关于包法利夫人的赏析

《包法利夫人》主要以包法利夫人的爱情纠葛为线索，通过包法利夫人与丈夫包法利的婚姻关系，与莱昂，罗多夫的奸情，成功地把包法利夫人刻画成*荡，爱慕虚荣，不负责任的女人。小说没有跌宕起伏的情节，也没有复杂的结构，主要以包法利夫妇的生活圈为小说的舞台，就反映了一个时代的现象。包法利从一出场就是一个没主见，没能耐又不思进取的男人，他的一生都是活在他人的摆布下。学医，并不是他自己决定的，或者他本来就有自己的理想。由于他的堕落，他多花了五年的时间才通过医生成绩考试。他娶了一个相貌丑陋，骨瘦如柴的四十五岁的寡妇做老婆，只因为她一年又一千二百法郎上的不错收入。他以为一结婚，生活条件就会变好，家里的钱，就可以随便花费。可没想到当家作主的依然是他老婆，他的一切言行举止都受老婆的限制。可见包法利根本就没有正确的婚姻观念，他的婚姻完全是一宗金钱的交易。做男人做到如此无自尊，简直是男人们的悲哀。也正是他对婚姻没有正确的态度，导致艾玛的红杏出墙，这是后话。艾洛伊丝死后，包法利娶了艾玛，过上了有爱情的生活。但是这种爱情是畸形的。艾玛的数不清的琐事都让他不断地感到幸福，他终于有了夫以妻贵的感觉。但是，他只沉浸于他个人的幸福里，没有真正的了解过他的妻子是否也像他一样幸福。他反应和感觉都很迟钝，甚至在艾玛为他吟诵情诗的时候也一如既往的无动于衷。艾玛死后，他才发现原来他深爱的女人并不是他想象中那样圣洁美丽，她背着他先后与两个男人通奸!而他竟然什么都不知道！这就可以看出，包法利根本没有从心底去了解他的妻子。到底她所要的幸福是什么？他的后知后觉，他的无动于衷，他的孤陋寡闻，他的不求上进都让艾玛感到孤独;他医学技术不过硬，却受他人怂恿，为伊利波特做矫正畸形足的手术，致使伊利波特失去了一条腿！这使艾玛觉得很丢脸，才会计划和她的情人罗多夫私奔。假如包法利有情趣，有主见，努力上进，不在看书的时候睡大觉，他应该是一个好丈夫，好医生，艾玛也不会因为孤独，厌恶而去偷情。爱情破裂，是双方面的责任。且不说艾玛不安分守己，从包法利上看，没有尽到丈夫对妻子的关心和给她带来欢乐的责任，没有让艾玛感到幸福。在浪漫的法国当时的现实中，艾玛出去偷情是很顺理成章的事情。所以说，对于妻子出轨，包法利是负有很大的责任的。艾玛死后，包法利没有对他的情敌产生怨恨，认为这是命，这是懦夫的表现。自己的妻子与人通奸，他竟然还沉得住气，简直没自尊，是个窝囊废！包法利还是一个不负责任的父亲。他沉溺于个人的幸福与悲痛中致死，留下了年幼的女儿贝尔特，终使她沦落为纺纱厂童工。他的死，并没有让我感受到他对艾玛至死不渝的爱，反而让我感到他是在逃避责任。巨额的贷款谁来还？年幼的女儿谁抚养？即使一个人的天空黑暗了，也不能让他人的天空也布满乌云，同受牵连啊。她应该有个快乐的童年。与安分守己的包法利相比，艾玛，也就是包法利夫人是个不安现状，爱慕虚荣，*荡，同时也追求真爱的女人。艾玛不安于现状，她相信包法利的出现也许会带来刺激，足以使她得到那种可望而不可即的爱情。然而刚结婚她就后悔了：“上帝啊！我怎么要结婚呀？”她本可以遇见另外一个男人，想想她在毕业典礼上是多么受男宾们的欢迎啊，但现在，她的生活，烦闷得像一只正在她内心各个黑暗角落结网默默无言的蜘蛛，凄凉如同天窗朝北的北楼。“爱玛归理抽屉，不小心手指被什么东西扎了一下。原来是她的结婚花束上的铁丝。……她拿起花束扔进火里。……爱玛看着它烧。……纸花瓣慢慢卷曲，像一只只黑蝴蝶贴着炉膛壁飞舞，最后从烟囱里飞走了。”婚姻，对于一个女人来说，是慎重的，是一辈子的。但从艾玛对待礼花上的态度来看，她对这桩婚姻并不在乎。沃比萨的舞会使她的心一经富贵熏染，再也不肯褪色。她厌倦现在清贫的生活，羡慕上流社会的奢侈放浪的生活。她美丽，她举止优雅，她可以跳出火坑，追求浮华的生活。 乔迁荣镇，从遇到了与她有共同话题的莱昂起，她在思想上就已经背叛了婚姻。在频繁的交谈中,包法利夫人发现自己渐渐爱上了这个年轻人，甚至也想过与莱昂一起私奔。她知道莱昂是爱她的，可不敢向爱玛袒露自己的心迹，她在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。这场爱情还没来得及开始就结束了。为此，包法利夫人大病一场。三年后的重遇，使他们旧情复燃，只是，那时的艾玛已不是当年还会顾忌礼教的艾玛了，经过与罗多夫的爱情，她已经*荡成性。当然，三年来，莱昂常与轻浮子弟为伍，畏惧心理，早已消磨殆尽。艾玛为了她的情人，疯狂签票据，最终她积债如山，陷入身败名裂的绝境。莱昂走后，多情的情场老手罗多夫走进艾玛的生活。罗多尔夫的尽花言巧语令艾玛神魂颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了，爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。当包法利为伊利波特做矫正畸形足的手术失败后，爱玛无面目兼任了，她觉得这是一种耻辱。于是顺水推舟，下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时。但是罗多夫退缩了。为了一个有夫之妇，背井离乡，还要背上一个女儿的包袱，他觉得不值得。一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸责任。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。她对曾经的每一段爱情都付出她的真心与热情，但是后来无情的现实告诉她：他们都只是玩弄她，贪图她的美貌而已。而她却总是天真的以为找到了爱情，找到了幸福。她为了她的情人们她积债如山，陷入身败名裂的绝境，却没有谁肯出来帮她!在这一刻，危及自身利益的时候，世间丑态在艾玛的眼前展露无遗。她绝望了，走投无路了，只有选择死亡。 沉思良久，发现这部小说反映了当时法国资本主义社会的三个现象。一、金钱交易的婚姻与爱情　有人说钱是万能的，只要有钱就什么都能买到，甚至是感情。包法利的第一次婚姻就是一个很好的佐证。因为艾洛伊丝一年有一千二百法郎的不错收入，包法利的母亲极力撮合，使这个寡妇成了包法利第一任夫人。后因艾洛伊丝的公证人潜逃，她的公婆就欺负她。前后她的势力与地位发生强烈的变化。有钱时，这个家有她做主，一切她说了算，破产时，她像是撒谎了，被公婆欺负。同样艾玛跟她的两个情人的爱情也始终与金钱挂钩。包法利爱他的妻子，那又怎样？他的无能和怯懦已经让他的爱变得一文不值，甚至有点烦人。而他的情人们却因有才华或财产备受她的青睐。她爱他们，不过，更确切点说，应该是爱他们的金钱交易得来的刺激和快感。这反映了当时社会的金钱婚姻打败爱情婚姻。金钱社会成就金钱婚姻，当两个人为了利益而在一起时，关系只是一种交易，没有真正的感情，这不能不说是一种社会的悲哀。找一个有钱的老婆，她会看不起你，每天指使你做这个做那个，男人就会没了自尊，女人看到如此没有出息的男人会越来越不顺眼。这样的婚姻不会持久。　　有钱男人会把女人当成玩偶，没有任何感情因素，玩完一个再去找新的女人。这对于女性来说是极度不公平的现象。这个社会，只因有金钱的交易，人间才会缺乏真情。　二、道德的沦丧艾玛一次次的出轨，背叛她的家庭，一味地追求自以为是的爱情，是极度不负责任的行为。到死她都没有说过一生对不起。她将一个家庭，即使是没有爱情的家庭，破坏得支离破碎，将自己的快乐寄托在别人的痛苦之上，这是不道德的做法。她把自己的婚姻没有了爱情的一面表现出给人看，并把它作为出轨合法化的籍口，转成被同情的对象。每个人都应该有人性与道德观念。成立一个家庭，生儿育女并非一时冲动，如果没有经过深思熟虑的话，他为什么要答应包法利的求婚呢？结婚了，就应该对家庭忠诚，如果对婚姻不满意，她完全可以离婚，去追求她所谓的幸福。但是，她背着她的善良的老公，不管包法利的颜面和声誉，不关心女儿的成长环境，多次抛弃道德的底线，与情夫媾和，是可耻的。婚姻是需要双方互相呵护和尊重的，艾玛那爱慕虚荣的心已经使她的道德沦丧了。她不再在乎他人对自己的看法，不再像以前那样把自己装成一个贤妻良母。虚伪的爱情蒙蔽了她的眼睛，使她分不清是非，找不到道德的底线。三、对宗教的猥亵小说中对奥默和神父的描写透露出一种宗教文化，他们的一些话真实深刻地揭露了当时社会的宗教现象。宗教本来是给人一种精神支持与精神寄托的，但在小说中，我们不难发现，基督教已经成为假模假式，装腔作势的借口。对当时的信徒来说，奥默是是一个固执的宗教反动派，但作者却把他刻画成真正虔诚的信徒，这样就使他和其他的所谓的宗教工作者形成一个鲜明的对比，披露了虚伪的人以基督教为幌子，做违心的事情。他按照自己的准则，把教士比作哪里有死亡气味，就往那里飞的乌鸦。他一看见教士，心里就感到不舒服，因为他们的道袍使他联想到裹尸布，他憎恶前者，多少是因为他惧怕后者。奥默先生毫不掩饰自己对宗教的真实看法。他对于基督教的信仰不拘泥于教堂里的银盘、圣水，不被世面上教派、组织人为篡改过的经书所规范住。他坚信对上帝的信奉是藏在心里的，做礼拜也不是形式上的而应放在心上随时随地都可以做得到的。相比之下，神父，作为一名宗教事务的工作者，却总是拿出条条框框的经书条文来在人前炫耀，总是摆出一套套空洞的完全不实际的说教辞，他的信仰是死板的、盲目的，是利己的，带有功利性。福楼拜正是通过文学作品讽刺了当时社会的宗教腐败，批判了残害人性、腐蚀人的灵魂甚至吞噬人的资本主义社会的罪恶本质。

《包法利夫人》被誉为世界十大文学名著之一，是法国著名作家居斯塔夫·福楼拜的代表作。

用几句话概括一下《包法利夫人》这部小说的故事内容：

主人公夏尔·包法利的妻子艾玛，由一个浪漫少女慢慢变成了婚内接二连三出轨的浪荡**的心理路程，最后她服毒自尽。在妻子死后，夏尔才发现了妻子出轨的事实，夏尔的郁郁而亡给整个故事画上了句号。

故事一开始，作者站在同学的角度描述了夏尔这个人物。

没有穿学生装，年龄比同学稍大的插班生。穿着土气的乡巴佬，言语木纳，行为死板，总是受到同班同学的欺负和老师的嘲弄。

父亲的好吃懒做，母亲的纵容和整日的埋怨无疑是造成夏尔性格缺陷的主要原因。

夏尔母亲把自己人生中的缺憾和未曾满足的操控欲实施在了自己儿子身上，夏尔的从医事业，首次婚姻都是由他母亲一手操控的。

夏尔的第一任妻子是一个四十五岁有钱的寡妇，那寡妇骨瘦如柴面貌丑陋。

她管起夏尔来毫不逊色于夏尔的母亲，夏尔吃什么穿什么，每日的行动，跟什么人接触，她都管的死死的。

母亲之所以安排了这么一桩婚姻给夏尔，是自以为这个寡妇有钱，以至于到了后来发现寡妇的所有财产其实早被人卷跑了，夏尔的父母便去夏尔家大闹了一场，这场闹剧导致了夏尔首任妻子的生病去世。

夏尔对寡妇的死并没有多伤心 ，早在寡妇生前，夏尔曾为一个农庄主医好了断腿，在频繁的接触下他对农庄主的女儿艾玛产生了稍许好感。

夏尔性子懦弱，就连表白求婚都是在老丈人半鼓励半默许的情况下进行的。

农家女艾玛从小接受了贵族化的教育，刺绣，音乐，绘画女工无所不通，可以说是当地乡镇中的才女。

加之艾玛经常读一些浪漫爱情小说，经常听一些爱的轰轰烈烈惊心动魄的前人事迹，所以艾玛向往传奇式的爱情。

关于婚礼艾玛这样想：

“她幻想在半夜举行火炬婚礼。”

婚后回夫家艾玛这样做：

“她考虑如何重新布置房屋。她把烛台上的罩子拿掉，糊上了新墙纸，楼梯也油漆一新，还在花园里的日晷周围，放上了几条长凳；她甚至盘算怎样动手修一个喷水池，还可以养鱼。”

她读爱情小说，便梦到书里的情景。小小的竹房子，黑黑的多曼戈，“忠心”小狗，尤其是一个好心的、情意脉脉的小哥哥，为了给你摘红果子，可以爬上比钟楼还高的大树，为了给你找到鸟窝，可以光着脚在沙滩上跑。

她去十三岁修道院接受教育，挂在修女胸前的念珠、圣坛发出的芳香、圣水吐出的芬芳、蜡烛射出的光辉，这些令人消沉的神秘力量使她沉醉在其中。

神甫布道时往往把信教比作结婚，提到未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻，这使她在灵魂深处感到意外的甜蜜。

她爱听那些反应天长地久、此恨绵绵无绝期的悲剧浪漫爱情故事。

这些描写足以说明艾玛是一个多愁善感、具有浪漫情怀的怀春少女。

在蜜月期，艾玛简直不敢相信爱情竟会如此甜蜜。

可是在她奔放的热情中，却有讲究实际的精神，她爱教堂是为了教堂的鲜花，爱音乐是为了浪漫的歌词，爱文学是为了文学热情的刺激。

她的浪漫也是建立在物质基础上的。

艾玛婚后过日子有些“小资情调”，夏尔的收入并不高，夏尔的母亲为此还和艾玛起了冲突，说她不会勤俭持家。

随着婚后日子的平淡，艾玛的心也越来越空虚。

“我的上帝！我为什么要结婚呀？”她心里寻思，如果机会凑巧，她本来有办法遇到另外的男人，那个丈夫当然与众不同，他可能非常漂亮，聪明，高人一等，引人注目，就像她在修道院的老同学嫁的那些丈夫一样。她们现在干什么啦？住在城里，有热闹的街道、喧哗的剧场、灯火辉煌的舞会，她们过着喜笑颜开、心花怒放的生活。

艾玛向往上流社会贵妇的生活，机缘巧合，她跟夏尔去参加了一场舞会。

艾玛真切的体会了所谓上流社会的一些生活交际，从此对自己的生活更加不满了。她把舞会中邀请自己跳舞的子爵幻想成了梦中完美的情人。

舞会后她订了一些杂志，贪婪的读着有关大城市的信息。赛场、剧院、明星、公园和流行时装等。

她被欲望冲昏了头脑，以为感官的享受就是精神上的愉悦。她为自己置办一些贵妇会佩戴的首饰衣饰，越来越厌倦自己的丈夫夏尔，觉得夏尔不求上进没有志气。

以至于后来连自己也不打扮了，家也不收拾了，觉得夏尔不解风情，做这些给谁看。

艾玛从思想上开始变得暴躁堕落抑郁，夏尔为了艾玛放弃了行医四年好不同意站稳脚跟的地方托特，他们搬去了荣镇。

在荣镇艾玛认识了她婚后的第一个情人，莱昂·杜普伊，莱昂是学法律的，他在公证人吉约曼那里当实习生。

莱昂看起来多才多艺，会画水彩画，会读高音乐谱，晚餐后不打牌，就专心读文学作品。

艾玛和莱昂两人有共同的兴趣，谈话非常投机，他们谈到巴黎的演出，音乐，小说的名字，新式的舞蹈。

莱昂一向胆小，非常保守，一半由于腼腆，一半由于害怕出丑。即使他喜欢艾玛，也不敢有什么行动，何况那时艾玛正值孕期。

艾玛生下一个女儿，她得空仍喜欢跟莱昂待在一起聊天，镇上开始传出他们之间的闲话，夏尔却毫不知觉。

家庭生活的平凡使艾玛向往奢侈豪华，夫妇生活的恩爱却使她幻想婚外的恋情。她恨不得夏尔打她一顿，她才好理直气壮地憎恨他，报复他。

她起过同莱昂私奔的念头，随便到哪里去，也不管多么远，只要能尝尝新的生活。

艾玛爱上了莱昂，她苦苦抑制自己的感情。莱昂想得到艾玛，却因为胆小不敢出手。

艾玛的这段精神出轨随着莱昂的离开小镇无疾而终。

莱昂离去后艾玛很后悔，责怪自己没紧紧抓住幸福，而她的欲望却因为后悔反而变得越来越强烈了。

所以当艾玛遇到情场老手罗多夫·布朗瑞时，精神和身体没多久就沦陷了。

罗多夫·布朗瑞三十四岁，脾气粗暴，眼光敏锐，和女人往来很多，对风流事了如指掌。他看中了这个女人，就打她的主意，也考虑她的丈夫。

一面想着怎么把艾玛搞到手，一面考虑事成之后怎么摆脱掉她。

两人开始频频约会，第一次是在水塘的草地上。艾玛尝到了婚外情的刺激，开始主动去罗多夫住的地方寻找快活，或者在花园的长凳上。

而且她越来越感情用事。起先，她一定要交换小照，并且剪下几绺头发相送。而现在，她又要一个戒指，一个真正的结婚戒指，表示永久的结合。

艾玛还赊账买银头镀金马鞭等礼物送给罗多夫，并要求罗多夫带她私奔。

当罗多夫彻底征服了艾玛的身心后，对艾玛失去新鲜感心，他开始为自己找退路。

两人本来商量好了私奔的时辰，而罗多夫自己却偷偷提前走了，只留给艾玛一封信。

为了继续让艾玛相信自己，罗多夫在信中说自己这样做完全是为了艾玛好，他还把水滴到信上几滴装作眼泪。

可见罗多夫是一个多么的虚伪无耻之徒。

艾玛经历这一变故，精神崩溃食不下咽，想通过宗教寻求精神慰籍，却因为神职人员的形式主义，艾玛并没有从中得到什么。

夏尔带艾玛去城里散心，他们到剧场看戏，戏如人生，艾玛忽然心生感慨：

她现在才知道感情是多么微不足道，是艺术把感情无限夸张了。艾玛不想再受愚弄，她把她痛苦生活的翻版戏只看作是一种造型的幻想。

本来以为艾玛已彻底从自己不切实际的浪漫幻想中解脱出来了，可是当在剧场偶遇第一个情人莱昂时，艾玛又深陷其中。

莱昂在城中一家律师事务所做工，他一见到艾玛就想，一定要下决心把她搞到手。再说，常与轻浮子弟为伍，畏惧心理早已消尽磨光。

他们首次幽会是在宾馆，后来艾玛借口去城里学钢琴，两人开始了长时间的偷情模式。

经历了两个年轻力壮的风流男人，艾玛对于自己的丈夫夏尔越来越厌恶。她觉得他是个小人物，没本事，不中用。总而言之，在各方面都是个可怜虫。怎么摆脱他呢？跟他在一起的夜晚可真长啊！

艾玛的欲求不满和放荡渐渐令莱昂心生反感，当偷情的日子长了，激情已过，莱昂非常害怕艾玛的纠缠。

一直以来，艾玛为了满足自己的物欲和情欲从商人那赊欠了很多账还借了高利贷。如今利滚利已经到了还债的期限，艾玛到处找人借钱，甚至典当了自己的衣服帽子。

她找莱昂借钱，莱昂没有，她建议莱昂亏空公款为她还债。莱昂觉得这个女人疯了，两人的不正常关系也就此结束。

艾玛以前使手段，把丈夫夏尔的财产弄到了自己名下。如今他们的全部动产都遭到登记扣押准备拍卖。

她去求助公证人（类似于现在镇长局长等官员），公证人却趁机占她便宜。她跟税务员谈话，税务员远离她，怕受到勾引。她走投无路去求旧情人罗多夫，罗多夫对送上门的女人不打算拒绝。

当听说她是为钱而来的，罗多夫马上换了另一张脸孔。

艾玛曾经非常疯狂的爱着罗多夫，现在彻底看清了他，她失望崩溃神经错乱。

艾玛强行闯进药剂师那里偷了砒霜，吞了下去。

直到艾玛死了，夏尔仍然不知道这一切是为了什么，他不相信艾玛会服毒。

其实夏尔很大程度为妻子出轨提供了方便。他的神经粗条，不嫉妒。

艾玛在他眼皮底下与莱昂眉目传情，街坊都传出了闲话，他却不自知。

艾玛与罗多夫偷情，他还给艾玛买了一匹马，使得艾玛和罗多夫并列骑行游玩。

艾玛准备私奔，连行李都准备好了，事后罗多夫失信，艾玛失恋。夏尔看着艾玛为私奔准备的东西竟然毫无察觉，还不休不眠细心照顾“生病”的艾玛。

艾玛再次和莱昂相遇，也是夏尔先遇到的莱昂，并兴冲冲的告诉了艾玛。

艾玛为了方便去城里跟莱昂私会，夏尔不顾昂贵的费用给她报了钢琴课。

本该是上课期间，夏尔却遇到了艾玛的钢琴老师，艾玛的三言两语就消除了夏尔的怀疑。

夏尔觉得能娶到艾玛是非常幸运且幸福的，他为了艾玛和母亲吵架，为了艾玛不顾虑自己是否负担的起，买艾玛喜欢的东西。

为艾玛办葬礼，不顾当时自己的财政情况坚持厚葬。

“我要她下葬时穿结婚的礼服，白缎鞋，戴花冠。头发披在两肩。要三副棺木：橡木的，桃花心木的，铅的。不要对我讲了，我会挺得住的。她身上要盖一条绿色丝绒毯子。请照办吧。”

他对艾玛百依百顺，却始终注意不到艾玛真正想的是什么，需要什么。

艾玛死后，尽管夏尔过着节衣缩食的日子，但要还清旧债，总是相差太远。勒合的借票不肯再延期。扣押财产迫在眼前。于是他不得不向母亲求援；母亲答应拿她的财产作抵押，但在信上尖嘴薄舌地数落了艾玛一通；作为抵押财产的回报，她只要一条费莉西劫后残存的披巾。夏尔居然不肯给她。母子又闹翻了。

后来直到夏尔收拾东西时发现了艾玛和情人私通的情书，他才了解了妻子的死因，没几天，夏尔也郁郁而终，丢下可怜的小女儿。

艾玛有夏尔这样的丈夫也不知道是幸运还是可悲。

作者福楼拜用浪漫主义的语言写出批判现实主义的小说。

小说中有大量的细节描写，笔法细腻浪漫，让读者沉沦在唯美的想象中，仿佛自己本人已经进入到了故事里。

《包法利夫人》取材于真实发生的事件，里面的主人公在现实均有原型，还是作者认识的人。

作者一反常人所写的才人佳子浪漫爱情故事，他写的是庸人和佳人不般配的爱情故事，他们婚配不当引起的悲剧。

在整个小说中，作者福楼拜用了大量笔墨描述探讨女主人公的心路历程。一个青春少女是如何中了“浪漫主义”的毒，追求自己想象中的传奇式爱情。

《包法利夫人》可以说是作者批判了浪漫主义教育，批判了大量才子佳人式的爱情悲剧小说对现实中一些人的影响。

就如同我们现在，有些象牙塔里的少女爱读那些霸道总裁之类的小说，有些爱读穿越重生类的小说，有些爱读开了金手指随心所欲的虚幻小说，她们为此甚至着了迷。这难保不会影响到以后的择偶观和婚姻观。

玖玖一直认为不管是传统文学还是新生代的网络文学，它们的存在不单单只是为了消遣，只是为了打发无聊的时间。

它们应该多多少少承担着教育和引导正确人生观的责任。

就像前几年穿越文盛行之时，有人甚至用跳楼来完成自己对穿越的幻想。

如果小说中的女主人公艾玛从小没有读大量的悲剧浪漫爱情小说，耳中没有听过大量才子佳人轰轰烈烈的爱情故事，她就不会为了追求自己想象中的浪漫爱情成为可悲可怜的荡妇。

哪怕在她的一生中有那么几本正统的文学，大概也足够影响到她，使她看的清幻想和现实的差距。

毕竟海可枯，石可烂，君心永不变、天长地久、比翼双飞、至死不渝的爱情大部分只是存在于小说里。

别让小说中所谓的浪漫影响了你的人生观！

《包法利夫人》告诉我们人在追求完美、实现自我价值的时候往往会陷身欲望与现实的冲突的道理。

小说《包法利夫人》描写包法利夫人爱玛为摆脱不幸婚姻，追求不正当爱情而导致堕落毁灭的悲剧。它批判了消极浪漫主义文学的不良影响，尖锐地抨击了外省贵族、地主、市侩的恶德丑行，揭露了资本主义社会腐朽堕落的社会风习及小市民的鄙俗、猥琐，真实地再现了资本主义发展初期在表面繁荣掩盖下的残酷现实。

小说女主人公爱玛为追求浪漫而理想的爱情，终于与现实发生冲突，走上了毁灭的道路。爱玛悲剧命运的根源就在于她作为一个女性，在实现自我价值的过程中，把自己的全部感情和生命都奉献给了爱情，追求完美、理想而又浪漫的爱情，成了束缚她一生的镣铐。

《包法利夫人》简介

《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。

在《包法利夫人》中，无论是写景、叙事、写人福楼拜皆能运用非常精细的笔触，使描绘刻画无不栩栩如生。福楼拜正是通过这种细密画型叙事艺术手段赋予了《包法利夫人》源象型叙事、平板型叙事以切实而又无限丰富的内涵。

　《包法利夫人》这本书讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。以下是我为大家精心整理的读了《包法利夫人》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注。

　合上了散发着悲伤的气息与泪水的《包法利夫人》。美丽、多情的**爱玛在虚荣心的支配下，在不甘平庸的享乐中，在无比的绝望中，在万般的悔恨中，痛苦地挣扎着死在了自己的床上，耶和华的天堂里，又多了一只温顺的羔羊。

　在入春以来的阅读、写作中，我之所以从痴迷的诗歌意象、意境中走出，步入充满爱恨情仇和生命传奇故事、情节、人物中，根本的原因还在于要放下无边的虚无和幻想，重新捡拾起生活的真实，体验日子里的美好及快乐。因为我相信谢有顺那句话，小说就是对生活场景的还原和复制。因为我所崇拜的王小波说，小说是可以这样写的。因为我是一个彻头彻尾的喜欢听故事讲故事的小老头。

　当每一个生命，每一个饮食男女，从呱呱坠地来到尘世那一刻，两只光亮，水晶一般的眼睛就对人间充满了好奇和惊讶，力图把空无一物的肚皮，填饱塞满；力图在一张白纸似的脑袋上，描绘出最为精彩的图画；人生不过百年，欲望却无边，人们总是企图赶走内心的无知、浅薄、直白，让自己变得强大、渊博、威猛起来。美丽多情、衣食无忧的包法利夫人爱玛也不过是凡人一个，享乐主义在她的身上显露无遗，她的堕落她的死亡与她那不安于现状的心密不可分。她是一朵鲜艳、诱惑的虞美人，悲哀的命运在前方等待着。

　爱玛出生在富裕的庄园，自由受到修道院的教育，幽闭的生活一旦被打开，浪漫的情调就会像塞纳河水奔腾不止。

　分析包法利夫人堕落的原因，我这个行政管理系毕业的学生想从社会学的角度来验证一下。试想我们每一个人在从自然人转化为社会人、有用人的漫长过程中，不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等这些基本生理需求的追求，与此同时，在满足基本的生理生活需求之外，人们开始了精神层面的追求，读书、学习、交流等等。加之人是能够思考高级动物，在加上出身、血型、性格、生长环境、教育程度的存在，角色体现、角色互动，为自身的社会化丰富了许多，譬如是在当今这个二十一世纪，互联网极为发达的地球村，大街小巷随处可见遍地是低头蚁族，扣扣聊、微信聊、公众号、头条玩、抖音玩、火山小视频等手机娱乐至死的时代，传统的纸质媒体、读物交流、学习，已经退居到幽暗偏僻的角落，自己却如一位民国社会的蓝袍先生，独坐斗室，耐得住万般的寂寞与孤独，嚼菜根、啃“砖头”，苦辣酸甜、悲欢咸淡，自我感知。宋朝皇帝说：

　富家不用买良田，书中自有千钟粟。

　安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

　娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

　出门莫恨无人随，书中车马多入簇。

　男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

　回过头来再谈谈包法利夫人，这位可悲的美**的命运。爱玛生长在十九世纪的法国乡村贝尔托，父亲鲁俄老爹是位庄园的主人，殷实的家庭为天真浪漫、美丽多情的女儿提供了衣食无忧、富于幻想的童年少年生活。

　一次鲁俄庄主病了，于是身着飘逸蓝袍的爱玛姑娘有幸被年轻的乡医包法利邂逅。爱玛姑娘纤细的指甲，明亮的眼睛，乌黑的睫毛，瀑布般的头发，红扑扑的脸蛋儿，给已婚的包法利留下了惊鸿一瞥。好事成巧，又过了没多久，包法利的第一位老婆，二手女人，四十多岁的寡妇爱洛伊丝在家被公婆气死了。年轻、漂亮、单纯的爱玛姑娘便在父亲鲁俄老爹的的极力撮合下（鲁俄老爹对包法利医生能够治好自己的病，非常感谢，对年轻的乡医十分看好、器重），成为了真正的包法利夫人（这是一桩标准包办的婚姻）。

　婚后的爱玛应该是幸福，美满的，怎奈丈夫包法利是个老实本分、沉默寡言、不会哄自己女人的男人，他早出晚归不断出诊给患者治病，时间长了便冷落了家中的小美人。爱情需要不断保鲜，二婚男人包法利的欠缺让心比天高、爱慕虚荣、不甘平庸的妻子爱玛感到生活的孤独、乏味，整日一副抑郁寡欢的样子，叫人见了十分心痛。为了满足妻子向往美好生活的欲望，包法利医生便离开居住的道斯特搬到了较为热闹繁华、热闹的永维镇。

　以上这些是小说的第一部分，故事的开端。接下来福楼拜进入了故事的发展、高潮部分的叙述。

　包法利夫人在永维镇在开始了全新的生活，先后认识了药店老板奥梅、布商件高利贷商勒乐、见习生莱昂、有钱的主儿罗多尔夫，就是这几位小镇上的头面人物彻底改变了爱玛的生活，莱昂是大学生风流倜傥、罗多尔夫是情场老手、猎艳专家，没有多久爱玛就背丈夫包法利先后与他们在自己的家庭后院频频幽会，几番外出私奔，爱玛风流成性、夜不归宿、*欲、挥霍无度，商人勒乐有机可乘，主动上门送衣服、布料、胭脂、梳妆台、沙发、帷帐等等一切生活用品。最后爱玛手头亏空甚至卖了自己家的土地，勒乐的自私、奸诈、多谋，唯利是图，步步为爱玛设圈套，甚至让她把整个房产做了抵押，满足自己的虚荣心。罗多尔夫是个裙钗堆里的老抢手老司机，是个喜新厌旧、无情无义的家伙，最后摈弃了爱玛，莱昂是个外边斯文，内心虚伪懦弱的家伙，迫于自己的名声迫于家庭的阻扰，断然离开了爱玛，包法利夫人最终被他俩推上了债台高筑、走投无路的地步。

　故事的高潮和结尾，爱玛面对上门的公证人，无奈之余只好重新求救于莱昂和罗多尔夫，一个避而不见，一个冷酷无情、见死不救，绝望之余的爱玛、包法利夫人跑到药店老板奥梅的储藏间，吞食了白色的粉末砒霜后，回到家中，躺在自己的床上，悔恨之余，只有等待死亡。

　尤其在对服毒后的包法利夫人爱玛最后死亡过程的描写中，作者细腻、真实的文笔深深触痛了阅读的神经，死亡是多么的可怕，多么地恐惧。譬如，书在第三百零一页写道：

　她的胸脯立即开始急剧起伏，舌头完全伸到嘴外，眼珠子乱转。像两盏玻璃灯，渐渐变暗，最终熄灭。

　。。。。。。。

　朗朗晴天吆暖洋洋，

　小妞儿相思心痒痒。

　爱玛像一具中了电的尸体，一下子坐了起来，头发散乱，两眼发直，嘴巴张开。

　镰刀割麦哟忙又忙，

　麦穗穗散落田垄上。

　我的小兰哟弯下腰，

　拾麦穗一个不漏掉。

　“瞎子”爱玛叫道。

　她笑起来。那是一种凶恶、疯狂、绝望的笑。她似乎看见乞丐那张丑陋的脸，像一个吓人的怪物，扬起在永恒的黑暗中。

　这天起哟起了大风，

　她的短裙没了踪影！

　一阵抽搐，爱玛倒在褥垫上，大家围拢过来，她已经咽了气。

　这就是包法利夫人的死亡。一丝惋惜、哀伤袭上心头。我不得不佩服一代文学大师的绝妙文笔，场景、人物、民谣相互衬托，象征、寓意不言自明。

　最为让人惋惜而感到惊讶的是作者福楼拜在处理故事的结尾时，让包法利医生遇到了自己的情敌、杀死自己可爱妻子的罗多尔夫，尴尬之余，懦弱的乡村医生没有与之搏命，为妻子复仇，而是说出了这样的话，

　我不怨恨你！

　错在命运！

　一篇举世瞩目的文学作品就这样结束了，读者在看到爱玛堕落、死亡的同时，也看到了一位法国男人迟钝懦弱、委曲求全的性格。

　读罢福楼拜的《包法利夫人》，我佩服居斯塔夫细腻的叙事语言天才，文笔流畅、简洁凝练、意境唯美富有诗意，环境烘托、故事情节、人物心理的描写刻画逼真到位，富有个性、人性，在纯自然纯客观主义基础上，福楼拜通过自己独特的叙述角度、叙事方法，伏笔、衔接等艺术技巧，无情地揭露了十九世纪的法国社会现状，批判了贵族、教会的冷漠、无情，是对法国社会真实生活的很好复制与再现，让读者在阅读中认知、辨明了爱情的本质、家庭的内涵，检验了善良与虚伪的人性，其文学艺术价值和社会道德价值，历史、读者将会作出公正的评判。

　文学创作，尤其是长篇小说的创作是一门综合性的高超手艺，是一项十分艰辛、费神的脑力劳作，它涉及、检验着作者的学识、修养、生活积累和思想、艺术价值观，而福楼拜的这部长篇小说《包法利夫人》，开启了新小说创作的先河，直接影响了后来的司汤达（心理分析小说《红与黑》的作者）、乔伊斯（《尤利西斯》意识流小说的开创者）的文学创作风格，具有划时代的意义，是世界文学史上的一座丰碑，个人认为是至今为止写的最好小说。

　 我精心推荐

《包法利夫人》是一部讲述主人公查理·包法利的两段婚姻以及由此引发的人们对于爱情和婚姻的想法和感叹。人们崇拜的或者说追求的对于爱情方面的浪漫因素，在《包法利夫人》这部作品中完全是偏离现实主义的体现，而查理其实只是一个老实人，老好人。

这注定使他成为一个超级现实的人，而这样的人对于爱情的期盼直白又简单，他认真对待感情，爱一个人就全身心对她好，生怕对她爱的不够，但无论是查理的生活还是查理的爱情，却为何都以悲剧结尾？

当然，爱情，尤其是不同人感受的爱情势必是不同的，因此我们将要浅析《包法利夫人》中，查理的爱情最终走向覆灭的原因所在。

一、第一段感情：没有爱情的婚姻就是坟墓

查理·包法利的第一次婚姻，是一个简单的年轻普通医生在父母安排下相亲进而结婚的现实故事，而其转折在于这个年轻医生结婚的对象是一个已经四十五岁的寡妇爱洛依丝。

对于查理来说，他的第一次婚姻并没有经历过爱情，他对于和他结婚的这个人是完全没有感情基础可言的，而可笑的是，这段婚姻原本就是他的母亲为了贪图寡妇每年能够得到的固定收入，以此来维持查理的稳定生活而安排的。

所以，查理本身对于这段婚姻就是没有好感的，连带着他对于寡妇杜比克夫人也总是冷眼相对，这场婚姻让他感受不到幸福和喜悦，在知道事实真相之前的寡妇还曾经试图认真的同查理一起生活下去。

结果，在查理和他的母亲发现她对于财产有所隐瞒的事实之后，查理和他母亲的目的已经没有实现的载体，而寡妇也知道了婚姻的真相，双方都认为受到了欺骗而进行争吵，最后是寡妇活活被气死的。

关于查理对于寡妇的印象描述中，有"寡妇廋括括的，牙又长，整年披一件小黑披肩，尖尖头搭在肩胛骨之间；骨头一把，套上袍子，就像剑入了鞘一样。"这样的描述，可见查理对于寡妇本人是不满意的，也因此双方根本建立不起来感情基础。

寡妇不仅外表满足不了查理的要求，年纪也比年轻的查理大许多，也根本没有女人的韵味，结婚后还要受到来自寡妇对他生活的安排和监视……

这些都让对寡妇没有感情的查理喘不过气，因此，没有感情的婚姻是注定无法长久的，最终会变成坟墓将彼此埋葬。

二、第二段爱情：自愿的婚姻却获得了不同的感受

查理的第二段感情才是《包法利夫人》故事的主线，在这段感情和婚姻中，二人都是自愿选择的，但是双方在婚姻中获得了截然不同的感受，至此，这段不幸的婚姻最终也以悲剧告终。

1现实的查理：对艾玛一见钟情，感受到满满的喜悦

也许是因为第一段称不上感情的婚姻带给查理的绝望，他对于之后的感情似乎没有抱有多么大的期待，也许是因为第一段婚姻中寡妇杜比克夫人降低了他对于另一半的幻想，所以在遇到艾玛的时候，他几乎就是一见钟情的。

尤其是在将其与呆板、木讷，没有女人味还比他年纪大许多的第一任妻子相比起来，艾玛的外貌，年纪，生活兴趣和爱好都能满足查理的期待，甚至远远超过了他对于妻子和婚姻的幻想，甚至"娶到这样一位太太，查理也开始自视甚高了"。

所以在于艾玛的婚姻中，查理十分满足，因此感受到的都是幸福和喜悦，他十分爱艾玛，总是担心自己对她的爱不足够，想尽一切办法对艾玛好，付出了自己全部的真心，无论是对他的妻子还是对这段婚姻。

2梦幻的艾玛：将对爱情的期望寄托在一个实现不了幻想的查理身上

而艾玛呢？她是一个对于爱情充满幻想和渴望各种浪漫主义色彩的小女生，她与查理的婚姻受到了家长的支持，她父亲恰好是查理的病患，对于这个老实并且没有太多嫁妆要求的年轻医生十分满意，而刚出修道院的艾玛正处于对爱情的幻想中，刚见到的查理恰好满足了这些。

事实上，导致艾玛在结婚之后对于查理和婚姻不满的主要原因，是因为婚后的一切都满足不了她的幻想，这又要归结于许多因素。

首先，在遇到查理以前，艾玛对于婚姻和爱情和认知完全来自于她在修道院中在书本和文学作品上面受到的关于浪漫主义思想的熏陶，按照现代的说法，就是青春期的小女生幻想着自己能够拥有像小说**中一般的婚姻和爱情。

可是，现实又怎么可能像小说一样呢，对于爱情的幻想以及在此基础上更加不切实际的想象，使得艾玛对于爱情、婚姻和另一半的期待值达到了最高，而这些并非切合实际。

其次，作为艾玛另一半的查理非但完全不能够理解艾玛的这种不切实际的对于爱情和婚姻的幻想，甚至根本就没有意识到，而艾玛将自己想象中的婚姻与自己实际的婚姻进行比对之后，感受到的失望和落差几乎已经完全击溃了她，根本感受不到来自婚姻和另一半的幸福。

最后，造成其幻想落差的根本原因在于，艾玛也好，查理也好，在现实生活中其地位等级与浪漫主义文学作品中描述的勋贵等级相距甚大，或许艾玛并不是不爱查理，但她对于爱情和婚姻的考量和幻想太多，已经完全脱离了对于婚姻中另一半的要求。

三、查理的爱情：用心良苦的真心败给了投其所好的假意？

在查理与艾玛的婚姻和爱情中，双方偶然邂逅，爱上对方然后步入婚姻殿堂，是一段极其简单的故事，既没有第三者的介入，也没有家长对于另一半的挑剔，甚至都没有涉及到关于金钱的内容，然而就算这样，双方婚后也并不幸福。

艾玛在查理身上得不到自己想要的关于爱情、婚姻和对于另一半的幻想，而查理没有意识到艾玛结婚前后的变化和落差，查理只是一味的按照自己的想法和直觉去爱艾玛，对她好，却不曾前并不能入得了艾玛的心。

对于艾玛来说，她一心渴望浪漫主义形式的爱情，既然在与查理的婚姻中得不到满足，感受不到幸福，所以她为了找寻和满足自己对于婚姻爱情中关于浪漫的幻想，甚至不惜为此触碰道德底线，选择出轨。

难道对于艾玛来说，查理所付出的真心和感情就真的比不上出轨对象投其所好的奉迎吗？拥有合法婚姻的另一半的爱情真的比触碰原则和底线的第三者给她带来的爱情更加让她幸福吗？

我们都知道，查理对于艾玛并无二心，用尽一切希望使她快乐和满足，然而对于艾玛来说，她并不能感受得到查理对她的这种真挚而又热切的爱意，这才是艾玛在与查理的婚姻中感受不到幸福的根源。

在现实生活中也有不少"我爱你你却感受不到"的故事，但是艾玛对于查理也是存在好感和爱情的，只是渐渐地，艾玛发现查理给她的爱情并不能满足她对于爱情的期待，她拒绝因此感受不到。

而艾玛的出轨对象对艾玛从未付出真挚的爱意和情感，仅仅是逢场作戏，而对于爱情久逢甘霖的艾玛恰好需要这样的激情。艾玛对于爱情的期待和诉求，在她的出轨对象身上得到了完全的满足，而查理的"深情"和对婚姻的付出在艾玛出轨对象的激情和浪漫面前完败。

归根到底并不是深情在爱情中的失败，只是对于查理和艾玛来说，查理感受不到艾玛的诉求，艾玛对于查理也没有足够的耐心和爱意罢了。

四、结论

《包法利夫人》整部作品是围绕着爱情和婚姻而展开的，在这个故事中，有人欺骗，有人用心，有人假意，出轨、婚外情、自杀……似乎在这部作品里我们根本找不到理想中爱情的模样。

自然，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人对于爱情的期盼不尽相同，但又无外乎信任、幸福、白头而已。查理对于第二段感情十分认真，最终的结局依然以悲剧告终。

并不能说查理犯了错，也不能说艾玛不对，只是恰好艾玛和查理作为两种极端爱情学派观念的代表，互相都理解不了对方在婚姻中对于爱情的诉求而已。

最后，双方对于爱情和婚姻的疲惫和失望也是渐渐积攒起来的，一次一次的失望将原本美满走向的婚姻推向了坟墓，双方在婚姻中并不能感受到丝毫的幸福和满足。

《包法利夫人》读后感

《包法利夫人》的作者福楼拜(-)，是法国现实主义文学，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响:看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实--这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪--由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家 她从小在修道院接受教育在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望在机缘巧合下,爱玛嫁给了夏尔可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后 选择了逃避,去了巴黎爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱 罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既又欣喜可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦 。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于&uot;命运&uot;二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了爱玛崩溃了,从此一蹶不振

最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗她走投无路了,最后选择了死亡

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

《包法利夫人》读后感 包法利夫人》 爱玛,也就是包法利夫人,她本来生活在修道院,憧憬着修女的生活,然而,在憧憬的 同时,她又产生了一些不符合修女生活的想法后来,她嫁给了一个平凡的包法利新 婚前,她憧憬的是浪漫的爱情与婚姻,然而现实让她失望,包法利没有情趣,只能算是个粗 鲁的汉子,目光短浅,没多大的本事,就连的身份也名不副实,实在是个不可靠的人 一方面,爱玛憧憬着浪漫的爱情,另一方面,现实又和她的理想相差过大在参加过公爵的 舞会后,爱玛更加向往上层贵族的生活,对现实愈加不满 对爱玛这个人,我是既可怜又痛恨她爱慕虚荣,自认为长得不错,总是去追求那些根 本不可能实现的东西,却看不清现实她已经嫁为人妇,按理说应该一心一意,可她却对丈 夫诸多不满,既然如此,为什么当初又要嫁给包法利呢害人又害己!她沉浸在小说的世界 中,幻想着那些不切实际的爱情,这让她对现实充满了失望,现实与理想的巨大差距,最终 将她推向了深渊 但是, 每个人都有梦想, 每个人都有权利去追求, 包法利夫人追求自己的理想无可厚非 就算是现在的女生,她们也都在憧憬着美好的生活,憧憬着自己的白马王子,并为之付诸实 践包法利夫人在那个时代,没有自己的工作,只能依靠男人,嫁个好男人,可以改变她的 一生然而,包法利确实不是个优秀的男人,学医也是马马虎虎,没治死病人就算好的了, 而他拙劣的医术在后期也暴露无遗, 将别人的瘸腿治得要截肢, 这样的一个人确实让人没有 安全感, 这样一个丈夫与爱玛的期望实在是相差太多 当初嫁给包法利的时候也没有经过认 真的考虑,没有很认真地考察,导致嫁得不如意,这也是一个重要的因素 既然婚姻无法满足爱玛心里的渴望,爱玛开始幻想着从别人那里获得一份浪漫的爱情, 于是,她出轨了!偷情的让她兴奋,她一如所有陷入热恋的女子一样,对情夫奉献出了 一切但是这段恋情很快结束,情夫不想和她继续下去,于是她病了,对什么都很懒散这 段剧情让人很生气,爱玛对情夫真心实意,但是却对自己的孩子不闻不问,这根本就不是一 个母亲应该做的 的确, 她没有得到自己心目中想要的爱情, 但是, 她现在首先是一个母亲, 却没有母亲的样子,就从这一点来看,我确实很瞧不起她她的第一次出轨以失败告终,在 她无精打采的时候,包法利以为她身体弱,有什么事都不会去烦她,还偏袒她,纵容她,一 如既往地宠她,让我为这个男人辛酸,他哪里知道,他一心一意爱着的妻子是为了别的男人 而寝食难安!这真是个巨大的讽刺! 包法利夫人在和第一个情夫偷情的时候(当然,她认为这是真爱) ,对家里的金钱也做 出了一些很不恰当的举措,甚至可以说是让家里经济崩溃的罪魁祸首她什么都不懂,却轻 信他人,将财产交给别人打理不但如此,她还任意挥霍,欠下了一的债本来家里就 不算富裕,这样折腾下来,经济状况就更差了我看到她对财产的处理方法时,第一个念头 就是:这是个败家的爱慕虚荣的漂亮的女人!谁娶她谁倒霉!我想,这一定是个定时, 爆发的时候,一定会毁灭一切果然,随着时间的推移,包法利家的经济出现了状况,杂货 店不停地送来各种各样的账单,天知道这都是怎么来的!更糟的是,债主上门把包法利家的 东西都搬走了,当时包法利不在家,只有包法利夫人和女佣在,过不了几天,包法利先生就 要回家了,看到这种情况,一定会有反应包法利夫人在这个时候走投无路,她向第一个情 夫和第二个情夫借钱,但他们都拒绝了她,第一个是毫不留情地告诉她没钱借,第二个则是 敷衍她,其实开的是空头支票(而且第二个情夫的父母知道了他们的事,要求孩子为了自己 的前途离开她,他也是这么做的) 最后,包法利夫人彻底病倒了,她死的时候想到的仍然 是她的情夫,这个可悲的女人,把烂摊子留给包法利先生,自己却彻底解脱了 这个女人很可悲,也很可恶!她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她,也葬送了整 个家她偷情,在道德上是应该受到谴责的,我认为这简直是无法原谅的,这种人还有权利 得到真爱吗今天她爱上了这个人,难保明天她不会爱上另外一个人,这样一想,谁敢把她 1 娶回家她嫌自己的丈夫没情趣, 认为他是个粗鲁的家伙, 没法跟上层社会的贵族绅士相比, 但是,即使她嫁给了一个上层社会的男人,如果她遇到了比自己丈夫更好的男人,谁又能保 证她不会移情别恋这样一来,还有人愿意娶她吗 在对孩子的态度上,她简直更加可恨!她根本就没有关心过自己的孩子,都是做母亲的 人了,一点身为母亲的自觉都没有,把孩子扔给奶妈和女佣,自己却去谈情说爱她大肆挥 霍的时候,从来没有为这个家考虑过,从来没想过要为自己的孩子做些什么,真是个不称职 的母亲!她从来没有长大过,一直把自己当做一个情窦初开的小女人,什么责任都不需要担 负没有人希望和一个永远长不大的人生活一辈子,人们需要的是共同承担,在生命的旅程 中相互搀扶着走到终点!每个人都该对自己的所作所为负责,都该为自己喜欢的东西单, 而不是指望别人,自己却任意挥霍,就算是神仙也会厌烦! 我同情包法利先生,妻子死后,他不肯别人动妻子的遗物,不停地还妻子欠下的债,意 志消沉, 最后, 得知了妻子出轨的, 他痛苦地死去 一心一意对待的人却是这样对他的, 任谁都受不了的确,包法利先生是没多大出息,但是,他是爱着自己的妻子的,这一点就 值得肯定当我看到包法利夫人的孩子穿着带补丁的衣服时,我深深地痛恨包法利夫人,她 活着的时候没有疼爱自己的孩子,死了却要把一切都带走,也没有给自己的孩子留下什么, 让自己的孩子生活得这样糟糕! 总之,对于包法利夫人,我痛恨大于同情(可能别人不这么认为) ,痛恨她不爱自己的 丈夫,痛恨她不疼爱自己的孩子,痛恨她在婚姻期间与别人偷情(她大可以离婚后想怎么做 就怎么做啊!,痛恨她因为追求根本不可能得到的东西而毁了整个家!既然结婚了,就要对 ) 整个家庭负责,不可以再像个什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有时代的错误,但更多的是 她自己的错,她不是个伟人,她唯一能做的,就是在现有的时代中活出自己的精彩! 2

很多人都听说过福楼拜，而很多人也是因为了《包法利夫人》认识了福楼拜，进而喜欢上这位伟大的法国作家

中学开始就一直听着这个伟大而又熟悉的名字，而且也一直想看看这本听说令他不朽的巨著，总是因为了各种各样的

原因一直没有看成，倒是在中学的时候看了莫泊桑的《她的一生》，作品很美，后来听说是因为了作品有模仿他的恩师

福楼拜的《包法利夫人》，因此没有被传为经典，这也更加促使了我去读一读福楼拜的这本《包法利夫人》、、、

年少的我们在时间最为“充裕”的年少时段，总是不厌其烦的浪费着时间，于是，我到了大三才看完了这部自己中学就想看

的小说，如果说这样一直拖着才去看完这部小说是一种罪过的话，那么，我很庆幸的是自己最终还是看了这部小说

没让自己的罪过显得的罪不可恕、、、

小说的情节算不上是什么经典，一个妇女的婚外情，落个自杀的下场，的确算不上什么经典，简直有点通俗

经典的是作品的语言，著名作家左拉曾经这样的评价《包法利夫人》:这是部同类小说准确无误的典范、、、

可以说，在我看来这样的评价毫不为过、、、

作品对人物心理的描写，总是透过各种各样的细节来暗示，且不说女主人公作为作品的头“主角”，她的心理刻画

自不必说，就是对男主人公夏尔那老实本分的形象的刻画，也简直到了入木三分的程度，作品对夏尔的老实在夏尔的父母对

他生活的安排上已经表现的相当明显，简直就是个对现实缺乏抵抗力的木偶，而他的“老实”在死了寡妇妻子后，娶了女主人公

之后，更是让他的这一性格显得有点呆板、、、、

更为成功的应该是这样的一个老实近乎呆板的人，在妻子最初的浪漫的熏陶下竟然在为妻子下葬的时候展示了妻子给他身上

安插的浪漫，而这一切又让死去的女主人公显得那样的庸俗、、、

应该说，任务心理描写，是这部小说成功的一个重要的因素，但，未必是最重要。在我所看过的小说中，最让我赞叹的

人物心理刻画，应该还是《红与黑》，而《包法利夫人》更为出色的是它的语言风格，华丽中透着严谨，这是我所能做出的

唯一的评价，也是看完这部作品的最为震撼的地方，小说近乎每一处的描写，在语言的运用上都可以称之为华丽，各种各样

的比喻信手拈来，而这些修辞的运用却又那么的准确，毫不牵强，而且自然、、、

其实要我来举例说明它的语言特色简直就是浪费，因为整部的作品语言都可以称之为经典

《包法利夫人》是法国作家福楼拜写的一部经典长篇小说。

故事讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想着传奇式的爱情，可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷盘剥的对象,最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。

包法力夫人年轻的时候是美丽的：

“姑娘穿着美丽的丝绸长袍，把身材勾勒的很漂亮。”

“她的指甲光亮，剪成杏仁的形状，看起来很秀美。”

“爱玛**的眼睛又大又圆，闪着迷人的光芒，而且她的目光炯炯看人的时候落落大方，并不羞怯。”

“艾玛**的头发从中间分开，如同两片乌云一般，润泽她的头发更更分明，梳的整整齐齐，没有一点毛躁的地方。”

“艾玛**的脸色红润，就像是两个红苹果。”

“艾玛**有着白净的皮肤，从绸伞透过的阳光洒在她身上，显得她的皮肤更加光亮。艾玛**在阳光下笑脸盈盈，四面有温暖的风吹着爱玛**臀部围裙的带子，随着风四处摆动，看起来风情万种。”

而且她会弹琴，“她的手指弹得很快，流畅的旋律从她的指尖流出来，如果窗子没有关上会响的，全村都听见”，会画画，“他（她的丈夫包法利）给爱玛画的画配上了大大的框子，得意洋洋的展示给别人看。”

会剪纸，还能独出心裁的做出一盘好菜，让客人们吃完之后大家赞赏，会把家里收拾得很精致。

就是这样一个女人，却在生命最美好的年华里服砒霜死去，她的死相有多难看？

“爱玛开始呻吟，一开始还只是轻声呻吟，之后她的肩膀发抖，脸色发白，蜷缩的手紧紧抓住被子的一角……脸孔开始发青，汗珠从她脸上不断渗透出来……

艾玛此时脸如死灰，她平躺在床上张着嘴巴。这位名医（维拦利维耶博士）见识过了无数病人的痛苦，不过看到艾玛这样他也止不住流下了泪水，滴在胸前的花边上。”

艾玛死后，一直深爱他的丈夫包法力，也不堪痛苦的折磨，随她而去了。她年老的父亲后来瘫痪在床，年幼的女儿被贫穷的亲戚送进工厂，做了童工。

多么悲惨的结局。

掩卷沉思，我觉得作者是要通过这个美丽的女人告诉我们这样几个道理。

一，选择丈夫一定要慎重

爱玛是一个具有浪漫情怀的女人：“有时候她多么希望自己住在一座古老的城堡里，就如同腰身细长的女庄主一般，然后她就天天等待，等着骑着一匹黑马的骑士，戴着精美的头盔，从遥远的田野奔跑而来。”

“有一位穿着燕尾服，脚踏软皮长腿靴的英俊男子和她互诉衷肠。”

而包法利是怎样一个人呢？

“长久以来，他习惯于戴棉布帽子睡觉，一到早晨起来头发就会变得很乱，头发上长了白绒看起来脏脏的，他老是穿一双结实的长筒靴，脚背上有两条厚厚的褶皱，就像鞋帮子一样。”

“夏尔是个没有什么浪漫气息的人，说话平平淡淡，外貌也平平无奇，不会引起谁的兴趣，才能也很少不会游泳，也不会击剑，更不会开手枪。他对生活实在没什么追求。”

“夏尔表达感情就如同列行公事一样，每次亲吻拥抱都是固定的模式。就像是每天吃完晚餐之后。都会上的一道，并不怎么美味的点心。”

艾玛心中的男人应该是有能带你去品尝生活热情的力量的，他有很多想法能够带你去实现，还有多才多艺，能够让你去敬佩他。而夏尔呢，根本对生活没有热度，又怎么能够帮助自己实现。

爱玛从结婚不久就开始后悔：“想起了最近的日子，她跺着脚不断的在想，天啊，为什么我要结婚？这种丈夫根本不是我理想中的男人啊！”

包法利夫人没有认真地选择合适结婚的对象，这也许是个悲剧命运的开端。

二，只会甜言蜜语的男人能离多远离多远。

罗多夫的出现满足了爱玛的这种浪漫的情怀。

罗多夫很会甜言蜜语，罗多夫说：“有一天你感觉灰心的时候，说不定就会遇到一个能够进行心灵沟通的人，说不定你会愿意把一切都给他。”

“你知道吗？我从来没有对一个女人这么着迷，多少次我都想着让自己离开，但是我没有办法，我的全部身心都倾注到了你的心上，不过你应该不会像我这样，你应该觉得我就像是一个影子一样吧，一个可以转身就忘掉的影子。”

罗多夫的情话滔滔不绝，“不过我还是希望我在你的心里，在你的生活中能够占据那怕一点点的地位。”情场高手罗多夫对女人的心事了如指掌。

罗多夫捂着自己的脸，看起来一副很痛苦的样子说：“你知道吗？我日日夜夜都在想你，一想到你我就觉得特别难过，为什么你好像离我那么近，但又是那么远，为什么我要和你保持距离，我是爱你的呀，你就像是天使一般，那么美丽那么可爱，我不知道是什么力量把你推到我这里，但是我现在是没有办法离开你了。”

包法利夫人是第一次听到别人对她热烈的表白，她的心里觉得很温暖，他觉得身子软绵绵的，就像是踏在了云端一样。

罗多夫继续说着他的绵绵情话：“你知道吗？这段时间我虽然都没有过来见你，但是你每天都会在梦里跟我相见，我有时候半夜从床上爬起来，看着窗外温柔的月光就想到你的脸，看着花园里头鲜艳的花朵，就想到要是和你在一起欣赏该有多好啊。然后我想到此时你的身边却是另外一个人，我的心里实在是不好受。”

包法利夫人听他这么说，感动的几乎要流眼泪了，她说：罗多夫，你真好啊。

就这样，这个女人如同飞蛾扑火一般投向了这个只会甜言蜜语的男人的怀抱。

狂欢过后，这个男人又是怎么对她的呢？

艾玛对他的情夫罗多夫是真情实意，但罗多夫对爱玛只不过是逢场作戏，为了自己享受，而非真爱。

当艾玛提出要私奔的时候，这个男人他突然清醒了。“什么甜言蜜语，全都是虚情假意。”

他给艾玛的信上写道：“到时候你后悔了我也会后悔，我们多么痛苦啊，唉为什么我会认识你？我们这种缘分是不应该的呀，难道这是我的错吗？要怪只能怪命运了，只能说你实在是太美了……”

罗多夫用甜言蜜语为自己开脱，他心中充满遗憾的说要赎罪，实际上却在内心为自己摆脱了爱玛尔狂欢。

“写完信后他在杯子里倒了一点水，然后用手指头沾了沾。”这个逢场作戏的男人，甚至在信中沾上了虚假的泪水来伪装出伤感的假象。

更为可恨的是，当爱玛最后被债务所逼，走投无路，去找这个当初山盟海誓，爱的死去活来的情人时，却遭到了最为冷酷的拒绝。

“她想要敲开其中一扇门，但是始终没有勇气。但是她知道，这是她唯一的希望了。”

“罗多夫！你借我3000法郎可以吗？我现在破产了。”“听到艾玛这么说，罗德夫脸上的表情凝重起来，这个……”

“我也是被逼无奈，代管我们财产的公证人，他拿着钱跑了，我们亏了很多钱，很多病人来我们这里看病都没有付钱，眼前我们家缺了3000法郎，要是还不上就要被扣押财产了，求求你帮帮我吧。”

“天啊，这个女人竟然是为了钱才来找他的。”罗多夫心里想。然后他淡淡的说：“对不起，我并没有钱借给你。”

爱玛走出门来，一路上她觉得世界毁灭了，她累得上气不接下气，完全站不住。

也许最后摧毁艾玛的，不但是金钱债务，更多是精神世界的坍塌。

三,任何时候,千万不要背上债务。

当爱玛和罗多夫打的火热的时候提出私奔，罗多夫却用各种理由拒绝了艾玛，并决然离去。

当艾玛看到罗多夫离去的马车，“惊呼起来，然后晕了过去，倒在了地上。”

艾玛整整病了四十三天。

当艾玛的病稍有好转的时候，艾玛邂逅了曾经的英俊的邻居莱昂，这位相貌帅气，又有些诗人气质的小伙儿填补了爱玛失去情人的空缺。

艾玛越来越放纵自己，为了和来昂约会，她编出了各种各样的理由。最重要的是，她大把大把的花钱。

“现在的艾玛越来越放肆，她总是大手大脚的买一些奢侈的东西，也很喜欢享受高档的美食。”

“勒合先生还找出了之前艾玛买东西的账单，数量惊人。”

他们两人幽会的时候来，“莱昂说要找一个经济一点的旅店，不过艾玛坚持说不用，她拿钱给他，让他去订高级的旅馆。”

艾玛甚至因为手头缺钱而卖掉了婆家的房子。她的这些财产和货物的获得，都是通过一个叫勒合的奸商，这个人表面看起来很和善，却是一个贪得无厌的高利贷者。

爱玛花掉的钱越来越多，像滚雪球一样。当她接到一纸公文上面写着：“依照国王的圣旨，法院命令包法力夫人在限二十四小时之内，将欠款八千法郎还清。”

她真的害怕了。

艾玛找她最熟悉的亲近的人帮忙，可是没有一个人帮她。

曾经那个非常贴心的、会关心人的勒合冷冷地说：“那也没办法，太太，这都是你自己造成的，你不是过着相当舒坦的日子吗？现在你要付出代价了。”

她的第一个情人罗多夫说：“对不起，我并没有钱借给你。”

她的第二个情人莱昂撒谎说：“要是三点钟，我还没有来找你，那么你就别等了。”他又怎么会来呢？

艾玛就这样一步一步走向了毁灭。

看完这本书，我思考了两天，得到了这三个启示，现总结如下：

一，选择丈夫一定要慎重。如果艾玛婚前认真选择，能找到一个情投意合的人结婚，也不会有后面不堪的人生。

二，只会甜言蜜语的人是靠不住的。年轻的女孩子们，千万不要听信男人的花言巧语。当你付出一片真心，说不定他心里正笑话你的幼稚和单纯。

三，任何时候都不要背上债务。要债的人会使用各种手段，让你无法招架，最后走上绝路。所以一定要量力而行，量入为出。