谁知道比较浪漫的诗句

李商隐的都不错的啊

还诠释12星座呢

白羊座

牡丹

锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

白羊座是火象性座中性子最急的一个。这首《牡丹》，富丽堂皇，雍容华贵，是喜欢绚烂、喜欢大手笔的白羊座的写照。首先看到的就是“锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君”的华丽形象，白羊座的典型做法则是直接地豪爽地把这些情景明明白白地表达出来。第二句，性急的白羊座性格在“垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙”中体现得淋漓尽致。此后，他们又直接说出“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏”的询问；直接告诉所有的人“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”。对于白羊座来说，一切都应该是明了的，华丽、豪爽、热烈、直白。

金牛座

无题

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。

作为金星守候的金牛座来说，固执、持久、占有欲构成了他们的性格。凤尾香罗，碧文圆顶，扇裁月魄，车走雷声——这些美丽的意象以及遗憾的情境对于他们来说都不重要——仅仅是因为这些在金牛座的心中扎下了根，所以，他们不顾寂寥，不顾断无消息的凄凉，为了心中已有的那点永恒的美丽，因此而“斑骓只系垂杨岸”，不惜一切的代价，用永久的固执的等待来期待拥有的那一刻。

双子座

晚晴

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

李商隐的诗，总是写得那么明净、美丽。这首《晚晴》，据说创作的时候作者的心境并不是很畅然快意，但是在自己身世经历的深深忧郁之中，能有如此明丽的句子传世，就不得不归之于双子性格的适应能力了。首联写出了春夏之交的幽静和清爽，怡然自得。颈联是诗中精华，“天意怜幽草，人间重晚晴”——在失意的时候依旧可以看到天地的自然并且赞赏它。腹联又继续了这种悠然的幽静。而单单是末尾“越鸟巢干后，归飞体更轻”这两句中对未来的希望，代表着双子不管是在什么样的情形下都用自然的心境去看待一切，随时准备着适应新的有挑战的未来——这就是双子，无所畏惧的、来去如风期待着有所作为的双子。双子，易变，易适应，不容易认输，不容易被打倒。

巨蟹座

菊

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香。

几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

巨蟹是一个敏感的星座，在秋日的余辉下，他们陶醉于菊花（菊花应该总是带着一点秋凉的气息的吧）色泽的一点点差别，并为此而感动——如果在这里的是性急的牡羊座，则只会看着浓烈的色泽，胸中涌起一种豪爽的感觉，而不是象巨蟹一样去品味那淡淡的差别。巨蟹同时是一个非常需要安全感的星座，他们敏感地察觉到了每一个细微的寓意，然后担心地望着残阳，心中想的是：只有白玉堂上安定的呵护，才能让细致的菊花有那么一点点的稳定感、安全感……

狮子座

花下醉

寻芳不觉醉留霞，倚树沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

狮子座是一个放旷的星座，四海寻芳，倚树沉眠，以至于酒力酣酣，酣然睡去——直到客散夜深，酒力才醒，真是豪爽不可以言语计。但是，此后的行为使佩服狮子座豪气的人又更要说佩服——本来已经是酒力醺醺，如果用诗句来形容可以说是“醉卧沙场”了，在醒后却依然要“更持红烛赏残花”，真是好兴致、好气魄。

处女座

霜月

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

这是一首心绪清静恬然的诗，语句中透出的是寂静、澄明和恬美。对于喜爱洁净、追求美的处女座来说，这首诗应该是一个很好的说明。无可非议的，诗中有一种淡淡的失意，雁已南飞，蝉已销声匿迹。但是百尺楼台之下，美丽的是天水相接，洁净高爽的秋冬季节，神话中的那两位美丽女子——青女素娥，不畏惧寒冷，月中霜里看到的都是争霜斗妍的美景，令人心旷神怡，也是高洁、恬然冷静的处女座的写照。试想，如果不是如此的依霜傲雪，如果没有这种冷静和美丽，又如何来描述善于分析的处女座呢？

天秤座

风雨

凄凉宝剑篇，羁泊自穷年。

黄叶仍风雨，青楼自管弦。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。

心断新丰酒，销愁又几千。

天秤座是一个人道主义的、平和的星座。一个喜欢朋友、喜欢公正、来去如风的星座。所以，选择了这首豪爽的、漂泊的诗，来诠释天秤座。天秤座如果生在古代，大可以去做剑侠，那首流传千古的《宝剑篇》，应该也是天秤座的杰作了。也许是身世的关系，李商隐的诗多数是漂泊的，流浪的，无奈的。在流浪中，对于天秤座来说，最重要的就是朋友的存在和关心了。在颠簸的世事中，黄叶，风雨，不断的波折，不停的流浪。而这样的历程，同样是最丰富的，最有内涵的。所以，即使是借酒消愁，即使是新知旧友都相隔如参商，天秤座也依然在颠簸中寻找平衡。

天蝎座

无题

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。

天蝎是水象星座中最热情的一个，水象星座特有的敏感在他们身上同样体现，幽静的画堂是所有水象性座都喜欢的情境，悠然、细致。这一句应该是水象星座可以共用的一句话、一种向往。但下面的几句就只属于天蝎座了。他们直接告诉你“神女生涯元是梦，小姑居处本无郎”，感情的炽热、句子的优美，都是偏于感性、直接于表达的天蝎座直言感觉的做法。“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”，笔锋婉转，似乎是直接表达感觉之后又转回含蓄；但是下面的两句更明白地告诉你：敢于说出“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂”这样热情、直白句子的，在水象的细柔敏感的境界中，就只有被冥王星守护的专注的天蝎座了。——巨蟹座在这样的情境下，只会静静地等待命运青睐，如果要他们象天蝎座这样去追求，他们一定会没有安全感；而双鱼座就只会沉浸在自己的想象中，将画堂美景一遍遍地在心中进一步的完美，对于他们，只要有幻想，就够了，真实的事物反而会毁了双鱼的想象，反而会刺伤他们。

射手座

鸳鸯

雌去雄飞万里天，云罗满眼泪潸然。

不须长结风波愿，锁向金笼始两全。

射手座是一个代表自由、不断追求的星座。如果现实中真的出现了这样搅散鸳鸯、雌去雄飞的故事，射手座的第一个反应必然是泪满脸、痛楚孤苦，天地为之变色，世界为之心惊。一番悲痛过后，射手座很快从痛苦中解脱出来，用最强大的精神力量去追求重新拥有曾经美丽的一切。而且，这种追求是持之以恒的，永久不变，不达目的永不罢休；只有“锁向金笼”这种方式，才能使射手座的追求化为泡影，但是在化为泡影的同时，射手座心中的烈火却会宣告它永不熄灭。

摩羯座

流莺

流莺飘荡复参差，度陌临流不自持。

巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。

风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。

曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。

摩羯是最典型的土象星座。他们沉默，冷静，工于心计。在动荡的生活中，摩羯始终是在不停思考、不停等待的一个星座。诗的首联是人生的飘忽，善于思考的摩羯同样面临“度陌临流不自持”的无奈感受；对他们来说，“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期”大概是最深刻的慨叹，在不断用心计算处境、对策的同时，他们努力去做得“巧”；虽然人算不如天算，许许多多的不如意，摩羯座还是有信心在“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时”苦苦地老谋深算地等待那属于自己的一切。在这个过程中，他们可能会苦伤春，可能会为无花无霜的苦恼现实而烦恼，但是最终的目的和最辛苦的做法，对于摩羯座来说就是审慎心计，随时为自己创造机会，待时而动，去拥有应该属于自己的一切。

水瓶座

西亭

此夜西亭月正圆，疏帘相伴宿风烟。

梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠。

水瓶座是一个极其崇尚人道主义的星座。西亭月圆，疏帘相伴，梧桐清露，孤鹤不眠。一幅清凉的、自由的、美丽的画卷，勾画出了自由的水瓶座的心态。风向星座总是善于把握自己的。水瓶座给人的感觉是：理性，有独到见解。因此，在孤静的情况下，善于把握自己的水瓶座用理性的神态来审视一切，他们的心境永远是恬然的、美丽的，偶尔会因为一时的感触而告诉你：“孤鹤不眠”——但是即使不眠，他们也是平静地面对一切，没有大悲大喜，理性看待一切。

双鱼座

北楼

春物岂相干，人生只强欢。

花犹曾敛夕，酒竟不知寒。

抑郁东风湿，中华上象宽。

此楼堪北望，轻命倚危栏。

双鱼座是最感性也最喜欢哀婉情境的星座。对于他们来说，一切都是被动的，人生是强欢，所有真实事物都与他们无关——仅仅是因为生存在这个世界上，所以才被迫地接受接触这些事物。海王星守护的唯美双鱼座所关注的，往往是诗、酒、风花雪月这些不现实的、充满浪漫气息的东西。而正因为世间不仅仅拥有浪漫，所以双鱼的幻想往往是不合时势，往往是只能在自己的幻想中梦境中郁郁寡欢，生活在自己给自己创造的一个虚幻的世界里。所以，依楼而望，浩然叹息；生命是“轻命”，栏是“危栏”，生活在幻境中的双鱼，永远都不快乐，永远都为了幻境中的那个不可达到的“完美”，永远都充满了叹息。

无题两首

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然！

一、《送别》

作者：唐代王维

1、原文

下马饮君酒， 问君何所之？

君言不得意， 归卧南山陲。

但去莫复问， 白云无尽时。

2、翻译

请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？

你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。

只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。

3、赏析

这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。

诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。

二、《终南望馀雪》

作者：唐代祖咏

1、原文

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

2、翻译

从长安望终南山北景色秀美，远看岭上积雪似乎浮在云端。

雨雪晴后夕阳微光染亮树梢，长安城中傍晚反增阵阵轻寒。

3、赏析

这首诗句句咏雪，句句从“望”字着眼，描写终南山的雪景和雪后增寒的感受。起句写从长安城中遥望终南山的整体印象。次句写终南山的余雪，由于阴岭高出云端，远远望去，其上的皑皑积叶仿佛浮在空中。

第三句转笔写雪霁初晴时始见终南山的真实面门，“霁”字真实而传神地写出了夕阳的余光平射在山上，染红了林表的美丽画面。末句承上句的夕阳，写因望见终南山余雪而更感冬天的寒冷。

三、《八阵图》

作者：唐代杜甫

1、原文

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

2、翻译

三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。

任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

3、赏析

此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树；后二句对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。

末句照应开头，三句照应二句。在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，在绝句中别树一格。

四、《送方外上人》

作者：唐代刘长卿

1、原文

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

2、翻译

野鹤驾着孤云高飞天空，岂肯在人间居住？

你不必到著名的沃洲山福地，那可是人们最熟悉的去处。

3、赏析

这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。

五、《秋夜寄丘二十二员外》

作者：唐代韦应物

1、原文

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

2、翻译

怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。

想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。

3、赏析

此诗表达作者在秋夜对隐居朋友的思念之情。前半首写作者自己，即怀人之人；后半首写正在临平山学道的丘丹，即所怀之人。

全诗不以浓烈的字词吸引读者，而是从容落笔，浅浅着墨，语淡而情浓，言短而意深，格调古朴雅致、安闲恬淡，给人玩味不尽的艺术体验。

六、《望天门山》

作者：唐代李白

1、原文

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

2、翻译

天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

3、赏析

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。

全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

七、《赠汪伦》

作者：唐代李白

1、原文

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

2、翻译

李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。

桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

3、赏析

此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；

后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。

全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。

八、《凉州词》

作者：唐代王之涣

1、原文

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、翻译

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

3、赏析

诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

九、《乐游原》

作者：唐代李商隐

1、原文

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

2、翻译

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

3、赏析

此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。

后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

十、《寻隐者不遇》

作者：唐代贾岛

1、原文

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

2、翻译

苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

3、赏析

此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。

诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

十一、《送杜少府之任蜀川》

作者：唐代王勃

1、原文

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

2、翻译

雄伟的长安城由三秦之地拱卫，遥望蜀地，穿过迷茫的风沙好像能望见泯江的五个渡口。

和你离别心中怀着无限情意，我们都是远离家乡出外做官的人。

只要在世上还有你这个知己，就是远隔天涯也像近在比邻。

绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

3、赏析

此诗形式整齐，平仄协调，对仗工稳。首联写景，描绘送别时的环境；次联点题，突出诗人自己与杜少府的共同点；

颈联是全诗的核心，强调友谊的真诚与持久，鼓励友人乐观对待人生，展现出诗人的宽广胸襟；尾联继续劝勉朋友，壮其行色，鼓其勇气。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石，诗人以朴实、洗练的语言，表达出真实、自然、亲切、豪爽的感情，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。

十二、《在狱咏蝉》

作者：唐代骆宾王

1、原文

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

2、翻译

深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。

露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。

无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？

3、赏析

此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

十三、《望洞庭湖赠张丞相》

作者：唐代孟浩然

1、原文

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

2、翻译

八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。

云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。

坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

3、赏析

此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。

前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

全诗以望洞庭湖起兴，由“欲济无舟楫”过渡，对于本来是藉以表意的洞庭湖，进行了泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，取得撼人心魄的艺术效果，使此诗实际上成为山水杰作。

十四、《山居秋暝》

作者：唐代王维

1、原文

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

2、翻译

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

3、赏析

此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。

它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

十五、《月夜忆舍弟》

作者：唐代杜甫

1、原文

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

2、翻译

戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。

今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。

虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。

寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。

3、赏析

此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。

全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。

十六、《卜算子·咏梅》

作者：宋代陆游

1、原文

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

2、翻译

寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

3、赏析

这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。

十七、《声声慢·寻寻觅觅》

作者：宋代李清照

1、原文

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

2、翻译

整天都在寻觅一切清冷惨淡，我不由感到极度的哀伤凄凉。乍暖还寒的秋季最难以调养。饮三杯两盏淡酒怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了，伤心的是却是原来的旧日相识。

家中的后园中已开满了菊花，我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘？静坐窗前独自熬到天色昏黑？梧桐凄凄细雨淋沥黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景，用一个愁字又怎么能说的够？

3、赏析

作品通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。

此词在结构上打破了上下片的局限，一气贯注，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。开头连下十四个叠字，形象地抒写了作者的心情；

下文“点点滴滴”又前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。全词一字一泪，风格深沉凝重，哀婉凄苦，极富艺术感染力。

十八、《早发白帝城》

作者：唐代李白

1、原文

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

2、翻译

清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。

江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

3、赏析

此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。

十九、《登鹳雀楼》

作者：唐代王之涣

1、原文

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

2、翻译

太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。

如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。

3、赏析

此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。

二十、《崔九欲往南山马上口号与别》

作者：唐代裴迪

1、原文

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

2、翻译

你若要归山无论深处浅处都要去看看；要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。

3、赏析

这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。

全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。