七夕节的特别图片

七夕国画作品有哪些？

七夕国画作品有：《汉宫乞巧图》、《男耕女织》、《织女被天将带走》、《牛郎织女》等。

作为中国传统的重要节日，七夕节在国画里也相当有体现。

《汉宫乞巧图》，历史悠久，源远流长。只有外表形式变化，内容基本稳定。几个姑娘一碗水，斗斗花针扯扯嘴。无非如此。这可是也真能说明中国人生活状态的稳定性——从唐代到近现代没大变化。

“牛郎和织女”的故事成为歌颂爱情的美好浪漫的爱情故事。成为一种大家承认的正向的“社会共识”。神仙也是人，两地分居不好。于是，“七夕”情人节的性质也随着成为主流。这个故事更如此美好，寄托了大家对爱情最美好的意愿。

起源：

中国画起源古代，象形字，奠基础；文与画在当初，无歧异，本是一个意思。我国夙有书画同源之说，有人认为伏羲画卦、仓颉造字，是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。

陶器是新石器时代的产物，陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器时代重要遗址西安半坡村出土的彩陶上，画有互相追逐的鱼，跳跃的鹿。

甘肃永靖出土的一件摹拟船形的陶壶，使我们如身处岸边，情景历历；还有青海大通上孙家寨发现的舞蹈彩盆上，绘有三组五人携手踏歌图，表现出青春的活力，它是研究中国画史的根源。

在新石器时代的晚期，辛店和龙山诸文化遗址中，发现了我国最早的青铜器，它是器物，又是工艺美术品。常见的青铜器饰纹，有晏吞纹、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹等，也有用人体作为装饰的花纹。双夔合成的容谷纹，尾部多上卷，极富美观。

7夕是什么节日？

七夕节的简介

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕的由来与传说

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

乞巧七夕的习俗

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜，也来源古代人们对时间的崇拜。

唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。

七夕节发朋友圈的句子和

七夕节发朋友圈的句子和：

1今日七夕到，相约沐月光。喜看鹊桥会，你我情依依。

2希望在以后的路上能陪伴着你一生一世。

3巧遇难得“心爱”，浪漫恋爱多快乐。

4只愿今生永相伴，开开心心福永驻。祝七夕快乐！

5你我自相识，心头甜如蜜。

6愿那鹊桥恒长久，与你相偕至白头！

7烟火夫妻，白首不相离。

8我不求轰天动地的爱情，只求与你快快乐乐过一生！

9今生遇见你，是我最最幸运的缘分，和你在一起，是我最最幸福的人生。

10七夕抬头望碧霄，喜鹊双双搭鹊桥。家家乞巧看秋月，穿尽红丝儿百条。

中国九大美女城市 一、大连美女 在婉约与豪放之间 漂亮指数：95 美丽的海滨城市大连地处东北，而东北女子向来以白面长身著称。大连美眉则无疑集东北女性的精华于一身。与江南女子相比，大连美眉也许婉约不够，但却多了一份豪气；与东北的其它内陆城市女人相比，大连美眉身上又多了一些清丽和雅致。 总之，高挑健美的大连美眉身上有一种独特的气质，那种气质，除了化妆品之类的东西打造外，她们自内而外散发出的对生活、对生命的热情更是一种不可多得的大美。 二、重庆美女 你就像那冬天里的一把火 漂亮指数：94� 重庆著名的是那色香味俱佳的火锅，比火锅更著名的则是山城妹子。大约是山城多山道，重庆美眉们从小便爬坡上坎，一条条美腿都锻炼得既性感又修长。 重庆以前只是四川的一个下属城市，它的光芒长期被省会成都所掩盖，等到它多年媳妇修成婆成了直辖市，这一回，我们才惊讶地发现：原来重庆美眉真的有种与直辖市相称的大气和豪爽。 重庆不是一个时尚的城市，这对重庆美眉来说，当然有些遗憾，不过，上帝的偏爱给予她们天生的明眸皓齿和爽直的性格，使她们个性十足，魅力十足，热情似火而又拿捏有度。总体上看，重庆美眉适合做表妹——难忘的初恋情人。 三、成都美女 擦洗眼睛的纯净水 漂亮指数：93 因了都江堰的滋润，小小的平原上才有了成都这座温柔富贵之乡，烟柳繁华之地。没有大风大浪的侵蚀，成都美眉们一个个便出落得水灵灵的。 成都美眉皮肤细腻而白净，她们似乎并不喜欢浓妆艳抹，不论是上班一族，还是学生妹妹，基本都是轻描淡写，但天生丽质难自弃，也一样让人惊艳。成都美眉和成都这座城市一样，都隐隐地透露一种淡淡的、慵懒的、休闲的味道，这种慵懒，让她们有一种温柔的小猫样的美。 成都美眉的缺点是个子不太高。不过，事物都有两面性，与其感慨成都美眉不够玉树临风，不如从另一角度来欣赏她们的小鸟依人。所以，如果想有一场风花雪月的故事，最好是找个成都美眉做女朋友，难怪外地男人来成都都有一个共同的感叹：结婚太早。 四、苏州美女 吴越软语里的小家碧玉 漂亮指数：92 上有天堂，下有苏杭。江南水乡和吴越软语里生长的苏州女子几乎个个都如同天上掉落凡间的精灵。苏州这地方，自古以来就是美女的原产地。《天龙八部》里，那位令段王子神魂颠倒的大美女王语嫣，便是苏州燕子坞出产的可人儿。而历史上诸如苏小小李香君之类的一代名妓，绝色佳人，几乎都出自苏州或是扬州，可以说，苏州是中国城市里脂粉气最浓重的一座城市。 苏州——乃至大半个江南的美眉，都有一双令人心仪的玉手。那双手，不论是弹琴，还是采莲，还是为你削上一只红苹果，都会让男人感觉到心尖尖上有一只小蚂蚁在慢慢地蠕动。不用说，苏州美眉最适合做善解人意而又目光流盼的情人。 五、长沙美女 湘妹子到底有多香 漂亮指数：91 湘妹子到底有多香？只要看看目前在中国娱乐界如日中天的宋祖英、瞿颖和李湘你就明白了：哇塞，湘江真是一条“香”江呀。 长沙美眉除了上面列出的出类拔萃的女星外，尤其重要的一点是整体水平都比较高——你只要看看城市里那些由湘妹子主持的湘式休闲按摩房就知道了。长沙地处中部，因此长沙美眉似乎也汇聚了东西南北中的特点：既有北方美眉的身架，也有南方美眉的脸蛋。当然，缺点也在这里：她们的美丽还缺少一种更独特的气韵作陪衬，从而美得有些力不从心。 六、南京美女 风流秦淮有遗韵 漂亮指数：90 六朝古都的人文渊薮和秦淮这条在中国文学史上流光溢彩的河流，使南京美眉自古便名声在外。 比起北京女人，南京的美眉可能不够干练，但没有这种气质的南京美眉反而少了点高傲，多了点人情味；比起上海女人，南京美眉算不上天生丽质，但却自有一种从容与优雅；比起广州女人，南京美眉不够实际，六朝古都的遗韵或多或少给南京女人套上了一些文化的绳索，解不开，理还乱，南京美眉便永远有一丝文化的味道。 然而南京美眉又不等同于苏州女人、西安女人、江西女人、四川女人，说到底，南京美眉由那钟山灵秀、秦淮灯火所孕育，自然而然地形成了她清秀、空灵，在一堆来自天南海北的女人聚会上，只要稍细心一看，你就能凭感觉认出哪个是南京美眉。 七、上海美女 十里洋场打造的小布尔乔亚 漂亮指数：88 从张爱玲时代起，这个被称为十里洋场的城市天生带着脂粉香和奢华感，一座天生的小资城市，一个动感女人的城市，时髦、精致、高情商、高情调、热爱消费文化，骄傲、现实、浪漫、有情调将这座城市的美眉们妆点得洋味十足。小布尔乔亚滋味当是她们与其它地方的美眉最大的区别。身处大都会的优越，使上海美眉很自信，不用担心自己会落伍。那份从骨子里透出的自信，更可以看作是一种气质，这种自信不同于北京美眉，北京美眉的那种自信好像少了些底蕴。 上海美眉堪称绝佳的衣服架子，无论什么款式、颜色的衣裳，穿上身就有非同寻常的效果。这是典型的上海女子的审美观：不是美给别人看的，而是美给自己看的。这也就容易遭到批判的所谓“臭美”或“小资情调”吧。但几乎所有的上海女子都有那点小布尔乔亚，并且将之视若贵族的血统——她们坚信自己是女人中的女人，她们热爱时装、香水、化妆品、轻音乐、交谊舞……就像热爱自己的身体一样。或者说，这洋溢着浪漫色彩的一切已构成其灵魂了吧。 八、北京美女 皇城根下的世纪贵族 漂亮指数：86 因为无处不在的机会，因为深厚的历史文化底蕴，北京美眉成长很快，大气、干练、精明，有着北方女子的聪明和善解人意。她们和这个城市的男人一样，从不拒绝任何对她们有利的帮助，善于通过各种手段使自己更美更靓。 作为古老的都城和今天的首善之区，北京美眉的许多条件是得天独厚的，其中最重要的一点就是她们都很自信。皇城根儿下生活，也许想不自信不以自我为中心都不可能。此外，不少北京美眉出身不凡，这更使她们在自信之上，披上了一袭贵族的外衣，令人往往需仰视才得见。君不见，天天晚上，那些出入于北京三里屯酒吧一条街的各色豪华小车里，走下的那些个北京美眉，她们那种优雅的举止中所透出的一丝丝贵族之气吗？ 缺点是过犹不及，太贵族了，也就容易落入孤芳自赏的陷阱，北京美眉便显得有些可敬而不可爱了。因此，北京美眉最适合做姐姐。 九、香港美女 想和你去吹吹风 漂亮指数：87 虽然是国际性的大都会，但香港美眉大多来自外地，至于本地美眉，可谓乏善可陈。不过，由于香港在城市里的重要性，它一直引领着中国乃至整个东亚城市的时尚主流，因此，虽然香港美眉可能长得不是太优秀，但她们对时尚的把握却绝对居于其它城市美眉的前例。 佛靠金装，人靠衣装，在时尚服饰和化妆品的打点下，本身条件不是太好的香港美眉也叫人怦然心动了。如果能够和这样一位时尚美眉一起去吹吹风，想必是件浪漫的事情。

真实故事：婚姻保卫“拆弹”战——小舅子主动勾引姐夫情人

2013年5月2日，刚从湖南大学毕业的邓晨兴冲冲地来到姐姐邓馨然家里。

聊天中他发现姐姐情绪低落，跟他说话也心不在焉。

在他的再三追问下，姐姐突然“哇”的一下哭出声来。

“你姐夫他，他，他变心了！”

邓馨然，时年29岁，在四川绵阳一家公立医院办公室上班，丈夫高建军比她大五岁，是绵阳市一家大型酒店的人事经理，夫妻俩育有一个儿子，今年刚上幼儿园。

接下来，在邓馨然的哭诉中，邓晨得知了事情的原委。

原来，两个月前，姐夫高建军就开始经常加班、出差。在家也是魂不守舍的，电话一响，总是偷偷去洗手间或者阳台接听。

有一次，邓馨然的闺蜜肖玲玲在一家大型商场看到高建军与一个女孩亲密相拥，！

这还了得？

为此，邓馨然悄悄查了丈夫的通话记录和短信聊天，得知这个女孩叫方婉婉，是老公酒店的实习生，从两人的短信聊天记录看，邓馨然断定高建军出轨了。

邓晨是湖南长沙人，与姐姐邓馨然相差七岁多。

从小因为爸妈工作繁忙，邓晨几乎是姐姐带大的，所以姐弟俩的感情非常好。

邓馨然大学毕业后参加工作，丈夫高建军与邓馨然认识的时候，只是一名酒店接待生。

邓馨然不断激励他，并为他报名四川大学酒店管理高级研修班的学习，才帮助高建军一步一步走到今天的位子。

邓晨怎么也没想到，被姐姐一手扶持起来的高建军竟然会有外遇。

见弟弟一副不可置信的样子，邓馨然说，自从生了儿子以后，自己把全部心思都放在了儿子身上，丈夫总是抱怨自己对他关心太少，还挑剔自己穿着打扮不够时尚、言谈举止过时等等。

可是自己不是为了这个家吗？

看着姐姐哭红了双眼，邓晨咬着牙怒气冲冲地说到：“姐，你等着，我去找高建军算账！再去把那个不要脸的女人揍一顿！”说着，他就往门外走去。

邓馨然一把拉住他，哭着说:“你就别添乱了好不好？你姐夫他是个要面子的人，你要是闹开，那我这个家就毁了！”

听姐姐这么说，邓晨一下子愣住了。

既要挽回岌岌可危的婚姻，又要保全高建军的面子和尊严，邓晨犯难了。

突然，他一拍脑袋得意洋洋地说：“姐，要不然我亲自出马，帮你把那个臭不要脸的女人拿下？你再做做姐夫的工作，咱俩里应外合，给他来个釜底抽薪！”

“这，这能行吗？”

“放心吧姐，你弟弟我在学校可是号称‘少女杀手’的，保证完成任务！”

看着邓晨自信满满的样子，邓馨然半信半疑地点点头。

接着，邓馨然以弟弟要实习为由，开口让高建军帮忙让弟弟进他们的酒店工作。

碍于妻子的情面，高建军虽然不情愿，但还是把自己的小舅子安排进了酒店公关部，当了一名营销专员。

入职不久，邓晨就找机会见到了姐姐的情敌方婉婉。

这个女孩果然长得非常漂亮，明眸皓齿，肌肤胜雪。

但是，在邓晨眼里，她只不过是一个抢夺别人婚姻果实的狐狸精。

他暗下决心，一定要不动声色地帮姐姐拆除这枚婚姻中的“定时炸弹”！

打定主意之后，邓晨就开始了“拆弹计划”。

他先是经常跑到方婉婉所在的接待组办事，又巧合地结识了方婉婉，并给她留下了美好的印象，顺利拿到了她的电话。

接着，他便开始在周末约方婉婉吃饭、逛街、游玩等，并给她买东西。

果不其然，帅气潇洒的邓晨几乎不费吹灰之力就让方婉婉芳心暗许。

邓晨的热烈追求酒店的所有同事都看着眼里，大家也都纷纷认为他们是郎才女貌，十分般配。

但是，邓晨的行为却惹怒了高建军，他开始有意无意地提示邓晨；“晨晨呐，你离那个方姓的女孩远一点，我听说她好像有男朋友了。”

邓晨却似笑非笑地说：“是吗？我怎么没听说她有男朋友呀？难道是她的男朋友见不得光吗？”

高建军顿时无语，脸上红一阵白一阵的，邓晨看到他的变化，不禁暗自冷笑。

方婉婉在实习期间就十分出众，让高建军心动不已，由于自己的婚姻缺乏激情，他便鬼使神差地想要寻找艳遇。他故意安排方婉婉打扫自己的办公室，借机暗示她，自己有权利决定她的去留。

与方婉婉同一批进来实习的有20多人，但最终只能留下3个人。

方婉婉来自甘肃贫困县，而且学历不高，能留在酒店工作对她来说很有诱惑力。

就这样，一来二去，高建军连哄带吓得把方婉婉骗上了床。

可他怎么都没想到，小舅子竟然横刀夺爱，不甘心就此失去方婉婉，高建军便开始暗自较劲，他一面甜言蜜语地继续哄着方婉婉，一面利用职权让她多出外勤，减少在公司的时间。

但是，高建军压根没有想到小舅子会是妻子派来的卧底，他一直以为小舅子也是被方婉婉的美貌所吸引，出于私心，高建军对所有人隐瞒了他与邓晨的关系。

高建军的夺爱之举很快被邓晨察觉到了，身负“拆弹”任务的邓晨怎么可能轻言放弃呢？为了早日让姐姐安心，他加紧了追求的步伐。

不仅更加频繁的制造浪漫、赠送礼物，还不失时机的跟方婉婉描绘未来的蓝图，

“等我在这里学到了全套管理流程后，我就自己盘一家店经营，我的父母早就准备好了我的创业资金”。

面对邓晨的追求，方婉婉曾向闺蜜吐露，身为生活在社会底层的人，她曾经想通过潜规则让自己获得比别人多一点点的机会，再发奋努力，摆脱底层生活，但是邓晨的出现，让她看到人生新的活法。他年轻、帅气、多金，让她对未来充满希望，对过去满心悔恨。

她还曾哭着对闺蜜说：“我好想跟他在一起，但是我又害怕他知道我过去的事，高建军现在还在纠缠我，我，我不知道自己到底该怎么办。”

闺蜜安慰她，如果邓晨敢公开追求她，那高建军就会偃旗息鼓的。

她们还没来得及商量怎么跟邓晨提及，惊讶的事情就发生了。

2013年10月1日，酒店门口挂出了一个条幅，上面赫然写着“方婉婉，我爱你！”高调的邓晨手捧着一束玫瑰花，单膝跪地，向方婉婉表白。

“婉婉，从我第一次见到你，我就认为你是我最爱的女孩，你愿意接受我吗？”

在路人和同事起哄中，方婉婉羞涩地接过他手中的玫瑰，两人拥抱在一起。

此刻，只有邓晨和邓馨然明白，这是逼退高建军最后的杀手锏。

果然，在邓晨表白后，高建军也不好再纠缠方婉婉了，慢慢远离对方。

为了巩固战果，邓晨又以创业为由，劝方婉婉辞职。

方婉婉地离去加上邓馨然的软硬兼施，高建军慢慢回归家庭。

事成之后，邓馨然喜不自胜地夸邓晨是成功的“拆弹兵”，功德无量。

就在姐弟俩沉浸在婚姻保卫战的胜利中时，方婉婉却不断给邓晨打电话问他创业的事。

邓晨已经完成任务了，就借机说：“我的父母改变了主意，不同意我现在创业，你先再找一份工作吧，创业的事以后再说。”

此后，邓晨渐渐冷淡了方婉婉。

可是，他低估了方婉婉对他的痴情，她没有急着找工作，而是一心一意的学习编织教程，一针一线的为邓晨编织最时尚的毛衣，整整一个月才完成。

当方婉婉笑吟吟地把毛衣往自己身上套的时候，邓晨心里一动，他感觉方婉婉是那样美丽，可是想到她之前的事，邓晨又犹豫了。

方婉婉在另一家酒店找到一个前台接待的工作。每天下班后，尽管很累，但方婉婉还是打起精神跑到邓晨的房子，给他洗衣做饭，打扫房间，很晚才恋恋不舍地离开。

邓晨很感动，他告诉姐姐，自己可能真的爱上方婉婉了。

但是姐姐听后坚决不同意，她哭着说：“晨晨，你就不怕以为家里出现**、通奸的破事吗？”

听到这里，邓晨退缩了。

从那天起，邓晨不接电话，面对方婉婉的恳求也是不理不睬。

2014年2月7日晚，方婉婉约邓晨到人民路一家茶楼喝茶。

再也不堪忍受内心折磨的邓晨，终于向方婉婉道出真相，让方婉婉死心。

听完邓晨的讲述，方婉婉面如死灰，她痛哭着说：“原来你们是一家人，原来你说过的话，送过的礼物，都是假的！”

“单我已经买了，没什么事的话我，我先走了。”邓晨说完落荒而逃，不敢回头看。

身后的方婉婉发出撕心裂肺的哭喊：“邓晨，我恨你！”

2014年4月26日晚，邓晨和之前的同事约着吃夜宵，到了之后发现方婉婉也在，邓晨尴尬至极，转身想走，方婉婉却说：“是我让他们约你的，吃个饭也不肯吗？”

邓晨只好坐下。

几个人喝酒喝到11点多，喝高了的两人就去酒店开房，稀里糊涂发生了关系。邓晨醒来发现方婉婉正拿着手机坐在他身边，愤恨的说道：“邓晨，你们一家害得我好惨！我要打110告你强奸，你就会去坐牢！等你坐牢后，我还去找你姐夫，你姐姐注定会成为弃妇的！”

方婉婉的话让邓晨的脑子“轰”的一下炸了，他威胁方婉婉：“不，你不能这么干，你就是个狐狸精！”

不等邓晨说完，方婉婉拿起电话开始拨号，失去理智的邓晨拿起酒店烟灰缸，朝着低头拨号的方婉婉的太阳穴猛地砸了下去，接着又用自己的衬衣死死勒住她的脖子，直到她窒息而亡

这样的结局，会给邓晨的姐姐和姐夫带来怎么的悔恨呢？

完

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妺喜：

山东滕州人。妺喜是夏代一个叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山东滕州。滕州现在隶属枣庄市。

2妲己：

河南武陟人。妲己是商代一个叫有苏氏部落的人，有苏氏在今天的河南武陟。《封神演义》称妲己是冀州侯苏护的女儿，实际上妲己并非河北冀州人。武陟现在隶属焦作市。

3褒姒：

陕西汉中人。褒姒是西周时期褒国的美女，褒国在今天的陕西汉中。

4夏姬：

河南新郑人。夏姬是郑穆公的女儿，因此她是河南新郑人。新郑现在隶属郑州市。

5息妫：

河南淮阳人。春秋时代著名的美女,息妫的丈夫是息侯，但息妫是在陈国出生、成长的，因此不能说息妫是河南息县人。淮阳现在隶属周口市。

6西施：

浙江诸暨人,原名施夷光，春秋末期出生于诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。诸暨现在隶属浙江绍兴市

7赵姬：

河北邯郸人。赵姬出身于邯郸富商的家庭，家道中落后她做了歌姬，并先后成为巨商吕不韦的爱妾和秦庄襄王嬴子楚的王后。赵姬是秦始皇嬴政的生母。

8虞妙弋(虞姬)：

虞妙弋就是项羽的爱妃虞姬，江苏沭阳人。虞妙弋的祖上是浙江绍兴人，但虞妙弋是在沭阳出生、成长的，因此说她是江苏沭阳人。沭阳现在隶属宿迁市。

9吕雉：

山东单县人,是汉高祖刘邦的皇后。单县现在隶属菏泽市

10窦猗房：

河北武邑人,窦猗房是汉文帝刘恒的皇后。武邑现在隶属衡水市。

11王娡：

陕西兴平人,王娡是汉景帝刘启的皇后。兴平现在隶属咸阳市。

12卫子夫：

山西临汾人,是汉武帝刘彻的皇后。卫子夫是西汉名将卫青的姐姐，初为平阳公主家的歌女，汉武帝废黜皇后陈阿娇后立卫子夫为后，晚年因诬蛊之祸所牵连而自杀。

13李妍：

河北定州人,是汉武帝刘彻的宠妃。李妍是西汉著名音乐家李延年的妹妹，进宫后令汉武帝迷恋得如醉如痴。定州现在隶属保定市。

14赵钩弋：

河北河间人。据记载汉武帝在巡狩期间路过河间，有善于星相学的专家说，这里的天空祥云笼罩，一定有奇女子。于是汉武帝紧急派遣使者按照祥云的位置寻找这位奇女子，真的就找到了。把这个奇女子带到汉武帝面前一看，原来这个容貌极其美丽的女子是个残疾人，两只手都紧握拳头打不开。汉武帝亲自出手掰这美女的拳头，奇迹出现了，那美女无人能打开的拳头伸开了。既然是仙苑奇葩，汉武帝自然是神魂颠倒，不假思索就把她带回长安，并得到宠幸，这位美女就是赵钩弋。河间现在隶属沧州市。

15卓文君:

西汉才女，卓文君和司马相如演绎的中国经典爱情故事“凤求凰”就诞生在四川邛崃这里。“文君当垆，相如涤器”的千古佳话，为这片土地凭添了浪漫动人的色彩。

16上官小妹：

甘肃天水人,是汉昭帝刘弗陵的皇后。上官小妹年仅15岁就成了太后，她也是中国历史上最年轻的太后。

17许平君：

山东金乡人,许平君是汉宣帝刘询的皇后。金乡现在隶属济宁市。

18王政君：

河北正定人,王政君是汉元帝刘奭的皇后。正定现在隶属石家庄市。

19王昭君：

姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

20 薛涛：

陕西西安人,幼年随父郧流寓四川，八九岁能诗，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。知音律，工诗词。创“薛涛笺”。薛涛正式集子叫《锦江集》，共五卷，诗五百余首

21阴丽华：

河南新野人,阴丽华是汉光武帝刘秀的皇后，新野南现在隶属阳市。

22邓绥：

河南新野人,邓绥是汉和帝刘肇的皇后,新野南阳现在隶属市。

23班昭：

陕西咸阳人,字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。

24阎姬：

河南荥阳人,阎姬是汉安帝刘祜的皇后,荥阳现在隶属郑州市。

25梁妠：

甘肃平凉人,是汉顺帝刘保的皇后。

26何莲：

河南南阳人,是汉灵帝刘宏的皇后。何莲出身于屠户家庭，因貌美而入宫成为皇后，汉灵帝死后何莲临朝称制，其兄何进想依靠豪强董卓消灭宦官势力，结果宦官先发制人，杀死何进，董卓攻入洛阳后又杀死何莲，东汉遂进入群雄割据状态。

27 蔡文姬：

河南杞县人,东汉末文学家蔡邕之女。杞县现在隶属开封市。

28貂婵：

山西忻州人，任姓，小字红昌，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂婵（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂婵。汉末宫廷风云骤起，貂婵出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂婵施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂婵为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂婵，貂婵毅然扑剑身亡。

29甄洛：

河北无极人。无极县现在隶属石家庄市。

30郭女王：

河北广宗人,据考证郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇后。广宗现在隶属邢台市。

31薛夜来（本名薛灵芸）：

河北正定人。正定县现在隶属石家庄市。

32孙仁献（又称孙尚香）：

浙江富阳人。富阳市现在隶属杭州市

33杨艳、杨芷：

两人均是陕西华阴人,是晋武帝司马炎的皇后,华阴现在隶属渭南市。

34 绿珠：

广西博白人,是西晋大富豪石崇的宠姬。石崇在朝中失势后，赵王司马伦的手下孙秀暗慕梁绿珠，并向石崇索取，遭到了石崇的拒绝，孙秀遂向司马伦进谗言诛杀石崇，石崇临死前对梁绿珠叹息道：“我因你而获罪”，梁绿珠也坠楼自尽。博白现在隶属玉林市

35 羊献容：

山东费县人。羊献容是中国历史上唯一的两度皇后，她是个美丽善良的女人，先是做了晋惠帝司马衷的皇后，西晋灭亡后她被匈奴贵族刘曜所得，又成为前赵国的皇后。费县现在隶属临沂市。

36褚蒜子：

河南禹州人,褚蒜子是晋康帝司马岳的皇后。褚蒜子是中国历史上唯一的三次临朝听政的太后。禹州现在隶属许昌市。

37鲍令晖：

山东郯城人,鲍令晖是南朝诗人鲍照之妹。郯城现在隶属临沂市。

38冯润、冯清：

两人均是河北冀州人,是魏孝文帝元宏的皇后。冀州现在隶属衡水市。

39 胡仙真：

甘肃镇原人。即史书上的胡充华，充华为妃嫔封号。

40 沈珍珠:

浙江湖州人，吴兴才女沈珍珠，出身世家，玄宗开元末年被选入东宫为宫女。时肃宗李亨为皇太子，赐沈氏予广平王李豫（李亨长子，亦即日后的代宗）。沈氏美貌如花，又贤淑纯良，故而深得李豫宠爱，于天宝元年（742年）为李豫生下长子李适（即日后的德宗）。她的故事已成为传奇。

41侯慧卿：

江苏苏州人，才貌双全，风流才子冯梦龙早年间“逍遥艳冶场，游戏烟花里”，对色艺双全的苏州名妓侯慧卿动了真情，而侯慧卿的最终从良，使冯梦龙在感情上遭受了沉重打击。他大病一场，写下了忆侯慧卿诗三十首，从此不踏青楼。刻骨铭心的爱情悲剧，不仅改变了冯梦龙的生活方式和人生态度，更深深地影响了他对感情的认识。肯定生死不渝的爱情，谴责负心薄情的行为，成为冯梦龙一生创作、改编、评点婚恋题材作品永远不变的主题。

42 花蕊夫人:

青城（今都江堰市东南）人，五代十国女诗人，幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。

44 大乔：

庐江皖县（今安徽舒城人），父桥国老德尊于时，大乔国色流离、资貌绝伦。建安三年，孙策攻皖，拔之，纳大乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。

45 小乔：

庐江皖县（今安徽舒城人），父桥国老德尊于时，小乔国色流离、资貌绝伦。建安三年，周瑜协策攻皖，拔之，纳小乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。

46徐昭佩：

山东郯城人。徐昭佩是梁朝大将徐绲的女儿，她就是典故“徐娘半老风韵犹存”的女主角。

47张丽华：

江苏南京人,是陈后主陈叔宝的宠妃。

48白秋水:

江苏苏州人，江南无人不知的才女，琴棋书画无所不精，只是如此佳人不知为何沦落风尘，虽有成千上万的人为她赎身，但都被她婉言拒绝，孤身寄于青楼。

49 刘细君:

江苏扬州人,即细君公主，西汉时江都王刘建的女儿。汉武帝为了联合乌孙（居今伊犁河上流流域），抗击匈奴而于元封六年（前105年），汉武帝封细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫猎骄靡（又作昆莫），以和乌孙结为兄弟之邦，共制匈奴。原籍徐州。

50 刘解忧:

江苏徐州人，即解忧公主，是第三代楚王刘戊的孙女，她在刘细君去世后，为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟，也奉命出嫁到西域的乌孙国。王死后,又遵从乌孙风俗,嫁于继位的翁归靡,史称肥王。解忧公主在乌孙生活了40多年，她一生经历了三个丈夫，都是乌孙王，直到年过七十岁时，上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦，请求把自己的遗骨埋葬在故国。甘露三年回到汉朝，天子怜悯她的境遇，在她回来的时候，还亲自出城迎接解忧公主的归来。

51独孤伽罗：

河南洛阳人,独孤伽罗是隋文帝杨坚的皇后。独孤伽罗的父亲独孤信是中国历史上十大美男之一。

52萧美娘：

湖北荆州人,是隋炀帝杨广的皇后。萧美娘是后梁明帝萧岿的女儿，原籍江苏常州。

53长孙无垢(即长孙皇后)：

陕西西安人,长孙无垢是唐太宗李世民的皇后

54武则天（武媚娘）：

四川广元人,原籍山西文水，聪慧敏俐，极善表达，胆识超人,博闻强记，诗词歌赋,充分地显示了她在各个方面杰出的才能气魄。

55上官婉儿：

陕州陕县（今属河南）人,唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。年十四，即为武则天掌诰。唐中宗时，封为昭容,代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。

56韦香儿：

陕西西安人,唐中宗李显的皇后。

57杨玉环(杨贵妃)：

唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐。开元七年719年生于蜀郡，出身宦门世家，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

58赵飞燕、赵合德（赵飞燕本名赵宜主）：

两人均是江苏苏州人,赵飞燕、赵合德的母亲姑苏郡主是西汉江都王的女儿，嫁给了中尉赵曼，却暗中与舍人冯万金私通而生下二女，赵曼病逝后母女三人相依为命，赵氏姐妹从此也备尝艰辛，从江南姑苏一直流落到京城长安。赵氏姐妹被汉成帝刘骜看中而入宫，姐妹两人深受宠爱，不久汉成帝又废黜皇后许夸立赵飞燕为后。

58李冶:

浙江湖州人,字季兰，江南才女，与陆羽、皎然、刘长卿等交往，有“女中诗豪”之称，善弹琴，诗今存十余首，多赠人分遣怀之作。

59宋阿紫：

江苏苏州人，绝色佳人，琴歌双绝，深得各界风流雅士之赏识。

60 关盼盼：

江苏徐州人。关盼盼就是“佳人魂断燕子楼”的女主角。

61鱼玄机：

陕西西安人，市民家女，姿色倾国，十五岁被李亿补阙(掌讽谏之官)纳为妾，与李情意甚笃、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通时，李亿遣其出家，在长安咸宜观为女道士。

62花见羞：

陕西彬县人,花见羞是后唐明宗李嗣源的宠妃。花见羞本姓王，其真名历史上没有记载，她被誉为五代第一美女。彬县现在隶属咸阳市。

63陈金凤：

福建福清人,陈金凤是闽国王延钧的皇后。陈金凤是一个私生子，她父亲是当时的福建观察使陈岩，陈岩有断袖之癖，宠爱男色侯伦，陈金凤即为侯伦与陈岩妻子陆氏所生。陈金凤玉肌滑肤，成为了闽国国王王延钧的皇后，并独揽朝政。后来王昶和李春燕发动兵变，将陈金凤和王延钧杀死。福清现在隶属福州市。

64李春燕：

李春燕是闽国王昶的皇后，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游猎迷路时与李春燕相遇，后来李春燕帮助王昶夺取了皇位。

65 金飞山：

四川人,是前蜀国王宗衍的皇后。

66周娥皇、周女英：

两人均是浙江杭州人,是南唐后主李煜的皇后

67林默：

福建莆田人,被后世尊称为妈祖天后。林默出生于莆田湄洲岛上，相传她貌美、深通巫术，时常出海解救落难的人。

68刘娥：

山西太原人 ,刘娥是宋真宗赵恒的皇后

69 马绮丽：

江苏苏州人，南宋苏州美女马绮丽艳冠群芳，人称东方茶花女，偶然的机会认识了杜君平,两人坠入爱河。可惜杜家嫌马绮丽出身低微。迫于世俗的压力,杜君平离开了马绮丽。倔强的马绮丽最终殉情自杀。

70李清照：

山东济南人,号易安居士，是婉约派词人,南宋杰出女文学家，逝于临安。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”

71真娘:

江苏苏州人,天资聪慧，才思敏捷，好读书，喜属文,吴门才貌双全的绝色女子

72王朝云:

浙江杭州人,因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。苏东坡任杭州知府时看到了轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶其为妾

73高滔滔：

安徽蒙城人,宋英宗赵曙的皇后。蒙城现在隶属亳州市。

74李师师：

河南开封人，汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，连宋徽宗也一亲芳泽。

75 苏小小:

江苏苏州人,美貌绝伦,喜吟诗作画,才空士类，深得各界仰慕,年十九咯血而死，终葬于杭州西湖西泠桥畔。

76吴芍芬：

吴芍芬是宋高宗赵构的皇后，河南开封人。吴芍芬历经高、孝、光、宁四朝，在后位（含太后）长达55年，是中国历史上在后位时间最长的皇后。

77 陈硕真：

浙江淳安人，有些书上又写作陈硕贞，现在淳安隶属杭州市

78白牡丹：

江苏苏州人，美艳绝色，千娇百媚，才艺样样精通，苏州快雪堂的台柱。

79梁红玉：

江苏淮安人。梁红玉因战乱流离润州为妓，遭人虐待，为韩世忠所救。梁红玉感其恩义，以身相许，梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。

80薛素素:

江苏苏州人,她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多艺，棋、诗、书、琴、萧、绣等，无不工绝，有"十能"之称，是位有才气的女子。

81谢秋水：

江苏苏州人，苏州第一花魁，名驰天下的江南才女，色艺双绝，如一泓秋水，温柔妩媚,天姿国色的美人,才空士类，深得各界仰慕。

82沈九娘:

江苏苏州人,端庄文雅,琴棋书画样样精通,才艺过人,后为唐伯虎之妻。

83冼阿莫：

广东阳江人,叱咤岭南的女首领,小说中称冼夫人为冼英，现在历史学家已经考证出冼夫人叫冼阿莫。

84 陈硕真：

浙江淳安人，有些书上又写作陈硕贞，现在淳安隶属杭州市。

85 勤超：

浙江绍兴人，姓任，名琴操。北宋西湖尼庵里的勤超，姿容美丽，文思清嘉，谁知她的当年，竟是位红极一时的江南名妓。琴操从小长得聪明伶俐，秀雅出众，不幸早年父母双亡，无以为生，故而就在杭州西子湖过起了歌舞卖笑的日子，渐渐在文人圈里厮混开了，由于她善解人意，吟弄几句风月，谈得一手好琴，所以颇得好评，名声渐渐大了起来。西湖一带，只要谈起琴操姑娘，几乎无人不晓。

86杜秋娘：

江苏镇江人，美慧无双，杜秋娘的美,可从杜牧《杜秋娘诗》中窥见一斑,诗云“京江水清滑,生女白如脂。十五岁时，镇海节度使李锜以重金将她买入府中为歌舞妓。杜秋娘不满于只表演别人编好的节目，自己谱写了一曲“金缕衣”，声情并茂地唱给李锜听：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。此诗正合了李锜之意，就把她纳为侍妾。

87黄媛介:

浙江嘉兴人，字皆令，是嘉兴一户书香人家的闺女，黄家世代诗书相传，虽非大户，也算得上中等殷实人家。小媛介天赋极高，读书写字，吟诗作画，都显得极有灵性，所以倍受父亲黄云生器重，悉心调教，十三、四岁时才名便盛传一方，这嘉兴一带的人都说：“黄家有女，冰雪聪明。”后来沦为青楼女子，她虽然常与名门贵族之士相交，但竭力坚持不出卖自己，宁肯卖字街头，过一种清贫自得的生活。黄媛介的人生岁月就在这种平淡悠远的氛围中流逝，既无大喜，也少大悲，陪伴着山水诗画，终了一生。

88李亚仙：

扬州名妓，才貌双全，官宦子弟郑元和上京赴考，行至扬州，与名妓李亚仙相爱，互订终身，郑元和钱财用尽后被鸨母逐出妓院，沦为乞丐。其父常州刺史郑北海路经扬州，怒其玷辱门风，将元和责打致死，弃尸江岸。郑元和被乞丐张三、李四救活后，靠唱《莲花落》乞讨度日。

89李倩:

浙江湖州人，卖艺不卖身的湖州名妓。琴棋书画,样样都会,诗词歌赋,也能浅吟深唱,生得沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,成为王孙公子、达官贵人追逐的猎物。她自十五岁出道,红遍了江南。

90张秾:

浙江杭州人,人品、相貌、才情加上琴、棋、书、画、诗、词、乐、赋、歌、舞等诸多技艺都很出众。她惊鸿一瞥之下，常被文人骚客们惊为天人,当时的名士为她看破红尘的亦有记载。

91李朝云：

江苏苏州人，仪貌淡雅，气质清丽，人称茉莉女子，手抱琵琶，苏州花满楼的台柱。

92李素兰：

嘉兴名妓，生得大有颜色，琴、棋、书、画，样样精通，才艺过人，和羊绒潞紬商人甚舍有过一段情。

93苏三：

北京名妓，戏剧名作《玉堂春》描写的就是她的爱情故事。

94汪怜怜：

浙江湖州人,姿容美丽,擅长杂剧表演。后给涅古伯经历做妾。涅死,为尼姑终身。

95冯小青:

原本是广陵（今扬州）的世家女,明朝定鼎南京后，冯家享有高官厚爵，冯小青父亲则受封为广陵太守。后来发生政变,沦落为寄人篱下的孤女，后嫁给杭州商人冯通为妾,受到原配夫人崔氏阻挠，被安置在西湖孤山居住，过着孤寂的生活，最终抑郁而死。遗稿有《小青词》。

96柳自华:

杭州名妓,和杭州名士沈逢吉有过一段情,后被一位富商赎下,富商正房太太同意接纳这个妾，富商便把她接走了。

97杜十娘:

北京名妓,北京城南的教坊司名妓杜十娘。明朝万历年间，国子监太学生柳遇春的寓所喜烛花灯，他的同窗好友，南京布政老爷的公子李甲在这里与赎身从良的北京名妓杜十娘结为百年之好,后来受到欺骗,杜十娘抱百宝箱投进滚滚的长江。

98罗爱爱：

浙江嘉兴人，色艺冠绝一时,而性复通敏,工于诗词。风流之士,趋之若狂,呼为爱卿。尝以季夏望日,与郡中诸名士会于鸳湖之凌虚阁。玩月赋诗,爱卿先成四绝,坐皆搁笔。

99田贵妃:

江苏扬州人。其母精音律，善丹青，妃尽得其传。入宫后，大得宠嬖，居承乾宫。思宗命特付装潢，特加赏览，每页钤“承乾宫印”，“南薰秘玩”。上端有思宗题诗。明亡，散落人间，有蒋氏得其二页，一为海棠，一为芙蓉，幽逸冷艳，皎然独绝。《梵天庐丛录》

100王翠翘:

江苏苏州人,秦淮名妓,吴侬软语，柔媚无比，而性格中又有一点坚毅与直率,后逃往嘉兴,在嘉兴南湖,遇到了桐城富家子弟罗龙文,嫁给了罗龙文为妾,之后多次遭遇磨难事故,最后跳海而死。

这是一种，如果你是要有名的，就是四大美女了，王昭君，杨玉环，西施，貂蝉。沉鱼落雁，闭月羞花就是说她们的，还有她们的缺点，西施脚很大,王昭君肩膀过塌,杨贵妃狐臭,貂蝉耳朵很大。至于其他的呢感兴趣那位，你还是网上搜索吧，会更加详细，毕竟我不知你需要哪方面的资料。