一花一木一枯容，一生一世一轮回是什么意思啊？

这是现代人根据古文编撰的吧，像是一个比喻，但是因为此人不懂佛法的缘故而用错了。

花草树木有枯荣生死的现象，但是在佛法中这不叫生命，草木更没有轮回。

人和畜生等的轮回，是指一生生死之后又是一个新的生死开始了，而这个重新的生死，是在六道中其中一道，不一定还是人的形象

所谓轮回就是“六道轮回”，是指六道中的有情识的生命体(众生)死后，还是会重新生在六道中再经历生死，就这样无穷无尽地在六道中经历着数不尽的生死过程，无量亿劫不能出离

所以，一生一世，是谈不上轮回的，多生多世才叫轮回，轮回是生命的自然现象，只有通过修学佛法的解脱道才能脱离这种生死的轮回

不可以，名色是相依的，也就是说名法和色法不能分离，只有两种特殊的情况名色分离，第一种是死的时候，诸根败坏，名法的依处败坏了，名色分离，第二种是禅定的力量，但也只能暂时分开，比如投向天空的木棍，因为投掷的力量会短暂在空中停留，之后落下那样，投生为无想有情天和无色界天的众生，名色短暂的分离。而植物和他们的区别是没有他们那么漫长的寿命，所以植物不是无想有情天众生，也不能投生为植物。

你们说错了，植物是有生命的，但是它没有灵魂，但有灵性，只要是生物都有灵性。但是没有灵魂的植物就算死了也不能在六道中转世轮回，但是亦有极少部分是修炼成仙的，比如树神、花神、草木神等，说穿了那只是其他的灵附在树里修炼，但是植物本身不在六道中！