收集《仙剑神侠传》中的经典台词

仙剑连续剧经典台词集锦- -

《仙剑奇侠传》中的经典台词

没有值得不值得,只有愿意不愿意

世有无情人，却有痴情妖

救人一命，胜吃七粒葡萄

吃到老,玩到老

细味人生快乐种种，后人与你必有所得…………

魔非魔，道非道，善恶在人心

情非情，欲非欲，姻缘由天定

厉害！厉害！

失礼！失礼！

石长老：女孩子喝什么花酒！通通给我留下，打扫，刷碗，绣花！

阿奴：绣花？！

月如：我不会的啊！

林月如：不要紧，我使美表眉啤br>

赵灵儿：我们都是乡巴佬。

君子，小人，就在一念思量

不曾拿起,何来放下~!

李公子恩公师傅 14弟少侠 石长老英雄前辈 阿奴妹妹姑娘

拜月:"其实地球是圆的"

石长老，这厮纯粹搞笑，装了很久的酷，以为是高人，没想到被拜月哥亲死了!!!!!

姜明说的:"到底是深情的人,恶毒的妖;还是恶毒的人,深情的妖

月如：没想到我都这么老了

阿奴：对我来说呢，美食比美男啊，更重要。

阿奴：有人曾说，开心的时候眼泪是甜的，难过的时候眼泪是苦的。

灵儿:喜欢,我从十年前就喜欢他了(那年她6岁)

相爱不如相知

与其执着痴念

不如化为祝福

不要让你爱的人

被你的爱所磨蚀

反过来 以你的爱 让他得到力量 展翅高飞

假若真的有缘 就算分隔两地 心仍会在一起

真正爱一个人

必定以他的幸福 当作是你的幸福

若然有人 能比你给予他更大的幸福

你就把他送到那里去

"逍遥哥哥，我不会死的，我要留在逍遥哥哥身边……逍遥哥哥……从小……就没有爹娘在身边

他经常去……装疯卖傻……其实比谁都细心……逍遥哥哥的生活……过得很苦……他身边最好的朋友

都离开他了……灵儿不想再让他……这么痛苦……灵儿答应过……要……给你幸福

带我回去好吗……我想回逍遥哥哥的家……我是……我是逍遥哥哥的妻子……我是……我是余杭镇的人

我们是……乡巴佬……带我回家吧……"这是最朴素的话，也是最真心的话，她更是催人泪下的话

拜月：在世人的眼光里面，我可能是坏人。但在动物的眼光里面，我们大家都是坏人。在苍穹宇宙里，难道真的有好人，坏人之分吗？

阿奴：你废话！！！～～～

拜月“在你们的身上，我多次证明爱的存在！”

唐玉：“你是不是疯啦？？？！！！”

人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷;北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋,诸天气荡荡,我道日兴隆

中原女见愁--唐钰

他骗了我老婆------------------------------两只鸡!!!

阿奴：

你这个坏女人

欺负我的男人

又欺负我的女人

抢我女人的男人

还呼喝我女人的男人的男人

酒剑仙：男人帅有屁用，要么能文，要么能武

李逍遥:这是常识,你懂不懂啊我就知道你不懂

"你是我的贱婢,因为我是————贱人”

林天南：我跟姿仙的感情 别人是不了解的 虽然她的肉体已逝

但是她的芳魂依然活在我的心里 永远 永远

感情贵在专致 始终如一

逍遥：什么？独孤剑圣是你师兄？

酒剑仙：当然拉``他叫独孤剑圣，我叫酒剑仙，我们的名字里都有个“剑”字嘛。

逍遥：喂！我知道你很“贱”的，你也用不着开这种玩笑吧。

酒剑仙；“这酒真好呀，我的第一次就给你了”

逍遥：喂，你不会 死了吧？

酒剑仙：臭小子，死人能喝酒吗？

逍遥：切，我怎么知道，我又没死过！

天涯海角其实就在我们的心里

从前有个大石鼓他生来好糊涂，有一天他心血来潮带公主上路，我手里拿着小皮鞭我抽他的屁股，噼噼啪啪就回到南诏国。

————啊奴被唐玉解穴后唱的歌

"男人最大的幸运,发财之后死老婆"

吃到老，玩到老！

我们风雨同路！

姬三娘说：“你这野小子生气还挺帅的。”李逍遥说：“这是事实，你不说我也知道、、”

我要吃你们店最名贵的菜，青菜炒牛肉。

既不回头 何必不忘 既然无缘 何需誓言 今日种种 似水无痕 明夕何夕 君已陌路

逍遥：师傅，好帅。

酒剑仙：故意的

姜明得倒是的话:郁结含恨一念泯,恩怨情愁皆如尘

巫后:如果你的感情不是真的,那你从来就没有拥有过,你就没有能力,没有资格去放下

巫后:我们是人,活生生的人,我们贪恋人间,我们有七情六欲,有什么不对

酒剑仙:爱就是屈服,一个人会因此变得十分卑微,迷失,直至完全失去自我,彻彻底底地失去

姜明:你们说妖是恶,妖是吗还是我们的心才是魔鬼

女苑:你别管他们,快跟我念阿,南无阿弥陀佛``````

灵儿:逍遥哥哥,原来青菜炒牛肉是最名贵的菜阿

拜月:我只是跟你们玩游戏

巫王:我赦免所有人的罪

圣姑:我才是你的真实

唐钰小宝:阿奴不要怕,要是你先走了,我就马上咬舌头,追上你

阿奴:拜月叔叔只是跟我们玩游戏

最后,我真的佩服剧组,在拜月叔叔他房里挂了"真善美""学海无涯"等牌匾

李逍遥:这世间最快的是什么

状元:是思想

水兽复活浪滔天，神女捐躯定乾坤。香魂一缕随风散，芳容几时入梦还？

愿君莫忘旧缠绵，来世再续今生缘。悠悠春梦再云散，片片飞花逐水流。

细数长路多情恋，难忆当时几悲欢。天若有情天亦老，月如无恨月长圆。

飞龙失伴云中探，恨遗天际陨灵珠。仗剑江湖梦已远，浪漫惟有奇侠传。

李大婶：老娘就是当年的李芙蓉！

酒剑仙：难道你就是当年艳绝江湖、武功盖世的李芙蓉女侠？

李大婶：没错！

酒剑仙：幸亏你当年拒绝了我

李大婶：为什么？

酒剑仙：要不然我会一头撞死在这里的！

(灵儿口吐鲜血)

逍遥：灵儿，你你就是为了刚才那个承诺，你才一直留着这口气的吗

灵儿：逍遥哥哥，我不会死的，我要留在逍遥哥哥身边逍遥哥哥从小就没有爹娘在身边他经常去装疯卖傻其实比谁都细心逍遥哥哥的生活过得很苦他身边最好的朋友都离开他了灵儿不想再让他这么痛苦灵儿答应过要给你幸福

逍遥：灵儿，灵儿灵儿你听我说，你听我说灵儿，我我不想你这么辛苦，灵儿，我不想你这么辛苦，你走吧我可以的

灵儿：不要

逍遥：我真的可以的

灵儿：不要逍遥哥哥我要留下来

逍遥：去吧

灵儿：不要留下来的人是最痛苦的我不要逍遥哥哥承受这种痛苦

逍遥：灵儿，你听我说，你听我说我是你相公我是你的逍遥哥哥我真的可以，你相信我你就让我一个人 留下来，来承担这一切好吗？

灵儿：不！逍遥哥哥，我们不是说好了的你忘了吗逍遥哥哥我想回家

逍遥：我知道了

灵儿：带我回去好吗我想回逍遥哥哥的家我是我是逍遥哥哥的妻子我是我是余杭镇的人我们是乡巴佬带我回家吧

逍遥：好好我带你走回我们回我们的家

灵儿：好

(逍遥抱起灵儿)

逍遥：灵儿你要累了就把眼睛闭上

灵儿：逍遥哥哥，我不要我不想闭上眼睛

逍遥：睡一会吧

灵儿：我怕不会醒来了

逍遥：傻瓜到家了我会把你叫醒的

灵儿：真的吗

逍遥：到家之后，我跟罗刹鬼婆还有忆如一起叫醒你好吗？

灵儿：不要骗灵儿

逍遥：逍遥哥哥什么时候骗过灵儿啊睡吧

(灵儿慢慢的闭上眼睛，手臂轻轻滑落下来，永远的睡着了)

逍遥：我已经想好了，我们呢先歇息几天，然后呢，就带你回余杭镇，好不好？

灵儿：好啊，我好想婶婶，还有，小虎哥哥。

逍遥：我也很想他们，对了，我们千万不能让他们接近忆如啊，我怕忆如被他们带坏，你说忆如她长大了像你还是像我 啊？

灵儿：像你喽！

逍遥：我觉得呢，最好她的眼睛啊，有你那么大，鼻子呢，有我那么高，我说啊，最好就是一半像你一半像我

(逍遥举起手，突然看到了手上的鲜血)

逍遥：灵儿！怎么怎么会这样？

(逍遥看着灵儿手上的鲜血)

逍遥：灵儿，你

灵儿：逍遥哥哥灵儿没事我们回家吧

逍遥：灵儿

灵儿：我没事的，逍遥哥哥，真的，我们我们回家吧

逍遥：灵儿！

灵儿：回家

逍遥：灵儿

灵儿：回家

逍遥：灵儿，你到底怎么了？

(赵灵儿倒在血泊中，逍遥抱着灵儿)

逍遥：灵儿你到底怎么了？灵儿！

灵儿：答应我，不要离开我

逍遥：灵儿灵儿

赵灵儿：你们俩（李逍遥，林月如）比谁都善良，比谁都正直，比谁都会关心别人。所以我觉得，你们两个才应该是一对儿。

李逍遥：那灵儿呢？

赵灵儿：她呀，也许就像是红色的蒲公英吧，只是一个幻想，一段记忆，其实从来都没有存在过。

李逍遥：是什么？一呀

酒剑仙：唯一，完全。

李逍遥：不会吧，怎么看它只有一半嘛。

酒剑仙：看出来了，聪明，不愧是我徒弟。

李逍遥：过奖了。

酒剑仙：有这么一种说法，人一出生就只是一半，有的时候，我跟你说，整个人，怎么讲，好像是空空的。直到有一天，你遇到一个人，突然间，你就会，就会觉得充实了。好像跟一个，失散多年的人久别重逢一样。跟她在一起，很开心，绝对的快乐，悲哀，撕心裂肺的悲哀。这就是完全。她是你的另一半，是你得真命天子。有了她，那么你这个人才算是完整的。

李逍遥：这么说，它还真的有另一半了。

酒剑仙：有那么一个传说，如果吊坠的主人相遇的话，他们会是一对神仙倦侣。

李逍遥：这就叫真爱世间难求。

灵儿：逍遥哥哥，你不可以随便点我的鼻子。

逍遥：为什么？

灵儿：因为我只让喜欢我的人点的。

逍遥：（又点了一下）

逍遥:如果我要爱一个人，我就会爱她一辈子

灵儿 谢谢你 是你让我明白 相爱不是拥有

师傅，如果真能忘记，你根本就不需要这个（酒）。如果是我，我会面对，不会逃避。因为逃避，比忘记更痛苦。

其实这件事情在发生一千次，一万次，就算再给每一个人都多做一次选择，结果也是一样的。因为阿七的仁慈，彩依的善良，还有你（林月如）对阿七的关心，是永远不会变的。是他们的性格，导致了所有事情的发生。最终，改变了所有人的命运。

灵儿:如果你真的爱我 这个灵字才能克到你的手上

他如果真的爱我,记忆是可以忘掉,可是感觉忘得了吗

刘晋元:相爱,不如相知,与其执着痴念,不如化为祝福,不要让你爱的人被你的爱所磨蚀,反过来,以你的爱,让她得到力量,展翅高飞,假若真的有缘,就算分隔两地,心仍然会在一起真正爱一个人,必定以她的幸福当作是你的幸福;若然有人能比你给予她更大的幸福,你就把她送到那里去

石长老：尽力只能完事，全心去做，才能成事。全心就是要认真面对自己的一切，抛开自己所有的烦恼。

林月如的爹爹：感情，贵在专致，始终如一

巫后:如果你的感情不是真的,那你从来就没有拥有过,你就没有能力,没有资格去放下

我们是人,活生生的人,我们贪恋人间,我们有七情六欲,有什么不对

酒剑仙:"这酒真好呀，我的第一次就给你了"

爱就是屈服,一个人会因此变得十分卑微,迷失,直至完全失去自我,彻彻底底地失去

没有值得不值得,只有愿意不愿意

细味人生快乐种种，后人与你必有所得

若然有人 能比你给予他更大的幸福

你就把他送到那里去

李逍遥:我李逍遥要做天下第一大侠,我要锄强扶弱,我要名流青史!

林月如:我林月如要让林家堡成为第一大帮,我是女帮主,然后在跟这个臭蛋争第一!

赵灵儿:我赵灵儿要让所有南诏国子民永远幸福快乐!

刘晋元:我刘晋元要抛头颅,洒热血,帮当今的皇上匡扶大唐江山!

唐钰:我唐钰不怕任何艰难,要跟我义父一样忠心铁胆,保卫国家!

阿奴:我阿奴要天天开心,一生一世都快乐,天天开心天天吃!

全体:我们今日一别,让我们十年后在相见!不见不散!

李逍遥：

1。哦你们不要生气了，以后呢，我就封你（对香兰）为我的爱妾，你呢（对秀兰），就做我的贱婢。

2。我还会作更坏的事！

3。人是人生妖是妖生,大家都是妈生的,何必打打杀杀呢

4。"娘子~我们去踏青吧~"还带点拖长音调。。。（恶~~~~）

还有那最后一次说的："娘子~~我~~爱你~~"有美人相伴，风景好心情也好。

5。分手也是朋友"~~~~~~~~~ （真是TMD现代啊!!!!!!!!!! ）

6。最后一集里，李逍遥对拜月说："你知道什么叫做爱吗？"（好险！这句话太有歧义了！）

7。妙手回春 （汗~）

8。发财以后死老婆，这是男人最大的幸运。

9李逍遥说的"我就好似玉树林风，风流倜傥，英俊潇洒。。。。"

他师傅说"简单化，简单化，，，，"

赵灵儿：

灵儿死时，说了3个字破坏了气氛！~乡巴老~

我狂晕！~真想宰了编剧！~

林月如：

1。这样好了，我给你黄金万两，还有十间房屋。不要？！那李逍遥又不是什么三头六臂，不过是个男人嘛！男人男人，我家有很多家丁啊，随便什么阿龙阿彪了，随便给你挑一个！统统给你！

2。没关系，我使美表妹计。

刘晋元：

1。"李公子师傅，粒粒皆辛苦。不要暴虐啊！~"

2。月如问阿七说:我胖不胖；阿七说:你是健美；月如又问:你喜欢胖还是瘦；阿七说:我喜欢你(逍遥喷饭)

3相爱,不如相知

4只要表妹开心，我就安心了。

其他：

姜婉儿说:你帮了我,那我就以人类的方法来报答你吧~~~~~~以身相许~~~~~~（汗~~~~~~~ ）

巫王对拜月说:"郑想死你了"(狂呕)

阿七在妓院中:停!你们摸我已经摸够了把,不如我们来做个游戏

民女：如果可以认识这个负心的坏男人，给他伤一次也好，他简直是我们所有女孩子的偶像。

拜月的超级搞笑的，一脸严肃的说："愿这个世界永远和平，没有战争，没有笨蛋"

其中称呼也很有特色

李公子师傅 石长老英雄前辈~~ 十四弟少侠~~~~阿奴妹妹姑娘~~~`阿七状元兄~~~

这是常识,你懂不懂啊 就知道你不懂

老实说当年玩游戏时因为对月如感情描述的偏少，可能大多数人和我一样更喜欢的是灵儿，但至从看了电视剧后，由于对月如对逍遥的感情以及面对逍遥与灵儿所作的巨大牺牲的描述，我想更多人会选择月如．看到月如倒下的那一刻，我真希望我能代替她啊

18集 月如去帮姬三娘顶罪，在挨打的时候逍遥来了~

"你干吗来了！"

"喂！我是来救你的！你，只能让我打，让我骂，别人如果打你的话，就是跟我过不去！"

县官："你说，她替你顶罪？那你们俩，到底什么关系啊？夫妻啊？"

"可能吗？"

"那是，情人？"

"切~"

"我看也不是，长得那么难看！--我知道了，一定是债主关系，对不？"

"债你个头啊！"

"都不是？！那你们俩到底什么关系！"

"我跟他什么关系关你什么事啊？"

"噢~~~我明白了！我明白啦！"

"你明白什么？"

"我明白你们既不是夫妻，也不是情人！可是，你-爱-他！"

"你胡说！不许笑！"

连县官都能明白月如的深情，可惜

牢里，逍遥守着昏睡的月如，拿出铃铛，重新帮月如绑上。当月如醒来时，他又装出了一副无关紧要的样子~

"你还没死？"

"你才去死呢！"

"好了，听你这么说，我就知道你没事了！一行来就这么凶！喂，你怎么那么傻！会去相信那个妖妇的话！"

"你为了我被抓啊！那我当然~我~"

"好啦！我会帮你把她抓回来的，替你洗脱罪名，你就等着我喽！"

"我一直在等啊！"

月如发现了手上的铃铛，看逍遥。

"好了，以后别那么傻了，别把它扔了！"

19集 了结了姬三娘的事，两人重新上路

逍遥盯着月如看，月如瞪他！

"你干吗？"

"我是看你的大屁股，到底好了没有！"

"你才大屁股呢！我用我们林家的金创药，每两三天就好了！"

这时，逍遥不动声色的拿过月如的包袱。

"你干吗？"

"你这包够重的！我一直都不知道啊！"

"我说过一个重字嘛！干吗要你背啊！"

"以后你的包，都让我来背！"

"不可以啊！"

"哎呀，一个男人被一个包袱，很正常的嘛！你们女人背啊，太为难你们了！"

月如去摸逍遥的头，"喂~你病了疯了还是傻了？"

逍遥拿下月如的手，"我很好啊！而且我也很认真！你看看你的手，刚出门的时候，还是个十指尖尖的千金**！好了，往后呢，不用你做我的丫鬟了！"

"臭蛋！"

"干吗？"

"你不需要这么做！"

"喂！我李逍遥都给你背包了，你还想怎么样？"

"李逍遥！你这是什么意思啊？噢~~你喜欢我了？"

"神经病！"

"那就好，拿来！"月如去抢包袱，逍遥不让。

"我说你麻烦不麻烦？我对你不好吧，不可以。我对你好点吧，又不可以！你到底想干嘛？"

"你是因为姬三娘那件事情感激我才对我那么好的，我才不稀罕呢！"

"我说你"

"我告诉你，我要的不是感激的爱，我要的，是发自内心的爱！"

"肉麻不肉麻！谁爱你了！不害臊！"

"好啊！那你还是臭蛋，我还是你的恶女。"

"那当然啦！"

"拿来！"月如抢过包袱走人，逍遥却在后面情不自禁的笑了~

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21集，月如听着隔壁房间里逍遥的哭声，终于受不了的去找灵儿：

"月如姐姐？"

"你现在就离开。"

"为什么？"

"你自己最清楚，我再也不想看到你！请你立刻回南诏国！"

"走不走由我自己决定啊，只要你跟逍遥哥哥不跟来就可以了~"

"你放心，从今天开始，我一定会阻止他再缠着你，但请你不要再伤害他了！"

"我又没干过什么！"

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2 月如的情，逍遥的爱

"我知道！你都听到了，他又在为你哭，一直都是这样~我真的不明白，你怎么这么忍心对他。"

"我管不了那么多了，我就是不喜欢他！"

"你说谎，我知道你还是喜欢臭蛋的，虽然我不知道你心里到底想些什么，可是你对他一直念念不忘的"

"我没有！"

"没有的话你早走了，还赖在这儿干什么？"

"我都说过不会跟你争的，你还担心什么？对他好一点吧，让他也喜欢你。"

"在白河村的时候我就告诉过你，我很讨厌你说这种话，怎么，你认为让爱很伟大？"

"没有什么伟大不伟大，我是想告诉你，我是真的放手了，不会再喜欢他了！"

"好！就当作我相信你，那你可以走了吧？！"

"我玩够了自然会走啊"

玩，你玩什么啊？我认识的灵儿妹妹不是这个样子的！为什么现在"

"那是你现在才看清楚我你走吧，我想休息。"

"那就当我求你吧！"（月如跪下看得我眼泪直掉）

"你不要这样子！"

"灵儿，我是不会放弃逍遥的，我也不需要你让爱，更不会跟你抢走他，我真的只希望逍遥，能够开开心心，快快乐乐的。从我第一天跟着他到现在，他开心也好，不开心也好，全部都是因为你，在他的心中，你永远永远都是最重要的，这也是逍遥，一直以来，所要追求的东西"

"你先起来再"

"你先听我说完~臭蛋这些日子以来，每天，都从晚上哭到天亮，白天，又要装出不在乎的样子，为的只是不让你知道他很难过。可是看到他，我真的觉得好难过，好心痛就请你坚决一点，既然要走，就清清楚楚、明明白白，不要再犹豫不决，让他可以重新复活!"

"会的"

"我真的不想再看到他，为了你伤心难过！既然你选择了不要他，就让我来治好他吧"

"我都说过不跟你争了，你想怎么样就怎么样。"

"那请你现在离开他，不要让他再看到你。你不离开，他的心中就不会有任何空位，我就没有办法治好他，我求求你，请你离开好吗？"

我个人认为，从这段对话就可以看出谁的爱更伟大，如果两个人的位置对换，月如一定不会像灵儿这样伤逍遥的心！她来求灵儿离开，这中间没有一丝是为了自己，她在心疼李逍遥！这么好的女孩~世间能有几个？至于赵灵儿，我就不说什么了

22集，逍遥一大早在灵儿没起床时离开，在客栈门口看见月如和阿七~

"你们？"

"李公子师父，我们早就料到你会不告而别的！"

"你最怕婆婆妈妈的嘛！"

"怎么，舍不得我啊？想跟我去行走江湖啊？"

"非也非也，我在这里，已经玩了一段日子了，应该是回长安，汇报我的考察结果了。"

"那，你呢？"

"我啊？我要回苏州，看看我家的那个老顽固啊！"

"好啊！横竖我也没什么事儿，要不我送你回去吧！"

"真的假的？"月如惊喜万分。

"不过呢？我是不会进你们家的门的啊！我是懒得看到那个"

"随便你喽~"

郊外。

"送我回到苏州之后，你有什么打算？"

"先回余杭镇，跟罗刹鬼婆呢打上几场架，有心情了，我再去浪迹天涯！"

"我也想去！"

"舍不得我啊？"

"你啊，知不知道丑啊！"

"其实呢，我还真得有点舍不得你。"

"什么"（小心翼翼，不敢置信）

"应该说不是一点吧，是很多"

（月如心中感动得要命，别过身，不敢看逍遥）"那，你少吹牛啊！"

"我是认真的！这些日子以来，我心里一直在想着一个人，而且我也知道，一直有一个人，陪在我的身边！"

"那，你不会这么快就移情别恋了吧！"

"又来了！"（逍遥一副受不了的表情）

"也好啊，那种朝秦暮楚的男人，我最讨厌的！"

"哎呀，我们俩都相处那么长时间了，你应该不像当初，那么盲目冲动了吧！"

"什么意思？"

"我是一个再普通不过的男人，你喜欢什么样的人，你自己应该最清楚！"

"清楚啊，很清楚！"

"那就好！"

"李逍遥，我喜欢你！不！我爱你！"

"（逍遥先发呆，再笑）我又不是阿七，你以为，我会感动的哭啊！"

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3 月如的情，逍遥的爱

"是你叫我看清楚的啊！我已经看得很清楚了，你也不要再跟我耍那些赖皮的伎俩。我知道，你心里一直只有灵儿，不过，我可以允许你心里拥有她的存在！"

"谢了！"

"怎么样，我很大方吧！向我这么大放的女孩不多的，欣赏我吧？"

"是啊，是啊"

长安城内，逍遥靠在墙上，倾吐心中的无奈与失落，月如站在他身边，轻轻握住他的手

"别想了，有些事情，想破头

《包法利夫人》被誉为世界十大文学名著之一，是法国著名作家居斯塔夫·福楼拜的代表作。

用几句话概括一下《包法利夫人》这部小说的故事内容：

主人公夏尔·包法利的妻子艾玛，由一个浪漫少女慢慢变成了婚内接二连三出轨的浪荡**的心理路程，最后她服毒自尽。在妻子死后，夏尔才发现了妻子出轨的事实，夏尔的郁郁而亡给整个故事画上了句号。

故事一开始，作者站在同学的角度描述了夏尔这个人物。

没有穿学生装，年龄比同学稍大的插班生。穿着土气的乡巴佬，言语木纳，行为死板，总是受到同班同学的欺负和老师的嘲弄。

父亲的好吃懒做，母亲的纵容和整日的埋怨无疑是造成夏尔性格缺陷的主要原因。

夏尔母亲把自己人生中的缺憾和未曾满足的操控欲实施在了自己儿子身上，夏尔的从医事业，首次婚姻都是由他母亲一手操控的。

夏尔的第一任妻子是一个四十五岁有钱的寡妇，那寡妇骨瘦如柴面貌丑陋。

她管起夏尔来毫不逊色于夏尔的母亲，夏尔吃什么穿什么，每日的行动，跟什么人接触，她都管的死死的。

母亲之所以安排了这么一桩婚姻给夏尔，是自以为这个寡妇有钱，以至于到了后来发现寡妇的所有财产其实早被人卷跑了，夏尔的父母便去夏尔家大闹了一场，这场闹剧导致了夏尔首任妻子的生病去世。

夏尔对寡妇的死并没有多伤心 ，早在寡妇生前，夏尔曾为一个农庄主医好了断腿，在频繁的接触下他对农庄主的女儿艾玛产生了稍许好感。

夏尔性子懦弱，就连表白求婚都是在老丈人半鼓励半默许的情况下进行的。

农家女艾玛从小接受了贵族化的教育，刺绣，音乐，绘画女工无所不通，可以说是当地乡镇中的才女。

加之艾玛经常读一些浪漫爱情小说，经常听一些爱的轰轰烈烈惊心动魄的前人事迹，所以艾玛向往传奇式的爱情。

关于婚礼艾玛这样想：

“她幻想在半夜举行火炬婚礼。”

婚后回夫家艾玛这样做：

“她考虑如何重新布置房屋。她把烛台上的罩子拿掉，糊上了新墙纸，楼梯也油漆一新，还在花园里的日晷周围，放上了几条长凳；她甚至盘算怎样动手修一个喷水池，还可以养鱼。”

她读爱情小说，便梦到书里的情景。小小的竹房子，黑黑的多曼戈，“忠心”小狗，尤其是一个好心的、情意脉脉的小哥哥，为了给你摘红果子，可以爬上比钟楼还高的大树，为了给你找到鸟窝，可以光着脚在沙滩上跑。

她去十三岁修道院接受教育，挂在修女胸前的念珠、圣坛发出的芳香、圣水吐出的芬芳、蜡烛射出的光辉，这些令人消沉的神秘力量使她沉醉在其中。

神甫布道时往往把信教比作结婚，提到未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻，这使她在灵魂深处感到意外的甜蜜。

她爱听那些反应天长地久、此恨绵绵无绝期的悲剧浪漫爱情故事。

这些描写足以说明艾玛是一个多愁善感、具有浪漫情怀的怀春少女。

在蜜月期，艾玛简直不敢相信爱情竟会如此甜蜜。

可是在她奔放的热情中，却有讲究实际的精神，她爱教堂是为了教堂的鲜花，爱音乐是为了浪漫的歌词，爱文学是为了文学热情的刺激。

她的浪漫也是建立在物质基础上的。

艾玛婚后过日子有些“小资情调”，夏尔的收入并不高，夏尔的母亲为此还和艾玛起了冲突，说她不会勤俭持家。

随着婚后日子的平淡，艾玛的心也越来越空虚。

“我的上帝！我为什么要结婚呀？”她心里寻思，如果机会凑巧，她本来有办法遇到另外的男人，那个丈夫当然与众不同，他可能非常漂亮，聪明，高人一等，引人注目，就像她在修道院的老同学嫁的那些丈夫一样。她们现在干什么啦？住在城里，有热闹的街道、喧哗的剧场、灯火辉煌的舞会，她们过着喜笑颜开、心花怒放的生活。

艾玛向往上流社会贵妇的生活，机缘巧合，她跟夏尔去参加了一场舞会。

艾玛真切的体会了所谓上流社会的一些生活交际，从此对自己的生活更加不满了。她把舞会中邀请自己跳舞的子爵幻想成了梦中完美的情人。

舞会后她订了一些杂志，贪婪的读着有关大城市的信息。赛场、剧院、明星、公园和流行时装等。

她被欲望冲昏了头脑，以为感官的享受就是精神上的愉悦。她为自己置办一些贵妇会佩戴的首饰衣饰，越来越厌倦自己的丈夫夏尔，觉得夏尔不求上进没有志气。

以至于后来连自己也不打扮了，家也不收拾了，觉得夏尔不解风情，做这些给谁看。

艾玛从思想上开始变得暴躁堕落抑郁，夏尔为了艾玛放弃了行医四年好不同意站稳脚跟的地方托特，他们搬去了荣镇。

在荣镇艾玛认识了她婚后的第一个情人，莱昂·杜普伊，莱昂是学法律的，他在公证人吉约曼那里当实习生。

莱昂看起来多才多艺，会画水彩画，会读高音乐谱，晚餐后不打牌，就专心读文学作品。

艾玛和莱昂两人有共同的兴趣，谈话非常投机，他们谈到巴黎的演出，音乐，小说的名字，新式的舞蹈。

莱昂一向胆小，非常保守，一半由于腼腆，一半由于害怕出丑。即使他喜欢艾玛，也不敢有什么行动，何况那时艾玛正值孕期。

艾玛生下一个女儿，她得空仍喜欢跟莱昂待在一起聊天，镇上开始传出他们之间的闲话，夏尔却毫不知觉。

家庭生活的平凡使艾玛向往奢侈豪华，夫妇生活的恩爱却使她幻想婚外的恋情。她恨不得夏尔打她一顿，她才好理直气壮地憎恨他，报复他。

她起过同莱昂私奔的念头，随便到哪里去，也不管多么远，只要能尝尝新的生活。

艾玛爱上了莱昂，她苦苦抑制自己的感情。莱昂想得到艾玛，却因为胆小不敢出手。

艾玛的这段精神出轨随着莱昂的离开小镇无疾而终。

莱昂离去后艾玛很后悔，责怪自己没紧紧抓住幸福，而她的欲望却因为后悔反而变得越来越强烈了。

所以当艾玛遇到情场老手罗多夫·布朗瑞时，精神和身体没多久就沦陷了。

罗多夫·布朗瑞三十四岁，脾气粗暴，眼光敏锐，和女人往来很多，对风流事了如指掌。他看中了这个女人，就打她的主意，也考虑她的丈夫。

一面想着怎么把艾玛搞到手，一面考虑事成之后怎么摆脱掉她。

两人开始频频约会，第一次是在水塘的草地上。艾玛尝到了婚外情的刺激，开始主动去罗多夫住的地方寻找快活，或者在花园的长凳上。

而且她越来越感情用事。起先，她一定要交换小照，并且剪下几绺头发相送。而现在，她又要一个戒指，一个真正的结婚戒指，表示永久的结合。

艾玛还赊账买银头镀金马鞭等礼物送给罗多夫，并要求罗多夫带她私奔。

当罗多夫彻底征服了艾玛的身心后，对艾玛失去新鲜感心，他开始为自己找退路。

两人本来商量好了私奔的时辰，而罗多夫自己却偷偷提前走了，只留给艾玛一封信。

为了继续让艾玛相信自己，罗多夫在信中说自己这样做完全是为了艾玛好，他还把水滴到信上几滴装作眼泪。

可见罗多夫是一个多么的虚伪无耻之徒。

艾玛经历这一变故，精神崩溃食不下咽，想通过宗教寻求精神慰籍，却因为神职人员的形式主义，艾玛并没有从中得到什么。

夏尔带艾玛去城里散心，他们到剧场看戏，戏如人生，艾玛忽然心生感慨：

她现在才知道感情是多么微不足道，是艺术把感情无限夸张了。艾玛不想再受愚弄，她把她痛苦生活的翻版戏只看作是一种造型的幻想。

本来以为艾玛已彻底从自己不切实际的浪漫幻想中解脱出来了，可是当在剧场偶遇第一个情人莱昂时，艾玛又深陷其中。

莱昂在城中一家律师事务所做工，他一见到艾玛就想，一定要下决心把她搞到手。再说，常与轻浮子弟为伍，畏惧心理早已消尽磨光。

他们首次幽会是在宾馆，后来艾玛借口去城里学钢琴，两人开始了长时间的偷情模式。

经历了两个年轻力壮的风流男人，艾玛对于自己的丈夫夏尔越来越厌恶。她觉得他是个小人物，没本事，不中用。总而言之，在各方面都是个可怜虫。怎么摆脱他呢？跟他在一起的夜晚可真长啊！

艾玛的欲求不满和放荡渐渐令莱昂心生反感，当偷情的日子长了，激情已过，莱昂非常害怕艾玛的纠缠。

一直以来，艾玛为了满足自己的物欲和情欲从商人那赊欠了很多账还借了高利贷。如今利滚利已经到了还债的期限，艾玛到处找人借钱，甚至典当了自己的衣服帽子。

她找莱昂借钱，莱昂没有，她建议莱昂亏空公款为她还债。莱昂觉得这个女人疯了，两人的不正常关系也就此结束。

艾玛以前使手段，把丈夫夏尔的财产弄到了自己名下。如今他们的全部动产都遭到登记扣押准备拍卖。

她去求助公证人（类似于现在镇长局长等官员），公证人却趁机占她便宜。她跟税务员谈话，税务员远离她，怕受到勾引。她走投无路去求旧情人罗多夫，罗多夫对送上门的女人不打算拒绝。

当听说她是为钱而来的，罗多夫马上换了另一张脸孔。

艾玛曾经非常疯狂的爱着罗多夫，现在彻底看清了他，她失望崩溃神经错乱。

艾玛强行闯进药剂师那里偷了砒霜，吞了下去。

直到艾玛死了，夏尔仍然不知道这一切是为了什么，他不相信艾玛会服毒。

其实夏尔很大程度为妻子出轨提供了方便。他的神经粗条，不嫉妒。

艾玛在他眼皮底下与莱昂眉目传情，街坊都传出了闲话，他却不自知。

艾玛与罗多夫偷情，他还给艾玛买了一匹马，使得艾玛和罗多夫并列骑行游玩。

艾玛准备私奔，连行李都准备好了，事后罗多夫失信，艾玛失恋。夏尔看着艾玛为私奔准备的东西竟然毫无察觉，还不休不眠细心照顾“生病”的艾玛。

艾玛再次和莱昂相遇，也是夏尔先遇到的莱昂，并兴冲冲的告诉了艾玛。

艾玛为了方便去城里跟莱昂私会，夏尔不顾昂贵的费用给她报了钢琴课。

本该是上课期间，夏尔却遇到了艾玛的钢琴老师，艾玛的三言两语就消除了夏尔的怀疑。

夏尔觉得能娶到艾玛是非常幸运且幸福的，他为了艾玛和母亲吵架，为了艾玛不顾虑自己是否负担的起，买艾玛喜欢的东西。

为艾玛办葬礼，不顾当时自己的财政情况坚持厚葬。

“我要她下葬时穿结婚的礼服，白缎鞋，戴花冠。头发披在两肩。要三副棺木：橡木的，桃花心木的，铅的。不要对我讲了，我会挺得住的。她身上要盖一条绿色丝绒毯子。请照办吧。”

他对艾玛百依百顺，却始终注意不到艾玛真正想的是什么，需要什么。

艾玛死后，尽管夏尔过着节衣缩食的日子，但要还清旧债，总是相差太远。勒合的借票不肯再延期。扣押财产迫在眼前。于是他不得不向母亲求援；母亲答应拿她的财产作抵押，但在信上尖嘴薄舌地数落了艾玛一通；作为抵押财产的回报，她只要一条费莉西劫后残存的披巾。夏尔居然不肯给她。母子又闹翻了。

后来直到夏尔收拾东西时发现了艾玛和情人私通的情书，他才了解了妻子的死因，没几天，夏尔也郁郁而终，丢下可怜的小女儿。

艾玛有夏尔这样的丈夫也不知道是幸运还是可悲。

作者福楼拜用浪漫主义的语言写出批判现实主义的小说。

小说中有大量的细节描写，笔法细腻浪漫，让读者沉沦在唯美的想象中，仿佛自己本人已经进入到了故事里。

《包法利夫人》取材于真实发生的事件，里面的主人公在现实均有原型，还是作者认识的人。

作者一反常人所写的才人佳子浪漫爱情故事，他写的是庸人和佳人不般配的爱情故事，他们婚配不当引起的悲剧。

在整个小说中，作者福楼拜用了大量笔墨描述探讨女主人公的心路历程。一个青春少女是如何中了“浪漫主义”的毒，追求自己想象中的传奇式爱情。

《包法利夫人》可以说是作者批判了浪漫主义教育，批判了大量才子佳人式的爱情悲剧小说对现实中一些人的影响。

就如同我们现在，有些象牙塔里的少女爱读那些霸道总裁之类的小说，有些爱读穿越重生类的小说，有些爱读开了金手指随心所欲的虚幻小说，她们为此甚至着了迷。这难保不会影响到以后的择偶观和婚姻观。

玖玖一直认为不管是传统文学还是新生代的网络文学，它们的存在不单单只是为了消遣，只是为了打发无聊的时间。

它们应该多多少少承担着教育和引导正确人生观的责任。

就像前几年穿越文盛行之时，有人甚至用跳楼来完成自己对穿越的幻想。

如果小说中的女主人公艾玛从小没有读大量的悲剧浪漫爱情小说，耳中没有听过大量才子佳人轰轰烈烈的爱情故事，她就不会为了追求自己想象中的浪漫爱情成为可悲可怜的荡妇。

哪怕在她的一生中有那么几本正统的文学，大概也足够影响到她，使她看的清幻想和现实的差距。

毕竟海可枯，石可烂，君心永不变、天长地久、比翼双飞、至死不渝的爱情大部分只是存在于小说里。

别让小说中所谓的浪漫影响了你的人生观！

大象

作者：萨拉。

翻译格鲁恩：嘉真

发行公司：天的培训

发布日期:2007-03-15

语言：中国传统

产品包装：平装普通/单色印刷/ 416 /第一版

描述

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莎拉·格鲁恩（萨拉·格鲁恩）/>

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译者简介

BR />克里真的

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- 纽约时报“

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- 编剧：罗伯特·Aolun，巴特勒，（罗伯特OLEN巴特勒）

书评“

佩斯/

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　　《呼啸山庄》是英国女作家艾米莉•勃朗特惟一的一部小说,它于1848年出版时,并未引起多大的注意，即便是书中的情节与人物所引起的巨大震撼也被认为是一种令人作呕的恐怖，评论界的一些人斥之为一部骇人听闻、荒谬绝伦、毫无意义的作品,小说充满阴森恐怖!病态心理和异教思想。《呼啸山庄》部分地继承了描写恐怖、暴力和神怪的哥特小说的传统,然而它却远远地超出了哥特小说,它和当时维多利亚时代的浪漫主义小说也有很大的不同，当人们认识到它的所有价值的时候,已是半个世纪以后了，无论在主题结构上,还是在艺术构思上,作品都表现出女作家超乎寻常的独创性，特别是小说主人公希思克厉夫那奔腾呼啸的激情,鲜明强悍的爱恨意识以及残酷无情的报复手段更深深吸引着读者,他也成为英国小说史上最为复杂的人物之一。

希思克利夫本为厄恩肖先生拾来抚养的孤儿，因未与心爱的凯瑟琳成亲而开始报复行动，并成为呼啸山庄与画眉田庄的主人，最后绝食而死。他酷似弥尔顿《失乐园》最后中的撒旦，有着坚深的爱与恨、情与愁，爱得激烈，恨得刻骨。

　　洛克德悟先生：“他爱情和恨全部放在手里，而且认为，被人爱很恨，也是一件不光彩的事情”。其实，在《呼啸山庄》感受最大的悲剧性也就在于他把“爱很恨全部放在手里”。因为对以“不管我们的灵魂是怎么样的，他的和我的总是一样的”为爱情观的凯西的爱，毁在“宠物般被人玩弄”的亨得利，林敦手中。转化成对这两个家族及“宠物般被人玩弄”，势力等一批人的恨。他恨妻子伊莎日拉，恨儿子林敦小，恨这些当时在他眼中“没出息的笨蛋”“卤莽的傻瓜”。

　　在他所实施的计划一步步完成后，作为主人翁的希斯克利夫说了这么一段话“一阵突如其来的轻松感从我的心中涌出……我放弃那痛苦的劳作，一下子的到了安慰……他和我在一起”。按理推断，此时希斯克利夫的的爱情观，应该是丁恩太太描述的“僵硬的就像岩石”的程度。希斯克利夫说道“十八年来，这幽灵般的希望就这样一直诱惑着我”。如果说这十八年恨的源头在于爱，那么恨到尽头就是爱，这就是宿命。但文章没有爱，作者这样写“一个晚上，我总要这样挣者眼睛上百次……结果总令人失望。”其实，从希斯克利夫的思绪中，我们不难发现他渴望的爱情是长相守，而不是凯西的“不管我们的灵魂怎么样，他的和我的总是一样”那中短暂的幸福作为爱情观。因儿悲剧的发生是注定的。

　　通过作者的描绘，我们知道呼啸山庄内生活着两种人“厌世者和乡巴佬”，洛克德伍先生这样描述希斯克利夫“从衣着举止上看，他像为绅士”，尽管没有教高的文化素质，但通过作者设计的框架希斯克利夫属于前者。无论是那个厌世者逃不出三种悲剧：1厌世而死亡，没有半点反抗。2直面惨淡的人生，轰轰烈烈的生存一生。3逃避社会过清闲的生活。

他曾说过:“我深信有鬼魂,相信鬼魂能够而且确实存在于我们中间。”他以为他死后不进入地狱而是进入天堂同凯瑟琳相聚:“昨天晚上,我是踩在地狱的门槛上,今天,我可看到我的天堂了。”“我已经几乎到达我的天堂了。”很明显,他以为自己死后会进入天堂"对于一个意识到自己的罪恶却又拒绝悔改的人来说,这真是一件怪事。由此可见,希思克厉夫的性格是矛盾的!复杂的和双重性的,在他的性格中既体现了善与恶的对立统一,又体现了美向丑的转化。

人对现实幸福的渴望完全出于人的本性,是自然的和合理的,而社会的错误恰恰在于抑制了人的渴望,从而使这些被压抑的欲望畸形滋长,其恶果必然是使人性中那些健康的!积极的因素畸变为病态的!消极的因素,并对社会产生了一定的破坏性。希思克厉夫正是这样一个被资本主义社会所扭曲的灵魂,本来善良的希思克厉夫被侮辱、折磨之后,明白了人生的残酷和社会的无情,变成了恶魔。他的双重性格的形成完全是当时社会摧残的结果

专题：沈从文小说评论

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，京派小说代表人物，湖南凤凰县人，有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后投身行伍。1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员，从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。从三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

主要著作

小说集

《蜜柑》

《雨后及其他》

《神巫之爱》

《龙朱》

《旅店及其他》

《石子船》

《虎雏》

《阿黑小史》

《月下小景》

《八骏图》

《如蕤集》

《从文小说习作选》

《新与旧》

《主妇集》

《春灯集》

《黑凤集》

《阿丽思中国游记》

《边城》

《长河》

散文集

《从文自传》

《记丁玲》

《湘行散记》

《湘西》

《废邮存底》

《烛虚》

《云南看云集》

学术著作

《中国古代服饰研究》

生平

沈从文在1917年高小毕业后，进入当地土著部队办理杂事，后任书记。1923年进入北京大学旁听，同时练习写作。1924年开始发表作品，并结识郁达夫、徐志摩、林宰平等人。1925年发表第一篇小说《福生》，1926年出版第一个创作文集《鸭子》。同年底，沈从文在上海与胡也频等自筹资金，创办《人间》《红黑》杂志，终因资金不足而停刊。沈从文20年代起蜚声文坛，与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。沈以其小说创作著称。而后，他改执教鞭，1928年到1930年任教于上海中国公学，兼任《大公报》、《益事报》等文艺副刊主编；后曾先后在辅仁大学、国立青岛大学（现中国海洋大学鱼山主校区）、武汉大学、昆明西南联合大学、北京大学等校任教。1948年受到所谓左翼文化人郭沫若等的批判，中止文学创作，转入历史文物研究，主要研究中国古代服饰。1950年到1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年到1988年在中国社会科学院研究所任研究员。

1949年以后，沈从文没有进行过小说创作。他的书在三十多年间仅出版过一次。据说他如能多活数月，便极可能在1988年获得诺贝尔文学奖。

沈从文只有小学学历。西南联大要提升沈从文为教授时，刘文典一直看不起搞新文学创作的人。一次，在西南联大的教务会议上，他提出质疑：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿400块钱，我该拿40块钱，朱自清该拿4块钱，可我不会给沈从文4毛钱。沈从文要是教授，那我是什么？”美籍文学评论家夏志清则对“沈从文在中国文学史上的重要性”予以充分的肯定，在评点沈的《静》时他说，“三十年代的中国作家，再没有别人能在相同的篇幅内，写出一篇如此有象征意味如此感情丰富的小说来。”

在中国公学教书时，沈从文爱上他的女学生张兆和，写了不少的情书追求她，并引发校长胡适的同情，施以援手。最后，据说因沈从文的情书“写得太好了”，张兆和终于同意嫁给沈从文。

关于沈从文与诺贝尔文学奖

瑞典学院院士、诺贝尔文学奖终身评审委员谢尔以．马悦然于高行健获得了诺贝尔文学奖后，在《明报月刊》中表示，1987、1988年诺贝尔文学奖最后候选名单之中，沈从文入选了，而且马悦然认为沈从文是1988年中最有机会获奖的候选人。1988年，马悦然向中华人民共和国驻瑞典大使馆文化处询问沈从文是否仍然在世，得到的回答是：“从来没有听说过这个人。”其时，沈从文刚刚离世数月。

文化界流传，1988年诺贝尔评审委员会已经决定文学奖得奖者是沈从文，但因为诺贝尔奖只会颁授给在世的人，因此沈从文与诺贝尔文学奖可谓失之交臂。

论沈从文独特的艺术风格

作者顾蔷芬

内容提要

沈从文是中国现代著名作家。他的作品再现了我国二、三十年代形形色色的人生面影和生活方式,在创作方法、艺术风格及文体形式等诸方面,都有其独特的艺术个性,开拓了我国现代小说的创作领域。通过对作家的人生经历心理以及小说的意境、语言、文体等方面的分析,阐述了沈从文小说的艺术特征。沈从文的作品研究和他的湘西世界,无疑是件有意义的事情。沈从文及其文学创作在世界文学史上应有一席之地。

关键词 沈从文;小说;艺术特征

在我国现代文学史上,沈从文是一个十分独特的作家。从他以休芸芸笔名发表文章开始,到40 年代末搁笔,给我们留下了短篇小说二百余篇,中、长篇小说十余部,近300 万字。他的作品再现了我国20～30 年代形形色色的人生面影和生活方式,在创作方法、艺术风格及文体形式等诸方面,都具有独特的艺术个性,为开拓我国现代小说的创作领域作出了可贵贡献。

一、异样的成长道路

沈从文的家乡在湘黔交界苗汉土家族杂居的边境山城———湖南凤凰县(原镇 ) 。1902 年他出生于一个带有苗族血统的家庭,祖父曾为满清王朝的提督,父亲也做过军官。沈从文小学毕业后,家庭变故,不得不停学寻找生活出路,到湘西土著部队当兵,辗转于沅水流域乡村,同化在下层人民生死忧乐的生活之中。20 岁为逃避家乡给自己规定的生活,抱着求知欲望到北京,处境十分艰难。社会剥夺了他进校读书的权利,把他变成与上流社会格格不入的“乡下人”。人的社会存在和实践活动决定着人的思想意识的内容。沈从文的上述人生经验和自身所处的社会地位使他同当时上流社会完全割断了联系,获得了下层人民的感情和立场,他“发现自己”是个十分固执的乡下人,他说他这个“乡下人”照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情、爱情和哀乐,自有独特式样,与城市人截然不同。这样,沈从文获得了最可宝贵的创造品格,站在广大下层人民立场,具有深厚的劳动群众的思想感情,紧紧贴着湘西的人民和土地,在作品中渗透着自己认识生活和表现生活的独特感受,有着独特的表现式样,形成了独特的艺术风格。

二、独特的艺术风格

沈从文独特的艺术个性,除了他个人生活实践铸造的乡下人人格决定其宝贵的创作品格,为人们展现了一个具有丰富特定文化内涵的艺术世界,并以这一世界为参照系,努力追求“人性”的美学理想外,还体现在他的创造有着自觉而独到的艺术追求。他经过不断地探索和磨练,逐步形成了独具韵味的风格。

1 独特的艺术意境

在中国古代的诗论与画论中,意境或情境,是一个十分重要的美学范畴。它指的是诗歌或绘画作品中,作者主观体验到的人生情绪,与作品描绘的客观物象融汇交织而形成的审美境界。作为意境构成的基本骨架是物境构成的总特征及作家处理主观情感的具体方式。正是在这两个方面,见出沈从文小说的艺术个性,从而使他的小说具有了一种独创的艺术意境。

沈从文乡土题材的小说所展示的社会人生,是多种文化因素交织而成的有机板块。其中,确有许多使外部的人们大感诧异,难以置信的东西。那种“养身靠商人,恩情却结于水手”的人生形态衍生而出的吊脚楼妓女与柏子的爱情恩怨,那种青年男女间以热情的山歌赢得对方欢心的恋爱方式,那种按照自己对生活的理解形成的山民道德形态,如萧萧生子便不再发卖等等。都与典型的半封建半殖民地的都市及内地社会大异其趣。沈从文确是有意突出湘西的地方性,仿佛要借湘西的原始神秘性、特异性来完成作品的构图。这些人生现象对于中国社会的普遍性来说,它们是特殊的。但对于包括湘西在内的广大西南地区,它们又是普遍的。从特殊见出普遍,既带着特异性,有具有现实性,这是沈从文小说物境描绘的重要特征。

沈从文小说中的这种原始神秘性是通过普通人即“凡夫俗子”的日常生活与交往表现出来的,是风俗画,是人情小说。他要从这平凡的人生现实中,探索“乡下人”的生命形式,表现他们的生命个性,在他们身上,优美与凡庸交叉,道德状况的健康纯朴与理性世界的原始蒙昧并存。

在人生场景的购置上,沈从文的小说构图极富暗示性,常常通过两种方式表现出来。一种是意象内涵的不确定性,这是一种有意做成的“模糊”。如《边城》中翠翠父母爱情悲剧的底蕴,沈从文没作明确交代。这一方面,有时让人觉得费解,但是另一方面却又留下了让人想象的“空白”。另一种是以极简练的文字勾出事象的轮廓,不以铺张的方式将话说尽,给读者留下了驰骋想象的空间。如《静》表现一家老小数口,远道探视亲人,因战乱受阻于途的遭遇。小说集中描写了女孩岳珉的笑,以人物的笑写人生的悲,透出了战乱中人生的悲凉。这种构图方式,也见于景物描写上,《山道中》描写出了湘黔边境山道上的原始荒芜,使人仿佛已置身于这些荒芜落寞的山恋之中。这样,沈从文小说的物境,依靠构图材料的性质及构图方式产生出一种原始、朦胧的审美特征,犹如烟雾缭绕的山恋,显示出朦胧、深远、神秘的美来。

沈从文的小说多写意,总是将故事置于河上、水边。他常说:“故事中我最满意的文章,常用船上水上作背景。”水的颜色、声音特性都染上了作家的主观情感色彩。《柏子》、《丈夫》、《贵生》、《三三》、《静》、《八骏图》、《长河》等等,或在溪边,或在河上、或在海滨,演出人物的悲欢离合。在他的作品中,水的基本色调就是生命的色调,在水的颜色、光彩中,融入了作者的灵性与情感。这样,抓住山水灵性,以水作背景,将故事置于一种翠绿的基色之下,使作品具有一种清新、柔和的格调,成为沈从文小说意境主观情意的一个因素。

沈从文同情下层人民命运,在作品中,他把淡淡的忧郁、辽远的愁绪,夹裹在平静的叙述里。他善于节制自己的感情,从不采取剧急表达情感的方式,他让感情的细流在平静的叙述里缓缓流动。他是在微笑里藏着哀痛,微凉里夹着忧郁,从而形成自己独有的抒情风格。这样,将感情渗透在人物、景物、场面的描写中,在娓娓而谈里自然透出,平淡而辽远,不烈却撩人,成为沈从文小说意境主观情意的另一个因素。

为了加强情感的表达效果,延伸情感的表现空间,沈从文还有意将自然景物人格化,使之与人物的命运与人物情绪相契合,以达到一种强度抒情的效果。

翠翠抱膝坐在月光下,傍着祖父身边,问了许多关于可怜母亲的故事。间或吁一口气,似乎心中压了些分量沉重的东西,想挪移得远一点,才吁着这种气,可是无从把东西挪开。

月光如银子,无处不可照及,山上竹簧在月光下成为黑色。身边虫声繁密如落雨,间或不知从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着她的喉咙,不久之间,这小鸟又象明白这是半夜,不应该那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。(《边城》)

这草莺的夜半吟叫声,仿佛是从人的胸膛里拖出的一串长长喟叹,是翠翠内心情感在自然界引起的一种感应。景随情移,情波荡漾,感人肺腑。作者的意境是一个有机的艺术构成,是由作品的内容和形式的种种因素融合而成的。总起来说,沈从文小说题材本身具有神秘色彩,在以写意方式勾勒的蒙茸自然的物境上,融入作者的主观情愫。用浸染了作者个性的色调涂染画面,并以舒缓而又绵长、深远的方式处理情感表达的节奏与速律,借助自然景物的人格化,扩大情感表达的空间,融原始神秘美、色调美、情感美于一炉,从而构成独有的审美意境,给人以强烈的美感享受。

2 人物的心理刻化

沈从文的小说十分重视人物的心理刻化,展示了各种人物繁复的感情世界。但是,沈从文小说中的人物心理描写,既不采取大段大段人物内心独白的表现方式,也不取颠倒时空秩序的“意识流”手法勾勒人物的内心轨道,而是自觉运用了不同的创作方法的可能性。他始终立足与本民族的现实人生来吸取中国古代和域外文学艺术的营养。“看得多而杂,就不大可能受什么影响,也可以说受总的影响;一个故事的完成,是可以从多方面入手,都可达到一定效果的。”因此,传统的现实主义、浪漫主义与现代主义各流派如印象主义、潜意识和变态心理描写等因素,都化为了他作品的血肉,从而使他的一些作品带有心理小说的特征。他是一个“对一切无信赖”却只信赖“生命”的作家。而生命,在他的思维中,则主要表现为人的精神生活。他在人物心理内容的把握上,运用了西方心理学的分析方法———“下意识”心理状态,人物的变态心理描写,在他的小说中是常见的。但在人物心理内容上,他却立足于中国文学刻画人物心理的民族传统。在《贵生》中,作家通过主人公心爱的姑娘金凤被地主迎娶成亲的晚上,主人公听到伙计们放纵粗野地议论新娘时的情态,表现出了主人公气恼、烦闷、委屈、不平和无奈的心态,这是通过人物的咬唇、捏拳、喝酒等行动来托出的,是以行动来揭露人物的心理。

《边城》里关于翠翠的心理,显出了作家小说刻化人物心理的高妙。在翠翠对爱情的反映上,小说紧扣这个十五岁的山村姑娘的心理特点,逼真地描绘出她特有的情态。她刚刚步入青春之年,就象家乡的青山绿水、翠竹茅檐那样纯朴明净,她的身上焕发出了一种真挚无邪的人情美

她有时仿佛孤独了一点,爱坐在岩石上去,向太空一片云一棵星星凝目。祖父问:“翠翠,你在想什么”她便带着点含羞的情绪,轻轻的说:“看水鸭子打架! ……”同时自己也就在心理作答:“我想得很远很远。可我不知道想些什么。”她的确在想,又的确连自己也不知是想些什么。

这是翠翠对爱情的朦胧心理反应。情窦初开的感觉在她的心理骚动,她已隐约感觉到一种人生的新东西正闯入她的生活,她不能不想。但由于年轻,缺少感情经验,她又不能进行条理清晰的思考。这种矛盾必然引起人物内心的“乱”。这种“乱”反映到神态上来,便是一种下意识的迷惘和莫名其妙的痴态。在这里,有人物没自觉到心理活动的内容,当然也有人物自觉到了的心理内容:

翠翠明白了,人来做媒的是大老! 不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空荚抛到水中去,望着它们从流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多……

这是老船工向翠翠谈及大老托人提亲之后她的心理反应。当翠翠得知提亲的是大老而不是二老时,一时明显的失望。在心理对大老提亲的否定,对自己感情选择的坚定与从容,在翠翠心理不是下意识的感觉,而是一种明晰的理性思维。但这种抽象的心理内涵,是通过人物的神态和表情透露出来的。从这儿可看出沈从文的艺术感受力是很强的,善于捕捉人物的纤细感情及微妙神态,并艺术地表现出来,透露出人物隐蔽的心理内容,具有耐人寻味的韵味。

3 小说的语言

总的来说,沈从文小说的语言有个发展、成熟的过程。他早期的创造,由于缺乏正规训练,文法上有过一些疵病,不过,这倒也使得他的小说语言多了些山野气息,不失新鲜与活泼。最能反映沈从文小说语言特色的,是他用来表现乡土人生的乡土语言,只是在他的小说进入成熟期后,其语言方显示出它的全部魅力。沈从文成熟期的小说语言,具有独特的风格:格调古朴、句式简峭、主干凸出,少夸张,朴实中有神韵。他的小说语言以湘西地方话为母体,经过加工与提炼,予以书面化。湘西地方话是湘西根源古老的民族文化发展与自身社会经济发展同步的产物。这种语言的现代化程度低,带有中国古代的某些特点。

他的小说语言大约有以下几个特点:其一,语言含蓄、素淡、和婉,多用我国传统的“白描手法”,这在《边城》里得到了极好的反映。话说三分,留下让读者去想象的空间。如写翠翠成熟后,她常爱学摆渡的家畜和客人的摸样,有时学小羊唤母的叫声,有时又在发间插上几朵鲜野花,身姿袅娜地扮新娘。即使她初恋时的语言中,也是那样的含蓄。如她用傩送的俏皮话,对外祖父说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠被河里的大鱼吃掉了。”宛如节奏舒缓的行板,余韵久存,淡淡几笔,便含而不露地写出了翠翠的心理变化。她渴望新的温暖和保护,憧憬美好的恋爱婚姻生活。这种颇有山水风味的语言,甚是迷人。

其二,小说语言中很少用助词“的”。这样能逼迫口语成分增加,使句式短朴。如《山道中》有这么一段描写:这时节他们正过一条小溪,两岸山头极高。溪上一条旧木条,是用三根树干搭成,行人走过时便轧轧作响。傍溪山腰老树上猴子叫喊。水流汩汩。远山山鹊飞起时,虽相距极远,朋朋振翅声音仿佛极近……这段描写,没有一个“的”字,句式短峭简洁,对景物不作繁饰,却显得古朴清新。

其三,沈从文小说的语言,植根于湘西的生活土壤之中,带有浓郁的地方色彩。在这方面,作品中人物的语言,显得更为突出。《萧萧》中乡下人谈论城里女学生, 《柏子》里水手与相好的相互埋怨等等,这些人物对白里,回荡着湘西人的乡音,使人油然而生真实、亲切之感。

沈从文曾作过湘西民歌的搜集、整理工作,并常在小说中将民间文学中的起兴比喻手法加以运用。如《边城》里引用了这样一首民歌:“天上起云云起花,包谷林里种豆荚,豆荚缠坏包谷树,姑娘缠坏后生家。”这要比一般性的叙述语调生动多了。他还继承了湘西人说话就地比喻的传统。如《萧萧》中:

萧萧……风里雨里过日子,象一株长在园角落里不为人注意的蓖麻,大枝大叶,日增茂盛……婆婆虽生来象一把剪刀,把凡是给萧萧暴长的机会都剪去了,但乡下的日头同空气都帮助人长大,却不是折磨可以阻挡得住。

这种比喻具有造语新奇,出人意表,朴实而又神气飞动的特点。他的小说语言在叙述方式上,也汲取了民间故事和歌谣的长处,无做作,娓娓叙来,不转弯抹角,简明扼要,经济动人,语言中有浓厚的民间朴素美。如《边城》中:

在一种近乎奇迹中这遗孤居然已长大成人,一转眼间便十五岁了。为了住处两山都竹篁,翠色逼人而来,老船夫随便给这个可怜的孤雏,拾取了一个近身的名字,叫做“翠翠。”

其四,凝练与简洁。沈从文的小说语言算不得纯粹,正如他自己就说,文字一部分见出“文白杂糅”———明显地承受了中国古典文学语言的影响却又未能完全融化为现代白话的结果。但同时,这又带来了沈从文小说语言的凝练与简洁。如:

半个月来,树叶子已落了一半,只要一点点微风,总有些离枝的木叶,同红紫雀儿一般,在高空里翻飞。太阳光温和中微带寒意,景物越发清疏和爽朗,一切光景美到不可形容。夭夭一面打扫祠堂前木叶,一面抬头望半空中飘落的木叶,用手去承接捕捉。(《长河》)

这种写意式的笔法,仿佛随手拈来,轻轻几笔,就点出了山村景物特有的韵味,语言美和画面美达到了高度的统一。

4 小说的文体

沈从文曾有“文体作家”之誉。他的小说在文体风格上确是戛戛独创,不同流俗。总的特色是“不拘常例”,适应着所表现的不同生活与感情内容,多方尝试,不断创新,多采多姿。他有意打破散文与小说间的文体界限,他的作品中,小说具有散文性,散文又具有故事性,可见他在文体革新上是尽了全部的心力的。

沈从文小说文体多样化特征,主要反映在作品开头结尾的变化多端。小说的开头或渲染气氛(如《丈夫》、《萧萧》) ;或推出主要任务(《会明》) ;或开宗明义点出题旨(如《绅士的太太》) ;或单刀直入写场面(如《新与旧》) 。小说的结尾往往牵动着小说整体结构、布局,从中可看出沈从文组织文体的才能。在他的作品中,结尾有“煞尾”和“度尾”两种。“度尾”“如画舫笙歌”,由远及近后又由近及远;“煞尾”则“如骏马收缰,忽然停住”。的确,《牛》《贵生》《丈夫》等小说的结尾都是极好的“煞尾”,小说往往有一种出人意料的结局,作者总以要言不繁的文字点出,一经点出便戛然而止。如《牛》的结尾:

……到了十二月,荡里所有的牛全被衙门征发到一个不可知的地方去了,大牛伯只有成天到保长家去探讯一件事可做。顺眼无意中望到弃在屋里的木榔槌,就后悔为什么当时不重重的一下把那畜生的脚打断。

这种结尾突出了牛老伯对官府的怨恨,仿佛一峰突起,照亮全篇,给读者留下了联想与思索人生的艺术空间,情节的发展一下子收束了,而故事的内在蕴涵刚刚被诱发出来。

从小说的情节发展看,这种煞尾往往是一种突转。所谓“突转”,表现为作品中的人物行为或故事发展的结局突然转向与情节表面指向相反的方向。而突转与发现又是孪生兄弟。所谓“发现”则是人物对自己的身份或处境从不知到知。在《丈夫》中,按情节发展的表面线索,那个丈夫第二天早上将去水保家,可是第二天“两夫妇一早都回转乡下了”。情节发展的这一“突转”,是与人物身份、处境的“发现”息息相关的。那个丈夫在经历了一日夜的难堪与屈辱以后,终于“发现”自己是在被人当傻瓜侮弄。这一真实身份的“发现”,导致他毅然带着妻子回转乡下。故事的结局出人意料,但又符合人物心理发展的内在逻辑,一切又全在情理之中。沈从文在作品中就是特别善于安排这种“发现”与“突转”,使结尾蕴藉含蓄,富于暗示,他深谙“惊讶”与读者美感的心理联系。

而《边城》、《萧萧》等作品的结尾则属“度尾”。《边城》的结尾是具有高度的艺术魅力的。船总顺顺的两个儿子大老、二老都爱上了翠翠,可翠翠的意中人却是二老。最后大老情场失意撑船不幸溺水,悲剧的尾声是在一个雷雨交加之夜,摆渡老人在操劳担忧中去世了,只剩下了孤苦伶仃的翠翠在摆渡口苦苦等着情人二老来接她,而“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”。结尾与来头,互相呼应,犹如一曲乐音从遥远处传来,音量加大至主旋律,最后又渐渐飘远了,使作品收到了余音袅袅、不绝如缕的艺术效果。

虽然这种文体的不断变换仅仅是为了形式的新而变,且文体变化的意义也有限,但他作品中这种多变的形式与相应的内容之间的联系,恰恰适宜着沈从文表现生命复杂多变的需要,在其大多数篇章里,内容与形式的关系是协调的、妥帖的。

综上所述,沈从文以其创作的独特风格当之无愧地属于中国现代文学史上为数不多的出色作家之列。我们研究他的作品和他的湘西世界,无疑是件有意义的事情。正如朱光潜先生指出的那样,沈从文及其创作在世界文学史上终会有他一席之地的,我们也相信,随着时间的推移,历史会做出公正、肯定的回答。

1948年，印度最年轻的导演兼制片人拉兹·卡普尔需要为自己执导的第一部**《火》寻找拍摄地点，经人介绍，他去了著名古典女歌手贾丹白的家中商谈。来开门的是贾丹白的女儿纳尔吉丝，当时她正在揉面，额头上沾了些面粉。看着面前美丽的姑娘，拉兹无法移开眼睛。那一年，她19岁，他24岁。

拉兹刚刚创办了自己的**公司RK Films，他游说贾丹白，说要以最高的片酬邀请纳尔吉丝出演他的**。此时的纳尔吉丝，已经是一位拍了8部**的大明星。

从此，他们开始了长达9年的合作，一起拍摄了包括《流浪者》在内的16部**，在银幕上留下了一段不可磨灭的爱情传奇。

拉兹和纳尔吉丝都是童星出身，拉兹的父亲普里特维拉伊与是印地语**的创始人之一，纳尔吉丝的母亲贾丹白是宝莱坞的创始人之一。

相似的背景使他们有很多共同语言，两人珠联璧合，很快就成为了银幕上的标志性情侣，他们的风格，态度和着装品味都令年轻男女趋之若鹜。

他们将以往印度**“捉迷藏”式的眼神交流，改成了用语言赞美和肢体接触表达爱意，更加自然，也更有说服力，为印地语**走向国际做出了巨大贡献。外国观众虽然听不懂印地语，但不影响他们领会**情节和哼唱**中的歌曲。

《纳尔吉丝传》的作者TJS·乔治在书中写道：“全世界都可以看出来，纳尔吉丝和拉兹·卡普尔不仅仅是在镜头前表演，他们在屏幕上演绎的浪漫故事之所以如此令人信服，是因为它反映了他们现实生活中的 情感 。两人之间爱的火花在《火》拍摄结束之前已经点燃，到次年《雨中激情》上映时，全面爆发。”

纳尔吉丝将自己的身心，灵魂，乃至金钱都投入了拉兹的**中，在他的**公司遭遇资金短缺时，她卖掉自己的金手镯，去出演了其他制片人的**，想方设法筹钱帮他度过难关。

拉兹是纳尔吉丝的初恋，可他不是单身。拉兹的妻子叫克里希纳，是他父亲舅舅的女儿，也就是他的表姑。两人是包办婚姻，于1946年5月成婚。

克里希纳是一个安静而保守的人，一直在幕后默默支持丈夫，为他生了三子二女。

拉兹爱妻子，亲情多过爱情。多年以后，他最小的女儿丽玛在接受采访时说，“不管别人怎么说，怎么写，爸爸都深深地爱着妈妈。他一生都对她着迷，这是事实。他可能没有以她喜欢的方式向她表达，她可能不是他生命中最重要的部分，但不管拉兹·卡普尔在外面做了什么，他最后都会回家。他喜欢庆祝新年，因为那天正好是妈妈的生日。”

纳尔吉丝疯狂地爱着拉兹，她渴望成为拉兹·卡普尔夫人，明知拉兹婚姻幸福，她还是想嫁给他。

拉兹是印度教教徒，法律规定一夫一妻。纳尔吉丝信奉伊斯兰教，允许一夫多妻。

纳尔吉丝找到最好的律师咨询是否有方法可以嫁给一个有妇之夫。很明显，合法的方式只有两种：拉兹要么离婚，要么皈依伊斯兰教。

想当初，纳尔吉丝的父亲为了娶她的母亲，就是从印度教转为了伊斯兰教。纳尔吉丝希望拉兹也能为她那么做。

在情浓的时候，拉兹多次向纳尔吉丝保证，他会娶她。可是一年又一年过去，什么也没有发生。

拉兹的父亲和纳尔吉丝的母亲都不看好他们的恋情。无论是离婚还是改变信仰，都意味着要与家族斗争甚至决裂，拉兹有那个决心和魄力吗？

再强烈的爱也禁不住时间的消磨。随着时间的流逝，纳尔吉丝觉得拉兹对她越来越疏远，给她的角色也越来越差。在1955年的《乡巴佬进城计》中，她的角色是个不光彩的人物。

拉兹终于向纳尔吉丝表示，他不会娶她。她难过得想自杀。

两人在1956年合作了最后一部**《爱在烧》。

1957年，著名导演 梅赫布·罕找到了 纳尔吉丝，邀请她出演影片《印度母亲》。因失恋而处于精神崩溃边缘的纳尔吉丝接受了这个具有挑战性的角色。

剧中的女主角拉达是一位 生活在赤贫中，与逆境抗争， 任劳任怨，忍受一切痛苦，对未来抱有希望的母亲。这是城市女郎纳尔吉丝第一次扮演农村妇女，从年轻的新娘演到白发苍苍的老妪。

因为时间跨度大，剧中饰演她儿子的两个演员，一个与她同龄，另一个比她还大两岁。与她同龄那位名叫苏尼尔·杜特，是个性格安静腼腆的小伙。

拍摄期间的一次意外事故，改变了纳尔吉丝的人生。

剧中有一个场景要求纳尔吉丝在燃烧的干草堆之间奔跑，一阵风吹来之后，布景上的道具都被点着了，她被困在一个火圈之中。她十分慌乱，但心中有个声音说，“呆在原地不要动。”

只见苏尼尔拿着一条毯子，毫不犹豫地闯入火场，他用毯子裹住纳尔吉丝，将她从烈火中救了出去。他们都被烧伤，她伤在手部，苏尼尔伤在面部和胸部。

两人被紧急送往当地一家药房接受治疗。当纳尔吉丝处理好伤处，去苏尼尔的病房向他致谢时，看到苏尼尔躺在床上，脸上身上盖着纱布，她既感动又悲伤，望着眼前这个不顾性命救自己的人，想到那个自己不顾一切去爱的人，一股复杂的情绪掠过她的脑海。

苏尼尔从半昏迷的状态中睁开了眼睛，她对他说，感谢他所做的一切，他腼腆而温和地回应。

和他说的话越多，她就越意识到自己遇到了一个真正平等待她的人。

她照顾了他两个星期，每天给他送食物，陪在他身边。他们无话不谈，变得非常亲密，她甚至向他公开了过去，“苏尼尔的肩膀总是在那里让我哭泣，我也知道他的衣服会吸走我的眼泪，不会让别人看到嘲笑我。”

苏尼尔告诉纳尔吉丝，他早就暗恋她。1953年，他去**《两亩地》的片场参观，遇到了已经在宝莱坞崭露头角的纳尔吉丝，那时的他籍籍无名，在女神面前感觉自惭形秽，讲了几个笑话后就离开了。

两人的关系突飞猛进，决定结婚。由于在《印度母亲》中他们是饰演母子，为了不影响**的宣传，他们将结婚的秘密保守了近一年。婚后，他们继续与各自的家人住在一起，通过信件和电报进行沟通，见面都会选在午夜时分。

苏尼尔是一名印度教教徒，为了与他结婚，纳尔吉丝皈依了印度教，这一举动引起了媒体和小报的疯狂。

对于婚姻和宗教的态度，纳尔吉丝和苏尼尔十分一致。苏尼尔曾经在一篇文章中写道：“你要娶的是人，不是伊斯兰教或印度教。我和纳尔吉丝结婚时，没有遭到任何反对。我的母亲来自巴基斯坦的一个东正教家庭，纳尔吉丝父母的婚姻也是跨宗教的。她的爸爸从加尔各答登上一艘船，打算出国学习医学，在船上遇到了我妻子的母亲贾丹白，他听到她唱歌，爱上了她，他的父母威胁要与他断绝关系，但这并没能阻止他。爱是崇高的，任何意识形态都无法改变这一点。”

听到纳尔吉丝与苏尼尔结婚的消息后，拉兹非常震惊，为了证明不是在做梦，他甚至用烟头烧自己。他的妻子克里希纳后来说，“一夜又一夜，他会醉醺醺地回家，倒在浴缸里哭泣。”

拉兹总是认为纳尔吉丝欺骗了他，1981年，纳尔吉丝因胰腺癌去世，拉兹在她的葬礼上表现得像一个局外人，拒绝走近与她做最后的告别。

在五年后的一次采访中，拉兹说，纳尔吉丝签下《印度母亲》是对他的欺骗，他从未原谅她。

纳尔吉丝和拉兹没有公开承认过恋情。

拉兹的儿子里希·卡普尔在一本书中说，“我父亲和纳尔吉丝有染时，我还很年幼，没有受到影响。我不记得家里有什么不对劲的地方。”

里希结婚的时候，纳尔吉丝随苏尼尔一起来参加婚礼，这是24年来她首次参加卡普尔家的活动，显得非常紧张。

克里希纳将她从尴尬中解放了出来。

里希在书中写道，“我母亲感觉到了她的犹豫，把她拉到一边说，‘我丈夫是一个英俊的男人，他也是一个浪漫的人，我能理解这种吸引力。我知道你在想什么，但请不要因为过去而自责。在这个快乐的时刻，你来到我家，我们就是朋友。”

1958年，凭借拉达一角，纳尔吉丝荣获 卡罗维发利国际**节最佳女演员奖，这是印度女演员首次在 国际性的**节上获奖。

《印度母亲》成为了 纳尔吉丝人生的里程碑。在 离开拉兹的阵营后，她用《印度母亲》向他证明，他的**需要她，多过她需要他的**。

没有了 纳尔吉丝的 拉兹，继续制作着能吸引大众的**，票房也不错，但人们总觉得缺了些什么。他和 纳尔吉丝 在银幕上的默契和化学反应，其他银幕搭档永远无法超越。

拉兹·卡普尔说过一句名言，“我妻子是我的孩子的母亲，而纳尔吉丝是我的**的母亲。”

他希望自己的墓碑上写着：这是一个只想爱的男人。

对他来说，纳尔吉丝是朋友，缪斯，工作伙伴，情人，他的**都是围绕着纳尔吉丝改编，她和他的关系，就是他心目中的爱情。

问题是，他只想恋爱，不想负责任。

纳尔吉丝之后，拉兹又与几位一起合作的女演员传出过绯闻，不过克里希纳对这些关系并没有像以前那般容忍。里希·卡普尔在书中写道，“我确实记得，在爸爸和维贾扬提马拉有牵连的时候，妈妈带着我们搬进了纳特拉伊酒店。我们从酒店搬到了一套公寓里住了两个月。父亲为我们买下了这套公寓。他竭尽所能地想让她回心转意，但在他结束那段关系之前，我母亲不会屈服。”

另一边，纳尔吉丝和苏尼尔的婚姻是一个真正的童话故事。寡言的苏尼尔不曾把爱时时挂在嘴边，但他用行动给了纳尔吉丝从未有过的安全感。

70年代末，纳尔吉丝的 健康 状况开始恶化。她得了黄疸，后来被诊断为胰腺癌。苏尼尔将她送到了纽约最好的癌症治疗机构，但已无力回天。她陷入无限期的深度昏迷，医生诊断她已经是植物人，建议关掉呼吸机，苏尼尔不同意。在接下来的四个月里，他一直陪伴在妻子身边。

1981年4月，纳尔吉丝奇迹般地恢复了知觉，出院回到了孟买的家。

苏尼尔回忆说，“她从昏迷中苏醒过来，似乎恢复了 健康 。她的脑部扫描显示没有任何损伤，她拥有完美的记忆力，唯一不记得的是她昏迷了多久，我们从未告诉她。”

“她总是告诉我，我可以负担得起带她出国治疗的费用，但印度有许多人因为缺乏治疗而死于此类疾病。她说，‘如果我活着，我会去告诉总理，我们国家每个州的穷人都应该得到这种帮助。’”

5月7日是他们的儿子桑杰第一部**的首映式，纳尔吉丝很想去出席，她对苏尼尔说，“不管是什么，即使你不得不用担架或轮椅抬我，我也想看我儿子的**。”

苏尼尔安排了救护车，担架和轮椅，还在桑杰旁边为纳尔吉丝保留了一个座位，可是她没能等到那一天。首映式开始前四天，52岁的纳尔吉丝离开了人世。

妻子的死让苏尼尔陷入了抑郁，一年多以后，生活才回到正轨。他记得妻子的话，以她的名字建立了基金会，专门帮助那些贫困的癌症患者。

当苏尼尔被问到对纳尔吉丝和拉兹关系的看法时，他说：“我从来不知道有过浪漫，我唯一知道的是，她进入了我的生活。我不关心她的过去。我知道这些问题会出现，但我关心的是我生活中的那个人。从那一天起，重要的是这个人对我有多真实。过去对我来说什么都不是。”

在得知纳尔吉丝的过去后，苏尼尔没有做任何评判，而是用实际行动证明，他也是一个传奇人物，一个有勇气和才华的人，一个值得纳尔吉丝去爱的人。

遇到苏尼尔，纳尔吉丝是多么的幸运！

每个人都有过去，也都因为自己的过去而成长，过去便放下，放下即重生。