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菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：静物

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

注释

又题作：不第后赋菊

这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。

重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。

“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。

三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把**的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。

黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。

菊花

年代：唐 作者：元稹 体裁：七绝 类别：

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

注释

陶家：陶，指东晋陶渊明。

简析：

最后两句说明他偏爱菊花的原因，是历来被人传诵的句子。

菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。

菊 花

元稹

秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。

——明刊本《唐诗画谱》

咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》），是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。

诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢？三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。

题菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：

飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

注释

唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。

第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。

菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。

这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

银河，是指宇宙中有且仅有的一个美丽而又神秘的地方，它拥有着许多美好的物质与质量，那么最棒的应该是所属我们口中的“星星”了吧。

说起银河，我们最熟悉的应该就是天空中的“星星”了吧，它很小一个但却又很精致闪耀，那么它其实也只是银河中的一份子罢了。银河中有很多很多的“宝藏”，如：星系， 星座 ，黑洞等等。当然，也有我们看不见和未知的很多东西。由它们，组成了我们现在所知的美丽的银河。

我认为银河是美丽和美好的原因是人们总能抬头就看见星星或者云朵、太阳、月亮、朝霞、落日等等美丽的景象，那么其中最让人思念和寄托的无非就是星星这一物质了吧，因为人们总说离开的人化作了天上的星星在守护着你，并没有离开，只是换了一种方式在陪伴你，那么我想也是这样的，不管是寄托还是慰藉也好，我也坚信人并没有真正的离去，只是换了种方式，换了个地方陪伴我们，所以这些人的思想赋予了星星美好的释义，无论如何，美好总是相伴我们而行。

我想，这就是银河存在的意义吧，产出美丽的物质，也让我们有所观赏和慰藉。

你也曾是银河的浪漫子民孤身坠入地球等不到群星来信

宇宙的旅行是一件既浪漫又枯燥的事情，孤独始终伴随着自己，却也鼓励着自己。

你也曾是银河浪漫的子民

住在银河的深处，享受着万千的安宁

某天因为看上了一颗彗星，选择了追随其后

每一分每一秒，你都在努力的接近

后来不知过去多久

跟随了不知道多少个彗星

穿越了不知多少的星系

避过了不知到少的威胁

到达了远方的一个异地他乡

地球

地球很美

跑累的你选择了就地休息

以不知道多少马赫的速度撞向地球

为这个星球带来了生命的气息

可是随着时间的流逝

你也渐渐地成为地球的一部分

跟随地球的转动，向外发出一种星球间的频率

等待着家乡的人的答复

等待着未知的星空的答复

过去了很久很久也没有收到回复

也没有任何一颗星球为自己送上一封信

一日一日

一年一年

望着太阳

望着月亮

看着自己化成万千尘埃的身躯

直到完全融入地球的那天

依旧没有等到宇宙群星的来信

但是自己没有遗憾

看着地球的生命

一切都是这么美好啊

真希望还有时间见证这一切的美好

奈何，没有时间了

其实并没有怪罪最开始引诱自己的彗星

如果不追随而来，也不会有这么美的星球了

真好

虽没有收到来信

但是为这个宇宙留下一封最美的书信

没有遗憾了

最近我在刷抖音的时候听到一首歌曲特别的好听，其中歌词是：我穿过所有浪漫银河，所有城市烟火，只为在你心头降落”。我该要如何如何如何，让过去再失而复得，我穿过所有缠绵悱恻所有故事曲折，我该要怎么怎么怎么能够再见到你呢。很多小伙伴还不知道这是什么歌？下面我就来为大家介绍下这首歌。

这首歌的歌名叫做《你的轮廓》，是由 晏鲲作词，罗洋（卡其漠）编曲，马也演唱的一首歌，歌曲发行于2020年12月21日。

你的轮廓歌词：

有多少爱流离失所

有多少人擦肩而过

忘记了

你轮廓

曾亲吻在你前额

记忆让面容斑驳

难以触摸

星星慢慢把夜勾勒

月亮为寂寞上了色

速写着

那一刻

那回不去的快乐

想将你面容重获

十指紧握

我穿过

所有浪漫银河

所有城市烟火

只为在你心头降落

我该要

如何如何如何

让过去再失而复得

我穿过

所有缠绵悱恻

所有故事曲折

我该要

怎么怎么怎么

能够再见到你呢

星星慢慢把夜勾勒

月亮为寂寞上了色

速写着

那一刻

那回不去的快乐

想将你面容重获

十指紧握

我穿过

所有浪漫银河

所有城市烟火

只为在你心头降落

我该要

如何如何如何

让过去再失而复得

我穿过

所有缠绵悱恻

所有故事曲折

我该要

怎么怎么怎么

能够再见到你呢

我穿过

所有浪漫银河

所有城市烟火

只为在你心头降落

我该要

如何如何如何

让过去再失而复得

我穿过

所有缠绵悱恻

所有故事曲折

我该要

怎么怎么怎么

能够再见到你呢

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飞流直下三千尺疑是银河落九天是什么意思

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意思是高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。出自《望庐山瀑布·其二》，前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。

原文：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

创作背景：

这两首诗一般认为是唐玄宗开元十三年前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹_在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白于开元年间入长安之前所作。

飞流直下3000尺疑是银河落九天的意思是什么

“飞流直下三千尺疑是银河落九天”的意思是：壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。

“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”是什么意思？

这句话出自李白的《望庐山瀑布》，意思是高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

1、原文如下：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2、释义：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

3、创作背景：

这首诗一般认为是公元725年前后李白出游金陵途中初游庐山时所作，反映诗人对祖国大好河山的热爱。

4、作者介绍：

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

飞流直下三千尺疑是银河落九天是什么意思

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意思是：

那瀑布的水从很高的地方笔直的倾注而下，就好像是银河从九天之上掉落了下来一样。

这句诗出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布二首》。这是李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

扩展资料

“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。

李白一生好入名山，游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。

参考资料：

-望庐山瀑布二首

飞流直下三千尺疑是银河落九天意思是什么？

意思是：仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

《望庐山瀑布》是唐代大诗人李白创作的诗。

全文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

翻译：太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

扩展资料：

诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。