读《湘夫人》,我们可以想象出这样的情景:湘君迎候湘夫人于洞庭始波,木叶飘零之时,但可望而不可及。他筑芳香宫室于水中,以待湘夫人之来临,然而始终未能相见,只能饮恨终生。《诗经》有:“所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。”(《蒹葭》)写怀人不得之情,凄迷哀慕之感,令人嗟叹惆怅难已。《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情,同样凄艳哀恻,令人感慨。爱而不见,怎一个“愁”字了得。筑室水中,容与江滨,湘君之期望和失望,正与《湘君》中湘夫人之深情相互映衬。寸心难表,两情不通,会合无缘,生离死别,自是古来恨事,又岂止儿女旖旎之情!
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,写景如画,仿佛一幅秋风图。千古以下,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。以水画风之理,李善注《文选》“物色”类时云:“有物有文曰色,风虽无正色,然亦有声。《诗·注》云‘风行水上曰漪’。《易》曰:‘风行水上曰涣。’涣然,即有文章也。”苏洵《仲兄郎中字序》:“荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也,而水实形之”;朱翌更云:“风本无形不可画,遇水方能显其质。画工画水不画风,水外见风称妙笔。”(《谢人惠浅滩一字水图》)。以树形风,更是古诗惯技:“柳枝西出叶向东,此非画柳实画风。”(江湜《彦冲画柳燕》);“庭前时有东风入,杨柳午条尽向西”(刘方平《代春怨》)。此赋中写风之名,水木皆及,而又显得萧散清空,实高于后人,谢庄《月赋》本之,直接用为:“洞庭始波,木叶微脱。”极好地烘托了月夜之境。《湘夫人》此二名之妙,还在以景写情。刘熙载云:“叙物以方情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得诀。如‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下’,是写出‘目眇眇兮愁予’来;‘荒忽兮远望,观流水兮潺湲’,正是写出‘思公子兮未敢言’来,俱有‘目击道存,不可容声’之意。“(《艺概·赋概》)
鸟萃萍中,罾在木上,与麋食庭中,蛟在水裔,这种以反常之事为喻之法,在《楚辞》中很常见。如《湘君》中言:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”“《卜居》则云:“世混浊而不清,暗翼为重,千钧为轻。”而情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓“山无陵,江水为竭,科雷震震,夏雨雪。”(汉乐府《上邪》)之类,均是其例。
其它相关述评
一、神恋生活中期约难遇的悲剧情景
这首诗的题目虽然是“湘夫人”,但诗中的抒情主人公却是湘君。诗中截取湘君与湘人爱情生活中的一个期约难遇的片段,着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动,表现出湘君对湘夫人的真挚爱情和对幸福美满生活的追求。全诗大致可分四段,由于写的是神的爱情,意境朦胧难解,须潜心体悟。
首四句是第一段,总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景。从后文中“闻佳人召予,将腾驾兮偕逝”两句看,湘君与湘夫人似乎有过预约,湘君就是为赴约而匆匆赶来的。但来到期约地点一看,情况却发生了变化:“帝子降兮北渚”,湘夫人是来了,但却降临在北面那个小岛上,两个人只能隔水相望。这情景,就像《诗经蒹葭》“所谓伊人,在水一方”一样,可望而难即。“目眇眇兮愁予”,写他只能在渺渺茫茫、似有实无中遥望、追寻,于是一股失落的愁情就在心中升腾起来。而秋风、水波荡漾、落叶飘零,则是通过写景来渲染这愁情。
第二段十四句,都是写湘君在期约难遇后的追寻行为和心理活动。“登白兮骋望,与佳期兮夕张”,写登高远望,日夜等待。“沅有兮醴有兰,思公子兮未敢言”,是说在沅江、澧水相夫人往常出没的那些地方,本来应当有相遇表白的机会,但错过了,想来实在令人追悔、懊恼。“荒忽兮远望,观流水兮潺”,是说湘君放眼追寻,到处都是浩渺烟波、潺流水,没有相夫人的半点踪影,于是他的精神陷入了恍惚之中。“朝驰余马兮江皋,兮济兮西”,写湘君在恍惚中仍日夜驰马沅、湘之间,颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”反复“从之”的情景。“闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝”,与其说是真有这样的召约,不如说是湘君的内心想望:在神志恍惚的追寻中,他耳边仿佛时时有相夫人的声音在呼唤自己一同飞向那幸福的爱情港湾。于是,诗意也就自然地过渡到第三段的幻境。在这第三段的行文中还穿插描述了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种反常景象,那是对湘君期约难遇尴尬处境和懊恼心情的比况和烘染。
第三段十六句,铺叙湘君在水中装修新房以迎娶相夫人的情景。这是在失望与希望的交织中,从恍惚神志中生发出来的虚幻空间。先写筑室建房、美饰洞房,再写彩饰门廊、迎接宾客,极尽排场,百般美化,物色华丽,情调欢快,充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。
最后六句是第四段,写湘君离开期约地点时的行为和心境。相夫人最终没能出现,湘君的心境也由梦幻回到无可奈何的现实。于是,他将自身的衣物抛入江中,遗赠信物以及寄托真情相思。采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”,则意味着希望犹存,思念和追求还将继续。“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”,是劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。
二、屈原的感情寄托和读者的连类出发
《湘夫人》的意境内涵是多层面的,上面的分析只是展开了其中神的爱情生活层面。另外还有三个层面也值得注意,那就是水神的祭祀仪式、屈原的情感寄托和读者的连类生发。关于水神的祭祀仪式,放到艺术特色中去谈,下面谈谈二、三两个层面。
《湘夫人》是屈原根据祭祀水神的乐歌加工而成的。加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。这一切,都会在乐歌的加工过程中,自觉不自觉地与湘君的处境、心情、追求发生同构共鸣和同频共振。从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇?相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象?相君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝?相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰?文学作品中的作者情感渗透,一般不能说这里一定有什么,那里肯定是什么,但它确实处处有,时时在,须由读者在潜心体味中感悟得之。
《湘夫人》写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味,因此,我们又完全可以把它作为当时楚地民间的爱情诗来读。但这还不够,因为诗的水神祭祀底蕴不是爱情,屈原的情感寄托也不是爱情。而且读者的自由阅读,也总是要冲破题材的局限而进行更广泛的异质同构连类发生。这是必然的规律。当我们由湘君期约难遇的处境,联想到“所谓伊人,在水一方”的情景时,当我们由湘君在沅、湘两岸到处追寻相夫人时,联想到“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”(“帝子降兮北渚”,不就是“宛在水中央”吗?)的情景时,《湘夫人》的意境空间一下子就扩大得难以穷尽了:社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。这就是《湘夫人》”含不尽之意见于言外”的意境空间,也是诗之所以为诗的真正魅力所在。
民族乐派和浪漫主义乐派在形成的社会历史环境、主流的思想倾向以及艺术风格特征等方面都存在显著差异。总的来说,浪漫主义乐派强调个人感情的抒发,而民族乐派则更注重表达民族特色和民间风情。
以下是民族乐派与浪漫主义乐派在各方面的具体差异:
1 社会历史环境:浪漫主义乐派形成于18世纪末至19世纪初的欧洲,这个时期正值法国大革命和工业革命的背景下,社会动荡,人们对于传统社会价值观的质疑和反叛。而民族乐派则形成于19世纪中叶至20世纪初,此时的欧洲各国都面临着民族主义的崛起和对民族特色的关注。
2 思想倾向:浪漫主义乐派强调个性、情感和个人经验的表达,艺术家们追求新的表现手法来体现自我感情和释放。而民族乐派则更注重表达民族的特色和民间风情,他们汲取本民族民间音乐的营养,创作出具有民族特色的音乐作品。
3 艺术风格特征:浪漫主义乐派的艺术风格以情感强烈、主观色彩浓郁为特征,注重音乐表现手法的多样性和个性化。民族乐派则注重表现民族的特色和民间风情,他们的音乐作品通常具有浓郁的民族色彩和独特的民间音乐元素。
综上所述,民族乐派与浪漫主义乐派在形成的社会历史环境、主流的思想倾向以及艺术风格特征等方面存在显著差异。在欣赏他们的音乐作品时,我们可以关注这些差异,以更好地理解和欣赏这些具有鲜明特色的音乐作品。
解锁浪漫的地中海风情,爱神之岛塞浦路斯有哪些传统节日?
塞浦路斯有大量的表演艺术节日,大家游玩塞国或在当地生活,可以感受多种不同的节日气氛。大家熟悉塞浦路斯的传统节日,将可以全面了解塞浦路斯,认识这个神奇的地中海岛屿!今天就一起来看看爱神之岛塞浦路斯有哪些传统节日吧。
一、嘉年华狂欢节(2月/3月)嘉年华狂欢节是塞浦路斯的主要节日,全部塞浦路斯都是会举办各种服装狂欢派对、游街和庆祝活动。嘉年华最大的一个庆祝活动要在利马索尔举办,这儿会进行为期一周的花车游行。狂欢节后第二天,本地人庆贺四旬斋的第一天——翠绿色星期一,大家会在这里举办大型素餐野炊和风筝赛事。
二、复活节(3月/4月)复活节('Pascha')是塞浦路斯的一个重要传统节日,在圣周期内,每个主教堂天天都有固定日常服务项目,这儿装饰设计精致,有鲜白色和奶咖色等颜色花朵。服务项目完成后,大家会到村子的街道上游街,并且在复活节周六晚上举办大中型火堆。
在复活节的周末,岛上的主教堂钟响在下午传来,人们会选择用烟火庆贺。游客们可以试着传统复活节特色美食,名叫flaounes。它是一种用乳酪、香薄荷或苏丹娜做成的美味蛋黄酥,具备传统地中海口味,也可以在当地烘焙店购买到。
三、拉纳卡花卉节(五月)拉纳卡花卉节一般在五月份举办,这儿会出现华丽的新春佳节庆贺游行活动,有着装饰设计精美的花、鲜花和儿童衣服这些。拉纳卡盆栽花卉游街在拉纳卡的海宾游街中进行,这儿会被大量的地毯覆盖着。谈起拉纳卡盆栽花卉游街的历史,它还是来源于古时候塞浦路斯国际歌里的安提瓜氏节。
四、洪水/KATAKLYSMOS节(5月/6月)洪水节是一个不凡而与众不同的节日,这是留念有关行成的故事。它属于为期一周活动,关键发生在塞浦路斯海湾四周的村子,通常是举行游艇和游泳赛,有着市集、传统食品货摊和特别活动,在其中最大的一个庆祝活动在拉纳卡举办。
五、国际PHAROS室内乐音乐节(5月/6月)法罗斯艺术基金会每一年举行这个精彩的节日,邀约来自世界各地的一些最出色演出者。它举行地址坐落于古帕福斯的皇家庄园蒂姆库克利亚。对于想要享受音乐氛围的海外人士,一定不要错过这个节日!
六、KOURION莎士比亚戏剧节(6月至9月)坐落于利马索尔附近Kourion古剧院是每年制做一部莎士比亚戏剧(通常是在6月底表演)的场所,对于喜欢莎士比亚的游人而言,每一年的Kourion莎士比亚戏剧节是不可错过的节日之一。Kourion古剧院有许多由优秀演出者演出的戏剧表演剪辑音乐,每年都会迎来许多知名人物。
七、利马索尔葡萄酒节(8月至9月)利马索尔葡萄酒节唯美、漂亮,这个塞浦路斯葡萄酒节有着50多年的历史,是许多人品味海岛最好是红酒的绝佳机遇。人们在8月到9月份,前去迷人的利马索尔市政花园,品尝美味酒的与此同时,并且能够倾听动听的小夜曲简谱,享有与众不同的快乐。
八、阿依纳帕节(九月)这个受人欢迎表演艺术节通常是9月底在岛上最热闹的旅游胜地阿依纳帕举办,因而而出名。它拥有传统塞浦路斯歌曲、民族舞蹈和许多少年儿童特别活动,也是一个归属于国际演出者的音乐会。
九、帕福斯阿芙罗狄蒂节(九月)帕福斯阿芙罗狄蒂节是欧洲甚至世界上最有名气的表演艺术节之一,在风景秀丽的帕福斯举办。在9月初,最温暖的夜里会举办三场歌剧表演。大家还可以希望当地和国际表演,以及一个令人印象深刻的夜晚,打开一场非常丰富多彩的感受!
十、KYPRIA国际艺术节(9月至10月)Kypria国际艺术节是塞浦路斯最大的一个文艺范儿节日,人们能够在这儿见到当地和世界著名演出者在这里的精彩表演。这儿表演十分广泛,有巴蕾舞、戏剧表演、歌剧**、马戏团等多类型的表演。
塞浦路斯每年都会迎来许多海外人士,大家熟悉塞浦路斯的十大传统节日,将可以全面了解塞国,并能够更好地感受当地生活游玩乐趣!你最想体验什么节日呢?
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“这里不是意大利,也不是英国。这是西安古都,没听错,和你眼中的凉皮肉夹馍不一样,这里也藏着一个特别有范儿的地方——罗曼小镇”听这名字够浪漫了吧~
罗曼街区位于 西安 世博园的宝门广场南侧,整个街区是由11栋欧式景观特色的建筑单体组合而成,主要业态包括婚纱摄影
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一个欧洲风格的专门拍婚纱摄影的地方
去这个地方手拿肉夹馍
感受欧洲的style
你晓得吧
撩咋咧~
很多新人在拍混婚纱照
狗粮了解一下?
里面的欧式建筑
天空很蓝也很热哦
整个街区的核心业态是婚纱摄影,罗曼街区和世博园也因其独特唯美的建筑景观和园林景观特色,成为了众多新人拍摄婚纱照的首选地。
这里可以免费浏览拍照,如果想来这里拍婚纱照就需要收费的哦~
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中心街区可以看到有很多新人在拍婚纱照,太阳真的很热哦,超级热,看完这篇文章去这儿游玩的小伙伴们记得提前看天气预报,还有别忘了抹防晒!
正门进来就是宴会中心大楼,然后门口还有鸽子喷泉之类的装饰,里面正中心是一个教堂形式的建筑,超漂亮哦,随手一拍感觉都是大片!
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艺术雕塑和花墙,各种360°无死角让你置身北欧风情田园时光,要是那种喜欢拍照的**姐来这里,各种场景足够让你摆拍一整天~但是你得准备好接住
一大波儿狗粮
天气太热买小吃的大叔已经倒在了一角
打起了呼噜声
小车车是不是很好看
roma
绿植已经爬到了楼顶,夕阳照射下来
哎呀,美滴很~
建筑之间的投影也显得格外有韵调
贴墙的枯树枝,搭配上自行车,简直是哇塞了 ,必须要在这里摆一个美美的姿势
另外让人很惊喜的就是这个地方吃饭不贵哦,和外面是一样的,和我们印象中景区的东西贵是不一样的,它不贵,所以值得来哦
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主要是可以拍到很多好看的照片呀~
音乐是爱,是世界;家是港湾,是栖息地!走近希亚,听她说说她深爱的音乐,讲讲她的精灵感受,纯粹音乐人的形象就此定格。
走进希亚的家,看她在阳光收集罐般的欧式新古典风格的家中,沉醉在轻柔的乐音中,信手把玩着从世界各地带回来的艺术品,那种写意地放松感让空气也变得慵懒。
走进希亚的情人节,那一份对真爱的执著守望,让她的小倔强小、个性展露无遗。
乐音爱的永恒态
小时候的希亚,便流露出对于音乐的热爱。希亚的奶奶是当时小有名气的青衣演员,受奶奶的影响,希亚总喜欢玩能接触到的乐器,长大一些,对于音乐的热爱得到了父亲的支持,父亲鼓励她尝试各种乐器的学习,还经常会购买当时流行的磁带给希亚听。就这样,在家庭的耳濡目染,悉心栽培下,希亚从小便擅长演奏很多乐器:钢琴、手风琴、京胡等等。长大后的希亚延续着对音乐的热爱,在加拿大生活的7年里,音乐一直是她生活的最佳伴侣,国外的生活环境让她接触到了流行、ROCK、HIP-HOP、爵士、RB等更多的音乐形式,大大丰富了她在音乐领域的视野。
从始至终,音乐对于希亚来说,都是源于心中的热爱,音乐从来都是她的兴趣。不过,把音乐从兴趣变做事业来发展,却是2004年底的一次偶然。
2004年的春节,在加拿大定居的希亚像往年一样回国过春节,在一次和老友的聚会中,一位故交正在负责制作电视剧《281封信》的主题曲,便提议热爱音乐的希亚去应征,于是希亚便与其他几位竞争者一样,提交了录制的小样。仅仅是因为兴趣的尝试,却意外开启了希亚的音乐之旅。她成功中选,演唱了主题曲《心醉》,并在剧集中成为了女主角的声音,唱出了一个热爱音乐的女孩的追梦心声,也由此,开始了希亚对音乐事业的执著追求。
为了更好地发展自己的音乐事业,希亚毫不犹豫地回到国内生活,签署了经纪公司,正式开始成为一名歌手。因为国内尚且缺乏能唱能跳的歌手类型,也因为希亚本身具有的舞蹈功底,所以一出道,希亚便选择了热情奔放的舞曲风格。在今后,希亚坦言还会推出情感路线的慢歌,并有意向东南亚发展。在她心目中,打动人心,给人期望,用积极正面的内容去感染别人,是她希望带给大家的音乐力量。希亚更愿意做纯粹的音乐人,用音乐说话的歌者。
情人节爱在憧憬处
说到两天之后的情人节,希亚变得像一个小女孩般天真。目前单身的她,坦言自己相信一见钟情并希望拥有一见倾心的恋情发生。当被问到即将到来的情人节将如何度过时,希亚不好意思地告诉我们,她可能要充当电灯泡的角色,会和情侣档的好友一起度过。在希亚心中,浪漫的情人节,要有美味的大餐,有鲜艳的花朵,最重要的是,对方要能关注她的喜爱和期望,并在这一天给她意想不到的满足,带来惊喜。因为心灵的关注,是希亚最为看重的。
谈到理想的情侣,希亚显得格外成熟与淡然。她坦言自己对于另一半的要求,是较为平实的,首先要有善良的心,要用心地爱她,这是最为重要的,而不是关注外表和其他一些条件。因为心灵的吸引要比物质契合更能禁得住时间的考验。目前,希亚把大部分时间都交给了自己热爱的音乐,音乐事业,也许算得上是希亚最贴心的情人了。
家爱在写意时
骨子里传统的希亚按照大多数中国人的喜好,选择了一套面朝南的三室两厅面积约180平方米的公寓,2005年,希亚从加拿大的家搬出,为了音乐事业独自入住了这个位于北京城东的属于她自己的家,“以前跟家人一起住都是被家人照顾,现在是要自己照顾自己,可以说对家的理解是一个由依赖到独立的过程。”
出于对舒适的考虑,希亚选择了用欧式新古典风格装点家,金棕色的墙壁,深色的家具构成了家中的主调,给人沉稳、大气的第一感觉。客厅的大幅落地窗使整个客厅成为了一个阳光收集罐,于是,喝着香醇的咖啡,听着舒缓的音乐,再来个日光浴,成为了希亚在家中最为写意的时刻,营造一个放松的空间是她对家唯一的要求。
为了更好地享受这样的温暖,希亚特意将两把柔软的座椅摆放在了垭口处,周围摆上几盆易于生长的绿色植物,使整个房间充满了生机。说到这些植物,希亚的爱心又开始膨胀了,“其实,我特别喜欢植物和动物,它们能让家更有生气,但出于工作性质,只能勉强养一些好养的植物,宠物就干脆不要考虑了,它们其实像人一样也害怕孤独。”
希亚的家就像她的音乐一样务实,没有一件流于形式的家具,也没有过多刻意的设计,最能引人驻足欣赏的便是一件件摆挂在家中的艺术品。希亚对艺术品的挑剔犹如她对音乐的严肃,克里姆特的《吻》,穆夏作品集的杯垫儿,还有各种版画、琉璃摆件都是她去世界各地演出时邂逅的宝贝,件件都体现着主人对艺术不俗的品位。
潘朵拉问卷听她描述家
1用一句话评价自己。
希亚:工作和生活上的完美主义者。
2用一句话来形容你心目中“家”的概念。
希亚:疲惫时休息的港湾、委屈时哭泣的角落,充电和放松的地方。
3你认为一个“家”必备的元素是什么?
希亚:绿植、金鱼等一切能带来生机活力的动植物。
4你最满意的家中的一个角落?
希亚:客厅的飘窗阳台,明亮的落地窗照射进充足的阳光,最喜欢坐在这里看书放松。
5你在家中最喜欢做的事情?
希亚:看**、读书、洗泡泡浴。
6推荐适合在家欣赏的一本书、一张CD、一部**?
希亚:《职业女性必备的101个社交技巧》、《HotelCostes》bystephanepompougnac、《AMightyHeart》(中文译名《无畏的心》)。
1客厅尊贵典雅,显示了女主人不俗的家居品位。
2典雅大气的餐厅,装点充满欧式风情的艺术版画。
3阳台被希亚的情趣填满,是她最爱的DVD以及绿植。
4采光超好的卧室,即使在冬日也可享受十足的温暖。
潘朵拉盒子她的最家记录
邂逅美丽关键词:一见钟情眼缘
相信一见钟情的希亚,对待将要买回家陪伴自己的家饰品,讲究的也是个眼缘。那种“一见倾心,不忍释手”的感觉,总是让她凭感觉把自己喜欢的东东搬回家。
法国、意大利、摩洛哥、埃及随着歌唱事业的发展轨迹,希亚更将各地富有特色的东东淘回家,因此家中的饰品也就越来越有世界文化大交融的趋势了。同时,艺术品位独特的希亚,还总能有本事让这些极富艺术感的饰品的审美情调出奇得一致。那一桩桩一件件的大小爱物放在一起,不但不会显得杂乱无章,还往往会给人以出奇的艺术张力。
在难得的闲暇时光里,坐在家中最爱的那个角落,喝着香醇的咖啡,听着天籁般的音乐,希亚最爱将带回来的大小爱物一一把玩,因为那里面有爱、有欢笑、有感动,有最美好的时光与回忆。
1来自意大利威尼斯城的特色面具,五线谱组成的头饰散发着音乐带来的灵感。
2摩洛哥女巫摆件,彩贝、玉石及大理石组成当地祈福的信物。
3渐变色的琉璃彩碗,购自浪漫的法国。
4同样来自摩洛哥的彩贝艺术品,代表了当地极为推崇的艺术风格。
5彩色琉璃与五彩玻璃的完美融合,集于法兰西花瓶一身。
6除了郁金香,荷兰的另一标志物——精巧唯美的瓷鞋。
记者手记
敲开房门的一瞬间,希亚穿着一件粉色绣花真丝睡裙,随意地与每个人打着招呼,颇有邻家女孩甜美、温婉的气质,与先前通过她的音乐了解到的那个神秘、性感的希亚大相径庭。为了配合拍照,采访过程中希亚换上了一套深藕合色的小礼服裙,显得优雅而高贵,顿时,她的情绪也切换到了全情投入的工作状态,对待细节一板一眼,以至于选择一双搭配的鞋子也让她仔细琢磨了一番。拍照结束后,希亚又立刻换回了那件舒适的睡袍,回归了最初的放松、轻盈,宽大的剪裁,将希亚不经意间流露出的性感完美展现,也将她与我们之间的距离缩短到了毫厘之间。
正如水瓶座女孩天生的理智细腻与多愁善感,虽然采访的过程更像是闲谈,但希亚对待采访的每一字每一句都会深思熟虑,她的回答也最大程度地做到严谨,“大多数”“对我而言”这类的词句经常穿插在她的话语间。希亚喜欢写博客,她的博文更是将她的细腻体现到了极致,小到一盆花,一个糟糕的天气,大到512地震、奥运,希亚都会用强烈的责任感将自己的所看所感一一记录下来。
在城市化高度发达的葡萄牙,不少小城镇失去了土地,但是仍然保留下了一些古朴风情的小镇,一起来看看葡萄牙最美小镇都有哪些吧!
1,阿尔梅达
玲珑小镇阿尔梅达只有不到2000的人口,虽然面积狭小,但地理位置非常重要它扼守着从西班牙进来的一个十字路口。一千多年前的战火没有让这个小镇倒下,在历史的洗礼中依然屹立不倒,更显韵味。
2, 辛特拉小镇
葡萄牙是个临海国家,景色自然离不开海。辛特拉小镇是比较靠近大海的一个小镇,所以温度会比其他地方低一些,是历史上达官贵人前来避暑的圣地。站在辛特拉的罗卡角去看眼前的大海,会觉得心情都开阔了很多。辛特拉还有许多的历史建筑,其中辛特拉宫就是当年葡萄牙王室的皇宫。
3, 奥比都斯
奥比都斯在葡萄牙被誉为婚礼小镇,它自带的浪漫气息让很多人会来这里举行婚礼。坐落在里斯本往北100公里的小城奥比都斯是当初葡萄牙国王送给王后的结婚礼物。如今,它的城墙、鹅卵石小路以及14世纪的古朴风貌都使奥比斯度成为葡萄牙最浪漫的场所。
4, 法鲁
法鲁,葡萄牙最南端的古老城镇,濒临大西洋的美丽小城。从法鲁可以去到里斯本领略城市的繁华,享受大西洋的抚慰,也能感受动人的地中海美景,是旅途中的中转站。温暖的海风,美丽的景色足以让人流连忘返。
5, 孟山都
孟山都因巨石下的村庄而远近闻名,这里的几千个村民居住的房子都是由巨石改造而来的,顺应自然的理念可见一斑:他们不是夹在巨石中就是被压在巨石下。早在几百年前,这堆200吨的巨石就仿佛从天而降一般,岿然不动。孟山都的村民没有选择搬走它们,而是改造成了现在的石室。
6, 卡斯凯什
卡斯凯什是一个小到不到两小时就能逛完的小镇,但麻雀虽小,五脏俱全,它是葡萄牙的富人度假区。19世纪末葡萄牙王室就开始在此度假,后来许多达官贵族便在此定居。风景优美,气候温和,已经成为世界上高级住宅区之一。
7, 马夫拉
马夫拉是一个非常低调的小镇,但它是诺贝尔文学奖得主若泽萨拉马戈获得灵感的来源地。马夫拉宫是这里的标志性建筑,它见证了中世纪葡萄牙王室王宫的兴旺,古籍汗牛充栋,艺术气息浓厚。
8, 阿威罗
阿威罗是葡萄牙不可错过的一个淳朴小镇。紧靠大西洋,运河发达,被称为葡萄牙的威尼斯,无论是清晨还是夜晚,阿威罗都是整洁而有格调的。这里的建筑也非常有特色的,流动的线条,彩虹版的配色让整个小镇充满了活力。
9,塔维拉
距海岸仅两英里的塔维拉小镇从远古时代就一直屹立着。喜欢步行的人在这里能找到快乐,鹅卵石铺成的街道穿梭在塔维拉的每个角落,从阴凉的公园再到罗马桥上。这里既有现代化的市场也有漫无边际的白色沙滩。
10, 马尔旺
在马尔旺逼仄的街道上很容易可以发现哥特式拱门,这座历史悠久的小镇凭借其艰险的地理位置在古代就成为了战略防御的重点,在许多历史战役中都扮演着重要角色。仔细观察不免可以发现被战争和岁月洗礼过的痕迹。,仿佛在向人们诉说着那段历史。
浪漫主义(英语romantic)一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成,后来发展成罗曼系语言(the Romance languages)。在 11~12世纪 , 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡,具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ,即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。
作为创作方法和风格,浪漫主义在表现现实上,强调主观与主体性,侧重表现理想世界,把情感和想象提到创作的首位,常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》,德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。
从这里可以看出浪漫主义文学类型的基本特点:与“新古典主义对立”,是说浪漫主义力主表现个性与感性,不像古典主义文学那样强调理性以及对社会、国家整体的服从;“从中世纪和文艺复兴得到启发”,是说浪漫主义在题材与主题的表现上富于传奇性、奇特性。这些特点都使浪漫主义文学有了与西方传统文学全然不同的面貌。
主张保证个人自由和独立性,这成为浪漫主义文学的核心思想。浪漫主义作家往往从个性受到压抑,个人才能得不到发展,个人愿望和抱负得不到实现等角度,表现人物在这种矛盾状态中的感情、行动和悲剧。浪漫主义文学热衷于描写个人失望与忧郁的“世纪病”,并颂扬以个人与社会的徒劳的对立为表现形式的反抗。
浪漫主义文学以强调想象来突出文学的目的在于表现理想和希望,以强调自然来突出文学应偏重于抒发个体的主观感受和情绪,以强调象征与神话来突出文学的隐喻性、表现性和夸张、奇特的艺术表现方式。这些特点,是浪漫主义文学共有的特征。
韦勒克指出浪漫主义的世界观是一种自然观,这个问题需要进一步说明,即自然观的世界观是什么意思。浪漫主义所谓的自然是针对古典主义而言的。他们认为,古典主义对理性的强调实质上是对秩序、规律的强调,其违反了人的自然本性。浪漫主义把一切原始的、质朴无华的和天真无邪的事物视为"自然的"。从这里引出了浪漫/古典之间的一系列对立,如浪漫主义强调感性,古典主义强调理性;浪漫主义强调对大自然的表现,古典主义强调对人类创造物的表现;浪漫主义强调人与自然的统一,古典主义强调人与自然的分离;浪漫主义强调自由、个性、个体,古典主义强调服从、共性、整体。等等。而这一切从世界观上讲,则体现了对世界对自然的看法。由于现代自然科学的影响,理性主义认为世界、自然有如一架精致的机器,一个完美的几何模型,世界与自然的运作受可知的规律的支配。而浪漫主义则把自然视为一个未知世界,是神秘的,值得敬畏的,不断演化的
漫主义文学以一种超越现实的文学精神,执着于对人生理想甚至幻想的表现,力图用文学给人类展现出一幅理想的生活景象。用德国作家席勒的话说,浪漫主义"试图用美丽的理想去代替那不足的真实" 。所 浪漫主义文学
以,浪漫主义并不像现实主义文学那样注重对生活对象的如实摹写,强调文学的真实性和客观性,而是竭力表现理想,表现主观愿望,表现向往理想的激情。所以在文学创作中,浪漫主义遵循的是理想化的原则,只要能表现理想的与希望的生活,文学塑造的形象即使违背生活本身固有的逻辑也无关紧要。浪漫主义文学所创造的艺术形象因此常常会改变生活原有的形态,在感情和理想的强烈作用下,大胆地、人为地创造出虚构的甚至是变形的意象、人物或环境。浪漫主义是按照理想中的生活应有的样式,按照作家主观的感情逻辑去想象和创造艺术世界。可以说,浪漫主义文学创造的艺术世界不是模拟现实的"镜像世界",而是一个想象的、超现实的、主观化了的世界,通过塑造这个在现实生活中不可能有的理想世界,纵情地抒发自己的感情和表达主观的愿望。 虽说表现主观情感是各种文学类型共有的特点,但是我们要注意,在对情感的抒发上,浪漫主义有自己的特点。如果和现实主义比较一下,可以说在处理感情和生活的关系上两者之间有这样的区别,浪漫主义是由情生物,为情造物,对生活的表现受主观感情的支配,所以浪漫主义塑造的艺术形象往往不同于生活形象;而现实主义则是由物生情,融情于物,主观感情的表现要受所描写的生活内容的制约,把主观的情感融入生活形象之中。比如,白居易在《缭绫》中也抒情,"缭绫织成费功绩,莫比寻常缯与帛","昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜"。表现了对织女的同情,但是这种情感的表达是在陈述事实、对比事实的基础上进行的。可是李白的《梦游天姥吟留别》中对景色的描写,却是在激情中的想象:"我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月","半壁见海日,空中闻天鸡"。为表现希望和激情,浪漫主义文学尤为注重理想英雄的塑造,并常常以强烈的对比来强化和表现主观情感的倾向性。
远离现实
在理想主义精神的支配下,浪漫主义文学更多地采用了远离现实生活的神话传说、奇异故事等作为自己的表现对象,以富于幻想的方式创造出想象的和虚构的艺术世界。法国著名的浪漫主义作家乔治桑曾说:浪漫主义艺术"不是对于现实世界的研究,而是对于理想的真实的追求"。因此浪漫主义作品所描写的生活往往带有幻想的特点,在虚构的特殊的环境中,描写一些具有奇特的超人品格、行为和能力的形象。如《牡丹亭》中的杜丽娘,为了纯洁自由的爱情,可以死而复生;《西游记》里的孙悟空,具有超凡的能力;雨果《悲惨世界》中的冉阿让,以他的人格、道德,可以感动一切人,可以做到一切事,可以使从不说谎的修女,也为之违反教规。所有这些形象显然不是现实生活种可能有的,而是充分体现了作家的希望,富于理想色彩的人物或英雄。正如俄国著名的文学批评家别林斯基所说,"在最狭义最本质的意义上说,浪漫主义就是人的灵魂的内在世界,他的心灵的隐秘生活。在人的胸部和内心里,潜伏者浪漫主义的秘密源泉。" 为了表现理想和激情,浪漫主义常常以强烈的对比色彩来强化和突现主观倾向。如雨果的《巴黎圣母院》,就是以美与丑的对比、外表与内心的巨大反差,表现了作家爱憎分明的情感。
崇尚自然
浪漫主义文学具有崇尚自然的特点,强调以自然为对象和表现人性的自然本质。我们在前面已经提 浪漫主义文学
及,浪漫主义文学尤为重视自然。这个"自然"既是指那个与社会生活截然不同的大自然,又是指突现了人之本性的自然。浪漫主义文学所以关注自然,提出"回到自然"的口号,是因为对资本主义发展所带来的违反人性的都市文明和工业文化的失望。浪漫主义认为,人性原有的纯朴与自然,人类与大自然的和谐,都因为现代工业的发展,因为物质欲望的弥漫,而逐渐丧失了。因此,对大自然的向往,对自然人性的歌颂,也就成了浪漫主义文学的主题和表现对象,从而为欧洲文学开拓了一个新的领域。正如美学家李斯托威尔所说:"自然这块天地,不得不等到19世纪的浪漫主义运动,方才得到了充分而又细致的发掘。拜伦、雪莱、华兹华斯、歌德,是他们第一次把大海、河流、山峦带进了他们自己的作品。" 另一方面,浪漫主义文学也常常在大自然的环境中来表现人的自主能力和奋斗精神。以此来塑造理想中的英雄。
大胆幻想、构思奇特、手法夸张
浪漫主义文学在表现方式上具有大胆幻想、构思奇特、手法夸张的特点。浪漫主义在艺术表现上不求"形似",不像现实主义那样追求细节的真实,而是依据主观感情的逻辑和表现理想的需要,充分发挥想象、夸张、虚构、变形、比喻、象征等非再现性的艺术手段,致力于理想的艺术世界的创造,从而体现了浪漫主义文学在艺术形式和表现手法上的特色。浪漫主义文学经常使用异常夸张的艺术表现手法,以传奇式的故事情节,华丽的语言形式,把历史传说、神话故事、自然奇观和异域风情揉合起来,以表现理想中的世界和人生,呈现出雄奇瑰伟的浪漫气势。现实主义创作的冷静刻画和细节真实在浪漫主义作品中是极少见的,即使是写实的场面,浪漫主义也把笔墨用在对奇异新鲜事物的表现上,尽力表现主观感觉和思想感情。
注重主观感情和理想
注重主观感情和理想的表现是浪漫主义的根本特点,因此,由于理想的性质与取向不同,浪漫主义也就有了所谓的"积极"和"消极"之分。所谓的积极浪漫主义,是指那种表现了与社会历史发展趋势一致的理想和感情的文学;这种浪漫主义因为有积极进取的特点,它表现的理想充满了对未来的憧憬,并以这种理想来批判一切丑恶的现实。而所谓的消极浪漫主义则是指那种把已经或正在消亡的生活作为理想的文学,这种浪漫主义因为对现实的不满而把目光投向过去,已经被历史所遗弃的生活成了它的理想的寄寓之所,因此消极浪漫主义常常流露出一种感伤的情绪,其艺术趣味也因此透露出晦暗甚至病态的气息。但是要注意,这并不意味着消极浪漫主义就一定是不好的甚至是反动的。因为被历史发展所遗弃的生活方式、伦理道德,并非都是毫无可取的,历史的发展有时候也会以美好事物的丧失作为代价。
总体特点
浪漫主义文学在政治上反对封建制度,不再刻意突出人的理性,而是深入发掘人类的感情世界,通过瑰 浪漫主义文学
丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象。在创作风格上,以想象力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。 浪漫主义文学产生在18世纪末19世纪初这个激动人心的特定时期。这个时代是欧洲社会人的精神和个性大释放时期。轰轰烈烈的大革命,自由竞争的新局面,遗迹启蒙理想的破灭,使这一时期的人处于憧憬与失望的波峰浪谷之中,释放并表现自我成为一股潮流,,浪漫主义即是这股文学潮流的折射。 18世纪末至19世纪初,浪漫主义文学代替了古典主义,成为遍及欧洲的文学运动和文学思潮。作为一种思潮,浪漫主义远不只限于文学范畴,它是资产阶级反封建的民主运动以及民族自觉、解放运动在文化上的反映;它在对旧传统、旧制度的否定过程中掀起了追求“自由、平等、博爱”,追求个性自由解放的浪潮。同时,它带来了文学形式和表现内容的全面解放。作为一种有着特殊历史背景和特定哲学思想基础的文学思潮,西方浪漫主义文学强调主观精神、个人主义和批判意识。浪漫主义文学家的创作气质主要表现为反对古典主义的因袭陈规、压制个性,要求个性解放和绝对的创作自由,否定艺术家遵循任何规则,他们的文学主张和文学实践都是对人本主义的高扬。在纵向上,浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬,也是对僵化的法国古典主义的有力反拨;在横向上,浪漫主义文学和随后出现的现实主义文学共同构成西方近代文学的两大体系,造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面,对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。 浪漫主义原指用罗曼语(Roman)书写的故事,进而专指长篇小说或骑士故事,后来也包括传奇小说等。浪漫主义在艺术上的兴起,最早见于十八世纪的文学作品中,它源自欧洲中世纪的希伯来文学,这些作品将一切个人的感情、趣味和才能表现得淋漓尽致。浪漫主义作家强烈地表现出自己的癖好,这与受形式支配的古典主义格格不入,它包含了更多主观、空想的因素。
浪漫主义文学的思想特点
(1)强调创作的绝对自由,反对古典主义的清规戒律,要求文学突破描绘现实的范围。雨果指出:“浪漫主义······只不过是文学上的自由主义而已”,其目的“只求带给国家一种自由,即艺术的自由或思想的自由”。浪漫主义在发展过程中,与古典主义进行了激烈的斗争。古典主义主张只能描绘贵族和上层人物,排斥民间文学;戏剧创作规定要遵循“三一律”,推崇典雅和崇高的风格等等,已成为束缚文学发展的桎梏。浪漫主义终于冲破了这道顽固的樊篱,在创作自由的口号下开辟了文学的新天地。个性解放是他们高举的旗帜,以反对社会对人的精神束缚和压迫,这是他们宣扬的时代精神。 (2)从民主主义的立场,或者从迷恋旧制度的立场,抨击封建制度或资本主义的罪恶现象。浪漫派可分为带有资产阶级倾向和贵族倾向的两类作家。前者具有高昂的革命热情,揭露现实的黑暗和不合理现象,对未来社会充满美好的理想。后者以怀旧的态度去抨击资本主义。但是,这两类作家批判现实的武器都是人道主义,他们一般都同情下层人民的痛苦生活,并以此去构筑理想的社会图景。 浪漫主义文学
(3)酷爱描写中世纪以往的历史,从司各特开始,到雨果、大仲马等浪漫派小说家,大多以历史题材为描写对象。古典主义贬斥中世纪的历史和文学,把它看成漆黑一团;浪漫派反其道而行之,在重新挖掘中世纪和文艺复兴时期的文化的同时,也把这段历史作为描写的内容。但浪漫派并不注重是否反映历史的本质面貌,他们往往只撷取历史的一个小插曲,这个小插曲在历史上语焉不详,可以凭作家自由驰骋,因而有时不顾主人公在历史上的真实情况,大仲马的小说就是如此, (4)偏重于描写自然风光,厌恶资本主义的文明和现实,标举卢梭“回归自然”的主张。这些人把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征。华兹华斯认为,自然的珍宝探不到底,它既可怡情,又可益智。他们寄忧思于自然,用自然美来对照社会的丑。他们不仅歌咏本国自然之美,而且乐于描绘异国风光,强美洲的丛林和大草原,地中海沿岸各国,少数民族的生活风俗,哥特式的建筑,古代的废墟等等。
浪漫主义文学的艺术特点
(1)强调个人感情的自由抒发,有强烈的主观性。浪漫派作家认为古典主典主义宣扬的理性束缚了文艺,于是把抒发情感置于首要地位,对内心世界进行深入的挖掘。由此浪漫派发现了“自我”,糨成为对人和世界的新视野的源泉。费希特的论断是他们遵循的原则:“从你周围的一切掉转目光,朝向你的内心王国吧,这是哲学向他的信徒们道出的第一个要求。你身外之物没什么重要的,你本身是唯一的问题。”浪漫派认为爱情是人最强烈的情感之一,通过爱情一切都生活在其中,因而爱情便成为浪漫派作家竭力表现的对象。他们把爱情作为人的内心世界的一个重要方面来看待。他们进一步发展了对梦境的探索。梦境既有现实生活的折射内容,也有而且大量是非理性的精神表现。浪漫派对内心世界的挖掘与20世纪文学直接相通。 浪漫主义文学
(2)浪漫派对各种艺术形式作了卓有成效的探索,其中最引人注目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造。在德国和英国,浪漫主义就是从搜集民间文学开始的。浪漫派从民歌民谣、民间传说中撷取题材,学习表现手法,采用民间口语、民歌韵律创作,大大丰富了文学表现手法,在当时一味仿古或庸俗低劣的作品充斥文坛的情况下,无疑带来了清新、活泼、健康的新气象。拜伦首创的诗体长篇小说,是在诗剧的基础上发展起来的。它视野广阔,将欧洲各国的社会生活融于一炉。这种新形式扩大了诗歌反映现实的范围,对长篇小说的发展也起了推动作用。此外,浪漫派对语言的功能进行了深入的发掘,丰富了语言的表现力,为日后的巴那斯派和象征派开辟了道路。 (3)浪漫主义文学惯用对比和夸张,重视丑的美学价值,大力提倡想象。雨果是对比艺术的倡导者和艺术大师。他提出:“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。”他把这种对照原则运于于小说、诗歌和戏剧创作中。浪漫派作家已经懂得丑在美学上的重要价值。丑角在小说中起着衬托主人公的重要作用。对丑的美学价值的认识给予后世文学以重大影响。浪漫派寻求强烈的艺术效果,追求异乎寻常的情节,描写异乎寻常的事件,刻画异乎寻常的性格,塑造出超凡、孤独的叛逆形象,大大发展了传统的夸张手法。他们把想象视作“各种才能之母后”,为了取得惊人的效果,他们充分发挥想象,浪漫色彩由此而生。 (4)忧郁感伤的情调为浪漫派作家所爱好。斯塔尔夫人说过:“忧郁的诗歌是最能与哲理相一致的诗歌。,忧郁较之其他心灵状态更深地进入人的性格和命运。”忧郁是浪漫派作家与周围现实不相协调而产生的精神状态,有贵族倾向的作家以此表达不满时代潮流的态度,以勒内为代表的“世纪病”是最集中的表现;资产阶级作家对现实深感失望时,同样流露出忧郁感伤的情绪,也表现出世纪病的症状。
这一套三居室,设计师充分考虑业主的家庭居住人口结构及居住空间的各方面配置,围绕“普罗旺斯”为主题而设计的法兰西风情家,运用过道的圆拱门洞,假梁天花,天花的圆弧处理,把欧式的法式风格家居渲染的淋漓尽致。18图全方位展示,让我们近距离感受普罗旺斯的浪漫传统,在薰衣草的花田享受这一刻的宁静与安详。
客厅全景,白色中的蓝色,让我们联想到地中海的浪漫与典雅。
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这是一面设计精美的艺术墙,蓝色的星空,搭配搁架上的小饰品,相得益彰。
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主卧,依然是白色中夹杂蓝色,总体来说还是感觉很温暖的。
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客厅的蓝白条纹沙发,沙发后的蓝色百叶窗造型,虽然不是真的窗子,但还是挺生动的。
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瓷砖的蓝色音符,让厨房也变得活泼起来。
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地砖,价格可不便宜哦,走在上面如同走在乡间小路。
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