姓柳的名字

姓柳的名字,第1张

姓柳的女孩取什么名字好听些 昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

雨婷(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

玉涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)

灵韵 (灵气逼人,韵味十足!)

睿妤 (意思是聪明的女孩)

清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)

溶月 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)

素菲 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)

诗涵 (有文采且有内涵的女孩)

黛滢(一个很有古典韵味的名字)

宁馨(宁静而温馨)妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)

心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)

雯媛 (端庄高雅有才华的女孩)

诗婧(如诗画一般的美丽女孩)

露洁(如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩)

静琪(安静又乖巧的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

婉](婉寓意“和顺、温和”“]“寓意“美好”)

书怡 (文静宜人)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

灵静 (聪明文静)

睿婕 (意思是聪明的女孩)

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

云舒(宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,慢随天外云卷云舒)

怡霏 (这个挺不错哦,让人觉得很舒服!)

欣妍(美丽且快乐的女孩)

求姓柳的小说人物名字 女:柳言溪 柳潼 柳筱然 柳叶 男:柳梓铭 柳枫 柳悻晨 柳辰

起名字姓柳 柳馨梨 柳雨双 柳雪燕 柳蕾雅 柳乐萱 柳凌珍 柳诗华 柳慕香 柳听雅 柳春香 柳南妍 柳纹昕 柳红叶 柳凌菲 柳纹月 柳若雪 柳秋柔 柳翠微 柳紫美 柳月霞 柳菲珠 柳丽依 柳兰洁 柳欣琪 柳蕊瑶 柳寒荷 柳蕾云 柳听蝶 柳诗华 柳煜婷

历史上有哪些姓柳的名人? 柳姓得姓始祖

柳下惠。周公旦之子伯禽之裔孙,西周初年,伯禽代父就封,为第一代鲁公,下传至春秋鲁孝公时,生有一子叫展,展之孙无骇以王父字为氏,始姓展。无骇生子展禽,名获,字禽或季,鲁国大夫,曾掌管刑狱,食邑于柳下。据说他夜宿郭门,有女子来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不为乱。展禽死后,因其有坐怀不乱之美德,故谥曰“惠”,史称“柳下惠”。(《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树,由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”)。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子,柳下惠的后人以其封邑为氏,称柳氏。“柳下惠坐怀不乱”,是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子,正是中国柳姓的始祖。

柳姓历史名人

柳 庄:春秋时卫国人,为卫献公之臣。以贤德著于朝野。他死后。卫献公哭祭时说:“在臣柳庄者,非寡人之臣,社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。

柳 亨:字嘉礼,隋大业末,为王屋长,陷李密,已而归京师。姿貌魁异,高祖奇之,以外孙窦妻之。三迁左卫中郎将,寿陵县男。以罪贬邛州刺史,进散骑常侍。代还,数年不得调。持兄丧,方葬,会太宗幸南山,因得召见,哀之。数日,入对北门,拜光禄少卿。亨射猎无检,帝谓曰:“卿于朕旧且亲,然多交游,自今宜少戒。”亨由是痛饬厉,谢宾客,身安静素,力吏事。终检校岐州刺史,赠礼部尚书、幽州都督,谥曰恭。

柳 :字幼文,柳卓七世孙,柳仲礼之子。柳自幼好学,被北周大冢宰宇文护引为记室,后出为宁州总管掾,自荐为司武中士,转迁郑州守令。隋文帝时,迁升至尚书虞部侍郎、屯田侍郎、持书侍御史。正直闻于朝,百官敬服。巡省黄河以北52州,奏免不称职长史200余人,州县官吏震惧,官场风气为之清肃。典故有“威劾二百吏;德被五十州”之说。他因此受嘉奖,赐绢布200匹,毡30领,加封仪同三司、散骑常侍。隋室篡权,受诬被削职,后杨谅欲结柳谋反,柳不与为伍,被囚,杨谅败后,隋炀帝召其还京,死于途中。

柳 泽:蒲州解(今山西省运城解州镇)人,唐代政论家。哲学上,坚持老子“不见可欲,使心不乱”的观点;政治上,提出若干改革措施,极富进取精神。

柳 ]:河东解人,字子邵,唐高宗宰相,累迁中书舍人,拜兵部侍郎,再迁中书侍郎高宗永徽二年(651年)拜相,任中书侍郎,翌年改任中书令,兼修国史。永徽五年,晋升皇后的外孙女渐被疏远,柳],请辞被免,左迁吏部尚书。皇后废,累贬爱州刺史。后以大逆罪被诛。柳则子。

柳 冕:字敬叔,唐代蒲州河东(今山西省永济西)人,官御史中丞、福建观察使等职,主张文章必须阐发“六经”之道,为韩愈文论之先驱。

柳 永:崇安(今属福建省)人,北宋词人。作品多写离愁别绪和城市风光,词句通俗,音律谐婉,广为流传,著有《乐章集》等。

柳 贯:元浦江(今属浙江省)人,著名文学家,官至翰林待制。通经史,散文长于议论,诗善写景物变化之态。著有《柳待制文集》。

柳 遇:吴县(今属江苏省)人,清代画家,工人物、树石。

柳世隆:南朝齐蒲州解人,仕宋,官任武威将军、尚书右仆射等职,入齐,官至尚书令。好读书,善弹琴,通术数,著《黾经秘要》。

柳下惠:春秋时代的鲁国人,是制礼作乐的周公的后裔,原来姓展名禽,由于食采于柳下,就改以柳为姓,秦始皇统一天下之后,原居鲁国的柳氏后人并且迁居到河东,子孙世代绵延,终于成了河东的望族,然后再从这里繁衍到全国各地。当时的河东,是指现在山西省境内黄河以东的一大片地方,是为柳姓的得姓始祖。

柳元景:字孝仁,河东解县(今山东省临猗西南)人,南北朝时期宋朝名将。自幼善于骑马射箭,多次随父亲讨伐北地少数民族,以勇猛而著称。柳>>

姓柳的有什么好听的名字 柳如枫, 这个名字还是自己取的比较有意义,不用管别人,。

关于姓柳的四个字的名字 《诗经》中有一句:昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。可以借此诗句。

以柳为姓的名字好听的好看的 柳籽莹,柳梦瑜,柳诗羽,柳可歆,柳舒静,柳悦晗

柳姓男孩取名 俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一工多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

姓柳四字名字 柳柒雅涵

姓柳的男孩子有什么霸气一点的名字啊?? 柳瑾瑜(出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

古人取名,常着意于名字的道德意蕴和审美意境,取字往往有出处,大多渊源于诸子典籍和文学名篇,甚至有“男必楚辞,女必诗经;文必论语,武必周易”的传统说法。因此,姓名作为文字符号并不能像某些算命先生、风水大师所说的那样决定人的命运,但它沉淀着历史文化的精神,体现着时代社会的信息,传承着家族血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。愿你早日取名好名!

中国死海运城盐湖交通指南:交通颇为方便,同蒲、候西两条干线铁路是本区交通大动脉,并有礼元至古堆铁路支线一条。公路以运城为中心,干线有:太原至茅津渡、晋城至禹门口、临猗至大宁、运城至风陵渡等;支线有:闻喜至永济、风陵渡至平陆等。运城至三门峡、运城至风陵渡高速公路已经建成通车,大同至运城的高速公路也正在建设之中。

铁路从运城有发往北京、西安、天津、成都、太原、石家庄、大同、临汾等地的列车

公路运城市境内有209国道通过,分别可通达河南三门峡市、陕西华阴市。太原长途站每80分钟有一班发往五台山的汽车,是依维科台山。如果从上海、南京、苏州、无锡、徐州、济南、石家庄、西安、郑州方向去五台山,可先搭快车到太原,太原市五一广场有长途车直达五台山。航空北京、广州、成都、西安等各大城市均有直达太原的飞机。旅客到达太原后,可在太原五一广场搭长途车去五台山。公路由于火车和飞机都不能直抵五台山,故公路客运显得尤其重要。坐火车在京原线上的砂河、繁峙、代县、原平各站下车,都可改乘汽车前往五台山,十分便利。在大同到太原间的北同蒲铁路线上,宁武、原平也有汽车开往五台山,忻州每日更有多次长途车去五台山。河北阜平到五台山台怀镇有直达长途汽车,在台怀镇和太原之间每日有班车往返。五台山六月大会期间(农历六月初至七月初十),是游人最多的时候,此间五台山周边县镇都加开旅游车,如东冶至五台山,阳泉至五台山,阜平至五台山,繁峙至五台山,原平至五台山,砂河至五台山等。

死海自古称为盐海,因海水盐分比普通海水高出6倍,水生物无法生存,故得死海之名。

运城盐湖处山西晋南盆地、面积132平方公里。因其湖中的黑泥蕴含七种常量和十六种微量元素,湖水中可以人体泛舟,湖中黑泥可以美肌活肤,可与以色列死海相媲美,因而也有中国死海之称。

运城盐湖南依苍翠高峻的中条山,北靠峨嵋鸣条岗,东连涑水瑶台,西接黄河古渡,湖光山色,景色奇特。与美国犹它州大盐湖,俄罗斯西伯利亚库楚克盐湖并称为世界三大硫酸钠型内陆盐湖。湖内盐田硝畦纵横如织,星罗棋布,四侧滩水浩淼,波光粼粼,沽白如雪的梯形硝堆,倒映湖水之中,形成了千古中条一池雪(田汉诗)的奇观。

运城盐湖诞生于新生代喜马拉雅山构造运动时期,由于山出海走,大量含盐类的矿物质汇集在这里,经过长期的沉淀蒸发,形成了天然的盐湖。因而早在4986年前就有了人类历史上第一次大规模地争夺盐湖资源的部落战争黄帝战蚩尤。封建社会,运城盐湖的盐税曾占全国财政收入的八分之一,为中华民族的生息繁衍做出过重大贡献。在我国盐业史上,运城盐湖占有重要一页。古代科学家沈括名著《梦溪笔谈》里,对运城盐湖的地质构造、盐的生成有精辟论述;柳宗元的《晋问》称盐湖为晋之大宝;明代大思想家顾炎武的《天下君国利病书》,对运城盐湖的资源有专论;现代史学家范文澜的《中国通史》,也对运城的经济价值大加描绘。食盐成就了中华文明的健康起步和源远流长。从政治、经济、文化在此地或因其中的上下五千年中,运城盐湖成了中华民族一脉相承又枝繁叶茂的依托和见证。

运城盐湖漂浮浴场位于中国死海中心,占地三千余亩,设有室外大型漂浮浴场、室外黑泥浴场和盐湖康体中心,日可接待游客上万余人。整个浴场依湖心岛自然地形地貌而建,亭台楼阁错落有致,点缀其中,康体美容健身设施齐全。在这里,您可以体验到神奇的盐水漂浮,享受到舒适的黑泥洗浴,这里是集康体、康疗、康乐为一体的理想渡假场所,是提升生活品味、享受生活文化的好去处。

漂浮浴场,依湖心自然地形而建,其间亭台楼阁、小桥凉亭均别具特色。这里水草丰富,芦苇匝岸,鸟语花香,生机盎然。每逢夏季,追求时尚、追求健康的俊男靓女纷至沓来,享受盐水漂浮和黑泥洗浴的神奇魅力。而这些来自四面八方的才子佳人也变成了中国死海水乳交融的风景。

万人漂浮浴场的万人漂浮是中国死海最为壮观的景象,漂浮浴场环境幽静、碧波万顷、波光粼粼,成千上万的游人潜入海中,象鱼儿一样自由遨游,充满情趣。诗情画意的景色令人暇想万千,欢快的漂浮中您将得到深度的放松,这是大自然赐予人类的最美享受。

中国死海,是大自然赐予人类的神奇礼物,您可以步入其中,切实感受她的神奇魅力。您可以随心所欲,进行人体泛舟,放心仰卧水面,伸开四肢,随波逐流,也可手抱双腿,坐入水中,甚至可以仰面捧读当人的身体漂浮在含有高浓度矿物质的湖水中,不仅身体得到自然的养护,其心灵也得了自然的陶冶。从漂浮池出来,您会神清气爽,如获新生,一种超凡脱俗的感觉油然而生,一种神奇、新鲜、放松、满足、快乐的体会让您乐不思返。

携爱人佳丽来中国死享受黑泥洗浴也成了众多游客在旅游生涯中最美妙、最浪漫、最温馨的一页。黑泥池边让你重温儿时嬉戏的欢乐,浓浓爱意在相互涂抹黑泥中得到最真切的传递。那快乐、美丽、调皮的倩影也将成为一生中最美的回忆。

1兰陵文峰山革命烈士陵园

(一)临沂人s公园

临沂人s公园是临沂大型综合性公园之一,也是市民茶余饭后的最佳休闲场所。人公园里有花草、娱乐设施和象征中日友好和平发展的雕塑。它有着丰富的景观,清新优雅的环境,深受人们的喜爱。

位于银杉山路,靠近滨河大道,由原金雀山公园和儿童公园合并而成这是天堂。公园分为花卉盆景区、游戏活动区、安静观光区、动物区、水上活动区、滨江休闲区。主要景点有蜡梅园、樱花园、琵琶湖、银杏园、玫瑰园、棕榈园、竹园、蔗糖架、休闲长廊、水族馆、奇石园、采莲湾等。

营业时间

全天开放

专用地址

临沂市兰山区银杉山路2号

交通指南

2号路直达人s公园。

(2)李公河湿地公园

公园分为生态保育区、娱乐休闲区、文化休闲区、休闲活动区和生态展示区五个区域。

李和湿地公园位于临沂经济开发区。公园分为五个部分:生态保育区、游憩区、文化休闲区、活动休闲区和生态展示区。全段因地制宜建设了205国道节点广场、伊河路绿岛喷泉广场、万紫湿地公园广场、北横路桥头广场、李公河休闲花园广场五大主题广场。李和湿地公园的建设,使巩俐河成为集居住、商业、旅游、休闲等功能于一体的重要纽带,打造城区相融、人与自然和谐共存的生态水景廊道。

专用地址

临沂市河东区李公河湿地公园(李公河路以东)

营业时间

全天开放

交通指南

02,k202,k215,k201

(3)滨河景区

临沂滨江风景区位于临沂市,以沂河和蚌河城区为主体,沿河而建。它集成了水、岸、滩、堤、路、景并具有防洪、交通、景观、休闲、娱乐、文化、旅游等多种功能。是生态景区、水利景区、旅游景区、文化景区,也是市民、休闲、旅游。滨江风光秀丽,一年四季别具特色,书法广场、音乐喷泉、桃园橡胶坝、滨河路、小埠东橡胶坝等经典。

营业时间

全天开放

专用地址

临沂市兰山区滨河路东150m

交通指南

1)乘坐10路公交车,在开元上城站下车。

2)乘坐35路、36路、6路、13路、38路、6路公交车,在新闻大厦站下车。

(4)园博园

位于滨河大道书法广场。总面积69公顷,共建设38个展园,分为全省17个城市主题展园和临沂各县区主题展园。虽然都是人做的,但是每个区域的园林都能很好的融入周围的自然环境,各元素相得益彰,赏心悦目。和爱人在这里漫步,或者坐得很近,都是一种说不出的浪漫。

专用地址

山东省临沂市兰山区滨河路(书法广场西侧)

营业时间

全天开放

交通指南

周边公交:k21、k80、k19、k28、k31、k33、k83、k85、k8、y001。

(5)临沂科技馆

临沂科技馆,主题为自然、科技、社会,是临沂市科技文化设施建设的标志性工程之一。作为一个综合性的科技活动场所,馆内展览涵盖了自然科学、信息科学、环境科学等多学科领域。在开展展览教育的同时,还组织各种科技实践活动,经常为公众举办科普讲座,提供一系列科技盛宴对公众。

营业时间

周三至周日09:00-16:30(周一和周二因维护关闭)

票价

儿童s科技园:未成年人免费,成人10元(陪同)/人。

永久展览

广场上共雕刻了1080位书法家的1320幅书法作品。这里聚集了很多学者,对于热爱书法的人来说是个好地方。

(7)凤凰广场

广场的设计以凤凰为主题。整个景区建在西北,西南为两翼,以栈桥为脉,以清水为羽,依势设计景观。其凤凰腾飞的外观与伊河形成了龙凤呈祥的壮丽景观。

(8)沂蒙广场

在沂蒙广场,建有大型红色雕塑群——沂蒙精神雕塑,寓意沂蒙精神千古留在沂河两岸,故名沂蒙广场。沂蒙精神雕塑群分为三个部分:参军打仗,支援前线军队和沂蒙赋。

(9)小布东关坝广场

小布洞橡胶坝是世界上最长的橡胶坝,获得了吉尼斯世界纪录。

(10)阳光海滩

伊河金色的阳光沙滩是许多临沂人的最爱,在这里你可以享受没有大海的海边浪漫。

(8)临沂博物馆

临沂博物馆已经在北城新区的一栋高价值建筑里了。是的,这座四本叠书的建筑收藏了临沂市最珍贵的一万多件文物,每一件都值得我们去了解它的历史。

(9)罗庄双月湖

罗庄双月湖是罗庄每个人的记忆这里有石桥,有湖泊,有各种雕塑。

(10)国际雕塑园

晚餐后,你可以参观雕塑园。如果你不我不明白,这到处逛逛是很好的。这个花园很大,足够你逛很长时间。

(11)生生缘

盛园的风景很美。银杏树枝繁叶茂,石径和花花沟美不胜收。每年都会吸引很多摄影师前来拍照,尤其是在秋季。盛园人山人海,热闹非凡。

(十二)蒙阴中山寺

中山寺坐落在一片茂密的山林中。古寺山路崎岖,松柏遮天,溪水潺潺,群山环绕,鸟语花香。

(十三)蒙阴九女山

九女山是一座古老而美丽的道教圣地,悠久而神奇的美丽传说,壮丽而美丽的山景,丰富的文化底蕴,为九女山景区增添了许多神秘色彩。

(14)蒙阴谷的花

百花峪海拔1000米以上的山峰有五座,分别是蒙恬峰、大云峰、小云峰、东大楼峰、西大楼峰。群山茂密,景色宜人。山谷里还有丰富的动植物资源,是天然的植物园。

(十五)莒南陡山水库

陡山水库工程管理主要包括大坝工程管理、灌区管理、电站管理和水面养殖四个部分。世界各地的钓鱼爱好者一年四季都聚集在一起。

(16)平邑大洼

大洼位于贵蒙顶东麓,云蒙峰南侧,朱三峰西侧,因四面环山,中间平坦凹地,一路幽僻。

(十七)兰陵包惠湖

胡慧湖山水环绕,湖光山色,白帆环绕。是人们水上休闲度假的理想场所。这个景点位于文峰山和抱犊崮的中心,可以把两个景点融为一体。

2兰陵县烈士陵园

文峰山景区位于山东省临沂市兰陵县西部商演镇北部,是国家AAA级旅游景区。文峰山清水秀,风景秀丽,山上古木参天,泉水潺潺,怪石嶙峋,藤蔓枝叶,悬崖峭壁,曲径通幽,海拔234米。文峰山原名神峰山,因鲁主政大臣子置兰陵为第二城而得名。执政期间,他清正廉洁,勤政为民。他死后葬在文峰山,后人为纪念他,将神峰山改为文峰山。著名景点有文峰寺、文姬子墓、千年银杏树、文峰雪花和鲁南革命烈士陵园。

3兰陵文峰山红色教育基地

沂水托兰,野关汤泉,孝文,叶萍,夕阳照耀,浑月照耀,神峰白雪,苍山绿树,小河冰封。

一水托兰是指清澈浑浊的水流向一条蓝带

4兰陵县文峰山

尤庄村是山东省临沂市兰陵县鲁作镇下辖的一个行政村。城乡分类代码是220,是村。区划代码为371324117229,居民身份证号码前六位为371324。邮政编码是276000,长途电话区号是0539,车牌号是鲁q。尤庄村与墩头村、大杨树村、斜沟村、后屋滩村、长东村、大古庄村、赵村、王贝楼村、古庄村、紫山官庄村、巍子村、前屋滩村、南哨村、人河湾村相邻。

游村附近有一些旅游景点,如兰陵国家农业公园、鸭游沟生态旅游区、宝山原野生动物园、兰陵荀子文化园、兰陵文峰山、中国知青村旅游区等。有苍山大蒜、苍山牛蒡、苍山花椒、沂蒙兔、项城市全羊宴、蒜炖甲鱼等特色美食,有苍山门柱、沂蒙印染、苍山民歌、沂蒙小调等。

总人口约1万人

5兰陵县文峰山烈士名单

10元/人。

文峰山公园的树木花草郁郁葱葱,以山顶的文峰湖为中心,周围建有廊、亭、楼、榭,形成了一个有主有从、轻盈、独特、错落有致的动态连续的园林景观。文峰湖宽250米,深10米,蓄水40万立方米。清风徐来,海浪鳞次栉比,垂柳翩翩起舞。六边形湖中央的双层亭子从栈桥浸入水中,反射着碧波。肥鱼不时跃出水面,荡起涟漪。它长150米,宽4米,高15米。共有288个护栏,雕刻有288只姿态各异的石狮子。坝南文峰山公园有200多亩果园,郁郁葱葱,果实累累。湖的东南面建有假山,高6米,体量大,艺术重叠,营造出沟壑、溶洞、瀑布,与湖中心的亭子相呼应。湖西北的七尊汉白玉少女石像晶莹剔透,雕刻精美,栩栩如生,神采奕奕。湖北水上乐园有一个标准游泳池,一个浅水浴池和各种水上活动。

6兰陵文峰山革命烈士纪念馆

兰陵国家农业公园,东夷文化园,王以智s故居、大纵山朗公庙、明达多肉植物园、蒙山桂梦景区、蒙山云梦景区、天马岛旅游区、竹泉村旅游区、红石寨旅游度假区、兰陵县宝山前生态旅游区、兰陵县东港镇旅游区、会宝岭景区、兰陵县小石文化园旅游区。

7兰陵县文峰山烈士陵园

曾国古城位于文峰山东南角,具体在山东省临沂市苍山县增城前村(歌手之乡魏巍)因为古城,有城前和城后两个村子,但是古城的地方属于城前。据老人根据传说,这座古城曾经是王子的所在地。上世纪90年代,该市曾有一座和尚庙,如今因年久失修已不复存在。当地人称这座城市为这座城市。石碑上写着:曾国古城。这个城市满是灰尘。现在当地人在城下种植一些蔬菜,如辣椒、生菜、豆角等天然无公害食品。

2010年至2010年,沂蒙山区包括兰山区、罗庄、河东、沂南县、沂水、郯城、费县、平邑、兰陵、莒南、蒙阴、临沭九县、沂源、莒县。沂蒙河全长800英里,主要由蒙山、沂山、孟良崮、北大山和庐山等高山所携带的众多山丘组成。宜山、蒙山海拔都在1000米以上,坡高坡陡,山势险峻,峰峦连绵,山峦层叠,悬崖陡壁,巨石嶙峋,古树参天,瀑布飞流,泉水潺潺,深溪清流,伊河、沭河如带缠绵。

文峰山、福来山、玉山、马迹山、七十二滁州气势磅礴,美不胜收。

8兰陵文峰山

兰陵县是山东省临沂市下辖的一个县,原名苍山县,毗邻江苏省邳州市,a

位于1174111818#039;东经3437——3506北纬。位于山东省西南部,东与临沂市罗庄、郯城县接壤;东南部的庄屋、长城、磨山与郯城县相连;南部的南桥镇、兰陵镇、长城镇与江苏省邳州市相邻;西部的夏村、鹿城、新兴、兰陵与枣庄相邻;北部夏村、车王、大中村、费县交界处;东北的矿山、钟村、神山都靠罗庄。兰陵县人民距北京592公里,距济南225公里,距临沂42公里,距费县525公里,距枣庄52公里,距徐州127公里,距邳州62公里,距郯城50公里。

历史的发展

夏朝第五年(公元前2053年),朱王以项(今襄城)和刺史(今兰陵)为城。公元前567年,虢国被虢国灭,虢国被鲁国灭,虢国归鲁国管辖,鲁国有项、慈市、虢国(今)三市。公元前487年,兰陵是吴国的领土。公元前468年,兰陵是越国的领土。公元前291年,兰陵郡脱离东海郡,郡界分属兰陵郡的兰陵郡、琅琊国的苟郡和东海郡的本相郡。公元前261年,楚国占领兰陵,建立兰陵郡。直到公元前221年,该县属于兰陵县和本相县。

秦统一后,郡县分属东海县的苟、兰陵、本相三郡。

西汉属徐州刺史东海郡、兰陵、本相三郡。东汉时为琅琊县和东海的兰陵、本相县。

兰陵、苟三县位于三国东海县境内。南宋刘时期,县属琅琊郡,即东海县的邱县、费县和本相县。北魏时,兰陵郡、琅琊郡属兰陵郡,即邱县、鞣县。

隋朝时,属临猗县、兰陵县。兰陵县

唐初属临猗、兰陵、苟三县。唐贞观元年(627),郡属河南宜州临猗县、成县。

宋代属JDCOM东路临猗县、成县。晋属山东东路临猗县,山东西路邳州兰陵县。

元代属山东省益州市益都路、临邑县益州。

明清分属宜州首府蓝山县、费县、郯城县。

民国二年(1913年)废除官制,重新设立临猗县。县域分属临猗县六、七、八区,郯城县四、五区,费县二、七区。民国二十六年(1937年),经协商,在临猗、费_四县边区设立了联庄会办事处。民国二十八年(1939年)2月,在车王召开会议,改组常林肥坝县边区联合办事处,改称常林肥坝县联合办事处。民国二十九年(1940年)三月,临猗县抗日民主政府在庄坞成立。1941年3月28日,中华民国30年,抗日人民在万村召开了临非八县第十五次代表大会,成立了临非八县边区政府,简称卞连县简称。民国三十二年(1943年)春,中共路南区委决定成立兰陵办事处,民国三十三年(1944年)三月更名为兰陵县。1944年春,边连县改名为赵波县。1945年10月,兰陵县被撤销,其部分管辖权属于赵波县。民国三十四年底(1945年),苍山县只有赵波县一个建制。民国三十六年(1947年)春,赵波县东半部分出一县,定名为苍山县

项城古城遗址位于兰陵县项城镇西南偏西。所以城市是边长500米的正方形,是黄土高原。旧城的东北角,在今天的东北角项城医院在老城区的东南角,是原镇农业站,现在是镇职工家属院,而老城区的东面是项城东村。如今,阳明河直接建在南北灌区,从老城区中心穿过。原有的206国道从东向西横穿老城区北半部,然后向西北方向倾斜。新建的206国道在老城墙遗址以北约300米处,因此南部的城墙遗址位于外环公路至镇驻地以北约20米处。潍坊至徐州公路在老城东墙外向南延伸。在老城区西南角,原本高约100米、高3米的墙基缩减为60米。其他地方早期都消失了,现在已经成了平兰岭的一个景点。半管瓦、半瓦卒、陶豆盘、灰陶纺车等。遗址上收集了一些春秋时期的文物。

大宗郎公庙

大纵山朗公寺,九峰环绕,为琅琊四大古刹之首。大纵山朗公庙旅游风景区位于大中村东2公里处,主峰海拔257米,南北走向。朗公寺坐落在群山之中。郎公庙历史悠久,始建于东晋。因东晋僧人朗公卓喜住持修行禅定而得名。南北朝以后,隋唐时期兴盛。元代全盛时期,占地数百亩,寺庙20余座,禅房300余间,僧人500余人。曾是琅琊四大古刹之首,与当时的长清灵岩寺、杭州灵隐寺齐名。此外,景区内还有万年古松、红孩儿桥、仙池、聚仙阁、塔林等名胜古迹。景区内,在寺庙原址上恢复了郎公庙,并修建了入口牌楼。景区入口到寺庙的路硬化了,入口里面建了武馆。每年农历三月初八的庙会成为景区的主要项目。

文凤山

文峰山位于兰陵县西部,苏鲁与山东交界处,东临临沂,西接枣庄,南接徐州,北依泰山。京沪、京福高速公路纵贯南北,临枣高速、临枣铁路、206国道纵贯东西。

文峰山原名神峰山,因鲁主政大臣子置兰陵为第二城而得名。执政期间,他清正廉洁,勤政为民。死后葬在文峰山。后来为了纪念他,神峰山改为文峰山。还有滋山上有秦始皇陵、三清宫、泰山庙、袁泉庙和千千庙。

文峰山还是重要的革命纪念地,是抗日战争和解放战争的重要根据地和主战场,是山东红色旅游发展的重要区域。山上有银厂惨案烈士纪念碑,中共路南区委书记烈士之墓,山东省军区第八师政治部主任曾明涛烈士之墓,苍山起义领袖郭烈士之墓。鲁革命烈士陵园位于山南脚下,占地341公顷。周围有2米左右的院墙。西式门楼坐北朝南,立在斜坡上。左边的扁柱上有四个金色的大字烈士陵园四座门楼排列在门楼的两侧,两端各有一座小楼对峙。公园里有一座鲁南革命历史纪念馆,后面是烈士墓,后面是革命烈士纪念碑。

土特产

蓝莓酒

凌酒历史悠久,可追溯到商代

大蒜产于兰陵县,已有一千多年的种植历史。是兰陵县特有的品种,是在兰陵县特定的生态环境条件下,经过长期自然选择和人工定向培育形成的。苍山蒜有三个品种:吐蒜、糙蒜、高脚子。

9兰陵县革命烈士纪念馆

免费在临沂市兰山区景区、临沂公园、袁波园、书法广场、雕塑公园、五洲湖、阳光沙滩、博物馆、科技馆、规划馆、沂蒙革命纪念馆、华北烈士陵园、凤凰广场、小埠东像脚坝,每当夏季雨季大坝放水,都有许多市民前来观赏。还有兰山区的夫子庙,可以参观了解历史。

10兰山区烈士陵园

云峰山简介:又名文峰山,俗称笔架山,是全国重点文物保护单位,位于莱州市南15里。云峰山多岩石,山峰高耸,山谷幽静,林木葱郁。它的风景如画。春天,松柏滴绿,百花盛开;初夏,刺槐开花,洁白如雪;秋天,波涛汹涌,霜染枫红。春桃,夏淮和秋枫是三点钟的独特风景时钟。云峰山名胜古迹众多,从山脚到山顶分布着37处石刻。北魏著名书法家兼广州刺史郑道昭于公元511年在此山上留下了17幅珍贵的铭文,均刻在山上陡峭的悬崖上。郑道昭被称为北方的圣手。著名的《荥阳郑文公之碑》高28米,宽36米,为渭北之最。另外《论经书诗》,《观海童诗》等。也是著名的铭文。其书法严谨、苍劲、飘逸,历来受到碑刻家和书法家的高度赞扬。这是研究中国演变的珍贵资料国内外著名的书法家和学者纷纷来碑林参观,留下了大量的书画和墨宝。日本书法学者对云峰石雕推崇备至,上至老人,下至学童。每年,参观这座纪念碑的游客络绎不绝。云峰石雕不仅是书界圣地,也是连接四海友谊的桥梁。魏碑鼻祖郑道昭简介:郑道昭(?~516)字诺伯,本名钟岳老师,著名书法家,魏碑鼻祖。光州(今莱州市)刺史。魏荥阳开封人。从小到大,魏孝文这个皇帝做官。历任郎中、丞秘书兼中书侍郎、中书郎、同治三七常侍、国子监献酒、秘书监、荥阳市中正。永平曾任光州刺史、平东将军。他内政宽厚,不滥施酷刑,以教育培养人才为己任,深受百姓拥戴。他生性闲适,喜欢游山玩水,能写诗赋,尤其是书法。光州各地碑刻众多,其中莱州南部云峰山崖石刻20处,莱州东部大吉山石刻15处,天柱山(今平度市)石刻8处。魏晋南北朝是汉字从韩立向楷书发展的时期。郑道昭集百家之长,刻意创新,用笔浑圆苍劲,结构严谨,笔法娴熟自然。其代表是纪念碑上的郑文公和纪念碑上的郑文公。这两个碑文分别刻在天柱山和云峰山上,歌颂他的父亲的智慧和优点,被称为李凯的极端。在清代,鲍《艺舟双楫》被誉为罕见的文学花园,而康有为称之为意气风发,平易近人,密而通情达理,如仰人鼻息,仰人鼻息,这是海客难以想象的。贾珠老师把郑道昭和王羲之列为北方书法家,而刘海粟称赞他们为一代文人。郑道昭喜欢培养一个道德修养一的性质,并提炼炼金术。曾延昌元年清乾隆年间(512年),在大箕山的东、西、南、北、中各建有青岩寺、白云堂、朱阳台、凌轩宫和钟鸣坛,并题写在墙上。他还写了一首诗,题目是《置仙坛诗》。后历任青州刺史、平东将军,后又任秘书、平南将军。他死于西安元年(516年)的文公,谥号。毛集简介s墓园]:毛季,莱州人,明朝官员,内阁大学士,宰相助理。据记载,毛吉在朝鲜是一个清官,有相当的政绩。M

三、殿内以巧妙的模型再现旧殿制,殿外有唐宋文物,开阔了人们的眼睛。四公饲状莱州太守s地震,比七干净还干净,还自重;不屈不挠,甘于奉献一座城的莱州知府朱万年;钟耕良东葛大学大师毛吉;重建千佛阁的张欣和张睿父子。文山是用几千吨的宝石对着胸口堆砌而成。山顶喷泉飞,山腰瀑布轻落。文山四周鸟兽稀少。文山曲水两岸,有150米长的乡贤祠堂,记载着莱州的名臣和重要事件。新文化馆展示新文化名人的成就。千佛阁还有一面12米长的九龙壁,九条大理石浮雕的云龙栩栩如生。千佛阁不仅有精美的文物,还蕴含着莱州的历史。大吉山森林公园简介:群峰环绕,中间有一幽谷,又名道谷。有松、柏、桃、李等30余种。山上密密麻麻地长满了植物,形成了美丽的森林景观。1992年,大吉山林场被山东省林业厅批准为省级森林公园。千百年来,此地一直是道士、道士修身养性的地方,至今仍有道观和古迹。宋末元初著名道士、全真教七真人之一丘处机曾在此修行,并在西山绝壁上留下碑文。大吉山主峰海拔478米,从山谷到山顶有24处摩崖石刻。北魏著名书法家兼广州刺史郑道昭于公元512年在此山上留下了12个碑文。主要石雕有《姊妹易嫁》、《登大基山诗》等。都是在山中陡峭的悬崖上雕刻出来的。1988年1月13日,被国务院定为全国重点文物保护单位。在这里,和郑道昭一起云峰山的石刻,它已经成为一条国际书法旅游线,每年接待约600个日本书法团体。近年来,日本书法界捐款630万元保护郑道昭大吉山的石刻,并建了四个保护亭。2002年,东北角村委会开始开发建设我市大吉山旅游项目,主要内容是恢复山上的古文化遗迹。经过近两年的时间,大吉湖、先天寺、白云寺、太清宫(含太清殿、五祖殿、奇真殿、黄愚殿)、泰山圣母院、广岳寺、东来山寺、圣水泉、二后殿、积月楼寺等景观得到恢复。当你游览大吉山时,你可以在太清宫的大厅里欣赏重建的老子形象,重绘的八神和九仙在中国已失传300多年的全真教五祖像仍建在玉皇殿,王重阳和其他七个贵族弟子的形象塑造在七仙寺等。让你充分领略大箕山丰富的道教文化底蕴。这里,交通便利。从莱州市沿小莱路南行10公里即可到达该山谷。便道为55米宽的水泥路面。神仙洞简介:位于城东南,属于道教石窟。该洞为元代人工开凿,有6个石洞,洞内供奉有36尊道教神仙石像。洞穴分为上下两层,上层有四个大洞,下层有两个小洞。三十六尊雪白的大理石雕像是省级重点文物保护单位。它们形状浑圆,表情庄重威严。铜山神仙洞,相传全真教七真人之一刘长生曾在此修炼。往神仙洞山林下几百米,有一片枫林。深秋,远看像一团火。比如深秋,在游览神仙洞的时候,还可以观赏晚秋的红叶

沂河是临沂人的母亲河。她的源头是天湖。

天湖位于山东省沂源县,距县城西4公里,湖总容量131亿立方米。发源于沂河(沂河)天湖,流经淄博沂源、临沂沂水、临沂沂南、临沂市兰陵、临沂郯城,入江苏邳州新沂河,到达韦偃港进入黄海。

每年公历4月起,伊河畔的万亩桃树进入花期。春暖花开的季节,花红绿绿,繁花似锦。

站在远处,桃花像无边的云彩,吸引着无数游客赏花踏春。“李官庄桃花园”是人们踏春赏花的好去处。桃花世界是伊河河景区的精品观赏区,有“世外桃源,人间仙境”之称。

李灌镇的茶山是临沂市兰山区的第二高峰。它在山顶,东临伊河,南临临沂新城,俯瞰下面的果园、良田、河流。

经过多年建设,近3万亩桃产业园得到巩固发展,建成了上千亩花卉蔬菜基地,初步建成了锦绣田园综合体、临沂农业科技园等一批优质重点项目。

李灌镇作为核心区,北邻孟河河,东临伊河,茶山环抱,万亩桃园环绕,依托临猗高铁站,发展生态旅游必将大有作为。

游览“李官庄桃花源”,可以沿着“观光游、山水游、文化休闲游”三条精品旅游线路进行游览。

来伊河桃花源,逛逛桃源世界。不仅可以赏桃花,还可以游山玩水,享受农家乐。万亩桃花开,远远望去,宛如粉云浮动。游客漫步其中,犹如穿越时空,陶醉于传说中的桃花源,大自然的喜悦无穷无尽。“桃花仙”是桃花节的最大亮点。“桃花仙”与游客互动抽奖等活动,体现了伊河春天的勃勃生机,彰显了伊河桃花的独特魅力和美丽的佛性。

伊河景区集旅游和民俗于一体。不涂不画,取自然之雅,古朴厚重之俗,宛如天上工艺,用“真山、真景、真空气”的绿色生态塑造自己的旅游个性,具有浓郁的山野风味,是体验民俗、度假休闲的好去处。主要景点有桃花谷、七彩谷、望和亭、曲径通幽、天桥岭、观景亭等。美丽的桃花是青天河旅游一道亮丽的风景。这里的桃花绚烂而不俗,清淡而有味道,是观赏的上品。春天,清新的空气,蔚蓝的天空,连绵不断的花海,构成了一个“天然氧吧”。置身其中令人心旷神怡,可以享受大自然的优雅。自古以来,许多文人墨客都用巧妙的笔触勾勒出桃花的婉约风韵。灿烂的桃花,金黄的油菜花,迎春花,水墨画屋,悠闲的养牛如梦似幻的美,让人忘记喧嚣、人群和浮华,甘愿沉在这里,沉醉在这桃花的幻境里。

随着每年桃花节的大幕逐渐拉开,四面八方的游客络绎不绝,共享春日阳光下桃园的浪漫新生活。桃花节多方位展示了伊河景区世外桃源和画中田园的醉人风光和风土人情,为游客打造了一个舒适、放心、放心的旅游节庆。

人们踩着春天的气息,迎着温暖的春风,欣赏着春天开满枝头的迷人桃花。有人拿出相机拍照,有人驻足凝视盛开的桃花,俯瞰万亩桃花,欢声笑语不绝于耳。人面桃花相映,美景与人们的欢声笑语构成了一幅欢乐的画面。

临猗南山壹号开发商是运城市瑞海房地产开发有限公司。

南山壹号位于运城市凤凰谷口海诚大道,目前参考均价:售价待定,产权年限:70年。

生态智慧城位于运城市盐湖区南部,占地400平方公里,其中核心区域涵盖了整个西部关圣旅游景区和南部生态区,面积246平方公里,也是运城市生态景观资源和空气质量的区域,功能定位为运城的“都市绿色生态区”。 核心区总规划占地5500亩,其中高尔夫用地3500亩,住宅及商业用地达2000亩。为了更好的服务客户生活和休闲,已经建造了2座会所,分别是北美乡村风情会所和高尔夫练习场会所。在核心区东侧五星级地中海风情度假酒店,建成后将是运城档次,配套齐的度假酒店;另外配套有国际风情商业街和购物 ,国际和国内各线品牌将在这里汇聚,满足市民购物及休闲需求,而这个区域还将配有国际双语幼儿园及 制 ,满足业主的孩子就近求学的需求。 南山一号地处核心区 地带,总占地242亩,项目是由上海绿地设计研究院规划设计,而承建单位是的中铁3局建造,园林设计湖南建科操刀。总体结构为“一轴两翼”,一轴是指景观步行大道从主入口开始,贯穿地块南北两端,将地块分成东西2块,形成人车分流。而宽20米、长350米的景观轴,运用古典法式园林理念:叠水、喷泉、花坛、高大乔木,结合法式独有的魔纹花坛,古典浪漫风情体现的淋漓尽致,在景观轴的北边还设计了一个的景观平台,国际化的高尔夫美景尽收眼底。 两翼是指以两条主环路环绕东西两地块,衔接

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梁姓渊源

关于“梁”字:

梁姓所用的“梁”字,其最早的含义是和土木工程的营造紧紧连接在一起的。“梁”是流水小桥,也是捕鱼的坝堰,梁姓先祖居住的陕西韩城又有不少形似桥梁的“梁山”,七沟八梁,无梁不成山。

《诗经》卷之六《大雅·大明》曰:“造舟为梁,不显其光。”《国语·周中》曰:“九月除道,十月成梁。”这里的“梁”,就是架在河流上的桥,所以其注云:“成梁所以便民,不使涉也。”有了小桥,人们就不需要赤脚趟水,当然给百姓带来很大便利。“梁”字除了有桥梁的含义之外,在古代还有河堤的意思。地处河南黄河故道上的开封城,历史上称为“大梁”,之所以这样称呼,并不是因为这里有大的桥梁,而是因为那里有许多大的矮坝堰,利用它可以捕鱼,满足人们的口腹之欲。《诗经》卷之二《(北阝)·谷风》曰:“毋逝我梁,毋发我笱。”这里的“梁”,就是“鱼梁”,即在河边筑起的矮堰,站在矮堰边,可以用竹子编织的笱,捕捞泥鳅之类的小鱼。孔子有个学生就叫“梁(鱼+颤-页)”。“鳢”就是泥鳅、黄鳝之类的小鱼。《韩非子·内储说》卷上《七术》云:“似蛇,蚕似蝎。”所以,孔子的学生要把“梁”字和“鳢”字连接在一起,以此来表达自己的姓名。

黄河故道上有捕鱼的矮堰,地处西北黄土高原的夏阳就不可能有此物了。赢姓之后,在夏阳被封为梁伯,则主要是因为这里有座古今闻名的“梁山”。《禹贡》上有“治梁及岐”。《诗经》卷之六《大雅·韩奕》则有“奕奕梁山,维禹甸之”。梁山古属同州府,即今天的陕西省韩城市。

梁姓来源主要有五:

一是出自嬴姓,为帝颛顼裔孙伯益之后。

据《元和姓纂》所载,嬴姓伯益传至第十六世孙非子,因善于畜牧而出名,周孝王很高兴,就封他在秦谷为附庸国,让他恢复赢姓,称为秦赢。其曾孙秦仲为周宣王大夫,征讨西戎时不幸被杀。秦仲的五个儿子征得周宣王的同意,率兵七干,再战西戎。终于获胜,恢复了被侵占的疆土。周宣王大喜,便给秦仲的五个儿子一一加官封地,封二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城县南),立国为吕,称梁康伯。春秋时,梁康伯的后人梁伯喜欢大兴土木,老百姓承受不了繁重的劳役和赋税,纷纷逃亡国外。秦穆公便以拯救梁国人民的名义,于公元前641年攻灭梁国,其子孙便以国为氏,称梁氏,史称梁姓正宗。是为陕西梁氏。

《沈隐侯集·齐禅林寺尼净秀行状》云:“梁氏出自少昊,至伯翳佐禹治水,赐姓赢氏。周孝王时,封其十六世孙非子于秦。其曾孙秦仲为宣王侯伯,平王东迁,封秦仲少子于梁,是为梁伯。汉景帝世,梁林为太原太守,徙居北地乌氏,遂为郡人焉。”由此可知,少昊氏——伯翳——非子——秦仲——梁伯,血脉相承,在春秋时期形成梁姓。据《山海经》等神话传说记载,少昊氏是传说中东夷部落的首领,名挚(一作质),号金天氏。他的母亲名叫皇娥,父亲是白帝之子,即太白之精。有一次,太白之精光临人间,降落在西海之滨,在水的一方遇上了花容月貌的皇娥。两人一见钟情,彼此相爱,于是就玩起了美妙的游戏,奏起了动听的音乐。他们尽情地游玩,放纵地嬉戏,一直玩到日落西山,晚霞烂漫,方才感到又饥又饿。他们二人便来到森林中采摘桑葚,解渴充饥。没想到这西海之滨的孤桑之葚,叶红葚紫,万岁一实,吃完之后可以长生不老。二人吃饱之后,以桂树为表,结薰茅为旌,刻玉为鸠,置于表端,以此作为爱慕之情的永恒纪念。然后,二人泛舟海上,“抚桐峰梓瑟,唱清越之歌”,度过了一段风流而浪漫的岁月。不久,皇娥有了身孕,生下了他们的爱情结晶,他便是少昊氏。

少昊氏能听百鸟之语,辨百兽之音,因而能与各种禽兽自由对话,驯服牲畜,成为部落德高望众的首领。在少昊氏做首领的部落之中,人们以小鸟作为自己的图腾,以鸟命名自己的官员,设有工正和农正,管理手工业和农业。

少昊氏有八个儿子,天下之人谓之“八凯”。“八凯”的后嗣又有皋陶,皋陶的儿子是伯翳。伯翳“能议百姓,以佐舜禹抚驯鸟兽,舜赐姓赢”。伯翳的后代有仲衍,长得是鸟身人头,担任夏帝的“大戊御”。仲衍生费仲,费仲生恶来、季胜。周武王讨伐商纣王,杀死了恶来。另一个儿子季胜接续赢姓的香火,生下造父,造父在周穆王身边做官。周穆王游览西海之际,徐偃在国内犯上作乱,造父率领周穆王的军队,一日千里,讨伐徐偃,最终平息叛乱。为表彰造父的战功,周穆王封造父于赵城,因以为氏。不久,赵城失守,他又逃到赵夙,担任了晋卿大夫。这一支赢姓,以国为氏,改姓赵氏,就是赵武灵王那一族系。

恶来虽死,却有后代非子活在人世。他继承了祖先善长驯服牲畜的一技之长,被周孝王封为侯伯。当时,强大的西周政权已经是到了强弩之末,国力江河日下,少数民族乘机入侵周朝边界,掠夺周朝的财富和人口。特别是好战而强悍的西戎,更是掠夺成性,变本加厉,烧杀不止,成为西周朝的心腹大患。

国难当头,秦仲作为侯伯非子的曾孙,又被周宣王封为侯伯,并担当起保家卫国的重任,只可惜秦仲“出征未捷身先死”,刚一与西戎交战,就命丧黄泉。

好在秦仲身后还有五个能征善战的儿子,为了给父亲报仇雪恨,他们主动向周王室请战,要求率兵西征,剿天西戎,收复失地,解除国家的心腹大患。周宣王很快就批准了秦仲五个儿子的请求,拨给他们7000匹良种战马,反击西戎。

秦仲五子果然没有辜负周宣王的一片苦心,奋勇杀敌,大败西戎,威名远扬。西周王朝为表彰五兄弟的赫赫战功,封秦仲的长子为西陲大夫,封二儿子秦康为梁伯,封邑在夏阳梁山(今陕西省韩城市附近),定为梁国。梁伯好大喜功,经常在封邑内大兴土木,修建宫室,搞得百姓怨声载道,痛苦不堪。公元前641年,秦穆公率大军进攻梁国,梁国土崩瓦解。梁伯的子孙为怀念故土先祖,就以梁为姓,形成梁氏。宋人郑樵《通志》也认为:“梁氏,赢姓,伯爵伯益之后秦仲,有功于周平王,封其少子康于夏阳梁山,今为同州县,犹有新里城。新里,梁伯所城者。《乐史》云:新里在澄城,僖十九年,秦取之,子孙以国为氏。”这部分梁氏,在后来移居河东的不少。

二是出自姬姓

据《路史》等所载,东周时,平王有儿子唐被封在南梁,治汝(今河南汝州市西南),后被楚所并,其子孙以国为氏姓梁。安定梁氏出此。是为河南梁氏。

《潜夫论·志氏姓第三十五》云:“昔者,圣王观象于乾坤,考度于神明,探名历之去就,省群后之德业,而赐姓命氏。”这说明,姓氏是君王依据自然天象,而对王公子弟赋予的特殊称号,以此来表彰他们的功德。《国语·晋语》记载:“凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四,为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、简、僖、姑、儇、依是也。”姬姓原本是黄帝的姓氏,只有黄帝的嫡传之子有资格继承这个姓氏。所以,黄帝正妻嫘祖所生的两个儿子玄嚣、昌意,就成为姬姓的合法继承人。玄嚣,又名青阳,居于江水一带。昌意居若水,娶蜀山氏之女昌仆,生高阳氏。高阳氏就是颛顼,他生于若水,居于帝近(今河南濮阳东南),担任过北正之官,主要管理民事。高阳氏之后在商朝末年建立西周,实行分封制,将姬姓子孙分封到神州各地。周平王的儿子姬唐封于南梁(今甘肃陇西一带),其后代就以梁为姓。所以,邵思《姓解》、《广韵·路国记》都认为:梁姓直接由姬姓演变而来,是黄帝的正宗传人河东之梁氏——土生土长的又一支梁姓。

三是以邑命氏

据《通志·氏族略》所载,春秋时晋有梁益耳、梁弘、梁由靡,因晋有解梁城,高梁、曲梁等地,故以邑为姓。是为山西梁氏。

河东梁氏也是由地名得姓。“晋有解梁城,高梁、曲梁之地,此则以邑命氏者也。”(郑樵《通志》)故夏阳梁氏产生之前的梁姓人物,有一部分是河东梁姓。西周的梁鸯,春秋之时的梁弘、梁由靡、梁五、梁婴父等等,皆为河东梁氏,这一点从多种典籍上的记载可以证明。

梁鸯是周宣王牧正的役人,能够驯服各种禽兽,因而被周宣王招至园庭之内,饲养虎狼之类动物,无不驯顺。周宣王向梁鸯请教驯兽的技巧,梁鸯说:“我不违背动物的要求使动物发怒,也不迎合动物的需求使它们欢乐,我的内心没有顺逆,则就被禽兽视为同类,所以能彼此沟通。”言外之意是向周宣王传达治国的方略。梁鸯在世时,夏阳梁姓还没有形成,这个生活在秦晋交界地带上的梁氏人物,泰半可能是晋人,也有一部分来自黄河对面的夏阳。

这些来自晋国的梁姓人物,不是出谋划策的士大夫,就是率兵打仗的赳赳武夫,文武双全,在春秋战国之际,颇有威名。晋国有两位梁弘,一个是曲沃武公的战车军官,曾在汾水之滨大败晋哀侯,并俘获晋哀侯与栾共叔,此事发生在桓公三年(公元前709年)春。另一个梁弘是襄公的大夫。据《左传》记载:僖公三十三年(公元前627年),秦国的军队讨伐郑国,没有成功,于是便顺手牵羊,灭掉了滑而班师回朝。此举激怒晋国的军队,他们兴师动众,讨伐秦军,在觳(今河南三门峡市西)大败秦军,俘获了秦国丞相百里奚的儿子百里孟明,给秦军以沉重的打击。

梁由靡是春秋时期晋国的大夫,献公在位时,跟随里克讨伐狄人,驾御战车,败狄于采桑(今山西宁县境)。梁由靡认为狄人没有廉耻,放纵他们必然遗患无穷,不如乘胜追击,彻底打败他们。里克却认为不可,遂止。后来狄人果然又来侵晋。

由于河东梁姓人氏能征善战,人相出将,闻名遐迩,后来被朝廷迁往甘肃和宁夏一带,形成最著名的安定乌氏梁姓。

四、源自魏国、魏文侯少子毕的后裔。

据《通志·氏族咯》所载,战国初年,赵、魏、韩三国分晋后,公元前361年魏惠王迁都大梁(在今河南开封市),从此魏国亦被称为梁国,后亦有梁氏。是为河南开封梁氏。

“魏”是西周时期的诸侯国。姬姓,位于现在的山西省芮城县。晋献公攻灭魏之后,把它改成毕万的封地。毕万的后代魏斯与韩、赵三家分晋,列为诸侯,定都安邑(今山西运城一带),国号“魏”。为躲避秦国的威胁,魏迁都大梁,又称梁。大梁即今天的河南开封,到了魏文侯少子毕统治的时候,魏国为秦所灭,毕之后代以国为姓,形成开封梁姓。

五、少数民族改姓梁氏

鲜卑族

《魏书·官氏志》也说,北魏时的鲜卑人中有一支姓拔列,在孝文帝改姓时被称为梁。由此可知,当今梁姓人中还有一些是当年鲜卑族拔列氏的后裔。

魏晋南北朝时期,中国北方的长城内外,活跃着不少逐水草而居的游牧民族,其中最有代表性的无疑要算匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。由于匈奴族在两汉时期,多次与刘姓皇族通婚,他们的后代便放弃胡姓,改为汉族刘姓。像十六国时期的刘渊、刘聪、刘曜等人,他们就是改姓汉姓的匈奴人。北魏孝文帝入主中原,大力推行汉化改革,一大批鲜卑贵族开始说汉话、穿汉服、姓汉姓。身份较高的鲜卑人分别被赐为元氏、长孙氏、穆氏、陆氏、贺氏、刘氏、楼氏、嵇氏、尉氏等十大贵姓。地处代北的拔列兰氏,在这次汉化活动中被改为梁姓。所以,王圻《续文献通考》认为“梁氏有二,伯益之后,封于梁,以国为氏。又有拔列兰氏改为梁氏,魏姓也。”在这一时期,也有一部分胡人改姓梁氏,像梁国儿等人就是如此。清朝时期,世代居住在铁岭一带的满族良佳氏又改姓梁氏,给梁姓氏族增添了不少新鲜血液。

蒙古族

在河南省汝阳县的陶台堡,那里生活着一支与众不同的梁姓氏族,他们就是由蒙古族皇亲国戚的后裔演变成的大家族。这个家族的先祖为也先帖木儿,他是元世祖忽必烈的第五个儿子,他的儿子和克齐在至元十七年(1280年)世袭父亲的封号,出任云南王,后来又改封营王,他的女儿嫁给了蒙古沈王。

汝阳梁姓的第一世始祖为梁彪,第二世为梁志、梁忠,第三世为梁暹,第四世为梁玉,第五世为梁成。梁成曾经在浙江做过钱塘县尉,明朝授予他钱塘尉管军百户。他有三个儿子,大儿子梁铭,二儿子梁镛,三儿子梁鉴。

梁铭,《明外史》有传,官至征西将军,封保定伯爵。据《名山藏勋封记》记载:“梁铭,汝阳人,嗣父燕山护卫百户,从靖难守战,积功为都督府佥事。”洪熙元年(1425年),他担任参将,出镇宁夏,不久去世。是否担任过征西将军,正史不载。

梁铭的儿子梁瑶,继承了父亲的封爵,在交趾当兵。正统十四年(1449年),他担任副总兵,镇压邓茂七发动的农民起义,因军功受到嘉奖。没想到邓茂七手下的残余势力,宁死不屈,再次发动起义,使梁瑶受到降职处分。景泰二年(1451年),梁(王缶)担任“平蛮将军”,到湖南、贵州镇压韦同烈的民乱,经过三年苦战,平息了民乱,他因此进封流侯,加禄五百石世伯。天顺元年(1457年),梁(王缶)晋升为总兵,镇守陕西,又在凉州平叛中荣立战功。七年之后,他被朝廷召回,封世侯,去世后赠蠡国公。梁瑶多次掌管兵权,从不滥杀无辜。他的儿子都在军中当兵,南征北战,多次立功,被朝廷授予要职,均辞而不受,深受时人褒扬。

梁成的二儿子梁镛,后来从汝阳移居到四川保宁府阆中县,在这里形成阆中梁氏,梁成也随儿子移居到四川,梁成的老伴,则随儿子梁鉴去了江宁。

梁鉴是在明朝初年由汝阳迁往南京的,当时居住在江宁府葛仙乡。由于子孙繁衍较快,人丁兴旺,梁氏家族分别居住在邵上村、向上村、涤口村、湖墅村等四村,其中湖墅村的人数最多、势力最大。

湖墅部位于会城南八九十里许,出聚宝门,有小河可达,循岸需行走一日。这里地势平坦,土地肥沃,特别适宜水稻和桑树的种植。人口大多以农业为主,读书做官的不太多。有梁志仁者,见于典籍。据《明外史》记载:“梁志仁,南京人,保定侯铭之裔也。万历末,举于乡。崇祯六年,授衡阳知县,调罗田邑。豪江犹龙与贼通,志仁捕下狱。犹龙知必死,潜导罗汝才别校攻城。志仁偕典史单思仁、教谕吴凤来、训导卢大受,督士民守御。已而城陷,志仁持长矛巷战,杀六贼,力屈被系,使跪不屈,贼怒,碎其肢体而焚之。妻唐被逼,亦大骂遇害。思仁等亦不屈死。”由此可知,《明外史·梁志仁传》误把梁鉴之后,误当做梁铭之后,但这也恰好,证明他们肯定是梁成的后代,世居河南汝阳。梁铭的后代后来移居到河北保定,后代有梁傅、梁任、梁永福、梁继藩、梁世勋、梁天秩。

到了梁氏第二十世,梁宝善的一支迁居到广西桂林,在由桂林去湖南的途中,梁家的老人途中患疾,卒于舟中。正当梁家人左右为难的时候,听说当地有位姓梁的人,就去拜访。一打听,才知道是保定府遵化郡的同族兄弟,姓名梁竹君。梁竹君慷慨解囊,出钱出地,帮助他们安葬老人,其丧礼如同家人。

咸丰初年,洪秀全、杨秀清在广西发动“金田起义”,太平军两次进攻桂林,给梁氏家族造成很大恐慌,大家都想去逃难,其曾祖不肯搬迁。正好梁朝议的儿女亲家黄金门在湖南永川县任职,于是去投靠了黄金门,黄金门退职之后,与梁氏人家回到长沙,不久便投靠了梁竹君,在湘潭定居下来。

此支梁氏,前后出过进士1人,举人9人,贡监21人。三品官1人,四品官1人,五品以上官17人,八品以下官15人。有90岁以上的老寿星2人,八十岁以上的老寿星8人,七十岁以上的老人20人,60岁以上的老人31人。

宕昌羌

羌族是一个古老的民族,他们的祖先是三苗之后,西周之初,他们的先祖曾经随周武王讨伐商纣。汉朝时,羌族有先零羌、烧当羌等,世代居住在汉朝边地,不断骚扰内地,成为边患。他们主要分布在金城、会宁、安乡、西平等地,逐水草而居。《风俗通》说:“羌者,其先本戎贱,主牧羊,故羌字从羊。”他们的风俗习惯是:“氏族无定,或以父名母姓为种号,妻后母,纳嫠嫂,如北狄之俗,故国无鳏寡,种类繁织。” 《广志》上说:“羌与北狄同,其人鲁钝,饶妻妾,多子女,一人生子数十,或至数百。”这种特殊的生育观念,对于生活在恶劣环境下的羌族,无疑是繁育后代、延续种族的法宝。

羌族梁姓的始祖,是南北朝时期的梁勒,《北史》上记载为“梁(勒心)”。据《周书·异域传》记载:“有梁勒者,世为酋帅,得羌豪心,乃自称王焉。其界自仇池以西,东西千里,带水以南,南北八百里,地多山,部众两万余落,勒孙弥忽始通使于后魏。”仇池位于甘肃成县西北的洛谷镇,是羌族梁姓的重要居住地。由历史记载可知,他与中原地区的联系始于梁勒的孙子梁弥忽,先后保持了九代人。后来,梁企定与渭州人郑五丑发动叛乱,与中原政权进行对抗。朝廷于是派遣大将军豆卢宁和王勇等人前去镇压,平定了宕昌羌的骚乱。保定元年(561年)梁弥定派遣使者贡献方物,要求讲和。不久,他又送来了生禽猛兽,讨好北周。保定四年(564年),梁弥定再次发动叛乱,入侵洮州。洮州总管李贤把他们驱逐出境。一年之后,梁弥定又联合吐谷浑入侵石门,李贤再次给予迎头痛击,将宕昌羌驱逐出境。梁弥定的屡次侵扰,激怒了北周武帝宇文邕,周武帝当即派遣大将军田弘率大军追击宕昌羌,将他们大部歼灭,把他们的故地改为宕州。这支梁姓除少部分作鸟兽散,逃向荒漠之外,定居下来的逐渐被汉化

在其他羌族部落中,也有不少梁姓人物。据《万姓统谱》记载:“梁览,字景(睿攵),魏金城人,世为西羌部落。”他的曾祖梁穆就是一个羌族部落首领,由于他把抱罕城奉献给北魏,因此被北魏封为临洮公。他的祖父梁(显页)官至尚书,封南安公。他的父亲梁钊,任河州、华州的刺史,封新阳伯。梁览本人作战勇敢,屡立战功,官至太傅,封安德郡公。

居住在甘肃天水一带的氐族人梁谠、梁熙兄弟。他们虽然是少数民族,却在民族融合中接受了汉人的先进文化,并成为博学多才、妙笔生花的天下,名士。时人谚语说:“关东堂堂,二申两房,未若二梁,琼文绮章。”

据《前秦录》记载:无愧为氏族的骄傲“梁谠,字伯言,略阳(今甘肃天水)氐人也,博学有隽才。仕建,为著作郎,稍迁至中书令。”苻坚即位之后,梁谠出任安远将军、幽州刺史,镇蓟城。没有多久,他又进位侍中。

梁谠的弟弟梁熙,也以文藻清丽建重于时,但名气和官职却比兄长逊色许多。

氐族

氐族是西夷之别种,号曰“白马”,三代之际就建立了国家制度。秦汉以来,世代居住在岐陇一带,与梁氏的发源地很近,故氐族中的梁姓为数不少。

略阳氐人梁平老,他才识明敏,令行禁止,有王佐之才。苻坚非常欣赏他,倾身呵护,无微不至,很快成为莫逆之交。苻生当皇帝时,荒*奢侈,对酒当歌,喝醉了经常借酒发疯,胡乱杀人,搞得满朝文武大臣人人自危。梁平老当时担任御史中丞,很有正义感。他先去找苻坚商议,决定处死苻生,为国除害。梁平老说:“大臣们在朝一日,如度十年。主上失德,上下嗷嗷,人怀异志。燕晋二方,伺隙而动,恐怕祸乱发生的时候,国家俱亡,这是你殿下的事情,应该及早下手。”苻坚认为梁平老说的有道理,就同意了他的行动方案,寻找机会处死了苻生。苻坚即位,梁平老升任尚书左仆射,并作为全权大使,都督北蕃诸军的军事行动,后又升任镇北将军,加开府仪同三司,封朔方侯。建元八年(372年)十一月,梁平老积劳成疾,与世长辞,谥曰“桓”。梁平老在镇十余年,鲜卑、匈奴对他是又怕又爱,敬而远之。他的儿子梁成,担任过中垒将军、兖州刺史、荆州刺史,主管荆州、扬州各州军事事务。后来,他又领护南蛮校尉,配兵一万,镇守襄阳。不久又转任卫军将军,驻守洛涧。淮南战役失败后,梁成被东晋将士所杀。

后秦将领梁国儿,不知属于什么民族,史籍称“西胡人”,意即西域的少数民族。梁国儿身强力壮,擅长骑射,在姚苌的手下当镇北将军。他作战勇猛,身先士卒,随姚苌南征北战,立下的大小战功不计其数,被封为平兴侯,进位侍中。梁国儿忠诚朴实,有少数民族不拘小节的习惯。他曾在平凉为自己建了一座陵墓。时常带领妻妾到墓中饮酒行乐,喝到尽兴之时,就站到灵床上放声高歌,当时的人或以此为笑料,当面讥讽梁国儿,而他却不当一回儿事。由于他性情开朗,不拘小节,一直活了八十多岁去世。

梁姓迁徙史

梁姓在晋代以前集中繁衍于北方各地,且以西北为主要的分布地区。秦汉之际梁姓散居于河东(今属山西),汉景帝时,有梁林为太原太守。西汉末年,梁氏自河东迁居北地(今陕西耀县、富平一带)。汉平帝时,梁姓后裔已分为两支:一居安定(今甘肃东部及宁夏大部分地区);一居扶风(今陕西关中西部一带)。梁姓南迁是西晋“永嘉之乱”之时,有梁芳以族随晋渡江,便大举繁衍于钱塘(今浙江杭州)、合浦(今属广东河浦)之间,其后梁遐开基福建福州,是为闽、粤始祖。隋唐时期,梁姓在南方又有了新的发展。宋末因金兵入主中原,直到蒙古军南下,梁姓再次南迁,至元、明梁姓在广东、福建、浙江已发展成大族,并遍及全国各地。

香港地区的梁姓,一般来自广东的番禺、新会、顺德、南海等地;台湾的梁姓,一般来自江苏、浙江和福建。据统计,在1946年以前,80%的台湾人都来自福建,其中漳州人、泉州人最多。国民党败退台湾之后,台湾的汉族人口急剧上升,约占全岛人口的89%。

移居海外

远在西汉时期,被称为“乐浪郡”的朝鲜就有了汉人、汉姓。到了隋唐时期,由于隋炀帝三征高丽都以失败告终,大批汉人作为俘虏留在了高丽,其中当然包括一部分梁姓人口。公元 892年,新罗发生农民起义,起义领袖就是一位名叫“梁吉”的新罗人。梁吉是北原小京(今江原道原州)的地方豪族人士,因不满社会现实,乘机发动农民起义。他信任贵族出身的僧人弓裔,让他带兵攻打溟州酒泉郡,弓裔利用手中的权力,招兵买马,扩大势力,于897年宣布自立。梁吉率兵攻打弓裔,双方在非恼城进行决战,梁吉战败身亡。时至今日,朝鲜和韩国境内依旧生活着许多梁姓人口,像乒乓球运动员梁英子、实业家梁玉京等都是举世闻名的梁姓人氏。

越南古称安南、交趾,在历史上与中国交往很多,联系也十分密切,生活在这里的梁姓人也为数不少。例如发生在1917年的越南太原士兵反法武装起义,其***之一就是梁玉眷。梁玉眷原为越南在日本的留学生,毕业于日本的振武学校,后加入越南的光复会组织,因从事革命活动,于1915年在香港被英国当局逮捕。出狱后,梁玉眷又于1917年,与郑文艮一起发动士兵起义,占领太原市。由于双方力量对比悬殊,起义失败,梁玉眷光荣就义。

美国,从1943年至1965年,共接纳华人66145人,其中梁姓人只有137人。1965年,美国补充修改了移民法,华人人美人数明显增加,到1980年,美国的华人数量已达806040人。从1981至1990年,华人数量从80万猛增到 1645万人,约占美国人口的6%,其中的梁姓人数没有记载。

加拿大自1967年实施新移民条例后,华人数量增长很快。1967年,加拿大全国共有华人79万人,1991年增加至586万人,其中多伦多25万人,温哥华15万人。从1858年首批广东籍华工抵达加拿大,大量的广东人就开始了他们的美洲之行,特别是来自广东台山、开平、新会、恩平的“四邑人”数量最大,约占华侨人数总量的785%,主要从事饮食、杂货、房地产、服务业。

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