红楼梦所有诗词解释

红楼梦所有诗词解释如下：

一、石头记

满纸荒唐语，一把辛酸泪；

都云作者痴，谁解其中味？

解释：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪。

二、好了歌

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；

古今将相今何在？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了；

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

解释：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了；古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。

三、好了歌解注

陋室空堂，当年笏满床，

衰草枯杨，曾为歌舞场，

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？

昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；

正叹他人命不长，那知自已归来丧？

训有方，保不住后来作强梁。

择膏梁，谁承望流落在烟花巷；

因嫌纱帽小，致使锁枷杠；

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；

乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

解释：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。

四、警幻仙姑赋

歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。

但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。

仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。

出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。

羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。

其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？

若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。

解释：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。

脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。看那苗条而匀称的腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动啊，想要停步却仍然在行。

我羡慕美人良好的德性啊，象冰那样清澈象玉那样光亮；我爱慕美人的华丽衣裳啊，灿烂的花纹闪烁发光。我爱慕美人的容貌啊，如同香料塑出玉石雕成一样；把美人的神态风度比作什么啊，就象凤在飞舞龙在翱翔。她的洁白象什么？是早春的白梅带雪开放；她的纯洁象什么？是秋天的暮草披着淡霜。她的安静象什么？犹如青松挺立在幽谷；她的艳丽象什么？仿佛朝霞映红清彻的池塘。她的文雅象什么？好似长龙在曲折池沼游荡；她的神采象什么？仿佛朝霞映红清彻的秋江。这样的容貌远说使西施惭愧，近说也使昭君羞愧难当。

美人啊你生在何方？你来自何处？你若不是从王母娘娘那里赴宴归来的瑶池里最漂亮的姑娘，也一定是吹箫乘凤飞去的仙宫里无与伦比的弄玉下降。

判词

一、晴雯

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流人巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

解释：雨后的明月多么难遇，灿烂的云霞容易消失。刚强的心比天高，奴婢的身份这么下贱。美丽聪明，招来了怨恨。年青青就死去了啊，全因为污蔑和流言。只有那多情公子，空自把你思念。

二、袭人

观后面画着一簇花，一床破席，也有几句写道：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

解释：说什么性情温柔心地和善，空夸品德美好象秋桂春兰；令多少人羡慕那优伶有福，谁知道公子反而与她无缘。

三、香菱

首页也是画，画着一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，蓬枯藕败。

曰：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

解释：菱根儿挨着莲花在脉芳香，一生的命运实在令人悲伤；自从那薛蟠娶了夏家金桂，致使美丽的灵魂返归天上。

四、林黛玉和薛宝钗

只见头一页上画着两个株枯木，木上悬挂一围玉带，地下又有一堆雪，雪中一股金钗，也有几句诗：可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。

解释：可叹一个象孟母般的贤德，可惜一个有谢道温的诗才；腰中的玉带空在林中高挂，头上的金簪又被大雪掩埋。

五、元春

只见画着一张弓，弓上挂着一个香椽，也有一首诗词云：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎免相逢大梦归。

解释：入宫二十年来辩出了是非，大红的榴花开放映照宫闱；三春时光怎及那初春美景，狡免遇见猛虎就命丧身归。

六、探春

后面画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面涕泣之状，画后有几句诗：才自精明志自高，生于末世偏运消；清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

解释：你的才能固然特出也有高远的志向，可却生在衰亡的时代命运偏偏不强；清明时带着思乡的泪水到江边眺望，只能梦随千里东风回到那遥远家乡。 

七、史湘云

后面有几缕飞云，一湾逝水，其词曰：富贵又何为？

襁褓之中父母违；展眼吊斜辉，湘江逝水楚云飞。

解释：生在富贵的人家又能怎么样？还在襁褓中父母就与你长违；放眼远方在落日斜辉里凭吊，只有那湘江水逝和楚天云飞。

八、妙玉

后面又画着一块美玉，落在污泥之中，其词曰：欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。

解释：想保持洁白何尝能洁，说弃绝尘世未必真能；可怜金玉般纯洁的人，最后还是陷在污泥中。

九、迎春

后面忽画一恶狼，追捕一美女—欲啖之意，其下书云：子糸中山狼，得志便猖狂；金闰花柳质，一载赴黄梁。

解释：“孙”是一头忘恩负义的狼，一飞黄腾达便无比猖狂；高贵闺房的花柳般美女，被无情摧残一年就死亡。

十、惜春

后面画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐，其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装；可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

解释：看破了三春的盛景不会长久，道装一披立刻改尽当年红装；可怜那侯门闺秀的千金**，孤独地睡在青灯和古佛身旁。

十一、王熙凤

后面是一片冰山，上有一只雌凤，其判云：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

解释：鸟中的凤凰偏偏生活在末代,人们只知道夸赞她一生的才干；试看那“听从”“冷漠”“休弃”三部曲，哭返金陵的结局更使人悲哀。

十二、巧姐

后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺纱：势败休荣贵，家亡莫论亲；偶因济村妇，巧得遇恩人。

解释：势运衰微就不要说那当年的阔气，家业凋零也不要说什么骨肉之情；因偶然帮助过一位村妇，到后来才巧遇救命恩人。

十三、李纨

后面又画一盆茂兰，旁有一位凤冠霞披的美人，也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；如冰好水空相妒，枉与他人作笑谈。

解释：桃李在春风中开花结子又凋残，到头来谁象她那样幸运有盆兰；冰水虽好难免消融空使人嫉妒，白白地专供别人作无谓的笑谈。

十四、秦可卿

诗后又画一栋高楼，上有一美人悬梁自尽，其判云：情天情海幻情深，情既相逢必主*；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

解释：天高海深般的男女之情，迷离恍惚得使人愈陷愈深；两个浪荡的人既然相遇，那邪念定会搅动他们的心。

扩展资料

红楼梦作品鉴赏

思想内容

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。

《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。

艺术成就

《红楼梦》最突出的艺术成就，就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂，而且天然浑成”，它把生活写得逼真而有味道。《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常出色，故事在进行，人物性格在显现，洋溢着生活的兴味，揭露了生活的秘密。它的细节描写、语言描写继承发展了前代优秀小说的传统。《红楼梦》的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。

《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。

《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。

参考资料：

邂逅的意思是指偶然相遇或不期而遇。

“邂逅”是一个汉语词语，指偶然相遇或不期而遇。邂逅通常出现在文艺作品中，如小说、**、歌曲等，多用于描述两个人之间的感情故事或爱情故事。邂逅可以是在街头巷尾、车站、商场等公共场所发生的偶然相遇，也可以是在工作场所、学校等日常活动中的不期而遇。无论是哪种情况，邂逅都是一种偶然性的遇见，使得彼此的生命轨迹交叉点上出现一次美好契机。

在文艺作品中，邂逅常常被用来描写两个人之间的爱情故事。这种情节往往充满戏剧性和浪漫主义，引发读者或观众的共鸣和感动。例如，小说《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉的邂逅，开启了他们之间的爱情故事；**《罗马假日》中，安妮公主与记者的邂逅，让这个平凡的人物获得了与王室成员共度浪漫假日的机会。

用“邂逅”造句：

1、他们在旅途中邂逅，从此开始了一段浪漫的恋情。

2、这个城市是我们的邂逅之地，让我们充满了回忆。

3、他们在一个晚会上邂逅，彼此一见钟情。

4、那个夏天，我们在海边邂逅，度过了一个美好的假期。

5、在这个人来人往的城市里，我们邂逅了彼此，成为了最好的朋友。

6、他们在图书馆邂逅，开始了一段共同学习的日子。

7、那个下雨的夜晚，我们在路上邂逅，一起躲雨，聊天，度过了一个难忘的夜晚。

8、他们曾经是陌生人，但在一次偶然的邂逅中，成为了亲密的朋友。

敬称皇帝谕旨。

签文暗示了王熙凤尸返金陵的结局，事实上曹公没有让她这么死的意思，程高伪续不可靠。还有一楼的大人，曹公写到80回就没下文了，是程高补了后面的，所以只能说他们呼应了自己写的部分，不要说“看来高鹗补书不假！”再对二楼的大人说，在前80回里，凤姐是信漫天神佛的，要不然就不会请什么痘神娘娘了。

单就这支签本身来看，只有“衣锦还乡”比较象好话，到了后面两句和结尾的十二个字，就根本不是什么好话了，根本不可能是“上上大吉”的签子。“为谁辛苦为谁甜”是程高为了对应“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”写的。但写得如此失败和自相矛盾，显然是程高二人水平不够啊。

一百一回中这样写：宝钗把签帖念了一回道：“家中人人都说好的，据我看，这衣锦还乡四字里头，还有缘故。后来再瞧罢了。”宝玉道：“你又多疑了，妄解圣意。衣锦还乡四字，从古至今都知道是好的，今儿你又偏生看出缘故来了。依你说这衣锦还乡还有什么别的解说？”宝钗认为签文不祥，但没有想到这么不祥。到了一百十四回：宝钗道：“人要死了，你们还只管议论他。旧年你还说我咒人，那个签不是应了么？”所以“衣锦还乡”是暗示王熙凤尸返金陵的程高版结局。

1、上回说到宝玉、宝钗、黛玉写了三首“螃蟹诗”，平儿突然来了，原来是为了凤姐还想吃螃蟹而来，上回说过凤姐和李纨是伺候贾母的，凤姐肯定是没敢多吃，她一直为了讨好贾母。

可见凤姐在外人看来风光无限，其实很多都是她讨好贾母的结果，才能在贾府混得风生水起，具体说来凤姐也是不容易的。

2、当平儿想回去的时候，李纨行为很反常，居然拉着平儿笑道：“偏要你坐。”拉着他身边坐下，端了一杯酒送到他嘴边。平儿忙喝了一口就要走。

李纨道：“偏不许你去。显见得只有凤丫头，就不听我的话了。”说着又命嬷嬷们：“先送了盒子去，就说我留下平儿了。”不一会婆子回来，带凤姐的话给平儿，让她少吃点酒。

平儿笑道：“多喝了又把我怎么样？”一面说，一面只管喝，又吃螃蟹。李纨揽着他笑道：“可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。不知道的人，谁不拿你当作奶奶太太看。”

3、平儿一面和宝钗湘云等吃喝，一面回头笑道：“奶奶，别只摸的我怪痒的。”以前看到这点时，我总会不以为意，现在从人性角度来看，可以解释李纨今天喝多了。

把十几年的压抑情绪表现出来了，丈夫英年早逝，她就是一直活守寡，按照书里的年龄也就三十多岁，独守空房怎么不寂寞？换句话来说，她看上了平儿，寻求些许安慰。

4、李氏道：“嗳哟！这硬的是什么？”平儿道：“钥匙。”李氏道：“什么钥匙？要紧梯己东西怕人偷了去，却带在身上。

我成日家和人说笑，有个唐僧取经，就有个白马来驮他，刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲，有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙作什么。”

5、李纨摸到了平儿身上的钥匙，古人穿的衣服和我们今天不太一样，那么平儿的钥匙要么挂在脖子上，要么放在怀中，李纨都摸到平儿的钥匙，可想她的失态。

她下面的话更有意思，说平儿是凤姐的总钥匙，有两个比喻，一个是把平儿比作白龙马，凤姐比作唐僧，另一个是把平儿比作瓜精，凤姐比作刘智远。第一个比喻不言自明，第二个比喻里的“刘智远”，应该是刘知远，他是五代十国时期的后汉开国皇帝。

李纨是说平儿是凤姐的得力助手，自己却没有一个这样的助手。另外也隐隐说平儿陪凤姐之久，特别是贾琏不在家的时候，可能给凤姐一些慰藉。

6、李纨接着又说了鸳鸯，她是贾母身边不可缺少的人。从后文的贾赦求娶鸳鸯，贾母是一万个不同意，可想鸳鸯是贾母助手里是最重要的人。

《红楼梦》是清代著名作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的“四大名著”之一。《红楼梦》的书名“红楼”有多重含义，以下是一些主要的解释：

1 富贵人家的象征：红楼在古代常被用来形容富贵人家的宅邸。在《红楼梦》中，贾、史、王、薛四大家族是当时最显赫的豪门望族，他们的宅邸都以红砖绿瓦为主要建筑风格，因此被称为红楼。

2 象征青春、美好的岁月：在中国古典文学中，红色通常被用来象征青春、美好和爱情。《红楼梦》中的红楼也可以理解为对这些美好岁月的描绘。书中的主要角色如贾宝玉、林黛玉等人，都生活在充满欢声笑语、浪漫爱情的青春岁月。

3 寓意红尘繁华：红楼还可以用来形容繁华的红尘世界，象征着现实生活的喧嚣和诱惑。《红楼梦》中的红楼场景描绘了当时京城的繁华景象，如宴饮、歌舞、游园等，反映了当时社会的种种风情。

4 象征爱与悲：在《红楼梦》中，红楼还可以理解为一种隐喻，象征着爱情的美好和悲伤。贾宝玉与林黛玉的爱情故事成为了《红楼梦》的核心，两人在红楼中经历了种种爱恨情仇，最后却以悲剧收场，令人感慨万千。

综上所述，《红楼梦》中的“红楼”具有多重含义，既是对富贵人家宅邸的描绘，也是对青春美好时光的追忆，同时还象征了红尘繁华和爱情的悲欢离合。这些多重含义共同构成了《红楼梦》丰富的主题和内涵，使其成为了中国古代文学的瑰宝。

xiè hòu

①不期而遇：一朝邂逅成相识。

②偶然：事非邂逅。

不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义，又含有一丝缘分。

邂逅不偶 ：碰巧不遇合;意外不成功。

邂逅，通常是指素昧平生、从未交往的两个人在某个时间、某个地点突然不期而遇，并给相互留下深刻印象的相遇。通常带有男女之间情分、缘分的含义。

http://baikebaiducom/view/230461htm

副标题：秦钟说二丫头颇有意趣，无耻摁住智能儿，贾宝玉为何都要打断他？

秦可卿死后尽管托梦对贾家有诸多担忧和安排，终究还是死了。她也不知道自己死后被贾珍中伤成*奔无耻、爬灰通奸的“坏女人”，当然也不重要！

可怕的是秦可卿的豪华葬礼上，从义忠亲王老千岁的棺材板，到戴权的龙禁尉，最后北静王出场，成了压垮贾府的最后一根稻草。贾家至此走上皇帝对立面，成为必须被铲除的逆臣贼子！

这些秦可卿统统不再知道。葬礼在第七七四十九天时终于出殡了。那一天贾府的大殡卷地连天，震动京城。更震动皇帝的是北静王等四王八公，不得圣旨而悍然出席沿途祭奠。上文已经说过，本文不再赘述。

秦钟贾宝玉这对好基友，一个是秦可卿的弟弟，一个视她为心中女神。可漫长的葬礼过程，早都磨灭了属于他们的悲伤。出殡不过是将秦可卿灵柩换一个地方存放，日后终究要带回金陵贾家祖坟。

宝玉和秦钟开始还各行其事，不久就被王熙凤拘在身边，不叫他们单独行动。而二人这一路，则发生了两件有趣的事。

首先，秦可卿的灵柩要停到贾府家庙铁槛寺，距离京城有相当距离。出殡队伍不可能太快，路上就需要休息和方便。

贾家早都派人沿途租用合适的农家，作为短暂歇脚之用。这一回王熙凤就拐到了一处，略做休息。

贾宝玉和秦钟第一次置身农家，觉得什么都新鲜、好奇，不想观瞻一架纺车时，出来个农家女二丫头。

纺车是农家最重要的家庭财产。古人男耕女织自给自足，一架纺车不但是一家人的穿衣用度，更是母女传承的根本。多少女人一生守着纺车“唧唧复唧唧”，耳听着“机杼声”从韶华之年到白发苍苍。

二丫头这一生注定就要这样的过程。她作为《红楼梦》罕见的农家女，与贾府群芳全然不同。然而二丫头就格格不入么？并不是！要看懂二丫头，就要清楚她与王熙凤的关系。

王熙凤来到二丫头家歇脚，贾宝玉和秦钟都只是陪同，王熙凤才是主要。

根据金陵十二钗判词看，王熙凤女儿巧姐日后就是靠纺织度日的农家女。

荒村野店，有一美人在那里纺绩，说成是二丫头也不为过。反过来，王熙凤死后，巧姐被刘姥姥收养，长大后的巧姐，与二丫头是否也毫无区别？

曹雪芹一贯草蛇灰线伏延千里。从二丫头身上折射出若干年后可能不再详细描写的巧姐人生，算是对这个直到结局仍旧是个孩子的可怜女孩以伏笔。

谁说巧姐只是个小女孩，看看二丫头，就知道她的未来。

秦钟调侃二丫头“此卿颇有意趣”，贾宝玉连忙喝止他的猥琐，只因冥冥之中二丫头就是他的“侄女”。

而贾宝玉走的时候，再回头遥望二丫头，见她抱着弟弟正和几个女孩说笑着而来。

二丫头幸运在她有弟弟。可能她比一般的伙伴要累一些，但因为家中有男丁，她的日子也好过一点。

重男轻女的社会，没有儿子是女人的“罪”，而没有兄弟的女儿，更是悲剧。

王熙凤没有儿子，巧姐没有弟弟，是她们母女一生最大的悲哀。王熙凤为之惨死，巧姐从小就不得父亲、祖父母甚至老祖宗贾母的关注。这又变相导致了她母亲王熙凤的悲剧。

曹雪芹的悲悯有时候是细无声的。就像二丫头抱着弟弟这个细节，如果你不明白她影射巧姐和王熙凤的悲剧，就不能理解曹雪芹的苦心，只会疑问为什么巧姐那么小，却也位列金陵十二钗！

其次，王熙凤当晚落脚在馒头庵。虽然铁槛寺有地方，却因人多嘈杂，凤姐就在不远的馒头庵收拾了落脚，也要注意这一点。

馒头庵本叫水月庵。一座尼庵又是“水月”又是“馒头”地叫着，怎么都不是正经的感觉。

馒头庵距离铁槛寺极近，不禁让人想起范成大地“纵有千年铁门槛，终需一个土馒头”。

铁门槛代表世代富贵绵延不绝。

土馒头代表荒冢一堆土没了。

馒头庵就是“活死人墓”，我们后文再说。只说王熙凤下榻馒头庵，不与族人在铁槛寺同甘苦，注定王熙凤日后不属于贾家。她“一从二令三人木”，被休的伏笔就在这里。而原因同样留到后文再说。

馒头庵又名水月庵。因为庙里馒头做得好被取诨名“馒头庵”。这是市井“荤话”和粗话，戏谑馒头庵不是正经地方。

秦钟来了这不好的地方却非常的快乐。只因她的小情人智能儿就在这里。

于是，当天晚上秦钟就寻到智能儿，抱住就行起了“云雨”之事。

秦钟得趣馒头庵，有意思的是被贾宝玉强行的终止，让人想起就要喷饭。但“得趣”这件事也颇有咀嚼意味，让人产生几点深思。

一，秦钟为什么会在姐姐出殡当天与智能儿“得趣”？

从礼法上，姐姐出殡，秦钟的得趣行为不免下流。然而，从一个情窦初开的小男孩，好容易见到小情人，姐姐已死快两个月，且灵柩已经安放在了铁槛寺。此时他与小情人亲近，实属必然。那个年代，他们想要见一面太难了。

二，秦钟为什么喜欢小尼姑？

情有千百种，秦钟的“情”最惊世骇俗。他爱上的人不光身份差距大，还有信仰的对立。

小书生与小尼姑，永远对立的两个人，却产生了情爱纠葛。如此离经叛道，比之宝黛爱情要超越数倍。

智能儿注定不是个出淤泥而不染的白莲花。所以她背弃自己的戒律追求爱情。

秦钟注定不是个道德完美的读书人，他可以在尼庵神摁之地“得趣”张狂！

他们惊世骇俗、离经叛道，堪称贾宝玉和林黛玉不容世俗的先行者。也是曹雪芹写“情”的极致！与这两个人相比，后文尤三姐与柳湘莲，都在规矩之内。

所以，秦钟与智能儿不好全然持批判态度，他们代表的是贾宝玉、林黛玉等一系列冲破世俗藩篱的不守规矩的“畸人”！

代价当然也是巨大的。秦钟回家不久，智能儿私奔去秦家，不想被秦业撞破二人私会。

秦业气怒交加，撵走智能儿，暴打秦钟一顿后抱病而亡。秦钟悔恨交加，带伤操办父亲葬礼又不得保养，最终一病而亡！

秦钟死前“幡然醒悟”规劝贾宝玉不要离经叛道，当以“正途”为重。可这真是他的醒悟么？还是他作为先行者用生命领悟的迟疑？

总之，不到一年功夫，秦可卿一家三口全部死亡。他们就像扑向贾家这熊熊烈火的飞蛾，带着身不由己，终究一往无前。

《红楼梦》又一个小家庭覆灭了。关于他们的故事，远没有说清楚，以后有机会再说！

不提秦家三口团灭，就在秦钟得趣的那个晚上，又有两条鲜活的生命，被送上了黄泉路。这又是怎么回事呢？

欲知后事如何，且看下回分解！欢迎点击关注，点赞收藏，《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！

文｜君笺雅侃红楼