文/江北客@渔樵令胡@千江寻一客
曾经买过读过《血色浪漫》的小说,也不止一次地看过《血色浪漫》的电视剧,而据报纸上的花边新闻说,都梁本人对这部电视剧似乎并不十分满意,希望有机会自己来重拍这部剧,但我个人觉得,刘烨版的钟跃民已经算是演绎得相当传神,未来谁有机会超越这个版本的钟跃民,真是拭目以待了!
除了一些细节上的小改动和小手术之外(譬如让周晓白嫁给了张海洋而不是袁军,增加了一次红蓝军的实战军事演习等等),我想都梁不满意的原因或许是在于这个版本的电视剧还没有完全体现出历史的沧桑感和厚重,而都梁的原著本身,是希望引发受众对于那个年代的历史层面的思考,他希望勾勒出一个大时代,泼墨出一幅大山水。
那么我们应该怎样来看待这幅大山水?
钟跃民是唯一的线索,他是一只自由飞翔的鸟,飞越了种种生活,穿越了老三届所经历的那个特殊历史年代。以他为线索,我们可以依稀看出那个年代人的形形色色的宿命,看出主宰他们命运的一道道分水岭,看出他们的无奈与挣扎,苦难与辛酸,因为钟跃民,始终只有一个。
钟跃民说他喜欢一种“在路上”的生活方式,他说,“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活……”
所以我们应该首先来看一看,钟跃民究竟经历过一些什么样的生活?
总的来说,他大致掠过了以下的种种生活,顽主生活,知青生活,军旅生活,下海生活。
大约只有老三届的人,才知道什么是顽主生活,什么是老莫。
这是他们这一拨人的起点。也只有他们这一拨,才能够拥有这样的起点。
多年以后,也许这一拨人会说,他们真幸福,有过这样的生活。或许也有人会说,他们真不幸,不得不经历这样的生活。
但是我相信,以钟跃民、郑桐、袁军、张海洋为首的这一帮人,他们一定是会弹冠相庆,觥筹交错,庆幸自己曾经拥有过这样的生活。
顽主集团的制高点,无疑是李援朝(电视剧中为黎援朝)。而草根顽主的最低点,是小混蛋。或者说,这是由当时社会阶层定义的一座无形的金字塔。
而钟跃民把这一座金字塔给贯通了,他受李(黎)援朝赏识,在军区大院的顽主圈中能说上话,在什刹海冰场,他也有一号,属于有资格“拔份儿”的少数首脑人物。然而透过与李奎勇之间的友情,他又与胡同里出道的底层顽主产生了联系。
所以钟跃民的身份很复杂,有双重性。他洞悉上层顽主的规矩,也了解,或者说同情下层顽主的处境,或者说,惺惺相惜。
小混蛋与李(黎)援朝的矛盾,其实反映了当时不同社会阶层之间的矛盾。尽管是在那个特殊的历史年代,但是这种矛盾,最终依然还是在法律的约束之下。它还不是那种用暴力革命来解决的阶级矛盾。但是在那个万人空巷局面一时失控的特殊场合,终究溅起了蓬勃的血色。或许这一抹血色,便是所谓“血色浪漫”的源头。
郑桐曾经疑惑地对钟跃民说,“咱们什么时候和小混蛋这样的人搅和到一起去了?”
钟跃民愣了愣神,大喝一声:“等灭了小混蛋,咱们再去做一些有益于人民的大事儿!”
所以说钟跃民的浪漫,是血色中的浪漫。他是一个背着菜刀的诗人,他为周晓白吟诗,但一边吟咏着浪漫的诗句,一边还要义无反顾地拿起菜刀,去好勇斗狠,关键的时刻,为了去救李奎勇,他飞起单车一脚踢开了自己心爱的女人。
所以钟跃民的浪漫是无法改造的。至少,周晓白改变不了。但周晓白爱的,或许正是这种不可救药。
那个特殊年代的顽主们,有着一种无法言喻的英雄草莽气,这是一种魅力。
我们可以说,李(黎)援朝有魅力,钟跃民有魅力,张海洋有魅力,李奎勇有魅力。其实,小混蛋也极具魅力,他的魅力就是他的杀气。
然而多年以后,他们或许会回味这种当年的魅力。然而这种魅力,毕竟是黄鹤一去不复返的。一旦掠过了那个年代,无论是什么样的魅力,都必须受到通用的社会规则的管束和制约。风流总被雨打风吹去!
多年以后,李(黎)援朝是总经理,钟跃民是经理,张海洋是警察,李奎勇是出租车司机,而小混蛋,早已湮没在历史的长河里,尸骨无存。
但气质似乎是天生注定的,譬如领导气质。尽管说李(黎)援朝仍然是一个有争议的人物,但在小说中,他的去处毕竟是最好的。他在顽主圈中的领导地位,首先来源于他父辈手中掌控的某种社会资源,这种资源给了他一种至高无上的优越感,而优越感,从某种意义上说就是一种气质,一种“混社会”的气质。所以无论时代的浪潮如何侵袭而来,他总是会拥有先手,他总是可以抢先起跑,占据有利位置。而李(黎)援朝,始终是一个人物。人物的意思就是,他是一个聪明人。聪明人,能成大事。
钟跃民也是个聪明人。一个用脑子的聪明人。但他思考的东西很多,除了生意,或者说事业,还有别的。譬如陕北的信天游,秦岭的歌喉,可可西里的藏羚羊。
或者说,他一直在思考着自己的自由。一种终极意义上的,挣脱了锁链的自由。
尽管在那个年代,对于老三届的人而言,其实被拴上了种种的锁链,甚至是枷锁,无论物质上,还是精神上。
满载知青的火车轰隆隆启动的时候,只有钟跃民敢一声大吼:“哭什么?小家子气!大丈夫横行天下,这才刚有点儿意思,好玩的事儿才刚刚开始呐!”
但并不是所有的人都能如斯潇洒地吼出这句豪情。所以,可以去当兵的张海洋和袁军紧握着他的手说,“好样的!跃民,是条汉子!”
参军是幸福,插队是苦难。和钟跃民结伴一起去品尝这苦难的,是郑桐。从这一点上说,郑桐和钟跃民乃是灵魂深处的朋友。他们一同从苦难中品尝到了穷快乐,尝到了值得用一辈子去追忆的蜜甜。
郑桐对蒋碧云大声吟诵惠特曼的诗,“我是肉体的诗人,也是灵魂的诗人,我占有天堂的愉快,也占有地狱的痛苦,前者我把它嫁接在自己身上,使它生殖,后者我把它翻译成一种新的语言……啊!我的灵魂,我们在破晓的宁静的清凉中找到了我们自己的归宿,我的声音追踪着我目力所不及的地方,我的舌头一卷,就接触了大千世界!”
郑桐品尝到的蜜甜,是历史的火炬,学术的精神。当然,还包括蒋碧云。
而钟跃民的蜜甜,则是陕北的信天游,和秦岭。
钟跃民是一个害怕束缚的人。这也是他拒绝周晓白的理由。
然而他遇上了秦岭,才算是真的棋逢对手。
面对感情的态度,秦岭比他更洒脱。她只珍惜过程中的体验,而不看重结果。甚至,她只在意瞬间,而不追求永恒。她说,如果有一天我们发现彼此不再吸引,那么就马上分开,而不会去苦苦纠缠。
所以钟跃民会深爱这个女人,十年如一日。多年以后坐在她对面,闭上眼睛,那种怦然心动的感觉依然丝毫未变。
可是都梁却不能让钟跃民就此沦陷于秦岭的怀抱。命运要把他拎出来,去经历另一种生活。
不是每个人都能够这样被命运拎出来的,或者,我们也可以换一个角度,钟跃民的好运,亦是渊源于他父亲钟山岳在历史上的社会关系。马叔叔是一个偶然的马叔叔,也是一个必然的马叔叔。
秦岭没有马叔叔,因此秦岭觉得在钟跃民的命运出现契机的时候,自己再不能给予他更多,于是她宁愿从钟跃民的生命中退出。在退出之前,她给出了当时她所能给出的全部。这就是秦岭,那个令钟跃民一辈子铭心刻骨的秦岭。
郑桐也没有马叔叔,于是他只能去求村支书。然而在烟和酒打了水漂之后,他陷入了深深的绝望。这时蒋碧云成了他唯一的温暖。她温暖着他,重新点燃了生命的火把。或许我们可以说,郑桐的马叔叔,乃是知识,是高考制度的恢复。
所以在这个世上能够完全解析钟跃民的,或许也只有郑桐。他理解对于钟跃民来说,在陕北当乞丐讨米,和去部队当兵,都不过是一种生活方式,而已!重要的是,在这个过程中,他要开开心心地去经历,要让自己玩得高兴。
所以当了兵的钟跃民,非常地开心。一个开开心心的新兵,敢抄起铁锹打老兵。
在这一点上,敢打“狗日的”段铁柱的张海洋和“敢”吞钉子的袁军都是他的知己。尤其是沆瀣一气的张海洋,留了一级,居然又与钟跃民会师于狮子山下。
偷鸡摸狗的事,他俩可真没少干。逗弄欺负大山里来的吴满囤,他俩可谓得心应手。
因为偷鸡烧烤事件,张海洋打塌了吴满囤的鼻梁。而循着斑驳的血迹,钟跃民和张海洋终于第一次走进了吴满囤的内心世界,并对己身军区大院式的顽主作风进行了深刻反思。在反思这种可耻的优越感的同时,他们亦看清了别人的世界,开始理解另一个阶层的生活,或者说,存活。
既然军区大院里长大的钟跃民和胡同里长大的李奎勇可以成为好朋友,那么钟跃民、张海洋、吴满囤同样可以成为堪称铁三角的好哥们。
这一段军旅生涯中,最令人感动的,就是吴满囤提干之后的那个晚上,三人在漆黑的操场上用铁缸子喝酒的那一幕。
提干对于吴满囤来说意味着什么?答案不必说,只在酒里了!
然而钟跃民始终还是那个钟跃民。不管提没提干,不管他是排长,还是连长。在电视剧中,他还在军事演习中导演了一出奇袭白虎团,引起了军长的注意。
军长说,作为职业军人,打得赢要打,打不赢也要打。即算打不赢,也要争取最大限度地重创敌人。
但钟跃民依然保持着关于自由的思考。因为军长所说的原则,乃是适用于战争年代的职业军人。
在执行完一次特种作战任务之后(吴满囤因此牺牲),钟跃民其实已经完成了关于军旅生涯的“最终幻想”。他已经过足了瘾。
当钟跃民在热带丛林里穿梭的时候,郑桐正躺在床上,和蒋碧云一起细细数落着他。呵呵窃以为,郑桐对于钟跃民那一番在他老婆眼里有断臂山之嫌的“高山仰止”的思考,貌似已经上升到了“独立之人格,自由之精神”的历史哲学高度。
郑桐说,他和钟跃民的区别在于,如果他攒了一辈子积蓄,买了一栋房子,一场大火把房子给烧了,那他郑桐恐怕连死的心都有了!但钟跃民不同,他会在旁边再搭一窝棚,然后欢天喜地地住进去。
所以在和张海洋做完了好人好事之后,钟跃民毅然选择了闪人。
尤其是在军事学院深造的名额里已经有他俩的前提下,依然“事了拂衣去”。
事实上这种破天荒的选择需要很大的勇气,我想钟跃民的逻辑是,如果闭上眼睛,就可以想象出今后十年如一日的生活是个什么样子,那么这十年于他而言,又有什么意义可言?
钟跃民要求退伍部队却不放人,宁伟是想留在部队却不得不退伍。造化弄人,发生在宁伟身上的似乎只是一次“军民鱼水情”的偶然事件,但是仔细想想,这难道不是“性格决定命运”?宁伟的身上,其实也缩影了那个年代数不清的在裁军浪潮袭来时想留在部队却最终不得不接受转业到地方这一无奈归宿的基层士兵。
钟跃民是主动走人,可他的命也没好到哪里去。侦察营长转业之后摊上了煎饼,这就是他的命?
这毫无疑问只是种“夸张”的玩法,但这种玩法无疑从某种侧面反映了那一批军人从部队转业到地方之后所面临的就业窘境。
李(黎)援朝的出现,其实只是勾勒出了一条分流的渠道。进企业,从商,当然是一条阳关道,但前提,要么是有背景,要么是有关系。李援朝有他的背景,钟跃民有他的关系,他们的背景与关系,其实都是他们父辈的背景与关系。
背景和关系,都是资源。而只要是资源,就可以换算成价值。
以无厚入有间,原本一帆风顺的钟跃民这时却栽了一个跟头,这个跟头,源于他的战友。
宁伟们的命运其实是注定了的悲剧,因为他们实在没有任何可以利用的资源,无论资本,还是社会关系。所以只能随波逐流,最后被命运吞噬。宁伟是个极端的例子。而李奎勇是一个平和的例子。
钟跃民是个人物,但他并不是一个足以拧得动命运手腕的大人物,在命运的逆流面前,人人都是小人物。钟跃民也不例外。
所以注定了他无法再次拥有秦岭,他必须失去秦岭。用他自己的话说,“好事儿不能全让你给占了!”
这是生活给他的痛,他必须承受。让他不能,随心所欲,让他不能,遂心圆梦。
其实最深邃的痛,莫过于邂逅美丽而不能拥有。
秦岭是钟跃民的梦。而钟跃民是周晓白的魔咒。
钟跃民说,“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活,但我很清楚自己不想过一种什么样的生活——那就是,老婆孩子热炕头的生活!”
那么,愿意陪着钟跃民摊煎饼的高玥究竟能否一把索住这个始终“在路上”颠簸的家伙,讹上他一辈子,做他的热炕头?
呵呵当此际,江北老老头团团如磨牛,答案是,“可可西里,出宫走走!”
08年7月22日 草于沪上
《血色浪漫》钟跃民打欧文是第24集。
第24集剧情:酒饭过后,钟跃民又接待了另一个女人,害得秦岭空等了一夜。钟跃民给高打电话,叙说心中苦闷。周晓白决定与张海洋和好,她去征求第一个恋人钟跃民的意见,这也是最后一次表白。钟跃民再一次拒绝了周晓白,可他心里的一腔郁闷都被他撒在了欧文身上,空手道训练场,他一分钟之内放倒了欧文。
角色介绍
钟跃民
演员:刘烨
1948年-1950年左右生人,过去时空大抵是二十出头的样子(考工作本第一集最后一场宁伟的台词,但从台词感觉上应稍微大些)。属于这个时期里经历丰富的一群人,混过街刷过夜插过队当过兵进过炮局,人义气,有一群朋友,泰岳饭店的老板。育英学校六八的。
《征服》这位卖瓜商贩的扮演者就是著名的戏曲演员李广奇。
在接演卖瓜人之前,李广奇就已经是一个小有名气的戏曲人。一个无关大事的小角色,导演专门请了老朋友的他来帮忙,足可看出导演对这部戏的用心程度,也代表了当时演戏和拍戏都是要找实力的。
演了多年戏曲的李广奇不愧是经验丰富,一上来就能够一次过。要知道戏曲和电视剧都是考验演技的,但也是不同的品种。他能够一次性就过了,足以证明他是一个实力强大的演员。
李广奇简介:
李广奇,1965年出生,是一名戏曲演员,也是国家二级演员。1976年11岁的李广奇考进了石家庄评剧学员队,由于他天资聪慧,后来成为重点培养对象,在很多戏曲节目里担任男主角,在《秦香莲》里的包拯就是由他饰演的。
李广奇曾获得过很多奖项,比如飞天奖三等奖、河北省表演一等奖等,他的多部影视剧也多次在电视上播出,比较著名的有《打黑风暴》、《刑警博客》、《征服》、《血色浪漫》等。
我个人认为郑桐的人生经历真的是一个升级打怪的过程,一个屌丝在没有任何资源的情况下,活生生趟出了一条路。最终比同下乡的好哥们钟跃民过的还要好,还成功博得好哥们钟跃民女朋友蒋碧云的芳心,成功抱得美人归。
相比钟跃民、袁军这群拥有上佳资源的二代们,郑桐可谓是一穷二白,一无所有,郑桐没有任何资源可以使用,也没有任何人脉可以利用。郑桐有的,只是心里的理想和向上的动力。郑桐是个文艺青年,满腹经纶,谈笑古今。郑桐懂幽默,情商高,就是这样一个在当今看来都屌丝的男人,最终还是成功了。
聪明的女人都是务实的,钟跃民对待周晓白和秦岭的态度,深深刺激了蒋碧云,他知道钟跃民是个极其危险的存在,一般少女对他几乎没有免疫力,爱上他容易,但是守住他太难了,而且钟跃民是个极其理智,极其有自我意识的人,这样的男人怎么肯为一个女人停下自己的脚步呢?蒋碧云固然很喜欢他,但蒋碧云更加明白,面对一份自己掌控不了的感情,最理智的做法还是远远观赏,放手才是最明智的。
钟跃民离开陕北当兵走了以后,转身蒋碧云发现了原来自己讨厌的郑桐也不那么讨厌了,身上也有很多闪光点,两个在黄土高原上寂寞的灵魂,这时候因为知识慢慢靠近,在漫漫的黄土高原寒冷的黑夜里,两个人靠在一起互相取暖,互相鼓励着学习,在这个过程中,蒋碧云发现郑桐这样的男人才适合自己,郑桐不放弃生活目标,努力读书的样子深深吸引了蒋碧云。
当发现郑桐内心的丰富又多才的时候,蒋碧云才发现,原来郑桐才是最靠得住的男人,说到底蒋碧云出身平民家庭,对以后的生活,还是很务实的,她选择郑桐,放弃爱钟跃民,实在是聪明又务实的选择。
她不同于周晓白那样显赫的家世,未来什么都不愁,周晓白可以拿爱情当饭饱,蒋碧云不行!她不是秦岭那样前卫的女性,还是受传统观念影响很深刻的女性!她也不像高玥那样安于守候,输得起,所以蒋碧云选择转身,于是收获了属于自己的幸福,你们觉得蒋碧云的选择对吗?
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我的上海白领朋友们,如果我是一个初中没毕业就来沪打工的民工,你会
和我坐在starbucks一起喝咖啡吗?不会,肯定不会。比较我们的成长历程
,你会发现为了一些在你看来唾手可得的东西,我却需要付出巨大的努力。
从我出生的一刻起,我的身份就与你有了天壤之别,因为我只能报农村户口
,而你是城市户口。如果我长大以后一直保持农村户口,那么我就无法在
城市中找到一份正式工作,无法享受养老保险、医疗保险,甚至连选举权
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空气新鲜,又不像城市这么拥挤。”可是农村没有好的医疗条件,这次
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应也不丰富,因为农民挣的钱少,贵一点的东西就买不起,所以商贩也不
会进太多货。农民没有职业发展规划,因为农民不是一个职业,而是一个类
似种族一样的天生的阶层。农民没有自我实现的满足感,因为绝大多数人
还在为基本的生存而奋斗,春节联欢晚会中买得起等离子彩电的农民毕竟
是个别现象。于是我要进城,而且要摆脱我的农民身份,我要通过自己的
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搏杀,眼看着周围的同学一批批落马,前面的道路越来越窄,我这个佼佼
者心里不知是喜是忧。
激烈的竞争让我不敢疏忽,除了学习功课,我无暇去顾及业余爱好,学校
也没有这些发展个人特长的课程,进入高中的第一天起,
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起床,晚上11:00睡觉,就连中秋节的晚上,我还在路灯下背政治。而你
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本地三流大学,而那所三流大学我可能也要考到很高的分数才能进去,因为
按地区分配的名额中留给上海本地的名额太多了。
我们的考卷不一样,如果考卷一样我们的分数线就不一样,但是当我们都
获得录取通知书的时候,所交的学费是一样的。每人每年6000元,四年下来
光学费就要2万4千元,再加上住宿费每人每年1500元,还有书本教材费每年
1000元、 生活费每年4000元(只吃学校食堂),四年总共5万元。 2003年
上海某大学以“新建的松江校区环境优良”为由,将学费提高到每人每年1
万元,这就意味着仅学费一项四年就要4万元,再加上其他费用,总共6万6
千元。6万6千元对于一个上海城市家庭来说也许算不上沉重的负担,可是
对于一个农村的家庭,这简直是一辈子的积蓄。由于剪刀差、地少人多不
成规模经济等众多原因,农业仍然是不赚钱的行业。我的家乡在东部沿海开
放省份,是一个农业大省,相比西部内陆省份应该说经济水平还算比较好。
可是现在的农产品收购价太便宜了,除去各种农业种植成本和名目繁多的
税费,一年辛苦劳作剩不了几个钱。以供养两个孩子的四口之家为例,除
去各种日常必需开支,一个家庭每年最多积蓄3000元,那么6万6千元上大
学的费用意味着 22年的积蓄!前提是任何一个家庭成员都不能生大病, 而
且另一个孩子无论学习成绩多么优秀,都必须剥夺他上大学的权利,因为家
里只能提供这么多钱。
我属于比较幸运的,东拼西凑加上助学贷款终于交齐了第一年的学费,看
着那些握着录取通知书愁苦不堪全家几近绝望的同学,我的心中真的不是滋
味。教育产业化时代的大学招收的不仅是成绩优秀的同学,而且还要有富
裕的家长。我终于可以如愿以偿地在大学校园里汲取知识的养分!
努力学习获得奖学金,假期打工挣点生活费,我实在不忍心多拿父母一分钱
,那每一分钱都是一滴汗珠掉在地上摔成八瓣挣来的血汗钱啊!
来到上海这个大都市,我发现与我的同学相比我真是土得掉渣。我不会作画
,不会演奏乐器,不认识港台明星,没看过武侠小说,不认得mp3,不知道
什么是walkman,为了弄明白营销管理课上讲的“仓储式超市”的概念,我
在麦德隆好奇地看了一天,我从来没见过如此丰富的商品。我没摸过计算机
,为此我花了半年时间泡在学校机房里学习你在中学里就学会的基础知识
和作技能。我的英语是聋子英语、哑巴英语,我的发音中国人和外国人都
听不懂,这也不能怪我,我们家乡没有外教,老师自己都读不准,怎么可
能教会学生如何正确发音?基础没打好,我只能再花一年时间矫正我的发
音。我真的很羡慕大城市的同学多才多艺,知识面这么广,而我只会读书,
我的学生时代只有学习、考试、升学,因为只有考上大学,我才能来到你
们中间,才能与你们一起学习,所有的一切都必须服从这个目标。
我可以忍受城市同学的嘲笑,可以几个星期不吃一份荤菜,可以周六周日
全天泡在图书馆和自习室,可以在周末自习回来的路上羡慕地看着校园舞厅
里的成双成对可以在寂寞无聊的深夜在场上一圈圈地奔跑……我想有一天
我毕业的时候,我能在这个大都市挣一份工资的时候,我会和你这个生长在
都市里的同龄人一样―做一个上海公民,而我的父母也会为我骄傲,因为他
们的孩子在大上海工作!
终于毕业了,令我意想不到的是,辛辛苦苦读出来的大学文凭,竟然很难找
到工作,在上海工作难找,回到家乡更没有什么就业机会。能幸运地在上海
找到工作的应届本科生只有每月2000元左右的工资水平,也许你认为这点钱
应该够你零花的了,可是对我来说,我还要租房,还要交水电煤电话费用,
还要还助学贷款,还想给家里寄点钱让弟妹继续读书,剩下的钱只够我每顿
吃盖浇饭,我还是不能与你坐在starbucks一起喝咖啡!
现在舆论号召我们大学生创业,真不明白我们这些既没钱也没经验的刚毕业
的学生有什么资本去创业,为什么那些人浮于事却能旱涝保收的单位里的职
工不去辞职创业?也许所有的这一切都怪我投错了胎,为什么我不降生在上
海!
写到这里,我需要声明:我不是来自农村,我来自一个小城市,在上海读完
了硕士,现在有一份年薪七八万的工作。我奋斗了18年,现在终于可以与
你坐在一起喝咖啡。我已经融入到这个国际化大都市中了,与周围的白领
朋友没有什么差别,可是我无法忘记奋斗历程中那些艰苦的岁月,无法忘记
那些曾经的同学和他们永远无法实现的夙愿。于是我以第一人称的方式写
下了上面的文字,这些是最典型的中小城市和农村平民子弟奋斗历程的写照
。每每看到正在同命运抗争的学子,我的心里总是会有一种沉重的责任感。
写这篇文章不是为了怨天尤人,这个世界上公平是相对的,不公平是绝对的
,不公平已经存在,这并不可怕,但是对不公平视而不见是非常可怕的。我
在上海读硕士的时候,曾经讨论过一个维达纸业的营销案例,我的一位当
时曾有3年工作经验,现任一家中外合资公司人事行政经理的同学,提出一
个方案:应该让维达纸业开发高档面巾纸产品推向9亿农民市场。我惊讶于
她提出这个方案的勇气,当时我问她是否知道农民兄弟吃过饭后如何处理面
部油腻,她疑惑地看着我,我用手背在两侧嘴角抹了两下,对如此不雅的动
作她斥之鄙夷神色。在一次宏观经济学课上,我的另一同学大肆批判下岗工
人和辍学务工务农的少年: “80%是由于他们自己不努力,年轻的时候不学
会一门专长,所以现在下岗活该!那些学生可以一边读书一边打工嘛,据
说有很多学生一个暑假就能赚几千元,学费还用愁吗?”我的这位同学可
能永远都不会相信我本科时有个同学是每天拿着饭盒到学校餐厅里捡别人吃
剩的饭菜来熬过四年的大学生活的。他可能没有研究过中国社会财富分配
制度的变迁,我们的父辈年富力强时候所创造的财富中本来应该属于自己
的那部分,在高积累低消费政策下变成了国有资产,继而变成了国有商业
银行成千上万亿元再也收不回来的不良贷款。糟蹋完这些钱后,当年包养
老、包医疗、包住房、包教育的空口承诺灰飞烟灭,留给已经老去的父辈只
是下岗失业和生活无济。现存的不公平大多数是由于人为的政策造成的,
高高在上的决策者是无法做出保护社会大众特别是下层人民的政策的。我是
70年代中期出生的人,我的同龄人正在逐渐成为社会的中流砥柱,我们的
决策将影响社会和经济的发展。
我把这篇文章送给那些优越环境成长起来的年轻人和很久以前曾经吃过苦现
在已经淡忘的人,关注社会下层,为了这个世界更公平些,我们应该做些力
所能及的事情,特别是在做关乎众人命运的决策的时候,让这份社会责任
感驻留我们的头脑。我花了18年时间才能和你坐在一起喝咖啡
我也是奋斗了二十年才和你一起喝咖啡
之前就很喜欢这篇文章
存起来却又不见了
可是当我从新找回时
慢慢品味又与从前有了不一样的感觉
而且又找到了以下这一篇
希望你也会喜欢!
我也奋斗了十八年,才和你一起喝咖啡
我看了你的文章《我奋斗了十八年才和你一起喝咖啡》,我很想说一声,我
也是奋斗了十九年甚至二十多年才有机会和你这样农村出来的优秀白领一起
喝咖啡。
我从小的确没有你那样艰苦的生活环境,从来不需要为学费操心。也许从小
就可以被爹妈带到咖啡厅喝咖啡(可能更喜欢麦当劳),但是那不是我的钱
,父母的钱也不可能供我一辈子,何况我们的父母前二十年也是非常的贫穷
。
但是公平一点,我也是奋斗了二十年才能认识你这样的白领,才能成为你的
同学甚至朋友。我可能吃的苦与你不同,但你不见得就喜欢那样的苦?我的
苦不是生活,但仍然与你一样是为了今后的生存。你进了大学,发现我们城
市好的同学有艺术特长,难道你认为学习哪些就是快乐吗?我告诉你我的成
长过程。
我现在在美国读博士后,我在国内读完硕士的。我从小学就是学校的尖子,
一路保送进的大学。但是二十年前,我根本没有你想象的优越条件。我在内
地一个省城长大,我的父母是下放农村上十年的“知识青年”。1978年我父
亲因为超龄就只能直接靠研究生,他高中学的俄语,因为高考只能考英语,
所以他全靠自己死记不读过了关,读上了研究生。那时候我已经出世,所以
原来成绩也很优秀的妈妈只能放弃高考,后来爸爸成了大学老师。但是家里
只有一间房,所以我打小在外婆家(也只有一房一厅)长大。为了让我有些
特长,妈妈到处借钱买了部二手钢琴,“强迫”我去她同学那里学习,我学
了十年的结果,是妈妈的钢琴弹得比我还好了,为了省出家教钱,她每次记
笔记,回家练,再辅导我,而我终于在被保送进重点高中后,与他们谈判的
结果才有了“必须同意我停止练钢琴”。
考上大学是也是我们城市孩子过上好日子的惟一机会。我和你一样“我要刻
苦学习,小学升初中,初中升高中,高中考大学,我在独木桥上奋勇搏杀,
眼看着周围的同学一批批落马,前面的道路越来越窄,我这个佼佼者心里不
知是喜是忧。除了学习功课,我无暇顾及业余爱好,学校也没有这些发展个
人特长的课程。进入高中的第一天,校长就告诉我们这三年只有一个目标—
——高考。于是我披星戴月,早上5∶30起床,晚上11∶00睡觉,就连中秋
节的晚上,我还在路灯下背政治题。”
但是,我和你不一样的是,这种日子我不是从高中而是从小学就开始了。从
小学一年级开始,我几乎所有的周日都在“赶场”,奥数、英语、钢琴、甚
至“拳击”,几乎不让我停歇,我现在当然感谢我的妈妈,那些年她除开家
务、上班,一点休息时间就几乎是带着我挤公共汽车去“赶场”,特别是冬
天的早晨或是酷暑的中午,她连一瓶水也舍不得买,而是用个瓶子从家里带
出来。我印象中的爸妈,好象从来没有悠闲着“喝过咖啡”。我每天晚上因
为学业,甚至老外婆和外公都不敢轻易开电视,而背课文,默单词也基本是
他们“义不容辞”的任务。
进初中后,我每天6:00起床,要挤公共汽车,要在7:30分以前到校,周末
至少学校要补半天,我和要学习钢琴半天,上奥数半天,上英语班半天,…
你觉得我的大学和特长是轻而易举来的吗?我甚至在公共汽车上,手抓着吊
环都可以“睡着”!
你再看看我们现在的城市孩子,生活也的确比我更好,但是我的亲戚中的孩
子,往往寒假补课到大年三十的前一天,暑假就补成“放十五假”,而她的
妈妈早就安排了这十五天,上北京去读“新东方”,或者上美院去画画。这
就是特长,你去看看城市的“青少年宫”,哪个地方不成了周末“第二课堂
”?你去问问他们有谁是高高兴兴自觉自愿?是社会竞争!是中国有13亿人
口!他们的家庭开支的绝大部分是用在孩子的读书上,特别是“第二课堂”
上。再看我一个在工资最高的深圳工作的朋友,五十岁,孩子出国四年用了
90万,她的身上没有一件衣不是打折买的,她自己是老师,一周带6个孩子
的家教,周末根本就没有休息,因为她要供给孩子读书。而且她老公还有较
高收入才能如此。而我听一个打工妹告诉我,她妈妈自己在家打麻将,而把
她14岁的就推出来打工养家。
再看一个数据:城市的买房——以上海的一个普通的三口之家为例,该市
2004年人均可支配收入为16683元,3口之家的可支配收入为50049元,再按
照目前我国居民43%的消费率计算,则该三口之家的平均年节余为28528元
,目前,上海平均商品房房价为8627元,而一个普通的两居室房价(按70平
方米计算)为603890元。也就是说,上海的一个普通三口之间要买一套70平
米的住房,按照现在的收入、房价水平,平均需要2117年。
2117年!不算不知道,一算吓一跳。不过,上海的市民买房还不是最需要
耐心的,最
需要耐心的是温州市民,他们需要2143年。看看深圳,也需要896年,也
是漫长的抗日呀,八年呀!
所以我也和你一样奋斗了二十年,才能成为你的同事或同学,我才能与你这
样的白领交朋友。我这二十年好象只有到年三十和初一初二可以不读书,所
以我才靠自己获得全额奖学金到了美国,因为我的父母根本不可能出这么多
钱。
所以朋友,不用这样心里不平。付出的是同样多,只是生活上好一些。在城
市的孩子考不上好大学同样是没有什么前途。
个人认为这部电视剧比较完美的体现了当初社会的情况。展现了当代年轻人不服输的精神!
第七集
村支书把知青的口粮卡下一半给了五保户,知青们半年的口粮3个月就吃光了,知青们忍受着饥饿的煎熬,知青们男女相互照应。晓白被分到医院内科,张海洋由于和部队领导闹矛盾,来医院装病被晓白识破。晓白一直和钟跃民通信,她深深爱着钟跃民。
第八集
部队里张海洋和袁军也不是省油的灯,他俩搬凳子砸班长、顶撞连长被关了禁闭,袁军吞钉子以示威胁,在医院的晓白和罗芸为张海洋和袁军操心打掩护。钟跃民送走了小宁伟,要他回京复课闹革命,自己带队去县城讨饭,不想白店村的知青也出来讨饭。挨户乞讨的钟跃民听到县城街口传来女人的呼叫声,见到乡下的地痞调戏女知青,挥动打狗棍痛打地痞。知青们被逼到一个饭馆楼上,另一拨知青赶到,被救女知青秦岭认出楼上是救自己的知青,李奎勇也认出了钟跃民。县知青安置办马主任带来警察,才算平息这场纠纷。马主任得知这个带头的钟跃民是当年自己司令的儿子,答应给知青们解决粮食问题。钟跃民向羊倌杜老汉学唱信天游,他迷上了信天游。为了克扣口粮的事,钟跃民和郑桐来找村支书常贵算账,他们看到支书家的碗里也是菜糊糊,村支书带着钟跃民、郑桐来到五保户家,证明自己把知青口粮匀给了五保户。
第九集
周晓白向妈妈要钱买了吃的,和罗芸探望被关禁闭的张海洋、袁军却遭到拒绝。张海洋调离到坦克部队,罗芸是个有心计的女孩,她冒人写信约袁军相见。**院里罗芸主动握住袁军的手,她和袁军擦出爱的火花。小河边,罗芸警告袁军:“以后你要是敢对不起我,看我不杀了你!”
一、历史背景——十年,史诗中的断章
十年,是一个断章,没有开始,没有结尾,就那样孤零零地突兀在历史的长河中,即不能承上也不能启下。因为历史已被抹杀,未来也成为空想。编造的历史愚弄了懵懂少年。知性的历史学家除了沆瀣一气,也只能闭嘴了事。盲从与背叛俯拾即是,翻手为云,覆手为雨。人们看不到未来,看不到明天,精神处于极度空虚、不安、恐惧的状态。而所谓的理想不过是些口号似的宣言。
校圆军歌嘹亮,街道小儿横行。称他们为"小儿",因为他们实在不够资格称流氓,也不是真正意义上的流氓,不过是时事造就了这样一个特殊的群体,而他们也似胸怀朝阳。革命形势如火如荼,人人都在开会闹革命,手忙脚乱,无暇它顾。所以,钟跃民们是最闲散、最自由的一群,当然也成了社会的死角。革命没份,当兵没份,进工厂没份。好在毛主席一句话,"广阔天地大有作为",加上当时最响亮的口号"扎根农村闹革命"。从此,便与农民兄弟姐妹结缘。记得几年前流行的一首歌曲"小芳",就是当年知青扎根农村的浪漫爱情故事,酸楚中夹杂着无奈,前途和爱情不可得兼,叹凄凉的命运无法改变。
当人类摒弃了文化,摒弃了科学,摒弃了历史,摒弃了真诚和真情,那么我们还剩下什么?除了斗争,就是政治。斗争是政治的斗争,政治是斗争的政治。当大脑被抽成真空,当灵魂被重新输入相同的程式,便注定了人类社会的安之若素,却聪明不足,而愚蠢有余。
生在哪个时代不可以选择。选择是有条件的。相对于无所事事,钟跃民选择了下乡,怀着出门远游的心态踏上了征程。这段经历才是其人生的真正开端。
生活在社会最底层的人,追求和理想来得简单而直接--媳妇和白面馍。"食色性也"普通人的基本需求,却成了他们的最高理想。这让钟跃民震惊,也令他思考。虽然通篇都没有给出他的理性思考,但他的内心是一个丰富的世界,既有理性也有感性的气象万千的世界。
命运使然,不幸中的万幸,他终于离开了贫瘠不堪的落拓土地,来到革命的大熔炉,尽得空前的冶炼。冥顽不灵的他,在战斗里成长为钢铁战士。
十年浩劫终于草草收场,人生的断篇残酷地提醒人们——蹉跎岁月中韶华已逝,身无一技之长的他们竟无法担当维持生计之己任。命运之舟再一次将他们抛到生活的谷底,连呼救的呐喊也显得无声无息。不论是奎勇还是宁伟,凄惨的命运还是让人不胜唏嘘。
社会的变革总是伴着经济的腾飞。钟跃民依然是时代的幸运儿。人到中年的他,不仅工作体面,爱情也是接踵而至。这不仅仅源于他有个好父亲,自身的人格魅力也让众多女性无法抵御。可是,燕雀安知鸿鹄之志?这并不是他人生的终极理想。即使没有宁伟的变故,他也不会把他的后半生都消磨在不比战场逊色的商场上。那种毫无意义的虚伪应酬不会对他产生如此的魅惑。
他走了,真的走了,出世--才是他人生的终极。
二、入世与出世——钟跃民的诗人、哲人气质
一直以来,想在头脑中勾画一个钟跃民的特定气质。可是,总是飘忽不定,难以捉摸。不知道问题出在哪里。钟跃民坎坷半生,却落个逍遥自在。难道真的是他对什么都满不在乎?对什么都真的无所谓?每想到此,总是心有不甘。按他的语气,他就是一个不甘寂寞,游戏人生的人。可是,如果真的拿人生当儿戏,还能担当报效祖国的大任吗?大敌当前,运筹帷幄,气定神闲,大有"泰山崩于前而色不变"的气势。试问,纭纭众生竟有几人能把人生游戏到如此这般?
细细咀嚼钟跃民的调侃,半是讽刺半是玩笑,大多是善意的并富有一定哲理。调侃源于思考,这思考并非刻意,也非故弄玄虚,而是不经意间的习惯。若非如此,怎能在刹那琴音中捕捉到那动人的诗篇?他的诗人情怀在平日的无稽调侃中淹没了。"谁见过整天带着菜刀出门的诗人?"每每想到这句话便忍俊不禁,可也有些淡淡的感伤,一个划时代的诗人就这样被扼杀在萌芽之中。
钟跃民的贫嘴是北京式的。不会贫嘴一定不是正宗北京人。生长在天子脚下,闻多识广,不侃上三言,不诌上两语,那可绝对说不过去。加上枪林弹雨冲锋陷阵过来的老革命的后代,谁不了解点党史军史?所以,钟跃民能侃,还侃得头头是道,理直气壮,自是当仁不让。这竟然也成了吸引女孩子的法宝之一。其实,不只他,他的那些兄弟也是各有千秋。只是,每到关键处,自己把握不好火候,往往就下了道,直到把姑娘们的怒火燃起,爱情却无缘。郑桐那小子总算在钟跃民的点播和全力帮助下开了壳,这才获得了美人的芳心。
秦腔和信天游可谓中国民间艺术宝库的绮丽瑰宝。即使在禁欲主义统领艺术的十年动乱里,也没能对其扼杀殆尽。也许是过于贫瘠而无人光顾的原因,那大秦之腔却也屡唱不衰。直白大胆略带挑逗的歌词,把个苍凉渺茫绵延千里的黄土高原染得一片明快。男声豪气、女声婉转,在沉闷而贫穷的生活状态下有了些许喜气和渴望。没遮没拦的日月星辰里,钟跃民就是被这简单却并不乏味的独特艺术感动、浸*。
"青天呀蓝天,蓝格莹莹的天,赶上哪个骡子,一溜溜地烟,一边驮高粱,一边驮那个盐,欢欢喜喜回家转"
"哎--羊勒肚子手巾哟,三道道蓝,咱们见了面面容易,哎呀拉话话的难。"
"一个在那山勒上哟,一个在那沟,咱们拉不上那话话,哎呀招一招得手。"
那来自丹田的气息,跌宕起伏,情真意切。原来这些酸曲竟也柔媚动人,荡气回肠,直逼心扉。
"因为懂得,所以慈悲。"在苍白的岁月里,信天游是钟跃民生活中唯一的色彩。他爱上了信天游,爱上了杜老汉,爱上了憨娃,爱上了终其一生无法忘怀、有着哲人的冷静气质、满腹信天游的女子--秦岭。这段爱情源于他那不常显露却是与生俱来的艺术情怀。
钟跃民是聪明的。自始至终感受到他灵气逼人,英气逼人。伟岸英俊只是表象,聪明睿智才是其本质特征。这聪明到底来源于何处?是家学渊源,还是父母遗传,抑或是后天的修养,也许兼而有之。父亲虽是战功卓著,可也曾是一介书生,遗传是有的。而这遗传便显示在他对于读书的热爱。片中没有给出钟跃民读过的书目,但是从当年私下里传阅的禁书中不难猜测。除了中国名著红楼梦一类的禁书,就是些西方小说,和哲学书籍。十五世纪初,经过漫长的中世纪的黑暗宗教统治,欧洲进入了以法国和意大利的文学艺术巨匠为代表的文艺复兴时代。法国的启蒙运动同时兴起。他们追求人权,追求个性解放,追求自由的思想,反对禁欲主义。这无疑是对当时的年轻人的一种召唤。钟跃民一直推崇的契约精神,我想也是受卢梭的《社会契约论》的启迪。在推翻宗教统治之时,整个社会最缺乏的,也是最需要的就是法律。而法律的制订又非一朝一夕。在社会变革的时代,这是首要问题,也是决定了社会能否平稳过渡的重要保障。所以,卢梭的契约论,算是一个不错的规则。且不论"天赋人权"是否成立,也不管"先人不能为后人立法"是否合理,钟跃民喜欢这种契约精神,正是来源于他的哲学思考。不会思考的人,必定流于庸俗。
出征壮行时,把酒吟诗,"叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来。"连续三个去声的短句,铿锵至极,正是请缨报国更待何时的慷慨陈词。笑荆轲领命刺秦王,出师未捷身先死,这般豪气干云,雄放恣肆,真真疏狂得可以。"旁边拍手笑疏狂,疏又何妨,狂又何妨"。心里到底有了安慰。这,才是钟跃民的真实。说到此,不得不提的是南宋诗词名家--刘克庄。其词风承嫁轩一脉,其一生几起几伏,诗词间大气雄浑慷慨悲壮,却并不消沉。钟跃民能在当时的环境吟诵这一句,已非俗辈。
真正的哲人不一定整日做沉思状,更不必清心寡欲。嬉笑怒骂间,未必缺乏深刻的理性内涵。"世间浊浊,唯我独清;世人皆醉,唯我独醒。"面对高官,直陈满腹经纶;舌战群儒,真叫百口莫辩。每每语惊四座,叫人叹为观止。没人说他学富五车,可他确在狂歌畅饮中肆无忌惮地彰显他独有的哲人智慧。"男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。"钟跃民终于抛却了犬马声色的奢靡与放浪,只身西去,开始了新的人生探索。宁愿远离尘嚣远离歌舞升平的人寰,凭古吊今,追古溯今,谁能说这不是思想者悲天悯人的坦荡胸怀。
入世与出世之间,钟跃民的诗人、哲人气质不必刻意说明,便也了然。
三、汪洋中的一条船——钟跃民的爱情观
整个故事中,钟跃民的爱情是主线。而就是这条主线让我迷惑不解了很久。所谓"会当凌绝顶,一览众山小"。俯仰之间,欲了解钟跃民的爱情,实非我等俗辈能及。可又不能不说,一孔之见,多有偏颇。
"哪个少年不善钟情,哪个少女不善怀春。"钟跃民和周晓白的爱情是他们的初恋。其实,他无心摘花,不过是情急之下,做了护花使者,少女春心荡漾,恋情便从此展开。对于晓白的爱是一个似懂非懂的少年在混沌状态下的奇妙情感。这样的初恋是爱情,又不是爱情,至少对钟跃民是如此。"少女情怀总是诗。"也许女子总是比男子略微早熟些,所以,周晓白真真正正爱上了这个聪明调皮的可爱男孩,而且一发不可收拾。开始,作为顽主的他显然是不认真的,只为炫耀摆酷,有个靓妞追随其左右,也是令人艳羡的美事。可是,千不该万不该的就是那一吻。情窦初开的少女把初吻给他的时候,便芳心暗许。可惜,他知道时,为时已晚。这个桀骜不逊、傲岸不羁的少年,不愿为情感所囿。为获自由,他将不遗余力地挣脱所有的桎梏与羁绊。晓白爱他,是晓白的悲哀,也是晓白的幸运。毕竟那爱是值得的。
秦岭的出现,少不了重提信天游。跳动的音符,婉转的旋律,别说生活在漫天黄沙的黄土高原的钟跃民,就是今天在大都市里被流行音乐包围的现代人也会为之动情。那朗朗上口的直白歌词,那余音缭绕三日不绝的韵律,即使初相识也会令人砰然心动铭心刻骨受用终身。何况,秦岭是那样一个面容娇好,情感热烈,思维理性,收放自如的冷静女子。更重要的是她与钟跃民势均力敌。即使是爱情,也要"棋逢对手,将遇良才"。这就是看似不着边际,却也顺理成章的钟跃民与秦岭的"短命"爱情。对于钟跃民,秦岭是他一生的最爱,即使是"在路上",也希望这相濡以沫的日子能长些,再长些。对于秦岭,也许钟跃民是她一生最多的付出。但是,他们的爱情不在红尘,说它短命,是世俗意义上的。在超凡脱俗的世界里,他们的爱情是一生一世生生世世永生永世的。但是过于抽象,过于残忍。我倒宁愿相信他们能像鱼"相忘于江湖",不再相爱。
如果说晓白是钟跃民无心插柳的过错,而秦岭却是直冲到他心底里的一股强劲的旋风。在飘扬的信天游的苍凉曲调里,他迷失了自己。他的那颗飘零而孤独的心随着婉转的音律消散在飞沙走石的沟沟峁峁之间。"哥……呀……我前半晌绣……后半晌绣……绣一对鸳鸯长相守……"如泣如诉、哀婉动人的歌声,一时间分不清是歌词还是心底的期盼。他,爱上了她。称不上伟大,也算不上神圣。却是人世间的真实。无从解释,无须理由。我一次次求证,他们相爱的原由,终究不得其解。相比于秦岭,我更喜欢晓白。男人与女人的差别也许就在于此。钟跃民却陷入了深深的恋情。那个大大咧咧玩世不恭的男孩,只要听到这两个字--秦岭,便是一副不可救药的意乱情迷模样,那样令人心疼,心碎不已。"哥……呀……我前半晌绣……后半晌绣……绣一对鸳鸯长相守……"多年以后,他再次听到这魂牵梦系萦绕于心的熟悉歌声,顾盼之间尽显旷世柔情。不得不承认--他,对她的爱,依旧,依旧。
每个人的情感都有一个死穴,一经碰触,奇痛无比。显而易见,钟跃民的死穴就是那个会唱信天游,叫秦岭的女人。按我的是非曲直标准,秦岭终究是负了他的。尽管,为换取他的自由,她赌尽一生,却依然无法令我崇敬,甚至没有任何感激之情。相爱却不愿相依,实在不该是秦岭的选择。也许正是她的与众不同牢牢地吸引了钟跃民这样一个一生飘零的浪子。
对于高玥,原著中只给出一个姓--高,也让我狐疑了好一阵子。也许,作者特别要提请人们注意到她的高明所在,故隐去了名字,只留下一语双关的姓氏。在影视剧中,显然没办法照此办理。怎样称呼一个人高来高去,不仅拗口,也显得滑稽。所以,在剧里赋予了她一个名字--玥,买一赠一,搭了一个学哲学却没有半点哲人气质的哥哥——高奇(此处不做评判)。对于钟跃民,高玥是崇拜不足,欣赏有余。喜欢她的前卫大胆和识大体的大家风范。虽然年轻了十岁,阅历不似那般多,更不似那般复杂,心志却毫不逊色。热烈时见热烈,冷静时见冷静。如果钟跃民真的肯将心的航船停靠在这美丽温馨的港湾,也该算三生有幸了。毕竟,高玥是懂得爱,珍惜爱,又聪明可人的女子。
可是,当剧目结尾之时,他却依然鼓荡着丰富而热烈的感情之舟云游四海浪迹天涯。究竟何去何从,无人知晓。
四、义薄云天,舍我其谁——钟跃民的江湖义气
提笔欲落之时,惊闻黄沾谢世,不觉悲从中来,心绪竟是难平。一个朋友说"我特别喜欢有三分邪气的古怪人。因为爱洁,与世不谐。这胸中不平之气无处可泄,才衍生出种种古怪和狂放。"而我只有悲哀。友人问"是哀他不信天下尽耳聋之言,哀他无知己么?一个人到了无知己的地步,就该恭喜了,那说明爬得高了,不是无知己,是知己少,遇不到。何怕前路无知己,后世自有识君人。"听到朋友的高谈阔论,我依然一筹莫展。大情大性放浪形骸的黄沾尽得朋友,知己却不多,一生最爱的红颜对他却只有怨愤。钟跃民与他倒是有几分相象。暂辍笔至此。否则,这个专题的题目非改成悼念黄沾不可了。
"苍天笑,纷纷世上潮,谁负谁胜出天知晓?"英雄救美的故事,看起来并没有什么新意,总有新瓶装旧酒的嫌疑,却也合乎情合乎理。什刹海冰场上身着黑色皮质飞行员服的翩翩少年,为救红颜铤而走险,自有一番侠骨柔情。得胜处便是冰场上招展的红旗。"英雄自古出少年。"一骑单乘,在千军万马的刀光剑影里来去自如,只为亦敌亦友便可舍生取义。作乞丐也得尽职尽则,丐帮帮主可不是软弱可欺。在古老的革命根据地棍扫千军,所向披靡。当然打不过还是要跑的,这是毛主席的游击战略,卤莽蛮干可不是钟跃民的选择。而我等看来瞠目结舌处只能啧啧称奇。快意恩仇之间,钟跃民的至情至性成为他铮铮傲骨临危不乱的写意。
"不干掉麦克阿瑟,也要活捉李奇威。"这种听起来象笑谈的豪言壮语只能出自钟跃民之口。而我竟真的相信他定有这本事。时空更迭中,就觉得他生错了年代,象是远古走来的亦歌亦醉仗剑走天涯的狂客,嬉皮士的外表下掩不住那狂歌当哭的遗世豪情。"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!"战马嘶鸣,横刀纵剑,义薄云天,舍我其谁。军人自有军人的气魄。若果真功败垂成,便只有杀身成仁。
"你把晓白收了,再让什么人把秦岭收了。""最后,让老天把我也收了吧!"声嘶力竭中,那是飘摇一生的侠士面对儿女情长的哀鸣。无须多言,那亘古未变的爱恋依然铭记于心,顷刻间化做永久的祝愿与托付。让他心仪的女子能够得到他所不能给予的平静安稳的幸福生活。这才是真正的大气,只有真正的男儿才有的大气。她们说,"爱他不一定要嫁给他。"感情纠葛缠绵中,她们竟也领略了他心底尽有的风光无限和古道热肠。这,就足够了。
"君子坦荡荡,小人常戚戚。"毕竟宁伟也堪称一方豪杰。他对钟跃民近乎鼎礼膜拜的情感令跃民左右为难。古来侠士身先士卒救百姓于水火,而宁伟虽为共赴国难的兄弟,却几近危害社会。佩服钟跃民当断则断的勇气。平心而论,我倒是更倾向于,放了宁伟,就由他亡命天涯吧。这当然是我的狭隘。我终究不是钟跃民。
"弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。"
五、世纪末的华彩乐章——钟跃民跳跃动感之人生的归结
钟跃民的一生过于漂泊,过于复杂,不论是思想、情感,还是生活、事业,跌宕起伏,大起大落。非常人所能经历,非常人所能接受。多重身份令人目不暇接,顽主、知青、乞丐、士兵、军官、商贩、白领、犯人、老板以及反偷猎队员。这不凡的经历与美国作家杰克伦敦有得一拼。不论何种身份之于他都是那样贴切,那般称职有加。钟跃民到底算是怎样的一个人,怎样给出一个精准的评价,很难,很难。因为,我等俗人实难望其项背。诚惶诚恐地道出自己的感觉,钟跃民--怀才不遇的一介书生。
虽然他的青春抛掷在陕北土窑和戎马生涯,却依然是书生意气。壮行时不也是一句"书生老去"的感怀。既然戎马一生不是他的理想,将军就一定与他无缘了。若果真是战争年代,他断然不会急流勇退。和平年代的军人,对他也着实没什么诱惑力。他未必不喜欢做职业军人,他不过是不忍叫生命这样无声无息地流逝在无所事事的岁月里。其实,钟跃民不是完全不要功名的,他只是不屑于追求那些官场商场上的浮名罢了。英名他是要也要得的。说他怀才不遇,总是觉得人生的变故中,辜负了他的才智,惟有惋惜。而他自己却是无欲无求的慷而慨之。
"人到无求品自高。"拜金主义物欲横流的年代,钟跃民的理想是个人理念的完成。应该说他是个人主义者,或者叫自由主义者,这个看似普遍意义上的贬义词。其实,他不过是在寻找个人的价值取向。我推崇他的的个人主义,对人类人文关怀的认知和千金散尽的气度,总比某些人高喊口号的许诺来的痛快现实。骠悍矫捷的身影出没在西部那地冻天寒的茫茫荒原。就算做隐士,他也是另辟蹊径,独树一帜。"回首向来潇洒处。归去。也无风雨也无晴。"追求的极致是没有追求,超尘出世是其生命的诠释。半生率性而为,却终究被命运摆布,钟跃民一路跌跌撞撞大起大落间,终于找到了真正属于自己的人生——那最初的也是最后的开始。回归自然,回归本性。
他的前半生犹如他自己描绘的诗篇,没有痛苦,没有悲哀,就连感动和柔情也在物换星移间被悄悄地带走,只剩下淡淡的、淡淡的惆怅。命途舛错间唯余惆怅,是对坎坷人生的理解和宽容。
"……一个幽静的湖泊,岸边是茂密的白桦林,深秋的白桦林色彩斑斓,秋风轻轻掠过,白桦林飒飒作响……我们的小船静静地划动,桨声轻柔,水波荡漾,林中的夜莺在婉转歌唱… …此时,你的心里没有悲伤,也没有欢乐,只有一种淡淡的,若有若无的惆怅……你的眼眶 里贮满了泪水,但它不会滚落下来,泪水会渐渐被眼球所吸收,会自己干涸……在如此氛围下,你的心中只有感动,只有柔情,还有一种……深深的眷恋。小船渐渐远去,桨声在消逝 ,涟漪在水面上消失,带走了感动,带走了柔情……还剩下什么呢?只剩下那淡淡的,若有若无的惆怅在心中久久徘徊……"
世纪末的华彩乐章就这样悄无声息地、若有若无地、淡淡地瓢散开去,蒸腾,蒸腾,经久不息。而他就隐匿其中,分散、瓦解、与之浑然一体……
(完)
在游戏中血色浪漫可以说是年三赛季pvp的神器,那么命运2血色浪漫怎么获得呢?还不知道的玩家快来看深空高玩带来的详细获得方法及催化掉落介绍吧。
获得方法及催化掉落介绍
这把枪简体叫做血色浪漫,繁体叫做绯红之枪。严格意义上来说这把枪主要是在第三赛季成功翻身,或者是更之前的丰盈赛季?深空高玩已经记不清楚了,总之在翻身之前,竞技场看到这把枪下意识的都会以为拿着这枪的尬殿是弟中弟,因为当时要强度没强度,要手感没手感,竞技场拿出来就纯粹是玩具,大家看到了也会心中嘲讽一句noob,在根据这把枪的介绍说明“根据先锋菁英队的正式规定,这项武器并不存在於世。”简直就是最大的讽刺。
赛季更新之后,立马凭借催化与其他一众手炮射程衰减的削弱,摇身一变成为了竞技场top1武器,在有效射程之类,泰坦加上司马头,非常强势,虽然不能和露娜刻骨平起平坐,但和黑桃a与荆棘算是对半开了。
那么怎么获得呢?方法其实非常简单,那就是看脸掉。脸好上线随便打打就掉,脸不好就等老九那里卖或者抽金球抽出来吧。
至于催化,有人说是打堕落者容易掉,实际上还是世界掉落。依旧是老话,看脸。催化效果是增加射程还是稳定来着,深空高玩记不清了。刷催化进度推荐到黑锤本那个地下去刷,至于子弹和血量因为这把枪的特性,不用担心。
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