状态开挂！薛凯琪拍小清新时尚大片，浪漫碎花裙演绎复古美少女，效果如何？

薛凯琪其实是以模特的身份出道的，做了几年模特后，转而做歌手，当然后来也做了演员，刚出道的薛凯琪，胶原蛋白很足，而脸也挺圆润的，并且她还是一个很爱笑的人，所以脸上的亲和力特别的明显，虽然薛凯琪的长相不是特别美艳型，但她身上的清新感还是很明显的。

在我们的整体穿搭中，你有少女感，想要很美，你首先要清楚你少女感的来源，少女感的来源是有两种途径的：一种状态是你的穿衣风格中有偏少女的成分，另外一种则是你的穿衣风格中没有少女成分，但是你的色彩特征有柔美的因子，跟你的风格组合在一起的时候，也可以造就一种少女感的氛围美。这两种状态的少女，在整体穿搭上是差距很远的。

人美歌甜的薛凯琪不仅给观众留下了众多悠扬动听的音乐作品，在影视剧方面也有很多优秀的代表作。早年合作**《早熟》而与成龙儿子房祖名相识相恋，在一起后的他们如胶似漆，薛凯琪也成了外界看好的“成龙儿媳”。然好景不长，一年后薛凯琪与房祖名分手，备受情伤的薛凯琪还因此患上了抑郁症，甚至一度想结束生命。

幸好身边有好友陪伴，经历了感情和家庭双重磨难的薛凯琪总算慢慢走了出来。如今时常活跃于社交平台的她笑容渐渐多了起来，39岁的她终于找回了自我，一头率性潇洒的脏辫就是她涅槃重生最好的表达。

而肉眼可见的，不光男孩子们喜欢这样甜美温柔的女孩子，就连姐姐们对薛凯琪也毫无招架之力。郭采洁会宠溺的拍拍她，王紫璇会在她靠过来的时候抱她一把，于文文受不了她飞吻，给她一个傲娇的白眼，但转过脸去偷偷笑。姐姐们的互动真的超可爱！

话题中是一个粉丝拍的视频，她和其他**妹为了去《浪姐3》现场支持薛凯琪，一整天没吃没喝，自嘲“像乞丐一样”。当她们看到薛凯琪出现在她眼前的那一秒，她带着哭腔对薛凯琪说：“我们从早上10点站到下午6点，不敢去吃饭，怕见不到你。”“很久没见到你了，因为疫情。”“看了你的舞台，真的好美好感动，很开心你终于要火了。”然后她们又很小心翼翼的问：“等你有了新的粉丝，会忘了我们吗？”薛凯琪似乎被她们逗笑了，她大笑着转过身去，但没有掩饰好她的眼泪。

综艺节目《乘风破浪》人气火爆，这档节目就好像是仙女的魔法镜子一样，让每个参加节目的姐姐都能呈现自己的优势和魅力，展示属于自己独有的风采。女神薛凯琪在节目中表现精彩，尤其是冻龄的状态更是令人非常羡慕。

追求自然风的碎花向来是时尚界的流行元素之一，薛凯琪拍摄小清新风的时尚大片。一袭黄白色的浪漫碎花裙演绎复古美少女，躺在摇椅上的她好像是充满灵气的精灵，整个人青春洋溢，元气满满，为夏天增添一抹宜人的色彩。

一直以来，淡雅清新的绿色是护眼色。白色的底色上面点缀了类似树叶一样的绿色印花，自带一股清凉冰爽感，特别是在时下的季节里面，在炎热的时候尤其治愈，营造出浪漫的夏日氛围。薛凯琪搭配了同色系的复古绿色凉鞋，和连衣裙的颜色搭配统一耐看，衬托气质温润如玉，优雅又有女人味，减龄指数同样不低。

以清新优雅风格为基调的碎花连衣裙，布满了一朵朵生机勃勃的小碎花，在梦幻的色彩中交替展现干净又浪漫的气质。既有复古风的妖娆，又那么精巧娇俏，收腰设计收束盈盈一握的小蛮腰，也提升腰线的位置。只是简单搭配一双一字带凉鞋，整体展现出让人迷醉的气场。

李斯的《谏逐客书》

文：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士丽不用，是使国无富利之实，而 秦无强大之名也。

译：“我听说官员们在商议驱逐客卿的事，臣私下认为这样做错了。过去秦穆公求士，在西边从戎那里得到了由余，东边从宛地得到百里奚，在宋国迎来蹇叔，在晋国招来丕豹、公孙支。这五个人，并不生长在秦国，可穆公重用他们，结果吞并了二十个小国，使秦称霸西戎。孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力，诸侯各国归附听命；又大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，至今还巩固地统治着。秦惠王采用张仪的连横之计，攻占了洛阳一带的地方；往西吞并了巴、蜀，往北获取了上郡，往南夺取了汉中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往东占据险要的虎牢，占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵，使他们都向西事奉秦国，功效一直延续到今天。昭王得到雎范，废掉了穰侯，驱逐了华阳君，增强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦成就帝业。这四位国君，都是由于任用客卿而获得成功的。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢？假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。

文：今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀、象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。郑、卫桑间，《昭虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取《昭虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

译：现在陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《昭虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫*靡悦耳之音，不要秦筝而要《昭虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

文：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西问，裹足不入秦，此所谓借寇兵而齎盗粮者也。

译：我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！

文：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”

译：许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊

音乐进行中，脱离原来的调性而进入另一调性称转调。转调是通过合理的和声进行来完成的。所进入的新调称副调。副调必须得到巩固（属、主音均出现，并作完全收束），转调方才完成。否则称为离调。转调可以改变调号或不改变调号；可以改变调试或不改变调式。转调的方法与类型有许多种，如同音列转调、同主音转调、近关系转调、远关系转调、自然和弦转调、等音和弦转调、逐渐转调、突然转调、换调等。转调是音乐发展的重要手法，能提高音乐的表现力。

调性音乐中，从某一调到另一调的交换称为转调。这种变换包括：①调中心音高的改变,②调式的改变,③调中心音高和调式同时改变。其中同音列各调式的互相转换及同主音各调式的互相转换又称调式交替。转调可以丰富乐曲的表现力，使乐曲在力度上和色彩上增加变化，并在发展乐思、构成曲式方面起重要的作用。

调关系 在大小调体系中，一般根据两调主和弦在自然音体系范围内或是在变音体系范围内及调式音列的同异程度而分为近关系调和远关系调。近关系调是指新调的主和弦包含在原调的自然音阶大、小三和弦之内的五个调，即原调的平行调、属调及其平行调、下属调及其平行调，如 C大调的近关系调为a、G、e、F、d；c小调的近关系调为bE、g、bB、f、bA。除近关系调外，其余各调的主和弦均为原调含有变音的大小三和弦，属于远关系调。另外，有的理论家根据和声大小调式而将大调的下属小调及小调的属大调划为近关系调，也有的将同主音调也作为近关系调。在近关系调及远关系调中,尚有再细加划分其远近关系。

转调种类 根据不同的角度，转调可分为许多种如：①从调关系来说，分近关系转调及远关系转调，后者又称疏远转调。②从新调的肯定程度来说，转调系指新调得到明确的肯定者，即新调具有完满的收束并与乐曲的段落相一致，或转调后新的主题得到明确呈示者。如新调甚为短暂而不肯定，则称离调或暂转调。③从转调手法来说，凡直接转向新调者称直接转调；通过若干中间调而最后到达目的调者，称间接转调；大调直接转入下属小调或小调直接转入属大调称阔步转调；不通过共同媒介而直接进入新调者称换调。

转调过程 除换调外，任何转调都需依靠共同因素作过渡。共同因素包括和弦、单音以及片断的旋律或和声进行。以和弦为共同因素时，可有下列 3种转调方法：①自然和弦转调：以两调所共有的自然和弦为媒介，将该和弦按新调的音级作功能转换，进入明确属于新调的和弦引向新调,并用收束式加以肯定。②变和弦转调:用作转调媒介的共同和弦为某一调的自然和弦，而在另一调为变和弦，或两调均为变和弦。③等和弦转调：将共同和弦中某一音或数音作等音变换，使之成为新调的和弦，并按新调的倾向继续进行。

以单音作媒介的转调，称共同音转调，常用前、后调主和弦的和弦音作为媒介。 以片断的旋律作媒介的转调，称旋律转调。用片断的和声进行作媒介的转调，主要用于转调模进，亦称经过转调。

调性布局 在有转调的作品中，各个调性出现的先后次序称调性布局。18、19世纪的西洋音乐中，调性布局的一般规律是以乐曲的主调为核心，通过其他副调的变化与对比,最后复归主调。就调性的功能关系来说,大都表现为主—属（或下属）—主或主—属—下属—主的规律性；就调性的音程关系来说，各个不同时期又有自己的特点，如古典派以四、五度关系为主，浪漫派则更多的使用三度关系等。

顺便问一下，你主要问的是哪种乐器？更加方便我回答啊。

风格各异的服装可真是令人眼花缭乱，想必大家在挑选时，一定会有过不知如何挑选的担忧吧。

但其实，想要更加深入地了解服装搭配， 以“元素”为落脚点进行延伸 ，就会发现，想要挑选出适合自己的服装还是很容易的。而这些元素中， 蕾丝元素就是一个比较适合女性服装的元素。

蕾丝元素 以独特的花纹来展现不同的风格， 常以花朵、线条来作为蕾丝元素的设计，并且 蕾丝元素与纱质面料相结合的也十分巧妙， 两者的融合能够让服装更具有清新浪漫的感觉。

西班牙王室的莱蒂齐亚穿着一身青色礼服携两位公主出镜，气质造型非常优雅端庄。而她所穿的这款青色礼服 虽然版型挺括，但是加以了蕾丝元素的设计， 整体就显得 温柔了许多， 这也是蕾丝元素的优点之一。

而大家在选择服装时，如果想体现 “刚柔结合” 的飒爽风格，那么不妨可以选带有 蕾丝的皮衣、 带有 蕾丝的西装、 或者是带有 蕾丝的风衣。 当这几款服装与蕾丝元素相结合后，想必产生的效果就会非常好了。

她自己穿的这款青色礼服就是如此，不仅让她看起来飒爽有气场，而且温柔感满满，不会让人觉得难以亲近。

设计的不同，让服装也产生了不同的风格，而单一的将蕾丝元素运用到袖子上的设计，却是非常常见的。

蕾丝长袖一直都是秀场上的常见设计，因其 浪漫的风格和显瘦的效果 非常显著，所以受到了不少偏爱。

蕾丝长袖 通过不同的花纹和线条，能够勾勒出胳膊的曲线， 同时蕾丝长袖可以隐隐约约的露出肉感，这也是能够展露性感的小心机。

而 蕾丝长袖一般多用于长款外套的设计， 这样能够更好地 修饰上半身与下半身的比例， 增强整体的搭配效果。

蕾丝元素以精细的做工与好看的图案为大家所喜爱，非常能够为服装增添质感。而在挑选带有蕾丝元素设计的服装时，大家也需要 考虑蕾丝元素的颜色 。

常见的 白色 蕾丝虽然会给人一种 纯洁神圣 的感觉。但是 青色 的蕾丝元素，能够更好地 展现清新感和活力感， 尤为 适合春季 穿搭。

像是带有青色蕾丝元素的裙装，和纱质外套相配就会很显气质。其搭配效果不仅能够 尽显轻盈， 而且还能够让 身材看起来更加纤细。

而带有青色蕾丝元素的 服装正式感， 也是其他色系的蕾丝元素所不能比的。青色蕾丝的质感更强， 适合的服装版型更多， 所以搭配起来会更具高级效果，很 适合正式场合的穿搭。

在选择带有蕾丝元素服装的时候，还需要考虑蕾丝元素的密度， 过于细小 的蕾丝密度会让服装看起来 不够大气， 如果搭配不好反而会更加俗气。

而 密度较大的蕾丝元素 ，不仅 能够更好地凸显出花纹或者线条的样式， 让服装看起来质感更强，而且还能够更显贵气，可谓是比较百搭的一种元素了。

同时对于密度较大的蕾丝元素，一定要 选择质感比较平滑 的制作效果，不然会看起来做工粗糙，影响整体搭配的效果。

不过需要注意的是，密度较大的蕾丝元素， 建议在服饰的某一部位集中搭配即可， 在服装上的运用 面积不宜过大 ，不然会让搭配看起来过于浮夸。

西班牙王室颜值真高，母女三人同框出镜，王后穿身蕾丝装好娇美。青色的蕾丝礼裙让她尽显好气色，看起来优雅端庄，而青色蕾丝礼裙的 V领设计，显脸小 的效果也很强，并且还让锁骨曲线更加明显了。

在出席正式场合的时候，纯色系的服装往往是不会出错的。但如果觉得纯色系的穿搭太过素净，不能体现个性的话。

那么 使用小面积的蕾丝花边进行装饰， 不论是点缀在裙边还是袖口、领口，都能 体现出与众不同的感觉。

而对于 上窄下宽身材 的人来说，可以选择 蕾丝装饰在领口的服装， 从而凸显上半身。而对于 身材较圆润 的人来说，可以选择 蕾丝装饰在裙边的服装， 从而突出下半身，这也是选择蕾丝服装时的一个小技巧。

对于许多日常通勤需要穿衬衫的女性朋友们来说，如果觉得日常衬衫太过普通的话，也可以尝试 选择一些带有蕾丝元素的衬衫。

尤其是 将蕾丝元素装饰到袖子上的衬衫， 既不会喧宾夺主， 保留了衬衫的正式感，还可以突出独特性， 增添浪漫感，很适合职业女性进行借鉴。

而在正式搭配时，可以选择正式感同样很强的包臀裙或者直筒裤，这样能够更显气场，并且可以突出曲线美。

粉色一直以来都给人一种娇俏可爱的感觉，而当粉色和蕾丝裙相结合后，这种效果就被进一步放大了。

而且 粉色蕾丝裙还非常显嫩， 如果想要显年轻，那么选择粉色蕾丝裙就绝对没问题，但是需要注意的是， 粉色蕾丝裙并不适合皮肤偏黑的人穿， 大家在选择的时候可一定要注意。

不得不说西班牙王后长相显嫩，和俩女儿站一起，越看越有同辈姐妹既视感。她作为长辈但是看起来非常年轻，尤其是在穿上青色蕾丝礼服后，优雅知性的气质尽显。

而这款蕾丝礼服，不仅 袖子上的蕾丝元素有一种收束感，能够显得胳膊细， 而且这款蕾丝礼服做工非常精细，看起来就更显贵气了。

蕾丝元素在服装上的运用是很常见的，但是并不是每一个蕾丝元素的运用都是合适的，大家需要 选择适合各自特点 ，并且穿起来 没有俗气感的 蕾丝服装。而不要随大流选择那些好看，但并不适合自己的蕾丝服装。

#穿搭红黑榜##今天穿什么#

李白《横江词六首》诗考

天宝十二载的秋天，李白在南下宣城途中来到长江边，来到横江渡。

长江之上，为什么会有横江？长江本来是自西而东的长江，从庐山足下逐渐折向东北。到了和县西梁山的这一段，竟然变成自南而北，横亘在这吴头楚尾一带。横江渡就在这段横着的长江的西岸，地属和州历阳郡。牛渚矶，亦即采石矶，就在它的东岸，地属当涂县。这里本来是江山形胜之地，又是南北往来要冲，还有著名的历史古迹。孙吴经略江东，晋室永嘉南渡，隋代韩擒虎伐陈，都是从这里过江。横江渡可谓屡历兴亡，数经沧桑了。所以骚人吟士经过这里，总要赋诗留念，而横江总是以它特有的风浪来迎接往来行旅。时年已有五十三岁的李白，欲由采石渡江赴历阳遇风浪而有所感之作。

李白此时已到心情极度失意，长期云游，漂泊不定，一路行来，思前想后，心情十分痛苦，加之风浪排空，阴风怒号，李白睹物伤情，既充满了理想破灭的悲哀，又充满了剪不断，理还乱的离愁，还充满了对苍生社稷的殷忧，更那堪再加上大半生辛酸的回忆。来到这“微风辄浪作”的横江渡头，又正值海潮汹涌的季节，他心中的风浪便和江上的风浪发生了强烈的共鸣。举眼望去，只觉得云愁雾惨，天昏地暗，阴风怒号，浊浪排空。那风势好像把大山都能吹倒，那浪头好象比金陵的瓦宫阁还要高。“这人们称道的江山形胜之地，竟是如此险恶！这多像我的幽州之行！甚至我一生从政的经历，也像这条横江一样啊！”

他站在渡头朝上游望去，只见波涛汹涌，好像海水倒灌进来，逆流而上的潮 头几乎要扑过浔阳。“浔阳江上的马当就够险了，谁知这牛渚之险更甚于马当。长江上的天险，一处比一处更险，我这一生从政的经历，也是一次比一次更险啊！青年时期，遍干诸候，到处碰壁，历抵卿相，一事无成。中年时期，奉诏入朝，仰天大笑而去，低头挥泪而返，甚至被迫遁入方外。到了垂老之年，北上塞垣，更是探虎穴，几入虎口；历湍波，险堕深渊。横江啊，你的风浪勾起了我几十年的辛酸往事！”

他站在渡头回身西望，只见云山万重，不见长安何处。正凝望间，恍惚看见江水上连汉水，汉水又上连渭水，渭水又上连长安，好像从扬子津坐上船一直就可以驶向那里。忽然长江、汉水、渭水又一下消失，眼前却是白浪如山的横江。“白浪如山的横江怎能过得去啊！连敢挂高帆，惯驶巨舟的船夫也愁坏了。云山万重的长安怎能回得去啊！回不去了，此生此世也回不去了！”

他站在渡头朝下游望去，只见江流奔向云雾弥漫的远方，那就是大海。他想起古代神话中所说的海神来，想着想着，就恍惚看见海神经过东海，带来一阵恶风，掀起一阵巨浪，直扑附近的天门山，把本来是完整的石壁一下就冲开了……忽然，海神变成了安禄山，恶风巨浪变成了千军万马，天门山变成了潼关。……

他为了躲开这些可怕的幻景，便走到管理渡口的馆驿前面，打听过渡的事。津吏向他介绍了渡口情况，并指着东方的天空说：“李郎官，海上起云了，还有更大的风浪就要到来，这样的天气可不敢行船啊！”李白一看天上，果然云在涌，眼见乌云即将笼罩整个大地；一看江上，果然浪在涨，好像海上的长鲸在翻腾，迫使众水倒流。李白只好告别了津吏，自回城中。横江渡前津吏几句本来平平常常的话，却在李白心里回荡不已：“还有更大的风浪就要到来！还有更大的风浪就要到来！还有更大的风浪就要到来！……”他猛然一惊：“是啊，这场风浪一起来，三山五岳都会震动，整个国家都将在风雨飘摇之中，千万苍生都将在水深火热之中……”于是李白写下了《横江词六首》：

一

人道横江好，侬道横江恶。猛风吹倒天门山，白浪高于瓦官阁。

二

海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。

三

横江西望阻西秦，汉水东连杨子津。白浪如山那可渡？狂风愁杀峭帆人。

四

海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来！

五

横江馆前津吏迎，为余东指海云生。“郎今欲渡缘何事，如此风波不可行！”

六

月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来！

第一首： “人道横江好，侬道横江恶。”开首两句，语言自然流畅，朴实无华，充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”，纯用口语，生活气息浓烈。一抑一扬，感情真率，语言对称，富有民间文学本色。横江，即横江浦，在今安徽和县东南，位于长江西北岸，与东南岸的采石矶相对，形势险要。从横江浦观看长江江面，有时风平浪静，景色宜人，所谓“人道横江好”；然而，有时则风急浪高，“横江欲渡风波恶”，“如此风波不可行”，惊险可怖，所以“侬道横江恶”，引出下面两句奇语。

“猛风吹倒天门山”，“吹倒山”，这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南，东梁山又名博望山，位于当涂县西南，“两山石状飚岩，东西相向，横夹大江，对峙如门”（《江南通志》），形势十分险要。“猛风吹倒”，诗人描摹大风吹得凶猛：狂飚怒吼，呼啸而过，仿佛要刮倒天门山。

紧接一句，顺水推舟，形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景：“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪，激起雪白的浪花，从高处远远望去，“白浪如山那可渡？”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面，排山倒海般奔腾而去，洪流浪峰，一浪高一浪，仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句，是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺，又名升元阁，故址“在建康府城西隅。前瞰江面，后据重冈，……乃梁朝故物，高二百四十尺”（《方舆胜览》）。它在诗中好比一座航标，指示方向、位置、高度，诗人在想象中站在高处，从天门山这一角度纵目遥望，仿佛隐约可见。巨浪滔滔，一泻千里，向着瓦官阁铺天盖地奔去，那汹涌雄奇的白浪高高腾起，似乎比瓦官阁还要高，真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法，妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”，显然是大胆夸张，然而，从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看，可以说是写得活龙活现，令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”，粗看仿佛不似，但从近大远小的透视规律上看，站在高处远望，白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张，合乎情理而不显得生硬造作。

诗人以浪漫主义的彩笔，驰骋丰富奇伟的想象，创造出雄伟壮阔的境界，读来使人精神振奋，胸襟开阔。语言也象民歌般自然流畅，明白如话。

长江虽可东望大海，但与海相距千里。但是在诗人眼里，海潮之声已到笔砚间。他在第二、三、四首中借用海潮、海云、海神，把横江“猛风吹倒天门山，白浪高于瓦官阁”的险恶写得淋漓尽致，突出一个愁字，险恶势力太猖狂，诗人忧国忧民情怀跃然纸上，李白诗中的大海是与其情感的波涛共同起伏的。

第四首写海潮过天门山的惊险。首句用海神经过挟带风雨的传说写狂风大作，在惊险中更蒙上一层神奇色彩。第二句言海潮涌过天门石壁，犹如白浪劈山。后两句用倒装句法，道出连山喷雪的波涛穿过天门山的情景。这和钱塘江大潮相比，那个更使人惊心动魄呢这一反诘更突出了横江风波之险恶。

第五首诗人表露地方官员和自己的想法是一致，“如此风波不可行”。第六首是诗人借想像、比喻、借代等修辞手法表露自己无奈的心境。

诗中的横江风波象征着“黑暗腐朽的政治局面”、“岌岌可危的国家命运”，寄寓着“大乱将兴、大祸将起、迫在眉睫的危急形势”。

本诗的象征意义，从诗歌总的气氛来体会，余味深长，诗中极力形容横江风波的汹涌险恶，确有可能象征当时社会形势的险恶。其一曰“吹倒山，高于阁”，其二曰“一水牵愁万里长”，其三曰“横江西望阻西秦”，其四曰“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川迥””也确有可能象征诗人为朝廷政治危急，自己不能为之出力而担忧。李白在和州写的《横江词六首》传颂千古的佳话。