通过老照片穿越到民国街店铺看看当时人们是怎么生活的

民国时期，我们的市场街边商店，以及一些有特色的餐馆、书店、金店和银楼等。都有特殊的时代印记。餐厅是卖食物给人吃的店。又名酒楼、餐厅，古代称为客栈、旅馆。简而言之，它是一个人们可以在家庭之外吃饭的地方。艾芜民国饭馆:餐厅里的菜声和蔓延到街上的浓烈油烟味诱惑着我的舌尖，舔了两下我的上下嘴唇。

古代书店被称为书店。单词i起源于汉代。此外还有书林、书铺、书棚、书店、书铺、书经铺等名称。在各个朝代，既刻书又卖书。这些名称，除了书铺，宋代以后统称为书铺。一家书店，最早见于清明乾隆年间。在中国近代史上，书店也叫书店。

蛋糕和糕点是一种食物。由面粉或米粉、糖、油脂、鸡蛋、乳制品等制成。作为主要原料，辅以各种辅料、馅料和调料，初步成型，再经蒸、烤、煎、炸等加工而成。

药房是卖中药的店。主要是按中药处方开，现在有时候也卖西药。一排排水桶里装的都是坛子里经过初步加工的中草药。药店方面表示，药店工作人员将盲味药称重、配比、包装后给顾客。在药房工作的人，往往对中医知识很熟悉，医生开的方子就像天书一样，只有自己看得懂。

公元755年至79000年，民国成立，商业日益发展，各地水旱灾害频繁，推动粮价上涨，米业有利可图。解放战争时期，国民政府的金融体系完全崩溃，上海居民经常挤在米店门前买米。有人抱怨说，一袋钱买不到一袋米。富赛基，俗称司前，位于舟山市普陀区普陀山百花峰岭九峰南麓。它建于侯亮镇明二年，屡遭复兴和破坏。清康熙二十八年，康熙南巡时下诏重修该寺，后赐号普济群陵。

；银屋指生产和交易金银首饰器皿的老店。公元741年，唐朝开闽第一人薛灵芝不满李的专权，带着儿子辞官回国。几个宫廷银匠愿意隐居在草堂里。为了解决赤贫之苦，银匠们辗转于长溪赛江一带，以打银为生。盛唐银匠的手艺代代相传。

展示在店铺门面上吸引顾客的招牌统称为门面。它是表明商店出售的商品或服务的标志。以前卖生熟白油、猪水等东西的店铺，门前都挂着一串猪尿泡，像白色的氢气球。

据历史文献记载，中国的烟草是16世纪从菲律宾、越南和朝鲜传入的，很快被人们接受。在长期的传播和发展中，人们烟草的名称最终确定为今天的名称美国烟草。

看了这些老照片，是不是觉得很多民国剧里街边的店铺和现实还是有很大差别的？

长袍马褂，洋装，中山装，唐装。长袍马褂的男性造型，其实早在清末就有了，不过民国其实并未因其曾经在前朝广为流行而禁止，相反的，袍褂一直是民国男性的常礼服。民国18年所定《服制条例》中的“男子礼服”，由于该条例一直到民国92年才废除，而后也没公布新的服制条例，所以在一些需要传统礼服的地方，仍然会穿着袍褂。民国元年的大礼服（级别高于常礼服袍褂）所采用的就是洋装，并且在常礼服中也可采用洋装，其余各种行政职务的制服，也是采用洋装，民国主流力量对于洋务的推崇可见一斑。一般来说，民国略有身份的人，至少都是长袍打扮，而短装因为行动便利，一般都是社会下层及劳动人民的装扮。袍褂不见得非得是名流才可以穿着，但是相对于短装自然是正式了许多。中山装起源众说纷纭，但是这种极具军装风格的服饰，对于当时处于战时的中国，为了标榜军中职务，常有***穿着。如蒋中正，印象中的他一生似乎都是军装打扮，只有在私下生活里才会穿着袍褂，他的西装形象反而极为少见。

扩展资料：

民国时期的服饰风格：

由于当时社会呈现出动荡不定，混乱无序，在这一时期，大量的无法解决的社会问题随之出现。需要了解着一些社会问题，得应用历史方法，考察当时人民的社会风尚变化。通过生活细节，可以看到大时代背景下的整体社会状况 。民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍的趋向。尤其便现在东部沿海港口城市，由于沿海口岸城市较早开放，得风气之先。以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰，渐渐失去了领导服饰潮流的优势，转而仿效苏杭、上海。这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。全国总体表现在，从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。各个学堂服饰皆效仿西式。社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。在一类就是日本式的士官服和学生服装。这些学生装，是大量留学青年带回国的。这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。给人以一种朴实庄重之感。各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同，其中还有经济因素和个人生活习惯因素，穿中山装和西服的人，沿海多于内地，城镇多于农村。在一，不论城镇还是农村，沿海与内地，富有者都是衣帽光鲜，穿着入时，穷人则大都维持温饱而已，穿着也没法讲究，以衣御寒。女子服饰的变革主要表现在：随着清末革命运动和女子解放运动的兴起，一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来，认为传统服饰是束缚妇女的枷锁，主张予以改革。民国初年，女子衣着特点：首先是取消了服饰上的等级差别，这一举措无疑不成为妇女解放运动推向成功的讯号。其次满族妇女的服装遭到摒弃。除此之外，在西方文化的影响下，中国妇女服装改变了传统的胸、肩、背完全成平直的造型，变得更加称身合体，并能体现女性的秀体之美。于是旗袍的走向了大街小巷，一时成为时尚的代名词。同时还有各式各样的服装，可以说是百花争艳的服饰大潮流，欧洲国家时尚代表的巴黎各种流行服饰在当时应经到上海。上海的交际市场中女装层出不穷，当时同样在流行时尚推广过程中，女装很安装有同样的问题，这也是主要的社会问题。

深圳人习惯称之为“老东门”的深圳老街形成于明代中期，又叫“深圳旧墟”，地处深圳市罗湖区深南东路以北，以现今的东门中路、人民北路、解放路、湖贝路等主要街道为构架。民国期间形成的“深圳新墟”，包括今之和平路、建设路、人民南路、火车站等，构成约三十五万平方米的小城镇。深圳市区就是以此为基点发展起来的。清朝康熙二十七年（1688年），深圳墟已是当时新安县的一个著名的墟市。1950年，改墟为镇，深圳老街正处在有着“边陲小镇”之称的深圳镇的中心地带。1957年，宝安县始迁于此，成为了当时宝安县政治、经济文化的中心。自清初直到1957年前，深圳墟一直是方圆数十里范围内的重要商业墟市——“谷行街”（今解放路）是经营农产品的地方；“维新路”（今人民北路）为卖小吃和杂货之地；“民缝”缝是经营布匹、缝纫等的场所；“鸭仔街”是买卖家禽之地。建于明清的天后古庙，位于深圳墟中心位置，今尚幸存的“天后古庙” 古碑的记载就是最好的历史见证。先有深圳墟，后又成了深圳镇，今天的深圳市就是由此而得名。

东门老街位于深圳市罗湖区中心地段，经过了数百年的商贾集市，数百年的文化历史积淀，特别是改革开放、深圳经济特区的建立，东门老街已成为万商云集、车水马龙的商业旺区。数以万计的商铺密布其间，各色各样的建筑毗肩林立，日客流量达30万人以上。长期以来，“东门”已成为深圳商贸业的一面旗帜，反映和引导着深圳的消费潮流和时尚。从凌晨至午夜，这里始终是人声鼎沸，万头攒动，透露着浓郁的商业文化和生活气息，它是深圳人气最旺的传统商业旺区，因此老东门历来就是商家必争之地，众多的商家为老东门独特的商业魅力所吸引，形成了东门买卖两旺的局面。

中的美女名叫黎莉莉，她是我国南方的安徽桐城人，不过在北京出生，它的原名是钱蓁蓁，我国著名的女演员。她从小的人生经历十分凄惨，她在小时候就当过别人家的用丫头，还做过养女，甚至还在孤儿院生活过很长一段时间，后来由于她表演出色所以在**方面的造诣极高。

中的女人名叫袁美云原名叫侯桂凤，在我国浙江杭州出生，在她9岁时她的父亲就去世了，她的母亲迫于生活的压力就将她以500元的身价买给了别的男人去学习唱戏。在她长大登台表演后就被影片公司老板邵醉翁看中了，后来她就出演了许多的影片，一时间声名大噪。

中的美女名叫蝴蝶，被誉为民国第一美女，她的原名名叫胡瑞华，出生于上海，在我国的默片时代和有声片时代都有很大的造诣，由于她的演技十分突出所以也被誉为"中国的葛利泰· 嘉宝"。中的她气质十分出众。

陈云裳原名名叫陈云强，出生于我国广州，从小家境就十分贫寒，由于生活的经济压力太大，甚至还做过 ，后来还学习了京剧、昆曲、歌舞由于她学习十分用功并且天生丽质，长相甜美，就被导演看中出演了很多**，后来她还遇到了自己的得意郎君组建了幸福的家庭。从此以后快乐地生活了下去。

中的女人名叫王人美，不过这只是她的艺名，她的家庭生活要稍微好一点，不过同样面临少年丧母的悲惨经历，更不幸的是在她母亲去世的同一年她的父亲也离开了她，无奈她只能独自一人到武汉找自己的哥哥姐姐，在她上学期间 ，她学习了歌舞，并去了很多国家表演，由于她出色的演出被当时的人们称为明月歌舞团的“四大天王”。

周旋原名苏璞，由于她从小就经历了多次的拐卖了经历，所以这些名字和有关她小时候的经历，所以可能信息都不是很严谨，但是她的歌唱技术很是不错，被人们称作“金嗓子”、“歌后”和“影后”。

路明是武打片明星徐琴芳的妹妹。她的原名是徐薇琯，出生于江苏，由于她姐姐发影响，她从小就对演艺事业产生了很大的兴趣，并且最终得偿所愿，走上了演艺之路。她出演的影片很多，最著名的就是《影城记》、《打渔杀家》、《天堂春梦》等。

她叫谈瑛，由于她独特的黑眼圈所以很容易就被当时的人们所熟记，你看了她的**就可以真实地感受到她的的笑，她的愁，她神秘性感的气息，不过被人们所熟记的还有她十分前卫的行事风格。

她是貂斑华，原名吴梅香，由于她与当时的影后蝴蝶的长相十分相似所以被联华影业的导演看中，出演了几部**，但是数量不多。又来由于她十分爱慕虚荣所以在她出名之后她就不再专心演技，出入饭店，舞厅等地，想尽一切办法赚钱。

中的人名叫白杨，原名杨成芳，由于她的父亲和母亲十分重男亲女所以在她出生之后就直接把她送到了农村，所以从小她的生活就比较贫苦。在她母亲去世之后，她就被迫去联华影业去当学员，由于她学习用功再加上天分不错，很快就脱颖而出演了很多**，抗战爆发之后她为了支持抗日战争的进行还去各地不断进行话剧表演。

原名(2)于她(1)联华(1)