邂逅宿州的别样风情 2、大泽乡涉故台

宿州境内的人文胜迹

在宿州这片饱经沧桑的大地上，曾因战略地位的重要而引起历代兵家的激烈争战，上演了一幕又一幕事闰社稷兴亡的战争惨剧；又因大运河漕运的繁盛而带来商旅云集、帆樯林立，文人学士流连忘返，可泼洒翰墨，或纵情歌唱，留下了一篇又一篇感怀淋漓、意味隽永的诗文华章；还因历代统治者崇尚文治，这里也就少不了肃穆庄严的文庙、香烟缭绕的佛寺、笙竽袅袅的道观，甚至在近代还出现了来自西洋的教堂。“往事越千年”、“俱往矣”，但前人活动的踪迹雕刻在宿州大地上，水冲不去，火焚不掉，就是战乱也无法将它彻底毁灭。时间愈久，魅力愈强，令身在异乡的游子梦萦魂牵，令五洲四海的人们心仪神往。“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”。徜徉宿州，游览名胜，或沿着运河遗迹考察访古，或身临虞姬墓凭吊英雄美人，我们并非仅仅为了泄思古之幽情，更是为了借助历史的巨大穿透力，瞻望宿州更加美好的未来……

大泽乡笔会过后，善军驱车，同纵瑞法先生及夫人，徐华老师，崔振院长一道，来到了涉故台。

大泽乡涉故台

在这座覆斗式的高大土堆上，公元前209年七月，陈胜面对陷入绝境的九百戍卒，发出“伐无道、诛暴秦”的号召。“王侯将相宁有种乎”？戍卒们不再犹豫彷徨，“斩木为兵、揭竿为旗”，一场震天动地的农民战争爆发了。从此，这座土堆与陈胜英雄的名字紧密结合在一起，有了穿透时空的名称——涉故台。

涉故台位于宿州市东南约25公里的大泽乡刘村集，今天又称为埇桥区大泽乡镇涉故台村。东距京沪铁路7公里，西至206国道8公里。台呈覆斗形，北高46米，南高32米，东西长676米，南北宽655米，面积达44278平方米。台上有古柏数株，台东沿尚存古井一口，深20多米，名曰“龙眼井”，为明朝以前楼台寺的遗存。明朝万历年间，乡人集资修建的钟楼、寺庙和铸造的铁钟，今已荡然无存。明朝万历，清朝道光、光绪和民国年间树立的四通碑碣，虽经历风雨剥蚀，已是遍体鳞伤，仍然默默伫立在高台上，似乎在向世人诉说着2300多年来的人间沧桑。

涉故台的得名，民间流传着三种说法。一是大泽乡起义，陈胜在此筑台盟誓，因陈胜字涉，后人遂将盟誓之坛称为“涉故台”。二是大泽乡一带地势低洼，每逢雨季，便成为一片泽国汪洋。义军树帜后，为驻扎宿营，操练兵马，击鼓演武，筑起这座高台名曰“射鼓台”。三是民间传说，当年陈胜筑台盟誓时，看见一只梅花鹿倏然跃出草丛，朝东北方向的紫芦湖飞奔而去。他立即弯弓搭箭，对九百戍卒说:“我的箭若能射中此鹿，起事必能成功!”弓弦响处，那只梅花鹿应声倒地。从此以后，这座曾被称作“射鼓台”(射箭、击鼓之台)的土台，便被称作射鹿台了，而紫芦湖也被称为死鹿湖。

大泽乡，顾名思义是一片地势低洼的地方。遥想当年，这里应是荒草丛生、野兽出没、鱼虾畅游的水乡。正是这种低洼的地势，汇聚了巨大的农民革命战争能量。涉故台，已经成为中国历史上第一次农民大起义的标志，它的周围还有与这场惊天动地的历史事件相关的“鱼腹丹书湾”、“篝火狐鸣处”，还有自蕲县集到刘村集的72座土台，当地民间称为义军屯兵的“七十二连营”，当然其中的涉故台最为高大。民间还传说，陈胜就是涉故台一带的人，他有个妹妹叫陈雪花。陈胜起义后，她被称为雪花公主。雪花公主武艺超群，在战场上提刀跨马，冲锋陷阵，赛过男儿。她随兄南征北战，辅佐兄长登上王位。起义失败后，雪花公主壮烈牺牲。部下把她马革裹尸，送归故里。乡亲们为纪念这位巾帼英雄，把她葬在涉故台下。自涉故台南行约1公里，有一座土丘立于平畴上，当地百姓称为“雪花山”，也就是“雪花公主墓”。涉故台附近有西陈村(又称铁棍陈)、小吴家村，当地人认为，陈胜、吴广是这两个村庄的人，至今两村陈姓、吴姓村民仍自以为是陈胜、吴广的后裔。

涉故台下，有一株铁干虬枝、古朴苍劲的柘树。树干斑痕累累、坚如铜铁，九曲八弯，昂首苍穹，酷似一条扶摇直上九霄的苍龙，大泽乡人便把它称作“柘龙”。柘龙，是大泽乡风雨沧桑的又一见证。无人知晓它的出生年月，它也不管人世间发生过多少惊天动地的事件，默默地守护着这一方历史文化遗产。

鉴于大泽乡起义在中国历史上的特殊地位和深远影响，多年来，专家学者对涉故台高度关注。20世纪60年代初，郭沫若先生曾致函宿县党政领导，对涉故台的保护提出宝贵意见。1961年，安徽省人民委员会就将其公布为全省重点文物保护单位并树立保护标志。1992年，省人民政府又公布了保护范围及建设控制地带。数十年来、宿州各级政府对涉故台的保护和建设极为重视。自1983年以来，政府对涉故台实施一系列较大的维修工程，尽量恢复它的历史原貌。

今天的涉故台，前方70米中轴线上，矗立着陈胜吴广起义大型浮雕像一座，通高11米，地面高9米，宽62米，厚17米，总建筑重量达120吨。雕像生动再现了当年陈胜吴广振臂高呼、斩木揭竿的历史场景。涉故台东南160米处，建有纪念性仿古建筑“鸿鹄苑”，在彰显陈胜鸿鹄之志的同时，又集碑廊、文物陈列和管理机构于一处。现馆藏海内外400多位书画家的作品超过500余件，多为赞颂大泽乡的诗联字画。革命战争年代在宿州奋战过的张爱萍将军，欣然为鸿鹄苑亲笔题词:“义旗动天地，丰碑昭日月”。

清朝光绪年间，宿州州学训导李心锐游历蕲县一带的古迹，感慨系之，诗从中来:

汉家功业效驱除，大泽乡中振臂呼。

燕雀焉知鸿鹄志，莫从垄上笑农夫!

谁人耻笑农夫？司马迁由衷赞叹:“秦失其政而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难。”毛泽东主席多次在诗文中肯定陈胜、吴广在中国农民战争史上的首创精神。这是宿州人民的骄傲，涉故台为之熠熠生辉，千古流芳。

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熟面孔”巧换新颜

――从话题“阅读”写作谈开去

河北沙河　李勇军

话题亮相

小时候，我们还不识字，就已经被五彩斑斓的图画书所吸引；现在长大了，认识了文字，读的书更多了，知道了更多的事情，这些都让我们陶醉；……其实想想，人生又何尝不是一本书呢？大自然也何尝不是一本书呢？我们的阅读面大着呢。

下面就请你联系自己的生活和学习实际，以“阅读”为话题写一篇作文。要求：题目自拟，立意自定，文体不限，字数不少于600字。

题目解析

首先应该承认，对于“阅读”这个话题，大多数同学并不陌生，有的甚至还写过相似的题目。也就是说，这个话题是一个“熟面孔”。由于这样或那样的因素，有时考场上也会出现我们所熟悉的面孔。值得提醒大家的是，遇到这种情景，我们也不能掉以轻心，更不能因为熟悉，不经一番细细思索就开始动笔写。

之所以作于是讲，是因为我们大家也要注意到，作文题目对于自己来说是“熟面孔”，那么对于别的同学来说，也会是“熟面孔”。如果轻率动笔来写，自己所写的内容很可能与别人所写的就没有什么太大的区别。这样，自己的文章陷入平庸之作，也是很容易的情景。

这时，要想使自己的文章脱颖而出，我们就要好好地将“熟面孔”“打扮”一番，让它以新的模样出现在别人面前，从而给人耳目一新之感，留下深刻印象。

如何“打扮”呢？

方法一　调整思路，以巧取生。

古人说得好，变则通，通则达。人云亦云，很容易就落俗套，也难以有新意可言。既然如此，我们就要避开这样的情形，另辟蹊径，以新取胜。这也就要求我们在构思时，要积极围绕着话题进行多角度思考，特别是要善于运用逆向思维，善于从反面立意，这样，我们就会看到话题更多的方面，写起来自是会显得标新立异。

对于“阅读”这个话题，比较容易切入的便是自己的读书生活以及读书心得体会等。我们调整思路，就可以将这些放一边，而是选择对于人生的阅读、对大自然的阅读来写，这样就难以落入俗套了。即使同样写对人生的阅读，如果我们写写对失败、挫折、机遇等的阅读，往往也会比阅读成功、阅读英雄等，更让人印象深刻。――事实上，在话题的导语部分，命题者也对这方面的内容作了很明确的提示。

方法二　深入挖掘，以理取胜。

在立意上不能作深入的思考，泛泛而谈，对生活、人生、社会浅尝辄止，这也是大多数学生作文经常见到的情景。这种情景也往往是我们作文得不到高分的一个重要原因。俗话说得好，令

史书上记载，杨业的儿子除延玉外，还有延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。

　　杨延朗后改名延昭，人们称他为“杨六郎”。他智勇善战，号令严明，也是北宋王朝的名将。杨延昭儿童时代受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。杨业常对人说：“这个孩子最像我。”每次打仗总要带他上阵。战争中，杨延昭很快锻炼成为一名骁勇善战的大将。雍熙三年（公元 986年），杨业率军北伐应、朔，派杨延昭任先锋，与契丹军在朔州城下激战。延昭被乱箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加讲命地与敌人厮杀。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹军又一次向宋朝发动大规模军事进攻，宋军节节失利。这时，杨延昭正守卫遂城（今河北徐水县西）。在契丹围攻之下，遂城城小无备，人人危惧。杨延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌乱。他让士兵在城墙上浇水成冰，使城墙变得又坚固又光滑。契丹军攻城不下，只好绕道去攻打别处。在杨业死后，杨延昭守卫北方20多年，屡败契丹军队，继承和发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。

　　杨家将的第三代是杨文广，他是杨延昭的儿子，也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军。他镇守陕西时，主要是防务西夏国对中原地区的骚扰。

　　杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。他们的事迹不断走入传说、故事、戏曲舞台和影视剧创作。北宋著名文学家欧阳修，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。”宋元之际，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台。到了明代，民间文学家又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》，用小说评书的形式在社会民间广泛传播。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。他们还把宋代功臣潘美描绘成大奸臣做陪衬，使杨家将的英雄形象和崇高家风更加高大和完美。七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、佘太君百岁挂帅、杨排风……一个个栩栩如生的爱国者形象，在世间广为流传，家喻户晓，尽人皆知，以至分不清哪些是史实，哪些是演义和传说。

　　对于杨家将忠心报国世代相传的优良家风，对于一个家族前赴后继捍卫祖国既忠又勇的行为，人们传诵他们，缅怀他们，热爱他们，崇敬他们，以各种形式，为他们竖起一座座丰碑。

　　雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。

　　杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。

　　祠堂大殿前，有一块鹿蹄石，形状奇特，雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友，镇守代州时一日外出打猎，射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走，杨友紧追不放，追到现在的鹿蹄涧村，梅花鹿突然钻入地下。杨友命人挖掘，挖出奇异的一方石头，上面雕刻着梅花鹿带箭图案，并有明显的鹿蹄印。后来，人们将这块奇异的石头搬回祠中存放，鹿蹄涧村由此得名。

　　多少年以来，为缅怀先祖精忠报国的高尚情怀，鹿蹄涧村年年都举行村祭，年年村祭必定唱戏，唱戏必唱杨家将戏。

　　“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。戏曲《金沙滩》演的就是这件英勇悲壮的事迹。但鹿跨涧村民什么戏都看，唯独不看《金沙滩》这出戏。

　　据说，有一年的春天，村里正唱戏，点戏人就点了《金沙滩》。说也怪，开戏前，天气晴朗，风尘不动。戏开后，契丹兵向杨家将猛烈进攻，这时突然狂风大作，飞沙走石，黄尘滚滚，搅得天昏地暗，台上台下，顿时乱作一团，台上的“契丹兵”也只好鸣金收兵。风沙过后，观众稍稍坐定，台上又紧锣密鼓敲打起来，杨老令公披挂上阵，领兵迎敌。演到二郎、三郎惨死疆场时，突然从西北方向滚过一团乌云，刹那间，风云过后，就是电闪雷鸣，瓢泼大雨铺天盖地从天而降，整个场子里成了风雨世界。

　　风雨过后，人们说：这是祖宗对咱们的报应，老祖宗不想让咱们再提那些伤心的事。咱们闹红火，别让他们不高兴，好吧，从今往后，演杨家喜庆的戏，咱再不演《金沙滩》了。后来换了别的戏，说也奇怪，一连几天全是风和日丽。

　　当然，这只不过是一个民间传说，人们也没有必要追究它的真实性。不过鹿蹄涧村人从来不看《金沙滩》这出戏倒是真的。因为他们不愿回忆祖先悲伤的往事，更不愿让这惨烈的场面再去搅扰祖先的在天之灵。他们期望的是没有侵略，没有战争，只有和平与安宁的世界。

　　凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的伟大精神，是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨文广继承遗志继续战斗；男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。仅在山西，还有薛仁贵、薛丁山、樊梨花的薛家将和呼延赞、呼延灼的呼家将。这些家将的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。

　　雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树，枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。

　　当我们乘坐北同蒲的火车经过这里时，列车播音员或其他知晓这个地方的人，总要手指窗外，说：“快看，这就是杨家将战斗过的金沙滩。”听者无不转头注目车外，看着这片早已面目全非的旧地，想起有关杨家将的事迹，心中升起崇敬之情。

　　杨家将以及薛家将、呼家将已远远走出历史的范畴，而升华为一种不屈不挠的民族精神，鼓舞一代又一代中国人，励精图治，振兴中华

今年的国庆节到了，很适合带乡村旅游，乡村远离城市喧嚣，人少景美，空气清新，那么在江西秋季有哪些乡村旅游景点比较好玩呢？下面小编就为大家推荐了乡村旅游路线攻略。

“红”“绿”辉映小康之旅

线路简介

乡村振兴战略实施以来，乡村旅游逐渐成为经济发展的新生力量。线路以依托品牌景区发展红色乡村旅游为把手，以实现脱贫的全球减贫最佳案例的神山村为核心，串联起三湾改编景区、遂川草林红色圩镇、叶坪镇、小布镇、仙源乡，展现了“传承红色基因，带动乡村振兴”的发展之路。

行程路线

西线：永新县三湾改编景区→井冈山市(神山村、大陇村、茅坪村、黄坳村等)→遂川县草林红圩特色小镇

东线：宁都县小布镇→于都县潭头村→瑞金市叶坪镇

最佳旅游时间8—10月

永新县三湾改编景区

景区位于素有“中国红色旅游第一村”之称的三湾村，是举世闻名的“三湾改编”所在地，“党指挥枪”思想的发祥地，是全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。

井冈山市

井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。近年来，井冈山乡村旅游工作紧紧围绕“红色最红，绿色最绿，发展最优，治理最好”的发展目标，大力培育旅游扶贫示范村、示范户，打造了神山村、大陇村、茅坪村、黄坳村等乡村旅游示范点，乡村旅游助推乡村振兴工作取得了良好成效。

遂川县草林红圩特色小镇

林圩镇自古以来即为“赣中南四大圩场”之一，毛泽东同志在这里亲手创建了井冈山革命根据地第一个红色圩场，小镇完整保存红色圩场传统街巷肌理格局、特色古建筑，打造为集红色培训、研学、生态观光和休闲娱乐于一体的“中国红圩特色小镇、红色市场经济发源地”。

宁都县小布镇

宁都小布镇素有“宁都小香港”之称。小布镇历史悠久，文化底蕴深厚，还是远近闻名的“茶叶之乡”;同时，这里也是革命老区，分布有18处红色旧址，毛泽东、朱德、曾山等老一辈无产阶级革命家都在此留下了光辉足迹。

于都县潭头村

潭头村是有名的红军村，全村有32名烈士。潭头村依托富硒农业和红色历史，坚持以党建引领旅游发展，开发了富硒餐饮、乡村民宿、特色农产品、智恒研学、休闲采摘、农事体验、红色研学等一系列乡村特色旅游项目，带动了当地村民脱贫致富。

瑞金市叶坪镇

瑞金市叶坪镇位于瑞金市中东部，境内红色底蕴深厚，是中华苏维埃共和国诞生地，有“一苏大”旧址、中国第一座红军烈士纪念塔、中革军委、马克思主义学校、红军通讯学校、苏维埃共和国造币厂、国家邮政总局等国家级保护文物22处，是中宣部首批公布的全国爱国主义教育示范基地，是全国红色旅游的经典景区之一。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：红米饭、南瓜汤、烟笋炒肉、永新血鸭、于都酸菜炒东坡、宁都三杯鸡、宁都肉丸、宁都擂钵空心菜、瑞金牛肉汤。

创意产品：井冈山砂石画圆盘摆件、本觉坊红军万岁茶具、大本营文创馆文房四宝和星火杯。

交通方式

西线自驾：永新县至井冈山市至遂川县140里，车程3小时。

东线自驾：宁都县至于都县至瑞金市180里，车程3小时。

生态助力乡村振兴之旅

线路简介

立足“绿水青山就是金山银山”发展理念，将生态旅游与乡村振兴结合，打造涵盖森林、山岳、湖泊、脐橙、梯田、秋景等多元自然生态的精品旅游线路，展现生态文明建设成果和生态旅游向乡村振兴转化成果。

行程路线

崇义县上堡梯田→大余县丫山→信丰县安西赣南脐橙特色小镇→龙南市虔心小镇

最佳旅游时间7—10月

崇义县上堡梯田

景区依山势开建，连绵数百亩，垂直落差近千米，最高的田块海拔1260米，被誉为“天上田园”，是国内三大梯田景观之一。是全球重要农业文化遗产和世界灌溉工程遗产，国家4A级旅游景区。景区旅游产品包括了解古法农业耕作、亲历农事劳作、游览高山茶园、体验峡谷漂流、居住梯田民宿等，是“美貌与清凉并存”的夏季休闲度假之地。

大余县丫山

景区位于赣粤湘三省交汇山区，地处北纬25度世界公认的黄金生态带，森林覆盖率高达926%，空气、水、土壤环境质量均达到国家一级标准，是国家4A级旅游景区、省级旅游度假区、江西首个5A级乡村旅游点、中国运动休闲特色小镇，具有雨后云海、万亩竹林、卧龙谷、天行健、九成山舍云海木屋、A哆乡村、水上乐园等一批休闲运动、乡村度假旅游项目。

信丰县安西赣南脐橙特色小镇

安西镇是赣南脐橙发祥地，全镇锚定脐橙首位产业，把观光休闲、体验采摘、研学旅行、脐橙种植现场教学、脐橙高质量发展示范建设理念融为一体，先后建成了中国赣南脐橙产业园、香山湖脐橙生态观光休闲园、橙之源千亩精品采摘园区等一批高规格脐橙产业园区，探索出一条“果园建在景区里，脐橙种在森林里，游客吃住果园里”的农旅结合新路子。

龙南市虔心小镇

虔心小镇深居在国家自然保护区九连山东北麓的虔山，是国家4A级景区，第一批全国乡村旅游重点村，以特有的生态有机茶、竹林土鸡、赣南脐橙、赣南油茶等生态农业产业为核心基础，以“虔”文化为主题，结合丰富的山水茶竹资源打造的集自然风景、田园风光、客家民俗、虔茶文化为一体的家庭休闲度假体验基地，是茶旅结合生态旅游特色小镇。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：赣南脐橙、上犹包米果、阳明湖全鱼宴、艾米果、重阳炸薯圆、大余板鸭、龙南珍珠汤、龙南烫皮、萝卜饺。

创意产品：崇义竹制品、崇义果酥卷、阳明湖矿泉水、安远三百山折扇、龙南围屋立体拼图。

交通方式

自驾：崇义县至大余县至信丰县至龙南市210公里，车程4小时。

乡村艺术邂逅之旅

线路简介

景德镇不断挖掘文化文物的活化传承作用，对景德镇陶瓷艺术、浮梁茶、村庄历史、非遗、饮食等乡土文化元素进行梳理、解码和利用，深化文旅融合，将以陶瓷、茶叶为代表的地域文化艺术注入乡野，吸引艺术大师、陶瓷工匠、手艺人、设计师、工作室共同参与乡村旅游建设，让更多视觉感官、书画色彩、雕塑空间、文创产品等艺术元素融入乡村特色民居、景观小品、文旅项目，用艺术点亮乡村，带动乡村旅游创新发展，为乡村振兴树立新模式、注入新活力。

行程路线

浮梁县(瑶里镇、高岭·中国村、寒溪村史子园)→珠山区三宝国际瓷谷

最佳旅游时间7—10月

瑶里镇

位于“世界瓷都之源，中国名茶之乡”浮梁县东部，地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心，是景德镇陶瓷发祥地、世界“高岭土”的命名地，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称。

高岭·中国村

浮梁县高岭·中国村：位于浮梁县高岭村，依托浮梁县瓷、茶、林的资源优势，推出情景式文艺演出《大唐茶市》，建成集生态农业、瓷茶文旅、论坛培训、运动康养、旅居文创等五大业态于一体的田园综合体，为“乡村振兴”国家战略提供景德镇样本。

寒溪村史子园

史子园是依托基于“大地创生”理念而进行的“艺术在浮梁”的艺术实践，成为乡村振兴的“助推器”，挖掘村庄故事进行“在地化”创作，打造“一户一景点、一村一画面”，发动村民建立公共文化艺术社区，成为当地“艺展讲解员”，向外地游客讲述当地故事，把这个普通的村庄变成了一个远近闻名的“没有屋顶的美术馆”，让史子园成为“好看、好听、好味道”的地方。

珠山区三宝国际瓷谷

三宝是千年瓷都景德镇“镇之初”，保留自然山谷的野趣，传承瓷业的脉络，建有景德镇民窑博物馆、湖田书院、三宝寺、三宝蓬艺术聚落、三宝国际陶艺村、闲云涧马鞍岭、三宝水碓等景点，汇聚150多家工作室和3000多名来自世界各地的陶瓷艺术爱好者，是“景漂”“景归”的主要聚集地和陶瓷文旅产业的重要聚集区。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：饺子耙、冷粉、碱水粑、瓷泥煨鸡、苦槠豆腐、瑶里柿子饼。

创意产品：浮梁工夫红茶、景德镇陶瓷、TAOZUI陶瓷开关面板系列、富玉不倒杯、青花瓷笛。

交通方式

自驾：浮梁县至珠山区55公里，车程1小时。

农旅融合振兴之旅

线路简介

近年来江西发展农旅融合，以农助旅、以旅兴农，让更多的资源要素快速地向农村延伸和聚集，改善农村的环境面貌，助推乡村振兴发展，并满足人们回归大自然的愿望。线路以此为出发点，将具有现代农旅融合示范效应的田园综合体和乡村旅游点串联，以弘扬我省优秀农耕文化和民俗文化，彰显广大农民“稻花香里说丰年”的获得感、幸福感、光荣感。

行程路线

彭泽县(凯瑞田园综合体、蔓谷田园综合体、桃红岭梅花鹿景区)→湖口县(流芳豆香小镇、鄱阳湖口田园综合体)

最佳旅游时间7—10月

凯瑞田园综合体

凯瑞田园综合体坐落于彭泽县太泊湖区域，将稻渔综合种养示范区与农村民宿融为一体，打造一座结合虾蟹文化、农耕文化，具有生态观光、休闲度假、亲子娱乐、研学科普等功能的农旅综合园区，已成功举办多届“龙虾美食艺术节”、“鄱阳湖清水大闸蟹文化艺术节”、农民丰收节。

蔓谷田园综合体

位于彭泽县国家现代农业产业园，统筹“山、水、林、田、湖、草”的生态空间格局，以“彭蠡风光、爱尚田园”为设计主题，重点建设智慧高端花卉培育区、四季花海婚庆区、稻虾共作体验区、奇境森林探索乐园区、皮皮虾主题乐园区、亲子果玩采摘区、轻奢酒店度假区等功能区，融自然探索、亲子游乐、萌宠互动、研学行知、职业体验、拓展培训为一体，让游客畅享各种亲子主题游乐体验。

桃红岭梅花鹿景区

桃红岭是我国野生梅花鹿南方亚种最大的分布区，有“山有文禽奇兽，美鹿争鸣”之记。景区以梅花鹿及其栖息环境为核心，打造养鹿、赏鹿、喂鹿、休闲观光于一体的一站式旅游区，并配套建设梅花鹿特色餐饮、住宿及特色商品购物业，展现出一幅人与鹿、人与自然和谐相处的画面。

湖口县流芳豆香小镇

位于湖口县武山镇，采取“公司+村集体经济+合作社+种养大户+贫困户”模式，推动农旅融合发展，打造集农业、旅游、娱乐、康养、科普为一体的国家级田园综合体、现代特色高效农业示范区和果蔬生产基地。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：彭泽鲫、蒸米粑、豆粑、麻糍粑、龙虾、流芳豆晏。

创意产品：湖口县愚哥牌酒糟鱼、石钟山牌养生豆豉。

交通方式

自驾：彭泽县至湖口县40公里，车程1小时。

寻迹真相归心之旅

线路简介

依托古朴的乡土风情、优良的生态环境、秀美的田园风光、优质的特色农产，围绕“探索乡村·寻迹真相·回归初心”为主题，打造一条集个性化村落体验、田园农事参与、乡野食宿感知、明清文化品鉴、红色初心教育等为一体的乡村旅游线路，展现江西“乡村振兴战略”发展乡村旅游的探索与实践示范成果。

行程路线

临川区仙盖山农业观光园→金溪县竹桥古村→资溪县真相乡村旅游风光带→黎川县德胜农垦小镇

最佳旅游时间9—10月

临川区仙盖山农业观光园

临川区仙盖山农业观光园：坐落于抚州市仙盖山，分布有农业、旅游、中医药、养生养老等四大产业，拥有“九园一坊”代表的两百多个项目，是集农业科技研发、优质安全农产品加工、休闲观光、文化体验和度假养老等为一体的综合性农业观光园区。

金溪县竹桥古村

金溪县竹桥古村：位于抚州市金溪县双塘镇，始建于元末明初。竹桥古村是一个江右民系聚居的古村，保存有明清时期风格、格局比较完整、赣派建筑成片的古建筑150余座，古祠堂100余座，明代牌坊8座，清代牌坊30余座，古民居1万余幢。

资溪县真相乡村旅游风光带

资溪真相乡村旅游风光带地处资溪县南部乌石镇境内，项目依托古朴的乡土风情、优良的生态环境和秀美的田园风光，围绕“探索乡村·体验真相”和“寻迹真相·回归初心”的主题，重点打造“野狼谷景区”及“古雅长兴·美味人家”、“古韵陈坊·老_人家”、“古朴草坪·公社人家”、“古远新月·畲乡人家”的“一谷四人家”景区群。

黎川县德胜农垦小镇

黎川县德胜农垦小镇依托德胜关历史文化背景，挖掘农垦文化、知青文化、民俗文化和红色文化，建设农垦文化广场、农垦记忆馆、农耕记忆馆等项目，是成集旅游、研学、购物、休闲、餐饮、住宿、娱乐等多种业态为一体的综合类风情旅游小镇。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：抚州水蕹、临川虎奶菇、临川牛肚皮、大觉山珍、法水罗非鱼、黎川芋耔、黎川擂茶。

创意产品：“汤显祖系列”文创的纸扇、纸伞、书签、吊饰、冰箱贴。

交通方式

自驾：临川区至金溪县至资溪县至黎川县260公里，车程4小时。

农耕研学体验之旅

线路简介

将以蜜桔为特色的南丰县，以莲花为特色的广昌县，以香料香精为特色的金溪香谷小镇等特色农业型景区串联，延长农业产业链，形成一条“溯农耕文化之源，品特色乡野生活”的研学体验旅游线路。

行程路线

金溪县香谷小镇→南丰县(观必上、国礼园等)→广昌县(姚西村、荷源景区等)

最佳旅游时间9—11月

金溪县香谷小镇

景区位于有着“华夏香都”之称的金溪县，立足当地香精香料特色产业，以“芳香产业+古香文化+清香生态”发展理念打造，是一个集原材料种植、检测、文创、研发、展示、贸易以及旅游等多种功能于一体的特色小镇和产业聚集基地。

南丰市

这是“中国蜜橘之乡”，南丰蜜桔被誉为“桔中之王”。全县围绕“世界橘都

休闲南丰”品牌建设，把蜜橘产业与旅游、文化相结合，延长蜜橘产业链，打造观必上、国礼园、江西南丰蜜橘文化旅游节等项目，发展特色橘园生态采摘游，走出了一条农旅结合的发展之路。

广昌县

广昌县将发展乡村旅游业作为统筹城乡发展、助力乡村振兴的重要抓手，深入挖掘“生态广昌”、“文化莲乡”等特色资源，将发展乡村旅游与生态农业相结合，着力打造了“中国莲花第一村”姚西村、荷源景区等乡村旅游示范点，举办广昌国际莲花节庆，夯实全域旅游发展基础。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：南丰水粉、油炸纸包、广昌白莲、浒湾油面、金溪米粉。

创意产品：南丰蜜桔系列旅游休闲食品、桔漾保湿修复组、南丰泥炉。

交通方式

自驾：金溪县至南丰县至广昌县155公里，车程2小时。