求昆明各大景点的著名对联

浙江温州江心寺 长与流芳，一片当年干净土

宛宛浮玉，千秋此地妙高台

江西南昌滕王阁 兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙

古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如

南昌百花洲 枫叶荻花秋瑟瑟 闲云潭影日悠悠

江西庐山绝顶 足下起祥云，到此者应带几分仙气

眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心

江西吴城望湖亭 地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇

迹 天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观

九江庚楼 半壁江山，六朝雄镇 一楼风月，几辈传人

九江浔阳酒楼 世间无此酒 天下有名楼

九江烟水亭 请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里

好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前

江西大庚挂角寺 那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁

华，他乡沦落 此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微茫烟

水，缥渺江波

广州白云山 海上生明月 山中有白云

广州云泉山馆见山风山水乐水似隐非隐仙非仙

肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼山气半归湖泪雨涛声遥答渡头钟

肇庆鼎湖山半山亭客游图画里僧语水去间

到此处才进一步愿诸君勿废半途

九龙青山禅院十里松杉围古寺百重云水线青山

白云白鸟飞来去青史青山自古今

上海豫园湖心亭野烟千叠石在水渔唱一声人过桥

上海豫园得月楼楼高但任云飞过池小能将月送来

上海陈公祠 昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下

讲道论文人愧死 此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间

寡廉鲜耻辈偷生

江苏扬州平山堂衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天

扬州史可法墓心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪魂归华表鹤，二分明月万梅花

扬州史可法祠殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭

上梅花

数点梅花亡国泪二分明月老臣心

江苏清江禹王台洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋清时思俭德，祝神来清浦，

千百载永勤沐泽，共乐春台

苏州虎丘白居易祠唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂

苏州范仲淹祠甲兵富于胸中，一代功名高宋室忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台

苏州张旭祠书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯

苏州网师园风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝

苏州沧浪亭短艇得鱼撑月去小轩临水为花开

苏州闲吟亭千朵红莲三尺水一弯明月半亭风

南京莫愁湖胜棋楼烟雨湖山六朝梦英雄儿女一枰棋

人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英

雄

南京清凉山六朝金粉微风后一味清凉上月时

无锡蠡园景宜楼烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景湖山故乡好，占得天然图

画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌

无锡梅园客为坝上寓公，到此好吟千树雪我是江南驿使，折来聊寄一枝春

镇江金山江天一览亭天镜照晴空，谪仙去后来坡老石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎

镇江挹江亭来时觉幽奥到此豁心胸

徐州留侯祠五世报韩终有恨一时兴汉本无心

湖南长沙屈原祠痛饮读离骚，放开今古才子胆狂歌吊湘水，照见江潭渔父心

长沙屈原贾谊二公祠亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节骚可为经，策可为史，以天行地大文章

湖南桃源县陶渊明祠六前学种先生柳岭上长留处士坟

湖南桃源县桃花源山绝境此何来，版图原非刘氏土避秦电休问，世家本属晋时人

湖南岳阳岳阳楼水天一色风月无边

洞庭西下八百里淮海南来第一楼

后乐先忧，范希文庶几知道昔闻今上，杜少陵始可言诗

湖南宝庆双清亭云带钟声穿树出风摇塔影过江来

长沙城心阁四面云山都到眼万家灯火最关心

湖南岳阳小乔墓铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹

吊美人魂

湖北武汉黄鹤楼对江楼阁参天立全楚山河缩地来

一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在二水汇百川支派，古今无尽大江流

黄鹤楼一览亭大江东去千峰翠爽气西来两袖青

黄鹤楼太白亭揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛学仙人渐老，白头何处觅金丹

景点上联下联

福州鼓山地出灵泉润海表天生石鼓镇闽中

净地何须扫空门不用关

日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养年年坐冷山门，接张

待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由

福州西湖李纲祠进退一身关社稷英灵千古镇湖山

福州西湖开化寺桑柘几家湖上社芙蓉十里水边城

福州乌山琵琶亭一弹流水一弹月半入江风半入云

福州林则徐墓风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠

福州洪塘金山寺日夜长浮，不用千篙争上水乾坤屹立，独能一柱砥中流

福建连江百洞山初地引人徐入胜好山一望始开怀

莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流

福建永泰方广岩石室云开，风大地山河三千世界水帘风卷，露半天楼阁十二栏干

厦门浪屿日光岩浪击龙宫鼓风敲梵刹钟

厦门太平岩石为迎宾开口笑山能作主乐天成

厦门中岩中隐春深飞野鹤岩泉石瘦响寒林

厦门集美鳌园花草春常在虫鱼万象观

乔木认前痕，劫后能酬经始志菁莪期远荫，老来犹报济时心

福建郑成功祠由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色驱外夷出境，自壁千秋新事

业，语中国有志者再鼓雄风

邵武熙春山放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟

答响，渔歌唱晚，牧笛催归

武夷山小桃源喜无樵子复观奕怕有渔郎来问津

武夷山石湖涧松声竹声、钟磬声，声声自应山色水色、烟霞色，色色皆空

福建晋江县草庵万石峰中月色泉声千古趣八方池里天光云影四时春

晋江五里桥世间有佛宗斯佛天下无桥长此桥

福建惠安崇武古城嘘吸沧溟涵地脉吐吞日月镇天池

漳州南山寺石骨金身何处来，无始无终自在慈云法雨从空下，亘天亘地悠然

漳州白云岩书院地位清高，日月每从肩上过门庭开豁，江山常在掌中看

福建漳浦县海月岩石佛海气凝云，云气结成罗汉泪月光映水，水光返照菩提心

福建龙海木棉庵明千秋大义为国家除奸

浙江杭州西湖岳坟青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣

正邪自古同冰炭毁誉于今判伪真

杭州西湖岳飞庙爱国尽忠，武穆英灵长在旧容新貌，西湖美景增辉

奇祸陷风波，南宋山河才半壁精忠贯日月，西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓丹心应结平权乐碧血常开革命化

化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传

杭州西湖灵隐山龙涧风迥，万壑松涛连海气鹫峰云敛，千年桂月印湖光

杭州西湖灵隐天王殿峰峦或再有飞秋，坐山门老等泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

杭州西湖烟霞洞倘他日蜡屐重来，须记取山中松径携一片红云归去，莫错认世外桃源

杭州西湖冷泉亭泉自几时冷起峰从何处飞来

杭州西湖韬光楼观沧海日门对浙江潮

杭州吴山城隍庙八百里源山，知是何年图画十万家烟火，尽归此处楼台

杭州刘庄春水船如天上坐秋山人在画中行

杭州龙井诗写梅花月茶煎谷雨春

杭州云栖水向石边流出冷风从花里过来香

杭州净慈寺云间树色千花满竹里泉声百道飞

杭州西湖楼外楼客中客入画中画楼外楼看山外山

杭州苏公祠欲共水仙荐秋菊长留学士住西湖

杭州西湖孤山寺不雨山常润无云水自阴

杭州西湖三潭印月明月自来去空潭无古今

绕廓荷花三十里拂城扬柳一千株

杭州西湖湖心亭台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人

杭州西湖秋月佳景四时，最好秋光何况月静观万物，欲平天下有如湖

杭州放鹤亭水青石出鱼可数人去山空鹤不归

杭州四照阁面面有情，环水抱山山抱水心心相印，因人传地地传人

浙江普陀山兰若即清，竹林亦静诸天不老，大地皆春

浙江永嘉东山张园池楼面壁拓幽居，一角永嘉好山水筑楼存古意，千秋康乐旧池塘

景点上联下联

黄州赤壁月色如故江流有声

铜琶铁板，大江东去月明星稀，乌鹊南飞

安徽安庆大观亭倚槛苍茫千古事过江多少六朝山

安徽凤阳谯楼王孙不归，芳草何曾歇城廓犹是，白云无尽时

安徽采石矶太白楼吾辈此中惟饮酒先生在上莫题诗

公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手我来依旧，见青山对面，明月当头

山东济南趵突泉画阁镜中，看幼作神仙福地飞泉云外，听写成山水清音

门辟九霄，仰步三天胜迹阶崇万级，俯临千嶂奇观

北京韩愈祠金石文章空八代江山姓氏著千秋

北京陶然亭烟笼古寺无人到树倚深堂有月来

长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来

北京颐和园涵虚堂碧通一径晴烟润翠涌千峰宿雨收

北京颐和园谐趣园西岭烟霞生袖底东洲云海落樽前

北京颐和园养云轩天外是银河，烟波宛转云中开翠幕，山雨霏微

北京潭柘寺题弥勒佛大肚能容，容天下难容之事慈颜便笑，笑世间可笑之人

北京碧云寺恐坏云根嫌地窄喜看山色放墙低

河北山海关孟姜女庙秦皇安在哉，万里长城筑怨姜女未亡也，千秋片石铭贞

海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落浮云长（涨），长长

（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消

四川成都杜甫草堂十年幕府悲秦泪一卷唐诗补蜀风

诗史数千言，秋天一鹄先生骨草堂三五里，春水群鸥野老心

成都武侯祠成大事以小心，一生谨慎仰宗臣之遗像，万古清高

心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬

重庆云顶寺云间天上顶上园光

四川乐山凌云寺秋云留远寺明月照深林

峨眉圣积寺半天开佛阁平地风人家

峨眉洪椿寺意静不随流水转心闲还笑白云飞

四川新都桂湖秋色横眉，桂树丛中招隐士湖光照面，荷花香里坐诗人

四川眉山三苏祠一门父子三词客千古文章八大家

广西桂林独秀峰五咏堂户外一峰秀窗前万木低

异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰

桂林桂山书院桂林无杂木山水有清音

贵阳城北关头桥说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路盼今日归哉，迎来道左，喜

故人见面，握手还疑梦里人

陕西苏武庙三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔

封侯

陕西潼关华岳三峰凭槛立黄河九曲抱关来

陕西汉中天汉楼到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗

西安古寒窑十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见

冰心

云南昆明西山高山仰止疑无路曲径通幽别有天

昆明西山飞云阁半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝

暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，

忆八载星霜，关

河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山

昆明华亭寺 听鸟说甚 问花笑谁

昆明华亭寺钟楼 绕寺千嶂，松苍竹翠 出门一笑，海阔天空

昆明黑龙潭 两树梅花一潭水 四时烟雨半山云

昆明翠湖公园海心亭 有亭翼然，占绿水十分之一 何时闲了，与明月对影而三

昆明太华寺 一幅湖山来眼底 万家忧乐注心头

南宋的大词人陆游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰於学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀」．以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．

真相：根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出．

陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢於相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程

也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．

两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死）

陆游在死前一年（八十四岁，1208年），又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终於也追随著唐琬去到另一个世界了．

陆游共有七子。《陆游年谱》中有记述：长子陆子虞，次子陆子龙，三子陆子修，四子陆子坦，五子陆子约，六子陆子布，七子是陆子聿。

沈园绝恋

沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛，为越中著名园林。据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感，也和词一首，不久便忧郁而死。陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园，有"伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"句。沈园亦由此而久负盛名，数百年来，风雨沧桑，沈园已"非复旧池台"。

近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心。正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题。东南有俯仰亭，西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜。孤鹤轩之北，有碧池一泓，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室，供游人品茗。整个园林景点疏密有致，高低错落有序，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色

钗头凤

诗词--钗头凤

原文

其一：

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索，

错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；

桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦书难托，

莫、莫、莫。

其二：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；

晓风乾，泪痕残，

欲笺心事，独语斜栏，

难、难、难。

人成各，今非昨，病魂尝似秋千索；

角声寒，夜阑珊，

怕人询问，咽泪装欢，

瞒、 瞒、瞒。

写作背景

陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，在沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》。 ”这便是这首词的来历。

传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。

鉴赏

这两阕词虽然出自不同的人之手，前一首为南宋著名词人陆游所作，后一首为其前妻唐婉所作，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利禄、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误殆尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。

试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”，这就是开头所提到的第一首词。

随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头凤”。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。

她本可以拥有更美好的恋情和回忆。人道是：

离多最是，东西流水，终解两相逢。

浅情终似，行云无定，犹如梦魂中。

可怜人意，薄于云水，佳会更难重。

细想从来，断肠多处，不与者番同。

此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”诗：

其一：

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

其二：

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗：

其一：

路近城南已怕行，沈家园里更伤情；

香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

其二：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人；

玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌，已是“粉壁醉颗尘漠漠”，唯有“断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁；

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

此后不久，陆游就溘然长逝了。

封建礼教摧毁了陆游的纯真爱情，但它无法阻止陆游对爱情的想往和歌唱。面对严酷的现实，他无力回天，只能把一怀愁绪、一腔悲愤倾泄在于事无补的词中。一首《钗头凤》挽回不了陆游的爱情世界，但它成了千古绝唱。

时过境迁，沈园景色已异，粉壁上的诗词也了无痕迹。但这些记载着唐婉与陆游爱情绝唱的诗词，却在后世爱情的人们中间长久流传不衰。

唐婉，字蕙仙，生卒年月不详。陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1155年（绍兴二十年），礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》 （红酥手）词。1156年，唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》（世情薄）。随后不久便抑郁而终。

1 郭沫若的《星空》原文是什么

星空作者：郭沫若美哉！美哉！天体于我，不曾有今宵欢快！美哉！美哉！我今生有此一宵，人生诚可赞爱！永恒无际的合抱哟！惠爱无涯的目语哟！太空中只有闪烁的星和我。

哦，你看哟！你看那双子正中，五车正中，W形的Cassiopeia横在天河里。天船积尸的Perseus也横在天河里。

半钩的新月含着几分凄凉的情趣。绰约的Andromeda，低低地垂在西方，乘在那有翼之马的Pegasus背上。

北斗星低在地平，斗柄，好像可以用手斟饮。斟饮呀，斟饮呀，斟饮呀，我要饮尽那天河中流荡着的酒浆，拼一个长醉不醒！花毡一般的Orion星，我要去睡在那儿，叫织女来伴枕。

叫少女来伴枕。唉，可惜织女不见面呀，少女也不见面呀。

目光炯炯的大犬，小犬，监视在天河两边，无怪那牧牛的河鼓，他也不敢出现。天上的星辰完全变了！北斗星高移在空中，北极星依然不动。

正西的那对含波的俊眼，可便是双子星吗？美哉！美哉！永恒不易的天球竟有如许变换！美哉！美哉！我醉后一枕黑酣，天机却永恒在转！常动不息的大力哟，我该得守星待旦。我迎风向海上飞驰，人籁无声，古代的天才从星光中显现！巴比伦的天才，埃及的天才，印度的天才，中州的天才，星光不灭，你们的精神永远在人类之头昭在！泪珠一样的流星坠了，已往的中州的天才哟！可是你们在空中落泪？哀哭我们堕落了的子孙，哀哭我们堕落了的文化，哀哭我们滔滔的青年莫几人能知哪是参商，哪是井鬼？悲哉！悲哉！我也禁不住滔滔流泪……哦，亲惠的海风！浮云散了，星光愈见明显。

东方的狮子已移到了天南，光琳琅的少女哟，我把你误成了大犬。蜿蜒的海蛇你横亘在南东，毒光熊熊的蝎与狼，你们怕不怕Apollo的金箭？哦，Orion星何处去了？我想起《绸缪》一诗来了。

那对从昏至旦地欢会着的爱人哟！三星在天时，他们从邂逅山中；三星在隅时，他们避人幽会；三星在户时，他们犹然私语！自由优美的古之人，便是束草刈薪的村女山童，也知道在恒星的推移中寻觅出无穷的诗料，啊，那是多么可爱哟！可惜那青春的时代去了！可惜那自由的时代去了！唉，我仰望着星光祷告，祷告那青春时代再来！我仰望着星光祷告，祷告那自由时代再来！鸡声渐渐起了，初升的朝云哟，我向你再拜，再拜 作者生平： 郭沫若（1892-1978）， 笔名：麦克昂、易坎，四川乐山人。1923年毕业于日本九州帝国大学医科。

1914年留学日本，回国后与成仿吾、郁达夫、张资中等人组织创造社，历任《创造季刊》、《创造周报》、《创造日》、《洪水》杂志主编，上海大夏大学讲师，学艺大学文科主任，广东中山大学文学院院长，北伐军总司令部政治部副主任。1952的加入中国作家协会。

著有诗集《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》，历史剧本《屈原》（已拍摄发行）、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》，回忆录《洪波曲》，评论集《雄鸡集》，专著《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》（38卷）等。 参考资料 中国作家网：cn/。

2 求描写天空的文言文

题萧郎中开元寺新构幽寂亭 刘长卿 [唐] 康乐爱山水，赏心千载同。

结茅依翠微，伐木开蒙笼。 孤峰倚青霄，一径去不穷。

候客石苔上，礼僧云树中。 旷然见沧洲，自远来清风。

五马留谷口，双旌薄烟虹。 沉沉众香积，眇眇诸天空。

独往应未遂，苍生思谢公。 北庭贻宗学士道别 岑参 [唐] 万事不可料，叹君在军中。

读书破万卷，何事来从戎？ 曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。

两度皆破胡，朝庭轻战功。十年只一命，万里如飘蓬。

容鬓老胡尘，衣裘脆边风。忽来轮台下，相见披心胸。

饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。

平沙向旅馆，匹马随飞鸿。孤城倚大碛，海气迎边空。

四月犹自寒，天山雪蒙蒙。君有贤主将，何谓泣途穷？ 时来整六翮，一举凌苍穹。

与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参 [唐] 塔势如涌出，孤高耸天宫。 登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。 四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。 连山若波涛，奔走似朝东。

青槐夹驰道，宫观何玲珑。 秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青蒙蒙。 净理了可悟，胜因夙所宗。

誓将挂冠去，觉道资无穷。 同诸公登慈恩寺塔 杜甫 [唐] 高标跨苍穹，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。 方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。 七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。 秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州？ 回首叫虞舜，苍梧云正愁。 惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投？ 君看随阳雁，各有稻粱谋。 风雨中望峡口诸山，奇甚，戏作短歌 陆游 [南宋] 白盐赤甲天下雄，拔地突兀摩苍穹。

凛然猛士抚长剑，空有豪健无雍容。 不令气象少渟滀，常恨天地无全功。

今朝忽悟始叹息，妙处元在烟雨中。 太阴杀气横惨淡，元化变态含空蒙。

正如奇材遇事见，平日乃与常人同。 安得朱楼高百尺，看此疾雨吹横风。

3 求描写天空的文言文诗词曲赋都可以只要是天上的东西日月星辰都可

题萧郎中开元寺新构幽寂亭 刘长卿 [唐] 康乐爱山水，赏心千载同结茅依翠微，伐木开蒙笼孤峰倚青霄，一径去不穷候客石苔上，礼僧云树中旷然见沧洲，自远来清风五马留谷口，双旌薄烟虹沉沉众香积，眇眇诸天空独往应未遂，苍生思谢公北庭贻宗学士道别 岑参 [唐] 万事不可料，叹君在军中读书破万卷，何事来从戎？曾逐李轻车，西征出太蒙荷戈月窟外，擐甲昆仑东两度皆破胡，朝庭轻战功十年只一命，万里如飘蓬容鬓老胡尘，衣裘脆边风忽来轮台下，相见披心胸饮酒对春草，弹棋闻夜钟今且还龟兹，臂上悬角弓平沙向旅馆，匹马随飞鸿孤城倚大碛，海气迎边空四月犹自寒，天山雪蒙蒙君有贤主将，何谓泣途穷？时来整六翮，一举凌苍穹与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参 [唐] 塔势如涌出，孤高耸天宫登临出世界，磴道盘虚空突兀压神州，峥嵘如鬼工四角碍白日，七层摩苍穹下窥指高鸟，俯听闻惊风连山若波涛，奔走似朝东青槐夹驰道，宫观何玲珑秋色从西来，苍然满关中五陵北原上，万古青蒙蒙净理了可悟，胜因夙所宗誓将挂冠去，觉道资无穷同诸公登慈恩寺塔 杜甫 [唐] 高标跨苍穹，烈风无时休自非旷士怀，登兹翻百忧方知象教力，足可追冥搜仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽七星在北户，河汉声西流羲和鞭白日，少昊行清秋秦山忽破碎，泾渭不可求俯视但一气，焉能辨皇州？回首叫虞舜，苍梧云正愁惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘黄鹄去不息，哀鸣何所投？君看随阳雁，各有稻粱谋风雨中望峡口诸山，奇甚，戏作短歌 陆游 [南宋] 白盐赤甲天下雄，拔地突兀摩苍穹凛然猛士抚长剑，空有豪健无雍容不令气象少渟滀，常恨天地无全功今朝忽悟始叹息，妙处元在烟雨中太阴杀气横惨淡，元化变态含空蒙正如奇材遇事见，平日乃与常人同安得朱楼高百尺，看此疾雨吹横风。

4 郭沫若的《星空》原文

星空 作者：郭沫若 美哉！美哉！ 天体于我， 不曾有今宵欢快！ 美哉！美哉！ 我今生有此一宵， 人生诚可赞爱！ 永恒无际的合抱哟！ 惠爱无涯的目语哟！ 太空中只有闪烁的星和我。

哦，你看哟！ 你看那双子正中， 五车正中， W形的Cassiopeia 横在天河里。 天船积尸的Perseus 也横在天河里。

半钩的新月 含着几分凄凉的情趣。 绰约的Andromeda， 低低地垂在西方， 乘在那有翼之马的 Pegasus背上。

北斗星低在地平， 斗柄，好像可以用手斟饮。 斟饮呀，斟饮呀，斟饮呀， 我要饮尽那天河中流荡着的酒浆， 拼一个长醉不醒！ 花毡一般的Orion星， 我要去睡在那儿， 叫织女来伴枕。

叫少女来伴枕。 唉，可惜织女不见面呀， 少女也不见面呀。

目光炯炯的大犬，小犬， 监视在天河两边， 无怪那牧牛的河鼓， 他也不敢出现。 天上的星辰完全变了！ 北斗星高移在空中， 北极星依然不动。

正西的那对含波的俊眼， 可便是双子星吗？ 美哉！美哉！ 永恒不易的天球 竟有如许变换！ 美哉！美哉！ 我醉后一枕黑酣， 天机却永恒在转！ 常动不息的大力哟， 我该得守星待旦。 我迎风向海上飞驰， 人籁无声， 古代的天才 从星光中显现！ 巴比伦的天才， 埃及的天才， 印度的天才， 中州的天才， 星光不灭， 你们的精神 永远在人类之头昭在！ 泪珠一样的流星坠了， 已往的中州的天才哟！ 可是你们在空中落泪？ 哀哭我们堕落了的子孙， 哀哭我们堕落了的文化， 哀哭我们滔滔的青年 莫几人能知 哪是参商，哪是井鬼？ 悲哉！悲哉！ 我也禁不住滔滔流泪…… 哦，亲惠的海风！ 浮云散了， 星光愈见明显。

东方的狮子 已移到了天南， 光琳琅的少女哟， 我把你误成了大犬。 蜿蜒的海蛇 你横亘在南东， 毒光熊熊的蝎与狼， 你们怕不怕Apollo的金箭？ 哦，Orion星何处去了？ 我想起《绸缪》一诗来了。

那对从昏至旦地 欢会着的爱人哟！ 三星在天时， 他们从邂逅山中； 三星在隅时， 他们避人幽会； 三星在户时， 他们犹然私语！ 自由优美的古之人， 便是束草刈薪的村女山童， 也知道在恒星的推移中 寻觅出无穷的诗料， 啊，那是多么可爱哟！ 可惜那青春的时代去了！ 可惜那自由的时代去了！ 唉，我仰望着星光祷告， 祷告那青春时代再来！ 我仰望着星光祷告， 祷告那自由时代再来！ 鸡声渐渐起了， 初升的朝云哟， 我向你再拜，再拜。

5 描写星的文言文

1《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”

火：星名，即心宿二，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退，故称“流火”。

天气转凉的意思“七月”指农历的七月；“流”，指移动，落下；意思是天气渐渐凉了，该缝制寒衣了。2《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退”。

大火星（心宿二）清晨出现在正南方时，寒就退了，大火星晚上出现在正南方时，暑就退了。 流星。

《汉书·司马相如传上》：“奔星更於闺闼，宛虹拖於楯轩。” 颜师古 注：“奔星，流星也。”

北齐 颜之推 《和阳纳言听鸣蝉篇》：“剑影奔星落，马色浮云起。” 鲁迅 《赠人》诗之二：“须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。”

“流星”这个词在中国已经用了几千年，现在仍在使用，并且是现代天文学中的专业名词。古人对流星的称呼多达二十多种，那些词汇早已不再使用了。

长沙马王堆汉墓出土记载古天文的用词，关于流星、彗星的词就有五十多个。如：流星又叫飞星、奔星、使星、天狗、天保、天鼓、大滑、否颠、梁星、浩亢等等，就不一一列举了。

“陨”在古文中是坠落、落下的意思，“陨石”是指天上落下来石头。现在天文学中的陨石是指在太空中漫游的极小的天体。

“流星雨”是现代天文学名词。《左传》僖公十六年记载了天上落下石头，过“陨星”这个名词。

你打算用文言文描写流星，可用奔星、飞星等词汇。流星雨可用“星如雨”来表示，或者干脆用流星雨这个词汇也可。

因古今词汇意义、用法，变化极大，用文言表述现代事物，有些词汇要灵活使用。

6 有哪些描写星空的古诗文句子

1、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

2、月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。

3、仙鹤在人世，长鸣思远空。有人秋水上，倚杖月明中。玉树三更露，银河万里风。徘徊意无极，迟尔出樊笼。

4、孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列三五明月满，四五蟾兔缺。 客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

5、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

6、雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。

7、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

作者：匿了的小号

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来源：知乎

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《昆明的雨》一文中，作者还描绘了雨中的仙人掌 ，各类菌子，果子杨梅 ，缅桂花等事物。原文描绘如下：

昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。

炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞，味道鲜浓，无可方比。鸡枞是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。

有一个笑话：有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡枞，他跳下去把鸡枞捡了，紧赶两步，还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡枞随处可见。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。

乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃？！颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟！可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！

还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大的溜圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道。

雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：“卖杨梅——”，声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做“火炭梅”。

这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭！一点都不酸！我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅，好像都比不上昆明的火炭梅。雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，北京叫做“把儿兰”（这个名字真不好听）。

云南把这种花叫做缅桂花，可能最初这种花是从缅甸传入的，而花的香味又有点像桂花，其实这跟桂花实在没有什么关系。——不过话又说回来，别处叫它白兰、把儿兰，它和兰花也挨不上呀，也不过是因为它很香，香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高，昆明的缅桂是大树！

我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东（是一个五十多岁的寡妇）就和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。

有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

扩展资料

《昆明的雨》是人教版《语文》八年级下册第四单元的一篇自读课文。文章通过描写昆明的雨及雨中特有的事物、人物、情景等，表达作者对昆明的生活的喜爱和怀念，抒发了作者对生活的热爱之情。生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛，这篇文章中平凡之物，平常之景，在他的笔下都充满美感和诗意，学生欠缺的正是对我们身边生活的体察感悟能力。

另一方面，这篇文章取材广泛，景物、滋味、人情、氛围都能撷来入文，但又能紧扣对昆明生活的喜爱和怀念这根情感的线索，很好的体现散文形散神聚的特点。所有这些都使得这篇文章很值得品味。

赏析：

“雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆喝一声：‘卖杨梅——’声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。

昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做‘火炭煤’。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭！一点都不酸！我吃过苏州洞庭山的杨梅，井冈山的杨梅，好像都比不上昆明的火炭梅”

这段话首先用极富生活味的话语描写了一幅恬淡美好的画面。画面中，苗族女孩子穿着名族特色的服饰，用娇柔的声音吸引客人们来卖杨梅。杨梅甜，卖杨梅的姑娘也甜。给人一种安逸随和的直观体验，但也正是这种安逸、随和，这种贴近生活的烟火气，构成了令作者魂牵梦萦的“昆明情怀”。

紧接着，作者又细致的从杨梅的颜色，形状，味道进行介绍。其中运用了比喻的修辞手法，将杨梅比作“烧的炽红的火炭”，形象生动的写出杨梅黑红的颜色，构思新奇巧妙，令人难忘。作者还将“苏州洞庭山的杨梅，井冈山的杨梅”与昆明的“火炭煤”做对比，表现出昆明杨梅的不同凡响，表达对杨梅的喜爱，字里行间更流露出对昆明的怀恋之情。

作者介绍

汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日），江苏高邮人，现当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。

-昆明的雨