古代关于吉安的诗句

1历史上有什么诗词是写的有关吉安的

吉安以前叫庐陵

江南西道上的金庐陵，山川不险，气候还好，战乱算少，人流较缓，物产颇丰。金灿灿的稻子，可喂猪，卖猪积下的钱，能供子弟读圣贤书；金灿灿的稻子，又可酿酒，佐以《论语》、《孟子》和《诗经》之类下酒，平添“修、齐、治、平”的气概。因此，这温热而稍板结的红土地便自古出“士”。并且，她的“士”是知名的品牌，仅依“酒杯”这个背景也能获一生动的剪影：其主题是“忠”、“义”，是“雅”，是“隐逸”。

庐陵先贤的“酒杯”何在？在他们的诗词中。

开一代诗风的杨万里原先给我的感觉是清新平和，及至读到他几首酒诗，方知他的浪漫神奇热烈丝毫不亚于诗仙李白。不信请读读他的《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》：“老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。领取青天并入来，和月和天都蘸湿。天既爱酒自古传，月不解饮真浪言。举杯将月一口吞，举头见月犹在天。老夫大笑问客道，月是一团还两团？酒入诗肠风火发，月入诗肠冰雪泼。一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。焉知万古一骸骨，酌酒更吞一团月！”怎么样，比李白的《月下独酌》气势更大吧？！“要入诗家须有骨，若除酒外更无仙！”（杨万里诗句）。这是庐陵先贤的自觉和自信方有此诗。

欧阳修官做得大，做得久，他因文章被誉为“唐宋八大家”之一，他的“隐逸”也做得可以，一篇几百字的《醉翁亭记》写尽酒之美丽，醉翁之旷达，亭（隐逸的符号）之陶然。而醉翁的词是多么亲切暖人呀：“把酒花前欲问他，对花何吝醉颜酡。春到几人能烂赏，何况，无情风雨等闲多……”“把酒花前欲问君，世间何计可留春？纵使青春留得住，虚语，无情花对有情人……”“把酒追欢莫负春，春光追去可饶人。昨日红芳今绿树，已暮，残花飞絮两纷纷……”从他的几首《定风波》中摘的几句，可见庐陵先贤多么的“以人为本”，决非酸儒一个。

胡铨，脖子硬，酒诗也硬：“百年强半，高秋犹在天南畔。幽怀已被黄花乱。更恨银蟾，故向愁人满。招呼诗酒颠狂伴。羽觞到手判无算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时，兴在卢仝碗。”它，“硬”中有“狂”，狂里更是一捧热心肠。

写高擎酒杯的庐陵先贤，必定要写文天祥。那是怎样的一个高度呀，岂是吾辈的笔墨所能形容。他以人间最宝贵的生命做酒杯，以世上最珍贵的碧血为贡酒，纵情一饮，那历史便酡红，便喷香，便亢奋，便耀眼……下酒的小菜是什么？是敌人的颤抖，叛徒的迷离，是“修、齐、治、平”的抱负，是舍生取义的选择……“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这是庐陵稻养育的浩然正气，这是庐陵谷烧化育的浩然正气，这是庐陵文化滋养的浩然正气。天祥喝的酒后人名之堆花——层层堆花，丹心之笑！庐陵文化，一杯醇美的庐陵美酒浇灌的奇葩！

三千进士冠华夏（中华自开科取士以来，进士十万，庐陵一府约三千，为全国之最），一壶堆花醉江南。

2庐陵文化的诗词、文集有哪些

庐陵文化的诗词、文集：

诗词：

宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》

文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》

文集：

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》，是中国历史上最早的一册分省地图集。

南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后，主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷，使宋代以前大量的文史最料得以流传，创中国私人雕版印刷图书之最。

吉安人物

篇幅有限，历史上享有盛誉的杰出学者、民族工商业巨子和社会公众人物。

南宋民族英雄、状元、宰相、杰出诗人、文学家——文天祥

唐宋八大家之一、庐陵文化的先驱、喜欢以“庐陵欧阳修”自居的大文豪——欧阳修

南宋中兴四大诗人之一、诚斋体创始人——杨万里

南宋宰相、政治家、文学家——周必大

中国近代民主运动的先驱之一，“五四”运动***之一，著名“七君子”之一—王造时

明代四朝首辅大臣、台阁体诗派创始人——杨士奇

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝状元、地图学家——罗洪先

北宋贤相——刘沆

配享孔庙的理学大师、唯物主义哲学家——罗钦顺

北宋探花、我国古代第一部水稻品种专著者——曾安止

明代东林党首领——邹元标

杰出学者

原国立中正大学校长——萧蘧

美国科学院院士、哈佛大学教授——萧庆伦

中国著名数学家、中国科学院院士、原北京师范大学校长——王梓坤

中国无机化学家、中国科学院院士、国务院学位委员会化学组评委——游效曾

原中国农业科学院学术委员会副主任、中国科学院院士——盛彤笙

庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分，是赣文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）及周边市区的区域性文化。

庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以"三千进士冠华夏，文章节义堆花香"而著称于世。庐陵府历史上考取进士三千（天下第一）和状元二十一（天下第二）。更有甚者，明朝建文二年（1400年），庚辰科共取进士110人中，状元胡靖（即胡广）、榜眼王艮、探花李贯都是江西吉安府人。明永乐二年，1404年，甲申科共取进士472人。状元曾蓕、榜眼周述、探花周孟简、二甲第一名杨相、第二名宋子环、第三名王训、第四名王直，都是吉安府人，囊括了前七名。这种"团体双连冠"现象在中国科举史上绝无仅有。吉安民间有"一门六进士，隔河两宰相"、"五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书"、''父子探花状元，叔侄榜眼探花"等的歌谣和美传。明《永乐大典》中即有"天下多举子，朝中半江西，翰林多吉安"的记载。吉安历史上这种人才辈出的现象蔚为壮观，为国家的历史发展做出了巨大贡献，在各个领域内留下了值得后人永远可学的文化遗产和精神力量。庐陵文化是中国古代文化历史上一个重要的文化现象，值得后人深入研究和挖掘。

3关于庐陵的诗句

赞美庐陵的诗歌

庐陵春夜无人的庭院

轻轻的风儿在梦中歌唱

听，有人远去的脚步声

有人又回到了故乡 庐陵

如果我的枕畔有一片月光

今晚我便无法安眠

只因那心里还有 月影

在舞动我沉寞的眼神

每次仰望蓝天

云都飘往日落的地方

每次拥抱黑黑的夜

星都在最远处闪烁

在油菜花嵌满的春天里

一群蜜蜂 以主人的身份

降临到季节的深处

潇洒地躺在花蕊中

从花瓣的空隙间

目睹 风之舞蹈

伸伸懒腰

呼出胸中的郁闷

把安逸与舒服

泊在 来路上

窗外 一枝红杏

调皮地 顺着拉开的布幔

破墙而来

浓浓的香气

你就在明亮的窗下

想着春天的爱

想着秋天的霜

想着一切甜美的花香

我已在梦醒的路上

慢慢地把自己的心遗忘

遗忘给春天

遗忘给思念的烛光

或是希望 。。。。。。

4江西古代诗人诗歌

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。

东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。

曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。 晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。

汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。

之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。

能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷，一说删并《世说新语》。

主要作品有《珠玉词》。 欧阳修（1007-1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。

汉族，吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。

代表作《醉翁亭记》，《秋声赋》 黄庭坚 （1045-1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。

英宗治平四年（1067）进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

代表作品： 《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等。 杨万里，字廷秀，号诚斋。

吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。

一生力主抗金，与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。代表作品： 《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》等 王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。

汉族。临川人（今江西省抚州市区荆公路邓家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。

诗作《元日》、《梅花》等最为著名。 文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。

选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。

文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。代表作品： 《过零丁洋》，《正气歌》。

5在江西出了哪些有名的诗词人

宴 殊，抚州临川人。

王安石，抚州临川人。

宴几道，抚州临川人。

欧阳修，吉州吉水人。

袁去华，江西奉新人。

刘 过，吉州太和人。

俞国宝，抚州临川人。

刘辰翁，江西叶安人。

朱熹，江西婺源人。 杨万里，江西吉安人。 曾几，江西赣州人。 黄庭坚，江西修水人。 孔平仲，江西新余人。 李觏，抚州南城人。 曾巩，抚州南丰人。 文天祥，江西吉安人。 谢枋得，江西弋阳人。 徐元杰，江西上饶人。 姜夔，江西鄱阳人

生而为人，谁也没有问过小孩子同意与否，小孩子懵懂来到这人世间。

若生于富贵公侯之家，定能享受半生富贵。稍作努力，一世荣华亦易如反掌。运气好了，成名成家名垂青史也说不定。

若生于诗书清贫之家，虽无富贵可享，然而祖辈诗书熏陶，故交世家多。就算一世清贫了，也有逸士高人相伴谈笑，不失为一生快乐。

最难的就是生于薄祚寒门，家穷而非贫。贫只是家中钱少，穷可就是男儿有力无处使了，生而无望。穷家父母无力顾孩子周全，未及成人，就被送去做人家的走卒健仆耕田机器，小小童子任凭别人驱制驾驭。

一世劳碌仅得温饱，可不可怜？

如果生而愚钝，倒是还好，凑乎活着呗！混得温饱就是成绩。如果比邻居王二混得好了，简直光宗耀祖，也能快乐几年。

人生最艰难是不幸生而聪慧，那就难熬了。聪慧的孩子怎么能甘心和耕田机器邻居王二争个长短？

于是开始奋斗，年岁日长，奋斗成智慧之人的时刻，明白人生无需争长论短的时刻，身体已经老而无用啦，人生结束了。

这一世痛苦。

薄祚寒门还有分别，如果生在繁锦富足之地，努力上进，运气来了，总能走近公候富翁 。为人家的走卒健仆不假，宰相门头七品官，忍一忍，积累一世。孩子辈也许就能出头，自己落一个不饥不荒的“安享晚年”，也个好结局。

最怕的就是寒门就寒门了，偏偏还要生于深沟大壑之中，可就苦了。水低山高，石头缝里抠食，一辈子做那个耕田机器，哪会有出头之日？

除非有真正大人物顺手拉上一把，奋一把力，也许可以出人头地。这种好事，可遇不可求。

但生在江西吉安还好，虽然山连山，却是还有点平原的，不仅有平原，还有好水良田，虽然不多，终究是有。

我们的主人公李作鹏将军出生在吉安一户穷人家里。

人家说庐陵“七山半水两分田，半分道路和庄园”。庐陵是吉安的古称，吉安县即是庐陵，庐陵即是吉安县。

吉安“半分水”自然是赣江，赣江自武夷山北上穿九连山和大庾岭，再过诸广山、万洋山，一路山连山，沟套沟。正是深沟大壑漫延，漫延到了武功山下，就是那个道教名山武功山，忽然有了一小块山间盆地，“吉泰盆地”，又叫“吉泰平原”。

其实也不忽然，“吉泰平原”在远古时代本来也是条深沟大壑，赣江水土千万年的冲击，在这里形成了这么一小块肥沃的冲击平原。大赣江穿过吉泰平原继续北上，一路穿山寻沟进了鄱阳湖，又去长江 ，再归东海。

有 历史 常识地看到这里，马上就会懂，这是中国西南方向的一条重要商道啊！“吉泰平原”不就是一座大码头？对！吉泰盆地中的大城市“吉安城”算是罗霄山脉地区的“中心大城市”，赣江上的水陆大码头。

壮哉赣江水！

有水就有财，吉安自古都要算富饶之地，起码比周边的永新县、万安县、永丰县，还有井冈山要富裕太多。

井冈山风景倒是很好，层峦叠嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，林木蓊郁，大小五井好似五座城堡扼守要塞，是用兵的好地所。

可惜井冈山山高林密耕种不易，产粮从来上不去万担，人口上不了两千，养大部队就差点意思了。

吉安不一样，北宋大儒黄庭坚说的好，“清风源里有人家，牛羊在山亦桑麻”。这是一块富饶的土地。

国人印象中，在旧时代，苏州扬州那些江南地方才是诗书鼎盛之地，文人骚客多，净出大人物。因为地方富足嘛！富足的人才有闲钱办书院读书去考科举。

其实不然，这是一个错觉。

要论科举第一，还真不是江南，而是江西庐陵，也即是现在的吉安。

“三千进士冠华夏，文章节义金庐陵”，吉安 历史 上真的中过三千名进士，名列天下第一。中过状元二十一个，屈居天下第二。

但我们要知道，庐陵相比江南它是个小地方，中这么多状元真的难得可贵。因为地方小，这些读书人就显得稠得很，所以吉安儿童有童谣唱曰：“一门六进士，隔河两宰相”、“五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”、“父子探花状元，叔侄榜眼探花”。

吉安，在旧时代，堪称“学霸县”！就是这么牛！

《永乐大典》形容庐陵文风之胜说道：“天下多举子，朝中半江西，翰林多吉安”。苏东坡拿苏州和庐陵相比写诗说：“巍巍城郭阔，庐陵半苏州”。

在穿城而过的赣江江心有一座白鹭洲，白鹭洲上有一座书院“白鹭洲书院”。程颐、周敦颐、朱熹都在这里讲过学，文天祥是这里的毕业生。大学问家欧阳修、、江万里、大明首辅杨士奇、第一才子解缙、大宋宰相周必大、胡铨、杨万里这些人都是庐陵人，都是读书人出身建功立业，治国安邦。

榜样的力量是无穷的，风气所及，古来吉安人读书之风就甚盛。有人统计过，小小的吉安自宋至清大概建有两百多座书院，真的是“山间茅屋也闻朗朗书声”；真的是“茅屋地下出公卿”。

这一切，对井冈山上的红军来说，吉安绝对是个好地方，人杰之地，人才宝库，是“扩红”招兵买马的好地方。

这一切，对出生在吉安天玉镇流芳村穷人家的李作鹏来说，运气还不算太坏。家穷自穷，家乡文明昌盛之地，耳闻目染之下，也不至于愚氓蔽塞。

吉安天玉镇流芳村正处在吉泰平原的边缘，有茶山有水田，谋生倒也容易。

但又据说流芳村风水不好，流芳村和吉泰盆地并没有连成片，它自己处在山上一个荷叶形的小盆地中。盆地西边有个大缺口，所以不聚水。荷叶存不住天上雨水，也就是不容易聚财，好容易聚一点，一刮风准跑。所以流芳村出不了重要人物，聚不了财宝。即使是聚了财，当了官，也难以持久，来得快，去得也快，所以自古以来，吉安出了那么多大人物，流芳村却乡官也没有出一个。

好像出生在流芳村运气又差了那么一点，李作鹏真不容易。

风水之说，虚无缥缈做不得准。李作鹏有更现实的不容易。

李将军家更现实的不容易是他家兄弟太多，整整弟兄五个，半大小子吃穷老子。

李作鹏的父亲李遇臻是耕田的好把式，每天早出晚归，深耕细作，庄稼比别人家的长势都好。所以在周围穷邻居眼里，他家算是比较“殷实”的家庭。

其实哪里能够“殷实”！李遇臻有五个儿子，新旧时代是一样的，儿子多负担就大。耕田再好再用功夫，田中所得，也就仅够果腹。这也就是在吉泰平原，土地肥沃，如果在周围山上的几个县里，家里养着五个大小伙子，李家可不一定就能吃得上饱饭。

李作鹏排行老三，中国人的习惯，老大最受关注，因为早培养成人才家庭早受益。吉安人作风，孩子无论如何要得去学校转上一转，万一是个读书料子呢？

李作鹏虽然也被送到了学校，李家着重培养的却是他的大哥李仁鹏。三弟李作鹏读的是私塾，大哥李仁鹏读的是现代学校。

你看，和皇帝家一样，生而为嫡长子才是儿子们运气最好的那一个。

大哥李仁鹏才是五兄弟中读书最多的，一直读进了由“白鹭洲书院”改制而成的白鹭洲中学，当时算是吉安最高学府。这在旧时代，读进中学就能算知识分子了，毕业之后满可以进仕途，李家眼看出人头地了。

然而这生而为人的运气啊！大家都是星空一尘埃，谁也说不清楚。

大时代来了，所有人的命运都要被改写。

大哥李仁鹏读书期间正值第一次国内革命，也即是第一次国共合作时期。那时候国民党还是左派当家，采取的是“联俄联共扶助农工”政策。

农民家庭的李仁鹏自然很认可这个政策，常常跟着同学们下乡去进行宣传活动。

但是后来蒋介石制造了“赣州惨案”，开始在江西镇压工农运动，一口气在吉安县杀了近七十个读书人，罪名只是因为怀疑他们是***。

李仁鹏因为常下乡宣传也被通缉了，不得已跑去山上，东躲西藏不敢回家。

书，自然是读不成了。

幸好国民党天生腐败，李遇臻连借带凑，凑了80块大洋，送了进去。李仁鹏被国民政府免于追究，继续去白鹭洲读书去了。

前程要紧，李家前程要紧，八十元虽是巨款，也只好认了。

这一年，李作鹏12岁，还是一名儿童少年。家中遭此变故，算是倾家荡产了，他的私塾生活也就被停了，被安排回家种地供养大哥读书。尽管小李作鹏聪明又机灵，胆子又大，他后来在红军中有个外号就叫“李大胆”。

但是没办法，李家没钱供养李作鹏读书了，过去传统家庭都是要首先培养嫡长子，这是天下间所有生在穷人家当人家弟弟的命运。

如果生活就这样继续下去再无变故，李作鹏大概率也会变成一名耕种好把式。如果他哥哥出人头地了，也许可以在生活上帮他一下，也许不帮。谁知道呢？

问题是时代正风起云涌，天下正激荡起伏，怎么会没有变故？

3年后，1930年二月，残冬未尽，毛泽东赋诗一首曰：

毛泽东率领工农红军从福建越过武夷山甩掉了福建军阀，跨过广昌县直奔吉安，准备在吉安打下根据地，再建立江西苏维埃，争取个“一省首先胜利”。

这是朱毛红军第一次攻打比较大的“中心城市”，所以动员了“十万之众”，其实有几十万群众和红军一起。

此时，李作鹏作为一个少先队队长就在这“几十万之众”中。

在这之前，为了围攻吉安城，李作鹏刚刚被乡苏维埃政府指定为少先队长，只是因为他长得高大，平时做事胆子大。

此时他还不知道，这个被人家指定的少先队长对他有多重要， 这是他一生好运气的开始。 自此开始，李作鹏脱离了他的家庭走上了和他大哥完全不同的人生道路。

也是在这一年，李作鹏大哥李仁鹏毕业之后去国民党军队做了一名中尉书记官（后又在吉安县做国民党的行政官员，吉安解放后被判刑）。

亲兄弟从此命运殊途，阴阳两隔。

二哥和两个弟弟接受了父亲安排的命运，在家里老老实实做了一辈子耕田人，一直活到了60年代、70年代。

当了少先队长的李作鹏算是参加了革命工作，自后跟着红军“九打吉安”。打了一年，终于进了吉安城。

红军打下吉安城很是发了一笔洋财，于是大力扩红，广招人才。这次“扩红运动”中参军的吉安人，后来出了几十名开国将军以及不少大干部***。

李作鹏参加红军却又和其他人不同，他说服了手下整队20多名少先队员和他一起参加红军，等于带了一个加强班参加红军。

15岁的李作鹏初次显示了他的领导力。

有人看见了他的领导力，“这小鬼，办事清楚明白有股子干练劲！还能读能写？让他到司令部做个传令兵吧！”

李作鹏参军伊始并没有去做一名普通红军战士，而是去红军总司令部做了一名传令兵。

运气不错。

但这次运气不是天赐的，不是人家指定给的，而是李作鹏自己努力得来的。这一点要承认。

以前打仗，通讯技术所限，作战命令都要靠人体物理传送。炮火纷飞，枪弹无眼，打起仗来，人家都躲在战壕中，传令兵一个人越战壕，爬山岗，跑到前线指挥官面前传达命令也并不容易。

李作鹏做传令兵做的应该是不错，因为一年后他就大升职了，政治身份升职。

一天，李作鹏接到了通知:“请战士李作鹏同志去朱德总司令警卫班报到，组织上命令你去做一名警卫战士。”

据李作鹏后来自己回忆：

而这时候李作鹏既不是党员也不是团员，作战士也没多久，他还只是一名普通群众。

怎么办？

先入团呗！

于是，李作鹏由红军总司令部传令排党员廖炳先和朱德的勤务兵康东生两人一起介绍，加入了共青团。

入团后，李作鹏正式被调入了朱德警卫班。

面对李作鹏的懵懂喜悦，有人告诉了他四点，他之所以被调到朱德总司令身边工作的四点理由。

会写字很重要，愿意帮助战友写字更重要，积极参加士兵委员会活动主动向组织靠拢尤其重要。

在红军部队里，一名战士只要团结同志，认真工作，作战勇敢，再主动向组织靠拢，运气一定会好。

让这样的战士运气好，这是红军战无不胜攻无不克的法宝之一。

李作鹏的好运气继续，升迁之路继续。

三个月后，朱老总要带着军队去攻打赣州。临出发前，朱德妻子，总司令部政治协理员康克清找了李作鹏去，“由团支部提议，经党支部讨论同意，从现在起，李作鹏同志既可以过团组织生活也可以过党组织生活！既接受团的教育也接受党的教育，但参加党的会议只有发言权，没有表决权。”

还没交入党申请书呢！就算是预备党员了。

这运气。

其实，警卫班这还只是一个跳板，党是准备拿李作鹏当大用的，放在朱德身边应该是朱德亲自考察他，所以主动吸收他入了党。

当年秋天，南雄水口战役后，组织把李作鹏送去了工农红军学校学习去了，一学半年，学无线电。

那个年代，无线电是顶尖高 科技 ，是红军的“千里眼”和“顺风耳”。红军曾经不得不用俘虏兵做译电员，现在要培养自己的译电员了。

让李作鹏去进修无线电，可见组织对他的信任和期望，不然也不会放在司令部传令排考察后，朱德又亲自考察三个月了。

毕业之后，李作鹏被派到军委二局担任机要员。一上任，周恩来就交给了他一本密码本，“李作鹏同志，赶紧背会，接下来会交给你一个重要任务。”

学习了密码本后，苏区和上海党中央的电报往来就归李作鹏专门负责了，他的直接领导是曾希圣。

这个时候，距李作鹏参加红军还不到三年，受此重用，每天工作在最高***周围，算是青云直上了。

运气真好！

可是呢，运气好自好。不要忘了天下事祸福相依，好与歹之间也就一线之隔，善与恶之间转换也就是个“霎时间”，并且转换之间无声无息，难有知觉。

运气依然。

运气好的人都爱犯一个毛病，“狂”！自觉不自觉地“狂”！运气好的人总是会陷入“事业成功都是我本事大能力出众”的自我认知陷阱而不自知，忘了他的好运气可能是老天赋予他的，可能是人家送给他的。

李作鹏后来回忆在长征中他干过什么，说道：

是的，长征开始后，李作鹏已经升任军委二科科长，专门负责敌人电报破译工作，是他破译了“围剿红军”的敌人电报。

但把破译功劳归于他个人名下就不妥了，认为长征中幸亏有他红军才走出草地就不妥了。

这是狂！

首先没有组织上送你去红军学校学习无线电技术，你破译个鬼啊！再说了，红军中聪慧机灵的庐陵人何其多也，胆大好学忠于革命的“红小鬼”何其多也，又不是你一个。

三年前，有很多吉安读书种子和李作鹏一起参加了红军，能用的人绝对不是李作鹏一个。

比如和李作鹏同岁的余秋里将军也是庐陵读过书的红小鬼，余秋里将军1929年参加红军，比李作鹏还早一年呢；比如也是庐陵人的梁兴初和他仅相差一岁多的年龄，半年内连升三级，从通信班战士升到连指导员，能力不比他差；梁兴初家族当年参加红军的好几个人，都对革命忠心无比，建国后开国将军梁家就出了三位。

红军中人才有的是。

上面那句“狂话”预示了李作鹏将军的结局，那句话中的情绪和认知早晚会结束他的好运气。

李作鹏身材高大，衣着随便，性格豪爽，说话直率，做事胆大，人称“李大胆”；爱喝酒，逢宴必饮，宴宴豪饮，逢饮必醉，绰号“李烧锅”；因为有一次在战场上，他右眼被打瞎，所以一直是戴着一幅墨镜，外号“李瞎子”。

可以想象这幅形象，一个大个子带着墨镜天天高声大语的，就是“有点狂”嘛！

狂的人常常看不清世间事实。

他为什么支持林彪设置国家主席？为什么支持林彪当国家主席？

还不是和林彪是一个思想，两人认为林彪从东北打到海南岛功劳大！这和他认为是他“带领”红军走出草地的认识一样，他把集体功劳归功于个人了。

这就是看不清事实了。

一百多万四野大军是党的，是国家的，一百多万大军的人吃马喂辎重枪炮是人民的，可不是那一个人的，无线电发报机也是党和人民的，也不是那一个个人的。

其实不要说一个国家了，任何一个组织，任何一个平台，那有什么个人的功劳。没有组织的大力支持，没有平台做后盾，谁都是一名普通人。

被推到前台的人，无非是运气使然罢了。

如果当年李作鹏不是因为个子大被推举为少先队队长，有没有后面的李作鹏将军呢？

如果毛主席不领着红军去吉安建立根据地，会有多少吉安将军做不了将军反而会去做耕田人呢？

当然了，在这里要说，李作鹏将军还是一名勇敢的战士 ，一名大写的人，这一点毋庸置疑。为人在世，谁能没有点缺点呢？瑕不掩瑜。

913之后，毛主席曾经评价他说：“李作鹏这人不卑不亢”。尽管李作鹏是“黄永胜、吴法宪、邱会作、李作鹏四人集团”中认罪认错态度最不好的人，一直坚称他没有错没有罪。四个人被监视居住后，黄永胜上书伙食不好，毛主席还是下令说：“黄、吴、邱、李应该吃好，有资格吃好，也有钱吃好。”

毛主席并没有把李作鹏区别对待。

国家对他的功劳依然是厚赏了的，李作鹏将军晚年很幸福！子女也各有所成。

说实在话，这个世界上，除了少数几个真正大人物外，谁的奋斗不就是图个“晚年幸福”？

李作鹏将军一生的运气都是不错的。

驾车路线：全程约3545公里

起点：吉安市

1吉安市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿鹭洲东路行驶760米，左转进入井冈山大道

2) 沿井冈山大道行驶41公里，右转进入吉安南大道

3) 沿吉安南大道行驶67公里，朝广州方向，稍向左转进入吉安南互通

4) 沿吉安南互通行驶850米，右前方转弯进入樟吉高速

5) 沿樟吉高速行驶17公里，朝新余/安福/黄石方向，稍向右转进入吉安枢纽

2沿吉安枢纽行驶590米，直行进入大广高速

3沿大广高速行驶921公里，朝分宜/长沙/上海方向，稍向右转进入新余枢纽

4沿新余枢纽行驶19公里，直行进入沪昆高速

5沿沪昆高速行驶2301公里，朝韶山/江南/S01方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶480米，直行进入韶山高速

7韶山市内驾车方案

1) 沿韶山高速行驶113公里，直行进入韶山高速

2) 沿韶山高速行驶100米，直行进入韶山高速

3) 沿韶山高速行驶20米，直行进入韶山大道

4) 沿韶山大道行驶34公里，右转进入英雄路

5) 沿英雄路行驶130米，过右侧的市民广场约130米后，调头进入英雄路

6) 沿英雄路行驶90米，到达终点(在道路右侧)

终点：韶山市

　　李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士，身长七尺有余约（183米）生于安西都护府碎叶城，幼年迁居四川绵川昌隆县(今四川江油)，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。

　　李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。他的一生，绝大部分在漫游中度过。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

　　天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。

　　李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

　　代表作品：《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等

　　《新唐书·卷202·李白传》

　　兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。

　　天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

　　安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

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　　杜甫（公元712--770），汉族，字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊市），后迁居巩县（今河南巩县），世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。

　　《旧唐书·杜甫传》

　　杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。

　　甫天宝初（注：应为开元末）应进士不第。天宝末，献三大礼赋，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军（注：应为右卫率府参军）。十五载，禄山馅京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁，赴河西（注：时未尝到河西），谒肃宗于彭原（注：应为凤翔），拜右拾遗（注：应为左拾遗）。房〔王官〕为布衣时，与甫善。时〔王官〕为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。是年十月，〔王官〕兵败于陈涛斜。明年春，〔王官〕罢相。甫上疏言〔王官〕有才，不宜罢免。肃宗怒，贬〔王官〕为刺史，出甫为华州司功参军。时关辅乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县（注：成州之上漏去秦州），自负薪采〔木吕〕，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹（注：公不赴功曹之命，系代宗广德元年居梓、阆间事）。

　　上元二年冬，黄门侍郎郑国公严武镇成都（注：武凡两镇成都，其在上元二年，则以绵州刺史迁东川节度，兼除西川。至以黄门侍郎再帅剑南，乃代宗广德二年事），奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋（注：此在严再镇后，非上元也）。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣，尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里，种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严武过之。有时不冠。其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依（公之去蜀东行，以公诗证之，当在严武未卒之前）。

　　及郭英乂代武镇成都，英乂武人，粗暴，无能刺谒，耐游东蜀，依高适（注：时适已官京朝，不在东蜀，公亦未依适）。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳功西川，蜀中大乱，甫以其家避乱荆楚（注：去蜀后居夔且二年，史漏），扁舟下峡。未维舟而江陵乱（注：其时江陵无警），乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳（注：自衡往郴，舟泊耒阳耳，未尝寓居也）。甫尝游岳庙，为暴水所阻（注：阻水不在岳庙），旬日不得食。耒阳令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年（注：当作大历二年），啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳（注：此说出于唐小说家，不可信，当以公诗正之），时年五十有九。子宗武，流落湖湘而卒。元和中，宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩（注：元氏撰墓系，无自耒阳之文），归葬于偃师西北首阳山之前。

　　天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负文格放达，讥甫龌龊，有饭颗山头之嘲诮（注：唐《本事诗》云：太白戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。此诗太白集不载，不可信）。元和中，词人元稹论李、杜之优劣，自后属文者，以稹论为是。

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　　文天祥（1236—1283） 汉族，吉州吉水（今属江西吉安）人。原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》，名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝佑时进士。官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。著作有《文山先生全集》、《文山乐府》。

　　宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。

　　次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

　　元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相。

　　文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州（今址福建南平）开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州（今址福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧址在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，继承立的弟弟——赵昺移驻崖山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。

　　文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

　　写《过零丁洋》20天后，南宋在崖山海战的惨败后，陆秀夫背着8岁幼帝赵昺跳海而死，南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：“谁家无忠臣？”命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。

　　元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。

　　元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！”孛罗大发雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕！”

　　从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

　　狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

　　元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是渠能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。

　　次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥死，而是以名相能为烈士。

小学生介绍旅游景点的导游词

篇一：九寨沟导游词

亲爱的游客朋友们：

大家好！

我是皇甫旅游公司的李菲桐，大家可以叫我小李。

接下来两天大家要跟着我游九寨沟。

现在我们已经进入了九寨沟。大家看，湖底的石头多漂亮啊！雪峰马上就要冲破云霄了。湖泊像宝石一样镶嵌在山谷里。这里还有原始森林呢！

接着我们来到珍稀动物经常出没的地方了！

如果你运气好的话，你就会看到大熊猫。羚羊会在你面前突然出现，又突然不见。金丝猴还会偷偷地窥视你呢！

我们明天再继续游览吧。

篇二：导游词“九寨沟”

亲爱的游客：

大家好！

首先欢迎大家来到九寨沟我是九州旅游工司导游我姓赵大家叫我小赵。很高兴见到你们接下来的路程都要我来带你们。

九寨沟在四川北部的万山丛中，它是因为四川北部中的完山丛中，有几条神奇的山沟。周围散布着九个藏族村寨，因此，人们称它九寨沟。

进入九寨沟了大家现在可以边听我说边看风景。

我们现在到了密林深处游人很稀少有很多珍稀动物但要小心警惕。

旅游到这就结束了，欢迎大家提出你的宝贵建议。

篇三：九寨沟导游词

亲爱的游客：

大家好我是你们这次的导游，你们可以叫我小刘，我们现在乘坐的是蓝天旅游社的车。

我要先提醒大家：1、不大声喧哗2、不要乱丢垃圾，如果被管理员看见会罚款200元3、如果带了孩子请看好自己的孩子。

下面我就和你们介绍一个美丽的传说：九寨沟因有九个藏族人居住的寨子而得名。传说有一个貌美如花的姑娘住在这个胜地，一天她在绣楼绣花，一个英俊的青年向她求婚，并送给她一面宝镜。她特别喜欢这面宝镜，拿着它照来照去，结果一失手，宝镜掉在了地上，被摔成了108片碎镜片。这108片摔片竟变成了大小不同的湖泊九寨沟风景区共720平方公里，现在开发出供大家游览的仅50平方公里。在这片风景区中，景点以”丫“行的三条沟分布。

游人进入九寨沟先到树正沟。

九寨沟真的很美你能去看就更好了。

篇四：长城导游词

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自战国时期开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20！当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。

篇五：北京长城导游词

长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大辽阔的土地上。它好像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，大约有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。现在我国新疆、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。其中仅内蒙古自治区的长城就达3万多里。长城位于我国的北部，它东起河北省渤海湾的山海关，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等七个省、市、自治区，全长约6700公里，约13300里，在世上有“万里长城”之誉。

篇六：长城的导游词

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔土地上。它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。八达岭长城的云台是我国现存最早、最大的一座过街塔的塔基，也是元代石构建筑的重要实物，具有较高的文物价值，现被列为全国重点文物保护单位之一。

篇七：长城导游词

大家好！我是星光旅游公司的导游李经纬。

今天由我带领大家游览长城。万里长城在八达岭这一段保存最为完好，也是最坚固的一段。曾经有许多国家首脑和***到这里参观，从而成了旅游胜地。

长城全部由条石和城砖筑成，从山海关到嘉峪关，有一万三千多里。

长城每隔一米就有一个供射箭用的射口。每隔三百米就有一个正方形的城台，必要时可以相互呼应，还有一个作用就是：如果有敌军突袭，可以在城台顶上点火，以表示有敌军或请求支援。

另外，大家在游玩时请注意安全，带孩子的游客请看住自己的孩子，否则出意外的话，我们旅游公司不负任何责任。

本次旅行（导游）到此结束，谢谢各位游客的支持。

篇八：游长城导游词

大家好，我们正在去长城的路上，我是你们的导游林小琦。

长城风景优美，是我国世界遗产，有1。2万华里，横跨中国的七个省市自治区。由东起渤海，西至甘肃省嘉裕关，雄伟壮观。大家一定都知道“不到长城非好汉”这句话，下面就由我带领大家参观。

大家游览时一定要注意，不要乱涂乱画，不要破坏长城，祝大家玩得愉快。

篇九：长城导游词

亲爱的游客们：欢迎来到世界举世闻名的万里长城，这条长城东至山海关，西至嘉峪关，有一万三千多里。

长城的主要特点是：宽而大，气魄雄伟，规模宏大。”这就是长城的主要特点。

有一个传说，是这样说的以前：孟姜女的丈夫在修长城的时候累死了，孟姜女在长城边哭了好久，只听“轰隆”一声长城倒了。”这就是《孟姜女哭长城》。

篇十：长城的导游词

各位旅客，大家好！很荣幸由我来带领大家游览世界八大奇迹之一的长城。长城是我国古代千千万万劳动人民智慧的结晶。公元前七到三世纪的春秋战国时期，各诸侯国互相吞并，形成群雄并立不断混战的局面，他们在自己的边境，先后筑起长城以自卫。如楚率先在南阳地区筑方城数百里；齐则在山东从平阴到东海边琅琊台筑长城，又沿黄河故道筑堤为城；中山、魏、韩、燕、赵、秦等国，各修筑长城数百里至数千里。当时长城总长已上万里，不过是分散各自独立而已。

公元前221年，秦始皇统一六国后，一方面拆毁诸国间的长城，另一方面为防北边匈奴，又调动军民上百万人，命大将蒙恬督筑长城，西起洮河沿黄河向东，再按原秦、赵、燕长城走向一直到辽东，绵亘万余里，成为我国最早的万里长城。

以后历代君王大都加固增修。长城东起辽宁丹东虎山，西至甘肃嘉峪关，从东向西行经10个省区市。长城的总长度为8851。8千米，其中人工墙体长度为6259。6千米，壕堑和天然形成长度为2592。2千米。

在说话间，我们的长城已伫立在我们面前，祝大家玩得愉快！

问一下吉安有哪些旅游景点啊？

吉安最佳旅游时间:

属中亚热带丘陵山市季风湿润气候，具有冬春阴冷，夏热秋燥，初夏多雨，伏秋干旱，云系多，光照少，无霜期长等特点。热量资源丰富，但冷热差异较大；雨水充沛，但丰而不衡；光照虽少，但光热同季，光能潜力大；山地垂直气侯多样，适谊高温作物栽培，有利作物安全越冬，有发展农、林、牧各业大农业的气候优势，但又伴有旱涝风冷等自然灾害。全市多年平均气温为171-186℃，高温市出现在遂川、泰和、万安三县，夏秋时节扩大到吉安、吉水、永新三县；低温市冬季出现在北部，其它季节出现在宁冈附近的西部山市，年平地气温南北和东西均差09℃。

下面是一些吉安市周边的景点：

文天祥纪念馆

座落在文天祥的故乡吉安县城东的文山公园内，处于105国道与吉井公路交汇点上，距吉安市约10公里，距京九铁路吉安站仅12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20余公里，距赣粤高速公路高塘出入口128公里，交通十分便利。是江西省首批兴建的十大历史名人纪念馆之一， 1995年被中共江西省委、省人民政府命名为江西省爱国主义教育基地；1996年被国家教委、文化部、民政部、团中央、国家文物局、解放军总政治部六部委命名为全国中小学百个爱国主义教育基地。是赣文化精品旅游景点。国家AA级旅游景点。

青原山

位于吉安市河东乡南境，青原山海拔320米，峰峦连绵10余公里，山上古木蓊郁，奇葩芬芳；碧泉翠峰，各具情趣。潭、泉、溪、峡共30余处。喷雪、虎跑、珍珠、小三叠等飞瀑流泉，奔泻于密林之中；攀天岳、芙蓉、翠屏、华盖诸峰，挺拔巍然，秀色可悦。

青原山自古寺庙众多，尤以净居寺最负盛名。吉安最早的书院青原书院（后改名阳明书院），也设于此。历代文人学士多慕名而来，游山礼佛，讲学授徒，吟诗作赋，留下许多珍贵墨迹，仅《青原山志》就收集诗文500多篇。颜真卿、黄庭坚、李纲、王守仁和文天祥等人的手迹石刻更为山中之墨宝。现山中有净居寺、七祖塔、飞来塔、祖关、待月桥、迎风桥、龙潭、虎跑泉、试剑石等名胜古迹供游览。

青原山又是一座驰名四海的文化名山。与净居寺并立的青原会馆，是吉州郡最早的书院之一，一度是全国著名的理学讲坛。唐宋以来，许多文人学士纷至沓来，或游山玩水，或探奇访古，或讲学授徒，或读书励志。唐代大书法家颜真卿；宋代诗人黄庭坚、杨万里，宰相李纲、学士胡铨、丞相周必大，民族英雄文天祥；明代大学士解缙、杨士奇，理学家王阳明、邹元标，地理学家罗洪先、徐霞客，以及学者方以智、施闰章等，都在青原山留下了珍贵的墨宝和脍炙人口的诗文，仅《青原山志》中就收集了500多篇诗文，至今仍熠熠生辉。

文天祥纪念馆建于1984年，1992年元月9日（文天祥就义709周年）正式向游客开放。纪念馆占地120余亩，建筑总面积2200m2。主体建筑是一组中轴对称的仿古建筑群，正气堂高大宏丽，重檐翘角，与东西厢房、庑、诗碑有曲廊相接，形成一个大四合院；院中绿树、绿篱、绿草错落有致，与房屋的黄瓦红墙、石栏交相辉映；花香阵阵，鸣鸟伴和低回的古乐声，环境尤为优雅。纪念馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、、图象、绘画、图表、雕塑、碑刻、蜡相等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。开馆以来共接待游客120余万人次。

文天祥纪念馆为一组仿宋建筑，雄跨松竹葱郁的山岗之上，前监昌赣公路，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过监安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐；底层中央为文天祥塑像。馆舍为四合院结构，中为天井，四周长廊连结文山阁、四贤祠、竹居、状元楼、诗碑楼等。馆内陈列有文天祥生平及其遗物、手迹、著作等，还有当今名人的书画作品。

文天祥墓在吉安县富田乡，距吉安市约50公里，于元至元二十一年（1284年）修建。1982年、1983年经政府两次拨款修葺、立碑。

景点推荐语怎么写

首先就是要确定你要写的推送文案的标题，这一点最好是写的有吸引力比较好，但是也要切忌做标题党，因为实际内容与标题不一致的话，也会引起反感的。这是需要提主选好自己的角度，做到标题上的创新。

标题之后就是对于一个景区的简介了，它一般会包括这个景区所处的地理位置，同时也可以介绍一下它有什么样的美称，或者说这个景点是什么级别的景点，如果景点比较大的话，也可以介绍一下它的地形地貌，如果可以的话，也可以顺便介绍这个景区的气候类型，以及每年哪一个时间段最适合来旅游。

之后也可以介绍一下这个景区名称是怎么来的，因为有一些景区名称可能和神话故事和历史传说有关这个时候可以顺带说一说这样的故事。如果是年代比较久远的景区，也可以说一下景区的历史，比如说从哪个朝代起源，在古时候，它每个阶段叫做什么名字，而到了近代的时候又改成了什么名字。

另外在历史长河中，有些景区肯定也出现过不少的名人，这个时候也可以顺便介绍一下这里出现的名人以及这些名人所在的领域和成就。

除此之外，还可以把这个景区里面的小景点都描述一下，比如说在这个景区里面主要的景物是什么，到了这里可以玩什么样的游乐项目。这样的话就会显得比较详细，而游客也会根据你的介绍来确定自己想要去的是哪一个景点。

到了最后面，如果有可能的话，也可以顺便附上这个景区的旅游线路或者是旅游攻略。

吉安市附近的旅游景点

吉安市素有“江南望郡”、“金庐陵“、”文章节义之邦”的美誉。下面内容由我为大家分享吉安市附近的旅游景点，一起来看看吧！

白鹭洲公园，白鹭洲书院

路线：由于井冈山大桥封闭，改线路了！

井冈山大学站12路公交车到阳明路口站下车，步行到人民广场站转9路到白鹭洲中学。

白鹭洲书院位于赣江那个绿色环绕的小岛上。书院内有白鹭洲中学，不影响参观。游玩半天即可。

庐陵文化生态园

路线：由于井冈山大桥封闭，改线路了。

井冈山大学站12路公交车各到阳明路口站下车，步行到人民广场站转3路直达庐陵生态园站！

庐陵文化生态园是一座为市民提供休闲娱乐的大型城市生态公园，是吉安最亮丽的一张名片。

建议下午出发。园内景色秀丽多样，可拍摄，可约会！园内有螺子山，沿螺子山上山路，可到达文星塔。文星塔可俯看吉安全景。

（注：周末，文星塔才开放，下午4点左右封塔。）

青原山

路线：可打车或在青原汽车站旁乘208路直达。

（下午5点之后就没有公交车了）

青原山山顶可欣赏的东西不多，但此行重要和同伴登山的过程。沿途可看到吉安市全景，颇为壮观！

青原山附近有吉安动物园和净居寺。净居寺依山傍水，建筑漂亮，宗教气氛浓厚。吉安动物园园内基础设施不完善，动物稀少。

文天祥纪念馆、文天祥公园

路线：井冈山大学站12路公交车到阳明路口站下车，步行到人民广场站转61路（分内外线都可以到）文天祥站下车。

文天祥纪念馆是江西省最大的一所历史名人专题纪念馆。你没看错，就是 “人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的文天祥，小伙伴们可以发朋友圈好好得瑟一下了！除了了解文天祥的个人事迹之外，纪念馆后面的文天祥公园也值得一游。公园和庐陵生态园相比显得更为秀气，静宜，是个拍照、散心的好地方。

吉州窑

路线：井冈山大学站12路公交车到阳明路口站下车，步行到人民广场站转61路（分内外线都可以到）文天祥站下车，转83路到永和镇吉州窑景区。

吉州窑，是江西省吉安县永和镇的古窑。吉州窑景区内有宋街，吉州窑博物馆，遗址公园等景点，游玩一天即可。其中遗址公园，博物馆收费，带学生证一共20元。午饭只有农家乐，价格合理，饭菜还不错哦!

钓源古村、薰衣草庄园

路线：目前没有直达的`公交，可以包车来回。当然最好的方式是骑行，大约2小时骑到。路线不复杂，地图导航就可以搞定。

骑行去古村，你会先到达薰衣草庄园，入园学生证20元。园内布景浪漫，湖光点点，浓浓的欧式风格，加上特色的薰衣草，已经成为吉安众多婚纱，写真拍摄的地方！（注意：看薰衣草要到花期再去。）薰衣草庄园不远之后就是钓源古村，古村门票学生证20元。

钓源相对于其他古村更加热闹，文化活动多样，可以看到特色表演。

金滩古林

路线：首先吉安火车站直达泰和，在泰和火车站坐一路公交到泰和，然后坐6路公交到沿溪，步行到沿溪渡口坐船摆渡到对面。或者泰和火车站直接做出租车到沿溪镇沿溪渡口,然后做船摆渡到对面就是麻州金滩古林。

金滩古林保留有大面积的古樟群及全国少见的古樟树，又以泰和樟树为奇秀，泰和麻洲古樟林有200余亩。在阳光明媚，春暖花开的季节，空气中散发出阵阵樟脑芳香，淡淡的清香味沁人心脾，仿佛置身于一个天然的大“氧吧”中。

江西旅游景点导游词

作为一名具备丰富知识的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么导游词应该怎么写呢？下面是我帮大家整理的江西旅游景点导游词，欢迎大家分享。

江西旅游景点导游词1

位于南昌市西郊西山梅岭脚下，距南昌市区60公里，昌北机场35公里。可乘南昌至石鼻的客车通过南安一级公路直达景区。属于以明清古民居为主要特色的生态旅游区。景区由京台、罗田和水南三个自然古村落组成，三村呈鼎足之势，总面积约3平方公里，有一千二百至一千五百多年的历史，至今保存有明清宅院古屋120余幢。景区内古民居规模宏大，装饰考究，雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戏台、寺庙、祠堂、香火堂、祖先堂十余处，还有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的极为科学的排污、排灌工程等，渗透着浓郁的赣商文化气息。

古罗田为永修吴城的各地商人去万寿宫朝拜的进香古道，也是安义至南昌的必经之地，形成的集镇有前街(各类商铺)、横街(茶馆饭庄)、后街(仓库客栈)，至今仍保存完整，街道下面拥有布局完整、合理且贯通全村的排水系统。“世大夫第”为黄秀文历时三十八年建成，占地约5000平方米，拥有48个天井。在赣派建筑中，以天井的数量显示主人的财富，如此多的天井数的建筑非常少见。保存完好的主体建筑，气势恢弘的正中堂(接官厅)门楣上还保存完好的官帽状的三层石雕：鲤鱼跳龙门、状元打马逛街、丹凤朝阳。水南村现存有20多栋古民居，民居内的雕刻精美、别致，有“百花图”、“百鸟图”、“百鼠图”、“百福图”、“诗对联”等，构思奇妙，被专家誉为“中国古木雕一绝”。

闺秀楼位于迄今已有180年历史的“余庆堂”的后堂，装饰精美，花窗雕刻图案精美。古代赣西北民间习俗，名门闺秀16岁开始上秀楼，习练琴棋书画、女工刺绣，18岁择如意郎君出阁。京台村“曦庐”的“墨庄”为景区中规模最大的私塾。历时三十年建成的“曦庐”拥有48个天井，现今“曦庐”主体建筑破损较为严重，附属建筑“墨庄”则保存相当完整。有四间教室、先生居室、书屋、“养拙斋”(藏书室)、“守诚斋”(练习室)。

目前，安义千年古村群已被评为江西历史文化名村、江西省爱国主义教育基地、南昌“新豫章十景”和江西“十大乡村美景”。

江西旅游景点导游词2

江西处于北线附近，春季回暖较早，但天气易变，乍暖乍寒，雨量偏多，直至夏初;盛夏至中秋前晴热干燥;冬季阴冷但霜冻期短，尤其是近年，暖冬气候明显。由于江西地势狭长，南北气候差异较大，但总体来看是春秋季短而夏冬季长。全省气候温暖，日照充足，雨量充沛，无霜期长，为亚热带湿润气候，十分有利于农作物生长。

江西省年平均气温18℃左右。赣东北、赣西北和长江沿岸年均气温略低，约在16℃到27℃之间;滨湖、赣江中下游、抚河、袁水区域和赣西南山区约在17℃到18℃之间;抚州、吉安地区南部和信江中游约在18℃到19℃之间;赣南盆地气温最高，约为19℃到20℃之间。全年全省极端最高温度南北差异不大，甚或略呈北高南低现象，但几乎都接近或超过40℃，个别县区日最高气温曾经达到过449℃。极端最低气温则南北差异较大：九江大部分地区在-12℃到-14℃之间，个别县区还出现过日最低气温-189℃的极端最低值;赣南则在-5℃左右，全省其他地区一般在-7℃到-12℃之间。

江西年均日照总辐射量为每平方厘米97千卡到1145千卡;都昌县最多，铜鼓县最少。年均日照时数为14733小时到20xx5小时;都昌县最多，崇义县最少。

江西多雨。年均降水量1341毫米到1940毫米，一般表现为南多北少、东多西少、山区多盆地少。武夷山、怀玉山和九岭山一带年均降水量多达1800毫米到20xx毫米，长江沿岸到鄱阳湖以北以及吉泰盆地年均降水量则约为1350毫米到1400毫米，其他地区多在1500毫米到1700毫米之间。全年降水季节差别很大。秋冬季一般晴朗少雨，1977年大部分地区整个秋冬季以阴雨天气为主的现象较为少见。春季时暖时寒，阴雨连绵，一般在四月份后全省先后进入梅雨期。五、六月份为全年降水最多时期，平均月降水量在200毫米到350毫米以上，最高可达700毫米以上。这一时期多大雨或暴雨，暴雨强度为日降水量50毫米到100毫米，最大甚至可达300毫米到500毫米以上。7月雨带北移，雨季结束，气温急剧上升，全省进入晴热时期，伏旱秋旱相连，而从东南海域登陆的台风将给江西带来阵雨，缓解旱情，消减炎热。降水量除季节分配很不均匀外，年际变化也相当悬殊，最多年份可达最少年份一倍以上。

除庐山外，全省年均风速为每秒1米到每秒38米，最小为德兴市，最大为星子县。年均大风日05天到285天，最少为宜黄县，最多为星子县。鄱阳湖滨，赣江、抚河下游和高山顶及峡谷区风能资源较为丰富，年均风速在每秒3米到每秒5米。

全省主要自然灾害有寒害、洪涝、干旱和冻害以及持续时间较为短暂的高温危害等。

江西旅游景点导游词3

千年古村群游览区，位于南昌市所辖安义县南面约十公里的西山梅岭之麓。该游览区，由京台、罗田和水南三大古村落组成，面积约3平方公里。三座古村落成鼎足之势，村间有长寿大道、祈福古道和丰禄大道(简称"福、禄、寿'三星'道"相连通，各自相距仅一里之遥。三大村落既是独立的'，又是一个有机整体。

京台村：至今已有一千四百年历史。该村有刘、李两大姓。刘姓村民，为汉代学者刘向后裔，初唐武德元年(公元618年)迁居此地。明初洪武年间，李氏之祖则由朝廷授封而落户于此。千年古村，远离嚣尘，许多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戏台、砖石大门、四十八天井古屋等。游人至此，定能感受农耕生活之情，油然而生归园田居之趣。

罗田村：至今已有一千二百年的历史。该村均为黄姓，传为祝融帝后裔，为避战乱，于晚唐广明年间由湖北蕲州迁徙至此。民谣有云："小小安义县，大大罗田黄。"足见罗田黄家名声之大。该村乃当年香客赴西山万寿宫朝拜许真君的必经之地，帮店铺比肓，商贾云集，称一时之盛。该村古街、麻石板道、古车辙清晰可见，整个村庄至今保留着完整的地下排水系统。民居古建、砖雕、石刻、木雕构件古朴而精美。该村有"长寿村"之誉。唐代黄樟生机盎然，"寿康"方井泉水甘冽，驻足古村，不禁令人发思古之幽情。

水南村：该村村民为古罗田村黄氏分支后裔。明初洪武七年(公元1369年)族祖一能公在此开新基拓新村。该村现存古屋规模宏大，装修考究，雕饰精美，栩栩如生，令人叹服，驻足于当年张勋"辫帅"打工时所出入的古屋，流连于丹桂飘香的黄氏宗祠，游人们仿佛还能蝗到那渐渐消逝的历史的回音。这里的"水南民俗馆"，陈列有许多不可多得的展品，看见这些丰富的物件，不难想象先民们的生活和生产的情和景。