关于杜甫的现实主义诗句

1杜甫的哪些诗句能体现他的现实主义风格

“三吏”、“三别”分别为《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》，是杜甫现实主义诗歌的杰作。

它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。

这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。 野老 野老篱边江岸回， 柴门不正逐江开。

渔人网集澄潭下， 贾客船随返照来。 长路关心悲剑阁， 片云何意傍琴台？ 王师未报收东郡， 城阙秋生画角哀。

赏析 此诗写于上元元年（760），这时杜甫刚在成都西郊的草堂定居下来。经过长年颠沛流离之后，总算得到了一个憩息之处，这使他聊感欣慰。

然而国家残破、生民涂炭的现实，却时时在撞击他的心灵，使他无法宁静。这首诗就揭示了他内心这种微妙深刻的感情波动。

丽人行 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细嫩骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇。

背后何所见？珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。

萧管哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。 后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。

扬花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。

赏析这首七言古诗大约作于天宝十二年（753）的春天。当时唐玄宗李隆基生活腐败，日益宠幸杨贵妃。

杨家兄弟姐妹都因裙带关系而飞黄腾达。杨国忠于天宝十一年（752）继李林甫当了右丞相，杨家三姐妹也都赐封国夫人。

杨家五宅仗势欺人、作威作福，过着一种寄生腐朽的生活。而杨国忠和魏国夫人间的*乱关系，更是丑不可闻。

这首诗对这一小撮人气势骄横、荒*无耻的丑态和罪行，进行了深刻的暴露与讽刺。 全诗极力铺陈，一气呵成。

语言清新，寓庄于谐。句句意含讽刺，运笔力透纸背。

[参考资料]：《杜甫诗选》周蒙、冯宇，黑龙江人民出版社19806 秋兴八首（其一） 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

贫困交加的诗人 古今中外，文人当乞丐并不鲜见。 杜甫起初在长安的几年，由于得不到任用，后来加之父亲去世，失去了固定的经济来源，导致生活陷于困顿，他有个族孙杜济住在长安城南郊，为了叨扰一顿饭吃，他每每前去走动，但这位族孙生活也不宽绰，见长辈来了，心里老大的不乐，嘴上不好说什么，却在行动上表现出来：打井水淘米，使劲摆动水桶，把水搅得挺浑；到园中砍菜，放手乱砍一气。

杜甫对此感慨万分，作《示从孙济》“平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂杳，且复寻诸孙。

小人利口实，薄俗难具论。所来为宗族，亦不为盘飧。

勿受外嫌猜，同姓古所敦”便是遭遇“宗族”冷落后凄凉心境的表露。 当然也不乏好友相助。

有一次杜甫闹疟疾，被折腾得面黄肌瘦，头白眼花，差点要了命。大病初愈，他拄着拐杖出门散心，不知不觉来到王倚家门口。

王倚见杜甫这般模样，十分同情，买肉买酒，热情地招待了他。杜甫作诗《病后过王倚饮赠歌》表示感激：“但使残年饱饭，只愿无事长相见。”

其实从那时起，杜甫就有意无意地过起了到处乞讨的日子。其诗《投简咸华两县诸子》“饥卧动即向一旬，敝衣何啻联百结”便是他这段长安生活的真实写照。

《云仙杂记·夜飞蝉》引《放怀集》：“杜甫每朋友至，引见妻子。韦侍御见而退，使其妇送夜飞蝉，以助妆饰。”

丈夫穷困，老婆自然也是一幅寒酸相，杜甫自己还不觉得，倒是客人实在看不过眼，叫夫人送了一个头上装饰品过来。 后来杜甫被迫离开长安，流落到了到成都，一家人先是借住在浣花溪畔的一座古寺里，家里都揭不开锅了。

杜甫自己有所记载：“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同，痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”小儿饿得实在是扛不住了，也就顾不得父子之礼，冲着父亲一阵怒吼，叫他赶快到邻居那里去讨口饭回来吃。

没有办法，当过几天小官的杜甫实在拉不下面子，只好硬着头皮，拉下面子，给老乡、彭州刺史高适发出求援信：“百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难？”高适从百里之外背米来接济他，邻里又送他些小菜，使他免却了无米之炊的困苦。

杜甫有诗为证：“古寺僧牢落，空房客寓居。故人供禄米，邻舍与园蔬。”

镇蜀的剑南节度使严武慕杜甫之名，举荐其为检校工部员外郎，杜工部就是这样来的。朋友尹裴冕还为他在浣花溪上游选择了一块风景不错的地方修建了一座茅屋，就是我们现在看到的杜甫草堂。

公元765年，严武病故后一个月，杜甫携妻儿乘船东下，离开了成都。六年后，据《旧唐书·文苑本传》：“乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。

2代表杜甫的现实主义风格和悲怆的时代气息的诗句

而杜甫诗歌的主导风格，却是在安史之乱的前夕开始形成，而滋长于其后数十年天下瓦解、遍地哀号的苦难之中。

因此，流响于刚刚过去的年代中的充满自信、富于浪漫色彩的诗歌情调，到了杜甫这里便戛然而止。在飘零的旅途上，杜甫背负着对于国家和民族命运的沉重责任感，凝视着流血流泪的大地，忠实地描绘出时代的面貌和自己内心的悲哀。

这种深入社会、关切政治和民生疾苦、重视写实的创作倾向，和由此带来的语言表现形式方面的一系列变化，不仅标志了唐诗内容与风格的重大转折，也对中唐以后直至宋代诗歌的发展，造成了深刻的影响。 但是，盛唐诗歌的一些重要特征，在杜甫的诗歌创作中仍然有所体现。

激情虽然在他的诗中受到抑制，却仍然可以感受到它的存在；雄伟壮大之美，也仍然是诗人的爱好。他的那些关于时事政治的诗篇，大抵是真诚情感的流露和结晶，而并非以预定的社会功利目的为首要的出发点。

从这些方面来说，杜甫与盛唐文化终究有很深的关联。 一、杜甫的生平和个性 家庭给予杜甫正统的儒家文化教养，和务必要在仕途上有所作为的雄心。

所以，终其一生，高蹈出世的念头很少占据他的头脑。另外，唐代是重视诗歌的时代，而杜甫的祖父杜审言正是武后朝中最著名的诗人，这更加深了杜甫对诗歌的兴趣。

他曾很骄傲地对儿子说：“诗是吾家事。”（《宗武生日》）追求仕途事业和不朽的诗名，共同构成了杜甫的人生轨道。

天宝后期，唐代社会虽维持着表面的繁盛，却已处处埋伏危机。这主要表现在三个方面：一是玄宗和他的边将们一意开拓疆土、穷兵黩武的政策，导致国力空虚、民生艰难，许多人无辜死亡；二是玄宗沉湎于享乐，李林甫、杨国忠等人擅权专政，阻塞言路，政治变得昏暗；三是为玄宗所宠信的安禄山身兼三节度使，手握雄兵，威胁到国家的统一。

处在逆境中的人容易看到现实中的弊病，当一场大崩溃即将到来时，杜甫透过个人的不幸看到了国家的不幸，人民的不幸。天宝十一载（752），杜甫写下了他的名篇《兵车行》，以严肃的态度，真实地记录下人民被驱往战场送死的悲惨图景。

这首诗标志了杜甫诗歌的转变。此后，他又写出《前出塞》九首，继续对灾难性的开边战争提出质疑；写出《丽人行》，揭露玄宗宠妃杨玉环的亲族穷奢极欲的生活。

而长诗《自京赴奉先咏怀五百字》，更把最高统治集团醉生梦死的情状与民间饥寒交迫的困境加以尖锐的对照，以“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样震撼人心的诗句概括了社会的黑暗和不合理。 安史之乱爆发后，杜甫一度被困于叛军占据下的长安。

后来只身逃出，投奔驻在凤翔的唐肃宗，被任为左拾遗。这是一个从八品的谏官，地位虽不高，却是杜甫仅有的一次在中央任职的经历。

但不久就因上疏申救房琯的罢相而触怒肃宗，后于乾元初被贬斥为华州司功参军。由于战乱和饥荒，杜甫无法养活他的家庭，加之对仕途的失望，他在乾元二年（759）丢弃了官职，进入在当时尚为安定富足的蜀中。

从安史之乱爆发到杜甫入川的四年，整个国家处在剧烈的震荡中，王朝倾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充满危险和艰难。而他的诗歌创作，因了血与泪的滋养，达到了颠峰状态。

《春望》、《月夜》、《悲陈陶》、《悲青坂》、《北征》、《羌村》以及“三吏”、“三别”等大量传世名篇，从诗人浸满忧患的笔下不绝涌出。 就在严武二次镇蜀的间隔时期，就曾发生一场严重的军事叛乱，杜甫因此一度逃离成都，携家流浪。

一场暴烈的动荡转化为持续的衰乱，这使得杜甫对国家的前途更觉失望，他后期的诗歌，情绪甚至比安史之乱中更显得沉重。 “漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》五首之一）的十一年，也是杜甫诗歌创作的重要时期，留下的作品有一千余首，占其《杜工部集》存诗总数的三分之二以上。

《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《秋兴》、《诸将》、《咏怀古迹》、《旅夜书怀》等，都是这一时期的优秀代表作。尤其以旅居夔州的二年为中心，杜甫的律诗创作达到炉火纯青的境界，可以说是杜诗的第二次高峰。

（《秋日荆南述怀三十韵》）一个身负“太平宰相”之志的人，却成为一名失业者、乞食者，怎么能不深感痛苦呢？这些诗句同李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的表白，看起来绝不相同，实质上却有相通之处。杜诗中那种对于国家和社会的关切，固然是出于真情，但也未始没有在自觉得碌碌而生、于世无益的情况下，在精神上自我提升、自我拯救的意味。

对人生信仰、政治理想的执着，也是杜甫个性的一大特征。后代有人说杜甫是“村夫子”，杜甫诗中也自称“乾坤一腐儒”（《江汉》），都是就这一种执着态度而言。

所谓“致君尧舜”，所谓“忧民爱物”，这些儒家的政治观念，在很多人只是一种空谈、一种标榜，杜甫却是真心地相信和实行它。而且，儒者本有“穷则独善其身，达则兼济天下”的进退之路，杜甫却不愿如此，他是不管穷达，都要以天下为念。

甚至，愈是社会崩溃昏乱，他愈是要宣扬自己的政治理想，相信尽管“万国尽穷途”（《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》），但靠了一点一滴的人力，终究能够改变现实。

3杜甫的现实主义诗篇

茅屋为秋风所破歌

杜 甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

4杜甫诗歌的现实主义精神

1、“穷年忧黎元”，始终关心人民疾苦，是杜甫现实主义诗歌的核心。

杜甫生活在唐帝国由盛而衰的一个急剧转变的时代。他出身一个“奉儒守官”的官僚家庭，享有不纳租税、不服兵役等特权。

这一阶级出身规定了杜甫要成为一个热爱人民的诗人不可能不是一个艰苦的过程，杜甫的生活道路和创作道路也正说明了这点。 青年时代南游吴越、北游齐赵。

天宝六载，到长安应试，因李林甫作梗，在长安潦倒10年左右。安史之乱爆发后，途中为叛军所俘。

后脱身逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。后被贬为华州司功参军。

不久，关中大旱，为饥饿所迫，弃官入蜀，筑草堂于成都，安家定居。后入西川节度使严武幕，被荐为检校工部员外郎，故世称杜工部。

大历三年乘舟出三峡，死于湘江舟中。 杜甫思想中占主导地位的是儒家思想。

他生活在唐王朝由盛到衰的动乱年代，仕途坎坷，历经祸乱，因而能够体念人民的疾苦。其诗结合时事，有强烈的现实意义。

如《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》都是揭露统治阶级专横骄奢、人民倍受其苦的不朽诗篇。还有著名作品“三吏”、“三别”等，达到了现实主义的高峰。

晚年所作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等，思想和艺术上都取得了极高的成就。 杜甫被尊称为诗圣，与诗仙李白并称李杜，对后世产生了巨大的影响。

主要就在于其诗歌现实主义创作方面的杰出贡献。 从杜甫的生活经历我们不难看出，是杜甫与人民的关系使他成为一个伟大的现实主义诗人，因而关注民生疾苦是他诗歌现实主义精神的内核。

杜甫的诗歌具有较强的现实性和高度的人民性。诗人三十五岁后，结束了读书和壮游的生活，深入社会底层，看到人民的痛苦，也看到了统治阶级的罪恶，写作出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》、《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵马》、“三史”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）……等现实主义诗歌的不朽名篇。

杜甫的诗歌表现出对人民的深切同情。诗人在《又呈吴郎》中，通过寡妇的扑枣，说出了穷人心坎里的话：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真，已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”。

诗人在《石壕吏》中，更是对人民生活作了历史的实录：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：‘三男邺城戎，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。

室中更无人，惟有乳下孙。孙有乳未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”

杜甫深受儒家思想的影响，但他从切身生活体验出发，对儒家的消极方面也有所批判。比如，儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家说：“不在其位，不谋其政。”

杜甫却是不管在位不在位，都要谋其政！尽管“身已要人扶”，然而他却说“拔剑拨年衰”。尽管“万国尽穷途”，“处处是穷途”，然而他却是“不拟哭穷途”，“艰危气益增”。

前人说杜甫的许多五律诗都可作“奏疏”看，其实何止五律为我们知道，儒家也谈“节用爱人”，“民为贵”，但一面又轻视劳动，轻视劳动人民。杜甫与之不同，他接近劳动人民，也喜欢劳动，甚至愿为广大人民的幸福牺牲自己。

儒家严“华夷之辨”，杜甫却在一定程度上摆脱了这种狭隘性。他主张与邻族和平相处，不事杀伐，所以说：“杀人亦有限，立国自有疆。

苟能制侵凌，岂在多杀伤。”（《前出塞》）因此他非常珍惜民族间的和好关系：“似闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃！”（《近闻》）对玄宗的大事杀伐以致破坏这种关系则加以指责：“朝廷忽用歌舒将，杀伐虚悲公主亲！”（《喜闻贼盗蕃寇总退口号》） 总之，用杜甫自己的话来说，“穷年忧黎元”，是他的中心思想，“济时肯杀身”，是他的一贯精神，“致君尧舜上，再使风俗淳”，是他的最高理想和主要手段。

他拿这些来要求自己，也用以勉励朋友。他表彰元结说：“道州忧黎庶，词气浩纵横。”

他对严武说：“公若登台辅，临危莫爱身。”他对裴虬说：“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”

正是这些进步思想，形成了杜甫那种永不衰退的政治热情、坚韧不拔的顽强性格和胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人。当然，这和他的接近人民的生活实践也是分不开的。

2、“向来忧国泪”，高度的爱国主义精神，是杜甫现实主义诗歌的又一大特色。 杜甫不仅是一个“穷年忧黎元”，深深关注人民疾苦的诗人，也是一个“向来忧国泪”，不惜自我牺牲的爱国主义者，他诗歌渗透着爱国的血诚。

当国家危难时，他对着三春的花鸟会心痛得流泪。如《春望》：“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪”。

一旦大乱初定，消息一传来，他又会狂喜得溅泪。如《闻官军收河南河北》：“剑外忽传。

5求 第一首标志着杜甫走向现实主义的诗是什么,并附带鉴赏

你这个问题好像也不怎么对吧？杜甫的诗被称为“诗史”。也是现实主义的代表。他的诗歌基本都是现实主义风格的。如：

闻官军收河南河北

作者：杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

赏析：

杜甫在这首下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像恶梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春季，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

1杜甫的五字诗有哪些

1、《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

2、《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《 月》

万里 瞿唐月，春来六上弦。

时时开暗室，故故满青天。

爽合风襟静，高当泪满悬。

南飞有乌鹊，夜久落江边。

2杜甫的五字的诗句

卷216_19 「赠卫八处士」杜甫 人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨翦春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。 卷216_20 「苦雨奉寄陇西公兼呈王征士」杜甫 今秋乃*雨，仲月来寒风。

群木水光下，万象云气中。 所思碍行潦，九里信不通。

悄悄素浐路，迢迢天汉东。 愿腾六尺马，背若孤征鸿。

划见公子面，超然欢笑同。 奋飞既胡越，局促伤樊笼。

一饭四五起，凭轩心力穷。 嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。

鹰隼亦屈猛，乌鸢何所蒙。 式瞻北邻居，取适南巷翁。

挂席钓川涨，焉知清兴终。 卷216_21 「同诸公登慈恩寺塔」杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。 方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。 七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。 秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。 回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。 黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。 卷216_22 「示从孙济（济字应物，官给事中、京兆尹）」杜甫 平明跨驴出，未知适谁门。

权门多噂eR，且复寻诸孙。 诸孙贫无事，宅舍如荒村。

堂前自生竹，堂后自生萱。 萱草秋已死，竹枝霜不蕃。

淘米少汲水，汲多井水浑。 刈葵莫放手，放手伤葵根。

阿翁懒惰久，觉儿行步奔。 所来为宗族，亦不为盘飧。

小人利口实，薄俗难可论。 勿受外嫌猜，同姓古所敦。

卷216_23 「九日寄岑参（参，南阳人）」杜甫 出门复入门，两脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦。

沉吟坐西轩，饮食错昏昼。寸步曲江头，难为一相就。

吁嗟呼苍生，稼穑不可救。安得诛云师，畴能补天漏。

大明韬日月，旷野号禽兽。君子强逶迤，小人困驰骤。

维南有崇山，恐与川浸溜。是节东篱菊，纷披为谁秀。

岑生多新诗，性亦嗜醇酎。采采黄金花，何由满衣袖。

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

刘九法曹郑瑕邱石门宴集 杜甫 秋水清无底，萧然静客心。 椽曹乘逸兴，鞍马到荒林。

能吏逢聊璧，华筵直一金。 晚来横吹好，泓下亦龙吟。

与任城许主簿游南池 杜甫 秋水通钩洫，城隅进小船。 晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。

菱熟经时雨，蒲荒八月天。 晨朝降白露，遥忆旧青毡。

对雨书怀走邀许十一簿公 杜甫 东岳云峰起，溶溶满太虚。 震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。

座对贤人酒，门听长者车。 相邀愧泥泞，骑马到阶除。

巳上人茅斋 杜甫 巳公茅屋下，可以赋新诗。 枕簟入林僻，茶瓜留客迟。

江莲摇白羽，天棘蔓青丝。 空忝许询辈，难酬支遁词。

房兵曹胡马诗 杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。 骁腾有如此，万里可横行。

赠李白 杜甫 二年客东都，所历厌机巧。 野人对腥膻，蔬食常不抱。

岂无青精饭，使我颜色好？ 苦乏大药资，山林迹如扫。 李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。 九日寄岑参 出门复入门，雨脚但如旧。

所向泥活活，思君令人瘦。 沈吟坐西轩，饮食错昏昼。

寸步曲江头，难为一相就。 吁嗟乎苍生，稼穑不可救。

安得诛云师？畴能补天漏？ 大明韬日月，旷野号禽兽。 君子强逶迤，小人困弛骤。

维南有崇山，恐与川浸溜。 是节东篱菊，纷披为谁秀？ 岑生多新诗，性亦嗜醇酎。

采采黄金花，何由满衣袖？ 九日杨奉先会白水崔明府 今日潘怀县，同时陆浚仪。 坐开桑落酒，来把菊花枝。

天宇清霜净，公堂宿雾披。 晚来留客醉，凫舄共差池。

白水明府舅宅喜雨，得过字 吾舅政如此，古人谁复过。 碧山晴又湿，白水雨偏多。

精祷既不昧，欢娱将谓何？ 汤年旱颇甚，今日醉弦歌。 官定后戏赠 （原注：时免河西尉为右卫率府参军） 不作河西尉，凄凉为折腰。

老夫怕趋走，率府且逍遥。 耽酒须微禄，狂歌托圣朝。

故山归兴尽，回首向风飚。 后出塞五首 男儿生世间。

及壮当封侯。 战伐有功业。

焉能守旧丘？ 召募赴蓟门，军动不可留。 千金买马鞍（一作鞭），百金装刀头。

闾里送我行，亲戚拥道周。 斑白居上列，酒酣进庶羞。

少年别有赠，含笑看吴钩。 朝进东门营，暮上河阳桥。

落日照大旗，马鸣风萧萧。 平沙列万幕，部伍各见招。

中天悬明月，令严夜寂寥。 悲笳数声动，壮士惨不骄。

借问大将谁，恐是霍嫖姚。 古人重守边，今人重高勋。

岂知英雄主，出师亘长云。 六合已一家，四夷且孤军。

遂使貔虎士，奋身勇所闻。 拔剑击大荒，日收胡马群。

誓开玄冥北，持以奉吾君。 献凯日继踵，两蕃静无虞。

渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。 云帆转辽海，粳稻来东吴。

越罗与楚练，照耀舆台躯。 主将位益崇，气骄凌上都。

边人不敢议，议者死路衢。 我本良家子，出师亦多门。

将骄益愁思，身贵不足论。 跃马二十年，恐孤明主恩。

坐见幽州骑，长驱河洛昏。 中夜问道归，故里但空村。

恶名幸脱兔，穷老无儿孙。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

3杜甫五言八句的诗

《春夜喜雨》 年代： 唐 作者： 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。 《春望》 年代： 唐 作者： 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 《望岳》 年代： 唐 作者： 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 《登岳阳楼》 年代： 唐 作者： 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。 《旅夜书怀》 年代： 唐 作者： 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。 《月夜》 年代： 唐 作者： 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。 《对雪》 年代： 唐 作者： 杜甫 战哭多新鬼，愁吟独老翁。

乱云低薄暮，急雪舞回风。 瓢弃尊无绿，炉存火似红。

数州消息断，愁坐正书空。 《日暮》 年代： 唐 作者： 杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。

风月自清夜，江山非故园。 石泉流暗壁，草露滴秋根。

头白灯明里，何须花烬繁。 《江汉》 年代： 唐 作者： 杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲疏。

古来存老马，不必取长途。 《野望》 年代： 唐 作者： 杜甫 清秋望不极，迢递起曾阴。

远水兼天净，孤城隐雾深。 叶稀风更落，山迥日初沈。

独鹤归何晚，昏鸦已满林。

4杜甫五言绝句古诗有哪些

杜甫五言绝句古诗如下：

1、《绝句》

江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。

2、绝句二首（其一）

迟日江山丽， 春风花草香。泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。

3、绝句二首（其二）

江碧鸟逾白， 山青花欲燃。今春看又过， 何日是归年？

4、《王录事许修草堂资不到聊小诘》

为嗔王录事，不寄草堂资。昨属愁春雨，能忘欲漏时。

5、《武侯庙》

遗庙丹青古，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。

6、《 规雁》

东来万里客，乱定几年归。肠断江城雁，高高正北飞。

7、《八阵图》

功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

8、《即事》

百宝装腰带，真珠络臂鞲。笑时花近眼，舞罢锦缠头。

1、杜甫：

杜甫，字子美，汉族，襄阳人，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，一生写诗极多，大约1500首被保留了下来。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

2、五言绝句：

五言绝句是中国诗歌体裁之一，属于绝句的一种，源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响，到了唐代十分盛行。

五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容。

五言绝句句数固定。只有四句，每句五字，总共二十字。而且押韵严格，讲究平仄。

5关于杜甫的古诗大全

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

3、《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

4、《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

5、《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

6、《赠花卿》

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

7、《武侯庙》

遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。

8、《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

9、《规雁》

东来千里客，乱定几年归。

肠断江城雁，高高正北飞。

10、《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

1描写豪情壮志的诗句

1、独立三边静，轻生一剑知。--刘长卿《送李中丞归汉阳别业》

2、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。--元。王冕《墨梅》

3、直如朱丝绳，清如玉壶冰。--南朝。宋。鲍照《代白头吟》

4、一片冰心在玉壶。--唐。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

5、数风流人物，还看今朝。--毛泽东《泌园春·雪》

6、生当作人杰，死亦为鬼雄。--宋。李清照《绝句》（《乌江》）

7、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。--唐。窦庠《醉中赠符载》

8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》

9、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。--李白《南陵别儿童入京》

10、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄《出塞》

11、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。--宋。郑思肖《画菊》

12、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--李贺《南园》

13、莫道桑榆晚，微霞尚满天。--唐。刘禹锡《酬乐天咏志见示》

14、猛志逸四海，骞翮思远翥。--陶潜《杂诗》

15、落红不是无情物，化作春泥更护花。--清。龚自珍《己亥杂诗》

16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--战国。屈原。《离骚》

17、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。--宋。张孝祥《论治体札子。甲申二月九日》

18、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。--曹操《龟虽寿》

19、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--战国。屈原《渔夫》

20、健儿须快马，快马须健儿。--北朝民歌。《折杨柳歌辞》

21、疾风知劲草，板荡识诚臣。--唐。李世民《赐萧禹》

22、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。--苏轼《江城子-密州出猎》

23、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄《从军行》

24、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。--明。于谦《石灰吟》

25、大道如青天，我独不得出。--唐。李白《行路难》

26、词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。--杜甫《醉歌行》

27、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白《行路难》

28、长安何处在，只在马蹄下。--唐。岑参《忆长安曲二章寄庞催》

29、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。--唐。李白《梦游天姥吟留别》

30、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》

31、浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。--清。秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

32、壮志e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333337383838饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。--岳飞《满江红》

33、愿君学长松，慎勿作桃李。--唐。李白《赠韦侍御黄活裳二首》

34、愿将腰下剑，直为斩楼兰。--李白《塞下曲》

35、原得此生长报国，何须生入玉门关。--戴叔伦《塞上曲》

36、与天地兮比寿，与日月兮齐光。--战国。楚。屈原《涉江》

37、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。--屈原《离骚》

38、燕雀安知鸿鹄之志哉？--《史记-陈涉世家》

39、刑天舞干戚，猛志固常在。--晋。陶渊明《读山海经十三首》

40、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。--唐。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

2壮志豪情的诗句

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 三国•魏•曹操>

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐•李白>

3、好风凭借力，送我上青云。 清•曹雪芹>

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 清•龚自珍>

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 唐•刘禹锡>

6、有志不在年高，无志空活百岁。 清•石玉昆>

7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 唐•黄 巢>

8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 唐•王 翰>

9、会当凌绝顶，一览众山小。 唐•杜甫>

3写豪情壮志的诗句

1、老骥伏枥、志在千里，烈士暮年、壮心不已 -- 曹操《龟虽寿》

2、老当益壮、宁移白首之心？穷且益坚、不坠青云之志--王勃

3、俱怀逸兴壮思飞、欲上青天揽明月，--李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

4、精卫衔微木、将以填沧海，刑天舞干戚、猛志固常在，--东晋陶潜《读山海经》

5、会挽雕弓如满月如满月、西北望、射天狼 -- 苏轼《江城子》

6、黄沙百战穿金甲、不破楼兰终不还，--王昌龄《从军行》

7、海纳百川、有容乃大；壁立千仞、无欲则刚--林则徐

8、古之成大事者、不惟有超世之才；亦有坚忍不拔之志--苏轼

4表示豪情壮志的诗句

表示豪情壮志的诗句如下：

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《曹操·步出夏门行·龟虽寿》

2老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——《王勃·滕王阁序》

3大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！——《刘邦·大风歌》

4王侯将相，宁有种乎？——《陈胜吴广》

5有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

6男儿何不带吴钩，收取关山五十州？——李贺•《南园十三首·其五》

7天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——李白《将进酒》

8壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红》

5有关豪情壮志的诗句

岳飞《满江红》

[b]怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。[/b]

———————————

[b]注释[/b]

怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。

[b]译文[/b]

我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

[b]赏析[/b]

这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所 抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。

[b]作者简介[/b]

岳飞（1103—1141），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。抗金名将，官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧害死。孝宗时复官，谥武穆。宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。有《岳武穆集》。《全宋词》录其三首。

6有什么关于豪情壮志的诗词并且要有霸气的

1、江山代有才人出，各领风骚数百年。-- 赵翼《论诗》

2、荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。--杜甫《望岳》

3、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。--王安石《登飞来峰》

4、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。--宋李清照《绝句》

5、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。--王安石《梅花》

6、了却君王天下事，赢得生前身后名。--辛弃疾《破阵子》

7、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。--曹操《观沧海》

8、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。--司马迁

9、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。--杜甫

10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 -- 曹操《龟虽寿》

11、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。--王勃

12、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。--李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

13、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。--东晋陶潜 《读山海经》

14、会挽雕弓如满月如满月，西北望，射天狼 -- 苏轼《江城子》

15、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄《从军行》