古时候那些凄美的爱情故事？

　　古代有不少浪漫凄美的爱情故事流传下来，为人们所津津乐道。下面就是我给大家整理的古代凄美的爱情故事，希望对你有用!

古代凄美的爱情故事篇1：眉间心上人

喜欢你，已经很久很久了，久到春秋变幻，山河失色，我还是一如既往的将你放在心口，让这份爱，感受到心的悸动和火热。

一份沉默的爱，既是一种无言的沧桑，也是一种守望的惆怅。圆月来不及新瘦，溪流来不及冰封，我却已将你放在心头，百转千回了无数个春暖花开。

长夜漫漫，瘦了相思，我在一曲古旧而悠扬的旋律中，寻觅尚在汩汩流淌的往事，念与不念，我就在这里，说与不说，你就在我的心里。岁月，永远是一位智者，它教会我珍惜与宽容。因为爱你，所以沉默，因为爱你，所以宽容。这世上，原本没有什么应该不应该，只有爱与不爱。

　　相思寂寞处，我将爱情寄托在纳兰的秋风中，为你拂去眉间的一抹冷意;月上柳梢时，我将思想游离在古圣先贤的一盏青灯下，历尽艰辛，初心不改。我渴望，将这份爱沉淀成心底的一首诗，在如莲的生命中滴落成最美的韵脚。我渴望，将这份爱打磨成时光荼蘼中的一幅水墨丹青，守着红瓦琉璃，青石小巷，共度余生。

爱情，是美好的，也是忧伤的，它是这个世上最折磨人的东西。走过了许多路，见过了许多人，我却在某一时刻独独遇见了你，然后用尽生平的力气爱上了你。许久许久以后，你成为了我心灵上的一枚朱砂，自此，紫陌垂杨，情深意长。

我总是在想，那些相信时间可以疗伤的人，终究还是爱的不够吧“绿萝拂过衣襟，青云打溼诺言”，一卷荷风，几场梅雨，便独独消瘦了爱情，只留下一个人的细水长流，这总归还是爱的不够深吧

多少个夜晚，我将思念搁浅在爱情的流沙中，逶迤成黎明前那道最美的风景线。我远远望着，那种美，恢弘而深沉，给人一种动人心魄而又蕴含着无限 的新生和力量。我一度陶醉在这份感觉中，就如旧枝长出了新芽，顽石孕育出了青苔，晦暗中迎来了光明。

眉间心上，此生，最是念念不忘的人，便是你。不知从何时起，我便做了那个愿在俗世中低眉浅唱的女子。春去秋来，花开花谢，一抹温暖的微笑，便忽略掉身边所有的喧嚣，一汪清澈如水的眼波，便忽略了那融合在爱恨里的所有的悲欢离合。

一阕烟雨，数载风霜，历经繁华，走过盛衰，可用余生来想念的人，已然不多。而这份爱，恰如那株怀旧的梅树，无论被世俗烟火薰染多久，始终一如初妆，洁净而美好。

与你作伴，将爱情交付时间，“让时间对峙荒凉”，我无需向任何人交待，千万年的长河里，你我不过一粒微尘，此生幸而相遇，将彼此收留，从此不再漂泊无依。

若干年后，待夕阳向晚，华发滋生，那些前尘旧事，那些爱恨交织，终是交付了岁月。时光蹉跎，时不我待，我愿在有生之年，对你的爱，不怨不尤，不离不弃，眉间心上，你始终是我心中的一缕春风，一份执念，一份守候。

有人说过：“所有的深情，原来是由细碎的时光一一串成的。”是的，就如你深爱着一个人，却发觉千言万语，最终出口的，要么是那些生活琐事，要么是几句平淡的问候，要么是品同一本书，看同一个新闻，赏同一朵花，观同一个日落……

相思无涯处，眉间心上人。喜欢你，从此，不问来生，不问归期。今夜，只想你……

古代凄美的爱情故事篇2：三生奈何彼此一瞬

剑，戎马一生，刀，问路江湖，人，红尘坎坷，路，三生奈何，缘，彼此一瞬，聚，再也不见，梦，芳心难懂。

晓风残月，多年凋零，人间是非，苦苦哀求，一段往事，一段忧伤，恨不成，人难眠，爱几人，伤几回，悠悠我心，巫溪江风，断月山河，看人间寂寞，错过太多太多，一份成熟，一份黯然，失去衡量，对酒惆怅，情多少，人多少，爱朦胧，心疲惫，一份担当，一份错过，失去，失去，对此无缘，缘几分，人几何。

十指铅华，一段流觞，一封千古，宝刹几人，晓月黄昏，对酒一篇，诗词古雅，人生一灯，爱，梦三千孤立，人，夜灯挑月，剑指偏锋，一人戎马，容颜古茶，九州一人，笑风月，看情楼，一人一画一蹉跎，天不成，人难遇，人不见，水楼天，傲视千古，一人风云，心灯绕花絮，人间是非起。

东风绕，麒麟句，命开花落斟年少，轨道命，人间兵，一语合成，天地间，人世命，菲菲天际，风筝误，花落情，流星锁，灯光天，浩宇天风，命不该绝，人冷落，情低调，雨不成句，人非圣贤，独道之天，惹我情天，汗颜一生，宝马佳域，拱手天河，韵意天字，人间人，天上楼，是非剑，命古今，看天下。

一人柔情，十里，花前月，浅醉浅问，一片文，两滴过，风月错，人月躲，一人摘天问否别，一人来世聚苍穹，鬼道门，天地山，人间冷，花月山，问我来世看天下，今生戎马醉红妆，天风少，人梦多，雨未成句人在殇，过桥人，撕心封，断天雷，惊人天，黯然泣别，一纵枉然，情前敌，人前冷，千古一梦，凄凉枕风渡人生。

手持人间富贵，血动山河黄昏，惹我尘红一曲，金戈铁马，江湖灯花，岁月楼，剑尖泪，相思赋，泪成愁，卷风一滴人间无，花落开，人是非，一曲伤感奏斜阳，梧桐天，九月山，古刹酒，非留夜酒，长生天，词两忘，花落非人道，人走月难离，江风剑，墨画人，戏子一生，入梦戎马，青梅煮容华，念三生，奈何天，纵酒离别梦，空费泪。

夜飞舞，天涯冷，雪花动，发丝落，命命，年年，人人冷我花娇月，五月天，词人还，绕梁一曲余音动，风筝山，月华慢，晓月天河聚冰弦，分分花，滴滴挂，长门冷，连三年，满地回廊酒，满心酸念泪，深外衣，墙上梦，影随当年画，墨走当前声，此生缘，来世怨，别别别，往事往事，一滴缘，三滴缘，举案齐眉费心灯，绕月天，水中镜。

怪当初，当初风吹南楼渡，恨惊念，念走涯门冷夜桥，一生无奈，无奈人生，花开花落纵究散，人来人还梦两行，泪斟酒，花纵月，人未央，梦断肠，凄凉何妨，人生几何，朝露人，夕阳云，风吹月，花渡冷，急心梦桥锁连环，花月貌，是非桥，一睹三生看前世，欠下今生缘无怨，抱头一句眉头垂，恨不经意月圆时，人在彷徨，月夜凄凉。

明白伤害，流觞一败，三千军马笑一人，伊人面，桃花苏，醒来方知人间，鸟明语，天月外，迟迟算算，月轮花钱人费酒，十指铅华，一渡流沙，大海无声，人间冷命，娇心夜泪断三年，人前算，花后演，烟花易冷，无怨无悔，匆匆那年是非天，沽酒问华年，算浮生，素颜忆别，泪蹉跎，江湖剑，渡江湖，人去剑冷败江湖。

千丈灯，花夙愿，轮回桥，渡晴天，人奈何，九月填，生活千年，年年思念，命的挂念，心的灯劫，花解语，人憔悴，灯芙蓉，魂千古，一语流觞，一刀斩，不能随缘，二刀言，江湖再见，难写三生挂牵，是命，花开花落，是情，一曲凄凉，独自彷徨，浮生凄美如画，白昼天，人生缘，夜雨夙愿，人间是非。

古塔渡，芳心诉，黄昏句，夕阳泪，枯藤绕海风，江山难懂，天下放纵，人遥远，命凄惨，玲珑看我，是非断言，挂一算，人心乱，赋予灯花多少年，挑灯看剑，回首百年，不失人间滋味，烟火重生，凤飞九霄，凌云志，眉弯露珠，容颜上，甲子重逢，小雨楼台倾心，诉别离，感人离，邀月问酒酒问情，人心冷暖问花落。

王者写，铁马金戈，黄昏经年，心问过，天桥一线，人海孤鸿，躲天兵，绕阴晴，是是非非难凋零，苦命鸳鸯，苦命涯门，冷天天冷天天冷，地久天长，好一个一笔勾销，岁月长，人清唱，小曲琵琶，一段流觞，惊魂湖畔，江南烟雨，人冷思娇年，烟花易冷，别别别，对不起，不懂天，看不透，禅悟今生，来世桃花苏，独自品尝。

乾坤月，难离天，长恨年，月渡人魂去奈何，人懂天涯问长生，聚未了，人散了，花月浓，人未央，此情绵绵，最终分晓，一步之遥，难分高低，来世之秋，一语道破，天机妙妙，人心难测，读懂散了，看透断了，一曲凤鸣，了我今生，一段曾经，铺满流觞，三生石，九月花，七月七日晴，一睹思念，两行清泪。

花纵月，含羞草，凋零宫门深夜雨，江湖，陪我太短，我用一生，拔剑只为思念。那一年，西湖畔，莲花开，相思断，来去一声，流觞千年，轮回不约，纵横一世。这一战，扬名立万，死了无愿，只为见你，若是再战，我愿孤独，怕你受伤。酒不醉人桃花开，栀子叶，伤心事，一段往事，两行清泪，数不清誓言，看不透牵挂。

月在尽头，你在眉弯，一盏繁华，心灯灭了，多少风，多少泪，一滴念，三世情。回头，已经遍地鳞伤，前头，无缘无份，怎能后退，怎能忘记。

七月天，离人凤，九月簪花，一人苦等，偏偏爱上你，可能太远，古意难明，了却残生。戏子入画，人生无涯，笔试剑尖墨如泪，剑挑黄昏，人对往事，回魂灯，空照蝶恋花。你若回头，失去天下何妨，我若再见，负了江山怎样。

你的背影，我知道，流觞一曲，江湖重逢，我的约定，心知道，泪重演，念不离。若是有缘，何须肝肠寸断，若是无缘，何须千古思念，缘深缘浅，一曲凤鸾，最终离散。

我心孤芳，自赏人间，灯花易冷，红颜成伤，知己流泪，独白太深，写出流芳。那一天，眼中有你，红妆为我，躲了天下，负了人间，后来，你懂是非，我看江湖，十年后，一约再见。这一天，你的拥抱，我的眼泪，说的不清楚，满地红叶，你不为我等，我却为你来。

十年生死，一遇江湖，我若信你，生死相依，你若离去，万里相思，指尖年华，终究一瞬。梅花煮酒年华冷，笑意温存纳笛声，花开花落，人间是非，一曲断肠，一片流觞，彼此轻踏，千古佳话。月儿弯，绕眉间，轻叠云山，雾里看花，好景不长，梨花落后，缘聚缘散，一个别离，送了余生。

心望江湖，人在眉弯，残照夜雨，莲花重逢，人醒相思赋，烛光冷春秋，断续，断续。人冷无蓑衣，单曲动心弦，冷冷念，滴滴笑，连环画，生死经，一语天下，空叹人生。这一年，一别数载，酒穿肠，心含笑，往事随风，古刹冷我，躲天风，黎明照我，黄昏不远。离恨天，九层天，名相似，人相依，白发怎知当年泪，悔当初，怨白昼，锁我一生，葬了前程。

一剑，懂我红颜，冷我心门，若再聚，何必散，若有缘，何必恨，若无缘，剑已出鞘。不是红妆，却似红妆，不是牵手，却恨牵手，白雪飘飘，一手相思，两滴泪，相见恨晚。一段惆怅，一份离别，此去经年，月照离魂，清风问，藏剑泪，许我来世，今生擦肩过，缘尽。

一段离愁，婉约伤清秋，对酒几人，花离别，上一身，凤凰楼，岁月灯。花开花落，几人风流，一世红妆，一心天涯，天风小雨，北斗南柯，月半弯，人未央，轻叹浮生，万古宝刹，小船琵琶问前生，躲命泪，应前程，流光一瞬，欠下太多，誓言落地，思忆万分，流觞年，情太重，人相思，浓黄昏，凤鸾单飞，绕我心绪挑灯剑。

蓑衣身上穿，小鸟门外叫，梧桐叶，九月天，恨不经意月圆时，难离别，难相遇，哭泣在那方，泪两行，人轻狂，小雨如酥，夜夜惆怅，对酒繁华，亦歌一人，大海无声。千般承诺，一纸风月，梨花开又落，情风断又来，遍地鳞伤，回眸一笑，指尖天下，乾坤万里无云，阴兵过道，双眼冷霜，画意彷徨，发簪梳洗，只为彼岸。

红尘折叶，涯门空叹，诗词几篇忧伤万年，戎马三生，江山一夜，一曲凤求凰，一段梁祝，花落间，衣角皱纹，眼上花蕊。一扇门，一灯人，一生托付，征途几人，伤透几人，月照河湾，人踏眉弯，命运不公，锦瑟未表前程，憔悴花月动容，南北天，梅花庵，栀子花开，遇见离别礼，抒写南墙，大山之北把心凉，权衡左右，孤心伤透。

逆流成河，怎抵江南流星，大雪无痕，杀敌百万不遇，屈指一算，黎明不分，夜雨问我，雾华休，风筝误，几个苦等，换来擦肩，及时一笔勾销，换来相见恨晚，谱写无怨无悔。竹杖芒鞋，叩拜佛门，一抹缘聚缘散，一渡缘深缘浅，揽月九天离恨天，空渡徘徊，手握指尖梳流年，大风起，吹了又落，小雨过走了又来。

翻云覆雨，难敌三生离别，眼里乾坤，难聚今生缘分，至尊华山论剑，高手人间平凡，人生一场戏，注定难舍难分，难聚易散，前世注定，今生难料，卧薪尝胆十八年，难聚当年繁华绕，任逍遥，一夜之遥，从此平生不展眉。一刀斩，情思难断，一剑缘，思忆枉然，三生三世，奈何了断，怎聚一个离别聚，怎聚一个离别离。

风雨美酒，葡萄伊人，岁月蹉跎，好一个了无牵挂，叹今生，芳尊易老人空去，霜风夜雨敲门，白昼离痕几人，错把问期当遇记，错把黄昏如初见。有道无情凄凉心，禅字惊魂，蝶恋花，碧水鸳鸯绕飞絮，一入宫门，二穿婆娑，三步泪成双，小乔流水，小乔潇湘渡，大别空悔恨，伤心凄凉赋，歌震魂，梦惊月，人生无常，无奈人生。

古代凄美的爱情故事篇3：曼殊沙华，忧伤的传说

传说，在很久、很久以前。有个花神叫曼殊，有个叶妖叫沙华，他们疯狂爱着彼此。

终有一天，他们的恋情被上苍知道了，由于神妖是不能相恋的，所以他们被打入了轮回，并被诅咒生生世世不能在一起。

于是他们轮回又轮回，可是每一次轮回中，当他们想起了前世，在黄泉路上徘徊了又徘徊。

可是由于上苍的诅咒，他们总是被生生错开。

众魔不忍，于是愿意他们开在黄泉路上，从此他们成为了黄泉路上唯一的风景。火红的曼殊沙华铺满了整个黄泉。他们就像一个个向上苍祈祷的手掌。祈祷能有一次的相遇。

可惜花开不见叶，有叶没有花，相惜相恋却不得相见，独自彼岸路。

倾我一生一世念，

花落叶散轻似烟。

梦里花叶几多情，

暗香飘落向黄泉。

思念不知年华限，

阴阳界里惹情尘。

又见阴界花如血，

几度情痴几度愁。

上苍不解花叶情，

空留泪眼葬花魂。

缘尽缘散缘如水，

花开花落花独怜。

千年不知烟波浩，

魂落忘川犹在川。

奈何桥前可奈何

魔渡我心魔空叹

多少烟花事,

多少尘间梦。

命里劫数无路可逃无所可逃，

斗转星移千年了又千年。

你依旧沦陷，

我依然苦等……

　故事一 诸葛亮与黄硕

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄;是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

然而不管大江如何东去，淘尽了千古风流人物，但历的一些人却总能与日月争辉，辉映千古。

三国时代，社会动荡，仁君、臣、勇将、谋士纷纷登台亮相。也有醉月飞花的美貌佳人。其中总不能忘了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”的诸葛亮。对诸葛亮而言，如果他泉下有知，英灵永存的话，他应该永远也忘不了与他荣辱相关，休戚与共的妻子，那位历有名的丑媳妇黄月英。

诸葛亮生在汉灵帝光和四年春三月五日，地点是琅玡郡，由于父母早亡，由叔父抚养成人，在天下大乱的时侯，他的兄弟姊妹随叔父一起来到荆州。当时在关中丧乱，中原鼎沸之际，荆州还算一片干净的乐土，因此各地的达官缙绅、商贾士子相率前来避难，形成了空前的畸形繁荣。

诸葛亮一家在荆州城外二十里的隆中，经营出一个象模象样约小小农场。

时间在一天一天地过去，诸葛亮的叔父亡故了，大哥诸葛瑾远赴东吴做官，姊姊诸葛惠远嫁到南彰，家中只剩下诸葛亮和他的弟弟诸葛均，诸葛亮过着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的生活，转眼之间就二十五岁了。

在今天看来，一个男人二十五岁尚未婚配，实在是稀松平常的事;但是在古代，尤其在兵荒马乱的年月，一般十五、六岁，甚至十三、四岁就结婚，小丈夫，小媳妇成双成对，象诸葛亮这样二十五岁还未成家就显得有些格格不入。

以诸葛亮的条件，必然是名门世家选择乘龙快婿的理想对象。谁也没有料到二十五岁的诸葛亮却找了个丑女结婚。

黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，黑皮肤，皮肤上起一些鸡皮疙瘩，是河南名士黄承彦的女儿。后来就是这个黄承彦，救了东吴大将陆逊及几十万大军的命。蜀国与东吴猇亭大战，陆逊大败刘备，蜀国将卒损失殆尽，刘备也是经此一战死在白帝城。当时留守成都的诸葛亮听到消息匆匆赶来，为挽救危局，设下八阵图，就用一些石头困住陆逊的几十万大军。

裴松之为三国志作注引襄阳记说诸葛亮与黄硕的成亲也是破除世俗观念的，没有媒妁之言，是黄承彦自己找上门来问诸葛亮：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑发，而才堪相配。”诸葛亮立即许之，黄承彦即载送其女至隆中，以至时人以为笑乐。

这看起来有些不太可能。按常理揣测应是诸葛亮对于黄承彦的道德文章，早已有所了解，而对于黄硕的基本情况似乎也略有所闻，即使如此，诸葛亮也不至于了了草草地便答允了婚事，黄承彦也犯不着把亲生的女儿迫不及待地送往隆中。

既然东挑西捡，诸葛亮自然有他既定的标准，黄承彦看透了他的心思，认为诸葛亮对于大家闺秀与美貌佳人都不屑一顾，可以解释的理由，就是他志在邦国，淡泊寡欲，他需要的是一位才德俱备的贤内助，而不是出身名门望族的美貌女子。

因此黄承彦才敢不揣冒昧，当面替自己的女儿说亲。诸葛亮看似随便的一答，实际是经过深思熟虑的。事情不应是黄承彦把女送过来而是诸葛亮亲自前往沔阳黄府。

对诸葛亮的到来，黄承彦是作了充分准备的。老早就吩咐家人：“只要诸葛相公一到，不用通报，请其径行登堂入室。”

这是一项特殊的礼遇，诸葛亮兴冲冲地昂首而入，不料堂屋两廊间突然窜出两条猛犬，直往客人身上扑来，里厢闻声而出的丫环连忙朝两只猛犬的头上拍了一下，霎时两头猛犬就停止了扑跃之势，再把它们的耳朵拧一下，两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来，仔细一看，原来两只猛犬都是木头制的机械狗，诸葛亮不禁哑然失笑。

黄承彦盛情款待诸葛亮，诸葛亮盛赞两只木犬制作精巧，黄承彦哈哈大笑，说：“木犬是小女没事时闹着玩的，不想累你受惊了，真是抱歉得很啊!”诸葛亮游目回顾，见壁上一幅曹大家宫苑授读图，黄承彦立即解释：“这画是小女信笔涂鸦，不值行家一笑的。”跟着指着窗外如锦繁花说：“这些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、护理。”

由木犬、图画、花草，诸葛亮已经把黄家闺女的模样与才干，在内心深处凭着想像已经绘出了一幅轮廓鲜明的画，他知道这就是他追求的目标。

诸葛亮把黄硕娶回家门，他的邻居们以貌取人，不明就理地讥讽：“莫学孔明择妇，止得阿承丑女。”他们哪里知道诸葛亮正是得其所哉，庆幸自己娶到了一位贤德的媳妇呢。

黄硕到诸葛亮家后，亲操杵臼，兼顾农桑，里里外外的粗活儿与琐事，都按部就班地处理得妥妥贴贴，诸葛亮自然是身受其惠。

不止是诸葛亮本人受到了这个丑媳妇无微不至的照顾与侍侯，就连他的朋友博陵崔州平，汝南孟公威，颖川石广元及徐元直等人，也时常在隆中诸葛亮的农场盘桓，受到这位丑嫂嫂亲切的照顾，人人都有宾至如归的感觉。久而久之，远远近近对诸葛亮的丑媳妇，态度逐渐改变，从卑视到漠视，由漠视而重视。

据说诸葛亮的丑媳妇，不但是一个粗细活都能料理得干净利落的小妇人，每当春花盛开或秋月皎洁的当儿，也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈，特别是在夜阑人静的朦胧灯光下，还能展现许多羞涩柔媚的表情，在光影的错觉下，诸葛亮居然感觉到这个小妇人，实在有着难以为外人道的美态，而且在灯熄之后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。尽管外人只认为诸葛亮的丑媳妇貌丑德美，又哪里知道她还是一个具有另一种“内在美”的女人呢这种“美”无以名之，姑且叫它为“内媚”吧!

诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题，又发明“连弩”这种新式武器，出敌致胜，魏国大将张颌就死在这种武器之下，实际上这些都是他媳妇教的。据范成大桂海虞衡志记载：“汝南入相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。”

此外，诸葛亮五月渡沪，深入南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的“诸葛行军散”，“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。

在成都武侯祠有一副对联：

能攻心，则反贼自消，自古知兵非好战;

不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。

这副对联就是抓住诸葛亮七擒孟获和六出祁山对他的一生进行评价，可见这两件事对他的影响是如何大。

刘备三顾茅庐后，诸葛亮跟着刘备出生入死，他的丑媳妇常带着幼儿诸葛瞻，守在隆中的家中静侯佳音。等到蜀汉在益州天府之国展开生聚教训之时，位居丞相夫人的黄硕还在隆中带领家人，在宅前宅后植桑八百株，以倡导蚕丝的生产。对此诸葛亮在前出师表中说得是那样一往情深。

诸葛亮身为丞相，贵为武侯，忧劳国事，日理万机。教育子女的责任自然全部落在他这个丑媳妇的身上。诸葛瞻后来奉命镇守绵竹，邓艾兵临城下，不受威胁利诱而壮烈成仁，他的儿子诸葛尚也同时殉国。晋代一统天下后，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵，诸葛怀上表说：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶;才同棂栎，无补于国，请得归牖下，实隆赐也。”晋武帝司马炎只得顺其志向，可见诸葛亮的遗训和诸葛夫人的遗泽，仍然在他们后代的身上，展现出圣洁的光辉。

故事二 赵明诚与李清照

“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

女词人李清照与丈夫赵明诚恩爱缠绵、至死不渝的的爱情故事一直被后人传为佳话，虽然他们的爱情总是游走在聚散离合之间。

李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后，两人感情融洽，志趣相投，互相切磋诗词文章，共同研砥钟鼎碑石。经常会有新奇感悟和发现。虽然当时夫妻两人家境都较宽裕，但是为了搜集名人书画和古董漆器，他们居然“食去重肉，衣去重彩，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。”每逢初一和十五，夫妻两人总要到都城开封的相国寺一带的市场上去寻访金石书画，然后倾囊买回家里。如此几年，积少成多，他们的书斋“归来堂”，单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。

在赵明诚编纂《金石录》的时候，李清照给予丈夫全力支持，凭借广博的见识，出众的记忆力，每当丈夫对材料出处有所遗忘疑惑时，李清照总能很快说出出处。长此以往，夫妻之间就以谁说得准、说得快决胜负，确定饮茶先后，胜者往往举杯大笑，致使茶倾覆在衣衫上，反而喝不上。在那段日子里，他们相互鼓励，乐在其中。

相传有这样一个故事：中秋佳节，赵明诚的好友陆德夫等人来访。陆德夫向李清照施过礼后，转身笑问赵明诚：“赵兄，近日又有几首佳作，能否拿出与大家共享”赵明诚将夹有李清照填好词的十几篇近作递给好友们，大家传换阅读，吟咏品味。忽然，只听陆德夫拍案叫道：“好一首《醉花阴》，真可谓千古绝唱。”众人也都齐声叫好，纷纷评论说：“《醉花阴》果然是上乘之作，特别是‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’三句更是绝妙之极。”赵明诚又是高兴，又是惭愧，只好承认这一阙实为夫人所作，并当着众人的面拜夫人为师。

在爱情的感召下，李清照文思泉涌，一首首佳作纷至沓来，她的诗词创作进入成熟期，并形成了情景相生，形神俱似，体物超妙，绝尘去俗的独特风格。就这样，他们在互相激励与学习的日子里，共同度过了一段美好的时光。

然而，在那个动荡的年代，美好的时光总是不能长久，长期的离别之苦使得李清照的后半生一直生活在对丈夫的思念之中。

随着赵明诚离家日子的无限延伸，李清照相思之情日甚一日，由于情绪不好，睡眠不足，她的身体渐渐消瘦下来，任何花开花落，秋风春雨，四季更迭的情境都会激发多愁善感的她的创作灵感，用词来寄托和表达自己对爱人的绵绵相思之情成了李清照排解苦闷的方式。

李清照在得到赵明诚卧病不起的消息时，当天就乘船东下，日夜兼程，与相濡以沫的丈夫见了最后一面。他们夫妇诀别的情景，在李清照所做的《金石录后序》中有十分感人的描述：“八月十八日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终……”此后，直至客死他乡，李清照对爱人的追忆始终没有消褪。

常听到这样一种说法：以悲剧结尾的爱情故事往往更有摄人心魄的力量。可是，肯定没有人愿意这样的爱情悲剧在自己身上上演，所以，在我们感怀古人的爱情故事的同时，千万别忘记疼惜我们身边的亲密爱人，毕竟，做到“我爱你”并不容易。

故事三 梁山伯与祝英台

传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门(今望江门)外，邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。

两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，别时，山伯送行，一路上英台频频向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。

山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。

山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。

故事四 孟姜女哭长城

故事发生在齐国，齐为的封国。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”

相传时，劳役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体，孟姜女于绝望之中投海而死。孟姜女的故事反映了人民对封建的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。

故事五 牛郎织女

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

A 中国古代四大爱情故事是哪些

一、《牛郎织女》

牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。

二、《孟姜女哭长城》

孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。

三、《梁祝》

梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。

四、《白蛇与许仙》

白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

B 古代的爱情故事

作家杨大侠记叙，在卓文君她身后，历史关闭了浪漫主义的大门长达两千年之久。尽管后来卓文君被表情严肃的史学家一脚踢出了门外，但她的故事却在民间大肆流传，并被不断演绎扩展。

C 古代帝王的爱情故事

1、隋文帝与独孤皇后

隋文帝杨坚是隋朝的开国皇帝，还未推翻前朝政权时，杨坚不过是个青少年罢了。十七岁的杨坚被父亲的好友独孤信看中，并将十四岁的女儿嫁给了他。自此之后，杨坚对这个小妻子，呵护至极。最初嫁过来的独孤皇后，娇羞不已。

大婚之日，杨坚动情发声：誓无异生之子。杨坚用一生的行动来实现承诺的这句话。后宫不得干政，但是独孤皇后却在背后影响了隋文帝的执政，也许隋文帝的成就离不开独孤皇后的功劳。独孤皇后与隋文帝，每日同寝而眠，她送他上朝，等他下朝，再牵手回宫。四十余年同甘共苦、真挚热烈的爱情，历经千年沉淀，依然柔情动人。

2、顺治帝与董鄂妃

顺治帝虽有后宫佳丽数人，但顺治真正视为国色天香、红粉知己的是董鄂妃。董鄂妃却独承帝眷，是出了名的。顺治帝对董鄂妃一见钟情，1656年被册封为贤妃，过了不久之后，顺治帝有借着“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”的理由，封董鄂妃为皇贵妃，更是举行了典礼，如同册封一国皇后，大动干戈。

也是证明了顺治帝对董鄂妃的宠爱是非常的。1657年，董鄂妃生下的儿子，被顺治帝称为“此乃朕第一子”。谁不是母亲子贵呢，偏偏在这，子凭母贵。董鄂妃死后，顺治帝便无心政事，出家做了光头皇帝。

3、明孝宗与张皇后

一生一世一双人，自古以来就是多少人的期盼呢？在古代除了普通百姓，高官贵人大多数妻妾成群。更何况帝王呢。然而明孝宗却只有张皇后一个人，后宫只有一个女人，对于一个皇帝来说，是十分稀奇的。明孝宗一生十分淡薄，并不追求女色。明孝宗与张皇后十分恩爱，每天必定是同起同卧，照夕与共。历代皇陵中，都葬着许多妃嫔，但是明孝宗的皇陵中只有他们夫妻二人。帝后情深。

4、光武帝和阴丽华

当年少年时的光武帝，只是一个没落的皇族子弟。求学途中发出这样一种感叹。便成就了一句千古名言。也是如此，刘秀与阴丽华的爱情故事才得以让人注目。后宫女人到底为了什么呢？有的为权利，为富贵，但是她只是为了他，一生挚爱。所以当阴丽华容颜衰老的样子，在光武帝心中仍然是最美。爱永远在两人的心里。

5、汉宣帝刘询与许平君

汉宣帝和许平君之间的爱恋可谓是皇室里难得的真情实感，许平君在汉宣帝落魄的时候便一直在他身边守候着他，不离不弃。而汉宣帝刘询得以位至帝王，也对这“糟糠之妻”不抛不弃，还立为皇后，百般宠爱，报答她的守候之情。

刘询在还是婴儿的时候便被连罪至狱中，在他五岁之前一直在监狱中顽强的成长，后逢韩无私大赦天下，刘询得以从牢中出来到其祖母家寄居。当时许平君的父亲因工作屡屡失误被降职为典狱官，于是便结识在掖庭学习的刘询，两人变成莫逆之交。

许平君当时的未婚夫不幸病逝，于是便和刘询凑成一对，经过百般撮合，刘询和许平君成为夫妇，刘询因此成为了许家的上门女婿，许平君丝毫不介意刘询的一无所有还是细心照料他，于是长到十七岁的刘询第一次体会到有人关爱的感受，便下决心必不负她。

后刘询被霍光选中为汉朝第十位帝王，许平君则以婕妤身份入宫，刘询深知霍光的在朝中的地位，不敢轻举妄动，对其很是听从，但唯独对立皇后之位不听其议，便下了寻故剑的诏书暗指糟糠之妻不可弃的旨意，终纳许平君为后。后许平君为其诞下一女的时候便被霍氏之人毒死，汉宣帝悲伤至极，得知皇后之死有猫腻便下令彻查，最后因无证据只能作罢，厚葬了许平君，保护着他们的孩子不被伤害。

D 中国古代爱情故事

一、金屋犹自赋长门——陈阿娇与汉武帝

李清照是宋代女词人，和赵明诚婚后两情相悦，情投意合。两人共同致力于金石书画的收藏，并撰写整理《金石录》一书。后金兵南侵，赵明诚在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲绝，怀着对丈夫的无限怀念之情。

写下了“千古绝唱”《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次怎一个愁字了得!”

E 中国古代十大爱情故事

梁祝化蝶、牛郎织女、白蛇传、长恨歌、西厢记、

凤求凰、孔雀东南飞、天仙配、嫦娥奔月，红楼梦。

1、牛郎织女

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，

帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事，七夕情人节也是由此而来，它是中国四大民间爱情传说之一。

2、长恨歌

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

F 古代有那些爱情故事

作家杨大侠指出，那是一个《诗经》的时代，男耕女织的时代，爱的柏拉图的年代。先人们的爱情洋溢着阡陌的芬芳。没有厮磨，没有缱绻，却在半掩的笑靥中,欲说还休着心雨绵绵。那时候的爱情如四月的春风，纯净和煦，即便有那般深情如火，也不失优雅。

　爱情是人类永恒的主题。在古代，就有不少让人感动的爱情故事，一直流传至今。下面就是我给大家整理的古代名人爱情故事，希望大家喜欢。

古代名人爱情故事篇1：唐伯虎与沈九娘

　唐伯虎名寅，江苏吴县人，以诗、书、画三绝著称于明朝。只因他早年生活放荡，刻过一方“江南第一风流才子”的印章，加上明清的小说，戏剧，弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事，在后人的印象中，唐伯虎是个风流才子。

　唐伯虎一生娶过两个妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕荣华，热望唐伯虎功成名就，出人头地，一四九九年，唐伯虎乡试第一，中了解元，徐氏喜出望外。

　谁知好景不长，第二年，唐伯虎进京会试，受到科场泄题案的无辜牵连，不幸琅铛入狱。

　徐氏得知，料定唐伯虎从此难以高升，就收拾细软，回娘家去了。从此两人分道扬镳。后来，唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子，为了使唐伯虎有个绘画的良好环境，她把妆阁收拾得十分整齐，唐伯虎作画时，九娘总是给他洗砚，调色，铺纸，唐伯虎有了这个好伴侣，画艺愈见精到。

　他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。

　天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。

　一五九○年，苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了，有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了，唐伯虎请来医生，医生诊断后，告诉唐伯虎，九娘已经病入膏盲。唐伯虎尽力服侍九娘，无心于诗画。

　一五一二年冬至前，九娘紧紧握着唐伯虎的手，说道：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。”听了这番话，唐伯虎禁不住泪如雨下。

　沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。

古代名人爱情故事篇2：陆游爱情故事

　宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣;陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离;十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游;然后在

　粉墙之上奋笔题下《钗头凤》;钗头凤———陆游;红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳;春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透;唐琬看后,失声痛哭,回家后也和了一首<&l;世情薄,人情恶;雨送黄昏花易落;晓风干,泪

　陆游。

　宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂

　陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。

　后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了

　十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沉家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好象禁宫中的杨柳，可望而不可及想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒

　然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》

　钗头凤———陆游

　红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错!错!错!

　春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!

　唐琬看后,失声痛哭,回家后也和了一首<<钗头凤>>,不久就郁郁而终了

　钗头凤———唐琬

　世情薄,人情恶

　雨送黄昏花易落

　晓风干,泪痕残

　欲笺心事,独语斜阑

　难!难!难!

　人成各,今非昨

　病魂常似秋千索

　角声寒,夜阑珊

　怕人寻问,咽泪装欢

　瞒!瞒!瞒!

古代名人爱情故事篇3：司马相如与卓文君 凤求凰

　司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才高八斗的辞赋大家，一个是孀居在家的美艳惊人的靓丽佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。

　当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验)，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“*奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。

中国传统四大爱情传说分别是：《白蛇传》、《董永与七仙女》、《梁山伯与祝英台》和《柳毅传》。 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。 《董永与七仙女》传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。 《梁山伯与祝英台》讲的是东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。 《柳毅传》说的是洞庭龙君的女儿，远嫁给泾川龙君的次子，丈夫虐妻成性，将她赶出龙宫，放牧羊群。龙女求助无门，掩面哭啼。书生柳毅路遇此事，慨然代龙女传书报讯，龙女得以被救回龙宫与家人团聚。龙女感谢柳毅大恩，心生爱慕，龙王也想将女儿嫁与柳毅。但柳毅传书是仗义执言，本无私念，就拒绝了婚事。柳毅回家后先后娶了两位夫人都不幸死去。后与一渔家女成婚，貌似龙女，后发现此女就是托书的龙女。此后，夫妻相敬如宾，白头偕老。