成年人爱一个人的最高境界是怎样的？

真正的爱一个人就是希望对方幸福，无论是否在一起。爱情的最高境界是精神上的完美契合，可以完全忽略物质上的艰难困苦。真正的爱就是唯一，是心里再也容不下其他人。无论在什么样的情况下，都会执着的等、竭尽全力的争取，哪怕天荒地老海枯石烂。

属于精神上的柏拉图式的爱情，在现实社会中很少见。没有艰难曲折的遭遇，没有生死离别的磨砺，两个人很难产生纯粹的爱情。在这个和平社会，在乏味枯燥的都市生活中，青年男女们的日子过得简单而随意。

他们在恋爱中的分分合合已是司空见惯的事，大多都是奔着结婚过日子的心态，传统的纯粹的爱情对于他们而言，太过于奢侈，也不现实。不谈那些虚无缥缈的东西，现代都市人爱情的最高境界就是对爱的忠贞。

不是对唯一的人忠贞不渝，而是对现在的恋人和爱人忠诚。分手后就不要去打扰对方，即使心中仍有感情，但应只是希望对方过得好，而不是打扰对方现在的生活。这样会把双方都弄得一团糟，甚至还会产生严重的情感纠纷。

当结婚成家之后，就要对爱人忠诚，不要沾花惹草和见异思迁。女人要顾家，男人在事业上要有上进心，要多一些包容和理解，不要因为一些小事就彼此指责。当经历的多了，磨合的好了，两个人在柴米油盐中平平淡淡的过日子，这就是现代都市爱情的最高境界。

　普通人的生活承担不起太多的风花雪月，公主王子般的浪漫爱情从来都只会出现在书本之上。面对现实不要有过高的期盼和幻想。认真努力的经营好自己的小家庭，珍惜身边的人，在平淡中享受生活的乐趣，在平凡中窥见生活的本质，这就是我们人生的意义。

你好，对于小孩子和年轻人来说，表达自己的感情简单而直接。他们如果想一个人，会直接说出来。但是对于一个大人来说，在表达自己的思念的时候，考虑的问题会更多，因此表达方式会更加委婉。具体来说，大人委婉表达思念的方式包括在生活中默默的关心和帮助、交流时不提思念却处处饱含思念，以及用最热烈的方式来表达最深沉思念这三种方式。

1，大人会用生活中默默的关心和帮助来表达自己的思念之情。

既然思念对方，就会关注对方。虽然不能直接表达自己的思念之情，但却可以通过其他的方式来展现。作为大人来说，他虽然可能不会直接去表达自己的思念之情，但却可以通过日常生活中的实际行动来展现自己的感情，具体来说，他会通过对对方的关心和帮助来表达自己的思念之情。一旦对方理解了这种感情，就会非常感动，两个人就可以真的在一起了。

2，大人在交流时可能从不提思念，却处处饱含着思念。

既然是委婉含蓄的表达，那就是只可意会不能言传的状态。具体来说，大人含蓄表达思念的方式，可能是在与对方的交流当中只字不提思念，但是自己的每一句话当中都包含着满满的思念，这样的状态是最为浪漫的，一旦被对方所理解，两个人必定可以在一起。但是如果对方不理解的话，事情就会变得比较尴尬了。

3，大人会用最热烈的方式来表达最深沉的思念。

有时候，大人在表达自己思念的时候会反其道而行之，用最热烈的方式表达自己最含蓄的感情。他们之所以要这么做，就是因为不方便直接表达的原因。因此，他们便把自己最深沉的感情埋在心底，而展现出非常热烈的态度，与对方快乐交流，在不知不觉间将自己的情感展现出了，让对方感受到。这样的表达方式同样需要知音。否则对方会认为这只是普通的交流，自己的一片苦心就会付诸东流的。因此大人在表达自己思念之情的时候还是更直接一点才好，这样可以避免误会，让有情人终成眷属。

祝你好运。

首先，浪漫是反物质的，表现为对物质力量的蔑视。

《小王子》里，我印象最深刻的话是这句：“如果你对大人们说：‘我看到一幢用玫瑰色的砖盖成的漂亮的房子，它的窗户上有天竺葵，屋顶上还有鸽子……’他们怎么也想象不出这种房子有多么好。必须对他们说：‘我看见了一幢标价十万法郎的房子。’那么他们就惊叫道：‘多么漂亮的房子啊！’”它恰如其分地讽刺了人的心念是如何被金钱所异化的。

在高度发达的现代商业社会，人们对事物价值的判断是金本位的，好与坏，优与劣，全然以价格来衡量，多少忽略了美、情感以及道德这些浪漫最本质的神髓。

人在金钱的驱使下，成为了工具、机器、电脑，唯独不再是“人”了。就像书里说，如果你只能意识到房子的价格，而无法意识到房子及其周边环境本身的美，就已然与浪漫背道而驰了。

所以“千金散尽还复来”是浪漫，“商人重利轻别离”就不浪漫。“江南无所有，聊赠一枝春”是浪漫，“世人结交需黄金，黄金不多交不深”就不浪漫。人与人的情意被数据左右，被财富扭曲，被物质简化，缺乏况味和暧昧，少了放旷与超逸，成了营苟于利禄的鄙俚之人，谈何浪漫呢？

其次，浪漫是一个去俗气化的过程，是对“规则”的悖逆。理性常要求人正视因果与规则的训导，教人怎么变正常，浪漫却永远让人纵情，诗意和幻想，要反常态。

梁山伯与祝英台，是对生死天道的悖逆；露丝和杰克，是对门户之见的悖逆；聂小倩和宁采臣，是对人鬼禁忌的悖逆；罗密欧与朱丽叶，是对家族立场的悖逆。

连经世致用这样粗浅、看似颠扑不破的规则，也一直在被浪漫者所违背。李白说古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名，潇洒之极。苏东坡从中原一路流放到海南，道出“行藏在我”，颇为逍遥。贾宝玉评价八股文，说“这原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之奥，不过是后人饵名钓禄之阶。”更是决绝而洒脱。这些浪漫主义者浪漫就浪漫在背叛了垄断社会意识的一切法理和戒律，他们是自由的。

这样的问题很像是在问“如何在别人眼中成为一个浪漫的人”——我想说的是，浪漫更多是取悦自己的，而非奉承别人的。虚伪地饰与扮，不能使自己得到满足和愉悦的，就失了浪漫的真谛。而对他人对万物保有真心，才能在无意中打通浪漫的法门，这是超越了一切形式美学的举重若轻，也是逾越了所有冗余造作的无心插柳。即便你的行为是粗鄙的、浅薄的、凌乱的、庸常的，但只要怀着一腔诚挚，无愧于心，也可给世界留下属于你最独一无二的吻痕和印记，你同样也可称作浪漫的人。