四个鬼旁的成语是什么成语是什么意思？

A 有个成语四个字都是鬼字旁的,

魑魅魍魉：

1、读音：chī mèi wǎng liǎng

2、表达意思：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人内。

3、出处：出容自《左传·宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。”，罔两即魍魉。

4、用法：联合式；作主语、宾语、定语；贬义，用于书面语。

(1)四个鬼旁的成语是什么成语是什么意思扩展阅读：

“魑魅魍魉”的近义词介绍：妖魔鬼怪

1、读音：yāo mó guǐ guài

2、表达意思：指妖怪和魔鬼，后来也比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

3、出处：出自明代吴承恩《西游记》第三十七回：师父，我不是妖魔鬼怪，亦不是魍魉鬼怪了？

4、用法：联合式；作宾语、定语；含贬义。

B 一个成语，都是四个鬼字底的，怎么写怎么读。。什么意思

魑魅魍魉，chi mei wang liang。就是指妖魔鬼怪

C 4个鬼字旁的成语

魑魅魍魉

魑魅魍魉 [chī mèi wǎng liǎng]

基本释义

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏回人。

贬义

出 处

《左传·宣公答三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”

例 句

要想识别一切～，必须真正掌握马列主义、毛 泽 东思想的精神实质。

近义词

牛鬼蛇神 为鬼为蜮 蚊蝇鼠蟑 魑魅罔两

反义词

志士仁人

D 四个鬼字旁的成语怎么念的什么意思

魑魅魍魉吧？

chī mèi wǎng liǎng

解释：原为古代传说中的鬼怪。指内各种各样的坏人容。

出自：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

示例：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词：牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词：志士仁人

语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

E 带四个“鬼”字底的一句成语，这个成语的读法、写法以及含义分别是什么

带四个“鬼”字底的一句成语：

词目 魑魅魍魉

发音 chī mèi wǎng liǎng

释义 原为古代传说回中的鬼答怪。指各种各样的坏人。

出处 《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

示例 如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！（邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》）

F 有四个鬼字旁的成语

魑魅魍魉吧

chī mèi wǎng liǎng

原为古代传说中的鬼怪指各种各样的坏人

出内自：《左传容·宣公三年》：“魑魅魍魉,莫能逢之”

示例：如今把事实指出,愈使～无所遁形于光天化日之下了!◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词：牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词：志士仁人

语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义,用于书面语

G 四个鬼字旁的成语

魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng 大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄内帝的一名随容从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们

H 有个成语四个字都是鬼字旁的是什么

魑魅抄魍魉 chī mèi wǎng liǎng

解袭 释 ：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

近义词 牛鬼蛇神、为鬼为牛

反义词 志士仁人

语 法 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

示 例 ：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生 记· 进步文化的遭难》

3 《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人，但腾蛟真人 是有翅膀的，恐怕不能算——可《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”， 那就不是龙了，于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错，在对“彲”的解释中，有《史记》可以为证，《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。

I 有个成语四个字都是鬼字旁的，念啥啊

魑魅魍来魉chī

mèi

wǎng

liǎng

中文解释自

-

英文翻译

魑魅魍魉的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

解释：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

出自：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

示例：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！

◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词：牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词：志士仁人

语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

魑魅魍魉的英文翻译

以下结果由译典通提供词典解释

1

all

sorts

of

evil

spirits;

demons

and

monsters

J 有一个四字成语，都是鬼字旁，这是什么成语，并解释

魑魅魍魉吧~

解释：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

示回例：如今答把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！

——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词志士仁人

语法联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

1 浪漫的4字成语

生死不渝

解释渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

出处清·严复《论中国之阻力与离心力》：“然其先必有数十人或数百人，同一心志，生死不渝。”

花前月下

解释本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

出处唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

百年好合

解释夫妻永远和好之意。

出处《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

连枝共冢

解释比喻爱情坚贞不渝。

出处晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”

海枯石烂

解释海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

出处宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”

百岁之好

解释好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

出处明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”

两相情愿

解释两方面都愿意。多指婚姻或交易。

出处明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”

心心相印

解释心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出处《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”

相濡以沫

解释濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

出处《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

天长地久

解释跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

出处《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

天荒地老

解释指经历的时间极久。

出处唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

海誓山盟

解释指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

出处宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”

白头偕老

解释白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

出处《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”

情有独钟

解释指对某人或某事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面，特别喜欢、爱他、（她、它）。

出处康笑胤《思君赋》：“问天，问地，问奇川大江，皆不知情为何物？任你王孙公子、金枝玉叶，凭你寒门子弟、乡野村姑，因缘之一字相遇，一旦情有独钟，便即生死相许……”

卿卿我我

解释形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”

如胶似漆

解释象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

出处《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”

风花雪月

解释原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

出处宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

比翼双飞

解释比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出处《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

忠贞不渝

解释忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。

出处张扬《第二次握手》：“我始终期望着，有朝一日，把自己的学识、才能献给祖国；同时把自己忠贞不渝的感情，完美无缺地献给你。”

2 唯美四字成语（可作网名）

唯美四字成语大全：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、仓央兮措、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、静水流深、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦、翰墨流离、烟暖初妆、曲意风华、冷香金倪、斜揽残箫、白璧微瑕、指染浮华、斜揽残箫、白璧微瑕、指染浮华、金风送爽、雁过留声、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋、秋风萧瑟、秋色宜人、一叶知秋、春种秋收、秋风萧瑟、秋色宜人、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、秋花秋月、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、秋意深浓、秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火、秋风习习、美不胜收、引人入胜、精妙绝伦、光彩夺目、景色宜人、巍为壮观、别有洞天、诗情画意、富丽堂皇、金碧辉煌、古色古香、别具一格、雅俗共赏、美妙绝伦、天工巧夺、赏心悦目、回肠荡气、井然有序、瞬息万变、沧海桑田、琼楼玉宇、曲径通幽、万籁俱寂、栩栩如生、碧瓦红墙、鳞次栉比、影影绰绰、星罗棋布、湖光山色、人间天堂、明月清风、桂子飘香、水光接天、红墙黄瓦、雕梁画栋、雄伟壮丽、遥遥相对、花团锦簇、皎洁明媚、光芒万丈、相得益彰、江山如画、鱼米之乡唯美的句子： 1、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。

2、或许，最美的事不是留住时光，而是留住记忆，如最初相识的感觉一样，哪怕一个不经意的笑容，便是我们最怀念的故事。但愿，时光，如初见。

3、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。 4、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。

文字与感觉永远有隔阂。 5、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。

6、如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。 7、我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。

8、要理想不要幻想，要 不要矫情。凡事知足常乐。

9、我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。 10、在一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就；被爱的那个则会越来越霸道。

总有一个人会改变自己，放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气，只是怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里。

所谓性格不合，只是不爱的借口。 11、很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。

12、恋人是会在一起吃饭聊天，讲故事和吵架的人。会在一起到头发变白，天气好的时候牵着手一起出去走走的人。

13、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。 14、生活就是做出选择，一旦你做出了你的选择，你就必须活在你的决定中。

15、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。 16、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。

17、原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。 18、听好了，人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事，不要去想它们。

这种事只要一思考，就会变得更严重。如果只是放在心上，就不会那么沉重，用脑袋去想的话就完了。

19、如果有一天， 让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。 20、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

21、人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。

累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。

你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。

22、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 23、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

24、爱情是世界上最美好的东西，即使它伤了你的心，也要笑着忘却，然后开始下一段旅程。 25、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。

26、“我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事”。 27、长大后，这个社会教会了我，没心没肺，没感觉，不痒不疼，不在乎。

28、一个人愿意等待，另一个人才愿意出现 。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身 。

一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。 29、没有什么是永远，也没有什么会很久。

找个借口，谁都可以先走。 30、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

31、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 32、当你觉得某人很神秘时，才会被吸引；当你觉得某人浪漫时，才会爱上；然而这都转瞬即。

3 优雅唯美好听有诗意的四字成语有哪些

优雅唯美好听有诗意的四字成语有：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦。

1、盛夏光年shèng xià guāng nián

释义：盛夏，时令节气名词，其实就是仲夏。古时分孟，仲，季。分别就是那三个月中的一个月，是夏天里最热的时候。这时也是很多水果和蔬菜成熟的时节。盛夏时节，天气炎热，老人孩子容易中暑，因此，在生活中应该通过科学膳食，合理消暑，保持身体健康。“光年”是指在这个时光，这个年纪。

例句：正是盛夏光年，你我相识相伴。

2、染指年华rǎn zhǐ nián huá

释义：如水般流逝的光阴、年华。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”

旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”

3、歌尽倾君gē jìn qīng jun

释义：一首歌演唱完毕，青春岁月全部托付给了所爱之人。

例句：舞台上的虞姬一生歌尽倾君。

4、伊人夕岸yī rén xī àn

释义：伊，以前用于女性的第三人称，等于现在的“她”。伊人：那个人（女性）。那个人（女人）站在夕阳下的岸边。也作为省略句，心情词。感叹时光流逝，伊人，美人夕岸，近晚。美人迟暮。又或者心里的人儿远离自己。

例句：眼看伊人夕岸，却无可奈何。

5、风华流沙fēng huá liú shā

释义：风华，是指年纪正当最美好的时候。流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。是一种自然现象。常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。在这里指最好的年纪就像沙子一样，很容易流失。

6、沧桑年倦cāng sāng nián juàn

释义：沧桑，来自中国成语沧海桑田。大海变成了种桑树的田地，种桑树的田，变成了大海。比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑 。语本 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 麻姑 自说云：‘接侍以来，已见 东海 三为桑田。’” 唐 储光羲 《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。” 明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。”

例句：生命依旧年轻，却经历了大起大落，想想感到沧桑年倦。

7、红尘画卷hóng chén huà juàn

释义：红尘是指闹市的飞尘，借指繁华的社会红尘百戏，佛教指人世间看破红尘。红尘常见名称，红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。

例句：回首红尘画卷，爱恨都在其中，淡然忘之了。

8、千秋几世qiān qiū jǐ shì

释义：千秋是指，千年， 岁月久远，生日。敬辞，指人的寿辰今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？--曹雪芹《红楼梦》千秋，指千年时间。形容时间很长。语出旧题汉李陵《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。” 感叹人生能有几回合。

例句：帝王纵然权利盖天，又能千秋几世。

风花雪月、海枯石烂、 花前月下、耳鬓厮磨、比翼双飞等。

1、风花雪月

解释：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

出自：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

译文：虽然生死荣辱，转战于前，尚未进入在胸中，那么有什么区别四季风、花、雪、月一过了眼的。

2、海枯石烂

解释：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

出自：宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”

译文：老我重来，海干石烂，那再断碑残础。

3、花前月下

解释：本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

出自：唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

译文：全部听笙歌夜醉眠，如果不是月光下就花前。

4、耳鬓厮磨

解释：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

出自：清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”

译文：咱们从耳鬓厮磨小。，你不曾拿我当外人等待，我也不敢怠慢了你。

5、比翼双飞

解释：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出自：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

译文：南方有比翼鸟，成双的并飞。他的名字叫他鹣鹣。

『壹』 有个成语四个字都是鬼字旁的,

魑魅魍魉：

1、读音：chī mèi wǎng liǎng

2、表达意思：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人内。

3、出处：出容自《左传·宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。”，罔两即魍魉。

4、用法：联合式；作主语、宾语、定语；贬义，用于书面语。

(1)四个鬼旁的成语是什么成语是什么成语是什么扩展阅读：

“魑魅魍魉”的近义词介绍：妖魔鬼怪

1、读音：yāo mó guǐ guài

2、表达意思：指妖怪和魔鬼，后来也比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

3、出处：出自明代吴承恩《西游记》第三十七回：师父，我不是妖魔鬼怪，亦不是魍魉鬼怪了？

4、用法：联合式；作宾语、定语；含贬义。

『贰』 四个鬼字旁的成语怎么念的什么意思

魑魅魍魉吧？

chī mèi wǎng liǎng

解释：原为古代传说中的鬼怪。指内各种各样的坏人容。

出自：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

示例：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词：牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词：志士仁人

语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

『叁』 四个鬼字旁的成语怎么念的什么意思

魑魅魍魉吧？

chīmèiwǎngliǎng

解释：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人版。

出自：《左传·权宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

示例：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词：牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词：志士仁人

语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

『肆』 有四个鬼字旁的成语

魑魅魍魉吧

chī mèi wǎng liǎng

原为古代传说中的鬼怪指各种各样的坏人

出内自：《左传容·宣公三年》：“魑魅魍魉,莫能逢之”

示例：如今把事实指出,愈使～无所遁形于光天化日之下了!◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词：牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词：志士仁人

语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义,用于书面语

『伍』 有个成语四个字都是鬼字旁的是什么

魑魅抄魍魉 chī mèi wǎng liǎng

解袭 释 ：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

近义词 牛鬼蛇神、为鬼为牛

反义词 志士仁人

语 法 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

示 例 ：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生 记· 进步文化的遭难》

3 《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人，但腾蛟真人 是有翅膀的，恐怕不能算——可《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”， 那就不是龙了，于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错，在对“彲”的解释中，有《史记》可以为证，《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。

『陆』 "鬼"字旁的四字成语有哪些

魑魅魍魉 ，魑魅罔两，百鬼众魅，为鬼为魅，妖魔鬼怪

『柒』 有一个四字成语，都是鬼字旁，这是什么成语，并解释

魑魅魍魉吧~

解释：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

示回例：如今答把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！

——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词志士仁人

语法联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

『捌』 一个成语，都是四个鬼字底的，怎么写怎么读。。什么意思

魑魅魍魉，chi mei wang liang。就是指妖魔鬼怪

『玖』 4个鬼字旁的成语

魑魅魍魉

魑魅魍魉 [chī mèi wǎng liǎng]

基本释义

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏回人。

贬义

出 处

《左传·宣公答三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”

例 句

要想识别一切～，必须真正掌握马列主义、毛 泽 东思想的精神实质。

近义词

牛鬼蛇神 为鬼为蜮 蚊蝇鼠蟑 魑魅罔两

反义词

志士仁人

魑魅魍魉之类的成语

类似魑魅魍魉的四字词语有：琴瑟琵琶、波涛汹涌、泾浊渭清、宜家宜室、源清流清、源清流洁、汹涌澎湃、鸱_鸺_、寝寤寐、囚困囹圄、芙蓉芬芳、瑾瑜环佩等。

1、琴瑟琵琶：中国古代的琴、瑟、与琵琶，都是中国最古老的弹拨乐器之一。

2、波涛汹涌：形容波浪又大又急。

3、泾浊渭清：比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。

4、宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。

5、源清流清：源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。

6、源清流洁：指源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。

7、汹涌澎湃：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。

鬼的四字成语

带鬼字的成语如下：

1、神出鬼没[shénchūguǐmò]

《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。

2、鬼使神差[guǐshǐshénchāi]

迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外，或不自觉地做了原先没想做的事。

3、鬼斧神工[guǐfǔshéngōng]

也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆削木为，成，见者惊犹鬼神。”后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。

4、鬼鬼祟祟[guǐguǐsuìsuì]

祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

5、鬼蜮伎俩[guǐyùjìliǎng]

《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”后用“鬼蜮伎俩”比喻居心险恶，暗中伤人的卑劣手段。蜮：传说中一种能含沙射影害人的动物。伎俩：花招，手段。

6、鬼迷心窍[guǐmíxīnqiào]

指受迷惑，犯糊涂：我真是～，把坏人当成了好人。

7、三分像人，七分似鬼[sānfēnxiàngrén，qīfēnsìguǐ]

骂人的话。骂人长相难看。

魑魅魍魉经典语录

1求有关于形容魍魉的词或诗句

魍魉：wǎnɡliǎnɡ1古代传说中的山川精怪；鬼怪。

2疫神。传说颛顼之子所化。

3影子外层的淡影，光的衍射物。4恍惚；迷茫无所依貌。

「魍魉」常和「魑魅」并称，事实上二者并不一样，两者并称可见於张衡的《西京赋》：「魑魅魍魉，莫能逢旃。」又《左传？宣公三年》：「故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。

」有注云：「罔两，水神。」「魍魉」是水神的说法，在晋朝干宝《搜神记》卷十六有载：「昔颛项氏有三子，死而为疫鬼。

一居江水为虐鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。」东汉许慎《说文解字》：「罔两，山川之精物也。

」而《孔子家语？辨物》则云：「木石之怪夔魍魉。」同一说法在《国语？鲁》、《史记？孔子世家》可见，相信是参考同一资料而写的，但它已不只是水神而也是山中精物了。

宋朝罗泌《路史？后纪四》中，它又成了蚩尤的手下：「蚩尤乃驱罔两，兴云雾，祈风雨，以肆志於诸侯。」可知这种叫罔两或魍魉的妖物，到了宋朝已被人纳入远古神物之一了。

蚩尤先生不只有魍魉当手下，连「魑魅」也是，唐朝杜佑《通典？乐典》曰：「蚩尤乃师魑魅，以与黄帝战於涿鹿，帝命吹角作龙吟以御之。」魑魅又是何物？《史记？五帝本纪》之索隐引服虔云：「人面兽身，四足，好惑人。

」事实上，在庄子的寓言故事中，「罔两」是影子外层的淡影，可见於《庄子？齐物论》中，有一段罔两与「景」的对话。wǎnɡliǎnɡ魍魉1古代传说中的山川精怪；鬼怪。

[demonsandmonsters]《孔子家语·辨物》：“木石之怪夔魍魉。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“鸺_岁久能人语，魍魉山深每昼行。”

参见“罔两”、“__”、“魑魅魍魉”。2疫神。

传说颛顼之子所化。汉蔡邕《独断》：“帝颛顼有三子，生而亡去为鬼。

其一者居江水，是为瘟鬼；其一者居若水，是为魍魉；其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。”晋干宝《搜神记》卷十六：“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼；一居宫室，善惊人小儿，为小鬼。”

3影子外层的淡影，光的衍射物。《文选·班固》：“恐魍魉之责景兮，羌未得其云已。”

李周翰注：“魍魉，影外微阴也。”4恍惚；迷茫无所依貌。

《淮南子·览冥训》：“其行__，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魉不知所往。”游戏门派出自网络游戏《天下贰》，八大门派之一。

类似于其他游戏中的刺客职业，职业特点是高速战斗，一击必杀。具有出色的爆发力、迅捷的攻击速度以及高超的回避技艺。

与此同时各种控制技能以及危难中影遁的特技让他在最不利的战斗中或出奇制胜或全身而退。传说黄帝晚年之时悟道，访遍名山大川，最后于巴蜀拜师广成子修行道法。

数年后广成子告诉黄帝其一生已经功德圆满可以飞升成仙。在飞升之前，黄帝传帝位于儿子少昊，而后广成子传授黄帝“至道”，黄帝于是铸成宝鼎召唤神龙，自己则乘龙飞去了东海帝俊处位列仙班。

可是却因此中下祸根，产生了争权之乱。原来黄帝有两个夫人各诞一子：西陵氏之女嫘祖，她开创了育桑养蚕，抽丝织巾，是一位伟大的女性，她生下了昌意；另外一个夫人方雷氏之女女节，她同黄帝生了少昊青阳氏。

而显然昌意不满黄帝的安排，终因帝权之争贬谪到了雷泽，而此时他与蜀山氏之女昌仆的儿子颛顼成为了他不得志生活中唯一的希望。而颛顼自小机灵聪明，颇有智谋，非常讨人喜爱，他的叔叔少昊更是打小就教他习文弄乐。

颛顼成年之后，少昊请他帮助料理朝政，年轻有为的颛顼不负众望，他教化民众以智不以力，因此深得人心，少昊晚年便把帝位传给了颛顼。可是颛顼却久久不能得子，直到晚年才喜得二子——穷蝉与魍魉。

动画链接------魍魉之匣1945年，海军中尉_木津礼二郎在战场上救了一个战友。那人自称久保中尉，但他其实只是个普通士兵，为了能在被俘时获得较好的待遇，他从尸体上偷了身份证明假冒军官。

一场爆炸令_木津的左眼失明，他躲进山洞里准备拿布包扎伤口。突然，他凝视着久保脸上露出了难以置信的表情。

原来通过左眼，他竟看到了久保的过去。

2大家知道一些关于魑魅魍魉这方面的词吗

解释：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

出处：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

示例：如今把事实指出，愈使~无所遁形于光天化日之下了！——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词志士仁人

语法联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

何谓“魑魅魍魉”

魑魅魍魉等于妖魔鬼怪，这个解释我想应该行得通，但真要深究起来，却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪，从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕，个个背后都有些故事。

那就先说说“魑魅魍魉”魑，同螭，也同_。魅，同_。而“魍魉”，则有多种说法，比如“

3关于“魑魅魍魉”的传说

何谓“魑魅魍魉”

魑魅魍魉等于妖魔鬼怪，这个解释我想应该行得通，但真要深究起来，却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪，从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕，个个背后都有些故事。

那就先说说“魑魅魍魉”魑，同螭，也同_。魅，同_。而“魍魉”，则有多种说法，比如“__”、“罔两”、“方良”和“__”，还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字，紫光拼音和微软2003中都没有那个字，而那个字却赫然不能算是繁体异体，顶多是咱们平时不用它罢了。

“魑魅”和“魍魉”是分开解的。而且，虽然“魍魉”是在一起，“魑”和“魅”却各有各的意思。

魑魅：古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是，有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”，这个家伙虽然还没怎么露面，却大约不会是山里河里的，所以，刀四不是“魑魅”。

那刀四是什么？或许应该说，刀四是“魅”，不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着，“_，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示_”，郑玄注：“百物之神曰_。”也就是说，“_”，是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。

《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人，但腾蛟真人是有翅膀的，恐怕不能算——可《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”，那就不是龙了。于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错，在对“_”的解释中，有《史记》可以为证，《史记齐太公世家》中有一句“非龙非_”。我私下里估计，这“非龙非_”的，肯定就是腾蛟真人了。说完了“魑魅”，那就该说说“魍魉”了。“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。至于后者，《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子：“浮游，不知所求；魍魉，不知所往”。当然，我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔、罔两。”“夔”这种东西到底是怎么回事再说，至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。

说到这里，忽然想起来那一句天下大势分久必合，好吧，接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法？我琢磨了好久，不得要领。直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”：《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟，前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。

《左传宣公三年》：

昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。

人死为鬼，鬼死化为魑魅魍魉，永世不得超生，但也算是永生了吧

4魑魅魍魉

魑魅魍魉等于妖魔鬼怪，这个解释我想应该行得通，但真要深究起来，却好像又不是这么简单。

就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪，从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕，个个背后都有些故事。那就先说说“魑魅魍魉“魑，同螭，也同_。

魅，同_。而“魍魉”，则有多种说法，比如“__”、“罔两”、“方良”和“__”，还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字，紫光拼音和微软2003中都没有那个字，而那个字却赫然不能算是繁体异体，顶多是咱们平时不用它罢了。

“魑魅”和“魍魉”是分开解的。而且，虽然“魍魉”是在一起，“魑”和“魅”却各有各的意思。

魑魅：古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。

换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是，有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”，这个家伙虽然还没怎么露面，却大约不会是山里河里的，所以，刀四不是“魑魅”。

那刀四是什么？或许应该说，刀四是“魅”，不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着，“_，老物精也”。

《周礼》又说，“以夏日至，致地示_”，郑玄注：“百物之神曰_。”也就是说，“_”，是百物之精灵。

而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人，但腾蛟真人是有翅膀的，恐怕不能算——可《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。

既然“若龙”，那就不是龙了。于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”

但魑是一种像龙的东西总不会有错，在对“_”的解释中，有《史记》可以为证，《史记齐太公世家》中有一句“非龙非_”。我私下里估计，这“非龙非_”的，肯定就是腾蛟真人了。

说完了“魑魅”，那就该说说“魍魉”了。“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。

它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。至于后者，《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子：“浮游，不知所求；魍魉，不知所往”。

当然，我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。

《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔、罔两。”“夔”这种东西到底是怎么回事再说，至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。

说到这里，忽然想起来那一句天下大势分久必合，好吧，接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法？我琢磨了好久，不得要领。

直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”：《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟，前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。《左传宣公三年》：昔夏之方有德也。

远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。

人死为鬼，鬼死化为魑魅魍魉，永世不得超生，但也算是永生了吧民间流传的九大魁魅魍魉主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？——龙女这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说清朝同治年间，山东省有个落第的书生，由于看破了红尘，独自一个人离家远游，后搭救了龙女，随着岁月的流逝，两个人的感情越来越深，谁也离不开谁了。到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。

两颗心贴在一起，小日子过的和和美美。想不到，这对患难夫妻没有得到善终。

月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》。

“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”，“青丘国在其北，其狐四足九尾。”

《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象。

《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息。

“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之”。

可见，狐有灵气，在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。

唐朝张_《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐神，当时有谚曰：无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。

九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的，而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜。

5关于魑魅魍魉得故事

魑魅

古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是，有朋友可能马上会想到《邪樱》中无定乡八老中的“刀四”，这个家伙虽然还没怎么露面，却大约不会是山里河里的，所以，刀四不是“魑魅”。

魅

那刀四是什么？或许应该说，刀四是“魅”，不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着，“_，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示_”，郑玄注：“百物之神曰_。”也就是说，“_”，是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。

魑

《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”，那就不是龙了。于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“非龙非_”。

魍魉

“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。至于后者，《淮南子览冥训》中有个句子：“浮游，不知所求；魍魉，不知所往”。魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔、罔两。”。罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法？《古本山海经图说》的前言中马昌仪引了《左传》昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。——《左传宣公三年》从前，夏有德把远方的东西画成图像，让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上，百姓可以从鼎上识别万物，哪些为神物，哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上，也不会因为无知而害怕什么了。也可以避开魑、魅、魍魉这些鬼怪。因此上天保佑君臣和谐，百姓安居乐业。把魑、魅、魍魉写在一起了。约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝的下属蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化、招降蚩尤，但蚩尤并未被感化、招降，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。魑魅魍魉，原意为”各种各样的妖魔鬼怪”，这里是鬼的聚居地鬼界入口位于镬铎岛，有魑，魅，魍，魉四小鬼镇守魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏

魑魅魍魉是成语吗

是的，是成语

魑魅魍魉

[chī

mèi

wǎng

liǎng]

[释义]

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

[出处]

《左传·宣公三年》：“螭魅罔两；莫能逢之。”