浪漫主义文学常常分为三个时期:
早期浪漫主义诗人为威廉·布莱克(William Blake,1757—1827)和罗伯特·彭斯(Robert Burns,1759—1796)。布莱克在法国革命时期民主思潮的影响下,冲破了18世纪理性主义思潮的影响,成为英国文学史上独树一帜的自己写诗、自己配画、自己雕刻的诗人。他的《天真之歌》(Songs of Innocence,1789)和《经验之歌》(Songs of Experience,1794),这两组有关“人类灵魂两种相反的状态”的诗歌至今多受喜爱。而罗伯特·彭斯这个下地之余、自学成才的诗人长期致力于搜集、整理、改变苏格兰民歌、民谣,赋予其新的生命。这样他不仅发展了民歌的传统,又为浪漫主义做出了贡献,因为民歌的复兴也是浪漫主义的潮流之一。他的《往昔的时光》(Auld Lang Syne)、《一朵红红的玫瑰》(A Red, Red Rose)最出名、流传最广。
中期的浪漫主义作家是高举浪漫主义大旗的两个浪漫主义的奠基人威廉·华兹华斯和塞缪尔·泰勒·柯勒律治。前者写自然、写人性,虽说文字极其普通,但是普通中的崇高让人敬仰,至今人们还在吟咏他的《我好似一朵孤独的流云》(I Wandered Lonely as a Cloud)、《孤独的割麦女》(The Solitary Reaper)和那些关于一个名叫露西的姑娘的组诗;后者的超自然、神秘主义的诗歌,不同凡响,充满了一种特殊的吸引力。《古舟子咏》(The Rime of the Ancient Mariner)、《忽必烈汗》(Kubla Khan)和《克利斯特贝尔》(Christabel)是他的超凡的想象力的伟大见证。
在华兹华斯和柯勒律治的诗才暗淡之后,不过十年,英国的文坛上就崛起了一代新的诗人:他们是乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron,1788—1824)、波西·比西·雪莱(Percy Bysshe Shelley,1792—1822)、约翰·济慈(John Keats,1795—1821)。这三个诗人也都是在法国革命思潮的影响下开始写诗,都是民主派,都遭到社会的迫害,都是不幸的英年早逝。拜伦的《唐璜》(Don Juan,1818—1823)被雪莱坚持认为“其中的每一个字都是不朽的”。雪莱更是以他的一句“如果冬天来了,春天还会遥远吗?”(《西风颂》(Ode to the West Wind,1819))被全世界铭记。济慈一生短暂,但他以惊人的速度创作了大量的杰作:《夜莺颂》(Ode to a Nightingale,1819)、《希腊古瓮颂》(Ode on a Grecian Urn,1819)等颂词使济慈跻身于乔叟、莎士比亚、弥尔顿之列。
问题一:一千零一夜是谁写的?哪国的?是中国的吗? 《天方夜谭》可能是因为取《一千零一夜》的部分故事而不是全部故事,以作区别。《一千零一夜》的名字是因一个宰相的女儿给国王讲了一千零一夜的故事而得;《天方夜谭》是因古时中国称 国家为天方国,而故事都是在夜间讲的,所以谓之天方夜谭。
问题二:《一千零一夜》的作者是谁呀? 民间作家
提问的这位朋友,你好。 你在提问中所说到的《天方夜谭》一书现在国内大都把他们的名字翻译为“《一千零一夜》”。以下是有关《一千零一夜》创作年代的资料:
编者和成书过程 《一千零一夜》的最初编者已难考证。根据故事内容和叙述方式、所反映的历史和文化特征及贯穿全书的民族精神和宗教氛围,多数学者认为它出自 人特别是埃及人之手。据载,10世纪中叶,巴格达作家哲海什雅里从当时流传的各类故事中选取1000个故事,每个故事为一回,一回称一夜。他只写到480夜就因逝世而中断。这可能是 人编纂《一千零一夜》一类故事的最初尝试。以后又有许多作家从事编纂,及至11、12世纪,随着政治中心逐渐转移到埃及,又加进了不少埃及故事。据埃及历史学家马格利齐(1364~1442)记载 ,一个生于法帖梅王朝阿迪德哈里发时期、被称作古尔蒂人的埃及文学史家,第一次使用《一千零一夜》这个书名 ,在此之前人们只称作《一千夜》。在一百或一千之后加上一,极言其多,符合 语言习惯。
《一千零一夜》的故事,很早就在 地区的民间口头流传,约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本,到了12世纪,埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生,便广为流传,在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。18世纪初,法国人加朗第一次把它译成法文出版,以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本,一时掀起了"东方热。
《一千零一夜》的成书过程,是一个对不同地区、不同民族神话、传说、故事不断吸收和融会的过程。更重要的是在吸收、融会的同时,在不同时期现实生活的基础上不断再创作、继续产生新故事的过程。成书时间长达八、九个世纪。它的产生、发展、定型,经历了 社会的不同时期,深深植根于 土壤。因此,其故事不论何种类型,都具有鲜明的 和 色彩。
这部作品的故事来源主要有三:一是波斯和印度。有学者指出,波斯故事集可能源出于印度,原文为梵文,后译为古波斯文(巴列维文),最后才译成 文。二是来自巴格达为中心的阿拔斯朝时期流行的故事,特别是哈伦・拉希德和麦蒙两位哈里发当政时期的故事。三是埃及麦马立克朝流传的故事。大致可以估计,《一千零一夜》成书的上限,即它的早期手抄本开始流传的时期,约在公元8、9世纪之交,即中国史籍称作黑衣大食的阿拔斯朝前期;成书的下限,人们根据故事集内容的增补、衍生、变异,各种手抄本的比较,认为到15世纪末或16世纪初才在埃及基本定型。此时 帝国灭亡已有300多年了。
以下则是《一千零一夜》其他的相关资料:
《一千零一夜》是 民间故事集。中国又译《天方夜谭》。《一千零一夜》的书名,出自这部故事集的引子。相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。
思想内容和艺术特色 作品以它丰富的题材 ,生动地描绘了中世纪 帝国广阔的社会生活。从不同时期、不同角度,用斑斓的色彩、逼真的形象、浓厚的生活气息,反映各阶层人民的喜怒哀乐、生活方式、风土人情和社会状况。主要思想内容是:歌颂人类的智慧和勇敢,反映劳苦大众对美好生活的憧憬,赞扬青年男女对爱情的>>
问题三:一千零一夜的作者是谁? 《一千零一夜》是 民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。
《一千零一夜》(旧译《天方夜谭》)是中古 文学中《赫左尔艾夫萨乃》的古代波斯故事集(即《一千个故事》),其故事源于印度,最初是梵文,后译成波斯文,然后再译成 文,同时加进一些 故事;第二部分源于伊拉克的阿巴斯王朝,特别是哈伦拉希德统治时期的故事;第三部分是有关埃及马姆鲁克王朝的故事。
问题四:一千零一夜的作者是谁 歌曲《 一千零一夜》的作者是蜜雪薇
名著《 一千零一夜》的作者是桑鲁卓
**《 一千零一夜》的作者是Pier Paolo Pasolini
问题五:《一千零一夜》是哪个年代写的? 大防防朋友,你好。 以下是有关《一千零一夜》创作年代的资料:
编者和成书过程 《一千零一夜》的最初编者已难考证。根据故事内容和叙述方式、所反映的历史和文化特征及贯穿全书的民族精神和宗教氛围,多数学者认为它出自 人特别是埃及人之手。据载,10世纪中叶,巴格达作家哲海什雅里从当时流传的各类故事中选取1000个故事,每个故事为一回,一回称一夜。他只写到480夜就因逝世而中断。这可能是 人编纂《一千零一夜》一类故事的最初尝试。以后又有许多作家从事编纂,及至11、12世纪,随着政治中心逐渐转移到埃及,又加进了不少埃及故事。据埃及历史学家马格利齐(1364~1442)记载 ,一个生于法帖梅王朝阿迪德哈里发时期、被称作古尔蒂人的埃及文学史家,第一次使用《一千零一夜》这个书名 ,在此之前人们只称作《一千夜》。在一百或一千之后加上一,极言其多,符合 语言习惯。
《一千零一夜》的故事,很早就在 地区的民间口头流传,约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本,到了12世纪,埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生,便广为流传,在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。18世纪初,法国人加朗第一次把它译成法文出版,以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本,一时掀起了东方热。
《一千零一夜》的成书过程,是一个对不同地区、不同民族神话、传说、故事不断吸收和融会的过程。更重要的是在吸收、融会的同时,在不同时期现实生活的基础上不断再创作、继续产生新故事的过程。成书时间长达八、九个世纪。它的产生、发展、定型,经历了 社会的不同时期,深深植根于 土壤。因此,其故事不论何种类型,都具有鲜明的 和 色彩。
这部作品的故事来源主要有三:一是波斯和印度。有学者指出,波斯故事集可能源出于印度,原文为梵文,后译为古波斯文(巴列维文),最后才译成 文。二是来自巴格达为中心的阿拔斯朝时期流行的故事,特别是哈伦・拉希德和麦蒙两位哈里发当政时期的故事。三是埃及麦马立克朝流传的故事。大致可以估计,《一千零一夜》成书的上限,即它的早期手抄本开始流传的时期,约在公元8、9世纪之交,即中国史籍称作黑衣大食的阿拔斯朝前期;成书的下限,人们根据故事集内容的增补、衍生、变异,各种手抄本的比较,认为到15世纪末或16世纪初才在埃及基本定型。此时 帝国灭亡已有300多年了。
以下则是《一千零一夜》其他的相关资料:
《一千零一夜》是 民间故事集。中国又译《天方夜谭》。《一千零一夜》的书名,出自这部故事集的引子。相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。
思想内容和艺术特色 作品以它丰富的题材 ,生动地描绘了中世纪 帝国广阔的社会生活。从不同时期、不同角度,用斑斓的色彩、逼真的形象、浓厚的生活气息,反映各阶层人民的喜怒哀乐、生活方式、风土人情和社会状况。主要思想内容是:歌颂人类的智慧和勇敢,反映劳苦大众对美好生活的憧憬,赞扬青年男女对爱情的忠贞,描写善良的人们对恶势力的斗争及其不屈不挠的精神,揭露社会的黑暗腐败,谴责统治阶级>>
问题六:一千零一夜的作者是谁 一千零一夜没有作者,是一部 民间故事的合集。
问题七:一千零一夜故事的原作者是谁? 作者是安徒生
《一千零一夜》是古代 民间故事集,在西方被称为《 之夜》,我国却有一个独特的称呼:《天方夜谭》。它是世界上最具生命力、最负盛名、拥有最多读者和影响最大的作品之一;同时,它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列,也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
《一千零一夜》的故事,很早就在 地区的民间口头流传,约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本,到了12世纪,埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生,便广为流传,在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。18世纪初,法国人加朗第一次把它译成法文出版,以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本,一时掀起了东方热。
《一千零一夜》的结构令人叫绝,这是一种将散珠用红线串起来的巧妙艺术构思:既山鲁佐德和山鲁亚尔的故事成为总体框架,然后用大故事套小故事的办法将二三百个故事嵌入。文艺复兴时期的意大利作家薄伽丘、英国作家乔叟和西班牙作家塞万提斯都从这种结构中得到启发。薄伽丘的《十日谈》用佛罗伦萨10个躲避瘟疫的青年男女每人每天讲一个故事作为全书100个故事的楔子,这种巧妙的结构很明显地借鉴于《一千零一夜》。
《一千零一夜》描绘了中古时期 地区广阔丰富的生活画面,为后世作家的创作提供了充分养料,戏剧大师莎士比亚的喜剧《终成眷属》中的戒指认亲、进宫治病的故事显然来源于《一千零一夜》,而当代埃及戏剧家陶菲格・哈基姆的剧本《阿里巴巴》、《山鲁佐德》更是直接取材于《一千零一夜》。《一千零一夜》中浓郁的浪漫主义色彩、丰富的想像、大胆的夸张,构成了扑朔迷离的艺术境界。但丁《神曲》中的形形 的精灵,我们可以在《一千零一夜》中找到影子;看了普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》,我们立即会联想到《渔翁的故事》;1982年诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家马尔克斯的魔幻现实主义代表作《百年孤独》中出现的飞毯、会飞的床单、神灯等都明显来自于《一千零一夜》。
《一千零一夜》的故事情节离奇而曲折,人物形象而生动,并运用对立与对比手法,突出人物特征,山鲁佐德、辛伯达、白侯图、阿里巴巴等已成为世界文学画廊中人人喜爱的形象。总之,《一千零一夜》以其博大的内涵、高超的艺术,哺育了一代代文学家们,创造出了一部部优秀的文学名著,高尔基把它誉为民间口头创作中最壮丽的一座纪念碑,这样的评价是不过分的。它将永远受到世界人民的喜爱。
《一千零一夜》仿佛一座宝山,你走了进去,总会发现你所喜欢的宝贝。虽然故事是一个长故事,但是我们若截头去尾,单单取中间包蕴着最小的一个故事来看,也觉得完整美妙,足以满意,这譬如一池澄净的水,酌取一勺,一样会尝到甘美的清味。 --著名作家 叶圣陶
在民间文学的宏伟巨著中,《一千零一夜》是最壮丽的一座纪念碑。这些故事极其完美地表现了劳动人民的意愿--陶醉于美妙诱人的虚构,流畅自如的语句,表现了东方民族-- 人、波斯人、印度人--美丽幻想所具有的力量。 --高尔基
我读了《一千零一夜》四遍之后,算是尝到故事体文艺的滋味了。 --法国著名启蒙学者 伏尔泰
我希望上帝使我忘记《一千零一夜》的故事情节,以便再读一遍,重温书中乐趣。 --著名作家 司汤达
《一千零一夜》的故事内容流光溢彩,思想内>>
问题八:一千零一夜是哪个国家写的 《一千零一夜》是 民间故事集,具体作者不详。
作品名称:《一千零一夜》
外文名称:tales from the thousand and one nights
作品别名:《天方夜谭》、《 之夜》
文学体裁:民间故事集
简介:
《一千零一夜》(tales from the thousand and one nights)是 民间故事集,又名《天方夜谭》。相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
《一千零一夜》, 在西方被称为《 之夜》,在中国却有一个独特的称呼:《天方夜谭》。“天方”是中国古代对 的称呼,仅凭这名字,就足以把人带到神秘的异域世界中。它是世界上最具生命力、最负盛名,拥有最多读者和影响最大的作品之一。同时,它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列,也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
问题九:一千零一夜的童话故事作者是谁 《一千零一夜》是 民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。
是属于童话故事。
问题十:一千零一夜作者是谁 相传古时候,在古 的海岛上,有一个萨桑王国,国王名叫山努亚。有一天,山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原,当他们正在一棵树下休息时,突然海中间冒起一个黑色的水柱,一个女郎来到了他们身边,并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。
国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后,他们杀死王后和宫女、奴仆。从此,山努亚深深地厌恶妇女,存心报复,他开始每天功一个女子来过一夜,次日便杀掉再娶,完全变成了一个暴君。这样年复一年,持续了三个年头,整整杀掉了一千多个女子。
宰相的大女儿山鲁佐德,对父亲说她要嫁给国王,她要试图拯救千千万万的女子。进宫后桑鲁卓每天晚上都给国王讲一个故事。这样,桑鲁卓每天讲一个故事,她的故事无穷无尽,一个比一个精彩,一直讲到第一千零一夜,终于感动了国王。山努亚说:“凭 的名义起誓,我决心不杀你了,你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来,永远保存。”于是,便有了《一千零一夜》这本书。
如果按照这这种说法,那么《一千零一夜》的作者应该是,宰相的女儿山鲁佐德吧。
1赞美执行力的诗句
《满江红》
作者:南宋-岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
译文:
我怒发冲冠登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头放眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹。壮怀激烈,三十年勋业如今成尘土,征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪,臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山,再回京阙向皇帝报捷。
扩展资料:
《满江红·怒发冲冠》创作背景与赏析:
一、创作背景:
关于此词的创作背景,有多种说法。有学者认为此词约创作于宋高宗绍兴二年(1132)前后,也有人认为作于绍兴四年(1134)岳飞克复襄阳六郡晋升清远军节度使之后。
二、赏析:
此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤,对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿;下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚。全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神。
-满江红·怒发冲冠
2赞美执行力的诗句有哪些今日事今日毕,言必行,行必果,果必优。
—俗语恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。—《沁园春》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
—《行路难李白》有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。—《后汉书·耿弇传》工欲善其事,必先利其器。
—孔子 青春须早为,岂能长少年。 — 孟郊 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 。
—韩愈 聪明出于勤奋,天才在于积累 。—华罗庚 春种一粒粟,秋收万颗子。
—李绅《悯农》世上无难事,只怕有心人!—俗语为君聊赋今日诗,努力请从今日始。—《今日歌》明代文嘉努力尽今夕,少年犹可夸—《守岁》宋代苏轼诗句译文引申;1、今日事今日毕,言必行,行必果,果必优。
译:今天的事情今天做完,说出的话一点要及时履行,做出的事要有一定结果,并且要努力取得好的结果。2、恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
—《沁园春》译:同学们正值青春年少,风华正茂;大家要踌躇满志,意气奔放,强劲有力,努力工作。3、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
—《行路难李白》译:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!也是凸显有好的执行力,总有一天能够大展宏图!4、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。—《后汉书·耿弇传》译:只要有高远志向,并付出努力去行动,付出足够的执行力,总能破釜沉舟,完成期待的事!5、工欲善其事,必先利其器。
—孔子 译:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。意思是说,想要做好一件事,准备工作很重要,并且要有很好的执行力。
6、青春须早为,岂能长少年。 — 孟郊 译:青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?7、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 。
—韩愈 译:学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废。事情做之前要好好思考,否则会毁于随随便便。
这句话也是告诉我们,执行力的重要性,“业精”才能“于勤”8、聪明出于勤奋,天才在于积累 。—华罗庚 译:聪明的人多数是出于自身的努力勤奋,要想成就天才也要靠平时的努力积累。
这句话的意思是,勤奋努力的去执行和积累很重要,赞美了执行力的重要性。9、春种一粒粟,秋收万颗子。
—李绅《悯农》译:春天种下一粒种子,秋天就会收获很多粮食。值人要脚踏实地,努力去做好事前的执行工作,才能收获更多美好的结果。
10、世上无难事,只怕有心人!—俗语译:遇到了真正用心的人,世界上就没有难的事情了。指不管做什么事,用心的去做去钻研,十分重要。
这是赞美执行力的诗句。11、为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
—《今日歌》明代文嘉译:现在为大家写这首《今日诗》,请从今日就开始努力工作吧!指今日事今日毕,要有强的执行力!12、努力尽今夕,少年犹可夸—《守岁》宋代苏轼译:把握现在努力奋斗吧,趁年轻,趁时间还来得及。此句也是描写执行力的,告诉我们,要努力抓紧今天,不要虚度年华。
3关于执行力的名言警句有哪些一、一个什么事也不干的人是不会取得任何成就的,他要么在行动中失败,要么大胆地干下去。
出自:〔英国〕乔叟:《特罗伊拉斯和克莱西德》
介绍:杰弗雷·乔叟(1343-1400年10月25日),英国小说家、诗人。主要作品有小说集《坎特伯雷故事集》。
二、只有鼓起勇气才是办法!凡是无法逃避的事情,如果光害怕、着急,那只能算是幼稚、软弱。
出自:〔英国〕莎士比亚:《亨利六世下篇》
介绍:威廉·莎士比亚(英语:William Shakespeare,1564年5月3日—1616年5月3日),华人社会常尊称为莎翁,是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一,当时人文主义文学的集大成者,以及全世界最卓越的文学家之一。
三、英勇顽强,敢于战斗的人即使惨败,也不会名誉扫地。
出自:〔英国〕巴特勒:《休迪布拉斯》
介绍:巴特勒(Samuel Butler,1835年--1902年),十九世纪英国作家。
四、人一旦坚定起来,就会无所畏惧。
出自:〔英国〕拜伦:《天与地》
介绍:乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron,1788—1824),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人,代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等,并在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。
五、对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。
出自:〔英国〕英格索尔:《独立宣言》
42015年关于执行的名言警句1、先计划再行动,先策划再沟通。
2、管理是盯出来的,技能是练出来的,办法是想出来的,潜力是逼出来的。 3、凡成就大业者,喜欢把小事做细做透。
4、境界决定世界。 5、最好的CEO是构建他们的团队来达成梦想,即便是迈克尔·乔丹也需要队友来一起打比赛。
——查尔斯·李 6、利益是执行的源动力,企业文化是执行的持续动力。 7、请示问题不要带着问题请示,要带着方案请示。
汇报工作不要评论性地汇报,而要陈述性的汇报。 8、不是你有多少好点子,而是你的好点子做了多少。
9、不谋全局者不足谋一域。 10、在没有成功之前,先做我们该做的事;在成功之后,做我们自己喜欢做的事。
11、象老板一样当干部,用老板的标准要求自己,象经营企业一样经营自己的岗位 12、结果定义改变员工行为,基于客户价值的结果定义是执行的起点。 13、如果我们不去打击那些摧毁原则破坏制度的员工,实际上我们就是在打击那些坚守原则甘愿为企业牺牲的员工,大多数企业当中的黑白不分的文化就是这样产生的。
14、宣贯的密度+力度=执行的深度+高度。 15、员工是笨蛋就要找到适合笨蛋的管理方法。
16、企业的执行力靠的就是纪律。——卢正昕 17、真正具有责任感的人,会自己消除份内份外的界限!主动承担份外的责任,是负责的延伸和升华! 18、命运不是运气,而是选择;命运不止是思想,最重要是去做;命运不是名词,而是动词;命运不是放弃,而是掌握。
19、最难做的事是把容易做的事持之以恒。 20、选择重于努力,成败在于选择之间。
过去的选择决定今天的生活,今天的选择决定以后的日子。 21、如果没有企业家的权威,就没有企业统一的行动与指挥;如果没有企业家的独特的预见性,就没有客户的独特价值。
22、企业绝大多数人应该是精益求精的执行者。 23、能人体系实际上是感情监督下授权,因此出了问题领导只能说:“你辜负了我对你的一片好心。”
24、舒服的,往往就是退步的。 25、改变是痛苦的,不改变更痛苦。
26、领导者重视什么,就强调什么并以身作则做到它。如果一个部门经理天天迟到,然后告诉他的员工按时上班多么重要,我相信没有一个员工会发自内心相信他说的话。
27、中层管理人员永远只有一个目标聚焦,聚焦公司的战略,要做放大镜,不做大气层。 28、做企业:世界上原本有路,走的人多了也就没了路。
29、没有想法,就没有结果。 30、取是能力,舍是境界。
31、人生就好比打牌,我们不可能处处都能得到好牌,我们能做的就是将手里的牌精心打下去,即使那手牌再差再糟糕,也应该努力打出自己的水平。只要我们尽心尽力去打,差牌未必就会输。
——艾森豪威尔 32、会议体现战略,计划定义结果,结果立即奖惩,奖惩推动行为,行为贯彻战略意志。 33、没做好就是没做好,没有任何借口。
随便找借口,成功没入口。 34、企业的成功靠团队,而不是靠个人。
——罗伯特·凯利 35、人们不会做你希望的,只会做你检查的;如果你强调什么,你就检查什么,你不检查就等于不重视。——郭士纳 36、不要等到万事俱备才去做,在现有条件下做出成绩,更能体现一个人的执行力。
37、执行要有结果,没有任何借口。 38、监督检查的原理:控制风险,完美的细节就是监督检查出来的。
39、员工往往出差错,是你的管理容易让他出差错。 40、承担后果是检验责任的唯一标准。
41、简单的才是有效的。 42、管理需要权谋,但是权谋不是管理。
43、我们靠结果生存,不可能靠理由生存,没有结果我们不可能生存。 44、简单的事情重复做好就不简单,容易的事情持续做好就叫不容易。
45、在执行前什么最重要?决心最重要!必须放弃什么?必须放弃对成败的计较。 46、细节决定成败。
47、如果你想拥有权力,就凡事压着下属,如果你想要业绩,就让下属超过你。 48、从不相信信誓旦旦,从不相信别人的承诺,人们只相信已经发生的事实,只关心正在发生的事实。
49、人人都喜欢的事不一定是对的,对的事不一定人人都喜欢。 50、合理的要求是训练,不合理的要求是磨练,无论合不合理都是锻炼。
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5有关执行力的谚语或故事成语典故尾大不掉(贬义)
寓意:“尾大不掉”即尾巴太大就不好摇动。人们常用这个成语表示组织下强上弱,部下不听从调动,组织涣散。
典故:春秋时,楚国国君楚灵王于公元前531年在城地、蔡地、不羹筑城,并打算派弃疾做蔡公。为此,楚王向申无宇征求意见:“你看让弃疾去蔡地怎么样?”申无宇说:“选择儿子没有像父亲那样合适的,选择臣子没有像国君那样合适的。郑庄公在栎地筑城西安置了子元,使昭公不能立为国君。齐桓公在谷地筑城而安置了管仲,到现在齐国还得到利益。臣听说,五种大人物不在边境,五种小人物不在朝廷;亲近的人不在外边,寄居的人不在里边。现在弃疾在外边,郑丹在里边,君王恐怕要稍加戒备才好。”楚王说:“国都有高大的城墙,怎么样?”申无宇回答说:“在郑国的京地、栎地杀了曼伯,在宋国的萧地、毫地杀了子游,在齐国的渠丘杀了无知,在卫国的蒲地、戚地赶走了献公。如果从这样看来,就有害于国都。树枝大了一定折断,尾巴大了就不能摇动,这是君王所知道的。”
这个故事启示我们,一个企业必须要有良好的团队组织,要加强企业执行力的建设,就要在组织设置、人员配备及操作流程上加强管理,通过奖金,工资调整,轮岗,评选优秀,储备人才培养等措施增强员工的敬业精神,以产生更好的管理执行力
雷厉风行(褒义)
释义:比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。
典故:唐朝时期,国子博士韩愈因反对唐宪宗迎佛骨而被贬潮州刺史。他到任后写《潮州刺史谢上表》歌颂唐宪宗能够躬亲听政、旋乾转坤、机关阖开、雷厉风飞。唐宪宗觉得他很忠心就改授他为袁州刺史,后又调为国子祭酒。
八仙过海各显神通~。
6关于执行力的名言警句,大致要强调光有制度政策没用,必须加大执行关于执行力的50句名言
1、管理是盯出来的,技能是练出来的,办法是想出来的,潜力是逼出来的。
2、没做好就是没做好,没有任何借口。随便找借口,成功没入口。
3、不是没办法,而是没有用心想办法。用心想办法,一定有办法,迟早而已。
4、结果不好,就是不好。
5、取是能力,舍是境界。
6、努力赞美别人,赞美别人=复制别人的优点。
7、细节做好叫精致,细节不好叫粗糙。
8、领导绝对不会错,服从总是没有错。
9、先计划再行动,先策划再沟通。
10、多考虑应该做什么,少考虑能够做什么。
11、差异化是企业竞争力的核心,相对优势是最大的优势。
12、没有执行力,就没有竞争力。
13、选择重于努力,成败在于选择之间。过去的选择决定今天的生活,今天的选择决定以后的日子。
14、速度第一,完美第二;行动第一,想法第二;;结果第一,过程第二。
15、执行力不讲如果,只讲结果。
16、不看错不错,只求好不好。
17、习惯于缺点是最大的缺点。
18、员工是笨蛋就要找到适合笨蛋的管理方法。
19、思想的高度决定行动的高度,文化的高度决定企业的高度。
20、没有想法,就没有结果。
21、行动不及时是因为痛苦达不到。
22、人人都喜欢的事不一定是对的,对的事不一定人人都喜欢。
23、不需要你看到别人没有用,要让别人看到你有用。
24、不要指望别人帮助你,要指望别人需要你。
25、沟通重在换位思考。
26、不满足让客户满意,要追求让客户感动,创造客户终身价值。
27、请示问题不要带着问题请示,要带着方案请示。汇报工作不要评论性地汇报,而要陈述性的汇报。
28、利益是执行的源动力,企业文化是执行的持续动力。
29、敢于负责任,才能担重任。
30、简单的才是有效的。
31、做好时间管理,做自己的主人。
32、宣贯的密度+力度=执行的深度+高度。
33、企业绝大多数人应该是精益求精的执行者。
34、理念变天地变,理念不变原地转。
35、凡成就大业者,喜欢把小事做细做透。
36、做企业:世界上原本有路,走的人多了也就没了路。
37、成功者常改变方法而不改变目标,失败者常改变目标而不改变方法。
38、凡事都有三种以上的解决方法。
39、若要如何,全凭自己。
40、多想一遍,少错一句话;多看一遍,少错一件事。
41、一错再错不是能力问题,而是态度问题。
42、每天三件事:必须做的事,应该做的事,可以做的事。
43、改变是痛苦的,不改变更痛苦。
44、员工往往出差错,是你的管理容易让他出差错。
45、以上一级的组织目标为方向:用科长的态度当科员,以部长的立场当科长,用老总的胸怀当部长,以老板的心态来打工。
46、象老板一样当干部,用老板的标准要求自己,象经营企业一样经营自己的岗位
47、舒服的,往往就是退步的。
48、不谋全局者不足谋一域。
49、细节决定成败。
50、境界决定世界。
杰弗雷乔叟是中世纪最伟大的英国作家。他一生爱读书,模仿优秀的文学作品。在他漫长的一生中,杰弗雷乔叟写了无数的作品,其中《坎特伯雷故事集》,《公爵夫人之书》和《声誉之宫》是乔叟的代表作。以下是对乔叟代表作的简要分析。
坎特伯雷故事集
乔叟的杰作《坎特伯雷故事集》,这本书是杰弗雷乔叟在他的成熟期创作的。这本书是乔叟作品的巅峰之作,无论是内容还是表达技巧。在这本书中,杰弗雷乔叟创造了英雄对联,使后来的英国诗人在后来的作品中广泛学习和运用。
是杰弗雷乔叟的另一部代表作,因为这是杰弗雷乔叟创作的第一部作品。他精通法国文学和意大利文学。因为这些是早期杰弗雷乔叟模仿的对象。
从乔叟的代表作品中,我们可以看到他个人风格的变化和演变。在成熟期,乔叟不仅创作了自己风格独特的作品,而且以这种独特的风格开启了伊丽莎白时期的文学高峰。对乔叟作品影响最大的是著名戏剧家莎士比亚。莎士比亚的作品是他深入研究乔叟作品的产物。虽然在同时期的文学作家中,乔叟的作品是许多文化的作品,但他也创造了自己独特的风格。所以他的作品很英国,不愧为英国诗歌之父。
人们怎么评价乔叟?
乔叟是英语诗歌的第一人,他在英国文学史上做出了巨大的贡献。英国作家甚至全世界的作家都对乔叟评价很高。因为他不仅开启了伊丽莎白时代英国的文学之路,也影响了后来的许多英国文学作家。
乔叟的肖像
英国没有人能取代乔叟的文学地位,这是对乔叟的最高评价。英国伟大的戏剧家莎士比亚深受乔叟作品的影响,创作了一系列优秀作品。莎士比亚正是通过对乔叟作品的深入研究,才写出了充满讽刺和幽默的戏剧作品。
在后来的英国诗人中,一直沿用乔叟的英雄对联式诗风。对乔叟的评价不需要太多的语言,从人们对他所创造的文学艺术的传承就可以看出,乔叟是一位令人钦佩的诗人。让乔叟成为英国诗人之父,也是对乔叟的最高褒奖。这个称号意味着人们认同并重视他带来的文学风格。
虽然乔叟过着非常贫困的生活。正是在理查开始自我治理之后,乔叟受到冷落,不再受宠,以至于他的官职被剥夺。在这段痛苦的时期,乔叟写了一首歌《公爵夫人的书》给亨利四世,告诉他自己的处境很悲惨。
世人对乔叟的评价,是从他的埋葬地看他的地位。第一位诗人杰弗雷乔叟葬在伦敦威斯敏斯特教堂的诗人角。这显示了英国人民对杰弗雷乔叟的肯定。英语诗歌的创始人理应得到最高的评价和最好的礼遇。
乔叟有哪些历史贡献?
杰弗雷乔叟是英国中世纪最伟大的作家,他开启了伊丽莎白时期的文学之路。乔叟的历史贡献不言而喻。作为英国诗歌之父,他一生留下了许多优秀的作品。
乔叟的肖像
,《致空囊》,《坎特伯雷故事集》,《公爵夫人之书》是他的经典作品。这些作品中有些是杰弗雷乔叟的早期作品,如《声誉之宫》。这是杰弗雷乔叟写的第一本书,从中我们可以看到乔叟的早期风格。书中混合了法国文学和意大利文学的艺术风格,使《特罗勒斯和克莱西德》成为意大利和法国的混血儿。
随着乔叟开始接触更多的文学作品,他慢慢接触到了自己的文学风格。真正英国文学风格的作品是他的《公爵夫人之书》。虽然这本书里有很多似曾相识的影子,但它是乔叟创作的一部独特的英文作品。这本书也是乔叟作品的巅峰之作。他结合了现实主义风格和浪漫主义风格的精髓,创造了只属于英国的英雄对联风格。正是这种风格的创造使杰弗雷乔叟成为真正的英国诗歌之父。他的英雄对联被后来的英国诗人经常用在他的作品中。
乔叟的历史贡献不仅在于创造了独特的英国风格的文学作品,而且影响了后来的英国作家创作出不同的优秀作品。乔叟还把莎士比亚这位戏剧巨匠带到了英国,使英国文学史上出现了一个高峰文明。
《一千零一夜》是在中世纪阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物,这部文学名著汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人,扣动着世界各国读者的心,焕发出经久不衰的魅力。全书出场的人物形形色色,构成了一幅广阔的历史画卷,形象地再现了中世纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。《一千零一夜》对世界文学产生了巨大而深远的影响。这部中古时期阿拉伯各族人民集体智慧的结晶,以其博大的内涵、高超的艺术,为后世作家的创作提供了充分的养料。但丁、薄伽丘、莎士比亚、歌德等人的创作,都受到过它的启示。在歌舞、戏剧、影视等艺术领域,其影响同样广泛而深远。
《一千零一夜》是世界文学的瑰宝,它以绚丽多彩、曲折奇妙的故事,任意驰骋的想像和对人类美好理想的执着追求,吸引着一代又一代的读者,影响了世界文化的发展。
《一千零一夜》是古代阿拉伯民间故事集,在西方被称为《阿拉伯之夜》,我国却有一个独特的称呼:《天方夜谭》。它是世界上最具生命力、最负盛名、拥有最多读者和影响最大的作品之一;同时,它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列,也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
《一千零一夜》的故事,很早就在阿拉伯地区的民间口头流传,约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本,到了12世纪,埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生,便广为流传,在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。18世纪初,法国人加朗第一次把它译成法文出版,以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本,一时掀起了"东方热"。
《一千零一夜》的结构令人叫绝,这是一种将散珠用红线串起来的巧妙艺术构思:既山鲁佐德和山鲁亚尔的故事成为总体框架,然后用大故事套小故事的办法将二三百个故事嵌入。文艺复兴时期的意大利作家薄伽丘、英国作家乔叟和西班牙作家塞万提斯都从这种结构中得到启发。薄伽丘的《十日谈》用佛罗伦萨10个躲避瘟疫的青年男女每人每天讲一个故事作为全书100个故事的楔子,这种巧妙的结构很明显地借鉴于《一千零一夜》。
《一千零一夜》描绘了中古时期阿拉伯地区广阔丰富的生活画面,为后世作家的创作提供了充分养料,戏剧大师莎士比亚的喜剧《终成眷属》中的"戒指认亲"、"进宫治病"的故事显然来源于《一千零一夜》,而当代埃及戏剧家陶菲格·哈基姆的剧本《阿里巴巴》、《山鲁佐德》更是直接取材于《一千零一夜》。《一千零一夜》中浓郁的浪漫主义色彩、丰富的想像、大胆的夸张,构成了扑朔迷离的艺术境界。但丁《神曲》中的形形色色的精灵,我们可以在《一千零一夜》中找到影子;看了普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》,我们立即会联想到《渔翁的故事》;1982年诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家马尔克斯的魔幻现实主义代表作《百年孤独》中出现的"飞毯"、"会飞的床单"、"神灯"等都明显来自于《一千零一夜》。
《一千零一夜》的故事情节离奇而曲折,人物形象而生动,并运用对立与对比手法,突出人物特征,山鲁佐德、辛伯达、白侯图、阿里巴巴等已成为世界文学画廊中人人喜爱的形象。总之,《一千零一夜》以其博大的内涵、高超的艺术,哺育了一代代文学家们,创造出了一部部优秀的文学名著,高尔基把它誉为民间口头创作中"最壮丽的一座纪念碑",这样的评价是不过分的。它将永远受到世界人民的喜爱。
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