李白(701年2月28日—762),字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。思想内容:1蔑视权贵,追求自由 2讴歌理想,抒发悲愤3 揭露现实,抨击时政 4情绪起伏,充满矛盾 风格:性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快。
白居易(772年~846年),汉族,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人。 风格: 他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
杜甫(公元712—公元770),汉族,河南巩县(今巩义市)人。字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人,世称“诗圣”,现实主义诗人。 风格:热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民,甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,以最普通的老百姓为主角。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。 风格:人民痛苦之深,既夸张,又富于想象,且比喻奇巧新颖。后面发议论,回环往复,层层推进,见解精辟,发人深省。语言上骈散兼行,错落有致,词采瑰丽,声调和谐。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人种平板单调的弊病。风格:苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。
清照(1084-1155),济南章丘(今属山东)人,号易安居士。宋代女词人,婉约词派代表。风格: 真情是词之骨,词之言情,贵得其真。李清照之前,婉约词人多以男性写艳情幽怀,李清照则是以女性本位写自我爱情悲欢和亲历的家国巨变而获得空前成功的第一人。
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李白称诗仙,代表道家。杜甫称诗圣,代表儒家。王维称诗佛,代表释家!
李白的诗是带着仙气的,牛就牛在文采上,象“天门中断楚江开,碧水东流至此回”,象“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流,”象“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”。大开大合,行云流水,潇洒飘逸,就像是道家的太极。
杜甫的诗带着深刻的忧患,牛就牛在内涵上。象“国破山河在,城春草木深”,象“好雨知时节,当春乃发生”,象“三顾频频天下计,两朝开济老臣心”。儒家是入世,讲究内圣外王,初读平实无华,要想一想才感觉到那种力量。
王维的诗带着禅意,牛就牛在意境上。象“明月松间照,清泉石上流”,象“空山不见人,但闻人语响”,象“行至水穷处,坐看云起时”。似乎写的是景,又似乎描述的人生境界,带着哲思,让你不停的品,越品越有滋味,淡而悠长的滋味!
李白和王维同年出生,同样是少年成名,但是两个人毕生没有交集,没有写诗唱和,没有一点交往的记录流下。就像是道观和寺庙,同在一座山,道士与和尚,却老死不向往来。他们都是出世,却不是同路人。
相比之下,杜甫比他们小了几岁,李白王维都是生前成名,杜甫不是。杜甫生前默默无闻,他是做为李白的一个小粉丝存在的,只在小范围小圈子里有很少的人知道他。杜甫写给李白的诗很多,是夸奖的颂扬的,李白回给杜甫的诗很少,是带着调侃的。杜甫是死后很久,得到另两个大诗人元白(元稹,白居易)的推崇,才开始为人所知。杜甫真正大火,是在宋朝,有了王安石,苏东坡,陆游等粉丝。苏东坡直言,论诗,杜子美居首。杜甫有句诗,叫“百年歌自苦,未见有知音”,在他死后很多年,他终于有了知音。
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