到底什么才是真正的情人，情人的定义是什么

现如今“情人”这个词多含贬义，那么究竟该如何界定情人这个词呢？是褒还是贬呢？本文就来简单分享一下这方面的知识：

大多数人对“情人”一词的定义都是贬义性的，而在认同中的多数人对情人的理解也是很肤浅的，或者说是错误的。以为互相有了好感上过床就是情人了，其实不然。“情人”一词是一个很美的字眼，它清丽，婉约，淡雅，绵远悠长，它超越了朋友和知己的关系，它是行走在朋友，红颜知己，爱人边缘的一种情，比爱人多了一份浪漫，比朋友多了一份知心，比红颜知己多了一层身体上的信息．朋友是相互信任，爱人是相互包容，红颜知己是相互欣赏，情人是综合了这一切因素的自然结果，它有可能源于朋友的信任，再后是红颜知己的欣赏，因为情深所至而情不自禁，它可以被你称为情人了。

但还不是真正意义上的情人，真正的情人是距离产生出的美，是若即若离的思念，是无人分享的窃趣，是除了妻子或丈夫以外的唯一，是锦上添花的极致。情人绝不会扰乱彼此的生活，更不会半路移情别恋，而是只为了一句誓言就足够等候一生。情人之美，基于它是婚外情。情人不是你自己的，他有自己的生活和工作，有自己的朋友，有自己的去处，你不能要求他天天伴在你身边。

完美情人的定义：在正常婚姻之外相互独立的、有适度的思想共鸣和感情基础；与其交往是对正常婚姻家庭生活的一种补充。我们知道，稳定的、幸福的、美好的婚姻家庭几乎是每个正常人追求的目标。但在现实生活中不可能事事都是很如意的，婚姻、家庭也一样。

当初娶进家门的未必是完美无缺，当初所依托的也未必事事都可靠。几乎所有的婚姻和家庭都会或多或少的存在这样那样的不如意和不完美，但其中每多婚姻家庭中的这些不如意、不完美并不是致命性的，并不是不可被夫妻双方接收的。情人之间的这种思想共鸣和感情基础是要适度的，适度到既能达到灵与肉的统一，又不伤害各自生活。这一点很难，正因为难，所以才称作完美。

情人是一个汉语词汇，一指恋人情侣，同爱人；二如今多比喻等同于恋人或情侣却无法予以正式名分或承诺的人。进入现代社会以后，尤其21世纪以来，广义的情人也包括妻子和老公。

所以在现代社会表达的含义是：恋人情侣、同爱人、感情深厚的友人、情夫或情妇、惺惺相惜的知己、暧昧复杂的爱情。曹菁《爱情信仰论》认为，情人是一种爱情伦理关系，区别于婚姻伦理关系。婚姻是管控型伦理，有管控方介入，爱情是自愿型伦理，没有管控方介入。

扩展资料：

情人是一个很美的字眼清丽，婉约，淡雅，绵远悠长。是行走在朋友，红颜知己，爱人边缘的一种情。比爱人多了一份浪漫！比朋友多了一份知心！比红颜知己多了一层身体上的信息！真正的情人绝不会扰乱彼此家庭的生活，更不会半路移情别恋，而是只为一句誓言而就足够等候一生，专一至致。

情人是一种感觉、一份思念、一个牵挂，一个希望对方快乐！情人是白天的守候、黑夜等待、生活中的甜蜜，能让人陶醉!情人的感觉是什么。从来就没有人说得清，道得明。是酸，酸得让你无奈。是甜，甜得让你回味。是苦，苦得让你流泪。是辣，辣得让你振奋。

-情人

什么叫情人，并不是为了你的钱，而是有一份爱，只是相见恨晚

也许有人会说，找情人，太简单了。

其实你并不知道什么才算是真正的情人。

情人并非是象许多人想象的那样，互有好感上过床了就是情人了。

情人是一个很美的字眼，它清丽，婉约，淡雅，绵远悠长。

它是行走在朋友，红颜知己，爱人边缘的一种情。

比爱人多了一份浪漫！ 比朋友多了一份知心！ 比红颜知己多了一层身体上的信息！

真正的情人绝不会扰乱彼此家庭的生活，更不会半路移情别恋，而是只为一句誓言而就足够等候一生，专一至致。

情人是什么？！ 从来没有具体的答案，也从来没有统一的形象和模式。

情人是一种感觉、一份思念、一个牵挂，一个希望对方快乐！

情人是白天的守候、黑夜等待、生活中的甜蜜，能让人陶醉! 情人的感觉是什么？！

从来就没有人说得清，道得明。

是酸，酸得让你无奈。 是甜，甜得让你回味。

是苦，苦得让你流泪。 是辣，辣得让你振奋。

是爱，爱得让你自醉

于是，有了情人就有了牵挂、有了惦记，有了思念、有了激情，有了梦想……

什么时候，你对你爱人之外的一个人有了丝丝的情，悠悠的爱，无声的念，几天昼夜不见就苦思消沉，见自己的爱人也懒得言语，她或许就是你的情人!

有时候她会让你不经意地想起她，你自己也许也不敢相信！

当你与你的亲人一起漫谈时你会想起她

当你挽住你爱人散步时你会想起她

当你难以入睡时你会想起她

当梦醒时你会想起她

情人书信绝笔其实就是说不写信了，引申的意思就是不来往了，断绝关系了。

情人的概念：所谓情人，指有爱情的男女。它是介于朋友、红颜知己、爱人边缘的一种情，比爱人多了一份浪漫， 比朋友多了一份知心，比红颜知己多了一层亲昵！

进入现代社会以后，尤其21世纪以来，广义的情人也包括妻子和老公。

情人是一种爱情伦理关系

曹菁《爱情信仰论》认为，情人是一种爱情伦理关系，区别于婚姻伦理关系。婚姻是管控型伦理，有管控方介入，爱情是自愿型伦理，没有管控方介入。婚姻是管控男女关系的社会制度。不管是结了婚的 爱情，和没有结婚的爱情，神圣性都来自于爱情伦理关系的产生。

唐代诗人 张九龄的《 望月怀远》有：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”

一：绿色的情人

他们只聊天而不见面，

最多只是打个电话，他们可以无所不谈

他们可以说最真的话，也可以编造最大的谎言。

他们是最真实的也是最虚幻的，他们只追求一份情感的寄托，

却不要求彼此付出什么，

他们要的是那份淡淡的牵挂。

二：红色的情人

他们可以相互调笑消遣，

一起喝酒聊天，他们可以彼此拥抱亲吻，

但却能把握最后的时刻，相处固然快乐无比，

而离别也是了无牵挂。情感对他们而言有如无物。三：蓝色的情人

则是灵与肉的融合。

他们是真心的爱着对方，

初始，他们以为在乎的只是曾经拥有，

可是只要一朝情到深处，就想要天长地久，

而在婚姻面前这段情感却又显得如此的黯然失色。

于是他们开始不断的要求对方，相互的施加压力。

矛盾在这种空前的巨压之下迅速膨胀，

最终导致的结果必然是撕去伪装而反目成仇。

当初的那种激情在时间的消逝中荡然无存。四：紫色的情人

是相处但却保持着一种微妙的距离。

他们可以去幽静的郊外散步，

或是在一抹暗淡的灯光下共品一杯清香的咖啡，

但他们不会去跳舞，也许是出于自我的保护，

他们不喜欢与外界更多的接触。

在爱的世界里天下似乎只有他们俩个，

即使多年不见，但他们依然心意相通。</FONT>

虽是远在天涯心却近在咫尺。

在对方幸福的时候他们会默默的祝福，

而在对方痛苦的时候他们又会竭尽全力，

甚至牺牲自己的生命。 </FONT>

情人的理解主要有三层意思：1、感情深厚的友人;2、亲密无间的恋人;3、夫妻关系外的第三者。现在国内更多的将情人定义为第三者，而国外则将情人定义为感情的伙伴，所以不能一概而论。

中国历来不承认"情人"，在中国人心里,情人就是第三者。在外国,情人是感情的伙伴,但不发生性行为。其实是每个人最后都不遵守这个规则，一起上了床，历来没有真正的纯洁的情人。"家里红旗不倒,外头彩旗飘飘",所谓彩旗就是情人。中国人是讲究处女,处男情结文化的国家，人常说:"愿天下有情人都成眷属",可见情人到眷属(妻子)才是正道。对于有家庭的人来说,容不下情人的出现，再恶劣就出事了。赞成单身男女有情人,中国称为对象或朋友，反对有家室的男女有狗屁情人，那是家庭的祸根。

情人是彼此间友情和爱情的结合，不以占有为目的，不用婚姻做目标，彼此相爱;有相互的空间，欣赏对方的优点，包容对方的缺点;不指责对方的人品，染指对方的感情、事业、家庭。能如此资质和打算的人才有资格开始情人之路，情人之路两茫茫，不怕受伤、不怕孤独、不怕寂寞、不给对方一丝为难和麻烦，哪怕是被骗，一个人悄悄‘治疗’。 情人既然只是单纯感情在一起，彼此不承担婚姻，那就少了法律的束缚，多了道德的谴责，没有忠诚的责任，少了专一的义务。只是因了那份喜欢相互支撑欣赏，在寂寞的路上依靠前进，不能如夫妻一样携手同步。

情人会因为爱更寂寞，你受得了这份寂寞么相思会断肠，思念会憔悴，你能不抱怨，来时欢乐，去时微笑，不责怪、不怨恨!情人忌讳张扬，你能永远为对方保守爱的秘密，快乐没人述说比痛苦更痛苦，痛苦无处发泄可压抑成患。 即使夫妻也有自己的空间和隐私，情人就更有自己的空间，别把对方当你的东西，什么都要知道，你不是他爱人，更不是他妈，知道对你有什么好处不过是多了烦恼，少了快乐!情人是对到手感情的珍惜，颇像现代人过了今天不想明天。选择做情人就不要去索取永远，婚姻尚且不能保证，单纯的情人怎么可以!

做为情人得为对方设身处地‘考虑’，不要在对方不方便打扰的时候，电话比老妈的还多。不要在对方在家时问候，即使想得发疯，对着卫生间撞墙，也不要发信息说：想你!做情人就是夜里静静开放的花，不仅不能张扬，连香味也要掖着等他来时单独给。爱他就要保证他曾经的完美和平静，如果你的出现破坏了他的生活，是没资格说爱的。爱他就支持他，默默想在心底，爱在心底，为他祝福，爱他的家人，包括他的妻子孩子，希望他的家庭圆满，事业有成。如果因为你的出现破坏了他原本生活次序，那爱就会打上折扣，因为爱不仅需要能力，还需要实力，需要理性，需要理智。爱他所爱，急他所急，分手了即使心底痛如刀割，还安慰着他，为他真诚祝福和祈祷。情人要保持魅力不变，要让对方省心，要能爱能放，能屈能伸;情人的爱容易失，失去后不吵闹、不漫骂;情人的路不好走，什么苦自己咽;情人的饭不好吃，就着泪水和尊严囫囵吞进肚子。摆不正情人心态，还是不要轻易去碰，这是雷区，不是每个人都有资格做情人!