血色浪漫 郑桐与蒋碧芸在窑洞时的谈话

蒋碧云从窑洞里走出来，一眼就发现郑桐正坐在一棵树下看书。她觉得这倒是件怪事，在她 的印象里，这些家伙很少看书，他们成天骂骂咧咧，打打闹闹，没一会儿安生，尤其是郑桐 ，很擅长恶做剧。

蒋碧云问："郑桐，看什么书呢？"

郑桐把书封面翻过来："米涅的《法国革命史》。"

蒋碧云很意外地拿过书看了一眼封面说："你也看这类书？我还以为你们这些人成天就是胡 打胡闹呢。"

"那是你的偏见，上学的时候，我可是品学兼优的好学生，功课总是名列前茅，当流氓那是 后来的事。"

蒋碧云呵斥道："别总自称是流氓，这称呼好听是怎么的？我还没见过流氓看《法国革命史 》呢。"

"我们恰恰就是一群有点儿文化的流氓，我认为读书是种享受，虽然知识现在有些贬值，可 将来一定会用上，即使当流氓也要有文化。"

"你这人说话怎么一点儿正形没有？明明是好话，到了你嘴里也变了味儿，我问你，你对法 国大革命有什么看法？"

郑桐说："总的感觉是似曾相识，有点儿象咱们的文化大革命，旧贵族送上断头台，新贵族 的处境也不怎么样，往往是屁股没坐稳又被别人送上断头台，乱哄哄的你唱罢我登场，我本 以为拿破仑是最大的赢家，后来我又发现，他轰轰烈烈的把欧洲折腾个天翻地覆，到头来也 是折戟沉沙，败得很惨。"

蒋碧云惊奇地说："你说得不错，我发现你很有头脑嘛，你和钟跃民都不是等闲之辈，干吗 老故意装出一副流氓相儿？"

"嗨，文革以前，我们当好孩子当烦了，在家听父母的，在学校听老师的，没意思透了，再 说了，当好孩子也没当出好来，最后倒当上了'狗崽子'，我们哥几个一琢磨，不对呀，当 好孩子太吃亏了，不如当流氓去，就这样，哥几个一怒之下终于投奔了流氓团伙。"

蒋碧云笑了。

郑桐合上书说："不看了，咱们聊聊天，蒋碧云，现在你是不是对我们流氓有了新的认识？ 觉得流氓还是挺可爱的？"

蒋碧云笑着说："别臭美了，你们算什么流氓？不过是群一肚子坏水的混小子罢了。"

"我看得出来，你在学校时肯定是个好学生，对不对？"

"那当然，我还是少先队的大队长呢，功课门门都是全优。"

"那你当大队长时，对班里落后的同学是怎么帮助的？"

"我们班干部都做了分工，一人负责一个落后的同学，一包到底帮助他进步。"

郑桐腆着脸道："那太好了，我误入岐途当了流氓，现在痛定思痛，想浪子回头了，可实在 是没有决心学好，你也帮助帮助我吧，也来个一包到底，怎么样？"

蒋碧云警惕地问："你是什么意思？"

"现在不是讲究一帮一，一对红嘛，咱俩配一对，红他一辈子怎么样？"

蒋碧云怒道："郑桐，怎么说着说着你那流氓劲儿又上来了？不要脸。"

"蒋碧云同志，你不要往歪处想，就算我一时糊涂当了流氓，可党和人民并没有抛弃我呀， 总应该给我改邪归正的机会吧，你这个少先队大队长不能见死不救，眼看着我身陷流氓团伙 难以自拔，你为什么就不能伸出友爱的双手，拉我一把呢？就算把自己搭进去了，那也是为 革命做出的牺牲嘛。"

蒋碧云沉下脸，扭头就走。

郑桐在她身后喊："蒋碧云同志，你别走，救救我吧，我需要你的帮助……"

《血色浪漫》原著小说读了七遍，第一次看电视剧的时候实在是不适应，感觉刘烨扮演的钟跃民只会努着嘴背台词。。。。与原著里的钟相差甚远，心中理想的钟跃民扮演者应该是吴秀波或者邓超。

我觉得刘烨演的还不错，那种桀骜不驯和玩世不恭的样子都展现出来了。不过我没看过原著，不知道里面怎么写的钟跃民！

当然，刘烨气质上不象大院子弟，象街道的孩子，究竟是那儿不象说不清楚。姜文，马未都象，这东西装不出来。

应该是，总是感觉刘烨有些咬字不真，哪部他的戏都有这种感觉。

刘烨演的好不好仁者见仁智者见智，但是血色浪漫那么火不是没有原因的！盗墓笔记的作者都说他是按照刘烨演的钟跃民写的胡八一！

刘烨演钟跃民少年时和知青时都很传神。当兵后就不行了，尤其是复员后的钟跃民，还是一股青涩劲。没有王志文，葛优这种一点正经也没有、又什么都明白的北京顽主的那股劲。

是！就他一个人选得太失败，这样的失败在（北平无战事）中又重复了一次。

不是。

导演就按偶像剧路线拍的，怪主演不合适。这电视剧整体上拍得像普通的网络文学改编的小说，对于爱幻想又没品味的观众，这电视剧太投其所好了。电视剧本身定位就有问题，每个人都拍得极其简单，该装逼装逼，该玩闹玩闹，感觉那个年代那批人的人生就像 游戏 一样。这就是导演的问题了，如果原著也是这B样，估计也没什么值得可看的。

《血》剧最大的败笔是演员的年龄问题，不像十八、九，二十来岁的人，你看张海洋、李奎勇、钟跃民都三十多岁的样子。

第一次看的时候，有意思。但是再也不想看了刘烨的表演太过了，腻得慌！

已经是大结局了，血色浪漫结局：宁伟夫妇身死，周晓白嫁给袁军，钟跃民仍在路上。可以在西瓜视频上观看全集。

大结局相关剧情内容：宁伟走向钟跃民、张海洋，他说出最后诀别的话：“两位大哥，在上路之前，还劳你们相送，我宁伟够有面子的，谢了。”宁伟掏枪引诱，狙击手击中他的眉心，珊珊也掏枪自尽。钟跃民去看生死之交的李奎勇，只看到李奎勇死前的空床。

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　　内容简介：

　　由北京禾邦影视文化发展有限公司斥资拍摄的电视连续剧《与青春有关的日子》，剧中以五、六十年代生人，在青春的岁月里经历的非常年代大变革时期作为背景，展现着青春不同的侧面。 有欢笑、有泪水；有朝气、有颓废；有甜蜜、有荒唐；有自信，有迷茫……不仅如此，还给人留下了更多的悬念。本剧是以一个冬日作家方言（佟大为饰）从警察口中得知儿时的伙伴高洋离开人世的消息作为铺垫，从而展开他[国产][血色浪漫II与青春有关的日子][国语][RMVB][上下部52集全]

　　·介质：VCD

　　·主演：佟大为 齐欢 陈羽凡 白雪 果静林 张昊 黄勐

　　·导演：叶京

　　·语言：国语

　　·ISRC：CN-E22-05-0731-0/VJ9

　　·产地：中国大陆

　　·上架日期：2006/03/27

　　剧中以五、六十年代生人，在青春的岁月里经历的非常年代大变革时期作为背景，展现着青春不同的侧面。由佟大为、羽凡主演。著名音乐组合“羽·泉”成员之一羽凡不但是首次涉足电视剧，还担当了该剧全部音乐的创作。

　　这部作品以情取胜，但命运的起伏空间更为广阔，更面向生活化，更体现人性化。它绝不是一部单一的言情剧，也不是纯粹的青春秀。而是一部具有时代跨越，能使人找回追忆，拉回青春，让所有经历着、经历过青春的人能产生共鸣的怀旧青春剧。

　　我们浪费掉了太多的青春，那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月，有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。我们敏感，我们偏执，我们顽固到底地故作坚强；我们轻易的伤害别人，也轻易的被别人所伤，我们追逐于颓废的快乐，陶醉于寂寞的美丽；我们坚信自己与众不同，坚信世界会因我而改变；我们觉醒其实我们已经不再年轻，我们前途或许也不再是无限的，其实它又何曾是无限的？曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了。但是有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望，还有勇气、责任、坚强以及某种必须的牺牲。在生活面前我们还都是孩子，其实我们从未长大，还不懂爱和被爱。

　　和一群伙伴们的成长故事的。

文/江北客@渔樵令胡@千江寻一客

曾经买过读过《血色浪漫》的小说，也不止一次地看过《血色浪漫》的电视剧，而据报纸上的花边新闻说，都梁本人对这部电视剧似乎并不十分满意，希望有机会自己来重拍这部剧，但我个人觉得，刘烨版的钟跃民已经算是演绎得相当传神，未来谁有机会超越这个版本的钟跃民，真是拭目以待了！

除了一些细节上的小改动和小手术之外（譬如让周晓白嫁给了张海洋而不是袁军，增加了一次红蓝军的实战军事演习等等），我想都梁不满意的原因或许是在于这个版本的电视剧还没有完全体现出历史的沧桑感和厚重，而都梁的原著本身，是希望引发受众对于那个年代的历史层面的思考，他希望勾勒出一个大时代，泼墨出一幅大山水。

那么我们应该怎样来看待这幅大山水？

钟跃民是唯一的线索，他是一只自由飞翔的鸟，飞越了种种生活，穿越了老三届所经历的那个特殊历史年代。以他为线索，我们可以依稀看出那个年代人的形形色色的宿命，看出主宰他们命运的一道道分水岭，看出他们的无奈与挣扎，苦难与辛酸，因为钟跃民，始终只有一个。

钟跃民说他喜欢一种“在路上”的生活方式，他说，“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活……”

所以我们应该首先来看一看，钟跃民究竟经历过一些什么样的生活？

总的来说，他大致掠过了以下的种种生活，顽主生活，知青生活，军旅生活，下海生活。

大约只有老三届的人，才知道什么是顽主生活，什么是老莫。

这是他们这一拨人的起点。也只有他们这一拨，才能够拥有这样的起点。

多年以后，也许这一拨人会说，他们真幸福，有过这样的生活。或许也有人会说，他们真不幸，不得不经历这样的生活。

但是我相信，以钟跃民、郑桐、袁军、张海洋为首的这一帮人，他们一定是会弹冠相庆，觥筹交错，庆幸自己曾经拥有过这样的生活。

顽主集团的制高点，无疑是李援朝（电视剧中为黎援朝）。而草根顽主的最低点，是小混蛋。或者说，这是由当时社会阶层定义的一座无形的金字塔。

而钟跃民把这一座金字塔给贯通了，他受李（黎）援朝赏识，在军区大院的顽主圈中能说上话，在什刹海冰场，他也有一号，属于有资格“拔份儿”的少数首脑人物。然而透过与李奎勇之间的友情，他又与胡同里出道的底层顽主产生了联系。

所以钟跃民的身份很复杂，有双重性。他洞悉上层顽主的规矩，也了解，或者说同情下层顽主的处境，或者说，惺惺相惜。

小混蛋与李（黎）援朝的矛盾，其实反映了当时不同社会阶层之间的矛盾。尽管是在那个特殊的历史年代，但是这种矛盾，最终依然还是在法律的约束之下。它还不是那种用暴力革命来解决的阶级矛盾。但是在那个万人空巷局面一时失控的特殊场合，终究溅起了蓬勃的血色。或许这一抹血色，便是所谓“血色浪漫”的源头。

郑桐曾经疑惑地对钟跃民说，“咱们什么时候和小混蛋这样的人搅和到一起去了？”

钟跃民愣了愣神，大喝一声：“等灭了小混蛋，咱们再去做一些有益于人民的大事儿！”

所以说钟跃民的浪漫，是血色中的浪漫。他是一个背着菜刀的诗人，他为周晓白吟诗，但一边吟咏着浪漫的诗句，一边还要义无反顾地拿起菜刀，去好勇斗狠，关键的时刻，为了去救李奎勇，他飞起单车一脚踢开了自己心爱的女人。

所以钟跃民的浪漫是无法改造的。至少，周晓白改变不了。但周晓白爱的，或许正是这种不可救药。

那个特殊年代的顽主们，有着一种无法言喻的英雄草莽气，这是一种魅力。

我们可以说，李（黎）援朝有魅力，钟跃民有魅力，张海洋有魅力，李奎勇有魅力。其实，小混蛋也极具魅力，他的魅力就是他的杀气。

然而多年以后，他们或许会回味这种当年的魅力。然而这种魅力，毕竟是黄鹤一去不复返的。一旦掠过了那个年代，无论是什么样的魅力，都必须受到通用的社会规则的管束和制约。风流总被雨打风吹去！

多年以后，李（黎）援朝是总经理，钟跃民是经理，张海洋是警察，李奎勇是出租车司机，而小混蛋，早已湮没在历史的长河里，尸骨无存。

但气质似乎是天生注定的，譬如领导气质。尽管说李（黎）援朝仍然是一个有争议的人物，但在小说中，他的去处毕竟是最好的。他在顽主圈中的领导地位，首先来源于他父辈手中掌控的某种社会资源，这种资源给了他一种至高无上的优越感，而优越感，从某种意义上说就是一种气质，一种“混社会”的气质。所以无论时代的浪潮如何侵袭而来，他总是会拥有先手，他总是可以抢先起跑，占据有利位置。而李（黎）援朝，始终是一个人物。人物的意思就是，他是一个聪明人。聪明人，能成大事。

钟跃民也是个聪明人。一个用脑子的聪明人。但他思考的东西很多，除了生意，或者说事业，还有别的。譬如陕北的信天游，秦岭的歌喉，可可西里的藏羚羊。

或者说，他一直在思考着自己的自由。一种终极意义上的，挣脱了锁链的自由。

尽管在那个年代，对于老三届的人而言，其实被拴上了种种的锁链，甚至是枷锁，无论物质上，还是精神上。

满载知青的火车轰隆隆启动的时候，只有钟跃民敢一声大吼：“哭什么？小家子气！大丈夫横行天下，这才刚有点儿意思，好玩的事儿才刚刚开始呐！”

但并不是所有的人都能如斯潇洒地吼出这句豪情。所以，可以去当兵的张海洋和袁军紧握着他的手说，“好样的！跃民，是条汉子！”

参军是幸福，插队是苦难。和钟跃民结伴一起去品尝这苦难的，是郑桐。从这一点上说，郑桐和钟跃民乃是灵魂深处的朋友。他们一同从苦难中品尝到了穷快乐，尝到了值得用一辈子去追忆的蜜甜。

郑桐对蒋碧云大声吟诵惠特曼的诗，“我是肉体的诗人，也是灵魂的诗人，我占有天堂的愉快，也占有地狱的痛苦，前者我把它嫁接在自己身上，使它生殖，后者我把它翻译成一种新的语言……啊！我的灵魂，我们在破晓的宁静的清凉中找到了我们自己的归宿，我的声音追踪着我目力所不及的地方，我的舌头一卷，就接触了大千世界！”

郑桐品尝到的蜜甜，是历史的火炬，学术的精神。当然，还包括蒋碧云。

而钟跃民的蜜甜，则是陕北的信天游，和秦岭。

钟跃民是一个害怕束缚的人。这也是他拒绝周晓白的理由。

然而他遇上了秦岭，才算是真的棋逢对手。

面对感情的态度，秦岭比他更洒脱。她只珍惜过程中的体验，而不看重结果。甚至，她只在意瞬间，而不追求永恒。她说，如果有一天我们发现彼此不再吸引，那么就马上分开，而不会去苦苦纠缠。

所以钟跃民会深爱这个女人，十年如一日。多年以后坐在她对面，闭上眼睛，那种怦然心动的感觉依然丝毫未变。

可是都梁却不能让钟跃民就此沦陷于秦岭的怀抱。命运要把他拎出来，去经历另一种生活。

不是每个人都能够这样被命运拎出来的，或者，我们也可以换一个角度，钟跃民的好运，亦是渊源于他父亲钟山岳在历史上的社会关系。马叔叔是一个偶然的马叔叔，也是一个必然的马叔叔。

秦岭没有马叔叔，因此秦岭觉得在钟跃民的命运出现契机的时候，自己再不能给予他更多，于是她宁愿从钟跃民的生命中退出。在退出之前，她给出了当时她所能给出的全部。这就是秦岭，那个令钟跃民一辈子铭心刻骨的秦岭。

郑桐也没有马叔叔，于是他只能去求村支书。然而在烟和酒打了水漂之后，他陷入了深深的绝望。这时蒋碧云成了他唯一的温暖。她温暖着他，重新点燃了生命的火把。或许我们可以说，郑桐的马叔叔，乃是知识，是高考制度的恢复。

所以在这个世上能够完全解析钟跃民的，或许也只有郑桐。他理解对于钟跃民来说，在陕北当乞丐讨米，和去部队当兵，都不过是一种生活方式，而已！重要的是，在这个过程中，他要开开心心地去经历，要让自己玩得高兴。

所以当了兵的钟跃民，非常地开心。一个开开心心的新兵，敢抄起铁锹打老兵。

在这一点上，敢打“狗日的”段铁柱的张海洋和“敢”吞钉子的袁军都是他的知己。尤其是沆瀣一气的张海洋，留了一级，居然又与钟跃民会师于狮子山下。

偷鸡摸狗的事，他俩可真没少干。逗弄欺负大山里来的吴满囤，他俩可谓得心应手。

因为偷鸡烧烤事件，张海洋打塌了吴满囤的鼻梁。而循着斑驳的血迹，钟跃民和张海洋终于第一次走进了吴满囤的内心世界，并对己身军区大院式的顽主作风进行了深刻反思。在反思这种可耻的优越感的同时，他们亦看清了别人的世界，开始理解另一个阶层的生活，或者说，存活。

既然军区大院里长大的钟跃民和胡同里长大的李奎勇可以成为好朋友，那么钟跃民、张海洋、吴满囤同样可以成为堪称铁三角的好哥们。

这一段军旅生涯中，最令人感动的，就是吴满囤提干之后的那个晚上，三人在漆黑的操场上用铁缸子喝酒的那一幕。

提干对于吴满囤来说意味着什么？答案不必说，只在酒里了！

然而钟跃民始终还是那个钟跃民。不管提没提干，不管他是排长，还是连长。在电视剧中，他还在军事演习中导演了一出奇袭白虎团，引起了军长的注意。

军长说，作为职业军人，打得赢要打，打不赢也要打。即算打不赢，也要争取最大限度地重创敌人。

但钟跃民依然保持着关于自由的思考。因为军长所说的原则，乃是适用于战争年代的职业军人。

在执行完一次特种作战任务之后（吴满囤因此牺牲），钟跃民其实已经完成了关于军旅生涯的“最终幻想”。他已经过足了瘾。

当钟跃民在热带丛林里穿梭的时候，郑桐正躺在床上，和蒋碧云一起细细数落着他。呵呵窃以为，郑桐对于钟跃民那一番在他老婆眼里有断臂山之嫌的“高山仰止”的思考，貌似已经上升到了“独立之人格，自由之精神”的历史哲学高度。

郑桐说，他和钟跃民的区别在于，如果他攒了一辈子积蓄，买了一栋房子，一场大火把房子给烧了，那他郑桐恐怕连死的心都有了！但钟跃民不同，他会在旁边再搭一窝棚，然后欢天喜地地住进去。

所以在和张海洋做完了好人好事之后，钟跃民毅然选择了闪人。

尤其是在军事学院深造的名额里已经有他俩的前提下，依然“事了拂衣去”。

事实上这种破天荒的选择需要很大的勇气，我想钟跃民的逻辑是，如果闭上眼睛，就可以想象出今后十年如一日的生活是个什么样子，那么这十年于他而言，又有什么意义可言？

钟跃民要求退伍部队却不放人，宁伟是想留在部队却不得不退伍。造化弄人，发生在宁伟身上的似乎只是一次“军民鱼水情”的偶然事件，但是仔细想想，这难道不是“性格决定命运”？宁伟的身上，其实也缩影了那个年代数不清的在裁军浪潮袭来时想留在部队却最终不得不接受转业到地方这一无奈归宿的基层士兵。

钟跃民是主动走人，可他的命也没好到哪里去。侦察营长转业之后摊上了煎饼，这就是他的命？

这毫无疑问只是种“夸张”的玩法，但这种玩法无疑从某种侧面反映了那一批军人从部队转业到地方之后所面临的就业窘境。

李（黎）援朝的出现，其实只是勾勒出了一条分流的渠道。进企业，从商，当然是一条阳关道，但前提，要么是有背景，要么是有关系。李援朝有他的背景，钟跃民有他的关系，他们的背景与关系，其实都是他们父辈的背景与关系。

背景和关系，都是资源。而只要是资源，就可以换算成价值。

以无厚入有间，原本一帆风顺的钟跃民这时却栽了一个跟头，这个跟头，源于他的战友。

宁伟们的命运其实是注定了的悲剧，因为他们实在没有任何可以利用的资源，无论资本，还是社会关系。所以只能随波逐流，最后被命运吞噬。宁伟是个极端的例子。而李奎勇是一个平和的例子。

钟跃民是个人物，但他并不是一个足以拧得动命运手腕的大人物，在命运的逆流面前，人人都是小人物。钟跃民也不例外。

所以注定了他无法再次拥有秦岭，他必须失去秦岭。用他自己的话说，“好事儿不能全让你给占了！”

这是生活给他的痛，他必须承受。让他不能，随心所欲，让他不能，遂心圆梦。

其实最深邃的痛，莫过于邂逅美丽而不能拥有。

秦岭是钟跃民的梦。而钟跃民是周晓白的魔咒。

钟跃民说，“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活，但我很清楚自己不想过一种什么样的生活——那就是，老婆孩子热炕头的生活！”

那么，愿意陪着钟跃民摊煎饼的高玥究竟能否一把索住这个始终“在路上”颠簸的家伙，讹上他一辈子，做他的热炕头？

呵呵当此际，江北老老头团团如磨牛，答案是，“可可西里，出宫走走！”

08年7月22日 草于沪上

《血色浪漫》大结局是：

钟跃民去看生死之交的李奎勇，只看到李奎勇死前的空床。高玥为钟跃民准备行装，她对钟跃民说：“你总有累的时候，总有走不动的时候，到那个时候我们再结婚，我天天守在你身边。”

所有的知青都聚在泰岳餐厅，惟独钟跃民的浪漫人生还在继续，他到了可可西里，加入了反盗猎队伍。高玥第二天飞西宁，去到钟跃民身边，继续他们的浪漫人生。

评价：

《血色浪漫》故事背景横跨上世纪60年代末到90年代初，描写钟跃民、张海洋、袁军、李奎勇等4个一同长大的年轻人，在经历了青春岁月的磕磕绊绊之后，最终走向成熟、走上不同人生道路的故事。剧中许多情节和场面都以白描的手法真实地还原了历史。

比如军队大院的孩子们穿上从箱底翻出来的父辈的将校军服，在北京街头呼啸而过；“小混蛋”在先农坛广场被激愤的人群乱刀砍死；钟跃民在西北插队时带领一帮知青讨饭等戏，都会让经历过那个年代的观众感受到一种心灵的共鸣。