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简介：

“我对天发誓，如果我有一句假话，我便五雷轰顶。”书影焦急的举起手做出发誓状。雪儿用纤纤细手轻轻遮住书影的嘴，不让他乱诅咒自己。轰隆隆一声巨响，一道闪电劈开黑暗的天空，响雷阵阵。书影吓了一跳，心想：“没带这样玩的吧，我可说的是实话。”天空并没有一朵乌云，这闪电打的让书影很纳闷。雪儿表情凝重，泪眼婆娑的看了看书影又看了看在旁边嘟着嘴巴的小璐。二话不说，欲飞升离去奔向月宫。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”清明时节，缅怀祖辈、踏青赏花是我们每年的必行之举。漫山遍野的春花浪漫，用相机拍摄回来后肯定想第一时间和好友们一起分享。那就在美图看看中轻松看图筛选再一键上传分享到微博、QQ空间等社交平台吧！

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三、应用小结

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现在是春天的三月，现在是看桃花的最佳时间。石家庄的朋友要不要趁着这个时间去看花？那么，石家庄有哪些非常值得推荐的桃花观赏点呢？详情请看下文。

1、封龙山

石家庄郊区赏桃花。

丰龙山省级风景名胜区位于元氏县和获鹿县交界处。现在南坡和东坡归元氏县管辖，北坡归获鹿即禄劝管辖。丰龙山山顶没有明确的县界。被誉为历史文化名山，以奇山怪石著称。三月底四月初，山下一大片桃花林正在盛开，爬到山顶，俯瞰山下，红色的桃花格外迷人。

花期：3月、4月

赏花小贴士

自驾路线：距石狮市区仅22km，(1)石通路，叶童，丰龙山，路况较好。

石通路，印青高速，铜冶下站，状元路南4公里，——凤龙山路，西行。

乘车路线：乘坐2路公交车到市内火车站。

2、天桂山

去山寺古寺赏桃花。

龟山，镶嵌在太行山中的一块美玉。她聪明如美女，苗条优雅。龟山就像一幅生动的水彩画，尤其是在初春。在其他地方冬天寒冷的时候，山上的桃花开得很旺盛。伴着春日料峭的微风，美丽迷人，笑迎人。淡淡的桃花，随山势上下翻滚，直抵云端，繁星映衬在无边的山岚中，不时有白云掠过。这一幕太美了，让人心颤。

赏花小贴士

自驾路线：石家庄——石岩公路平山县——天桂山。

旅游专线：石家庄汽车客运北站(可乘坐市内20路或40路公交车)，33，354天到龟山(旅游专线)。

3、棋盘山

去散步赏花。

黄棋盘山是石家庄周边休闲的好去处。春花浪漫的时候，是新的，是美的。

当春风暖花开的时候，野桃花开满山坡，青山绿水，桃花盛开，柳青条纹，鸟儿啁啾，桃花盛开，蜜蜂忙碌，蝴蝶飞舞，自然景观更加壮丽。当最高点是天空下的其他山都显得矮小。山连山，云连山，跌宕起伏更是壮观。

赏花小贴士

自驾路线：长途汽车，自驾出赞皇城西，一路注意路标顺利到达。

路线1:1。南二环、汇通路、胜利南街交叉口107国道棋盘山景区，75km

路线二：南三环与107国道交叉口107国道棋盘山景区，63km。

乘车路线：石家庄南郊客运站乘车到赞皇坐小巴到棋盘山客运站坐棋盘山大巴到景区。

4、平山温塘

桃花雨里洗桃花浴。

温塘，位于屏山，是桃花的聚集地之一。桃花盛开的时候，从平山县城到温塘镇的路上，春天桃花盛开。当桃花盛开时，就会举行桃花节。

温汤温泉尤其以桃花水闻名。每年春天的三月是洗桃花水的季节，有“一日桃花浴，三生无半点热”的美誉。方圆百里人带着对幸福生活的憧憬和对温塘美景的眷恋，来到这里沐浴桃花水。为此，温塘镇每年举办一次温泉桃花浴文化旅游节。

赏花小贴士

自驾路线：石家庄市区-石太高速-石清出口-石岩公路-温泉度假村。

乘车路线：市民也可以从石家庄汽车客运北站乘车到平山温塘。

花期：3月下旬至4月上旬。

5、石家庄植物园

万，就在花园里赏桃花。

石家庄市民对植物园情有独钟。早春时节，带着孩子去t

春花烂漫☆插曲OST韩语歌词~

꽃피는 봄이 오면 待到春花烂漫时 - 이상곤(李尚昆)

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《虞美人》赏析及思索

虞美人宋。李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐，徐州人。曾存词集，已失传。现存词四十六首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。虽然存量不丰，但是李煜已可以凭这些不朽词作流传于文坛了。李煜的词可分为两个阶段两种风格，初期他的词作极尽绮丽奢华之能事，可以说是柳永等人柔词风格的始祖，但是当他沦为亡国之君被软禁之后，李煜的词风大变，此变并非形式之变而是内涵之变。这首《虞美人》便是作于他被囚之时，也是这种变化最显著之作。

整首词可分为两段鉴赏，前三句为首，末一句为尾。且看前三句，“春花秋月”，单是这四个字已足可引发多少词人的无限遐思了，但是在此词首句却直言到“何时了”，并用“往事知多少”来表达了对现时美景的不屑。次句先言“小楼”再忆“故国”，即便是报春信的东风，对于身在孤狭小楼身受软禁的作者也不过是掠过心尖的一丝寒意，更是让他有了“不堪回首”之念。既思起故国，自然想起当年“雕栏玉砌”的华美宫室和秀美“朱颜”，故国无恙可叹物是人非，怕是自己终生也无福消受了。前三句中，作者眼观美景思及己身，心中不免油然而生亡国之叹感慨之悲，但是仔细的分析李煜所思所念，却尽是当年避居江南割据一方之时的奢靡享乐，他所惆怅的并不是国破家亡，而是无法再享纸醉金迷的荣华。一个亡国之君身处桎枯之中感悟的不是失国之痛却是这些东西，李煜确实不是做国君的材料，若不是他在文艺上的天赋，怕是可与刘禅比肩了。

且不论他的思绪是否符合为君之道，此词的最末一句可说是千古绝唱，此一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”几乎是李煜毕生词作的精华所在。这一句以水喻愁，含蓄地将愁思的长流不断，无穷无尽与滔滔水势联系在一起，既富哀怨亦蕴大气，让人不由自主的陷入了这奔涌而出的忧郁之中。同是以水喻愁的诗句，刘禹锡的“水流无限似侬愁”稍嫌直率，而秦观的“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。李煜于此一句中虽仅仅展示了他无尽忧愁的外部形态--“恰似一江春水向东流”，但使读者从中取得了心灵上的呼应，人的愁思固然内涵各异，但都可借用此句来抒发自已类似的情感。谁到忧愁之时不是觉得这愁苦便如滔滔巨浪劈面而来，无可抵挡呢？李煜于词尾的扪心自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应，无怪此词能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

对于李煜此人，作为政治家他是完全的失败，但是作为文学家他却得到后世景仰，正如后人的评价：“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。由李煜，我所想的却是政治与文艺的关系。李煜的词，绝少有忧国忧民的政治理念，他只讲求词的本身的美感，断不会为强言国事而打破词韵平仄（这也是我不喜辛词的原因之一），因此他的词篇篇美仑美奂，都是艺术上的精品。这种思想便是“为艺术而艺术”，这才应该是艺术者的最高理念。文为什么一定要“载道”呢？艺术的历史远比政治要早，人类尚在朦胧时便已知道了用舞蹈表达情感，说艺术出现是为政治服务那完全是狡辩。艺术的作用应该是表达人心中最真切的情感而不是表现代表着人性丑恶的政治，如果要在艺术中强加上沉重的主题，这“艺术”已不是艺术，而已沦为了丑陋的工具。倘若李煜的词里通篇是悲亢亡国之痛或是感慨不能与天下争，那么今世艺术史上的李煜，就不过是一个三流的爱国词人罢了。

这首《虞美人》是南唐后主李煜在被俘两年后写成的。相传他作此词后命歌妓在七夕之夜反复吟唱，宋太宗知此事后立即就赐酒将他毒死。�

作者能诗能画，只可惜政治上无所成就。本是一国之君，只因一个黄袍加身的后周叛臣便落得个“肉袒以降”成为一介阶下囚。七夕之夜，看汴京车水马龙，自己被囚寓中，回首往事怎能不叹道“问君能有几多愁”�

春花秋月何时了这是作者慨叹时光太慢。大概是俘前宫里浮华生活使他不思进取。�

“往事知多少”长叹一声，开始回忆往事的美好。李商隐有诗云“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，只为慨叹去日美好，来日不多，美好的往事只能成为追忆，当时却只是惘然虚度。�

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。”(陆游《钗头凤》)冰凉的东风吹破寄身的小楼也吹破作者思旧的美梦。七夕之夜，正是群星闪烁，人间欢笑何多。离开金陵(南京)来到汴京(河南开封)，昔日贵为一国之君，而今只有抬头看看天下共有的一轮明月，思念故都。值得注意的是，所有思乡的人的诗词中总因月而起思乡之情。李白有“举头望明月，低头思故乡。”苏轼有“但愿人长久，千里共婵娟。”而李煜的“月明中”与以上二人不同，李白是潇洒，苏轼豪放而豁达，李煜剩下的只有凄清与无奈。他乡与故乡，可能唯一相同的只有月亮。故国只能回映在汴京的月面中。“举首见日，不见长安”和这也有异曲同工之妙。”�

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，雕，有花纹。试想一下，汉白玉制成的台阶栏杆，辉映着清冷的月光，是一幅多么冰冷的图画啊!作者回想故国的宫殿，却再也回不去了，只能凭记忆来诠释，这样的痛楚，不是陆游的“中原北望气如山”，不是岳飞的“怒发冲冠凭栏处”，只是独属于李煜的满目伤怀，下阕主要写对故国的追思和亡国的苦愁。“只是朱颜改。”物是人非，年华已逝，留下的只有已老的宫女。古诗词中有许多慨叹时过境迁，物是人非的，但都不如此句。“雕栏玉砌”本是华丽的宫殿，“朱颜”本是多么美丽青春的词语，用在此处立刻就换了一种悲哀的意境。�

“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”这句是全词题眼，也是千古绝句，广为流传。李煜的愁只能自问自答，因为实在无人与他“对泣新亭”，足见作者的孤寂。”恰似一江春水向东流”这不是周星驰《大话西游》中的如滔滔江水绵绵不绝又如黄河泛滥一发不可收拾”，也不是苏轼“大江东去浪淘尽”，更不是李清照花自飘零水自流。”周星驰那叫俗文化，像可乐一样只有那么一股子气，后来啥也没有。苏轼此时“故国神游”“雄姿英发”，这一江之水也充满豪气。李清照是个妇道人家，只能是一支哀婉的小溪。李煜的通感用得绝佳。“春水 ”带点花瓣，有形有声有色，把“愁”字立体化了。一个“向东流”，最近的联想是《长歌行》中“百川东到海，何时复西归”但“向东流”含义更深了，东流之水可理解为孔子的“逝者如斯”，又可附会成“眼泪汇入长江”之意，可谓“千古一愁”。�

这首词里看不出比较猛烈的反抗意识，没有“长使英雄泪满襟”，没有“卷土重来未可知”，只有那种沉郁的哀思。人言“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉”这样自怨自艾的哀愁，一下子惹恼了宋太宗，招致杀身之祸，李煜这首词的感染力可见一般。