我想要找个地方旅游 有哪里好呢？

初夏时分出境旅游目的地

这些年，一说韩国游，就是济州岛，其实到韩国襄阳，可领略更美的海滨风情。襄阳是韩国东北部靠海的一个小城市，意为太阳升起的地方。襄阳海滨宁静，海水清澈，沙滩细腻，风光旖旎，观光度假两相宜，而这里的韩国风情也比其他地方浓厚。

而如果你经济和时间均够宽裕，也看惯了亚洲的景色，我们推荐你到瑞士琉森，去这个“千湖之国”领略超美的湖光山色，那湖岸边的风情小镇，沿湖林阴道、尖顶教堂、白色游艇、悠闲的天鹅，特别是古老的木质廊桥，别有韵味，包你流连忘返。有去过的朋友就曾跟记者开玩笑说，他到了这里后，简直生出了在此“入赘”之心。

只不过，“入赘”到瑞士不是那么容易，那就到南欧的意大利比萨和威尼斯去转一转，比萨是文艺复兴之地，有关文艺复兴的烙印在此深深镌刻，比萨斜塔的神奇让人叹息，自由落体的故事，让每位游客驻足流连。而威尼斯亚德里亚海水的幽蓝，让整个城市清新，海水把整座城市连接，贡多拉在水巷街道自由穿行，喜欢浪漫的人到了这里都会惊呼。

此外，这两年到俄罗斯旅行的人逐渐多了，我们这里推荐圣彼得堡，波罗的海就在这座城市的边缘，几百座桥梁让大海与城市巧妙地对接在一起，奢华、古老的沙皇宫殿令你眼界大开。

初夏国内旅游目的地

再有一个多月，暑假就到了。如果在国内行走，我们推荐你到贵州的西江千户苗寨看看，千户苗寨在凯里，凯里是最美的民族风情地，神奇的苗寨吊脚楼依山而建，层层叠叠，夜幕降临，仿佛进入了星星的世界，满世界星星点点，只有童话世界才有的奇观。

“天上”苗寨很美，地下的天坑也不差，且别有一番风味。我们向你推荐《满城尽带黄金甲》的拍摄地——武隆天坑。在这个地质奇观里，走在崎岖的小道上，人仿佛掉进一座大坑里，眼界打不开，思绪却会让你超常的奔放。

武隆在重庆，不远处还有昭化古城，这里鲜为人知，幽静到一尘不染。昭化古城曾经是蜀国的边境，是名将姜维的守边之地，也是剑门古道上保存最完好的城池，嘉陵江绕城而过，古老的城墙，古朴的民风，都会让你心动。辜家大院里的繁华曾令老陕和蜀人都找到家的温暖。

而如果以上地方你都嫌远，仅想在省内走走看看，不妨到西峡银树沟去，这是一个新景区，银杏林国内罕见，几千年的银杏树与百岁老人就在村口等着你，夏天这里满目姹紫嫣红，秋天这里金黄一片，与梦中的童话世界一模一样。

暑期修学游

转眼又到修学游时候了，我们为你推荐以下5个修学游的好去处，这里不仅可以学到文化知识，更兼开阔眼界之功能：

一、韩国堤川：堤川位于韩国忠清北道，是韩国内陆一座小山城，依金刚山山脉，临古遗迹人工湖-义林池，山水相连，风景秀美，这里的世明大学和大元大学位于市郊的龙头山山腰上，这里冬夏漫长春秋短暂，优质水土湿润气候，非常适宜深造与学习课本知识。

二、罗马：罗马的古老可以从斗兽场读取，罗马的文化可以从一条条街道、一座座教堂了解，这座城市建在七座山丘上，风景就在山海之间。罗马大学是意大利最大的国立大学，建立于1303年，走进这座大学，可以全景式地了解古老学府的深邃和幽深。

三、慕尼黑：德国南部的名城慕尼黑不仅仅是一座工业重镇，也是有着悠久历史的世界著名城市，这里的不少城堡都是闻名世界的，慕尼黑大学始建于1472年，是德国历史最悠久、文化气息最浓郁的大学之一。到这里游学，一定可以收获许多东西。

四、巴黎：法国巴黎既是一座浪漫之都，也是一座大学云集的世界都市。孩子到这里游学，不仅仅可以参观凡尔赛宫、埃菲尔铁塔、凯旋门，还可以到巴黎大学学习考察，这可是一所在国际上享有盛誉的综合大学。

五、莫斯科：俄罗斯首都莫斯科是一座藏在森林中的大都市，这里的风光毋庸置疑，绝对是都市中的极品。这里的文物古迹众多，教堂、宫殿、博物馆不胜枚举。特别是这里的大学不少是世界一流的，其中以莫斯科大学最为知名，莫大的斯大林式宏伟建筑在整个城市都能看到，是暑期游学的理想目的地

摘自 游学网YOOSURE!

25800元2011英国一线伦敦16天经典游学夏令营

游学天数：16天 招生对象：中学生, 大学生

出团日期：2011年7月15日,7月17日,7月21日,7月22日,7月23日,8月04日,8月05日,8月09日

推荐指数：4

线路特色：古老、优雅、醇厚、美丽的伦敦，是读书学习的天堂！此次游学，行走在美丽如画的伦敦，就像嵌在风景里，入住伦敦当地家庭，真正感受英国绅士文化，在英国的学校学习原汁原味的英语，课余参观大英博物馆，国家美国馆，参观著名的34800元英国留学一个月体验游学营（牛津高端+伦敦寄宿）

游学天数：29天 招生对象：小学生, 中学生, 大学生, 成人团

出团日期：2011-7-24

推荐指数：4

线路特色：英国留学一个月体验（牛津高端+伦敦寄宿）30800元2011年牛津1周+伦敦2周深度游学夏令营

游学天数：21天 招生对象：小学生, 中学生

出团日期：2011-7-18、2011-7-25

推荐指数：5

线路特色：英国最经典的三周游学，一周牛津文化体验加两周伦敦英语学习参观。入住英国最具代表性的城市：伦敦和牛津，感受伦敦的繁华时尚和牛津的宁静深沉，一周参观牛津游学，参观牛津大学感受学术氛围，游览哈里波特拍摄地克丽思教32800元2011年伦敦-爱丁堡3周深度游学夏令营

游学天数：20天 招生对象：中学生, 大学生

出团日期：2011-7-19、2011-7-20、2011-7-21、2011-7-26

推荐指数：5

线路特色：英国最经典的三周游学，两周伦敦英语学习参观加一周苏格兰深度文化体验之旅。两周置身最古典浪漫、时尚现代的伦敦，住着英式的别墅house，在英国学校学原汁原味的伦敦音，课余参观爱情城堡皇城温莎；一周北苏格兰领略独25800元英国伦敦寄宿英语游学营（两周）

游学天数：15天 招生对象：中学生, 大学生

出团日期：2011-7-24,2011-8-7

推荐指数：5

线路特色：Southgate College有超过12,000名学生就读全日制及兼读制课程，从入门级的课程，学位。校园环境优美，设施齐全，有着完善高水准的师资团队，学校地理位置优越，位于伦敦闹市区以北，交通线路发达，是学生修学就读的理想选择。32800元2011年英伦十大名校探访游学夏令营

游学天数：16天 招生对象：中学生, 大学生

出团日期：2011-3-3

推荐指数：5

线路特色：你还在犹豫是否选择英国留学吗来探访英国名校吧! 参观英国排名前二十的名校:剑桥大学、华威大学、曼彻斯特大学、巴斯大学等十大名校,在伦敦帝国理工和曼彻斯特大学进行学术交流，学校招生办老师安排2小时的讲解、与35800元伦敦牛津四周留学生活游学体验

游学天数：29天 招生对象：中学生, 大学生

出团日期：2011-07-18（团一）,2011-07-19（团二）,2011-07-31（团三）

推荐指数：4

线路特色：牛津因为闻名于世的世界一流学府地位和遍布各地的古迹,使它成为人们极度梦想的城市,距今有800多年历史的牛津城是英国皇族和学者的摇篮,学生在此可体验顶级名校的教学理念和方式,了解西方文化和教育体制,培养英语思维29800元2011年英格兰+苏格兰亲子游学考察营

游学天数：11天 招生对象：小学生, 中学生, 大学生, 亲子团

出团日期：2011-08-06

推荐指数：4

线路特色：★ 走进英国世界名校：剑桥大学、牛津大学、爱丁堡大学、约克大学等； ★ 参观游览世界知名景点：大英博物馆、大笨钟、伦敦眼、爱丁堡城堡； ★ 畅游英格兰、苏格兰，深度感受英格兰、苏格兰文化，亲身体会中西文化差异； ★29600元2011年英国伦敦3周游学行程

游学天数：22天 招生对象：小学生, 中学生, 大学生

出团日期：2011-7-17，2011-7-24,2011-7-31

推荐指数：4

线路特色：这个夏天，让我们进驻古老与现代完美结合的英国首都伦敦，沉浸在纯正英式英语环境中，开始你充满新奇的学习之旅，在兴奋愉悦的同时，让你体会到自身语言能力的突飞猛进；让我们在伦敦街头，一睹女王王室府邸白金汉宫以及唐30800元英国牛津高端英语游学营

游学天数：15天 招生对象：中学生, 大学生

出团日期：2011-7-24,2011-7-31

推荐指数：4

线路特色：牛津因为闻名于世的世界一流学府地位和遍布各地的古迹,使它成为人们极度梦想的城市,距今有800多年历史的牛津城是英国皇族和学者的摇篮,学生在此可体验顶级名校的教学理念和方式,了解西方文化和教育体制,培养英语思维

夏日旅游团体-畅游风情美景

炎炎夏日，正是出门旅游的好时机！各种旅行社和旅游团体也迎来了旺季。在这个热闹的夏季，有哪些团体是热门的呢？本文将带您了解暑假有哪些团体去旅游，让您在短暂的假期里畅游风情美景。

学生旅游团体-以游学为主

随着近年来游学的兴起，学生旅游团体逐渐成为了热门的团体之一。这类团体主要是以游学为主，带领学生去探索不同的文化、历史、自然环境等方面。比如，学生们可以去参观博物馆、名胜古迹、科技馆等，或者去山林中探索自然世界。通过游学，学生们可以不仅仅是在旅游的同时放松心情，还可以学到很多知识，增长见识，培养多元化的思维。

家庭旅游团体-亲子共游

暑假也是很多家庭出游的好时机。家庭旅游团体则是以家庭为单位，一同出游的团体。这类团体主要是以亲子共游为主，比如父母和孩子们一同去乐园、海滨、山景区等地。家庭旅游团体强调亲子交流、家庭和睦，是家人们在日常生活中难得的一次互动机会。

老年旅游团体-寻觅年华记忆

随着人口老龄化的加剧，老年旅游团体也成为了热门的旅游团体之一。这类团体主要是以老年人为主，一同前往各地旅游。老年旅游团体的活动较为简单，一般是以看风景、聚餐、交流为主，而且可能会根据老年人的身体状况进行相应的考虑。老年团体的一大特点是回忆往昔，寻觅岁月留下的记忆。

情侣旅游团体-甜蜜浪漫

情侣旅游，是近年来越来越流行的旅游方式。这类团体由情侣们组成，有时也会有一些单身的朋友加入。比如两个人可以一起去海边、山上、城市里，享受一片宁静和浪漫。情侣之间可以一同观景、品尝美食、体验文化，其中很多经历和回忆将成为两个人之间的美好纪念。

无论您选择哪个旅游团体，我们相信，每一个人的出游都是为了能够放松心情、享受生活，创造美好的回忆。无论您是单独出游，还是参加团队旅行，让我们一同走过这个美丽的夏季，留下美好的足迹！

<<三国演义>>

在我国，《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》被广大读者称为“四大名著”，几可谓家喻户晓，妇孺皆知。而古人亦有云：“……读三国胜读水浒传。水浒文字真，虽较胜西游之幻，然无中生有任意起灭，其匠心不难，但终不若三国叙一定之事，无容改易。而卒能匠心之为难也，且三国人才之盛，写来个个出色，又有高出于吴用公孙胜等万万者。吾谓才子书之目，宜以三国演义为第一。”

<<水浒传>>

《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为我国古代四大文学名著之一。

《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。

《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。

<<西游记>>

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

<<红楼梦>>

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”说不尽的《红楼梦》，道不完的曹雪芹。从《红楼梦》成书至今，已有两百余年了，但有关曹雪芹的“言”与《红楼梦》的“味”，却是见仁见智，各家说各家解。许多红学家穷其一生，也仅是“独创”一家言，几

无定论。

红学论争了百余年，有很多谜点远非愈辨愈明，破解有日，而是更加云里雾里，不明所以了。像很基本的东西，《红楼梦》究竟是不是曹雪芹写的，也有众多说法。更进一步，曹雪芹的籍贯到底在哪儿？他是汉人还是满人？他出生于哪一年？活了多少岁？《红楼梦》写的是哪个朝代的事？从《脂砚斋重评石头记》来看，《红楼梦》手稿一百一十回是写完了的，后三十回又为何遗失了？后四十回是不是高鹗续写的？脂砚斋是男是女？曹雪芹和脂砚斋、畸笏叟是什么关系？……有关《红楼梦》的疑问可列出长长的一串。

中国现代文学馆将国内老中青三代红学家冯其庸、周汝昌、王蒙、蔡义江、李希凡、孙玉明、胡德平等人请到文学馆，开设讲座，新解《红楼梦》，就诸多疑问展开探讨。本书即为演讲结集，十二个专题，有助于细品《红楼梦》，领略更多深意。

就我个人所知，第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段（书商们至少起了推广作用）；再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法,时间自然也不会早了。

因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。

但又有人考证，“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。

李渔曾在为 醉 田井 堂 刊本《三国志演义》作序称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。……”可见，至晚冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。

但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定。

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《红楼梦》

一部《红楼梦》，说不尽，道不完，真可谓千古奇书！

《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作350幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。

《西游记》

吴承恩的神话小说《西游记》，规模宏伟，情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。《名家彩绘四大名著·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等40余名画坛名宿绘制240幅艺术含金量相当高的国画，或豪放粗犷，或质朴秀丽，画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩，画法则或工笔勾勒，或写意挥洒，风格或豪放粗犷，或朴拙秀丽，技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致，多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。文以画平添风采，画借文独具魅力，图文相间，水乳交融。

《水浒传》

施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，水浒108将身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。《名家彩绘四大名著·水浒传》随文融入293幅国画，由戴郭邦、贺友直、陈白一等41位国画名家联袂绘制，众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景，人物情节，惟妙惟肖，意韵深远。

《三国演义》

在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者，几百年来，她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传，阅读、可以说《三国演义》已经深深地扎根于我们民族生活的每个角落。《名家彩绘四大名著·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩笔绘就292幅国画。各位画家风格各异，流派纷呈，或工笔、如穿针引线，一丝不苟，或写意，如行云流水，一气呵成，多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象，达到了《三国演义》绘画创作的顶峰，同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩。尤其是其中一些脍炙人口的名篇章，如桃园结义、凤仪亭、煮酒论英雄，三顾茅庐、千战群儒、草船借箭、七擒孟获等，精彩纷呈。

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三国故事在中国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。

《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。

作者

罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

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作者

关于《水浒传》的作者大致有三种观点：

全书皆由罗贯中所著。

由施耐庵和罗贯中两人合写。

整部小说完全由施耐庵一个人写。这种观点是大家最为熟知的。

第一种说法早于明朝已经有人提出。一些支持此观点的人认为施耐庵是捏造出来的人，真实中并不存在。

持第二种观点的人之间亦有以下两种意见：

其中一部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。

明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理，编辑。这种观点在学术界颇有影响力。

另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵的创造性的劳动是不容抹杀的。

施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。中国四大名著之一《水浒传》的作者。出生于江苏一代，兴化白驹场人。关于他的生平资料正确性有所争议，也有查无此人之说。主要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书根本非施耐庵所写，而是罗贯中所写。在中央电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。

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学界有关作者的争议

西游记的作者一般认为是明朝的吴承恩。现在出版的各种版本的《西游记》都署名吴承恩。但是自《西游记》问世以来，就一直对其作者存有争议。

明朝流传的《西游记》，各种版本都没有署名。清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西游记》为南宋时的邱处机所著。这一看法提出后，清朝的文人大多赞同。清朝末年纪昀等人开始怀疑此说，认为《西游记》中多处描写明朝的风土人情，而邱处机是南宋末代人（是明朝以前的朝代的人）；此外《西游记》中多处使用江苏淮安方言，而邱处机一生在华北地区活动，并未在淮安居住过。也有明朝清朝道士、文人以为《西游记》是道士炼丹之书。

民国期间，鲁迅、胡适等人根据明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西游记》的作者。至此成为定论。

民国后期，中华人民共和国成立以来，尤其是1980年以后，有关《西游记》作者的研究渐成热点。仍不断有学者对吴承恩的作者身份表示质疑。理由是今存吴承恩诗文及其友人文字中从未提及撰写《西游记》一事；二是《淮安府志》所载吴承恩著《西游记》一事并未说明是演义、稗官，而通常情况下演义、稗官是不录入地方志的；三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西游记》被列入舆地类（即地理类）。因此，有人重新提出《西游记》是邱处机所著，或是其弟子、传人所著。也有极少数学者立论：《西游记》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。但是由于论据稀少、牵强，绝大多数学者都不赞同此说。另外一方面，证明吴承恩就是《西游记》作者的论据似乎更多起来，而且更有说服力。主要有：一，吴承恩的个人情况与《西游记》创作者的特征完全吻合。二，对各种质疑给出了较为合理的符合实际情况的解释。三，也是最有说服力的，是关于《西游记》各文本中方言的研究。1980年以后这方面的研究有突破性进展，几乎无可辩驳地证明了吴承恩就是《西游记》的作者。（相关的研究请参阅刘修业的著作及颜景常著《〈西游记〉诗歌韵类和作者问题》）

所以现在一般认为，明朝社会宗教盛行，有关唐朝玄奘法师西行取经的传记、传说及其它宗教传说、民间故事在社会上广泛流传，吴承恩是在这样的社会及文化背景下，以上述的传记、传说、故事为素材，创作了现今我们看到的小说《西游记》。

经由吴承恩的重新构思、组织和编写，较之此前流传的传记、传说、故事、评话，小说《西游记》不仅内容大大丰富，故事情节更加完整严谨，而且人物塑造更加鲜活、丰满，想象更加多姿多彩，语言也朴实、通达。更为重要的是，小说《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度。可谓集大成者。

吴承恩(约1504年-约1582年) ，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。

吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。

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请参看：红学

在20世纪初，「红楼梦作者究竟是谁」这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者另有其人。

至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不可考，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。一般而言，认为曹雪芹是本书作者是比较主流的看法。

曹雪芹（1715年1716年1724年1725—1763年1764年），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽阳。祖先原为汉人，后入旗籍，为正白旗。中国清代著名作家。长篇名著《红楼梦》的作者。

高鹗（约1738年 - 约1815年），满族人，清代文学家。字兰墅，一字云士。祖籍辽宁铁岭，著有《红楼梦》后40回续书。

在上世纪70年代，时任日本首相的田中角荣提出了“日本列岛改造计划”，日本从城市到乡村，取得了天翻地覆的变化，城乡差距被大大地缩小。

相较于中国城乡差距过大的现象，日本的乡村反而是一个充满创意与机遇的地方。精品民宿，文创产业，自然农场，品牌农业，森林康养，特色小镇，田园综合体，把“一村一品”发挥到了极致。

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日本乡村建设与休闲农业如何结合，让旅客完美体验的细节有哪些？

如何通过创意营销推动传统工艺与乡村建设？

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9大精致体验

1、最火爆的亲子农场——馍馍农场

馍馍农场是一座以猪、自然、农业为主题的农场，已有29年的历史。年营业额50亿日元，年接待游客数50万人，该农场的区分和定位十分明确，以亲子教育为出发点，以家庭为主要需求群体，强调亲近自然及家庭温馨。

它集农业观光，休闲度假，生产研发，加工制作，产品销售为一体的农业全产业链农场。国际肉事业组合奖，农林水产省局长奖等多项大奖，每年接待视察团体约5000多人。

2、女性主题花园——多和田农场

进入多和田农场就像进入一个英式花园，在花卉布局设计及女性体验活动中，处处能看到女主人的用心，园区吸引了大量女性消费者。

多和田农场的投资者是一家不动产企业，2003 年买下这块荒地，开始改良土地，种植蓝莓开始了漫长的“庄园”建造。2011 农场正式对外营业，主要收入来源于餐饮、门票、DIY 体验活动及、农产品及衍生产品的销售。园区总面积 200亩 左右 ，大约 13000 平方米，划分为室内的接待中心（内置农副产品和衍生品销售）、自助餐厅和手工 DIY 体验工坊；室外部分有蔬菜种植、蓝莓园、自助烧烤区和小羊放牧区。另外农园基本每个月都会举行一两次活动,如农贸集市、音乐会、农业讲座等。在此可以学习女性主题农场如何结合健康养生吸引女性、园区布局及运营策略、霍比特小屋、玫瑰花火车山洞等创新产品设计等。

3、有温度的百年温泉旅馆——十八楼

十八楼，创业已有150年的历史。名字来源于 中国的潇湘八景和西湖十景，所以取名为十八楼。十八楼位于日本的长良川河畔，这一带地区有保存了上千年的古老技艺----鸬鹚捕鱼。每年的5月到10月，大量游客来看鸬鹚表演，十八楼也是充分利用这些在地文化，旅馆内的摆设等充分凸显出鸬鹚的元素。

十八楼的在服务方面被评为旅馆服务的5星级，走进大厅，顿时感到暖暖的温度，十八楼注重服务的细节，并始终秉持为他人考虑的服务理念。看似非常简单的小事情，必须坚持并且不打折扣的贯彻到底。

4、浪漫与乡愁的代表——白川乡

白川乡自古以来一直处于与世隔绝的状态，被称作是“陆地上的孤岛”。其最大的一个特色就是合掌造型的建筑样式，是日本三大合掌建筑群之一。战后庄川流域的水坝建设，曾另这片地区濒临灭绝。当地居民感受到了村落消失的危机，自发组织起来保护村落。

1971年，当地村民自发组织成立了“白川乡自然环境保护工会”，制定了“三不”原则，即“不出售，不租借，不破坏”，如今的合掌村不仅已免遭灭顶之灾，还被登录为世界物质文化遗产，每年有大量 欧美 和台湾客慕名而来，尤其是每年仅有数次的点灯活动，美轮美奂的景色更是令人神往。

5、日本的“小京都”——高山古镇

江户时代以来，这里一直是作为中心城镇繁盛一时，有日本的“小京都”之称。如今，格子窗和围炉营造出独特的氛围。仅仅漫步于此处便能让人心情愉悦，乡土料理店、咖啡屋、酿酒厂、杂货店都利用了町屋的建筑并列街头，丰富多样的魅力呼之欲出。朴叶味增之类的乡土味道让人不禁想要品尝。

人力车也奔走于古镇的街头，听着车夫们的解说，一边享受拂过脸颊的微风也是一种纯粹的乐趣。

6、商业化背景下的清净——奈良井宿

中山道是江户时代（1603-1848）连接江户（今东京）和京都的五条街道之一，由于地势险要，行人每天不能赶太多的路程，因此驿站较多，妻笼宿就是其中之一。1848年日本进入明治时代，积极推行近代化，随着铁路大规模地铺设，其作为连接东京和京都的交通要道的地位渐渐衰落。战后日本进入高速经济增长期，保护中山古镇的呼声和运动越来越高，1976年，这里被纳入国家重要传统建筑物群保护地区。

这里没有太多商业的喧哗与人生的聒噪，守住那一壶酽茶，在香气氤氲中慢节奏地生活，花开花落，远离喧嚣，一世安然，岁月静好。

7、日本最美星空品牌——星星村

星星村经历过高速发展也经历过持续低迷，他们找准自己的优势和定位，最终使他们从低迷中走出来，并开发出了新的客户群体，成为了一个制造感动的地方。他们的“星星战略”为人津津乐道，成为日本商业中的一个精彩案例。是什么让他们产生了“卖星星”的想法呢？在推广星星品牌的时候都经历过哪些意想不到的事呢？星空品牌掌舵人带来精彩分享，一起聆听星星村落的故事。

星星村温泉泉质为强碱性单纯硫磺泉，PH值97，可以去除皮肤老化的角质，润泽肌肤，美容功效极佳，被称为美人汤。

目前有20多家旅馆，每家旅馆都各具特色。茅草屋顶的玄关，近代和风的设计，融入枯山水等庭院的风格，明亮的色调，和周围环境融为一体，给人带来丝丝安宁。安全安心的食材，另这里的怀石料理广受好评。晚上可以登上山顶，看星空品夜色。

8、自然教育——keep协会自然学校

keep协会自然学校是集营地住宿，自然教育学校，餐饮，牧场，教堂，观光为一体的综合性设施，以“粮食”、“信仰”、“保健”、“对 青年的希望” 、“环境教育”和“国际合作”为宗旨,以建设成为具有实践性意义的农村社区为目标,开展丰富多彩的体验和教育活动。发展到今天,周围陆续建设的餐厅、牧场、自然学校、教堂等多个极富个性的场馆设施一起,使八岳自然学校成为了周边休闲度假、教育娱乐的核心区域。

在这里将进行自然教育体验，是基于共享自然的理念开展，自然教育通过自然游戏，参加者们可以：加深对自然和环境的理解、通过五感体验不同面的自然、发现自然的美丽和自然的有趣之处、培养一颗善良的心。

9、日本茶道课堂

茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。

茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身。茶道文化起源于中国，南宋时期传入日本和朝鲜，元朝以后在中国衰落。现如今，茶道文化已在日本流行。

行程安排

时间： 2019年8月18日-8月23日（6天5晚）

集合地： 大阪关西国际机场

集散地： 东京羽田国际机场

名额： 名额有限，先到先得

具体安排 ：见下图行程表（放大看更清晰哦~）

你需要知道的事

价格： 19800元/人

价格说明：

1课程费用包含：学习费、考察费、讲师费、住宿费、餐费、交通费、保险费。

2费用不包含：来往交通费、酒水等 其他 个人消费、签证费。

3住宿标准为与同学同住，如需升级成1人单住标间，需补房价差4800元。

4课程费用不含税。若需开票，另加6%的税费，开票内容：服务费，会务费。

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联系人：菁菁老师15601652389

特别说明

如遇天气，交通，景点限制等不可抗力因素影响，具体行程和导师将按实际情况作出适当调整；

民宿或酒店如遇满房情况，在经过客人的同意后，将自动调整至同等级住宿；

（最终解释权归民宿头条所有）

— 申请日本签证准备材料 —

1、在职证明；

2、半年以上银行流水记录，每月有相对固定的进款；

3、护照有效期需在6个月以上；

4、二寸白底照片2；

5、户口本整本复印件（特别是第一页、户主页和本人页）；

6、赴日申请表（可提供填写模板）；

7、个人信息处理同意书。

学员总结

民宿头条学院环球精品民宿游学高研班 ·日本

学员风采