蓬安旅游景点有哪些
1、嘉陵第一桑梓
走进蓬安,就走进了嘉陵江流域最经典的诗画田园,“巴蜀第一名人”司马相如就诞生在嘉陵第一桑梓这座美丽的千年古城里。嘉陵第一桑梓是国家4A级旅游区,汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、千古浪漫爱情圣地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌资源,被专家学者誉为“最浪漫的休闲家园”。
2、花好月圆生态观光动物园
蓬安县花好月圆生态观光动物园位于蓬安县利溪镇,隶属于四川华中建设集团。本着扶贫开发的初衷,2014年4月,华中建设集团和四川省红标建筑材料有限公司联合利溪镇花房子村149户农户(其中贫困户49户)组建蓬安花好月圆种植农民专业合作社,带领当地群众因地制宜发展以特色种养业为看点,以休闲度假、观光旅游为目标的现代农业示范园。
3、红豆村
红豆村国家AAA级旅游景区位于蓬安县正源镇西侧,距南充城区26公里、蓬安县城30公里。该村历史悠久,有古寺、元代石刻、明代墓室、王家大院、清代筑路碑、贞节牌坊、红豆古树等。景区内建有红豆山、爱情谷、爱情湖、爱情广场、月老祠、月老崖、爱情天梯等景观景点,打造了游客中心、停车场、商业广场及颐养中心等基础配套设施。
4、大深南海
大深南海位于县境南部国道318线附近的大深南海,距县城30余公里,是50年代人工筑坝形成的中型水库,是蓬安最大的水利设施和重要旅游景点之一。游览大深南海,首先投入眼帘的是雄伟的水库大坝和别致的雕塑栏杆,坝高38米,长219米。
5、周子古镇
司马相如的故里蓬安县,有两个古老的小镇——周口镇与锦屏镇,它们婉如两颗璨灿的明珠在嘉陵江两岸相映成辉。座落在嘉陵江边的周口镇是蓬安县人民政府所在地,又因宋代学者、《爱莲说》作者周敦颐曾路过此地,并驻足讲学、著书,后人因此又称“周子镇”。
四川蓬安有什么好玩的?
风景名胜 蓬安县城南925公里原河舒区镜内,有小锣山和大锣山。其山林壑优美,蔚然深秀,峭壁危峰,方圆十里。状如鲲鹏展翅,巍然挺立于河舒、柳滩、碧溪三乡镇之间。春日山烂漫,芳菲远溢;夏日瀑布飞流,雷鸣山谷;秋日野菊盛开,满山黄遍;冬日白雪皑皑,玉树银花。朝日初出,林雾飘拂,暮云归来,岩穴暗黑,忽暗忽明,变化无穷。海拔500余米的小锣山就在河舒镇境内。山上有高大的摩崖笑佛头像,人言可与乐山大佛媲美,故将小锣山称为小乐山。 小乐山高险独秀,四壁峻峭,危路可通。人们从前山直上数百级崎岖石梯,才能到达山顶,好似上青天一般,便将山顶的寨门称为“南天门”。南天门上,山顶原有古庙,庙前有池,传说曾有金鸡戏水池中,名“金鸡池”。今庙毁池存。山崖上现有摩崖造像四处。 千佛岩 在南天门左侧,造像龛长560米,高184米,龛度距地面080米,内镌010米至070米的小佛千余尊。此龛共分三部分:左连十四排,每排镌刻29—31尊,共533尊;右边刻十殿图像、千手观音、望乡台、峨眉山全景等;中刻送子观音、十八仙人、道观等。此处人们习称“千佛岩”,是佛道合一的造像龛。此龛被庙宇遮盖,20世纪80年代,活了120岁才逝世的老道士吕宗林就住在庙内,故造像未被风雨剥蚀和损坏,至今保存完好。造像大部分线条流畅,形象丰满,面容清秀,神态各异。虽无史专文字和碑刻记载,但从造像风格看,应为明末清初镌刻。 1983年7月23日,蓬安县人民政府公布小乐山摩崖造像为县级文物保护单位。1994年12月15日,南充市人民政府公布小乐山摩崖造像为市级文物保护单位。 远近闻名的“蓬安财神楼”位于周子古镇下河街街口的嘉陵江边上,始建于唐朝,毁于20世纪60年代的文革期间。2006年,蓬安县人民政府全力打造“嘉陵第一桑梓”旅游品牌,决定恢复周子古镇、财神楼等著名景点,并在尊重历史原貌的基础上,融入现代“元素”,拟把财神楼建成集民俗游乐、特色茶饮、财神朝拜、江滩观景于一体的游客集散中心。 休闲区,浓缩琴台夜月等古蓬州八景为新龙角八景,再现历史名人动人传说的“母思故里、道玄别野、周子讲学处、来苏山寺”等八大景观。以及俯临大江、设施齐备的“山水涧”度假村,公园景点配置小叶榕,广玉兰、红叶桃、楠木、雪松、垂柳等30多种树木和月季、芙蓉、牡丹、梅花、红莲、海棠等20多种花草,既有茂密丛林,又有茵茵草地,当你步入园中幽深的密林,踏上开阔的草坪,登上高耸的楼阁,俯视滚滚的嘉陵江水,大自然的原始美会使你心旷神怡,陶醉其中,仿佛置身人间仙景,美妙天堂。 白云湖景区还有石鬼峰、神水洞、望苏亭等景点。 白云山的夜让人飘逸陶醉,黑黝黝的山、黑黝黝的树、黑黝黝的影给山庄增添了几分朦胧和神秘,月光照到哪里,哪里就透出湿润的感觉,哗哗的涛声阵阵飘过,有如大海潮起潮落,风云奔放,山之神韵,夜之幽美。 天刚亮时,沿回音梯,经龟蛇岭,登观景亭看日出,更是又一美景。山下白茫茫一片,云天相接处,泛出一道微红,慢慢扩散开来,颜色越来越鲜艳耀眼,天空、云海都镀上一层金红色。霞光散射,天空便出现淡蓝、金黄、桔红、鹅绿斑色彩。慢慢地,火红的圆球完全脱离云天相接的那一平面,把万缕朝霞洒向人间。 [2] 白云寨风景幽美,景点众多。鹅立弯景区、观音庙景区、杨柳沟景区风景迷人。公主石、玉兔岭、印盒子、文君井、相如石、夫妻菩萨、美女岩、鼓锣山、方卵石、卧牛生崽等处处有景致,处处有故事。
四川蓬安县比较好的景点有哪些?
蓬安,春秋系巴国地,秦属巴郡,汉初置安汉县,公元507年置相如县,557的设蓬州,1913年改蓬州为蓬安。汉代辞赋家司马相如、唐代诗人元稹、唐代书法家颜真卿、宋代大文豪苏轼都曾在蓬安留下了显赫的政绩或宝贵的墨迹。境内出土的汉陶、唐镜、宋瓷,工艺精湛。这片古老的土地,孕育了农学家兰梦九、哲学家伍非百、藏学家张恰荪、数学家物理学家魏时珍、革命先烈王白与等历代英豪。一代又一代的蓬安人,以生生不息源源不绝的追求和奉献,创造了和创造着自己的历史。
景点推荐:
琴台夜月的落寞惆怅,嘉陵晚渡的诗情画意,牛渚渔歌的愉悦欢欣,五马排空的磅礴奔放,广慈晓钟的凄冷孤寂,马鞍樵唱的恬适雅致,石壁睛云的绚丽多姿,双蓬叠翠的蜿蜒葱茏,古“蓬州八景”令人美不胜收;小乐山群佛雕像的巧夺天工,千里嘉陵第一坝的恢宏气势,巍巍龙角的纵横英武,滔滔嘉陵的飘逸俊秀,大深南海的神秘幽深,省级风景名胜区白云山避暑山庄的清凉静谧,新“蓬安六胜”令人留连忘返。一代又一代的蓬安人,伸开热情的双臂,广迎八方的游客。
四川南充的这个大县 蓬安
蓬安县地处嘉陵江中游,省级 历史 文化名城,全国十佳生态 旅游 示范城,中国五十佳最美小城,嘉陵江清溪河穿城而过,是一座非常美丽的山水公园城市,南充确立的同城一体化城市。位于四川省东北部,南充市下辖县,公元507年(南朝天监六年),梁武帝为纪念司马相如,以相如之名为县名,公元1371年,并入蓬州,公元1913年蓬州更名“蓬安”。
蓬安 历史 悠久,人杰地灵,区位独特,交通便捷距成都230公里、重庆200公里,距南充主城区和高坪机场仅30分钟车程,紧密融入成渝“两小时经济圈”和南充“半小时经济圈”。
蓬安是一座新型的工业城市和宜居城市,蓬安工业园区是经国家发改委和省政府批准设立的省级工业园区,四川省重点培育的成长型百亿工业园区。蓬安城区 旅游 景点众多有国家AAAA级 旅游 景区-嘉陵第一桑梓、国家AA级 旅游 景区-大深南海、相如湖国家湿地公园、国家森林公园-白云山。
2019年,全县年末总人口(户籍)6711万人,其中,女性3178万人。按居住地分,城镇人口1276万人,乡村人口5435万人。全年出生人口6475人,人口出生率为 1099‰;死亡人口4445人,人口死亡率为754‰,人口自然增长率为345‰。2019年常住人口577万人,年末常住人口城镇化率4301%。
蓬安县人口普查显示:1982年,全县有回族、藏族、白族、苗族、满族5个少数民族,仅24人。1990年,有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、满族、侗族、白族、土家族、哈里族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、拉诂族、纳西族、羌族、乞佬族21个少数民族,共206人。2000年,全县少数民族人口达412人。2007年,有傣族、白族、土家族、蒙古族、回族、满族、藏族、黎族、维吾尔族、高山族、羌族、壮族、彝族、裕固族、苗族15个少数民族,共1787人。2009年,有23个少数民族,共约1600人。2012年,有23个少数民族,约1600人。
2019年全县实现地方生产总值(GDP)20125亿元,比上年增长79%,其中:第一产业实现增加值4267亿元,比上年增长30%;第二产业实现增加值9004亿元,比上年增长96%;第三产业实现增加值6854亿元,比上年增长95%。从生产的角度看,第一产业对经济增长的贡献率为92%,拉动经济增长08个百分点;第二产业对经济增长的贡献率为571%,拉动经济增长45个百分点;第三产业对经济增长的贡献率为337%,拉动经济增长27个百分点。按常住人口计算,人均地方生产总值34909元,比上年增长76%。三次产业结构比由2018年的235:429:336调整为212:447:341,与2018年相比,第一产业占国民经济比重下降了23个百分点。第三产业占国民经济比重提高了05个百分点。
蓬安县景点
金城山凤凰谷、小乐山、白云寨风景区、大深南海风景区、嘉陵第一桑梓等。
1、金城山凤凰谷:金城山位于四川省广安市岳池县鱼峰乡、南充市高坪区隆兴乡、蓬安县兴旺镇凤石乡的交界处,海拔8246米,是川北最高点,为省级风景名胜,天然氧吧。主要景点有“小西天”“南京门”“神仙洞”“晒经石”“卧佛岩”“白龙洞”“打石洞”“观日亭”等108处。
2、小乐山:位于蓬安县城南92公里原河舒区镜内,有小锣山和大锣山。位于河舒、柳滩、碧溪三乡镇之间。主要景点有千佛岩、大佛殿、大佛头像。1983年7月23日,蓬安县人民政府公布小乐山摩崖造像为县级文物保护单位。1994年12月15日,南充市人民政府公布小乐山摩崖造像为市级文物保护单位。
3、白云寨风景区:位于蓬安县南部,距县城33公里,紧靠318国道,为南充市最大的林区,面积7575亩,山脉属华蓥山系,最高峰海拔8273米(县境最高点)。开发10景、2沟、33峰、26弯,山上建有白云寨避暑山庄。
4、大深南海风景区:大深南海风景区是依托蓬安县大深沟水库的山水资源开发建设而成的风景旅游区,位于318国道济渡乡境内,距成都、重庆两小时车程,南充、广安一小时内到达,南有小平故居北有朱德故里。拥有省级风景名胜区、国家水利风景区及国家AA级旅游景区多重称号。
5、嘉陵第一桑梓:是融合司马相如故里蓬安和嘉陵江蓬安段典型的田园风光概括产生的旅游区名称,按国家4A级旅游区规划建设。旅游区以蜿蜒美丽的嘉陵江为轴线,规划面积20余平方公里,总体布局为一江两岸三段四功能片十三区,包括一个全国魅力乡村,两座省级历史文化名城和省级文物保护单位等人文资源;一片漫滩湿地,两个江心绿洲,四座名山等自然资源。
一、长江流域的荆楚文化和巴蜀文化
中华文化呈一体多元交叉发展,黄河流域和长江流域同为中华民族的摇蓝,孕育了中华民族文化的两大元文化——黄河流域的中原文化(邹鲁文化、三晋文化、燕齐文化等)和长江流域的荆楚文化(上游的巴蜀文化、下游的吴越文化)。建立在粟麦农业基础上的北方中原文化——儒家文化,与建立在水稻农业基础上的南方巫鬼文化——楚文化特点迥异。前者标榜儒学,儒在钟鼎,注重人与社会的协调,滋生伦理规范和内省模式;后者以道学著称,道在山林,注重人与自然的和谐,崇尚自然、耽于幻想。北有孔子儒学及其所编朴实无华的《诗经》,南有老庄及屈原奇幻瑰丽的《楚辞》,南北交相辉映。北方朴实的理性光华与南方奇丽的浪漫色彩共同构成中华文化的两大源头。由于中国传统文化的主干——儒学植根于北方,因而中国的政治文化中心多在北方,在长期的南北文化相互影响、渗透融合之中,北方文化占有总体优势。因此,在几千年的历史进程中,楚文化已融汇于中原文化之繁衍大观的儒家文化。但是,中国地域广袤辽阔,无论山川水土自然地理环境还是语言风俗政治经济文化,各地之间的人文环境往往迥异,地域文化特征始终以隐性传承的方式存在。明代屠隆认为:“周风美盛,则《关睢》、《大雅》;郑卫风*,则《桑中》、《溱洧》;秦风雄劲,则《车邻》、《驷@①》;陈、曹风奢,则《宛丘》、《蜉游》;燕、赵尚气,则荆、高悲歌;楚人多怨,则屈骚凄愤,斯声以俗移。”(注:屠降鸿苞集卷十八)近代梁启超论及南北文学风格时指出:“燕赵多慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣,自唐以前,于诗于文于赋,皆南北各为家数。长城饮马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。散文之长江大河一泻千里者,北人为优;骈文之镂云刻月善移我情者,南人为优。盖文章根于性灵,其受四周社会之影响特甚焉。”(注:梁启超中国地理大论饮冰室文集第四册) “古今沿革,有时代性;山川浑厚,有民族性”(黄宾虹《九十杂述》)。时至现今文坛,有“海派”、“京派”、“山药蛋”、“荷花淀”等流派,也有“晋军”、“陕军”、“湘军”等之称。“斯声以俗移”,地域内的山川、土壤、气候、语言、信仰、习俗、生活方式以至文化心态等,形成了地域特有的历史文化传统,影响和塑造了区域的文学风格,及其作家、艺术家的气质人格与美学风格。
引言:如果说你想去南充几点玩的话,提前一定要做好攻略,这样的话你也能够进行关注到。其实在南充旅游景点是有很大的,有些人会想着去巴国属地,有些人想去赶一下浓墨色彩,那么在这个时候你也要看一看一些有名的或者是朱德的故里,这些都是非常值得你去看的。
一、为什么要去南充呢?对于大多数人来讲,他们在空闲的时间都想去看一看外面的风景,那么也能够让自己得到满足。不管你平时喜欢看什么,在这个时候只要你抓住了机会,那么自己也是能够得到变化的,像南充的历史文化是非常悠久的,也是很优秀的旅游城市。大部分的人在去看东西的时候,他们也会去关注一些比较有趣的事情,那么如果说你体验的比较多的话,也是能够带给你一些好的情况的,在大家的一些眼里也是能够进行不断的提升的。
二、该怎么办呢?很多人都觉得不管是在当地还是在本地,那么与此同时也是能够得到提升。每个人在每个地方的储存是不一样的,如果说你想去看一看旅游景点,那么在这个时候也是能够得到满足的。大部分的人都想前去观光一下风景,那么在这个时候你也可以选择去南充。
三、总结在去南充的时候首先要解决自己的住宿问题,因为如果说你一个人去哪里旅游没有住的地方的话,其实是非常麻烦的。在平常的话,可能也会感受到一些不一样的地方在这些景点的情况下也会让你得到更好的满足,如果说难中的景点比较优美,而且比较有趣的话,也是能够带给大家更多欢乐的。旅游在不同的情况下你可以选择自驾游,这样可以拍下很多美丽的照片。
地域文化不同于省份划分,一般来说一个地方的饮食文化,人文习俗,以及当地人的性格都是由地域文化而产生的,比方说吴越文化,分布于江苏的苏锡常,还有上海,浙江的一部分,这些地方的人文,饮食,方言都比较接近,所以说虽然不属于一个省份,但是当地人互相都很有认同感,而我国还有江淮文化,东北文化,巴蜀文化,广府文化等多个地方。
我国是一个地大物博的国家,每个地方的文化,习俗都是各不相同的,而要说到地域文化这个概念,这个和省份的划分也是完全不一样的,地域文化一般都是指特定一块区域当地的特色,习俗以及方言和生活习惯,地域文化不局限于省内,比方说一些省份的城市,可能和周边的省份一些接壤的城市有很多地方都比较接近,下面就来给大家说一下如何区分每个地区的文化,先来说一说中原文化,中原自然就是指我国最中部了,也就是现在河南一带,而中原地区不仅仅包括了现在的河南,还包括了山东的西南部以及安徽的北部,这里都属于中原官话地区,当地的人饮食习惯主要以面食居多。
再来说一下吴越文化地区,这同样也是一个跨省分布的地域文化区,包括了现在的苏南,浙江,上海一带,这里主要以吴语方言为主,地貌大多数都是江南水乡居多,吴越地区自古以来就是非常富裕的地带,号称鱼米之乡,也是我国经济最为发达的区域,而东南沿海地区,细分可以分为广府文化,闽南文化和客家文化,但这些文化都基本归纳于海洋文化,因为这里的人有一种善于拼搏的精神,对外贸易也是很频繁的,所以说很多下南洋做生意的人也都是来自于福建,广东一带比较多。
在我国的西南地区,不仅仅包含了巴蜀文化,还有云贵少数民族文化,巴蜀文化以四川和重庆作为代表,当地的方言以西南官话为主,并且饮食风格也是偏向于麻辣,云南和贵州一带的少数民族比较多,这里的文化也是极其具有特色,当地少数民族能歌善舞,服饰也是非常的鲜艳,而再往外面看,还有青藏文化和西域文化,这些地方就包含了现在的西藏,青海和新疆,当地主要以畜牧业为主,也是少数民族聚居的地方,也有很多独特的民俗节日。
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