻相处中如果单单将浪漫的仪式感拎出来的话，婚姻就不会在现实中存在，每天脑海中想的是若是没浪漫的存在，婚姻就会失去意义。

现实中的婚姻，却是责任，担当，理解，包容等构建了一个亲密关系的体系，浪漫并不能时刻保持，但它却是给平淡的生活中，增添了一些小确幸和惊喜，有助于得到爱情的保鲜。这些并不是要我们刻意的去做给对方看，而是发自内心的列入婚姻经营里的，一条必不可少的程序，你也会把平时沉默中的慢慢适应，看作是一种包容和理解对方的表现。正如舒婷在《致橡树》中所说的一般：你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情。不将自己置身于不切实际的浪漫中，也不会为了维系关系，而委屈沉默的隐忍，你就是你，我就是我，我们合为一个整体，一起面对风霜雪雨，共同努力，共同成长。向着明媚的方向一同走去。