天真烂漫 天真烂漫
拼音:tiān zhēn làn màn
释义:“天真”指单纯;“烂漫”自然的意思,这则成语常用来指人 心地单纯,坦率自然。也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。
出处:元·夏文彦《图绘宝鉴·五·郑思肖》工画墨兰,尝自画一卷,长大会,高可五寸许。天真烂漫,超出物表。宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”
示例:他的性情又是那样~,笃实敦厚。 ★邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
近义词:烂漫天真
用法:作谓语、定语、状语;形容儿童等
故事:南宋末年,有位姓郑的画家曾以太学生的资格,参加博学词科考试。后来北方蒙古贵族南侵,他向朝廷上书主张抵抗,但未被采纳。南宋灭亡后,他改名为“思肖”。原来,宋朝是赵姓打的天下, “肖”是赵的偏旁。画家表示自己永远思念南宋,并隐居在苏州的一 所寺庙里。郑思肖在自己的寓所里挂了一块大匾,匾上是他亲笔写的“本穴世界”四个字:原来,“本”由“大”、“十”两字组 成,把其中的“十”字 放在“穴”字中间,就成为“宋”加上“大”就是”大宋”。说明自己仍然生活在“大宋”的疆域内。有一次.他画了二卷高五寸,长一丈多的墨兰。画上的墨兰,自然全无土根的。他还在画上题上八个字:“纯是君子,绝无小人。”大家欣赏了这幅画后,赞不绝口,一致夸它画得纯真自然,生气勃勃。
上联是,夜色多情去浪漫,
下联是,晨光有意送缠绵。
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对联是中国传统文化的瑰宝,
春节时挂的对联叫春联,办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆,嘉节号长春",谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》,但据《楹联概说》考证,梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工",《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一,还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁,仍是个悬案。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
对联的要求
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1 要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2 要/平/仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用/平/声。
3 要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4 要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联,由上联、下联两部分构成。上下联句数相等,对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词,词类属性相同,或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用,以及修辞的运用,合乎规律或习惯,彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定,可以按声律节奏“二字而节”,节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替,上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联,各句脚依顺序连接,/平/仄规格一般要求形成音步递换,传统称“/平/顶/平/,仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之,或影响句中/平/仄调协,则从宽。上联收于仄声,下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举,意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
浪漫的定义
我曾经把爱情的本质说是浪漫,而且还说爱情是由浪漫唯一确定的。但究竟什么是浪漫呢?看来我得定义 何谓浪漫呢?我们的古人为我们定义了浪漫二字,自然有其定义啦。在我的知识范畴里面,我认为浪漫是首先用在诗人屈原身上的,说他是浪漫主义诗人。我是承认他的浪漫的。一个无家无国的诗人,吟唱于那一片荒漠田野之中,行走于滚滚大江之岸,身穿奇彩异服,谓之:“世人皆醉为我独醒。”首先,他是无所拘束的,这就是他的浪漫,虽然最后他投江自尽,但是也许他认为这个“投江自尽”是他能干的最后一件浪漫之事了。另外也有一个浪漫主义诗人——李白。不过李白就风流快活了,装醉恃才令诸侯,山水遍游吟诗对,洋洋洒洒,虽不得志,也是赢得万世名。他的诗的浪漫我就不作评介,前人已经评论了很多了。这里面的浪漫就是前人给我们下的浪漫的定义 也许,我们现在所说的浪漫,却是多指男女之间的爱情的浪漫,也许男女之间的浪漫跟上面提到的浪漫根本不相干。
真的吗?难道我们之中的认识不会被误导吗?
我首先开始对浪漫一次有真正认识的时候是高三的时候。有一次我感冒发烧,无法上自修,于是便写了一张请假条,让同学转交主任。那张请假条,倒是一时看小说看的兴起,
写作如下:
请假条
因为今日病毒流行,本人不幸感染,以至于CPU发热过大,硬盘空转时间过长,无法继续工作,因此请求关机休息一个晚上
请假人:XXX
其实,自己那时只是觉得有趣。结果第二天,同学就告诉我说,昨天晚上,主任(语文老师)看完我的请假条后评介是:“怎么这么浪漫呀?”我那个时候还一时想不明白,这个“浪漫”二字是属于褒呢还是属于贬呢。后来也就慢慢地想,其实浪漫就一种不受陈规旧矩的约束,敢于用自己的新的方式去实现,或表现自己 其实浪漫的也是有程度的,例如,就有说法:“这个人很浪漫。”“这个人一点也不浪漫。”“这个人很普通,不够浪漫。”那又怎样去衡量这个浪漫呢?
首先,我们从**中的浪漫入手。其实我们生活之中也有很多的浪漫,只是因为我们不怎么去注意,很多的浪漫也不够典型,也不为众人所知道。而**中的许许多多的爱情故事则为人们所熟悉。好,先来一个俗例。《泰坦尼克号》的男女主人公的浪漫在于,他们在豪华的“泰坦尼克号”的船头的飞翔。《第一次亲密接触》的爱情浪漫在于一开始以一种新兴事物——网络的方式来表达爱情。《You have got mail》也是在于这个网络与实际生活中两种不同的形式。《大话西游》中至尊宝和紫霞的浪漫在于他们能够承诺一万年的爱。《浪漫樱花》的浪漫在于“刘德华”在月光下教“张伯芝”跳舞。《心动》的浪漫在于那个男主人公在想女主人公的时候留下来的天空照片。《西雅图不眠之夜》的浪漫在于千里的约会于世贸的楼顶。其实还有一种很普遍的类型就是在打打杀杀中建立起来的死对头的爱情火花,要不就是男主人公怎样怎样在险恶的环境下保护女主人公。这种浪漫我们应该经常在**中碰到 再来看看小说中的浪漫。
《七彩雨》的浪漫在于男主人公的黑客和在论坛上跟女孩子对诗。《神雕侠侣》的浪漫在于杨过的断臂和小龙女的跳崖。
浪漫,如果一个爱情故事里面没有浪漫,别人也就是看过读过之后,转眼就会忘记。我在bbs上也读了不少的爱情故事,但是我差不多都是过了几天之后就忘了,为什么,没有浪漫,怎叫我记呢?所有的恩恩爱爱,花前月下,或是打情骂俏,牵牵手,拥拥抱,再不来几个山盟海誓。可惜前人太多,海誓山盟的词语都给别人给用光了,于是也就只好借用别人说过的词语来跟别人说 或许,我们在这个世界中,会发觉我们有时其实是在重复着别人的已经做过的事情。在我的定义里面,别人做过了的事情就已经不是什么浪漫的事情了。也有一句话这样说:“第一个人去这样做的人是天才,第二个去这样做的人是人才,第三个去这样做的人是庸才。”我想同样也可以用浪漫来代替如此的说法:“第一个想到如此做的人,做的事情称之为浪漫;第二个如此做的人,做的事情称之为时髦;第三个如此做的人,做的事情称之为平凡;第四个如此做的人,做的事情称之为泛滥。” 这也许就是浪漫吧。我已经想不清楚,怎样才是真正的浪漫了。因为,只有浪漫的时候才想浪漫的事情。而当吃饭这种不见得是浪漫的事情出现在脑海的时候,我想我还是不要亵渎浪漫了
何谓浪漫呢?我们的古人为我们定义了浪漫二字,自然有其定义啦。在我的知识范畴里面,我认为浪漫是首先用在诗人屈原身上的,说他是浪漫主义诗人。我是承认他的浪漫的。一个无家无国的诗人,吟唱于那一片荒漠田野之中,行走于滚滚大江之岸,身穿奇彩异服,谓之:“世人皆醉为我独醒。”首先,他是无所拘束的,这就是他的浪漫,虽然最后他投江自尽,但是也许他认为这个“投江自尽”是他能干的最后一件浪漫之事了。另外也有一个浪漫主义诗人——李白。不过李白就风流快活了,装醉恃才令诸侯,山水遍游吟诗对,洋洋洒洒,虽不得志,也是赢得万世名。他的诗的浪漫我就不作评价,前人已经评论了很多了。这里面的浪漫就是前人给我们下的浪漫的定义。
浪漫是只可意会不能言传的。我们所说的浪漫有以下几种:
1、浪漫的性格。
2、浪漫的生活方式(或工作)。
3、浪漫的行为。某些行为充满诗情画意,很浪漫。我的一个同学,常到雨中散步,自称心里感到很浪漫。又有一对很好的恋人,平时紧张工作,每逢周末,便手拉手迎着朝阳,漫步十里长堤,至傍晚迎着夕阳回来。这些行为,其实是一种特殊心情的外在表现。
4、浪漫的心境。浪漫可以体现在做某一件很小的事情上,或在一种工作中,或是一生中生活的某个方面,是一种很高的精神活动。
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