太阳岛有哪些地方好玩美丽的景点
太阳岛从2003年开始了为期三年的整治改造,一个“广漠、大气、壮观”的全新太阳岛即将呈现给中外游人:独具特色、细软金黄的阳光沙滩,给人以北国海滨的感受,是享受“野浴”和畅游的最佳去处;岛上郁郁葱葱的白桦林、木质的欧式别墅把你带入童话般的世界;俄罗斯风情小镇则彰显着历史、文化、风情、休闲的魅力,原汁原味地再现了昔日太阳岛醇厚的俄罗斯风情;赵朴初题写的“太阳岛”三个虬劲大字的太阳石已成为太阳岛标志性景观之一;音乐名人堤为素有“音乐之城”的哈尔滨增加了一道亮丽的风景;鹿苑、松鼠岛更为游人和孩子们提供亲近自然,关爱动物的理想场所;东北抗联纪念园是东北最大的抗日教育和纪念基地;由“悠悠牧羊曲”等6座雪雕精品仿真雕塑为主景的雪雕艺术园,再现了“都市雪乡”的迷人景色;还有荷花湖、水阁云天、避雨长廊、花卉园、丁香园、中日友谊园、湿地植物观赏区、自然生态保护观赏区、于志学美术馆、太阳岛艺术馆、俄罗斯民间艺术收藏馆、太阳岛冰雪艺术馆、网球俱乐部、卡丁赛车场等人文、自然景观和游乐项目,也都以其特有的原野自然风光、浓郁的欧陆风情、太阳文化、冰雪艺术、北方文化,向游人展示着独具的个性和魅力,使人流连忘返。 哈尔滨市是冰雪艺术的摇篮,太阳岛雪博会是全国雪雕艺术的发源地,经过20余年的发展与延续现已成为哈尔滨国际冰雪节的重要组成部分.作为全国开展最早.规模最大和艺术水平最高的雪雕盛会,太阳岛雪博会曾涌现出”万马奔腾”.”悠悠牧羊曲”.”东君出巡”等一大批令人叹为观止的优秀雪雕作品,是世界著名的雪雕节之一. 冬季的太阳岛是一个冰晶雪洁.玉树银花.浪漫梦幻的童话世界,被誉为”都市雪乡”;一年一度的太阳岛雪博会以巧夺天工的冰雪艺术.精美绝伦的雪塑冰雕.丰富多彩的文化活动.奇特刺激的娱乐项目吸引了大量的中外游客,使游人陶醉于纵情赏雪.戏雪.踏青.沐雪的无穷乐趣之中.2005年12月中旬至2006年2月末,太阳岛将举办第十八届国际雪雕艺术博览会,集艺术性.观赏性.参与性.娱乐性.趣味性.刺激性于一体,将使您融入到变幻多姿.璀璨壮丽的冰雪奇观之中,圆您一个如醉如幻的冰雪梦。
太阳岛公园景区
太阳岛公园是太阳岛[1]上最主要的景区。园内有天鹅湖、太阳瀑、水阁云天、松鼠岛等景观,是娱乐和休闲的最佳场所。 太阳石
太阳石1979年,著名歌唱家郑绪岚一曲《太阳岛上》让太阳岛名扬海内外。当年来太阳岛观光旅游者骤增,当游人乘舟登岛后,都要问:“太阳岛在哪里?”于是太阳岛风景区建设指挥部决定立一块石碑以示游人。当年他们从红太阳展览馆(现在的黑龙江省展览馆)运来一块石碑,立在米尼阿久尔西餐厅旁边并刻上“太阳岛”三个字。 在太阳岛综合整治三期改造工程期间,哈尔滨市文联组织众多的文学艺术家寻找一块与太阳岛浑然一体的巨石,最终选定今天的“太阳石”。 太阳石长75米,厚2米,高43米,重150吨。原位于阿什河边,西泉眼风景区内。太阳岛综合整治三期改造工程期间运往太阳岛。现矗立于太阳岛公园正门口,石上“太阳岛”是由著名书法家赵朴初先生于1984年为哈尔滨日报太阳岛文学副刊题写“太阳岛”刊头时所题写的三字。 相传,太阳石为太上老君炼丹时遗落的仙丹。金太祖少年时,在石上磨刀励志;成年时,与将领在石上划灰议事(当时金朝军队作战之前高级将领的军事会议,以灰土当纸,树枝做笔,勾勒进军线路图,会后将灰一抹不留痕迹),灭辽攻宋;东北抗日联军李兆麟将军曾率人在此休息过,有“火烤胸前暖,风吹背后寒”的说法。当然,这些说法均为民间传说,无官方考证。不过,这也正说明太阳石被当地百姓认为是一颗奇石。 水阁云天 水阁云天主要是水和白桦
做水阁云天的主要的景观是柳和白桦水阁云天是太阳岛公园内最为经典的景观之一,建于1980年,1981年完工,主景面积1515平方米。“水阁云天”四字由黑龙江省原省长陈雷题写。在2005年的三期改造工程中,水阁云天景区由中式改造为欧式风格。 “水”即太阳湖,为人工湖,是由哈尔滨市市民在1980年五一劳动节期间义务劳动挖出的。挖出的土方堆积形成了太阳岛内另外一处重要景观——太阳山。 “阁”采用现代园林造景手法,融合欧式建筑风格,依水建成长廊、连廊、方阁三个部分。方阁为两层,平水而起,有54个黑色贴面大理石柱。 “阁”以及湖岸上的垂柳倒映于“水”中,形成“亭桥映柳”的景观,令人赞叹。 松鼠岛 松鼠岛,顾名思义,岛上散养着人工驯化的松鼠近2000只。2006年6月,太阳岛公园又从辽宁省山区新引进600余只松鼠,使得岛内的松鼠数量进一步增加。目前是黑龙江省最大的松鼠观赏、驯养和科普基地。 松鼠岛占地面积约24万平方米,位于太阳岛风景区围堤内北部,四面环水、地势起伏,由三个小岛组成,小岛之间以仿木栈桥连接,周边设置了防止松鼠逃逸的玻璃围墙。岛内树木丰茂,一些树上搭建木制的松鼠窝,遍于松鼠栖息。此外,岛上还有很多孔洞式园林小品和大型拟木、拟石景观。 鹿苑 鹿苑占地面积62万平方米,建有2700平方米的人工湖,放养着人工驯养的梅花鹿30余只。苑内有一座欧式建筑风格的宣教馆,设有鹿文化、鹿科技、自然馆、鹿产品展销等四个展区。 太阳瀑
太阳瀑布和亭子太阳瀑占地面积约15万平方米,长132米,高7米。太阳瀑是太阳岛综合整治三期改造工程新增的人造景观,原址为哈尔滨市第三中学外语部所在地。人工瀑布飞扬直下,虽比不上自然的壮观,但依然给人一种气势。瀑布山洞内是一座设计独特的长廊,长廊内有仿自然的溶洞。 新_友谊园 作为姊妹城市的新_市长的名被刻新_友谊园,原名日本园,是为纪念中国哈尔滨、日本新_两市缔结友好城市十周年而建,于1989年9月1日正式落成对外开放。该园占地面积42万平方米,是典型的回游式日本庭园。 园中有一座日式建筑风格的中日友好纪念馆,馆内有日本风格的展厅、水屋、茶室、和室、地铺榻榻米等。园中设有一些仿日本著名景观修建的小景观,如曲桥(仿白山公园的木制异形桥)、葫芦池(象征日本海)、万代桥(新_市的象征)等,此外还有人工溪流、假山、日式凉亭、洗手钵、井户、石灯等小作品。园中草坪中矗立着中日友好纪念碑。 天鹅湖
天鹅湖位于太阳岛公园的北部,占地面积12万平方米,由湿地和芦苇构成。利用原有的地势和植被,为天鹅营造栖息环境。湖内主要散养黑天鹅、大天鹅、小天鹅、飞鸭、灰雁等。经二三期改造后,天鹅湖的面积进一步扩大,天鹅数量也增多。2006年先后引进了12只天鹅,其中4只原产于澳大利亚的黑天鹅,8只白天鹅。 花卉园 花卉园占地7万平方米,是中国东北地区规模最大的花卉基地,共栽植39个品种,12种色调的20余万株花卉。 该园的设计借鉴加拿大布查得花园的造园风格,运用西式传统和现代的造园理念和手法,花卉在园林中的造景功能得到充分发挥。花卉园由北至南,按顺时针方向,依照黄道十二宫划分为12个花苑。 丁香园 丁香园建于1996年,占地12万平方米。丁香花为哈尔滨市市花,在哈尔滨的花期一般为5月到7月。在丁香园内栽有12个品种上千株丁香,其中有紫丁香、白丁香、暴马丁香、北京丁香、红丁香、小叶丁香、辽东丁香、什锦丁香等。同时为了给太阳岛上的鸟类创造良好的生活条件,丁香园中还筑有鸟巢100多个。 冰雪艺术馆 冰雪艺术馆建于2000年,是大连冷冻机股份有限公司与太阳岛风景区管理处共同投资建成的,占地5000平方米。馆内净高7米,内有冰景100余件,是目前世界上规模最大的室内冰雪艺术场馆。馆内冰景以松花江天然冰和人工雪为材料。该馆的意义在于,使得在冬季才有的冰雪景观,可以在春、夏、秋三季的室内实现。馆内主要分为五个景区: 古韵生辉:借助敦煌壁画、龙门石窟、大同雕刻、大足石刻等中国远古艺术,展现北魏时期的文化,表现人类文明与进步的历史。 梅园赏雪:反映中国悠久的造园艺术,把植物与冰雪造园相结合,营造出“虽有人做,宛若天开”的美丽景色。这个景区的作品主要是仿照中国的名胜古迹,如天坛祈年殿、长城、华表、长廊、龙舫、梅亭等。 北疆冬趣:这个景区主要通过冰雪作品反映黑龙江省本土文化与风俗,作品描述了黑龙江省特有的林海雪原和少数民族的风土人情,以及黑龙江省内宝贵的野生动物、植物资源。 玉海龙宫:这个景区的特点是参与性、互动性强,有大河马滑梯、彩冰迷宫、大龙宫等参与性内容。 异国风情:这一景区通过冰雪作品表现一些世界著名古迹、文化遗产以及国外著名景观。如泰国皇宫、印度神像、罗马艺术广场等。 2007年年初,冰雪艺术馆进行了为期两个多月的重新装修、艺术灯饰布设和冰雪景观重新雕制,又新增33件冰雕雪塑,以哈尔滨风情为主题,通过冰雪作品表现哈尔滨的著名景观和标志性建筑,如中央大街、极乐寺、圣·尼古拉教堂等。总用冰量达到6000立方米。 东北抗联纪念园 东北抗联纪念位于太阳岛围堤内靠近东部地域,为纪念东北抗日联军修建,如今已成为中国东北地区最大的抗日战争教育和纪念基地。纪念园面积为36万平方米,以抗联战士组雕、湖水和草地为核心,表现风格不同于以往庄严肃穆的纪念模式,通过主题雕塑、抗联营地和起伏的地形、树木、流水、巨石等景观相结合,再现白山黑水间的抗日战场。 在纪念园中,一颗造型奇特的大树被称为“抗联树”。该树是北方名贵树种糖槭,树龄80余年。此树树干虽已枯干,但其躯干处已长出新的子树。子树枝繁叶茂,郁郁葱葱,以此象征着抗连英雄虽已故去,但革命的火种世代延续,抗连精神永垂不朽。 避雨长廊 避雨长廊避雨长廊面积320平方米,建筑以白色为基调,欧式风格。位于太阳湖边,与水阁云天相呼应。 雪雕艺术园 雪雕艺术园在公园内芳翠园原址上建设,占地面积3000余平方米。通过汉白玉等白色建筑材料模仿白雪,以2002年第15届雪博会主塑“悠悠牧羊曲”为主景,再现都市雪乡的迷人景色。 俄罗斯展馆 俄罗斯艺术展览馆位于公园内东北部,使用面积1742平方米,展览馆建筑及周边园林环境均为俄罗斯风格。展馆突出哈尔滨与俄罗斯的地域优势及文化互动的特征,具有民间收藏馆淳朴的展示空间及陈列风格。俄罗斯艺术展览馆藏品4000余件,展品1200余件,是中国目前最大的私人收藏展览馆。主要设常设展区、暂设展区、艺术交流创作演示区三个展区。 从1989年到现在,始终致力于中俄两国文化艺术交流的刘明秀先生收集了3000件俄罗斯艺术品,并因此多次得到俄罗斯政府的奖励,也被中俄媒体誉为中俄两国民间文化的使者。 北方民艺精品馆 北方民艺精品馆是哈尔滨摄影师、桦皮工艺画大师刘恒甫自己创办的。刘恒甫自筹300万元人民币开馆,每年投入100万元人民币作为展馆的养护资金。目前对公众免费开放。 该馆汇集了近千件艺术品,主要包括刘恒甫收集的中国雕塑大师于庆成的作品、木雕、白桦艺术、泥雕、北方综艺、萨满文化、俄罗斯和鄂伦春象牙雕等。 于志学美术馆 于志学美术馆是于2003年由哈尔滨市政府为于志学先生建立的哈尔滨市第一座个人美术馆,于志学先生是黑龙江省画院荣誉院长、中国美术家协会理事、著名国画家,是冰雪山水画创始人、冰雪画派领军人。 哈尔滨市政府为表彰于志学为哈尔滨冰雪文化所做的巨大贡献,协助于志学建立了于志学美术馆。美术馆由两栋欧式风格建筑组成,与俄罗斯风情小镇和罗马花园相邻并互相依托。美术馆共分三层,占地面积约1100平方米,建筑面积约3900平方米。 于志学美术馆是一个非营利、不收门票、对公众和社会开放的永久性美术馆,自2004年正式开放以来,已接待中外参观者近4万余人,举办国内外展览30余场。 美术馆一期工程已经完成,共分三层,设有四个展厅,主要陈列于志学和其他冰雪画派成员的作品,如《塞外风光》、《长征万里图》等。美术馆另附设有文物陈列室、学术报告厅、荣誉室、图书室和档案室。 美术馆二期工程时将对美术馆外形及周围环境进行改造,增加相应的功能和配套设施,使之更符合现代化美术馆的要求。内部展厅也将进一步扩大并丰富内容,将增加全国当代名家作品展及“中华荟萃”、“文房四宝堂”、“友情斋”等堂室。 俄罗斯风情小镇
俄罗斯风情小镇位于太阳岛风景区南部,紧邻松花江,与中央大街和斯大林公园遥相呼应,占地面积10万余平方米。由松花江南岸哈尔滨老城区抵达小镇乘船需10分钟,开车大概20分钟。 小镇是一座俄式风情极浓的旅游休闲小镇,其特色在于,在中国境内,营造出一种出境旅游的感觉。都是独一无二的。整个小镇由27座彰显20世纪初纯朴的俄罗斯风格的别墅、民宅构成。这些建筑按照原有的俄式风格加以相应的维修,最大限度低保持原貌。此外,小镇中还建有广场、雕塑、演艺大厅、重建的米尼阿久尔西餐厅等标志性俄式建筑和设施,使小镇的结构更加完整。这些具有俄罗斯民间格调的别墅群体不仅是在中国境内是出现较早的,在俄罗斯也极为罕见,具有很高的建筑学价值和深厚的文化内涵和历史意义,是哈尔滨乃至整个近代中国建筑中一份宝贵的文化遗产。 2009年第二十二届国际雪雕艺术博览会 本届雪博会以“雪舞太阳岛,欢乐中国行”为主题,以及具原创性的雪雕作品和文娱互动项目,展现中华民族五千年的璀璨文明及新中国的崭新成就和面对未来的美好憧憬。坚持寓丰富文化内涵于亮丽雪塑景观之中观赏性与互动性并重的策划理念,力求形成东西方共融的总体艺术效果。 本届雪博会占地45万平方米,冰雪用量17万立方米,规划了七大景区,分别为: 第一景区:福虎迎春 是进入景区的主要通道,入口处的两个巨型雪建筑,展现了本届雪博会的主题及景区标志,镶嵌其中的LED彩屏让静态的雪雕充满感动,这是本届雪博会的一大亮点,道路沿途布置得红旗,灯笼及雪塑瑞虎,四合大鼓,游客可在此欣赏到盛大的击鼓表演,并可击鼓祈福,烘托出了热情喜庆的节日气氛,让人感受盛世中华的激情豪迈。 第二景区:盛世华章 是本届雪博会的核心景区,以中国历史沿线为主线,以全景画的方式,从不同角度展现中华民族的勤劳和智慧,以强烈的中国元素和中国样式的雪雕来营造独特的景观氛围,书法竹简造型的“和福壁”“到福字”“福地”等雪塑景观,使游人体会到浓郁的中国主题氛围和中国人文艺术的博大精深。 第三景区:世象博览 是以雪立方为空间框架,内部为历届世博会介绍和中国2010年上海世博会概况,以冰雪沙盘、巨型雪幕互动投影等妙趣横生的展项,向中外游客形象展示世博会“城市让生活更美好”以及黑龙江馆“冰雪让我们与众不同”的主题。 第四景区:和谐世界 景区内将展示第十六届全国雪雕比赛和第十五届国际雪雕比赛作品,特邀请俄罗斯艺术家雕刻的作品和历届雪博会国内外主题经典雪雕作品,为参赛选手提供交流、借鉴、互动的机会,使中外游客感受哈尔滨人的友善、包容与温暖。 第五景区:钟世增华 是本届雪博会开幕式和大型活动典礼区域,其主塑勇夸张变形的手法表达中华民族腾飞,用九匹象征祖国腾飞与奋进的骏马雕塑、欢快的人物,天坛和祥云等寓意伟大祖国日新月异,国泰民安,幸福祥和。 第六景区:欢冰雪跃 是雪上互动娱乐区,包括冰上竞技有奖游戏区,冰雪迷宫,冰雪滑梯、电动旅行车,雪地摩托等项目,营造人人都能忘我参与其间的狂欢氛围,体验雪地旅游快感。 第七景区:光前裕后 由20组以“中华崛起”、“欢乐和谐”为题材的全省雪雕比赛作品组成,让游客在经历了前面景区的赏心悦目、高潮迭起之后步入舒缓与回味阶段,使人依依不舍,流连忘返。 本届雪博会的各项特色活动,立足于更高起点,在吸取历年成功经验的基础上进行了提档升级。
编辑本段二上海市黄浦江太阳岛
太阳岛原名泖岛,位于黄浦江上游,四周连接泖河、太浦河、淀山湖、黄浦江、太湖流域,是三大水域来往船只的重要地标。它形似梭子,河水常年川流不息,宛如在为历史织布,为文明织锭成型。上海文明始于三泖九峰,泖岛便是其中的一颗明珠。远至中国西周时代,岛上已有人类生活的遗迹,其后经历了春秋战国、两汉盛唐的商旅墨客在此云集,许多名人,如:王安石、朱熹、董其昌、林则徐等都曾在岛上留下历史的姿影。岁月峥嵘,沧海桑田,跟世上万物一样,泖岛曾经一度遭逢战争洗礼,伦为不毛之地,无可奈何的让历史埋积在地方的记忆里。 1993年新加坡国际元立集团投资12亿美金开始整体规划与兴建,重新赋予现代诠释,短短三年,太阳岛已被开发成为一个国际休闲产业的明日之星、现代传奇。太阳岛高尔夫温泉度假区坐落在上海青浦区沈巷镇美丽的泖河之中,它集山水之美、园林之幽和遗迹之珍为一体。是个风景悠然而富有情趣的旅游度假胜地。如今的太阳岛是一座集高尔夫球场、旅游、温泉、休闲、运动、商务、文化、艺术为一体的国际级多功能旅游度假区。距离上海虹桥国际机场42公里,离上海市区55公里。由上海市区沿沪青平高速直达太阳岛只需55分钟的车程。全岛总面积160公顷,约2400亩土地。东西宽700米,南北长4公里,环岛一周达10公里。目前岛上设有36洞高尔夫球场,30个发球的高尔夫练习场、会员俱乐部、国际会议中心、度假村、天然温泉保健中心、运动与娱乐馆、DISCO舞厅、KTV、水上乐园、文化广场、遛马俱乐部、文化美食街等一系列休闲娱乐项目。
编辑本段三福建省南平市延平区太阳岛
太阳岛—— 大洲。位于闽江上游与夏道镇隔水相望,岛长1950米,宽约300米总面积
3846公顷,江岸线 516公里分内港外港,外港面宽约700米,内港宽300 -400米,河床深直, 水流平缓,是开展水上游乐的理想基地,距离南平市区仅15公里,现已开发了跑马、射击、跳伞、快艇、卡丁车、烧烤等20余个游乐项目。 郑成功纪念堂 郑成功纪念堂。位于大洲岛古樟树下,为当地村民为纪念民族英雄郑成功在大洲设水寨操练水兵抗击清兵而建,至今仍保持郑成功威武的风貌。 水师炮台 水师炮台。位于大洲岛尾,该炮台相传为明末郑成功在大洲设水寨操练水兵抗击清兵而建,目前尚存一威武铜炮,仿佛在向游人诉说着那段英雄的岁月。
编辑本段四玻利维亚的的喀喀湖太阳岛
太阳岛(Sol, Isla del )亦称的的喀喀岛(Isla de Titicaca)。 玻利维亚的的喀喀湖中岛屿。面积143平方公里(55平方哩),是的的喀喀湖最大的岛屿,与月亮岛相望。在哥伦布以前时期是安地斯山脉东部居民区的重要中心。因岛上的太阳庙得名。相传庙址为印加王朝创始人芒科_卡帕克(Manco Capac)和玛玛_奥柳(Mama Ocllo)被太阳神派遣到地球上来的著陆地。岛上有保存完好的印加古王宫,也有些失修的印加粗石工程。人口约1806(1976)。
太阳岛活动
1、雪雕游园会 一年一度的雪雕游园会就是在太阳岛举办,一到冬季,一座座造型各异的雪塑制品,竞相展现在游人面前,给岛上的冬季增添了无限生机。 2、哈尔滨雪雕艺术博览会 哈尔滨雪雕艺术博览会每年都在太阳岛举办。江上则开展滑冰橇、乘冰帆、溜冰、打冰球等冰上运动。
太阳岛交通
游客可乘101、102、103路电车,13、79路公共汽车,再转乘游船(有索道,往返20元)可直达景点。旅游专线车在友谊路沿松花江公路大桥可直达太阳岛。 太阳岛住宿 哈尔滨的旅馆服务业非常发达,有数十个涉外酒店,上百个星级宾馆,各色中小旅馆、招待所不计其数,可满足中外游客各种需要。 市内的星级宾馆均设施齐全,豪华舒适,当然房价不菲。所以,对于大多数自助旅游者或背包族来说,某些服务良好、环境优雅的中小旅馆、招待所,房价低廉,方便实惠,应是更好的选择。 太阳岛美食 来到哈尔滨,正宗的俄罗斯大餐是千万不容错过的。此外,吃熊掌,尝飞龙,品“三花”,啖猴头,尽品山珍,遍尝佳肴,也是尽兴旅游哈尔滨不可缺少的重要一环。 福泰楼、北来顺、华梅西餐厅、江南春、 西格玛食府、福成肥牛火锅城、老都一处饺子馆、东方饺子王、吴记酱骨头炖菜馆等都是哈尔滨著名的特色餐馆。 太阳岛 娱乐: 到太阳岛上打雪橇、抽冰尜、乘冰帆、堆雪人、坐马拉爬犁等,冰雪游乐活动十分丰富。 最近太阳岛风景区又新增环岛水上生态游项目,可乘船环游美丽的太阳岛,感受别样风情,线路有两条:短线船费30元/人;长线船费60元/人,10月15日前试营业期间船费半价!
太阳岛风景区景点介绍
太阳岛风景区景点有太阳石、太阳门、太阳桥、坐龙广场以及栖凤台等。
1、太阳石
太阳石:蕴含着时来运转之意。它长75米、高43米、宽2米,重达150吨,立于2003年,是从哈尔滨阿城区阿什河上游的一个叫“西泉眼”的地方运来的一块天然奇石。太阳石是当时国内从景区外运往景区的最大巨石。
2、太阳门
太阳门是由一大四小五个椭圆拱形门相连组成,也是进入太阳岛的正门,它面西而立,坐落在金水桥头。太阳门长68米,两端向太阳石方向环抱,中心入口高1203米,门旁涌起的曲线宛如松花江水中起伏的白色浪花,托起了冉冉升起的朝阳,太阳门也正是太阳岛联系世界的窗口。
3、太阳桥
太阳桥仿赵州桥设计,桥身两侧有很多拱形桥洞。桥的下方是松花江2000多支流的一条支流—金水河,这条河和松花江共同养育了太阳岛这个美丽的地方。
4、坐龙广场
坐龙广场是一座高6米、占地60平方米地坐龙造型的大型立体五色草花坛。坐龙集:龙头、龙身、麒麟背、狮尾,四种动物特征于一体。
坐龙广场的原型为金代的铜座龙,发现于1956年,是皇室御用马车上的装饰物,原型高196厘米,重21公斤,被鉴定为国家一级保护文物。原物现藏于黑龙江省博物馆。
5、栖凤台
栖凤台是两个凤凰盘旋在火球上的立体五色彩花坛。栖凤台与坐龙广场相互呼应,向游客传递出阴阳和谐,龙凤呈祥的美好寓意。
太阳岛有哪些景点?
太阳岛风景名胜区包括:主要的景区太阳岛公园,其他主题公园或景区。冬季的太阳岛是冰雪大世界、太阳岛国际雪雕艺术博览会等冰雪活动的主办地。除现代园林和主题公园这些城市风格的景观之外,太阳岛风景区内还有一些突出原始风光、自然生态的景区,主要包括原野风光区、红柳林、白桦林、野生鸟类观赏区、丁香山、塔头沼泽地、疏林草地、阳光浴场等。
太阳石介绍:1979年,著名歌唱家郑绪岚一曲《太阳岛上》让太阳岛名扬海内外。在太阳岛综合整治三期改造工程期间,哈尔滨市文联组织众多的文学艺术家寻找一块与太阳岛浑然一体的巨石,最终选定今天的“太阳石”,石上“太阳岛”是由著名书法家赵朴初先生于1984年为哈尔滨日报太阳岛文学副刊题写“太阳岛”刊头时所题写的三字。
松鼠岛介绍:松鼠岛,顾名思义,岛上散养着人工驯化的松鼠近2000只。目前是黑龙江省最大的松鼠观赏、驯养和科普基地。松鼠岛占地面积约24万平方米,位于太阳岛风景区围堤内北部,四面环水、地势起伏,由三个小岛组成,小岛之间以仿木栈桥连接,周边设置了防止松鼠逃逸的 玻璃围墙。岛内树木丰茂,一些树上搭建木制的松鼠窝,遍于松鼠栖息。此外,岛上还有很多孔洞式园林小品和大型拟木、拟石景观。
鹿苑介绍:鹿苑占地面积62万平方米,建有2700平方米的人工湖,木制设施、古香古色。 放养着人工驯养的梅花鹿30余只。苑内有一座欧式建筑风格的宣教馆,设有鹿文化、鹿科技、自然馆、鹿产品展销等四个展区。
1 描写乌镇西榨夜景的作文300
乌镇-江南水乡小镇。素有“中国最后的枕水人家”之美誉。它傍水而居,以河当街,石桥相连。河岸两边布满古乡古色的木屋,矗立在河面上。乌镇西栅景色虽美,但最让我深深陶醉在其中的,唯独西栅的夜景。
太阳溜到了山后面,留下一个昏暗的背影。夜姑娘迈着轻快的步伐悄悄来到了乌镇上空。水乡中的灯光亮了。夜色渐渐加浓,一条条船只打起了灯笼,像无数只萤火虫,又似点点繁星,慢悠悠地向石拱桥下方驶来。船浆激起的微波扩散出一道道水纹,一波未平,一波又起,从石拱桥下方穿过。两岸的木屋被五彩缤纷的灯光妆扮的绚丽多彩,倒映在波光粼粼的水中,像一幅朦胧的画卷,给乌镇的夜晚又添上了一分色彩。置身其中,我仿佛进入了人间仙境。
乌镇的夜景真可用“舟行碧波上,人在画中游。”来形容,大家有机会可以去细细游赏。
2 关于乌镇描写景物的作文 (急我的家乡乌镇是一个水乡古镇,比起一些大城市来说,乌镇显得是那么微不足道,可水乡古镇每天都吸引了无数的游客前来观光游览。
乌镇的河是乌镇的筋脉,大河、小河纵横贯穿整个乌镇。你在任何地方都可以看见河流,微波荡漾。河中鱼儿游来游去,仿佛是在倾听游人的脚步声;一会儿,鱼儿又钻下水底,似乎在和嬉戏玩耍。河面上,轮船发出呜呜的响声行驶着,好像在说:你瞧!我在水上行驶得多快!在东市河,你就看不到大轮船的踪迹。一艘艘乌蓬船在河上缓慢地行驶,一位衣着朴素的船夫,站在船尾,眼睛望着前方,双手握住船桨,悠悠地摇着。船桨在手中摇动,水面扩散出一道道微波。这乌蓬船比起那大河上的轮船,让人感到一种悠闲自在的感觉。
有河必有桥,乌镇的桥主要以石板桥为主。石板桥都是拱形的,在桥的半圆形桥洞上往往写着桥的名字。桥,对所有人来说是再熟悉不过了,可乌镇的桥并不是那么普普通通,而是饱经风霜。桥上雕刻的花纹已经模糊不清,几棵有顽强生命力的小草在石缝里茁壮成长。走上石桥,迎面吹来了一阵微风,让人感到清爽自在。
乌镇的弄也是非常的多,主要分部在东、南、西、北栅,其中众所周知的是已经成为旅游景点的东栅弄堂。东栅的弄堂只有两米左右的宽度,两边那一幢幢陈(旧)久的民宅,并排地通向弄堂的尽头。走在弄堂的石板路上,抬起头望望蓝天,天变得又细又长,云好像害羞似的,只露出一点点。早晨,当黎明的第一缕阳光照亮被黑夜笼罩的大地时,沉睡中的弄堂慢慢地苏醒起来。苏睡的第一声就是的露水滴在地上的声音,接着,鸟儿欢快的歌唱,人们从鸟儿的歌声中醒了。弄堂一下子热闹了,上班的上班,洗衣服的洗衣服,一片忙碌的景象。中午,酷热的太阳对着大地发出一阵又一阵的热量,可弄堂里太阳光一点儿也晒不进去,因为房屋像一排排卫士阻挡着酷热的太阳光的入侵。傍晚,太阳落山了,夕阳将弄堂染成了红色。弄堂里人们聊天,乘凉,夜幕渐渐地降临。弄堂里人们都已回屋睡觉了,弄堂又安静了下来,等待着明天的到来。
乌镇还有一位伟大的文学家——茅盾,他的文学作品至今还是人们最喜欢看的书之一。还有一些著名景点,如修真馆,茅盾故居,林家铺子,百床馆,酒作坊等等。这些都是旅客必去的地方。
乌镇是我家,我爱我的家乡!
3 描写西栅夜景的段落100字寒冬里的乌镇很宁静,当夜幕降临时,这里依然平和,只见天色渐渐地暗下来,水乡中的灯光亮了,一切转变都在无声之中。即使没有去过乌镇的人,也会对西栅的夜色略有听闻吧?这里的夜景确实迷人,没有那千篇一律的红灯笼,西栅不同于一般的水乡夜色,有一种低调而华丽的感觉。灯光即使温暖了水乡,这里四周仍然冷清,一整夜,我遇到的人用双手十指都数不全。在夜阑人静的西栅,一枚小小的硬币落地也有声,甚至隐隐地还会听到回音。漫步在夜色之中,我不敢多说一句话,深怕会破坏了这里的宁静。
夜色加浓,苍空中的“明灯”越来越多了。而城市各处的真的灯火也次第亮了起来,尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光,从半空倒映在乌蓝的海面上,随着波浪,晃动着,闪烁着,像一串流动着的珍珠,和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映,煞是好看。
4 乌镇美丽的风景 作文乌镇是一个有着六千年悠久历史的古镇,曾名乌墩和青墩,
素称“鱼米之乡,丝绸之府”。千年的历史文化、淳朴秀美的水
乡风景、风味独特的美食佳肴、缤纷多彩的民俗节日、深厚的人
文积淀和亘古不变的生活方式,使乌镇成为了东方古老文明的
活化石。智慧的传承伴随脉脉书香,在这儿展现出一幅迷人的
历史画卷,一种与生俱来的美丽。
乌镇是江南水乡六大古镇之一,古风犹存的东、西、南、北
四条老街呈“十”字交叉,构成双棋盘式河街平行、水陆相邻的
古镇格局。这里的民居宅屋傍河而筑,街道两旁保存有大量明
清建筑,辅以河上石桥,体现了小桥、流水、古宅的江南古镇风韵。
在这里,有一户人家是一定要去的,那就是乌镇人引为骄傲的茅
盾先生的故居。他的童年、少年时代都是在这里度过,青年时
期也在这里居住。他在《春蚕》、《秋收》、《残冬》中所描写的人
物原形都可以在这里找到,小说正是对旧社会乌镇各个方面的
真实写照。
为什么叫乌镇?三个乌镇人会告诉你三种不同的答案。有的
说,是因为泥土肥沃色黛,鱼米之乡,不知饥馑;有的说,唐
代一个姓乌的将军誓死保护乌镇,血流此地;还有一个会笑着
用手指着乌镇的老房子说,你自己看看呢……原来,乌镇的老房
子都是黑色的。和其他古镇一样,乌镇所有的房屋,都是临水
而居,面水而居,跨水而居。乌镇还独创了最美丽的小水阁,它
们都是空架河流之上,宛如建在水中,形成沿河而架的小水阁。
下部用木柱或石柱打入河床,上架大梁,再构建房屋。远远看去,
像飘在水上的小船,又比小船宽敞,微风吹过,河水轻轻流过,
仿佛这些小水阁也在缓缓飘摇。正是乌镇的水阁,让她有了一个
美丽的名字——最后的枕水人家。
乌镇最好的景致是在雨中。迷迷蒙蒙的天空,如烟如雾似
梦似幻的雨丝,湿漉漉的青石板……一个真实的乌镇就这样活
灵活现地呈现在眼前。
一条蓝莹莹的市河穿街而过,橹声唉乃,漾起浅浅的波纹,
摇碎了被雨水漂洗得愈加乌黑发亮的屋瓦,莲青色的水阁、廊
棚、吊楼、河埠头,以及悬挂在长廊下的如火焰般跳动的灯笼。
随着雨落,还有盛开的满枝花瓣,或粉红,或洁白,于是,绿
肥红瘦之间便又滋生出了许许多多婉转令人无端惊觉的美丽和
惆怅。
在雨天,行走在那条悠长的小巷中,五颜六色的花伞穿过
观前街,走过应家桥,越过古廊棚,登上仁义桥,绕过九曲廊,
停驻在香火缭绕红烛高烧的财神湾的财神庙前,看着滴答的檐
雨切割着狭窄的视线,被停泊在水中央的“拳船”上发出的急
切而热烈的锣鼓声所吸引。喝一口甜甜的糯米锅巴茶,再品尝
一口有着美丽动人传说的甜咸兼有的姑嫂饼,红绿鲜明交映成
趣的熏豆茶则让人品味出了普通人居家生活的那种滋味。抑或,
到依河傍水的“访庐阁”小坐一番,来一杯清香甘醇的菊花茶,
那青绿色的液体仿佛是初春晶莹的草芽,让人倍感生命的清澈。
雨还在下,而重檐翘角、浮雕鎏金,经历千年劫难而不衰的修
真观前的古戏台上韵味十足的传统花鼓戏仍在风雨中传唱,唱
者不倦,听者不厌……
走得累了,依着水廊的美人靠,看着持着各色口音的游人
从面前走过,时间就在细碎的雨点中缓缓流逝。来这儿的人大
约都想找回点什么吧,那他们找到了吗?乌镇无声,游人亦无声。
那么,再重复走一遍那闪射着青光的石板巷吧。
撑着记忆的花伞,沿着古镇深处散发出的气息慢慢地往前
走,任雨滴在衣襟上轻盈地跳跃,恐怕也只是在这儿才能有这
样一份雅致了!
5 写景作文乌镇西栅700字听爷爷说,那时候的鞍山是破旧的,到处是低矮的平房;听奶奶说,那时候的鞍山是贫穷的,过年时吃上一顿饺子便是孩子们最大的愿望;听爸爸说,那时候的鞍山是落后的,拥有一辆自行车代步便是人们的期望……而今天的鞍山是富裕的,繁荣而昌盛,美丽而可爱的,写景的作文。
那低矮的平房变成了一栋栋新楼,一座座高楼大厦拔地而起;商场里的货物应有尽有,人们的收入提高了,想吃什么就吃什么;宽阔的马路纵横交错,四通八达,汽车往来穿梭,拥有一辆私家车已经不是遥不可及的梦想了……提到我的故乡鞍山,不得不说的是鞍山特产——南果梨。当你走进果园,风中飘来南果梨的香气,一个个南果梨像精致的黄灯笼挂满枝头;吃着它,你能感受到南果梨的美味甘甜,更有如饮了醉人的美酒,另人回味无穷……鞍山的美景也是数不胜数的。
千山,玉佛苑,二一九公园……令人流连忘返。千山被誉为千朵莲花山,群山起伏,雄伟壮观;玉佛苑坐落于二一九公园附近,风景秀美,是旅游观光圣地。
今天的鞍山是富裕的,是崭新的;今天的鞍山是繁荣的,是美丽的。我爱我的故乡——鞍山。
第二篇美丽的海南听说海南的大海可以和马尔代夫的大海相媲美,今天我要去海南一睹他的风采。清晨,太阳从东边冉冉升起,阳光洒满了整个蔚蓝的大海。
椰子树的叶子黄橙橙的,游泳池的水上布满了一丝丝金光,沙滩上没有一个人,大海好像还沉睡在梦里……中午,骄阳似火,热火朝天,游泳池里的水被烤得热乎乎的,沙滩上金色的沙子闪闪发亮,好像一颗颗耀眼的繁星,照耀着整个沙滩。傍晚,到沙滩上的游客络绎不绝,大家都在椰子树下乘凉,一边望着风景如画的大海,一边欣赏着老外清脆悦耳的吉他声,这是多么惬意啊!夜晚,原本嫩绿的草地变成了墨绿色,大海和沙滩融为一体,看不出哪个是沙滩,哪个是大海。
草地上,青蛙们正在开音乐会,椰子树在灯光的照耀下,椰子犹如一个个指路的小灯笼,高高地挂在树上。啊!海南你就像一幅浪漫的画卷,令我如痴如醉,令我流连忘返!午后一点钟左右,从远出传来隆隆的响声,好象闷雷在滚动。
顿时,人声鼎沸,熟悉江潮的人告诉我们,潮来了。我们踮着脚,向东望去,江面还是风平浪静,看不出有什么变化。
过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方,出现了一条百白线。人们又沸腾起来。
那条白线很快地向前移动,逐渐拉长,变粗,横惯江面,形成一道 6米多高的城墙。那浪越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来,那声音如同千万辆坦克开动,发出山蹦地裂的响声,好像大地都被震得颤动起来。
这一段关于潮来之时的壮观景象的描绘,有声——从远出传来隆隆的响声,好像闷雷在滚动;那声音如同千万辆坦克开动,发出山蹦地裂的响声,好像大地都被震得颤动起来;有形——那条白线很快地向前移动,逐渐拉长,变粗,横惯江面,形成一道6米多高的白色城墙;有色——白线,白色战马,白色城墙;有势——那浪越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来,那声音如同千万辆坦克开动,发出山蹦地裂的响声,好像大地都被震得颤动起来,初中作文《写景的作文》。写潮水,是这样,描写其他景物也应该是这样。
应该从各个角度来描写。把自己听到的,看到的,想到的,感觉到的等等各个方面都具体地描写出来,才能描绘出一幅幅丰富多彩的画面,才能写出景物的特点。
2、抓住特色景点写景,就应该抓住景物的特点来描写。比如我们练习描写大山的风景,应该抓住山的有特色的景点来描写。
比如我们要写黄山,就应该抓住黄山的云和石来描写。有一个小朋友是这样描写的:我游览过冰雪覆盖的长白山,登临过红叶似火的香山,却从没看见过这云奇山异的黄山。
黄山可真奇啊,玲珑隽秀,说不尽的千姿百态,奇瑰艳美,使人疑心它不是天然生成,而是能工巧匠精心制作的盆景;黄山可真高啊,连绵起伏,耸人云端,从山顶向下看,云在脚下飘浮;黄山可真险啊,危峰兀立,怪石鳞峋,崖壁陡似削,山石削如断,几乎是90度垂直的石梯,隔老远也让人心惊肉跳,似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去,摔得粉身碎骨。我看见过马尾似的卷云,山峰似的积云,飘在天空中的浮云,却从没有看见过这像滔滔流水似的人间银河——黄山云海。
黄山的云可真白啊,白得就像一匹白缎,又犹如刚下的白雪,那么洁净,那么润泽,别有一番神采;黄山的云真静啊,静得让你感觉不到它的飘动;黄山的云可真长啊,长得无法望到边际,只让你感觉到它是那样浩瀚,像一张大幕把天地都罩起来了;黄山的云真妙啊,妙就妙在它飘渺恍惚,给人以充分想象的余地,引起美感。这真是绵绵长飘三万尺,疑是银河降人间。
在这里,小作者就是抓住黄山的山和云的特点来细致描写了。文章中的云和山,只有黄山才有的,别的山是没有这种景观的。
文中的山和云就是黄山的特点,写山的奇、高、险和云的白、静、妙,就说明所的只有黄山才能出现的景观,别人一看就知道是黄山,而不是别的山。这就是成功而又新颖的描写。
这样写,就表达了小作者热爱祖国大好河山的思想感情。
6 求现成乌镇写景作文一篇乌镇是江南四大名镇之一,是个具有六千年悠久历史的古镇。走进乌镇,仿佛走进古代,今天就跟我来看看着古代的风光吧!
由于下午就要回家我们只能匆匆忙忙地游览一番,于是我们选择的泛舟游东栅。
来到了码头,我小心翼翼地踏在甲板上,但是小船却一直摇摇晃晃的,弄得我又惊又怕,生怕一不小心就掉到湖里似的,最后船夫还是一把将我拉上船。
船夫开始划船了,我好奇地看着这别致的景色。坐在船上,我惬意地把大部分的景色收入眼底。不一会儿我被这水吸引住了,这水很绿,上面不时地飘着浮萍或者落叶。错落有致,看起来煞是好看。忽然微风起,水面忽然漾起了涟漪。
正在疑惑如此微小的风怎能吹动水面,才发现原来是湖边垂柳轻轻地荡着秋千,顺带着调皮地撩起了丝丝波纹。
俗话说有水的地方就有桥,乌镇的桥十分多。只是保存下来的只有三十几座了,有石桥,有木桥,有拱桥。这里的桥不仅历史悠久而且桥上还有模模糊糊的花纹,仿佛在诉说着那悠久的历史。我想要是没有了这么多的桥,乌镇也许就没有了江南小桥流水了,没有原来的古朴了,也没有这般的平和优雅的意境了吧。
因此也就有了寒树烟中,尽乌戌六朝旧地;有了夕阳帆外,是吴兴几点远山;有了通云门开数万家西环浙水;也有了题桥人至三千里北望燕京。
还没坐上船的时候,我们来到了几件房屋看了看。这里的亭台楼阁仿佛没有经过修改的,任何一个地方都充满着古老的气息。墙壁上的木匾上刻着花纹,里面的门窗,装饰品都很文雅,犹如皇宫里的厢房一般。
听说乌镇由于景色优美,吸引了众多剧组前来拍摄外景。比如董洁主演的《早春二月》,刘若英主演的《似水年华》还有最新出的《红楼梦》都在这里拍过。
总之全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,古色古香,水镇一体,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路,古旧木屋,还有清清湖水的气息,仿佛都在提示着一种情致,一种氛围。
这儿可真是个旅游的好地方,也希望大家能够到乌镇感受江南的小家碧玉!
7 描写乌镇的好文章清晨五时,天色未明,大家都早早的来到了集合点,兴致勃勃的等候旅行社的大客车,年轻的还带着孩子一起去。
一路欢声笑语弥漫在奔驰的车箱里。上午九时许,客车驶入浙江湖州路段时,遇交警例行检查。
原以为一会儿就行,谁知车主证件不全,驾驶员、车主及导游**相继被交警带去谈话,后来又令驾驶员将车开至检查站院内,依法扣留,一个多小时过去了,大家的情绪变得急躁起来,原本就不宽裕的游览时间又被意外的挤占了去,幸好湖州交警及时为我们调来了当地的豪华旅游车,这是一辆赴北京参加过奥运会的豪华大巴。十点半钟,我们总算重新启程了。
导游**一再致歉,并调侃说,如果不遇检查,我们怎能坐上这辆奥运专车呢?调侃归调侃,但我们的心情却大打折扣了,而实际旅游时间也要缩水了。中午时分,旅游车驶入乌镇,导游带我们到预定的酒店吃了午饭,这里的饭店生意真好,前来就餐的游客络绎不绝。
我们匆匆的吃完饭,就进入乌镇东栅景区。 乌镇是江南水乡古镇,镇内河街平行,水陆相邻,民居宅房傍河而筑,两岸以石桥相连,体现了小桥、流水、人家的江南古镇风韵。
而令游客趋之若鹜的更为那传承千年的文化底蕴,小镇有文学巨匠茅盾的故居,有南朝梁武帝太子萧统读书的昭明书院等人文景观。由于是双休日,游人摩肩接踵、拥挤不堪。
我们跟随导游,顺着人流前行。进入景区,先要过桥,一条东市河横贯东西一镇,一座廊桥架通南北两街。
桥名“逢源双桥”,双桥下是“财神湾”,带着乌蓬的船儿停泊在财神湾里,象是等着财神的到来。站在桥上,向西望去,眼中、心中满是水的影子,柔柔的,润润的,幽幽的,那沿河而建的老屋大多伸向水中,一式的粉墙黛瓦,河道里时有乌蓬船过往,古诗中的小桥流水人家顷刻间便成了触手可及的现实。
如梦如幻,似景似画。过了双桥就到了财神堂,财神堂内供有一尊等人大小的财神雕像,为乌镇的东路财神,原身是比干丞相。
这是一位特殊的财神爷,因他是掏心而死,后人誉之为没有私心,并以此告诫世人应取仁义之财,不能有过多的私心私利。 绕着财神湾来到了“香山堂”,一排乌黑的柜台,悬顶挂着木刻的招牌,原来是中药铺。
靠墙一溜的小阁抽屉,一看就知是放中药的。一把切药的铡刀,一副桌椅,几张发黄的字画,由于时间很紧,我们就这么跑马观花的一带而过了。
再往西行,一条古朴的小巷,铺着长长的青石板路,两排木门人家。这画面让人不禁想起戴望舒的《雨巷》,不过已看不到撑着油纸伞像丁香一样结着愁怨的姑娘,取而代之的是许多撑着色彩缤纷的可挡紫外线的现代伞的阳光女孩。
木门上的油漆大都掉落,显出的是木材本来的颜色,不知道这其间需要经过多少次风雨的洗刷,才还原了自己的本色。木门里的人家有的在自家门前摆上小摊卖些玉米棒、茶叶蛋之类的食物。
接下来的江南百床馆是一个有趣的去处。陈列了明、清、民国时期的上百种床。
雕花描金,无论是人物还是飞禽、走兽,无不栩栩如生。这些古床,精致得无以复加,一张新婚床,从里至外有三层,如同小型的房间一般,真个是红绡帐暖度春宵。
我的一同事说她在上海的家,居室也只有这么一张床的大小。一架姊妹床,有两层,里面是床,有着飞凤,也许主人曾经在上面缀满了香袋,而周围的幔帐收敛了姊妹的私房话和笑声;外层是放衣柜的,方便了女儿家更衣。
这一张张做工精美的床在向人们昭示着主人所处时代的繁华与奢华。 “公生糟坊”里满是酒香,靠墙一溜的架子上放着一坛坛红封白酒。
这种酒叫“三白酒”,是用白米、白面和白水酿就而成的。这里的生意红红火火,象是从远古走来,源源流长。
这一处的回廊里有许多卖姑嫂饼的,三白酒和姑嫂饼都是乌镇的特产。 染坊曾在电视剧里见过。
晒布场上,一条条染好的蓝印花布高高地挂在一根根竹竿上,那布上印染的细碎花儿随着那一片片幽蓝迎风摇曳,轻舞飞扬,我和同伴忍不住在此留影,却不小心脱离了团队,只得单独游览了。一间间店铺里陈列着蓝印花布的制成品,有上衣、裙子、头巾等等,因时间较紧,无法挑选,因此一件物品也未买。
随即来到余榴梁钱币馆,在这所小小的青瓦民居里,钱币就是历史的书籍。钱币馆内分批展出的皆为余先生数十年来收藏之精品,走马观花,也领略了浩瀚钱币世界之一二。
我们随着人流走进了一代文学巨匠茅盾纪念馆,这里原先是立志书院,是茅盾少年时的读书处。书院大门的门楣上嵌着“立志”二字,两旁的柱联是院名的注解“先立乎其大,有志者竟成”。
进得门来,穿越过道,就见一个小天井,内植桂花树。过天井是讲堂,上悬“有志竟成”匾额,纪念馆有茅盾塑像,通过文字及向我们介绍一代文豪的光辉一生。
茅盾十三岁前住在乌镇,乌镇的风土人情融入了他的生命及作品。《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》……茅盾为乌镇增添了一份静雅之气。
最后我们来到了位于东栅西头“江南三大道观”之一的修真观。修真观布局宏阔,气势轩昂。
山门前的石板广场十分开阔,是镇人迎庙会,看社戏的地方,是旧时乌镇的文化娱乐中心。修真观的山门正门上方挂有一特大。
8 乌镇的风景的作文我看着那一张张美丽的照片,那就是我今年假期游览的梦里水乡——乌镇。
乌镇为什么叫“乌镇”呢?是因为那里的房子就像我们画的山水画一样都是黑瓦白墙,所以叫乌镇。我们一进乌镇,就惊呆了,我问妈妈:“妈妈!你瞧,那房子怎么浮在水上?”妈妈说:“那房子是用石桩架起来的。”我一想:要是这么多人蜂拥地从上走过不就塌了。于是,我飞快地小心翼翼地跑了过去,心里的大石头好不容易放了下来。我们来到了乌镇的民俗馆参观,这里陈列着古代人的桌子、椅子、特别华贵的床和服装、鞋帽,最奇妙的是她们这里女人穿的鞋子,我一开始不知道是什么,我问妈妈后才得知,古时的女孩子长到六、七岁就要裹脚,这就是传说中的“三寸金莲”,穿这种鞋子女孩子走路快不了,还一扭一扭的,我听后真庆幸生长在现代,可以活蹦乱跳地来游乌镇。我们还看了乌镇的蓝印花布,一进染坊,几十米的花布高高直挂从天而降,阳光下蓝印花布发出耀眼的光芒的情景让我感到惊奇,我太喜欢了,把布一块一块裹在身上照相。妈妈知道我的心思,给我买了一件蓝印花旗袍,我迫不及待地穿上,同游的客人都夸我成了江南小美女。
“小桥流水人家”是乌镇的特色,镇里有30多座小桥,真是“百步一桥”。乌镇人在节日里有走桥的习俗,至少要走十多座桥,称“走十桥,去百病”。我和妈妈走了十多座,想来今年一定不生病。弯弯的河流拥抱着乌镇,家家门前流水环绕,由远而近的乌蓬船上飘来我最爱听的歌《梦里水乡》
“春天的黄昏请你陪我到梦中的水乡
那挥动的手在薄雾中飘荡
玲珑少年在岸上
看那青山荡漾水上,看那晚霞吻着夕阳……”
我太爱水乡乌镇了,那水上的房子、小桥,画也画不出的美,真让人陶醉。
9 求一篇原创的描写乌镇的文章细雨无声游乌镇 [原]
也许,是离这个温柔蕴藉的江南古镇太近的缘故,我反而无法用确切的语言来描绘有着2500年沧桑之地的种种动人之处。现在请允许我暂时地远离,闭上眼睛,用无牵无碍的心去感受、去体味……
我觉得,乌镇最好的景致是在雨中。
迷迷蒙蒙的天空,如烟如雾似梦似幻的雨丝,湿漉漉的青石板……一个让人寻觅已久的本色乌镇就这样鲜灵灵地呈现在我的眼前。
看,一带蓝莹莹的市河穿街而过,橹声唉乃,漾起浅浅的波纹,摇碎了被雨水漂洗得愈加乌黑发亮的屋瓦,莲青色的水阁、廊棚、吊楼、河埠头,以及悬挂在长廊下的如火焰般跳动的灯笼。随着雨落的,还有盛开的满枝花瓣,或粉红,或洁白,于是,绿肥红瘦之间便又滋生出了许许多多幽怨婉转令人无端惊觉的美丽和惆怅。
在雨天,乌镇总有着说不尽的缠绵悱恻。行走在那条悠长悠长的小巷中,有没有一个结着丁香一样愁怨的姑娘与我擦肩而过呢?人们寻找着,五颜六色的花伞穿过观前街,走过应家桥,越过古廊棚,登上仁义桥,绕过九曲廊,停驻在香火缭绕红烛高烧的财神湾的财神庙前,看着滴答的檐雨切割着狭窄的视线,被停泊在水中央的“拳船”上发出的急切而热烈的锣鼓声所吸引。偶尔在河的对岸响起一两声吴侬软语,一下子使人的心柔软到了极点,生怕承受不住似的,急忙挤进那些酿酒、刨烟、纺织、蓝印花布、根雕、竹编、制笔等一个个洋溢着日常质朴生活气息的传统作坊里。喝一口甜甜的糯米锅巴茶,再品尝一口有着美丽动人传说的甜咸兼有的姑嫂饼,红绿鲜明交映成趣的熏豆茶则让人品味出了普通人居家生活的那种滋味。要不,到依河傍水的“访庐阁”小坐一番,来一杯清香甘醇的菊花茶,那青绿色的液体仿佛是初春晶莹的草芽,让人倍觉生命的清澈。雨还在下,而重檐翘角、浮雕鎏金,历千年劫难而不衰的修真观前的古戏台上韵味十足的传统花鼓戏仍在风雨中传唱,唱者不倦,听者不厌……
走得累了,依着水廊的美人靠,看着操着各色口音的游人从面前走过,时间就在细碎的雨点中缓缓流逝。来这儿的人大约都想找回点什么吧,那他们找到了吗?乌镇无声,游人亦无声。那么,再重复走一遍那闪射着青光的石板巷吧。
我撑着记忆的花伞,和我的爱人沿着古镇深处散发出的气息慢慢地往前走,任雨滴在我们的衣襟上轻盈地跳跃,这恐怕也只是在这儿才能有这一份雅致了!
“细雨湿流光”的乌镇是江南温柔乡里的一滩湿迹,是一个任何人甘愿沉醉其中都不想醒来的梦。这是一方魅力无穷的天地。乌镇的温润,乌镇的艳丽,乌镇的清新,乌镇的鲜嫩,都一一绽现在绵绵不尽似有若无的细雨之中。
乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市南浔区,北接江苏苏州吴江市,为二省三市交界之处。乌镇历经两千多年沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局实在是难能可贵。这其中梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛,让现在的人看来都赞不绝口。
乌镇包含了江南水乡古镇的所有特征,它以河成街,街桥相连,依河筑屋,水镇一体,组织起水阁、桥梁、石板巷等独具江南韵味的建筑因素,体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想,以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美,呈现江南水乡古镇的空间魅力。
乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,这是乌镇所特有的风貌。水阁是真正的“枕河”,三面有窗,凭窗可观市河风光。在这里,“水阁”似乎比较更能引人注意。
茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁:“人家的后门外就是河,站在后门口(那就是水阁的门),可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声乃,飘然而过……”
曾有传说说道:水阁是由一位机智的豆腐倌的“违章建筑”而来,可是随着时间的迁移,许多历史都已烟消云散,唯有这集生活的实用与享受于一体的建筑形式因着人们的喜爱而得以保存和延续。从某种意义上来说,水阁是乌镇的灵气所在,虽然它没有奢华,难比高楼。有了水阁,乌镇的人与水更为亲密;有了水阁,乌镇的风貌更有韵味;有了水阁,乌镇的气质更为优雅;有了水阁,乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创,是乌镇的魅力所在。
桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据记载,乌镇历史上桥梁最多时有120多座,真正是“百步一桥”,但是现存只有30多座。一部分桥建于南宋,大多始建或重建于明清,这其中包括:西栅有通济桥、仁济桥,中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥,南栅有福兴桥和浮澜桥,北栅有梯云桥和利济桥。
走进乌镇,走在那用青石板铺成的狭窄的小街上,看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民,就会让人有一种亲切自然的感觉。走进这个充满了农业文化氛围的古镇,漫步于古镇绵延300多米长的石板小街上,可以听到脚步在另一小巷上的回音。
乌镇的水、桥、路、墙,每一处都可以让我们闻到仅仅属于乌镇的、特有的古镇沧桑感,和糅在其中的浪漫爱恋。
乌镇
《苍兰诀》立足东方美学,突破以往仙侠剧的套路,打造爱情童话。《苍兰诀》所蕴含的传统文化和东方美学,满足了用户对乡土文化的浪漫幻想,使他们在体验、欣赏、感知中获得心理认同。特效方面,为了渲染气氛,鲸鱼载歌载舞,云雾缭绕,粉红色的燃烧天空呈现在观众面前。此外,包括武侠场景在内的风雨雷电特效也时不时上线,为该剧增添了不小的吸引力。
在这部独具东方特色的浪漫童话中,身份迥异的兰花仙子遇到了冷酷霸道的月尊东方擎苍大师。一个搞笑的甜蜜爱情故事。《苍兰诀》以东方奇幻故事类型开辟了新世界观的构建,将东方美学与传统文化融为一体,展现了剧作的独特气质和打磨精品的工匠精神。
《苍兰诀》剧中有一段特效画面,主角以月亮为通道,撕开通往另一个空间的入口。它利用了传统文化中月亮的概念,“愿人长寿,万里同居”。它作为情感传递的工具,被设计成主人公穿越空间的通道,融合了古人对神仙的幻想与现代。科技的浪漫表现出微妙的东方美学。星引力制作团队这两年反复打磨,诞生了天上的“水云天”和月下的“蓝盐海”。
《苍兰诀》也预示了甜、狠、酸的多重情感伏笔。相爱相杀的CP设定,不仅为剧情推进带来了丰富的想象空间,而且这种相互救赎的爱情故事也承载着人们对唯美爱情的浪漫期待。在前几集放出的多个预告片中,两位主角一起在水云天的最高点云中水阁观看了云海的日出。“它有自己的清新质感;百花寿花节,春风渐暖,百花之美的境遇也为剧中的“甜美”增添了不少视觉美感。
1、北京
走进北京四合院、胡同老宅。走进那热腾腾的涮肉的,这是北京才有的无穷魅力。
推荐景点:
天安门广场。记载了中国人民不屈不挠的革命精神和大无畏的英雄气概,是举行重大庆典、盛大集会和外事迎宾的神圣重地,这里是中国最重要的活动举办地和集会场所。
毛主席纪念堂。毛主席纪念馆是为纪念开国领袖毛泽东而建造的,位于天安门广场人民英雄纪念碑南面,坐落在原中华门旧址,是党和国家的最高纪念堂。
2、湖南
湖南的美,一眼看不完,便会沉醉其中。
推荐景点:
凤凰古城,古村小镇,清晨小镇安静、夜晚灯火辉煌。曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。
张家界国家森林公园,园内有数以千计的石峰,千姿百态,风景秀丽 (疫情期间不要出游!!!)
3、人们印象中的云南,是风花雪月,是四季如春,是彩云之南。
推荐景点:
在大理看苍山洱海,洱海不是海,却比海还要蓝。洱海周围有很多景点,蝴蝶泉,大理三塔,但是不管是哪一个最让人忘不了的还是当阳光洒在湖面上时的洱海。
西双版纳,云南的森林公园数不胜数,但是很多人脑海中浮现的第一个一定是西双版纳。这里森林覆盖率超过98%,是个天然的大氧吧。
会泽念湖,宁静的水面,静寂的山峦、深深的湖水、红色的土地还有大批量的黑颈鹤和100多种珍贵的鸟类。
鸟人》读后感
看到《鸟人》这个书名,便首先想到了卡夫卡的《变形记》,是不是人变成了鸟的故事呢?再看作者,是刘心武,便想到了小说《班主任》,想到了刘心武讲《红楼梦》。细读《鸟人》,原来是篇现实主义作品,但表现形式却是荒诞的。
作品《鸟人》的荒诞之处首先在作品的主人公——鸟博士。他什么叫鸟博士?是外号还是姓氏?作品都没有交待,所以鸟博士其人是荒诞的。荒诞之处还在于鸟博士有一副神奇的眼镜,戴上眼镜和摘下眼镜,他看到的是两个完全不同的世界。他可以看到人们身后的或摇摆或拖地的尾巴,而且尾巴还有着或蓝或紫的颜色。因为这些荒诞,鸟博士便有机会看到了许多常人难以看到的真相。
《鸟人》以一个失意的鸟博士的视角,描写了当下许多都市的众生百态,揭露了这些都市病态现象的真相。比如街头私家侦探、假证集团、假乞丐、骗婚术、碰瓷,在我们的生活中它们随处可见,即使我们没有亲历,至少也经常在媒体上了解到此类事件。而刘心武通过鸟人的眼睛看到了所有的真相,并对此进行了揭秘,《鸟人》堪称当代防骗术宝典。因此,尽管在形式上《鸟人》既有意识流又有荒诞派的特征,但它却是一篇名副其实的现实主义的力作。
《鸟人》鸟博士本人看起来似乎是荒诞的,而他自身其实也是带有强烈的现实主义色彩。身为博士却不如初中生老七,这是对当下“尊重知识,尊重人才”的一种莫大讽刺。实际上,鸟博士的困惑也是众多高级知识分子的困惑,在追求人生价值的过程中,迷失价值的不只是鸟博士一个人。当自己的人生价值得不到应有的肯定时,我们是应该坚持自己的信仰还是放弃?这也是作品为我们提出的一个沉重的问题,应该思考的或许不仅仅是鸟博士。
荒诞的现实主义作品《鸟人》是刘心武创作风格的一次转换,也是中国当代文坛上的一次创新。当然,《鸟人》虽然表现形式新颖,内容引人入胜,但它也有其不足之处。比如作品因荒诞而显晦涩,人物的语言风格与其身份不相符合。但作为一种创新的尝试,我们应该对这部作品给予更多的理解和宽容。
总之,读作品《鸟人》的时候你应该忘了《班主任》,忘了刘心武解读的《红楼梦》,因为《鸟人》体现了刘心武的全新的创作风格,它会带给你的一次全新的阅读体验。
《江南小镇》余秋雨 读后感
余秋雨先生描写的《江南小镇》比我看到的更好。当你坐船慢慢驶进小镇,一眼就能看见精致的石桥,依山傍水的房屋,白白的轻盈的炊烟,再看看那水中倒影着的柳树、房子,一切都显得格外幽静。船儿悠悠走着,不紧不慢,在这里你一点都感觉不到城市那种急促的气息。身旁是柔柔的碧波,在眼前一起一伏,线条舒畅和美,一切都是一个“静”字,只有那“嗒嗒”的水声,但仍是那么流畅,似古筝般淡雅清丽,又像风儿吹过竹林般安详,富有动感的曲线,这般景色如同一幅淡淡的水墨画。
如同先生所说,江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感,仅有的是那一份淡泊。江南的小镇不屑于荣华,因此没有磅礴的气势,有的只是幽幽的山林,悠悠的水流,自古以来都是这样,不曾有过升沉荣辱,只默默滋养一方土地,养活一方百姓。
读完了全文,想着余秋雨笔下的江南小镇,回忆自己去乌镇的经历,对乌镇的怀念,来自长长的青石板路,来自小桥流水的古朴清丽和典雅,来自文学巨匠矛盾的故居。
去乌镇的路上,已是细雨绵绵。在导游的安排下,我们轻松地开始了乌镇游。 雨中的乌镇更多了一种朦胧的美感,雨是那样的干净,却又是那样的朦胧,那样的轻柔优美,留给我无尽的遐想。
从景区大门进入后,我们便来到了逢源双桥,因其上有一廊棚也称为廊桥。我以为会有象《廊桥遗梦》一样的浪漫故事,结果却不是“有缘千里来相逢”的“逢缘”,而是“左右逢源”的“逢源”。导游说:踏走双桥有男左女右的习俗,走一遍桥,须分走左右两半,因此又演绎出走此桥便可左右逢源之说。
过桥以后,我们来到了财神湾。其实所谓的财神湾也就是一道比较大的河道,适宜于船只到此调头,加上河对面正好有个财神菩萨,所以取名为财神湾。
脚下踏着上世纪初的青石板,悠悠慢行,那些青石板已被踏的发亮,可见乌镇的历史悠久!那些民居依水而建,有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,水阁是乌镇一绝,也是江南水乡独一无二的景致。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁:“……人家的后门外就是河,站在后门口,可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声唉乃,飘然而过……”乌镇由此又被称为“中国最后的枕水人家”。
悠悠前行来到百床馆,里面形形色色,形式不一,充满了古色古香的床。其中有一张“鸾凤和鸣”的床,印象深刻!慢慢行走,不用刻意去找景,也不用刻意去感受文化,沿路可见的居家民俗馆、公生糟枋,蓝印花布作坊……尽情地展示着古镇的风貌。
我们寻找着《似水年华》中那条幽深的弄堂,沿着幽深狭窄的巷道前行,两侧是古旧的木质房屋,看着那一扇扇或开或掩着的门,感受古镇的不凡历史和传奇故事。雨中的青石板铺进历史的深巷,令人留恋,却不见寂寥的雨巷,不见撑着油纸伞,不见丁香一样,结着愁怨的姑娘,触目皆是穿行于长长弄堂巷中的游人。也许,在这里,你能找到你想要的那份情境。同样是雨巷,却感受到了戴望舒以外的东西。微雨中, 传递出一种幽远宁静之美以及和平与深沉的力量。走在幽长深巷里,想一些心事,沉淀一些往昔,远离尘事的烦恼,来宁静的我们的心灵。
乌镇的中心广场,是修真观广场, 庙门上挂着一副大大的算盘,门口一对联,写着:人则千算,天则一算。颇有些宿命的意味。庙对面则是一个古旧的老戏台,在《似水年华》里见过的,每天都在演出桐乡花鼓戏,尽管下着雨,尽管一句话也听不懂,我们依然一脸的兴奋,兴高采烈地站到戏台下拍照。拍完后,我们四散离去,戏依然在咿咿呀呀地唱着。
走马观花地游了几个时辰,便来到了茅盾先生的故居以及先生孩提时的书院——立志书院。一跨进那个在似水年华里称为书院的地方,站在它的大门口,仿佛能看到这样的情景:齐叔坐在门口的躺椅上,而默默总是不管不顾地从门口一路狂奔进去,一边大声喊着齐叔文哥。有片刻的恍惚,脑海里不断浮现着那些场景。茅盾故居是乌镇人的骄傲,乌镇不仅有漪旎的水乡风光,保存完好的明清建筑,还孕育了一代文豪茅盾。
悠悠小河水,弯弯石孔桥,依依水中阁,深深古巷道……乌镇,它所散发出的那种古色古香的味道,深深地吸引着我,雨中的乌镇洗去了游人带来的躁气,无比的清雅、恬静,空气中有股清湿的味道,淡淡的烟气朦朦胧胧…
虽然来的短暂,走的匆忙,我已欣赏过了梦里的小桥流水,我已经踏过了深深的“雨巷”,美丽的乌镇在心底留下一份美好的幻想,一份纯真的愿望:乌镇,我会再来,在一个微雨飘飞的时节,在水阁中静听流水低吟,近看小巷绵长,回味似水年
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字
一个"义"字,包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心
义,可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人古往今来有多少英雄好汉,舍生取义难道是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人,是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活对朋友讲义气,是小义对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉
一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣"当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛因此,这也是我们民族大义的根本所在让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"
繁星春水读后感
在灵魂的深处,有一种快乐在冥冥中跳跃。轻轻地拨动着我的心弦,在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。感动,洗涤着我雀跃的灵魂,我安静的聆听。哦。我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。于是,我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。
《繁星·春水》这部让我们怀念和感动的书,是伟大的作家冰心老人写的。在她这些闪动着灵光和真情的小诗中,数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了。自然是美好的,母爱是伟大的,而童心是,是纯洁的,是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字。
诗中颂道:“那深蓝的大海”,“闪烁着的繁星”,“飞溅的浪花”,“晚来的潮水”,“嫩绿的芽儿”,“淡白的花儿”……流星、大海、山影、晚霞,无不包含着温柔的情思,散发着生命的气息、诱人的芳香。景是如此之美,华光四散,而人也是美丽的。在诗人的笔下,“母亲就是大写的人”,“母亲是人类最崇高、最无私的爱。是生的慰安,是美的典范。”
读“母亲呵,天上的雨来了,鸟儿躲在它的巢里;心中的雨来了,我只能躲到您的怀里”,领悟到:母亲是我们心中的依靠,是风雨的臂膀。母爱如水,静之的温柔浸泡你。
在《春水》中有一段诗:自然的微笑里,融化了人类的埋怨。我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。还有它博大的胸怀容纳我们,让我们洗尽铅化,重获新生。这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情,如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前,人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。那该是何等美妙的境界啊!
书中这样写着:“别了,春水。感谢你一春潺潺的细流,你带去我许多思绪。向你挥手了。缓缓地流到人间去吧,我要坐在泉边,静听回响。”这让我浮想联翩:春天的山涧里,清凉潺潺的溪流。涓涓的流向田野、树庄,流向人间。它带来的信息向山泉天穹无尽的流响,其中既有春水的温柔和清冷,也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意。流水有情,一幅交相融合的春溪图跃然纸上。
书中的诗歌情至深,语至美。以含蓄、温婉、典雅、美丽著称。还有淡淡的忧愁。每一首诗都如天空中的星星,荷叶上的露珠,晶莹剔透,有着特具的美术感。
在岁月的轮回中,时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。我在生命道途中采拮童年的朝花,拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。朋友,我又拾起了多少甜蜜呵!
傅雷家书读后感
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection。……我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。
傅雷是以严厉而著称,我以为他们父子的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母亲通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。
乌镇掠影
乌镇是江南四大名镇之一,是个具有六千余年悠久历史的古镇,曾名乌墩和青墩,全镇辖13个社区居委会和18个行政村。乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区,经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。乌镇距桐乡市区13公里,距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里,距杭州、苏州均为80公里,距上海140公里。从杭州出发走高速公路一个多小时的车程。
乌镇迷人夜景
乌镇乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。一条流水贯穿全镇,它以水为街,以岸为市,两岸房屋建筑全面向河水,形成了水乡迷人的风光。水中不时有乌篷船依呀往返;岸边店铺林立叫卖声不绝于耳。乌镇最著名的产品有三:三白酒系纯粮酿造,工艺古朴,酒香醇厚,饮后三日不绝于口;蜡染花布蓝白相间,点缀出江南特有风情;姑嫂饼香酥脆甜声名远播四海。乌镇是中国江南的封面,传承着千年的历史文化。淳朴秀美的水乡风景、风味独特的美食佳肴、缤纷多彩的民俗节日、深厚的人文积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古老文明的活化石。智慧的传承伴随脉脉书香,在这儿展现一幅迷人的历史画卷。
水乡乌镇
1991年,乌镇被评为省级历史文化名城,1999年开始古镇保护和旅游开发工程,2000年推向市场,获得巨大成功,现乌镇景区已被评为国家AAAA级景区,是全国20个黄金周预报景点之一。
乌镇镇内布局特色
具典型江南水乡特征的乌镇,完整的保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河成街,街桥相连,依河筑屋,水镇一体,组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素,体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想,以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美,呈现江南水乡古镇的空间魅力。
乌镇夜色朦胧
1总体格局
河网在乌镇内和主干道重合,连桥成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。这个水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井,理想的解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。
在乌镇的布局中,由于历史上曾地跨两省(浙江、江苏)、三府(嘉兴、湖州、苏州)、七县(乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽),加之吴越文化的积累、沉淀,观念上明显受中国传统儒文化和运河商业文化的影响。儒文化对营建中流行的风水学说等往往是排斥的,故而很少见常因风水而设的斜门左道,为避免气冲而立的屏墙、照壁,或当路放置的“泰山石敢当”等符镇,而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。另有访庐阁茶馆、高公生糟坊、宏源泰染坊等商业建筑,汇源典当行在常丰街,当街一个墨黑的“当”字,18米高的柜台,有着浓郁的商业氛围。这也与其他江南水乡古镇有很大的不同。
2水阁和许多江南水乡小镇一样,街道、民居皆沿溪、河而造,正所谓“人家尽枕河”。
乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,这是乌镇所特有的风貌。水阁是真正的“枕河”,三面有窗,凭窗可观市河风光。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁:“……人家的后门外就是河,站在后门口(那就是水阁的门),可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声唉乃,飘然而过……”
乌镇人家尽枕河
传说水阁是由一位机智的豆腐倌的违章建筑而来,可是随着时间的迁移,许多历史都已烟消云散,唯有这集生活的实用与享受于一体的建筑形式因着人们的喜爱而得以保存和延续从某种意义上来说,水阁是乌镇的灵气所在,虽然它没有奢华,难比高楼。有了水阁,乌镇的人与水更为亲密;有了水阁,乌镇的风貌更有韵味;有了水阁,乌镇的气质更为悠雅;有了水阁,乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创,是乌镇的魅力所在。
漫步乌镇,画中游走
碧水蜿蜒,小桥流影,橹声唉乃中看水阁画卷般在眼前徐徐展开,看水乡人在水阁中起居住行,听古镇人乡音叫唤此起彼伏。乌镇的水阁正已它独特的韵味受到越来越多的人的喜爱。
3小桥流水
桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座,真正是“百步一桥”,现存30多座。其中西栅有通济桥、仁济桥,中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥;南栅有福兴桥和浮澜桥;北栅有梯云桥和利济桥。
乌镇流水
这些桥最早建于南宋,大多始建或重建于明清,有些桥还题有桥联,如通济桥:“寒树烟中,尽乌戌六朝旧地;夕阳帆外,是吴兴几点远山。”(朝南)“通云门开数万家西环浙水;题桥人至三千里北望燕京。”(朝北)具有浓厚的历史文化气息。
4石板小巷
走进乌镇,走在那用青石板铺成的狭窄的小街上,看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民,就会让人有一种亲切自然的感觉。作为历史古镇,乌镇无论是整个镇还是观前街,都体现着一种人文环境和自然环境和谐相处的整体美。走进这个充满了农业文化氛围的古镇,漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上,可以倾听脚步在另一小巷上的回音。沿水小街有“石帮岸”,有些可能有修饰,比如我见过雕上一个瓶,瓶里插着三支戟,取“平升三级”的意思。用以系船。
乌镇特别看点
1浓缩江南民风民俗的民俗馆
江南民俗馆的展厅其实就是当年乌镇的一家大户人家的院落。这儿展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗 。精彩的蜡像塑出了一幕幕婚丧嫁娶的话剧,处处融入了对美好生活的期盼。
衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着习俗,可以从中西合璧的风格中窥视历史的缩影。节俗厅通过一年不同节气中乌镇人不同的生活习俗,比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等,生动地展示了一幅江南水乡风情长卷。婚俗厅以喜堂拜堂为中心,通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。寿俗厅以老人祝寿为主题,通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有的做寿物品,展示了敬老尊老的中华传统。
2宏源泰染坊
中国的蓝印花布世界闻名,乌镇则是蓝印花布的原产地之一。宏源泰染坊始创于宋元年间,原址在南栅,清光绪迁址于此,系蓝印花布制作基地,也是蓝印花布制品集散中心。
乌镇蓝印花布
蓝印花布,俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”,是我国传统的民间工艺精品,已有上千年的印染历史,传说由一名叫葛洪的农夫为爱妻所创,以其价廉物美,一直流行于民间。其原料土布、染料均来自乡村,工艺出自民间,图案充满浓郁的乡土气息,题材不外乎花卉草木,都是农舍旁 、田埂边常见的,亲切、自然、清新,加之秀气典雅的蓝白二色,具有鲜明的民间和民族特色,在民间工艺美术中一枝独秀。以前,江南一带农村家家户户都使用蓝印花布,窗帘、头巾、围裙、包袱、被子、台布等都可用它来做。染坊西侧的蓝印花布收藏馆中就展出了许多蓝印花布制品。
3高公生酒坊
相传旧时乌镇酿酒业十分发达,明时有酿酒作坊20余家,尤以高公生、顺兴、永盛三家最为著名。现仅存高公生糟坊,原名高公生酱园,始建于明朝初年。所产“三白酒”以其香气浓郁、酒味醇厚、入口柔绵、回味爽净、余香不绝而名声远扬,明太祖朱元璋在南京登基庆典时,浙江巡抚高仲越选中乌镇高公生糟坊生产的三白酒列为贡品,进贡皇室享用。高公生糟坊也由此鸿运发达,数百年来一直风靡江南一带,经久不衰。
4茅盾故居
茅盾故居是革命文学家茅盾(沈雁冰) 祖辈居住的老屋,始建于十九世纪中叶,建筑面积650平方米,为清代江南民居 。茅盾自1896年7月4日诞生至1910 年春离乡求学 ,在此生活了十三个春秋,以后数十年仍联系不绝 。
茅盾故居有茅盾1934年亲自设计翻修的书斋、手植的天竹 、棕榈。1982年列为省级文保单位,1983年8月筹备修复,1985年7月落成开放,1988年1月公布为全国重点文物保护单位。开放后相继增扩附属用房和陈列馆,现总建筑面积17315平方米,1994年8月更名为桐乡市茅盾纪念馆,设《茅盾故乡乌镇》、《茅盾走过的道路》、《茅盾故居(复原)》三个基本陈列室。
5修真观
修真观在乌镇中市。北宋咸平元年(998年),道士张洞明在此结庐, 修真得道,乃创建“修真观”。观成,有青鸾飞临 ,翔跃于修真观上空 ,镇人以为神奇,争来观看,一时间 ,修真观名气大增 。自古以来,修真观与苏州玄妙观、濮院翔云观并称江南三大道观,地位极为崇高。
烟花三月,乌镇春意正浓
6西栅景区
乌镇西栅景区07年春节正式开放。西栅景区占地面积三平方公里,毗邻古老的京杭大运河畔,由十二个碧水环绕的岛屿组成。
安谧绿洲-乌镇西栅景区
乌镇西栅街区真正呈现了原汁原味的江南水乡古镇历史风貌。相对一期保护开发工程,二期西栅景区的保护开发更加完善彻底,人和环境、自然、建筑更为和谐。景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,横贯景区东西的西栅老街长度达18公里,两岸临河水阁绵延18公里余。内有纵横交叉的河道近万米,形态各异的古石桥72座,河流密度和石桥数量均在全国古镇罕见。景区北部区域则是五万多平方米的天然湿地。一、二期景区最大的区别在于,一期是个与其它古镇类似的“观光型”景区,而二期则是一个中国罕有的“观光加休闲体验型”古镇景区,古镇不再仅仅是一个“活化石”、“博物馆”,而是完美的融合了观光与度假功能,成为一块远离尘嚣的安谧绿洲。
7江南百床馆
江南百床馆,是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆,座落在乌镇东大街210号,又称赵家厅,面积约1200多平方米,内收数十张明、清、近代的江南古床精品。
馆内第一展厅陈列的有:明代马蹄足大笔管式架子床等,采用木架构造形式,造型简洁、朴素,比例均衡,并强调家具形体的线条形象,体现了明快的艺术风格,同时充分利用硬木的色泽和纹理特点,不事雕琢,多用原木漆,浑然天成;第二展厅的有清朝拔步千工床等床这批床材质优良,工艺复杂,制作精良,是木雕床中的精品,其中清朝拔步千工床被誉为“ 镇馆之床”,用料为黄杨木,长217公分,深366公分,高292公分,前后共有三叠,此床历时3年方才雕成,用工千余,故有其名。
这些雕工精美、历史悠久的古床在江南百床馆里可谓目不暇接,它们有的雕工精湛、风格独特,有的装饰华丽、豪华气派,无一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感叹中国文化的博大精深。同时它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的高超工艺,对艺术的感悟及对结构造型的丰富想象力。
乌镇背后的故事
1乌将军与古银杏的传说
乌镇市河西岸,有棵古老银杏树,树又高又大,要三人手拉手才能合抱,古朴苍劲,十里外就可望见树顶,古银杏从唐代传到现在,已有一千年的历史。这棵银杏,与唐代一位英雄有关。唐宪宗元和年间,有个英勇的将军,姓乌名赞,人称乌将军。乌将军爱国爱民,武艺高强,英勇善战。唐代自安史之乱以后,中央实力渐弱,地方官吏飞扬跋扈,纷纷割据称王。
当时,浙江刺史李琦也要称霸,就举兵叛乱,致使这一带兵荒马乱,百姓无法生活。皇帝就命乌赞将军同副将军吴起,率兵讨伐,他们穷追猛打,直打得叛军望风而逃。当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时,李琦突然挂出免死战牌,要求休战。
乌镇水阁
乌将军就地扎营,待机再战。谁知就在当天深夜,叛军却偷袭营地,乌将军奋起迎战。李琦向后退到车溪河边,从一座石桥上飞快逃过。乌将军越马上桥,被一阵乱箭把乌将军及他的青龙驹射死。 原来李琦在桥堍下设下陷阱,暗害了乌将军。
吴起赶来,杀退了叛军,把乌将军埋葬在乌镇车溪河西,为他堆坟立碑。说也怪,就在当天夜里,人们看到乌将军在新坟上,射出点点闪光的红光, 还传出阵阵的战马嘶鸣。第二天,坟上冒出一株绿叶银杏,很快就长成参天大树,奇怪的是这棵银杏从来不结果实。大家说,这银杏是乌将军化身。
乌镇建筑
由于平定了李琦的叛乱,百姓免遭战乱之苦。人们为了纪念这位热爱国家的将军,在乌镇建造了一座乌将军庙, 并在庙中悬挂一块匾额,上面写着“大树属将军”五个字。乌将军也从此成为保佑当地百姓的地方神。
2乌镇镇名的演变
乌镇古名乌墩、乌戍。乌墩之“墩”,王雨舟在《二溪编》中说“乌镇古为乌墩,以其地脉坟起高于四旷也……”,解释得已够明白。但何以称“乌”呢?有很多种说法。一说是“越王诸子争君长海上分封于此,遂为乌余氏,故曰乌墩”;一说“因土地神乌将军而名乌”;一说“乌有乌陀古迹,青有昭明青锁”,故有乌、青之名。此数说前人都提出异议,以为或无证,或附会,或缺乏历史常识,卢学博编修《乌青镇志》时已详加批驳。同时,他提出一个较为合理的说法,这个说法是在清康熙二十七年(1688)乡贤在《乌青文献》中提出的:“乌墩、青墩之名,其从来远矣……大都江山自开辟以来,何有其名字?皆世谛流布相承耳,如‘齐鲁青未了’‘澄江静如练’,是为山水传神写照语也。乌青之义盖类此。”
乌镇
乌镇是河流冲积平原,沼多淤积土,故地脉隆起高于四旷,色深而肥沃,遂有乌墩之名。其实,这类地名在当地并不鲜见。距乌镇9公里处有一村叫红墩,其镇志上说:“红墩在镇西,地脉坟起,厥土赤壤,村以是名。”又旁有一村名紫墩,就是因为多紫色石土的缘故。红墩、紫墩的命名为乌墩名称的传神写照说提供了现实的佐证。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。(李乐在《乌青镇志》中说:“镇,周属吴,吴戍兵备越名为戍。”“乌镇古谓之乌墩,后因吴越钱镠王戍兵于此,称乌戍,今名乌镇。”但他显然将钱镠王之“吴越”与春秋之“吴越”弄混淆了。在正式的行政建制称谓中,自唐之后,乌镇没有再称“乌戍”的史实。且钱镠王之吴越国的北方疆界远达常熟,乌镇相对内陆,故此说显有不通。
乌镇古桥
秦时,乌镇属会稽郡,以车溪(即今市河)为界,西为乌墩,属乌程县,东为青墩,属由拳县,乌镇分而治之的局面由此开始。至于青墩之“青”的来由,王雨舟在《二溪编》中指“恐与乌接壤故以青为别。”唐时,乌镇隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》(朱洪撰并书,吴晔篆额)首次出现“乌镇”的称呼,此前无据,这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有“乌青镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始,当时,镇地置有镇遏使的官职。元丰初年(1078),已有分乌墩镇、青墩镇的记载,后为避光宗讳,改称乌镇、青镇。(南宋宋光宗登基,他的名字是个怪僻字,竖心旁加个“享”,念“敦”,于是天下念“敦”的字全不能用,自此之后乌墩就定称为乌镇。)1950年5月,乌、青两镇合并,称乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,直到今天。
3乌镇水阁的由来
乌镇水阁的由来和许多江南水乡小镇一样,街道、民居皆沿溪、河而造,正所谓“人家尽枕河”。乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,这是乌镇所特有的风貌,乌镇居民就这样世代伴水而生,枕水而眠。早先,这里是没有水阁的。事情还得从一场官司谈起。
乌镇-江南特色水乡
乌镇南栅浮谰桥附近靠下岸河边,有一家豆腐店。只有一间门面,开间又小,一副磨豆腐的石磨子和一只浸黄豆的七石缸一摆,店里就转不过身子。豆腐店倌准备将店面扩大一点。他想,前面是大街,伸展不出去,左右是别家的店堂,扩张不开来。想来想去,还是向后边河面上发展合适,于是,他就在店背后河床上打了几根木桩,架上横梁,梁上钉几块板,盖起一个小阁楼,把一只浸黄豆的七石缸和一些零碎东西移放到那里。这样,店堂间就宽舒多了。
小镇上消息传得特别快。豆腐店倌的阁楼刚搭好,镇上的巡检官就派差人来查问了。他警告说:“这是官河!官府早已通告, 不准私占河面,限你三天之内拆除,不然就送官办!”一听说送官查办,豆腐店倌慌了神,这可怎么办呢?他想到本街有个穷秀才,常来店里买豆腐,平时有点交情,就去找他商量。这秀才姓张,虽然家道贫寒,为人倒很耿直。张秀才听了诉说后,心中愤愤不平。他吩咐豆腐店倌说:“ 你不要怕,去跟官府说理。我替你写张纸条,官府如来传你过堂,你就说你没有罪,并将这张纸条递给他看。”
三天后,差人见豆腐店倌的水阁还没有拆掉,就传他去见巡检老爷。巡检老爷惊堂木一拍,喊道:“ 你私占官河,阻碍交通,船只难行,该当何罪?”豆腐店倌答道:“小人没有罪,不信请老爷查看。”说着,就将张秀才写好的那张纸头呈了上去。巡检老爷接过指头一看,顿时眉头打结,哑口无言。最后只好判豆腐店倌无罪,放他回去。为啥巡检老爷见了那张纸头以后,就放了豆腐店倌呢?原来当时乌镇那条市河比较狭窄,只能通过两只船。为此,县衙曾出过通告,禁止占用官河。但豆腐店倌所在的乌镇南栅浮谰桥附近的市河,比其他地方要宽阔,五六只船也可并行,即使搭出一些水阁,并不碍事。而在北花桥附近,本来河面就窄,巡检老爷为了停靠官船,筑起了很宽的石帮岸,使河面窄得连两只船也难以通过。张秀才在纸上写的是:“民占官河,五船并行;官占官河,两船难行。谁碍交通?老爷自明。”巡检老爷一看,自知理亏, 心想如果硬给豆腐倌治罪,闹到县衙里去,自己也没好处,所以只好判豆腐倌无罪。
乌镇古巷弄里
从此,河面上的“水阁”慢慢多起来了,成为独特的乌镇美景。碧水蜿蜒,小桥流影,橹声欸乃中看水阁画卷般在眼前徐徐展开,看水乡人在水阁中起居住行,听古镇人乡音叫唤此起彼伏,乌镇的水阁正以它独特的韵味受到越来越多的人的喜爱。
乌镇特产
1乌锦
乌镇丝绸著名老字号益大丝号的创始人沈永昌有一儿子名沈学文,他继承父业后,为摆脱传统木机绵绸在市场上滞销的窘境,经多方考察后决定以织锦产品代替传统产品。1923年,他亲自选拔十余位学徒分赴杭州、苏州、南京等地学习织锦技术。经几年辛苦,反复试制,终于装造出有近二千个部件、一百多道工序的织锦花楼机。
大花楼机从绘制意匠图至织出成品,需耗时百天有余。织造工艺极为繁复,一天仅能织5-6厘米,可谓“寸锦寸金”。乌锦系精选最优等天然蚕丝为原料织成,有的产品还辅以纯金线织造。织成的锦缎质地坚实、雍容华贵,当地人称这种吸收了中国著名织锦工艺,融合了本地传统特色的提花丝织锦缎为“乌锦”。
2木雕竹刻
乌镇的手工艺十分发达,从日常竹木用品到工艺品,无不体现乌镇人的聪慧灵巧。一件件精美的木雕、根雕、竹刻,浑然天成,朴素却又别具匠心。
3杭白菊
杭白菊其实并不产于杭州。1999年5月被国家农业部命名为“中国杭白菊之乡”的桐乡市,杭白菊的产量占全国总产量的90%以上,是杭白菊的中国原产地,享有“杭白贡菊与龙井名茶”并提的荣耀。杭白菊又称甘菊,是我国传统的栽培药用植物,是浙江省八大名药材“浙八味”之一。乌镇白菊花瓣洁白如玉,花蕊金黄,朵大肉厚,香浓而幽雅,味甘而醇郁。
4蓝印花布
蓝印花布,俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”,是我国传统的民间工艺精品,用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花,纯粹手工、环保。主要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫 、折扇、桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、各式象形挂件等,具有鲜明的民间和民族特色。
乌镇美食
1红烧羊肉
乌镇的红烧羊肉选料十分讲究,一定要以当年的“花窠羊”即青年湖羊为原料,这种羊肉肉嫩脂肪少,皮细洁多膏,是乌镇冬令不可少的进补菜,民间有“一冬羊肉,赛过几斤人参”的说法。
2乌镇酱鸡
乌镇酱鸡选用本地农民当年放养的土种雌鸡作原料。加工时整体烧制,原汁浸烧,三次出汤;再放入上等酱油、黄酒、白糖和香料等佐料浸烧 ;出锅后又得涂上一层麻油 ,方告完成。成品酱鸡由于是原汁原汤反复烧制,鸡体内的水分已基本蒸发,所以特别容易保存,有“六月不馊,腊月不冻”之说。外观酱红油亮,入口脆嫩鲜美,后味无尽。
3乌镇姑嫂饼
乌镇糕点以姑嫂饼最有名,姑嫂饼的出名一来是由于它的传奇故事,二来是因为它咸中带甜,油润麻香,入口酥、松、糯的乡野风味。姑嫂饼在乌镇至少已有数百年生产历史了,在清乾隆年间乌镇同知董世宁原修、卢学溥续修的《乌青镇志》卷二十的“土产篇”中就有它的“传记”:“用极细麦粉和糖及芝麻印成圆饼,有椒盐者,有白糖者,味甘而润,远近著名。”
4三白酒
旧时乌镇酿酒业十分发达,明时有酿酒作坊20余家,尤以高公生、顺兴、永盛三家最为著名。现仅存高公生糟坊,原名高公生酱园,始建于明朝初年。所产“乌镇”三白酒以其香气浓郁、酒味醇厚、入口柔绵、回味爽净、余香不绝而名声远扬,数百年来一直风靡江南一带,经久不衰,曾被列为皇室贡品,被誉为乌镇人的美酒。乌镇牌米酒目前有三个产品,分别为55℃的三白酒、12℃的白糯米酒、以及4℃的甜白酒。这三种酒都是采用传统工艺,经手工酿制而成的。
乌镇出游小贴士:
1、春游可能会遇上低温阴雨的气候状况,所以,游客要注意穿着适当,不必太多,也不能太少,一般来说,一定要提前取得旅游当地的气候资料,记得随身带件保暖的外套。
碧水蜿蜒,小桥流影
2、雨具是春游必须随身携带之物,最好带一把小小折叠伞或雨衣。
3、鞋一定要舒适,女士出游不要穿高跟鞋。
4、春光明媚,风和日丽,正是户外摄影的好时机。
乌镇出游信息
1交通
杭州到乌镇大概需要1小时10分钟左右。如果买不到直达乌镇的票,也可以选择到桐乡转车,桐乡到乌镇的汽车大约5分钟一趟。乌镇车站下车后,门外会有一堆人力三轮车,车费10元。如果是预先订好了旅馆住宿,那么旅馆老板会派车过来接的,可以省下不少钱。所以建议如果是准备在乌镇过夜的话尽量先预订好旅馆。
乌镇
2住宿
乌镇有二个景区,东栅与西栅,二个景区不是连在一起的,过夜的游客肯定是二个景区都要玩的,推荐住在东西栅二个景区的中间的中市北花桥西面一带,那一带的宾馆价格都不贵,可以省下不少钱,又离二个景区的入口都比较近,因为从东栅到西栅走北花桥是最近的,住在中市北花桥西面一带的话步行到二个景区入口都只有五分钟,非常方便。
3门票
东栅¥100元 西栅¥120元 西栅夜游票¥80元 东西栅联票¥150元
4乌镇西栅一定要晚上亮灯后逛,西栅的人造夜景真是一绝,拿着单反相机和三脚架来西栅猎景的大有人在。对着乌镇西栅夜景发呆也是不错的选择。景观灯只亮到晚上22:00,再以后西栅就漆黑了。
一年中什么时间去乌镇玩最好?
乌镇景区二日游是最佳的旅游安排之一,乌镇很大,比较著名的景区有东栅老街区,那里还有一代文豪茅盾的故居。以夜景闻名的西栅景区,是来乌镇的游客晚上一定要去的的地方。东栅西栅二个景区一天玩不光,如果时间足够,建议一定要玩二天。
杨柳新绿、烟雨缭绕
理论上来说,乌镇是什么时候都是可以去的,但是呢,最好是选择春秋天去,江南水乡,杨柳新绿、烟雨缭绕,是最浪漫的时节。去乌镇游玩主要是靠走路的,所以夏天容易疲劳,冬天在寒风中走路也是不太舒服的吧,不过呢,夏天在船上荡荡呢是比较惬意的,冬天呢,可以参加乌镇很有特色的新年活动。
乌镇推荐游程:
第一日下午到乌镇,如周末可以周五下了班再来,从杭州上海自架车过来才一个多小时。如周六过来可以睡个懒觉吃了中饭下午再过来。
下午:到乌镇,先找住宿,建议先预订好,否则可能找不到位置好,离东西栅二个景区都比效近的宾馆。如果到乌镇比效早可以上乌镇南栅,北栅走走,反正那里不用买票的。
乌镇巷里
晚上:晚餐可以上乌镇兴华路北段**院一带的小饭店品尝正宗乌镇菜肴(如潘阿二开的实惠饭店,咬毛饭店等),而且那里也有四川口味的菜馆。晚餐后购买乌镇西栅景区夜游票,价格八十元,夜游西栅。夜游西栅后可以再上乌镇兴华路北段**院一带吃夜宵。
第二日
上午:早餐后游览东栅景区(价格100元)。从兴华路景区入口购票,茅盾故居、立志书院、余榴梁钱币馆、宏源泰染坊、江南民俗馆、江南木雕馆、江南百床馆、 高公生酒坊、 香山堂药店 、财神湾、 逢源双桥、观看高杆表演 、传统手工作坊区(糕点作坊、湖笔作坊、铜器作坊、布鞋作坊、刨烟作坊等),上午的整个游程就是在东栅沿河转一圈(不包括兴华路西的景点,那里吃过中饭再去),大约二个小时,返回刚才买票的兴华路桥边。
乌镇
中午:可以上乌镇兴华路北段**院一带的小饭店品尝正宗乌镇菜肴,而且那里也有四川口味的菜馆。(就是从景区卖票处的兴华路一直往北走,大约5-7分钟。)
下午:游览浙北分府(位于西栅景区边) 、古戏台、 修真观、夏同善翰林第、皮影戏、传统商铺区、汇源当铺。自由活动,购物;结束游程
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