孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情;阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!
出处:《滕王阁序》作者王勃 朝代唐
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
白话释义:
呵!各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子能了解时机,通达的人知道自己的命运罢了。
年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,仍觉着神清气爽,即使身处于干涸的主辙中,也是欢乐无比。
北海虽然十分遥远,雅浩的宫殿可以联通;早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情;阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!
《滕王阁序》背景
作者虽满腔热血,才华横溢却因恃才傲物、放荡不羁而被当时社会所不容。壮志难酬,所以在这里作者由宇宙的无限而想到人生有限、短暂,表露出对时光流逝却功业难成的感慨。
他悲叹盈虚有数,透出无法扭转命运的无奈,为自己只能流落南海之滨,无力跻身帝都长安为国效力而感到悲伤。
在第五段中,作者用典故把自己比做贾谊、梁鸿、冯唐、李广,来描述自己现在遭遇的困境,但作者没有在悲伤中停留太久,转而用自己的乐观精神给这一段咏叹做了更好的注解。作者表示自己仍是达人知命, “老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”。
身处逆境仍旧心胸开朗,立志报国。这一段所用典故较多,但却合理恰当毫无堆砌之感,王勃写自己怀才不遇、深陷困境的矛盾心理,却又用一种处世的乐观精神加以化解,这种高尚的情怀,千百年来引起了众多文人雅士的共鸣。
浪漫的正确解释如下:
浪漫的广义上的浪漫,意为纵情;富有诗意,充满幻想;不拘小节(情侣关系而言)。
狭义上的浪漫来源于19世纪20年代至19世纪末诞生于西欧的浪漫主义,这里的浪漫特指对现实世界感到不满,对未来充满期望和追求,理想远大,不甘堕落的个人英雄主义情怀。是对现实世界感到不满,对未来充满着期望和追求,有着理想远大,不甘堕落的个人英雄主义的一种情怀。浪漫这个词来自于西方,是Romantic这个英文单词音译演变而成的。
出处:
宋曾巩《送郭秀才》诗:“当今文人密如栉,子勿浪漫西与东。”
宋张镃《过湖至郭氏庵》诗:“山色稜层出,荷花浪漫开。”
浪漫造句:
1、你们应该做些浪漫的事。
2、大雨冲坍了帐篷后学生们对野营所抱的浪漫幻想破灭了。
3、但是在影片进行一段时间后,我们才意识到她非但没有尖叫,似乎对任何浪漫也都不抱兴趣。
4、我不知道如何越过随便的友谊进入到任何浪漫的关系,根本没有任何主意。
5、我们去餐馆,吃上一顿浪漫的晚餐。
6、就象我在那本书中所说的那样,我讨论的那种爱是通过行动表现出来的,不是浪漫的那种。
7、男人们也许不会做这些事儿,但是许多男人做的事儿比这些更浪漫:他们会将爱人永远记在心里。
浪漫的广义上的浪漫,意为纵情;富有诗意,充满幻想;不拘小节(情侣关系而言)。
出处:
宋曾巩《送郭秀才》诗:“当今文人密如栉,子勿浪漫西与东。”
宋张镃《过湖至郭氏庵》诗:“山色稜层出,荷花浪漫开。”
浪漫造句:
1、你们应该做些浪漫的事。
2、大雨冲坍了帐篷后学生们对野营所抱的浪漫幻想破灭了。
3、但是在影片进行一段时间后,我们才意识到她非但没有尖叫,似乎对任何浪漫也都不抱兴趣。
4、我不知道如何越过随便的友谊进入到任何浪漫的关系,根本没有任何主意。
5、我们去餐馆,吃上一顿浪漫的晚餐。
6、就象我在那本书中所说的那样,我讨论的那种爱是通过行动表现出来的,不是浪漫的那种。
7、男人们也许不会做这些事儿,但是许多男人做的事儿比这些更浪漫:他们会将爱人永远记在心里。
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