是王原平作词作曲的《山水谣》,这首歌来自“张家界·魅力湘西”的第一章——浪漫湘西——中的《边城翠翠》。相关原声音乐CD大碟,可以在观众大厅的前厅买到。
《山水谣》歌词是:
郎是高山
山青青
妹是流水
水盈盈
高山长青水长流
山水相依总是情
现在大多数的人都喜欢旅行,特别是城市的人,他们对高层建筑的环境感到无聊,麻木了城市的生活。尽管城市中有许多休闲场所,但它们无法与自然风光,青山绿水,高原海洋,阳光明媚的海滩,临海雪域的壮丽景色相提并论?这十个 旅游 景点可能是游客最喜欢的地方。
阳朔:
现在是最受欢迎的游客 旅游 胜地。风景如画的田园风光,世界上最好的“漓江山水”,熔岩奇观震惊世界,以及阳朔西街的古老石街,游客流连忘返。经典的“刘三姐”民歌在巡游中播放。远足和骑自行车是青山绿水中最受欢迎的户外项目。阳朔拥有使游客心跳加速的所有因素!
丽江:
最受欢迎的 旅游 胜地。日光浴,欣赏白雪覆盖的山峦,丽江青石路,大小咖啡店,茶馆,以及时髦的民间工艺品商店。沿途欣赏高原风光,聆听国内外著名的纳西族古代音乐,不同的桥梁,流水,人文和凝结的古城已真正成为人们心中的香格里拉,它已成为游客逃避噪音的首选。
大理:
大理和阳朔基本上是兄弟。这个四季如春的小城市一年四季都有书店,网吧,书店和唱片店。可以看出,一年四季这里都有鬼佬。
凤凰古城:
在沈从文《边城》之后,在湘西明珠中,古凤凰四面环山,南华山的古塔,飞越乌巢深谷的石桥等。幽静而遥远的古镇,村民朴素开放的民族特色建筑
泸沽湖:
到达丽江后下一步要去哪里? 50%的人会回答您“泸沽湖”,令人叹为观止的湖泊和山脉风光,开摩船的女孩似乎沉浸在纯净的湖水中,清脆的歌声和摩船所特有的风格极具特色。
杭州西湖:
杭州有一条非常著名的酒吧街:南山街,就在西湖南边。全国各地的学生,画家和准画家都是这条街的常客。酒吧,画廊和茶馆,精致而便宜的晚餐,还有什么比这里更 时尚 和豪华的呢?西湖一直是游客的热点。坐在西湖海岸,喝龙井的一些 美食 ,或听一杯啤酒的流行音乐,欣赏湖和山的风景,听西湖的歌唱之夜,享受生活的乐趣!
三亚:
阳光,大海和海滩也吸引着大量游客!如今,游客正在悬崖,白雪皑皑的山脉和沙漠中挑战自己!躺在沙滩椅上,享受阳光,尝试跳进水底世界的活力,与海洋生物保持亲密接触,非常有趣!
鼓浪屿:
厦门的休闲和懒散,而鼓浪屿犹如天堂。走在漂亮的小房子里,走在干净的街道上,钢琴发出的声响,让人在疲惫、没有咖啡、没有啤酒、喧嚣中,沉醉在岛上音乐和大自然的声音中。
婺源:
婺源被誉为“中国最美丽的村庄”,受到越来越多的关注。婺源山水的四大特征是古老的灵岩洞,古树名木,明清建筑和古代文化。要仔细品尝这些景观,最好步行到婺源。在绿色的山脉和绿色的水域中,一棵老树,一棵老藤树,一堵破墙和一口深井可能都蕴含着美丽的传说。在最美丽的地方享受着最特别的安宁。
西藏:
地球上海拔最高的地区的神秘高原。太多的风景,风情和风俗已成为令人着迷的原因。面对高原反应,尽管条件艰苦,还有时间去哪儿?百分之九十九的人回答你西藏!
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张家界千古情和魅力湘西都是张家界的知名演出,但它们各有特色,行程安排、交通方式和住宿也有所不同。
魅力湘西是一个剧场演出,时长为80分钟,包括浪漫湘西、神秘湘西、快乐湘西和激情湘西四个篇章,以大湘西地区的五大少数民族土、苗、白、侗、瑶为创作主线,描绘湖南西部少数民族的风土人情。如果您对少数民族文化和民俗风情感兴趣,那么魅力湘西可能是更适合您的选择。
张家界千古情则是一个演艺景区,包括演艺和景区两部分。演出时长为60分钟,以张家界的历史典故、神话传说为基点,融合世界歌舞、杂技艺术于一体,通过先进的声、光、电科技手段和舞台机械,将山水与音乐交融,生动演绎了一场场纵横千年的山水音乐巨作。千古情景区内也有一些游乐项目和观光景点,您可以根据自己的兴趣和时间安排行程。
在交通方式方面,到达张家界千古情相对更为便捷,因为它距离张家界市区较近,而到达魅力湘西则需要一定的时间和精力。如果您想深入了解魅力湘西的演出和周边景点,建议您在张家界市区或千古情景区附近住宿,方便您的行程安排。
综上所述,选择张家界千古情还是魅力湘西,应根据自己的兴趣和行程安排来决定。
湘西淳厚朴实的人情世态,健美古朴的风俗习惯,新奇幽雅的山光水色,情调爽朗明快,色彩绚丽清新,是一幅优美别致的风土人情画卷。
湘西的青山绿水是美的,湘西的故事是美的,湘西人那种沉浸于生活、融会于自然的心态也是美的。
内容摘要:沈从文是中国现代文学史上颇有影响的作家之一 ,《边城》是其代表作 。《边城》朴实鲜活的文字下,是湘西淳朴赤诚的风土人情。《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,湘西的风情美,人情美,自然美,理想美展现得淋漓精致。《边城》以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。既是一首抒情诗,又是一幅风情画。小说以泥味土香十足的湘西土语 ,展现出浓郁的湘西地方特色。《边城》主要以30年代湘西的社会生活为背景,以湘、黔,渝边交界的茶峒渡口为描述对象,以老船工和外甥女生活的经历为载体,展现湘西朴实的风土人情以及独特环境中产生的理想美。沈从文并没有用绵密的针线编织波澜起伏的情节,也没有用华丽的词藻刻意描绘湘西山河的美丽,而是以一幅幅纯美可爱的人生图画,带你感受湘西最美的风景。小说不以情节取胜,而是以细节打动读者,以诗化的意境给读者以强烈的艺术美感。
关键词:《边城》沈从文 湘西 风土人情 风景美 人性美 风情美 理想美
沈从文(1902-1988)是中国现代文学史上颇有影响的作家之一,同时也是现代作家中成书最多的作家之一。他出生于湘西凤凰县,受湘西文化的影响,其小说以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。小说写的平静,哀怨,美丽中透着悠长的感伤。他写湘西的乡下人,钟情于被未被都市污染的人们,但又对现代文明笼罩在人性身上的暗影生出厌倦的情感。其成名作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然民风和人性的美,提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。《边城》具有浓重的湘西人生活气息,一整部作品可看作是湘西人日常生活的缩影。那里的一山一水,一人一影,那爱情故事的缠绵哀婉,那人物的率真淳朴,在沈从文妙笔的点染下,挥洒出一幅栩栩如生的民俗风情图。
风景美——明媚动人
在小说的开篇,沈从文放开笔墨,绘制出一幅幅明媚动人的风景画。茶峒,这个依山傍水的小山城,有着青山绿水,有着青崖翠竹,有着街道码头,有着渡船缆绳,还有碧溪咀的小白塔……作者浓描淡写,让人如置身湘西边地的山光水色之中。如:“溪边芦苇水杨柳,菜园中菜疏,莫不繁荣滋茂,带着一分有野性的生气,草丛里绿色蚱蜢各处飞着,翅膀搏动空气时皆习习作声,枝头新蝉声音已渐渐宏大,两山深翠逼人,竹篁中有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫 。”这些文字都是鲜活的,处处湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。让人感受到湘西山城充满了安静活泼,生机盎然的风景美。天朗,风轻,水清,好一个美丽动人的世界。
沈从文先生以景即人,用细腻的笔触,描绘着边城朴素平实的生活画卷,充满了诗情画意。边城中景物描写带有古代文学诗词描绘的色彩,而边城这种宁静,现实,安详的生活环境是每个人都向往的人间乐土。如散文般的绘画,文字与景色相结合,极具美感,似是冲淡了翠翠的爱情悲剧,让人沉溺于散文化的笔调文字中,流连忘返。
复旦大学中文系教授潘旭楠曾说过:《边城》的诗意首先来自浓郁的湘西乡土气息。作家通过翠翠和傩送,天保之间的爱情故事,将茶峒的自然景物和生活习俗错综有致的展现在读者面前。那清澈见底的河流,那凭水依山的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶峒风水的白塔,那深翠逼人的竹篁中雀鸟的交递鸣叫,……这些富有地方色彩的景物 都自然而又清丽,优美而不加浓涂艳抹。
而这种明媚动人的风景美,正是湘西最吸引人之所在,犹如世外桃源般的,引人向往。这样一个童话般的环境中,所生长出来的人们,也必定是极美,极好的。湘西的山光水色,孕育了一代又一代的湘西人。沈从文笔下的美好景致,是湘西风土人情的一大写照,承载着他对湘西的无限热爱。
风俗美——纯真古朴
一方水土养一方人,偏僻却美丽的边城,孕育着边城子民的纯朴善良。那古朴无华的民俗,韵味绵长而动人。元宵节的灯火,端午节的龙舟,中秋节的赏月和月下男女对歌……这些都铺成了湘西民俗多彩多姿的画卷 。而《边城》正是以三次端午节为背景,集中展现翠翠与傩送,天保之间的爱情故事。再就是,对歌求爱的习俗,翠翠父母在对歌中相爱,而傩送与天保也以对歌为比赛,想要获取翠翠的芳心。
这无不表现出,湘西文化的真正特色是苗族文化,也成就了湘西文化的独特性和异质性,是中华民族的一大特色。中秋夜,青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情,端午节,家家户户闭门锁户,到河边、吊脚楼观看龙舟竞赛……这些山花流水般的风俗画笔散发着泥土的清香,显示了湘西山城特有的地方色彩 ……
浙江师范大学学术委员会副主任王嘉良、杭州师范学院中文系主任李彪金曾写到:沈从文小说独具地方特色,他的题材、人物、自然风景、风土人情、语言无不涂上湘西的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的;人物是湘西农村的 “愚夫俗子 ”,一批土生土长“乡下人”;景色更是湘西山水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手,他画出一幅幅风俗长卷,婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有,无所不奇,使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗,人情世态,所展现的人情美和人性美,令人神往,令人惊叹。
人性美——浪漫质朴
《边城》中作者写了亲情、乡情、爱情三种人情关系,并把这三种人情美与自然景物的美,边城风俗的美浑然一体,以清新明丽的色调写出边城儿女们的人性美。《边城》在翠翠这一形象的描绘上,淡化了社会现实的黑暗与痛苦,着意表现一种理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美。作品中中大量的环境景物描写主要是为了反衬翠翠爱情初萌时内心的躁动、寂寞和凄凉。作品中爷爷给翠翠讲她母亲凄美的爱情故事,带给翠翠的是内心的沉重、压抑以及对爱情的恐惧。《边城》一方面在有意识地歌颂边地人民的原始人性美,另一方面又似乎不自觉地流露出对这种人性美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。
文章主人公翠翠天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命,对外公关心备至。因为外公不理解她的心事,她就幻想出逃让外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,又为外公担心起来,为自己的想法的后果害怕自责。她爱上了傩送,感情纯洁真挚,爱得执着深沉。而祖父他是中国古代劳动人民的杰出代表。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。他生活虽然清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取。终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。对于自己的女儿和外孙女,他痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们。而傩送心地纯朴善良,善解人意;敢于追求自己的爱情;蔑视钱财,恪守传统道德。傩送有着他母亲的美好品格,细腻。傩送孤独地追求着爱情,和哥哥的"决斗",夜半唱情歌,却并不为心上人所知。最后也孤独地出走,不知飘泊到什么地方。
《边城》从整体看来,在差异之中凸显人情的和谐美;在两难之中凸显人情的利他美;在爽约之中凸显人情的宽恕美;在误会之中凸显人情的善良美;在授受之中凸显人情的淡泊美。(来自瑞文网)
理想美——美丽伤感
沈从文的社会理想是希望用古老的湘西文化给这个颓废腐败的中华民族带来一股清新的气息、一种蓬勃的原始生命力;沈从文运用自己的想象,为读者复现出湘西生灵朴素的生命形态。但在《边城》中沈从文不是在描绘30年代实际存在的那个湘西社会,而是运用浪漫主义手法,“企图重现他自己头脑中对于昔日湘西的那种神往和迷醉感情。
对于沈从文的社会思想,苏雪林曾经这样作过解释:“这理想是什么?我看就是想借文字的力量,把野蛮人的血液注射到老态龙钟,颓废腐败的中华民族身体里去,使他们兴奋起来,年轻起来,好在20世纪舞台上与别个民族争生存的权利。”“他很想将这个蛮野气质当火炬,引燃整个民族青春之焰,所以他把‘雄强’、‘犷悍’,整天挂在嘴边。他爱写湘西民族的下等阶级,从他们龌龊、卑鄙、粗暴、*乱性格发现……也有同我们一样的人性。” 《边城》中作者以浪漫的情调,诗意的笔触写一种梦一般的意绪。写他精神上积淀下来,难以忘却的一段感情,这是一首凄惋的梦的歌,但作者又时时关注着社会,希望找到改变民族精神的药方,宣扬苗族文化中的犷悍、雄强、淳朴等人性美好与原始蓬勃的生命力。可在原始湘西文化中又存在着一些人性的阴暗面,例如迷信、愚昧、笃信因果报应等,而且湘西已不像过去那样纯净,它正在受到现代文明的冲击,人们内心深处产生了维实维利的价值观。这些使沈从文的社会理想中有着深刻的矛盾。
总得来说,《边城》下湘西的风土人情是带着最初的淳朴和美好的。
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