盘点中国古代神话中的12个神仙

汉族创世神话中开天辟地的巨人。但在中国神话系统中的地位无法与上古初代神的女娲伏羲等退位神相比较,因为盘古开天地的说法是在汉以后才出现的,可以确定这是一位接受外族创世神话影响产生的上古神。三国吴徐整在自己的著作中提出了盘古鸡蛋说和垂死化生说,描述了天地混沌如鸡子,盘古生其中,与天地一同生长,并最终化生万物的故事。明人周游《开辟衍绎通俗志传》中则补充了非常华丽壮烈的盘古用工具开天辟地累死化生的剧情,形成了目前流行于世的盘古开天辟地说。根据《述异记》的说法,盘古氏墓在南海,被认为是后世追葬盘古之魂的地方。天之痕中所遭遇沉睡中的盘古大神,是否就是归葬南海的盘古之魂呢

1、太白金星

太白即金星,又称白帝子,是天边启明星的神格化人物。为道教神,据《七曜禳灾法》描述最初的形象是穿着**裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女性神,明以后形象变化为老迈年长的白须老者,手中持一柄光净柔软的拂尘,入道修远神格清高,时常出现在一些有影响的古典小说中,最著名的是《西游记》,但多不被尊敬重视,最近的八流电视剧更有侮辱其存在的不良情节。同为太白星神的还有《唐逸史》中提到与孙思邈交游亲近的太白酒星,他们是四位游历在蜀地豪饮而健谈的奇仙。《广异记》中也提到了一位同样在四川出没,自称太白山神的能召唤神虎的老人。

2、九天玄女

又称玄女、元女,根据《诗经商颂玄鸟》的记载,它最先的形象是商人的始祖玄鸟,之后的《史记殷本纪》中提到殷商的祖先是由其母吞食玄鸟蛋而出生,更理性的解释了商人崇拜玄鸟图腾的原因。宋《云笈七签九天玄女传》完善女神传说,称她于黄帝与蚩尤大战受困时,受老师圣母元君派遣,下降黄帝之侧以行帮助,终于使黄帝击败蚩尤,玄女有功于社稷,便被尊奉为女神。后世因玄女辖制中天、羡天、从天、昊天、苍天、廓天、咸天、上天、成天九天,故称她九天玄女,女神在得到道教吸收接受专奉后崇拜甚广,宋以后多次出现在古典神怪小说中,著名的有《水浒传》,《大宋宣和遗事》,《女仙外史》,《薛仁贵征东》等等。但目前民间供奉九天玄女最专注的原因不是因为女神本身拥有的兵法智慧,而多是祈求送子护生。

3、北斗星君

原本是将天空中被称为大熊星座的星群神格化的复合式神祗团体。根据《河图帝览嬉》的说法只是掌握爵禄富贵收成丰歉的星斗,但是被早期道教吸收后,形成了北斗注死,南斗注生的说法。北斗星君受命听取天下人功劳过失,并因之决定其人寿数际遇,对于民间来说是行使莫大权力地位非常重要的神灵,因此自古以来泰山上供奉北斗星君的香火长盛不衰,是别的神灵难以比拟的,想来是类同人间高官显爵般的存乘10理财在吧而与人间权贵官职浮动类似的是,在众多文献中,北斗星君的具体身份始终没有确定,《河图始开图》称黄帝名轩辕,北斗神也。《云笈七签》则说北斗君是江夏人,叫伯大万,又说北斗君是江夏人陈奉常字百万。《真灵位业图》则说北斗君是周武王。目前华丽连载接近尾声的《封神演义》的原著中则安排黄飞虎的第三子黄天祥被封为北斗星君!

4、风伯

最早的风神被称为箕星或箕伯,《风俗通》中称风师者箕星也。箕主簸扬,能致风气,故称箕伯。但在楚地则自古以鹿身雀头的神秘怪兽飞廉为风伯,《水经注》称飞廉以善于行走而为纣王效力,周武王击败了纣王,飞廉殉国自杀,天帝为他的忠诚感动,用石棺掩埋他,并使他成为风神。汉以后飞廉与箕伯逐渐融合,并由民间人格化,形成了白须老翁,左手持轮,右手执_,若扇轮状的固定塑像帽。唐以后,因风伯的主要职能是配合雷神、雨神帮助万物生长,所以受到历代君主的虔诚祭祀。然而风伯也常以飓风过境毁坏屋舍伤害人命,形成自然灾害,因此被视为凶神。民间传说中常以女性形象出现的风神封姨,就主要体现了风对植物生长的危害。《淮南子本经训》高诱注中提到羿将狂暴伤害人民的风伯捆绑在青邱之泽为民除害的故事,倒是不免令人想起赛特寻找神器救助被困雷神的细节。

5、雨师

在传说常常和风伯一起出现。曾是黄帝的属臣,《韩非子十过》称：昔者黄帝合鬼神于西泰山之上蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道。但之后则随同蚩尤与黄帝作战,《山海经大荒北经》蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师,从大风雨。蚩尤败退之后,雨师是司雨之神,但不能确认其究竟为谁。《楚辞》中称雨师名玄冥、萍翳、屏翳,《抱朴子》则说山中辰日有自称雨师者,龙也。而《搜神记》说赤松子者,神农时雨师也至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。世间流传种种说法繁多,甚至有称卫公李靖为雨师者,虽然显得荒谬,但足以看出作为一个农业大国,民间对于作物生长过程中必不可少的降水的重视。值得一提的是地支之中丑之神为雨师,所以民间往往在己丑日祭祀雨师。

6、氐人族

传说是炎帝后裔,所有记载都出自《山海经》。《山海经海内南经》称氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足。不过很明显,天之痕里面氐人族是在建木的东北,这个令人有一大滴冷汗。《大荒西经》则说炎帝的孙子灵恝生了互人,互人就是氐人,他们可以上下于天。始终难以理解他们是如何能做到上下于天,而且所谓人面鱼身,外貌更可能是人面鱼而不是人鱼。

7、娥皇女英

湘水女神,被认为是尧的女儿,舜的妻子。最早的传说始于汉代,《史记五帝本纪》称：尧以二女妻舜。确定两位夫人名字是在刘向《列女传》中,完善了娥皇女英帮助丈夫舜确定王位,并在舜巡游天下病死苍梧时,双双投身湘江以死殉夫,成为湘水之神的故事。后世一般称之为湘君和湘夫人。娥皇女英如此的美丽忠贞,又留下了浪漫凄婉的血泪斑斑湘妃竹以为纪念,因此虽然只是地域性神灵,在文学的世界却有不输其他任何女神的声名和出现率。

8、嫦娥

传说中永远的月宫仙子,又称_娥,虚上夫人,月神。是中国浪漫主义文学塑造出的一位无可替代的集美丽、孤独、高贵、清雅、神秘、哀怨等气质于一身的女神。实际却是由生育了十二个月亮的帝俊之妃常仪演变而来,仪、娥古可同声通用,所以常仪被认为就是常娥。由于嫦娥抛弃丈夫逃离家庭的行为并不被旧时代道德所容忍,汉以来常将这位美人诬蔑为丑陋的蟾蜍,《淮南子》更断言嫦娥就是因为偷窃了神药飞升月宫,才变成了蟾蜍。但是想来道德宽松是一种必然的潮流,后世对这位舍弃丈夫的女神更多的是在羡慕中充满了关爱的遐想,不仅为安慰她居住的清冷安排了陪伴的玉兔,还增添了一个学仙有过的吴刚,甚至还反复编造她谪降人间续写姻缘的浪漫华丽冒险故事。其事迹参看《西游记》、《女仙外史》、《聊斋志异》等,剧情绝不亚于国产RPG。

9、天仙

道教专有名词,一般指居于天界能举形飞升的神仙。根据《仙术秘库》和《抱朴子》对仙的划分,天仙都位列第一等。可以确认这是道术高深修行深厚拥有崇高神格的仙人阶级,原本没有特别的性别区分,但是汉以后受《汉武帝内传》描述的影响,一般人习惯将天仙看作侍奉在西王母身边美丽超凡的女性。值得一提的是天仙由于本身神格高贵,直接插手过问凡人琐事的情况很少发生。并且由于凡人能够坚持修行得证这一品格者甚少,因此后世往往以东王公和西王母之血族后裔看作天生天仙。具体情况参照《封神演义》中仙界第一美人龙吉公主。

10、地仙

根据葛洪《抱朴子》划分,地仙位列第二等,这是一个能够畅游名山大川的仙人阶级。《正统道藏》中记载葛洪的弟子黄野人因为得到师父的一粒仙丹成为地仙,此后就生活在罗浮山中,常做月下高歌。地仙通常被任命管理道教遍布神州各地共一百处的洞天福地,他们有机会通过长期艰苦修行成为天仙,但是限于最重要的资质,很少听说有地仙成为天仙。《西游记》中的镇元大仙作为地仙之祖,具有强大的实力,但是性格不好。

11、雪女

中原文化并没有真正意义上的雪女,可能是由于地域区间并不常遭遇雪害的缘故。俗称雪山女的女仙是广德祠山神张大帝的女儿,根据《清嘉录》的记载,每年二月初八是张大帝的生日,此前后数日,地方上必然遭遇风雨,引起气温下降,这被认为是张大帝女儿风山女、雪山女归省所致。所以当地有张大帝吃冻狗肉的俗谚。另有一位著名的雪山女神,被称为喜玛拉雅山女儿的帕尔瓦蒂,她和丈夫湿婆神居住在吉罗娑山上,是一位神力高强美艳绝伦的女神。至于日本神话中数目众多的山中雪女,最近常常现身在漫画和游戏中,想来已经被大家所了解,因此就不费篇目了。

12、蚕女

据传大本营在四川的蚕神,被称为马头娘,雏形是《山海经海外北经》中在欧丝之野树上欧丝的女子,因为《荀子》中提出蚕的头部类似马头,后世便借此附会了蚕马的传说,《搜神记》中写上古时有女子牵挂外出远征没有消息的父亲,便对家里的马戏言如果马能迎回父亲她便下嫁,结果有灵性的马果然接回了女子的父亲,并因女子不能兑现承诺而愤怒跳跃,女子的父亲便杀死马,将马皮放在庭中。马仍英灵不灭,一日突然卷起女子而去,父亲久寻不着,终于只能在大树枝上看到化身为蚕的女儿。故事题材冷辟大胆剧情悲惨哀怨,但在《搜神记》一片冷静清晰克制的笔调中无丝毫洒狗血的感觉,偏偏后来有人继续附会,给故事安置上蚕女骑此马飞降拜别父母,并称自己以孝义被太上授九宫仙嫔的结局,令人颇感无趣,尤其所谓旧有蚕姑庙香火鼎盛,冠绝德阳,实在更是无从可考的说法了。

　　1、传说，在造物之初，仙人掌是世界上最柔弱的东西，它娇嫩如水，轻轻一碰便可能失去生命。上帝不忍心，在它的身上加上了一套盔甲，上面还带有伤人的钢刺，凡是接近它的生物都会鲜血淋漓。很久之后，一位勇者要铲除这“恶物”，剑出刀落，仙人掌被拦腰劈开，内里却流出了绿色的柔软液体。原来，那是被封存的仙人掌之心，绿色的泪珠更凸显了柔弱仙人掌坚强的内心。

　2、仙人掌，生活在广阔的撒哈拉大沙漠里。那里干旱少雨，生活环境极其艰苦，但仙人掌还是十分喜欢自己的家园。黄沙怪也住在沙漠里。他心眼很坏，一直想独占沙漠，成天变着法儿折磨沙漠里的植物。小白杨离开了，小榆树离开了，很快，沙漠里只剩下仙人掌一株植物。黄沙怪鼓起腮帮，吹起阵阵黄沙，想赶走仙人掌，令黄沙怪意外的是，仙人掌一连好几天不喝水，照样精神抖擞。 原来，仙人掌的叶子长成尖尖的刺状，大大减少了水分的蒸发。最后黄沙怪无计可施，只得灰溜溜地跑了。

我和仙人掌的故事

我和仙人掌的故事1

　在我家的阳台上有很多花花草草，比如：有漂亮的玫瑰、有骄傲的牡丹、有绿油油的文竹……但是，在这些美丽的花花草草中，我唯独最喜欢那不起眼的仙人掌。

　仙人掌是墨西哥的国花，它有着坚强不屈、不畏困难的品质，就像墨西哥人。仙人掌有很多兄弟姐妹，有长得像手指一样的，我们称它为仙人指；有长得像球一样圆的，我们称它为仙人球，有长得像手掌一样的，我们称它为仙人掌……仙人掌那绿色的、粗壮的身体，其实就是它的茎。它的茎就像一个大仓库，里面藏着很多水分和营养，以方便在沙漠中生存。我不明白它的茎上为什么长满着刺，于是我就去问妈妈，我的妈妈告诉我原来那些刺就是它的叶子，如果它长了像大树一样的叶子，那么水分很快就会被散失。它很聪明，把叶子进化成了刺，这样既可以减少水分散失又可以保护自己。

　仙人掌的生命力非常旺盛。暑假里，爸爸妈妈要带我出远门，一去就是十来天，我很担心阳台上的花花草草十几天都没人浇水，会不会枯萎。我一回到家，就立刻去阳台看望它们，可是令我惊叹的是，大部分花草都枯萎了，只有那不起眼的仙人掌不但活着，而且还开出了一朵白色的小花。

　仙人掌不仅生命力顽强，还有很多用处。假如你在沙漠中口渴难忍，只要你找到它，切一节下来把它吃掉，就可以解渴了。仙人掌还可以炒着吃，只需要你把它的刺拔下来，把它的肉切成丝放到锅里炒，这样就可以吃到一盘香喷喷的美食了。除此之外，它还可以消肿止痛，如果你哪个地方受伤了，你可以把仙人掌的刺都切下来，然后再把它捣成泥状，敷在伤口上，你就会感到一丝清凉。爱美的妈妈们会把仙人掌的汁取出来，敷在脸上就可以美容了。

　正是因为仙人掌有着旺盛的生命力和对人们的无私奉献，所以我喜欢仙人掌。

我和仙人掌的故事2

　在我小的时候，爸爸从别人那弄到一盆仙人掌。当时我看仙人掌绿绿的，觉得好奇。于是就用手碰了一下仙人掌的刺。没想到给刺出血了。后来爸爸跟我说这个仙人掌的刺不能碰的。

　可是没过了几天仙人掌就长出小花了。我很好奇为什么仙人掌会长出花呢？原来是仙人掌的开花时期到了。我在网上搜了一下。原来仙人掌很适合在阳台里栽培。仙人掌喜欢光照的地方。它的生命力顽强，无需浇很多水。它还非常耐严寒。

　一年多的时间过去了。仙人掌长成了大的仙人掌。是体型变大了。现在长的两边伸出来‘小手’真是好看极了。它的叶子都紧紧的贴合在一起。像一个强大的保护盾，不允许任何人进入它的领地。

　有一次我和爸爸出去旅游了。在旅途时我想到了仙人掌没有浇水。仙人掌肯定会枯死的，于是我盼望吧早点回去。很快过了一个星期后我到了家里。我一看仙人掌，居然没有枯死还长的好好的。仙人掌真是生命力顽强啊！

　仙人掌这种坚强的精神影响着我，这使我懂得做人一定要坚强拼搏，像仙人掌一样坚韧不拔。