浪漫主义和古典主义的区别是什么？

1、倾向不同：浪漫主义文学崇尚自我，具有强烈的个人主义倾向，表达了强烈的个人主义愿望。而古典主义拥护王权，有鲜明的政治倾向。

2、崇尚不同：浪漫主义强调感情的抒发，偏重理想的追求，有很强的主观性。而古典主义文学崇尚理性和法则，反对个人感情的自由表达。

3、手法不同：浪漫主义善用夸张的手法，追求强烈的艺术效果；而古典主义则模仿古代。

4、文学不同：浪漫主义重视民族传统和民间文学，尤其是中世纪的民间文学，而古典主义则排斥民间文学，推崇古希腊罗马文学，追求典雅崇高的艺术风格。

5、产生时间不同：古典主义最早产生在十七世纪的三四十年代，盛行于六七十年代，先后流行了两百年；浪漫主义产生于18世纪末到19世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。

　　（一）

　原野的颜色就这样渐渐淡了，转之的是人们的衣服却渐渐臃肿了，冬天就这样来到了跟前。

　还没等回味，雪就落了下来。

　早上醒来，外面已然是银装素裹了。窗外的凤栖塬白皑皑一片，雪还在飘舞着，风呼呼的吹，我却难抑喜悦，因为我喜欢这白茫茫一片的干净世界。

　我喜欢刘备迎雪访孔明的那份诚;我还喜欢李肃雪夜入蔡州的那份坚；我更喜欢黛玉踏雪寻梅的那份浪漫；归根了说，我喜欢雪，喜欢雪的世界，喜欢雪的世界里的浪漫真诚和坚强。

　有人在扫雪，有孩子在堆雪人打雪仗，我却踏在雪地里听着这咯吱咯吱的声音，这声音来自心的深处，有时，人是非常有必要听听自己心深处之声音。

　北方的冬尤其漫长，这一冬我都在享受着它的这份冷酷和纯洁，这份冷酷磨练着大地，使大地更宽容与万物，宽容环境的恶果。这份纯洁却给人以洗礼，使人与人多一份真诚。

　（二）

　凤栖塬的春总是来的晚，况且不知不觉的到来。你得留意，才会感觉得到。先是泥土渐渐松散开，你会闻得到土里散发出阵阵不一样的气味，接着，杨树的皮也绿起来，这时候，燕子先飞了来，让最先发出绿芽的柳条为她梳头，绿意便自然间顺着柳条流了下来。

　凤栖塬上笑声便传进我的窗里，三月里来气象新，风筝风筝满天飞。踏青的人多了，清凉山上花团锦簇。白盈盈的梨花挂满树枝头，野桃花红粉粉一片，金黄黄的油菜花爬满坡上，窗外就像挂了一幅画一样，突然间就着了五彩，映入眼帘。杨树的叶子先是嫩黄，没看够间就绿了。槐花飘来一阵阵香味，不由想起小时候，娘就是用我钩来的槐花蒸成菜疙瘩，真香啊！

　杨树叶变得更大了，更绿了，桐树的花随之飘来的那种香格外不一样，随着风不时袭过。

　凤栖塬上的麦苗拔节很快，麦穗不经意间就黄了，才知道春天已经不再，塬上的'春就是如此来得快去得也快。

　（三）

　凤栖塬树上的知了聒骚的人无法午睡，然而冒着炎炎烈日割着麦子的农人还在挥汗忙碌，地片小，收割机进不来，只能一捆捆用镰割。没过几天，晚上拖拉机整夜轰鸣，早上看时，却一片片被翻整一新，一礼拜再看时，绿色的小苗苗便整整齐齐排列在眼前，苞谷已然长满塬上。

　眼看着一股黑云压了过来，漫过头顶，风呼呼作响，雨点哗哗落了下来，玉米苗在风雨里东倒西歪，电闪雷鸣，然而，来的快来的猛却也去的快去的急。雨过，一道彩虹远远的挂在塬上，心情和七彩的虹一样绚烂。

　塬上的西瓜瓤红子黑，沙甜沙甜的，早早上了市。一到傍晚，北里王的烤肉摊便红火了，一串串红灯笼下整齐的凉桌凉椅，一排排高档的低档的汽车排列成长龙，老远，就闻见羊肉串香味，徐徐微风，到处是惬意的笑语声。

　夜色里，从塬上看着新城，灯火辉煌，霓虹闪烁。城市让这塬也喧嚣，塬上建筑多了起来，蛐蛐声和蛙鸣此起彼伏，而此时，才知道原本这塬是静谧的，人们无端冒犯它，只有深夜置身此塬中，才会听见它的呻吟，它的呜咽。我爱凤栖塬的夏夜，就让它归于宁静吧，和着蛐声蛙声入睡，呵护塬下一同入睡的人们。

　四）

　窗外又换了颜色，深深的绿，和浅浅的黄。绿到极限时，便昭示着死亡，凤栖塬上的绿也如此，逐渐枯萎发黄。奉献了他全部的爱，给了苞谷棒子，给了果实。

　塬上的植物恓恓惶惶，树叶渐疏，一阵风掠过，不禁裹紧衣服，天凉的速度也似乎太快了些。清凉寺的晚钟让人寒意肃然，暮色里的斜阳惨淡无力。建了半拉的庙殿强作精神的挺在坡上，风光无限似乎是很遥远的事了。

　汉宣帝陵寝孤寂的伫立在空旷的野地里，大汉的子民依旧劳作在这片土地上，他们勤劳而勇敢的品质依然不改，吼着秦腔连同秦人的豪迈都融在这秋色秋风里。

　远望秦岭，薄暮霭霭，而凤栖塬犹如它的儿女，默默伴着它，不离不弃，尤其在秋风瑟瑟中，这种苍茫这种浩瀚这种永亘让生长在其中的人们无比自豪，也无限向往。

重中古

　　古典主义的核心是回到古代罗马,一切以古罗马为典范,浪漫主义则要求在被视为野蛮的中世纪的荒诞中寻求创作的灵感,发挥自己的想象能力从法国为大哲学家卢梭（

1712-1778

）所说的“野蛮人比文明人更高明,更智慧,更美”析认识出发,他们常常选用中世纪的传奇故事作为创作的题材,如德拉克洛瓦的《但丁与维吉尔》、《十字军攻陷君士坦丁堡》都是具有代表性的作品中世纪传奇大多与骑士游侠有关,再加上当时资本主义正向海外扩张势力,在“本土”,过去宁静的生活已被机器生产所破坏,因而浪漫主义在向往中世纪的同时,也渴望和追求着一种具有传奇色彩的异国情调

　　重自然

　　古典主义以宫廷为描写的对象,即使是真正的自然也要加以人工的雕琢以适应上层社会的审美趣味,交谈必须使用经过修饰的语言浪漫主义者则重视自然,这包括两层意思：一是真正地回到没有经过人矫饰、改造过的大自然中去认为人在原始社会没有经过改造的自然状态下,有着天赋的人权,人人得以平等享受大自然的赐予,得到自身的发展和自由他们要突破城市的囹圄,摆脱文明社会的干扰,讴歌乡村、田园、山林、天空、大海和异国风光二是摆脱羁绊得到真正的自由只有自由才能打碎封建的枷锁,反之,只有打碎封建的枷锁才能得到自由雨果在其名剧《海尔娜妮》序言中宣称：“浪漫主义归根结底是文学中的自由主义”这可说是对浪漫主义十分坦率的表述联系到浪漫主义的艺术实践看,重自然也可说是重个性的一种表现

　　重感情

　　古典主义讲求共性,认为共性、理性即真理、即美；提倡在统一的道德标准下冷静地对待一切,抑制自己的感情和个性浪漫主义认为应该大力肯定人的感情和个性,敢爱敢恨,强调“感情高于理智”,“信仰高于理性”浪漫主义的作品热情澎湃,人物有着鲜明的个性拜论的作品充满着爱与恨,在感情的狂热中往往伴随着离奇而荒诞的幻想在浪漫主义的词汇里感情与幻想相联,幻想就是具有个性的感情的希望在视觉艺术上,为了表达感情,他们强调色彩而把线条放在了次要的地位

　　重形式

　　古典主义和浪漫主义都重视形式,但二者的方式和目的有所不同古典主义在于用单一的模式规范作品的内容,浪漫主义在于用多种形式表达内容古典主义从封闭中注意形式的统一,达到“善”浪漫主义从开放中注意形式,以表达感情的奔放,达到“美”古典主义的形式与道德相联系,浪漫主义的形式与审美相联系

　　重对比

　　重对比是浪漫主义重要的美学原则

1823

年雨果所写的《克伦威尔》序言,被公认为是浪漫主义的纲领性文件在序言中他猛烈地抨击古典的悲剧法则,主张应像莎士比亚的戏剧那样刻画人物性格,争取更大的自由和真实；推崇横扫欧洲封建势力的拿破仑,宣称自然界中的一切都可成为艺术题材的对象；艺术的真实基于现实的真实,为此必须选择,不过不是选择“美”而是选择有特点的东西他提出了一个很重要的与古典主义要求的纯正、和谐相对抗的美学原则即“对比的原则”,认为自然中所有的事物都是两种不同要素在对比中表现出来的,如雄伟与秀婉、高尚与卑下、至美与至丑、文明与野蛮、人性与兽性、光明与黑暗等这个宣言标志着浪漫主义与古典主义的彻底决裂