内蒙古有哪十大草原？可以帮忙介绍下么？
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这些美丽的诗句都在说着内蒙古的草原。那么内蒙古的十大草原是哪几个呢
1、乌兰布统草原
乌兰布统景区位于内蒙古自治区赤峰市克什克腾旗西南部，曾是清朝皇家木兰围场区，乌兰布统为蒙语，汉语的意思为红色的坛形山，实指大、小红山，是木兰围场的一部分。乌兰布统景区自然旅游资源以草原、湖泊、沙地、湿地、林地为主，以林木花卉、野生动物为辅，而且大多保存完好;人文旅游资源以蒙古民族风情、古战场遗址遗迹、特色旅游商品为主，以蒙古文化、特色饮食等为辅，是开展文化旅游、民俗旅游、宗教旅游和产业观光旅游的载体 。《还珠格格》《康熙王朝》《汉武大帝》等古装和现代影视剧在这里拍摄。
2、贡格尔草原
贡格尔草原是一个自然风光、民族风情、人文景观、名胜古迹与草原文化于一体的独特的旅游、观光圣地，是摄影爱好者的最佳摄影地。400多年来，各族人民在一起和睦相处共同进步，培育出不可多得的人文资源，从衣食住行到传统的歌舞，无不带有浓厚的传统色彩、地方色彩。贡格尔草原之美，美在“野阔牛羊同雁鹜”。这里水草丰美，风光秀丽，景色宜人，雄浑壮阔，草原如茵似毯，野生动植物繁多，河流牵沼串泊，查干突河、贡格尔河绕贡格尔草原而过。似戴在草原上的翡翠项链，为青青的草原平添秀色。
3、锡林郭勒大草原
美丽辽阔的锡林郭勒大草原位于祖国首都北京的正北方、内蒙古自治区中部，旅游资源非常丰富，尤其以草原旅游资源丰富、草原类型完整而著称于世，即草甸草原、典型草原、半荒漠草原、沙地草原均具备，地上植物达 1200 多种。境内有被联合国教科文组织列为国际生物圈网络的国家级草原自然保护区——锡林郭勒草原自然保护区。这里是骑马驰骋草原体验游牧民族风情的最佳场所，也是骑自行车、摩托车或驾四轮驱动车越野旅游的首选之地。
4、辉腾锡勒草原
辉腾锡勒草原位于内蒙古自治区察哈尔右翼中旗中南部，西距呼和浩特13km，东距乌兰察布75km。辉腾锡勒系蒙古语，意为“寒冷的山梁”;海拔1800m，东西长100km。辉腾锡勒草原是典型的高山草甸草原，平均海拔2100m，面积600平方公里，植被覆盖率80%～95%，辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布，素有“九十九泉”之称，99个天然湖泊，点缀在碧绿的辉腾锡勒草原草原上，既有牧区草原苍茫雄浑的格调，又有江南水乡明媚清秀的色彩。
5、呼伦贝尔草原
呼伦贝尔草原位于大兴安岭以西，由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650～700米之间，是中国保存完好的草原，有"牧草王国"之称。呼伦贝尔草原是世界著名的天然牧场，总面积约10万平方千米，天然草场面积占80%，是世界著名的三大草原之一，这里地域辽阔，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。伊利集团在此地建有专属伊利牧场，并于2014年7月作为湖南卫视《爸爸去哪儿第二季》拍摄地进行拍摄。
6、葛根塔拉草原
葛根塔拉草原，蒙古语意为“明亮的草原”。位于内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗境内，距呼和浩特市128_，距四子王旗政府所在地乌兰花镇30_，是国家首批“AAAA级”旅游区和全国首批农业旅游示范点和国家旅游局和自治区投资兴建的草原旅游景点。在这里，游人可以观赏到美丽的草原风光，领略大自然之美， 到牧民家作客，了解塞北草原的民俗风情;在一望无际的草原上策马奔驰或骑乘高大的骆驼缓缓漫游，还可观赏到蒙古式摔跤和赛马表演。
7、鄂尔多斯草原
鄂尔多斯草原地处鄂尔多斯市杭锦旗境内，距杭锦旗人民政府所在地锡尼镇9公里。东距世珍园旅游区70公里，北距夜鸣沙旅游区80公里，自然形成黄金旅游一条线。这里被银川市、乌海市、临河市、包头市、呼和浩特市、榆林市和鄂尔多斯市所拥抱。视野草场面积约30平方公里，核心区由一个蒙古大营和300多个蒙古包组成的蒙古包群：设计独特，别具一格。按功能区划分为综合服务区、汽车营地区、民俗文化体验区、草原休闲娱乐区、草原休闲度假区、草原生态观光区六个功能区。
8、科尔沁草原
科尔沁，蒙语意为“弓箭手”，在元代，是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔管辖的游牧区之一，位于内蒙古东部，在松辽平原西北端，兴安盟和通辽市的部分地方。科尔沁草原西与锡林郭勒草原相接，北邻呼伦贝尔草原，地域辽阔，风景优美，资源丰富。原始的泉河，原始的植被，原始的天空，原始的风味。平坦而又柔软的天然绿茵场，置身其中，有如亲临大海，当人们或乘车或徒步走过的时候，无不被她的美丽所吸引。仰天望去，云在走，鸟在飞;闭眼聆听，鸟儿在鸣叫羊群在合唱，那已经不是一种声音，而是大自然创作的一首交响乐。
9、苏泊罕大草原
苏泊罕大草原取名自“苏布尔嘎大草原”，苏布尔嘎为蒙语，意为塔的意思，因苏泊罕大草原内有白塔而得名。苏泊罕大草原旅游景区，是内蒙古富有游牧草原文化特色的旅游景区，中国西部游牧激情浪漫的旅游休闲度假胜地，国家AAAA级旅游景区，坐落于鄂尔多斯伊金霍洛旗西部美丽的苏泊罕153平方公里的草原。苏泊罕游牧大草原旅游景区，以十三世纪游牧草原文化为背景，以伊克昭盟352年历史为记忆，以激情苏泊罕，浪漫大草原为主题。
10、希拉穆仁草原
希拉穆仁草原位于内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”希拉穆仁草原旅游俗称“召河”，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。寺院原为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫，建于乾隆34年(1769年)。寺内二重殿洞，雕梁画栋，颇为壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河，跨过河上大桥可达阿勒宾包山上观赏草原风光。一望无际的景色，让人如醉如痴。
呼伦贝尔旅游景点介绍
呼伦贝尔旅游景点介绍
呼伦贝尔，内蒙古自治区下辖地级市，以境内呼伦湖和贝尔湖得名。接下来要给大家推荐的是呼伦贝尔旅游景点介绍，欢迎阅读以及参考！
呼伦贝尔旅游景点介绍
呼伦贝尔草原
呼伦贝尔大草原地处祖国北端、内蒙古东北部，位于祖国雄鸡形版图上方酷似鸡冠的地方，被誉为“北国碧玉”。呼伦贝尔大草原得名于境内的呼伦和贝尔两大湖泊，现在也是呼伦贝尔市的所在地。
呼伦贝尔草原，宛如一幅巨大的绿色画卷，无边无际，处处是蓝天绿草。这里是我国目前保存最完好的草原。此外，这里是一代天骄成吉思汗的出生地。
每到夏季，这里草长莺飞，牛羊遍地;星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟;微风吹来，牧草飘动，处处“风吹草低见牛羊”;蓝天白云之下，一望无际的草原、成群的牛羊、奔腾的骏马和牧民挥动马鞭、策马驰骋的英姿尽收眼底。还可以在草原上尽情骑马、骑骆驼，观看摔跤、赛马、乌兰牧骑的演出，吃草原风味“全羊宴”，加上晚上的篝火晚会，更能体验游牧民族的独特风情。
交通：从海拉尔市有发往草原的旅游车，一个小时的车程。
呼伦湖
位于中国内蒙古呼伦贝尔市，是中国第五大湖泊，也是内蒙古第一大湖。这里气候温凉，是避暑佳境，夏季可以观看到美丽的日出景象。
除了观看日出，游客还可到居住在呼伦湖畔的新巴尔虎蒙古族牧民家中参观，体会蒙古包、勒勒车、雪白的羊群、牛马骆驼和牧羊犬，品尝一下名扬天下的“全鱼宴”。在这里，游客可以穿上蒙古袍，骑着骏马奔驰;也可以骑着双峰驼漫步或乘坐原始的勒勒车漫游。还可划着小船在呼和诺尔湖中垂钓，或背着到附近的林中草地狩猎。
游呼伦湖一般需要4 — 5个小时。
门票 呼伦湖景区门票20元/人。若是从海拉尔包车前往，司机不用买票。
交通 从满洲里市内的边贸市场门口有车到呼伦湖(车票20元/往返，车型是小型面包车);也可租车去(来回车费100元左右，车型一般是伏尔加)，时间相对较自由，而且可以从司机那儿打听到一些当地的名吃、名景和风土人情。
贝尔湖
位于呼伦贝尔草原的西南部边缘，是哈拉哈河和乌尔逊河的吞吐湖，是中蒙两国共有的湖泊。
贝尔湖呈椭圆形状，它大部分在蒙古国境内，仅西北部的4026平方公里为我国所有。乌尔逊河从北面把它和呼伦湖连接在一起。湖水为淡水，一般深度在9米左右，湖心最深处可达50米以上。湖水清澈，为沙砾湖床，是天然渔场。湖内盛产多种鱼类，湖周围为优良牧场。
金帐汗蒙古部落
金帐汗蒙古部落坐落在呼伦贝尔市陈巴尔虎旗境内，是呼伦贝尔境内唯一以游牧部落为景观的旅游景点，位于呼伦贝尔草原莫日格勒河畔。
12世纪末至13世纪初，一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，与各部落争雄，最终占领了呼伦贝尔草原。金帐汗部落景点的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。目前景区内有篝火狂欢晚会，精彩的赛马、套马、驯马表演，蒙古式博克、角力擂台赛、祭敖包，萨满宗教文化表演等观光节目。
交通 金帐汗蒙古部落距海拉尔区38千米，可乘去往拉布大林方向去的班车，告诉司机在“金帐汗”下车，车会停在公路边，下车再向西走800米左右就是金帐汗。建议包车前往。
呼和诺尔草原
呼和诺尔草原在呼伦贝尔盟陈巴尔虎旗，是呼伦贝尔草原的一部分，东与呼和诺尔湖相依，南与海拉尔河相通，北与莫日格勒河相连，距海拉尔46公里，距陈旗白音库仁镇26公里，距满洲里160公里，紧邻301国道。也是当地最具代表性的草原民俗旅游点。
在蒙古语中“呼和诺尔”意为“青色的湖”。草原内有许多大大小小的河流湖泊，其中呼和诺尔湖景色最佳，湖面四周绿草如茵，湖水清澈洁净，犹如一颗闪亮的明珠。夏季草原上水草丰美，牛羊遍野;冬季则“原驰蜡像”，一派北国风光。
在草原上，可以住在蒙古包，身着蒙古袍，跃马扬鞭，真正体味一下蒙古游牧民族特有的风情。风力发电机的风车林立在蒙古包前，别有以现代与古典相逢的意味。
呼和诺尔草原旅游区主要旅游项目有：草原自然生态观光、游牧旅游、牧户游、骑马乘驼、套马、驯马、赛马、搏克、射箭表演，祭敖包、民族歌舞表演、篝火晚会、垂钓、乘船游湖、快艇、水上摩托、湿地观鸟等。
门票 20元
交通 从海拉尔市有发往草原的旅游车，一个小时的车程。
推荐住宿：度假村(钢筋水泥结构)蒙古包，80/床位(参考价格)，有空调、公共卫生间。
莫日格勒河
莫日格勒河，在呼伦贝尔的陈巴尔虎草原深处。有“天下第一曲水”之称，金帐汗蒙古部落也位于这里。这里是呼伦贝尔有名的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。
莫日格勒河以“曲”闻名于天下，它一路上辗转翻折，这段向东流，那段向西流，如果将弯弯曲曲的河道加起来，竟有上千公里。游览莫日格勒河，犹如身处迷宫，弯弯绕绕，曲曲折折，使人很难明白它究竟是向哪个方向流淌。
莫日格勒河不仅以“曲”闻名，更有趣的是它深一段、浅一段，深的地方有丈许，浅的地方河水刚没过脚面。在水深尺余的河中，常常可以看到水底的鱼群。
莫日格勒河最美的地方当数中下游的草原地区。蓝天，白云，青山，碧水，百花烂漫，绿草如茵，莫日格勒河在无垠的草原上九曲回肠地转了无数道弯
交通 乘汽车从海拉尔出发五十分钟左右即可到达。
白音胡硕(巴彦呼硕)
白音呼硕草原位于呼伦贝尔盟鄂温克旗西南部，有历史悠久的敖包祭祀文化和清代遗址。草原上，野草葱郁，花朵艳丽，弯曲的河流缓慢地流向远方。一座座蒙古包点缀在绿草如茵的草原上，是呼伦贝尔盟代表性的草原民俗旅游景点之一。
白音呼硕敖包是鄂温克草原上最大的官祭敖包。白音呼硕敖包还沿袭着传统敖包修建的形式修建，有主敖包一个，小敖包12个，手工铜顶13个，原始的石供桌、石香炉，透出古老的敖包祭祀习俗。
节日庆典
在这里，每年5月初当地牧民为庆祝春季接羔丰收而举行“丰收会”;
每年农历五月十三有喇嘛主持祭祀敖包，称“敖包会”;
6月18日是鄂温克民族独有的传统节日“瑟宾节”;
与此同时一年一度的“国际敖包相会情歌节”也在这里举行;
12月末，“内蒙古冬季那达慕”也在白音呼硕敖包山下举行。每逢节日，草原上的人们身着盛装从四面八方云集敖包，草原上一片欢腾，场面隆重而热闹。
《敖包相会》
这是人们耳熟能详的蒙古情歌，这首歌就是从白音呼硕敖包唱遍了中华大地的。上世纪五十年代，北京**制片厂第一部以草原为题材的'影片《草原上的人们》在白音呼硕敖包山上开拍，片中主题曲《敖包相会》至今仍在广泛传唱。为了纪念在鄂温克草原上拍摄的第一部影片，弘扬敖包文化，草原人民请影片的小说原作者玛拉沁夫先生为这里题写了“天下一敖包”的石碑。
交通
距海拉尔市仅39公里，建议从海拉尔租车到草原，一路上风景很美，全程只需20分钟，出租车费用在50元左右。
红花尔基森林公园
红花尔基森林公园位于内蒙古呼伦贝尔市鄂温克旗境内。这里有全国惟一、亚洲最大的沙地樟子松原始森林，并与广袤的鄂温克草原、巴尔虎草原毗邻。
红花尔基望海楼、林中湖、蒙古包群、别墅群、狩猎场、射击场、樟子松林七大景点分布在秀美的青山绿水间。森林旅游、生态旅游、探险旅游是游客认识自然、享受自然的最佳旅游方式。
景区目前可接待游客观光、就餐、住宿，并且为游客提供马队迎宾、下马酒、水上项目、垂钓、林海观松、鸟瞰原始森林、民族服饰表演、歌舞观赏、敬酒献哈达、骑马、篝火晚会、杀羊表演、品尝奶酒等活动，游客可住宿欧式木屋。
门票 60元
交通 红花尔基森林公园距离海拉尔124公里，可乘长途汽车直接到达。
满洲里
满洲里原称“霍勒津布拉格”，蒙语意为“旺盛的泉水”，1901年因东清铁路的修建而得名“满洲里”，是一座拥有百年历史的口岸城市，素有“亚洲之窗”的美誉。
满洲里国门
满洲里国门，位于满市西部中俄边境处我方一侧的乳白色建筑。国门高30米，宽40米，1989年建成。国门庄严肃穆，在国门乳白色的门体上方嵌着“中华人民共和国”七个鲜红大字，上面悬挂的国徽闪着的金光，国际铁路在下面通过。
国门对面不远处是俄罗斯的国门，金色的“CCCP”字母不免让人回想起前苏联的风光。
门票：30元;凭小学生证、记者证、70岁以上老人证，现役军人证、残疾人证、导游证免费。
火车头广场
广场内的火车头是1940年的日制蒸汽机车头，下面的铁轨是1925年苏联制造的43铁轨。所说的43铁轨，是因为它每一延长米是43公斤而得名。主席在1949年赴前苏联莫斯科途经满洲里时，乘坐的火车就是在这辆火车头牵引下驶出国门的。这辆火车头的车牌是“1861”号。
中俄互市贸易区
中俄互市贸易区位于满洲里市西部，是在满洲里商旅购物、休闲度假、参观考察、领略异域风情的最佳去处。每天都有俄罗斯游人来此购物，在互贸区的购物市场里与摩肩接踵的俄罗斯游客同处一地，与商贩们“砍价”，大包小包地购物，与他们用手势“说话”，别有一番情趣。
41号界碑
位于满洲里。这是1994年8月中俄两国勘界结束时定在中俄边境线上的第41号界碑。在满洲里国门与俄罗斯国门之间，面向中方一侧，界碑高12米，宽04米，厚025米，材质为花岗岩，庄重、威严而神圣。界碑是祖国领土的象征，庄严神圣，不可侵犯。
套娃广场
满洲里俄罗斯套娃广场是全国唯一的以俄罗斯传统工艺品 ——套娃为主题的旅游休闲娱乐广场，是满洲里标志性旅游景区。广场集中体现了满洲里中、俄、蒙三国交界地域特色和三国风情交融的特点。广场主体建筑是一个高30米的大套娃，是目前世界上最大的套娃，主体套娃内部为俄式餐厅和演艺大厅。
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四川周边旅游景点介绍草原
四川周边旅游景点介绍（草原）
周末想出去玩，但是因为时间，精力有限，那就不如来场四川周边游吧!下面我为大家介绍一下四川周边旅游景点，希望大家会喜欢！
俄木塘草原一望无际的最美花海
俄木塘位于省道209线深处，方圆30000余亩的草原是一片花的海洋。各种颜色的小花，红色的，**的，紫色的，白色的，粉色的，漫山遍野，一望无际。
比起若尔盖草原，俄木塘草原在成都到若尔盖的途中，位于阿坝红原县壤口乡，每年的六月的时候，俄么塘草原就变成了一片花海世界。
俄木塘草原花海的花期很短，一般是每年的六月中旬到七月中旬，六月底是花期最盛的时候，大片的碧绿草原加上蓝天白云，仿若天堂。
俄木塘草原分为123营地，除了草原花海以外，也可以选择在2号营地露营，现场有帐篷提供，晚上可以看星星，真正领略到所谓的“伸手即可摘星辰”。
而在距离俄木塘草原40分钟车程的地方，是著名的月亮湾风景区。在俄木塘景区门口就有直达的观光车可乘坐。
月亮湾是黄河上游重要水源——白河的一段，因草原湿地的影响，白河在红原境内呈弯弯流淌的流向，千转百回。
月亮湾最美的时候其实是日落之时，黄昏的余晖映照在弯弯的河水里，白河共长天一色。
旅游小贴士
交通：成都距离俄木塘330公里，开车大约5-6个小时。 自驾可走都汶高速：成都→汶川→理县→俄木塘。
穿衣：木塘昼夜温差较大，晚上如果露营一定带好防寒衣物。姑娘们穿素色长裙，或者是艳一点的披肩，拍照会合很好看。
吃饭：推荐大家尝试一下藏家的酸牛奶，如果担心自己吃不惯藏家菜，可以备好方便面。
住宿：如果露营的话价格不等，可以自行讲价。如果住宾馆，推荐在红原县城入住(旅游旺季务必提前订房)。
健康：俄木塘位于高原地带，事先备好高反药物，不要剧烈运动，带好防晒霜。
塔公草原心灵的净区
塔公是离康定最近的一个纯牧区草原，绿色涂抹的草原、菩萨喜欢的地方、木雅金塔的光辉、塔公寺的神奇、雅拉雪山的纯净，都是塔公草原独一无二的瑰宝。
“塔公”，是藏语，意为“菩萨喜欢的地方”。塔公寺是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，距今已有一千多年的历史，相传文成公主入藏路经此地，将携往拉萨释迦牟尼像造一尊留供寺中，所以又被称为小大昭寺。
而木雅金塔建造于1997年，据传建造时一百多公斤黄金(也有说八十多公斤)。寺庙开光时，祥云环绕，辉煌圣洁。
在天气好的'时候，还可以看到塔公寺背后神圣的雅拉雪山。雅拉雪山终年积雪，而且一直到现在也没有人能够登顶成功，只能观望其壮丽之美。
在塔公草原，没有山林田野，只有随风起波涛的草原，忽明忽暗，仿佛巨大的草海，牛羊在其中穿梭，悠闲自在，寺庙的诵经声让人感受到安详和平和。
而且在每年藏历的6月中旬，寺庙将会举办盛大的佛事和跳神活动。7月中旬到8月初，则会举行一年一度的耍坝子活动，会有各种民间赛马活动和歌舞等节目，草原上一片各色帐篷，热闹非凡。
旅游小贴士
交通：沿G318国道过新都桥后右转进入S215省道，沿此直行约35公里即可看到塔公寺和远处的雅拉神山。
穿衣：昼夜温差较大，草原风也大，建议大家带上厚外套，避免感冒。
门票：塔公草原不收门票，塔公寺门票20元。
住宿：最理想的入住地推荐新都桥，接待设施比较成熟，各种档次可以选择，第二天一早还能早起拍摄贡嘎山和光影变幻中的新都桥。
摄影：最佳拍摄时间是晚上的18:00-20:00的日落时分，夕阳余晖映照在塔公寺。
八美草原康巴十分美，八美独占八分
八美镇位于甘孜州道孚县境内，与塔公草原相隔不远，距成都500公里。这除了一望无际的草原以外，还有壮美的土石林以及别具风情的藏寨。
说起八美这个地方，可能大家都会很陌生，相比于丹巴、亚丁、稻城，它实在是默默无闻。可但凡走过川西小环线的人，都将它称为“川西小环线最美之所在”。
相比与其他只在水草茂盛时才好看的草原来说，八美却是一年四季都有如画美景。特别是每年秋季，满眼的金黄，辽阔自在，像极了一幅浓墨重彩的绝世油画。
八美除了草原以外，还有壮观的土石林景色。远观八美石林，从色调上就可以一眼分辨出来，石林呈灰色色调，而周围的山林草原则是多彩的。
夏天青山黛翠，碧草野花如茵，石林便象是远远地搁在五彩地毯上的宝石;而到了秋天，满山的金黄衰草，火红槭木，石林又象是在浴火中重生。
除了自然美景以外，八美的藏寨和惠远寺也极具特色，从远处望去明暗光影下，美的不似人间。
旅游小贴士
交通：比塔公草原稍远，自驾走成渝环线高速公路-茶马大道-G318-S215-S303。
穿衣：八美的温度常年稳定在10-25°之间，春装即可，但昼夜温差大，建议带上厚外套。
住宿：可在八美镇住宿，价格不太贵，但是住宿环境一般。
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1、马尔代夫瓦宾法鲁岛：五十年后即将消失的美丽岛屿；
2、美国约塞米蒂国家公园：童话王国中的美景；
3、特立尼达和多巴哥：绚丽的海滨风光；
4、希腊圣托里尼岛：爱琴海上的掌上明珠；
5、意大利道罗麦特山：美如仙境的意大利式乡村风光；
6、奥地利蒂罗尔山区风光：穿越数百年，领略欧洲文化；
7、意大利米兰科莫湖：世界著名风景休闲度假胜地；
8、加拿大小猪湾：安静怡淡的北极生活；
9、菲律宾吕宋岛马永：独特的火山资源；
10、巴厘岛：印度洋上最耀眼的岛屿。
1形容期盼的古诗词
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
银燕穿梭腾空舞，伊人只影独归蜀，仰首远眺西归燕，望断君郎思卿肠。
青青子衿，悠悠我心
《诗经·郑风·子衿》中是写热恋中的女子对情人的思念期待，诗句的意思是说，你那青青的衣领呦，牵动我对你绵绵不断的愁绪
《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水此水几时休，此恨何时已只愿君心似我心，定不负相思意
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
——陆游《示儿》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
——李商隐《夜雨寄北》
待到重阳日，还来就菊花
——孟浩然《过故人庄》
2关于 旅行的诗句1、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐王之涣《出塞》）
2、仍怜故乡水，万里送行舟。 （唐李白《渡荆门送别》）
3、山回路转不见君，雪上空留马行处。 （唐岑参《白雪歌送武判官归京》）
4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐王维《九月九日忆山东兄弟》）
5、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 （唐司空图《漫书五首》）
6、人归落雁后，思发在花前。 （隋薛道衡《人日思归》）
7、剪不断，理还乱，是离愁。 （南唐李煜《相见欢》）
8、别时容易见时难。流水落花春去也 （南唐李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）
9、去年花里逢君别，今日花开已一年 （唐韦应物《寄李儋元锡》）
10、门外若无南北路，人间应免别离愁 （唐杜牧《赠别》）
3关于旅行的古诗《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《石壁精舍还湖中作》 谢灵运
昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。
《忆江南》 白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
《忆江南》 白居易
江南忆，
最忆是杭州：
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，
何日更重游？
>； 王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
>； 王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游
4求关于将要出游的唐诗诗句望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。 和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
5描写期盼的诗句“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思，隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼
江山代代有才人出，各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。 烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思 灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--对相见的期盼
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难，视死忽如归。 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼
6描写旅行的古诗词黄河： 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 长江： 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
但愿君心似我心，定不负君之意。 西湖： 咏西湖诗句： 钱塘湖春行 （钱塘湖是西湖的别名。）
白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花（柳永） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天（苏东坡） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏东坡） 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄（王瀛） 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。
王瀛） 杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。
（张宁） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风 薰得游人醉，直把杭州作汴州（林洪） 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
（潘阆） 平 湖 秋 月 （孙锐） 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡， 虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨， 泻入波心水亦香。 和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。 夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。 西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。
停阑四面空明里，一面城头三面山。 咏西湖的诗句作者： 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。
六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。
他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”“山影送斜辉/波光迎素月”“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”
元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。”
孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。
南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。
北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。
苏东坡。
7关于旅行的诗句泊舟水心岩望渔网溪，异绿染人，虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹，有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水，仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行，兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南。泊舟水心岩望渔网溪，异绿染人，虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹，有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水，仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行，兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》
一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
——林语堂
对青年人来
8形容“期盼”的诗句有哪些1《次韵陆佥宪元日春晴》
明代：王守仁
城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。
也知造物曾何意，底事人心苦未平。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。
布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。
2《首夏山中行吟》
明代：祝允明
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。
山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。
3《酬刘和州戏赠》
唐代：白居易
池边新种七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李妒，今年好为使君开。
4《陪裴使君登岳阳楼》
唐代：杜甫
湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。
礼加徐孺子，诗接谢宣城。
雪岸丛梅发，春泥百草生。
敢违渔父问，从此更南征。
5《秋夜月中登天坛》
唐代：姚合
秋蟾流异彩，斋洁上坛行。天近星辰大，山深世界清。
仙飙石上起，海日夜中明。何计长来此，闲眠过一生。
9关于期待的古诗“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”（《诗经邶风静女》）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
天生我材必有用，千金散尽还复来 。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
参横斗转欲三更，苦雨终风亦解晴
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家
绿树村边合，青山郭外斜
开轩面场圃，把酒话桑麻
待到重阳日，还来就菊花
《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水此水几时休，此恨何时已只愿君心似我心，定不负相思意
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
——陆游《示儿》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
作为一名默默奉献的导游，时常会需要准备好导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。那么应当如何写导游词呢？以下是我为大家整理的福建旅游景点导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
福建旅游景点导游词1崇武古城位于惠安县东南海滨，濒临台湾海峡，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。隆庆元年(1567年)抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武，北城门横眉石刻"威镇海邦"传为戚所书。清顺治八年(1651年)郑成功驻此抗清，传有"马蹄石"遗留。1988年被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。古城内外，有20多处分别始建于宋、明、清，后经修葺延续至今的宫庵庙堂等古建筑遗存，与古城构成了可供参观稽古的古迹群。
崇武的意思就是崇尚武备。据说宋朝时，这里就称为崇武乡守节里。宋太平兴国六年(公元981年)惠安置县后，在这里设小兜巡检寨。元朝初期改为小兜巡检司。明朝洪武三年(公元1370年)，活动在朝鲜和我国沿海的日本海盗集团一倭寇突然登陆祥芝的蚶江，对泉州地区的安全造成威胁。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋为了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴是个军事工程专家，他根据泉州沿海地区海岸线曲折、地形险要的特点，“一郡者设所，连郡者设卫”。当年，泉州设永宁卫，管辖五个所，即福全、中左、金门、高浦、崇武五所。惠安设立五座城，即崇武城、獭窟城、小岞城、黄崎城、峰尾城。祟武城为五城之一，隶属福建司永宁卫的一个千户所，建城至今已有六百多年了。
福建旅游景点导游词2宁德概况：宁德俗称闽东，位于福建省东北部，我国“黄金海岸”的中段，宝岛海峡西岸，长江三角洲、珠江三角洲、宝岛省三大经济发达地区的中心。宁德南连省会福州市，北接浙江省温州市，西临南平市，东与宝岛省隔海相望。新设立的地级宁德市是一个新兴滨海港口城市，全境包括蕉城区霞浦县、古田县、寿宁县、屏南县、周宁县、柘荣县以及福安市和福鼎市。土地面积135万平方公里，直接相邻的海域面积446万平方公里，人口320多万人，其中畲民族人口17万人，占全省畲民族人口的1/2，全国的1/4，全国最大的畲民族聚居区。海外侨胞和港、澳、台同胞近30万人。
境内山水灵秀，有许多闻名海内外的风光名胜。国家级重点风景名胜区福鼎太姥山，这里石奇、洞异、峰险、雾幻，素有“海上仙都”之美誉;国家级自然保护区屏南鸳鸯溪，溪内的白水洋“水上广场”有“天下绝景”之称;霞浦杨家溪水秀流长，山野风清，被称之“海国桃源”;全国佛教重点寺观宁德支提山支提寺历史悠久，被称为“海内第一禅林”;周宁九龙际瀑布群气势磅礴，被赞为“华东少有，福建第一”等。
闽东历史悠久，文化积淀丰厚，具有独特的区域文化特色。据芦坪岗考古发现，闽东在距今1万年前就有人类活动。霞浦黄瓜山贝丘文化遗址发掘表明，在距今3500—4000年前后境内就有一定规模的闽越族先民生息劳动。闽东夏、商时属古扬州，周为七闽地，春秋属越，战国属楚，秦属闽中郡，汉属闽越国。闽东与古越文化一脉相承，属东南沿海印纹陶文化系统。早在秦汉时期即有容成子、太姥和霍童真人在境内太姥山和霍童山修道成仙的传说，南北朝时期闽东为道教金丹派的重要修炼场所;唐代时佛教在境内发展迅速，出现佛教沩仰宗创始人灵佑等高僧;清代始天主教在闽东迅速传播，一些地方设立了教堂、修道院等。闽东现有佛教、道教、天主教、_四大宗教，宗教活动场所1479处，宗教信徒20多万人。构成了闽东文化独特的内涵和特色。朱熹、陆游、文天祥、冯梦龙、戚继光等都曾在此留下踪迹、诗文。出现过福建第一个进士薛令之，镇守海疆的宝岛总兵甘国宝，著述《晞发集》的爱国诗人谢翱，中国天主教传教史上第一位中国籍主教罗文藻，中国佛教协会首任会长圆瑛等。
福鼎概况：福鼎地处福建东北部，与浙江苍南、泰顺两县交界，北距浙江温州94公里，走高速大约一个小时就够了，南距福建省省会福州市224公里，走高速大约两个小时;与宝岛基隆港仅隔42海里。福鼎全市面积1500多平方公里，海域面积15万平方公里，总人口56万，其中汉族占了93%其余为畲民族、回族等。
福鼎历史悠久，新石器时代就已经有人类在此繁衍生息，在战国时期已经是七闽的一部分(注：七闽是指周朝时期散居在现在福建省和浙江南部的以蛇为图腾的部落，名称一直沿用到北宋时期知道南宋起，福建有了8个建州级制，即福州、建州、泉州、漳州、汀州、南剑州、邵武军、兴化军，故称“八闽”)。晋太康二年(公元282年即距今一千七百多年)入温麻县，清雍正年间，州升为府，府下置霞浦县，乾隆四年，从霞浦县分出，独立出来设县福鼎县。据说县名还是取自太姥山的覆鼎峰，因“覆”与“福”谐音，故称“福鼎”县城设在桐山，因桐山多产桐树而又被称为“桐城”。1995年撤县立市。目前福鼎下辖10个镇，三个乡，三个街道办事处，一个开发区。
福建旅游景点导游词3尊敬的旅客们，心情好吗请允许我自我介绍一下，我是你们的小导游——林晨旸，用林导称呼我就行了。下面我们要去的地方就是举世无双的白水洋，游玩时要注意安全，祝旅途愉快。
下面，我先为大家介绍一下白水洋景区的地理位置和特点。白水洋位于福建屏南，是福建的八大景区之一，因其奇特的地质地貌现象被誉为“天下绝景，宇宙之谜”，国家副总理吴仪游玩白水洋后，直称为“奇特景观”。白水洋还拥有全球唯一的鸳鸯猕猴自然保护区，总面积7734平方公里。
瞧!我们已经来到了白水洋河床，我将重点为大家介绍。白水洋河床净无沙砾，登高俯瞰，其形状犹如一丘刚刚耙平的巨大农田，平展展的铺呈在崇山峻岭之中。三大浅水广场中，面积最大的中洋达4万平方米，最宽处182米，河床布水均匀，水沉没踝。阳光下，洋面波光粼粼，一片白炽，故称之为白水洋。
白水洋这么漂亮，是怎么形成的呢它的形成受岩石特性、地质构造和水动力等制约。白水洋河床的岩石是距今900万年前火山活动形成的，岩石具有完整性好，结构均一致密的特点。经流水长期冲蚀，白水洋逐渐形成光滑如镜，宽阔平展的平底基岩河床。
好了，今天的浏览接近尾了，我们该告别了，林导可真舍不得和大家告别啊!感谢大家的配合，再见!
福建旅游景点导游词4各位远道而来的朋友：
一路辛苦了，欢迎你们!我来自三明市明运旅行社，姓张名红鹰，红色的红，雄鹰的鹰，与中国知名品牌大红鹰”同名，很荣幸能为各位服务，希望我的服务也能像大红鹰”一样在大家心目中留下美好而难忘的印象。为我们驾车的师傅姓马，单听他的姓就可以放心了，所谓老马识途，轻车熟路，平平安安，有他为我们保驾护航，大家可以轻轻松松的跟我一起游览。在旅途中，您如果有什么疑问和要求，请随时提出来，我们将会尽全力为您服务，争取让各位慕名而来，满意而归!
今天我们所游览的桃源洞就座落在中国优秀旅游城市永安境内。这是一座历史悠久、风光秀丽的城市，全市总面积2942平方公里，人口31。4万，是八闽大地上一颗璀灿的明珠。永安置县于明景泰三年，距今已有500多年的历史。在抗战时期曾作为福建省的临时省会长达7年半之久，一度成为东南政治名城。1984年经国务院批准永安撤县立市，在旅游业蓬勃发展的今天，永安又于20_年被评为中国优秀旅游城市”。
从市中心到桃源洞还有9公里的路程，在这10分钟的时间里，我们先来了解一下景区的情况：桃源洞风景区总面积28。78平方公里，由桃源洞、百丈岩、修竹湾、葛里和木并榈潭五大景区组成。因为古时山上长满了木并榈树，历史上又称为木并榈山。据有关记载，在唐朝时，这里就有寺庙存在了。南宋时期，著名的当朝宰相李纲与左正言邓肃曾在此地隐居，读书。明朝万历年间，1620_年的时候，安砂人两郡司马陈源湛因为官场失意，萌发了隐居的念头，就捐钱修建了18处的楼台亭阁，取世外桃源、别有洞天”之意而取名桃源洞。1630年，明代著名的旅行家和地理学家徐霞客听说在福建有一处世外桃源的胜景，很有陶渊明所写的《桃花源记》中的意境，于是不远千里来到此地游览。他也被桃源洞的景色深深地吸引，便在他所著的《徐霞客游记》中认真地作了记载，从此桃源洞名闻遐迩。
说着，我们已经来到景区了，我们将在这里游览2个半小时，现在8点半，请各位在11点的时候准时在我们现在下车的停车场内上车。我们的车号是12345号，现在请带好随身贵重的物品跟着我下车进行游览。
各位朋友，我们现在已经进入了桃源洞口，在我右手的这一片高达120米的悬崖上面刻着桃源洞口”四个大字。这里说是洞口，其实是因为两边的悬崖对峙，站在我们现在的位置，无论您从哪个角度上看它都像是一个天然的洞口。请各位猜猜看这四个字是刻在多少高度上呢对了，36米。每个字有2米见方，是陈源湛在1620_年所题写的。下面还刻着一首名为《桃源洞》的七律诗：
介破巉岩一涧流，探奇乘涨弄扁舟。
悬崖高削千寻玉，幽壑寒生六月秋。
点岫烟云闲去住，忘机鸥鸟自沉浮。
武陵人远桃空在，临眺踌躇意未休。
这首诗概括了桃源洞的景观特色，描述了这里气候宜人，景色优美，花香鸟语，表达了游人流连忘返的心情。在诗中忘机鸥鸟自沉浮”是一个典故：在海边的一个善良的小孩，他经常在海边玩耍，久而久之，海鸥都和他成为朋友，不时地会飞入他的手中一起嬉戏。有一天，孩子的父亲知道了这件事情以后，就对孩子说：既然海鸥都不怕你，那么你明天就去捉几只回来。”第二天，孩子来到海边，奇怪的是，海鸥们似乎察觉到了，只在空中回旋，而不象往常一样和他一起玩耍了。这个故事说明了有心机的人，异类对他避而远之，只有不存心机的人，异类才会与他和平相处。陈源湛将这首诗写在入口处是有用心的，他希望每一位进入桃源洞的游客，都要带着这种心境去游玩，才能充分地领略到世外桃源的无限魅力。现在就请各位和我一起进入桃源洞，看看是否有古人那种临眺踌躇意未休的感觉。
在我们身边流动的这条小溪就是桃源洞的精华景点之一，因两岸长满桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遗落在人间的美丽的纱巾，当桃花盛开的时候，春风拂面，将花瓣吹落水中，飘香流红，美不胜收。
沿着桃花涧拾阶而上，我们来到了一处风水宝地。俗话说，山不在高，有仙则灵，桃源洞的灵气就是在我身后的这座观音大士殿。为什么当时人们要选择在这里修建寺庙呢其中的奥妙就在我们的正前方。各位请看：前方两座山峰形成了一个香炉形状，不远处的几株松树就像是香柱。每当清晨烟雾缭绕的时候，仿佛香火正在燃烧，对着观音大士千年不绝;近处左右的两座山峰正是风水学上所说的左青龙右白虎镇守宝地。这就是为什么要将寺庙建在这里的主要原因。
现在我们要走的路比刚才要陡峭得多，不过，走过这一段台阶就可以看到桃源洞的精华景点一线天了。有一首歌是这样唱的：不经历风雨哪见得彩虹，而一线天就是彩虹，在那等着我们，大家一定要加把劲!
在我眼前的这一条巨大的缝隙，就是被列入上海吉尼斯大世界纪录的中国一线天。370年前，明朝著名的旅行家徐霞客来到这里，就被这一道奇观所征服。他在惊喜之余，写下了这么一句话：余所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖，未曾见如此大而逼，远而整者”。他用大、逼、远、整这四个字很形象地概括了一线天：大是形容一线天的岩石非常大，一线天的形成是由于地壳运动，造成岩石上升，挤压出一道缝隙，加上常年的流水冲刷、侵蚀，就逐渐形成我们今天所看到的一线天;逼是指一线天内的两则距离非常窄，最窄的地方仅容一个人侧身而过;远是指一线天的长度，它长120米，高90米，共有206个台阶，走过一线天，就等于上了10层楼，要是有电梯多好，可是这样就不能完全感受这一让古人都叹为观止的天下奇观了;整是说明它保存得非常完整，在景区内共有这样的一线天达6处之多，这在国内是很罕见的。在游览一线天的时候，请大家一定要从上、下、左、右、前、后不同的角度去观赏，才能充分地体会这大、逼、远、整的含义。在登一线天之前，请各位将手机、手表等贵重的物品收好，以免被两侧的岩石刮坏了，有心脏病和高血压的朋友，请注意自己的身体状况，不要勉强，以免发生意外。
走出一线天，豁然开朗，不知您是否有一种成就感呢世外桃源不仅有优美的景色，更富有人生哲理，生活不也是这样吗面对种种挑战，只要有勇气，持之以恒，成功永远都伴您左右。
现在我们所在的位置，是桃源洞景区中最开阔的地方，称为望象台”。在这儿可以将木并榈潭的景色尽收眼底：在对岸，修竹湾的竹子青翠欲滴，木并榈潭里绿波荡漾。葛里景区内绿树成茵，有一处红房子若隐若现。那是南宋时期，左正言邓肃的书院。当年他因为不堪忍受朝廷的黑暗辞官回家，在这里隐居读书，并邀请被贬到沙县任职的宋朝宰相李纲来此地散心。李纲在780年就已经留下了木并榈百里远沙溪，水石称为小武夷”的动人诗篇。作为福建邵武人的李纲将桃源洞和家乡的武夷相提并论，也表达了他思乡的心情。古人将桃源洞比武夷山，主要是由于两者同属于丹霞地貌，什么是丹霞地貌呢最简单来理解，就是在岩石中含铁质比较多，而铁在氧气中逐渐被氧化，呈铁锈红色，很像晚霞的色彩，所以称之为丹霞。
下山的路已经在眼前，在途中有三道寨门，是在福建最大的一次农民起义中遗留下来的。当时，沙县人邓茂七号称铲平王”，揭杆起义，结果起义失败，不幸遇难。他的侄子带领着剩下的队伍，退守到这里，并修建了三道寨门。前山是一夫当关，万夫莫开的一线天镇守上山路，后山有三道寨门重重把守，的确是易守难攻，下山时可以认真看一看。
时间过得可真快，转眼我们就要分手了，很高兴能和这么多的新朋友一起分享生命中愉快的时光。这些日子以来，感谢大家对我们工作给予大力的支持与配合，希望您能留下宝贵的意见。若是您感到满意，就请告诉您的家人与朋友，福建迷人的风光永远以微笑迎接八方来客，三明市明运旅行社的导游大红鹰”在这里等着他们。朋友们，天下没有不散的宴席，但是，不论我们相隔多远，我真诚地期待下一次的相聚。请允许我将这首《等我回来，永安》送给各位：永安的纺车一直在转，从阿婆的童年到我的童年，记忆中永安的棉纱为几辈人挡住了风寒。永安的水车一直在转，从寂静的午后到起风的夜晚，记忆中永安的窗外总是一片秋水蓝天。永安的唱片一直在转，从石林的传说到酣睡的摇篮，永安两个字刚一说出口，岁月便化作一缕轻烟，一缕轻烟。永安等我回来，我永远走不出你的视线，永安等我回来，我会回到生命的原点。”
最后，祝各位前程似锦，合家幸福，再见!
福建旅游景点导游词5各位团友：
大家好！
我是XXX公司的导游员XXX，欢迎大家来到海峡和平女神妈祖的故乡——湄洲岛观光旅游。
人们说：湄洲岛象一块极品翡翠，被东海的碧波濯洗得清净晶莹；像一位美丽的少女，被亚热带多情的海风滋润得妩媚动人。
如此妖媚的极品，我希望能和大家一起分享。
确实，湄洲岛的风光一处胜过一处，传说一节美过一节。
这里有东方麦加之称的湄洲妈祖庙；有胜过美国夏威夷的黄金沙滩，而我今天将带领大家去参观的却是一处鲜为人知的海蚀景观———峨尾石景。
瞧大家的神态，心里一定充满了疑虑，三山五岳我都去过，就这一座小山，会有什么看头。
确实远看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要从巍峨壮观、气势磅礴的角度来看，它太微不足道了。
但俗话说得好，“山不在高，有仙则名。”当我们走近它时，大家就会对大自然的鬼斧神工和博大精深而叹为观止。
整个峨尾景区总的来讲有三大魅力：
①它是一座天然盆景园，山上怪石林立，山岩竞秀，林木葱茏；
②它也是一个不可多得的海滨浴场，海边沙滩连绵洁净，前临碧波万顷的大海，背依千亩绿林；
③同时，它还是一个故事林，峨尾的每一处景观、每一块石头都有一个神奇的故事传说。
大家请看整个峨尾山由左右两座小山组成的，我们先从右侧开始参观，这有许多栩栩如生的动物造型，待会儿在大家移步的过程中，请大家用敏锐的眼光和聪慧的想象寻找一下，噢对了，有贝壳、有鹰、有狗、有海龟……
哇！这么多，大家找得真是又快又准，左边那躺在路边的贝壳，仿佛在列队恭迎大家的光临，叫“圣贝迎宾”，右边这只鹰，瞧它神气的架式，耀武扬威的样子叫“雄鹰猎胜”而顶上这只双眼圆瞪，怒视天空的狗，我们便称它为“天狗吠日”，瞧它的凶狠的样子，我们还是少去惹它为妙。
而这只龟的神态就最为逼真了，活脱脱是爬上岸后舍不得离去的样子，人称“海龟朝圣”，海龟朝圣的故事在湄洲岛流传了几百年，圣是妈祖的别称，海龟怎么会去朝圣妈祖呢？相传此龟为海中神龟，它经常看到妈祖只身一人，风里来，雨里去，在惊涛骇浪中奋力救生，海龟被妈祖慈悲济世的精神深深打动了，所以经常协助救人。
公元987年农历九月初九，妈祖天定在人间“二八”为期的期限到了，她将离开人间，回到天庭。
天性善良的妈祖不愿惊动人们，想悄然离去。
但海龟在冥冥之中有知，赶紧从海里赶来，想为妈祖送行，它爬呀爬呀，可最终来不及爬到湄屿峰，就看见一朵祥云冉冉升起，妈祖升天了。
伤心欲绝的海龟抬头仰望，含着泪，目送妈祖离去。
从此海龟化身为石，永远留在了朝圣的路上，千年不变，瞧它的神态，似乎在期望妈祖的归来，继续惩恶扬善，也似乎在祈祷着一种盛世的太平。
告别了神龟，请大家随我继续往上参观，在没走之前，我有个请求，呆会儿要穿越前方那片绿林时，请大家放轻脚步，等到了那边，大家自然便会知晓。
瞧这两只是什么？对，青蛙，我们称它为“双蛙幽会”，这两只青蛙不但聪明而且浪漫，约会竟找得如此幽雅的环境，在绿林掩映并可俯瞰四周的位置，瞧它们的样子，一定是生怕别人会来打扰他们的情趣。
看来，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，并不单单只是人的愿望。
那么现在大家应该知道，为什么我要让大家放轻脚步的缘故了。
福建旅游景点导游词6开元寺布局，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门(天王殿)、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆(弘一法师纪念馆)、准提禅院;西翼有安养院、功德堂、水陆寺;大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。
拜庭两旁古榕参天，大雄宝殿雕塑技术高超，尤其是粱槽间的24尊飞天乐伎，在中国国内古建筑中罕见。殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂，俗称"百柱殿"，殿内供奉的五方佛像，法相庄严，是汉地少有的密宗轨制。大雄宝殿之后的甘露戒坛，系中国现存三大戒坛之一，坛之四周立柱斗拱和铺作间的24尊木雕飞天。
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