关于带有星字的古诗句

1 关于带星字的诗句

1七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）

2天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

（杜牧：《秋夕》）

3危楼高百尺，手可摘星辰。

（李白：《夜宿山寺》）

4微微风簇浪，散作满河星

（查慎行《舟夜书所见》）

5辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

（文天祥《过零丁洋》）

6日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

（曹操《观沧海》）

7纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（秦观《鹊桥仙》）

8迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

（《古诗十九首》）

9玉衡指孟冬，众星何历历。

（《古诗十九首》）

10蚕娘吟弄满星空，九山静绿泪花红。

（李贺《湘妃》）

11呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。

（李贺《神弦》）

12残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。

（赵嘏《长安秋望》）

13星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。

（戴复古《月夜舟中》）

14东风夜放花千树。更吹落，星如雨。

（辛弃疾《青玉案》）

15流波将月去，潮水带星来。

（隋炀帝《春江花月夜》之一）

2 带星字的诗句

题武夷 戚继光 一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮。

他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。-------------------------------------------------------------------------------- 七夕 杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。-------------怠乏糙何孬蛊茬坍长开------------------------------------------------------------------- 哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。-------------------------------------------------------------------------------- 夜宿山寺 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。-------------------------------------------------------------------------------- 上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。

侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。-------------------------------------------------------------------------------- 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 -------------------------------------------------------------------------------- 塞下曲六首 李白 阵解星芒尽，营空海雾消。

-------------------------------------------------------------------------------- 长安秋望 赵嘏 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

-------------------------------------------------------------------------------- 雨过偶书 王安石 霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。 地望岁功还物外，天将生意与人间。

霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。 谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。

-------------------------------------------------------------------------------- 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

吟剑诗 洪秀全 手持三尺定山河，四海为家共饮和。 擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。

东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。 虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。

-------------------------------------------------------------------------------- 和贾舍人早朝 岑参 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。 独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

-------------------------------------------------------------------------------- 自题小像 鲁迅 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

-------------------------------------------------------------------------------- 辛亥残秋偶作 鲁迅 曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。 尘海茫茫浓百感，金风萧瑟走千官。

老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。 竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。

-------------------------------------------------------------------------------- 古诗十九首 汉无名氏 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。

-------------------------------------------------------------------------------- 九歌 少司命 屈原 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正[10]。

----------------------------------------------------------------------------绸缪 诗经 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何！ 绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。

子兮子兮，如此邂逅何！ 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。

子兮子兮，如此粲者何！-------------------------------------------------------------------------------- 定之方中 诗经 灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。 匪直也人，秉心塞渊，騋[1]牝三千。

-------------------------------------------------------------------------------- 东门之杨 诗经 东门之杨，其叶将将，昏以为期，明星煌煌。东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星晰晰[1]。

七八个星天外，两三点雨山前。 （辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉） 2天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星 （杜牧：《秋夕》） 3危楼高百尺，手可摘星辰。

（李白：《夜宿山寺》） 4微微风簇浪，散作满河星 （查慎行《舟夜书所见》） 5辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 （文天祥《过零丁洋》） 6日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。 （曹操《观沧海》） 7纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

（秦观《鹊桥仙》） 8迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 （《古诗十九首》） 9玉衡指孟冬，众星何历历。

（《古诗十九首》） 10蚕娘吟弄满星空，九山静绿泪花红。 （李贺《湘妃》） 11呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。

（李贺《神弦》） 12残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。 （赵嘏《长安秋望》） 13星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。

（戴复古《月夜舟中》） 14东风夜放花千树。更吹落，星如雨。

（辛弃疾《青玉案》） 15流波将月去，潮水带星来。 （隋炀帝《春江花月夜》之一）。

3 含有星字的古诗句

唐 王鲁复 星落少微宫，高人入古风。

吊韩侍郎 李益 夜长人自起，星月满空江。 水宿闻雁 陆禹臣 星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。

赠吴生 皇甫冉 处处砧声发，星河秋夜深。 同李三月夜作 钱珝 舟航依浦定，星斗满江寒。

江行无题一百首 其五十七 宋 孔平仲 心渴望天南，星河灿垂地。 药名离合四时四首 其二 文天祥 星拆②台衡地①，斯文去矣休③。

江丞相万里第四十五 包恢 月卿派天河，星桥叹谁可。 酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其二 白玉蟾 星似萤千点，云如鹤一双。

护国寺秋吟 其八 任希夷 星星波上艇，隐隐岸边莎。 宴玉津园江楼七首 其一 刘敞 春渡辽东海，星回幕北天。

古北口守岁二首 其一 刘镇 野火时明灭，星残似有无①。 山中早行 孙觌 九重端扆处，星火正离方。

端午日帖子词 皇帝合六首 其六 许尚 星冠顶霜月，夜半正朝真。 华亭百咏 其八十二 三洞庵 齐唐 江山晴绕枕，星斗夜随船。

十咏 其一 宋伯仁 星会饰以玉，灿灿光朝仪。 梅花喜神谱 其一 欲谢一十六枝 陆游 星斗阑干晓，窗扉昽昒明。

书枕屏四首 其四 陈宓 水气胜风凉，星辉当月光。 南园 罗与之 云散山月吐，星稀山月高。

山居闲思 其一 洪适 星稀天陨露，山静谷生风。 杂咏下 月娥留照 胡宿 星火朱光炽，缯丝采物华。

皇后合端午帖子 其四 赵炅 晴霁夜清秋，星繁月似钩。 缘识 其四十九 敖陶孙 霜风欺断柳，星月爱平芜。

绝句 陶弼 星落胡王死，河穷汉使归。 塞上 元 吴当 春雷龙启蛰，星汉客乘槎。

题古木 元末明初 陈谟 星君避太空，入觐太微中。 西林八景 其四 落星石 明 王世贞 好星元有雨，星是汉郎官。

刘太常亟言大城令忽君之贤也其善状非一至祷雨立澍矣予闻而贤之为赋四绝句 其三 卢龙云 何必青藜照，星光莽四垂。 秋夜旅怀四首 其四 刘崧 不知疏雨过，星月满凉天。

雨过 张诩 山川孕人物，星斗焕文章。 众妙堂 李梦阳 天回金气合，星顺玉衡平。

神京乐四首 二 月临光不掩，星乱影须疑。 咏萤 李舜臣 片云能掩月，星宿此俱藏。

雨夜 杨慎 霜华重于雪，星光明似月。 普鲁基晓发 星罶惊鱼跃，双枝起鹤盘。

螳川独泛 其二 陆深 星流白羽箭，风吼紫金鞭。 西岩诗 其五 宗臣 谁取向山房，星辰四壁走。

湖上杂言二十首 其七 庞嵩 星斗夜夜光，风云日日改。 赠东桥台官 欧大任 涛涌雪成滩，星石绾其口。

罗山九可诗 其三 可钓 郑潜 相思共今夕，星彩动秋光。 七夕答王诜 胡应麟 静夜时推窗，星辰四檐落。

题李惟寅山房三十八咏 其七 涵虚阁 危栏跨长空，星辰俯手拾。 题李惟寅山房三十八咏 其十 拱辰阁 胡奎 乘槎上天去，星河风露凉。

题木石图 顾璘 星散南山寺，乘春取次登。 陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之 其七 星岩七曜丽，风洞四时秋。

萧侍御丽川杂诗三首 其二 明末清初 王夫之 夕气澄若浓，星光敛清炯。 怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首（庚戍） 其二十二 小云山 清 黄文仪 月射阳精耀，星分日气光。

寄兴 其一十二 恍然如有悟，星斗尽文章①。 闲居杂咏 其二十 清末民国初 林朝崧 三更呼起碇，星斗满江寒。

舟行杂咏八首 其二 曹家达 星月耿寒夜，余情亦信芳。 题梅四首 其二。

4 含有“星”字的古诗句有哪些

过零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

夜宿山寺 李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

七夕 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

题武夷 戚继光

一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮。

他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。

5 带星字的古诗句

微微风簇浪，散作满河星 ——查慎行《舟夜书所见》

日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里海纳百川，有容乃大——曹操《观沧海》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度——秦观《鹊桥仙》

东风夜放花千树更吹落，星如雨 ——辛弃疾《青玉案》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞——李清照《渔家傲》

星垂平野阔，月涌大江流——杜甫-旅夜书怀

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东 ——李商隐《无题》

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ——晏殊《蝶恋花》

流波将月去，潮水带星来——隋炀帝《春江花月夜》之一

天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星——《七夕》杜牧

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心——《嫦娥》李商隐

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星——《过零丁洋》文天祥

6 含有“星”字的诗句

1七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）

2天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

（杜牧：《秋夕》）

3危楼高百尺，手可摘星辰。

（李白：《夜宿山寺》）

4微微风簇浪，散作满河星

（查慎行《舟夜书所见》）

5辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

（文天祥《过零丁洋》）

6日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

（曹操《观沧海》）

7纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（秦观《鹊桥仙》）

8迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

（《古诗十九首》）

7 带星字的诗句

1、奔蹙横澄潭，势吞落星石。

出自唐代诗人李白的《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》

原诗

《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》

蓝岑竦天壁，突兀如鲸额。

奔蹙横澄潭，势吞落星石。

沙带秋月明，水摇寒山碧。

佳境宜缓棹，清辉能留客。

恨君阻欢游，使我自惊惕。

所期俱卜筑，结茅炼金液。

译文

蓝山耸天而立如同一道墙壁，突兀而出像鲸鱼额头。如奔如蹙横在澄彻的深潭之前，其势吞没落星之石。溪沙带着秋月的明辉，潭水摇荡光映寒山翠碧。如此佳境真应缓棹慢行，如此清辉光彩真能留客脚步。遗憾的是您不能来此欢游，使我心中又惊又忧。我所期望的是您我共同在此占卜选址，盖筑茅屋炼长生不老之药。

2、众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。

出自唐代诗人寒山的《众星罗列夜明深》

原诗

《众星罗列夜明深》

众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。

译文

众多星星像棋子排列，使夜空显得非常幽深。尚未西沉的月亮像一盏孤灯在山崖上点亮。光彩明丽、圆满如镜的月亮不用打磨也晶莹剔透。那挂在青天上的，就是我的一颗心哪。

3、景星显见，信星彪列。

出自两汉佚名的《景星》

原诗

《景星》

景星显见，信星彪列，象载昭庭，日亲以察。

参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始。

五音六律，依韦飨昭，杂变并会，雅声远姚。

空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生。

殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲。

百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。

微感心攸通修名，周流常羊思所并。

穰穰复正直往宁，冯蠵切和疏写平。

上天布施后土成，穰穰丰年四时荣。

译文

景星显现在天空，镇星排列分明，天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。景星出现等同于天地重生，须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律，声响要明朗，乐声要繁复多变，这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向，使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞，供品要精美。

祭神的美酒要用各种香料配制，美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗，以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵，以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天，想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑，归于正道，就能达成自己的心愿。上天降福，后土成就其功绩，使年成好，收获繁盛。

4、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

出自两汉佚名的《迢迢牵牛星》

原诗

《迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

译文

在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？ 虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

5、星依云渚溅溅，露零玉液涓涓。

出自元代诗人孟昉的《天净沙·星依云渚溅溅》

原诗

《天净沙·星依云渚溅溅》

星依云渚溅溅，露零玉液涓涓，宝砌哀兰剪剪。碧天如练，光摇北斗阑干。

译文

空中的流星沿着银河闪动，有如浪花飞溅，露珠零落就像玉液涓涓。夜天里兰草虽已衰谢但还齐整如剪。碧蓝天空如绸练，波光摇动北斗星正横斜西天。

8 含有星字的诗句

危楼高百尺，手可摘星辰昨夜星辰昨夜风画楼西畔桂堂东星斗稀zhidao，钟鼓歇，帘外晓莺残月"七八个星天外，两三点雨山前旧时茅店社林边，路转溪桥忽见"乡思望中天阔，漏残星亦残"（牛峤-定西番）"天上星河转，人间帘幕垂"（李清照-南歌子）"水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星"（秦观-南歌子）""天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞"（李清照-渔家傲）"纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度"（秦观-鹊桥仙）"东风夜放花千树，更吹落，星如雨"（辛弃疾-青玉案）"星垂平野阔，月涌大江流"（杜甫-旅夜书怀）"云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"（李商隐内-嫦娥）李煜 句 迢迢牵牛星，杳在河之阳粲粲黄姑女，耿耿遥相望李商隐 杂歌谣辞·李夫人容歌 一带不结心，两股方安髻惭愧白茅人，月没教星替李白 秋浦歌十七首 炉火照天地，红星乱紫烟赧郎明月夜，歌曲动寒川李贺 马诗二十三首 此马非凡马，房星本是星向前敲瘦骨，犹自带铜声孟郊 古意 河边织女星，河畔牵牛郎未得渡清浅，相对遥相望。

9 关于星字的诗句

七夕

年代：唐 作者：杜牧 体裁：七绝

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

嫦娥

年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

旅夜书怀

年代：唐 作者：杜甫 体裁：五律

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

星星渔火乱，知是泊枫桥

迢迢牵牛星

（无名氏）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

云母屏风烛影深 ， 长河渐落晓星沉。

纤云弄巧 ， 飞星传恨，银汉迢迢暗度。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

北斗七星高，哥舒夜带刀。

昨夜星晨昨夜风，画楼西畔桂堂东。

危楼高百尺，手可摘星晨。

星河秋一雁，砧杵夜千家。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

星星渔火乱，知是泊枫桥。

旅夜书怀

[杜甫]

细草微风岸，危墙独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

西江月

辛弃疾

夜行黄沙道中

髟卤鹬و担宸绨胍姑酢？

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

满庭芳·夜思

星汉无情，天河有意，东南西北相逢！

放眼关外，哪记旧寮蓬。

儿时山河幼时语，几曾见，友朋西东。

别更久，推杯换盏，醉靥双颊红。

李商隐

云母屏风烛影深，银河渐落晓星沉

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

秋夕

杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

王勃《滕王阁序》

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐

舟夜书所见·查慎行

月黑见渔灯， 孤光一点萤。

微微风簇浪， 散作满河星。

沈德潜-《枫江夜泊》

野宿随寒雁，辞家第一宵。星星渔火乱，知是泊枫桥。

曹操 观沧海

日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里

辛弃疾 《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。

——古诗十九首

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

嫦娥

年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

邹城上九山古村的旅游景点有：南山泉、关帝庙、南山寨、老古井、萧宅、孝贤院、玄帝观、爷娘庙、秦皇故道、萧进士院等。

1、南山泉

清澈的泉水从岩缝间汩汩涌出，汇成一条溪流从大大小小的山石上淌过，吐纳着天真地秀，流动着生命的意蕴，清澈见底。

2、关帝庙

四周桃林繁茂，春季花绽如锦，使人们俨然置身于当年刘、关、张桃园结义的情景之中。结义园占地50余亩，是按照当年刘备、关羽、张飞涿郡三结义时的桃园意境而设计建造。

3、南山寨

因其山顶有南秀寺，如一个小寨子，同时也为区别城步的南山，人们就俗称它为南山寨。典型的四季分明，气候宜人。冬天最冷的时候是零下6度左右，夏天最热的时候可以到39度，春天和秋天气候最温和。

4、老古井萧宅

步于老宅院落里，欣赏雕梁画栋的苏式建筑，邂逅颇具年代感的古井，领略独特的匠心，让人不禁感叹江南建筑之精美。

5、孝贤院

院子内清池、连廊、风雨亭、茶室搭配出浓浓情怀，春夏秋冬皆有不同景色展开，赏花观鱼，品茶颂月。

6、玄帝观

前殿主祀真武大帝，而真武大帝原名为玄武大帝。真武大帝是道家一位权力极大的镇北方、主风雨的水神，有司命、爱水、统辖北方诸神的权威。

7、爷娘庙

建造奇特、规模宏伟、金碧辉煌、流光溢彩的古庙宇，世人称之为爷娘庙，因庙内主要供奉伏羲，女娲二位古帝君，亦名人祖庙、伏羲庙，或曰羲皇庙。

8、秦皇故道

古驿道长约百里，贯穿太行山，建在山岭沟谷中。这条古驿道的历史可追溯到秦代，曾是古代燕赵通向秦晋的交通要隘，控制冀晋两省的咽喉所在。

9、萧进士院

始建于宋代初年，位于泉水街北端，占地15亩，有房屋25间，大门过道一间，长廊20米，分为前院、后院、后花园三个部分。

一邹城上九山古村

宋杂剧和金院本虽然具备了基本的戏剧形态，但只保留下来一些名目，还未发现完整的剧本。我国最早有剧本保存下来的是宋元南戏。因此，有人认为南戏是中国最早成熟的戏剧。

　　南戏是东南沿海一带土生土长的民间戏剧，又叫“戏文”。一般都认为它首先是在温州一带产生的，因此又叫“温州杂剧”或“永嘉(温州的别名)杂剧”。温州座落在离入海口不远的瓯江南岸，是控带山海、利兼水陆的交通枢纽。这里气候温润，河网交错，物产丰富，风光旖旎〔yini乙你〕，造船、漆器、瓷器、刺绣都很发达。宋室南迁之初，温州一度作为南宋逃亡政权的临时首都，成为全国政治、经济、文化的中心。温州一带好巫风，尚歌舞，里巷歌谣、村坊小曲、民间小戏极为丰富，社火活动相当兴盛，为南戏的形成提供了深厚的基础和良好的条件。明代徐渭在《南词叙录》中说：“永嘉杂剧兴，则又即村坊小曲而为之。”这是颇有见地的。

　　早期的南戏结构灵便，形式自由，不太讲究宫调和格律，曲调婉转清柔，主要在温州一带民间社火活动中大显身手；后来，经过文人加工，流传到城镇和都市，受到宋杂剧的影响，又广泛吸收了唐宋以来各种音乐歌舞、说唱艺术的营养，形成由歌、念、诵、科泛、舞蹈组成的综合艺术。通过人物装扮，能够表现复杂而完整的故事。

　　徐渭《南词叙录》是最早记载南戏的典籍，内云：“南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之……或云宣和间已滥觞，其盛行则自南渡，号曰‘永嘉杂剧’，又曰‘鹘伶声嗽’。”南戏萌芽于北宋末年，盛行于南宋，至元代广泛流传开来，并和新兴的元杂剧竞秀。当时，江南有撰写剧本的“永嘉书会”、“古杭书会”、“九山书会”、“敬先书会”等民间创作团体，集中了富有演出经验的老艺人和落拓失意的文人，他们的共同创作，为南戏提供了大量剧本。元代中叶以后，一些著名的杂剧作家也纷纷加入南戏创作队伍，如马致远、萧德祥、汪元亨等。元末明初，北杂剧趋于衰落，南戏却得到长足发展，很多文人染指南戏，在艺术形式和表现技巧上有了不少革新和创造。

　　南戏存目约180个左右，有全本流传者仅17本(见钱南扬《宋元戏文辑佚》)，且大多经过明人修改。最早的演出剧目有《赵贞女》、《王魁》等，均已佚失。明《永乐大典》收录宋元戏文33种。八国联军入侵时，残书遭劫，戏文仅存《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》三种。它们较多地保存了早期南戏的风貌。其中，“九山书会”编撰的《张协状元》保留了由说唱诸宫调演变为戏剧的痕迹，被人称为戏曲的“活化石”。

　　《张协状元》是一出“负心戏”，它描写四川成都秀才张协，于大比之年忽得奇梦，圆梦后辞别双亲，进京应试。途经剑阁五鸡山，盘缠被强盗洗劫一空，身负重伤，逃进古庙。在他生命垂危之际，多亏王贫女收留救护。在乡邻李大公的说和下，二人结为夫妻。贫女卖发借贷，凑足盘缠，使得张协进京夺魁。但张协高中后，不认前来寻夫的贫女，命人将她乱棒逐出。为了功名，张协又拒绝了王宰相的招赘，致使宰相千金王胜花羞愧而死。张协上任途中，又经五鸡山，再度遇贫女，竟挥剑将她砍成重伤。后来，贫女被王宰相收为义女，再嫁张协。新婚之夜，贫女发现新郎竟是忘恩负义、心狠手辣的张协，当场诉说了往日的恩怨，拒绝成婚。后在王宰相的劝说下，二人才又重谐鸾凤。

　　《张协状元》批判了富贵易妻的行为，歌颂了王贫女质朴善良的品格，申张了传统的民族美德。故事完整，情节曲折，人物众多，矛盾冲突跌宕起伏，并穿插许多喜剧性的科诨，以增强戏剧效果。其曲文质直浅近，活泼自然，具有浓郁的民间文学气息和地域风彩。

　　《张协状元》采取不严格分折分出，从头演到尾的连场戏形式，时空自由流转，初步形成了行当齐全，唱、念、做、打兼备的综合表演体系。而以人当道具的表演形式，则充分显示出古代艺人的天才创造性，堪称一绝。

　　南戏的代表作是“荆、刘、拜、杀、琵”，即：《荆钗记》、《刘知远》(《白兔记》)、《拜月亭记》、《杀狗记》、《琵琶记》五大本。

　　《荆钗记》一般认为是元人柯丹邱作，演温州名士王十朋家境贫寒，以荆钗为聘，娶钱玉莲为妻。婚后，王十朋进京应试，得中状元。万俟〔moqi末其，姓〕丞相欲将女儿许配，王十朋拒亲，因此被调往边远的烟瘴之地任职。早就垂涎于钱玉莲的纨袴子弟孙汝权趁机篡改王十朋的家书，伪称王已入赘相府。钱玉莲虽不相信王十朋会重婚，但耐不住继母逼迫改嫁，愤然投江，被福建安抚使钱载和救起，认作义女。后来，万俟丞相势败，王十朋升任吉安知府，回家接母，发誓终身不娶，谢绝钱载和招婿美意。及至荆钗重现，夫妻始得团圆。

　　显然，此戏的立意与南戏中大量的“负心戏”颇不相同。宋代实行科举取士，不少寒门出身的读书人“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。他们中的许多人地位陡变后，便马上抛弃共过患难的妻子；而权贵们也往往要从新贵中挑选“东床”(女婿)，以扩张自己的势力。这种政治性的“联姻”，便酿成富贵易妻的大量悲剧。上面提到的《赵贞女》，写蔡二郎中状元后，抛弃了供养他读书，又奉养他父母的原配妻子赵贞女。赵贞女上京寻夫，蔡二郎竟狠心地驰马将她踹死。后来，天雷殛〔ji集〕顶，轰死了这个歹毒的负心汉。《王魁》则鞭笞了变心的状元王魁，他全然不念资助他读书应试的妓女敫〔jiao角〕桂英的恩情，逼得桂英愤而自裁，化作厉鬼，活捉他的灵魂到阴曹地府问罪。《张协状元》中的张协不报贫女收留救命之恩，竟然挥剑砍伤贫女，后来在权势力量逼迫下才得破镜重圆。这些戏总是深深同情那些受害的女性，对忘恩负义的男人给予无情的揭露和严厉的批判，表达出人民群众的鲜明爱憎。

荆钗记

　　《荆钗记》也是写这类题材的，却从正面落墨，塑造了富贵不忘糟糠之妻、忠于爱情的正直文人形象。对钱玉莲威武不能屈、富贵不能*的美好品德也给予了赞许。全剧以荆钗为主线展开故事，构思缜密，结构紧凑，情真意切，感人至深。其中《刁窗》、《见娘》、《祭江》等出颇为流行。

　　《刘知远》又作《白兔记》，作者不详。故事来源很早，宋有《五代史平话》，金有《刘知远诸宫调》。此戏演述五代后汉高祖刘知远与李三娘悲欢离合的故事。刘知远为财主李文奎牧马，被招赘为婿。李文奎死后，刘知远受到兄嫂李洪一夫妇的欺压，不得已弃家投军，入赘岳节度使府中，并以军功升为九州安抚使。其妻李三娘在家饱受折磨，磨房生下儿子“咬脐郎”，无力抚养，托人送往军中。16年后，咬脐郎在刘知远身边长大，成为一位英姿飒爽的小将军。一次出猎，因追赶白兔，与正在井台汲水的李三娘相遇，才知道是自己的母亲。咬脐郎回营，诘问刘知远，促成合家团聚。此戏以肯定和同情的态度描写了刘知远青少年时的潦倒和屈辱，投军后的艰辛与苦楚，未发迹时的挣扎与奋斗；同时也批判了他发迹后的志得意满，对发妻李三娘的“短幸薄恩”。剧本以饱蘸感情的笔触描写了李三娘既遭哥嫂迫害，复被知远遗弃，在孤独寂寞、凄风苦雨中忍受熬煎的悲惨命运。揭示了封建家庭内部的矛盾，以及人情冷暖、世态炎凉。

　　《刘知远》前半部分写刘知远和李三娘由合到分，后半部分写二人由分到合，中间穿插窦公送子，为咬脐郎的成长、出猎和合家团聚埋下伏笔，针线颇为细密。其词“极古质，味亦恬然，古色可挹〔yi益〕。”(吕天成《曲品》)“指事道情，能与人说话相似，不假词采绚饰，自然成韵。”(《曲海总目提要》)其中，《磨房产子》、《窦公送子》、《出猎回书》十分流行。

　　《拜月亭》，又称《幽闺记》，大都认为是元代施惠(君美)根据关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编。故事发生在金末，金主昏庸，听信奸臣聂贾列的谗言，杀害了主战大臣陀满海牙全家。海牙之子陀满兴福得秀才蒋世隆搭救，二人结为兄弟。蒙军进攻中都(今北京)，金国兵部尚书王镇的女儿王瑞兰逃难时与母亲失散，邂逅〔xiehou泄后〕书生蒋世隆，结为患难夫妻。蒋世隆的妹妹蒋瑞莲与哥哥失散后，被王镇夫人认作义女。王镇和番归来，在招商店巧遇女儿王瑞兰，嫌蒋世隆贫穷，将两人强行拆散，和夫人、瑞莲一同回到府中。王瑞兰日夜思夫，拜月亭下吐露衷情。后来，蒋世隆、陀满兴福分中文武状元，同被王镇奉旨招婿。世隆和瑞兰开始拒接丝鞭，及至证实乃是昔日被拆散的患难夫妻时，惊喜交集，破镜重圆，蒋瑞莲亦与陀满兴福成婚。

　　《拜月亭》热情歌颂了王瑞兰与蒋世隆在患难中经过相互了解而产生的真挚爱情。王瑞兰不是那种“情知不是伴，事急且相随”的苟且女子；也不是那种柔弱而无主见的女子。她对蒋世隆热烈中有冷静，泼辣里见矜持。为捍卫来之不易的爱情，同专横跋扈、势利虚伪的父亲展开了不妥协的斗争。尽管这出戏最后还没有摆脱生旦大团圆的结局，但它相当真实地描写了我国北方各族人民在战乱中经受的骨肉分散、颠沛流离的苦难，多方面表现了人们在危难中相互扶持的美好情感。通过人物之间的性格冲突，揭露并批判了悖情谬理的封建礼教。

　　《拜月亭》的故事发生在战乱之中，充满悲剧色彩。作者以偶然性避免悲剧性结局，借喜剧性的巧合来突出人们对美好事物的祝愿和对封建礼教的嘲讽，使人感到妙趣横生，真实可信，成功地将悲剧色彩与喜剧氛围融合。特别是“拜月”一出，在悲与喜的转换交替中，细腻入微地刻画了人物的心理性格，揭出姐姐原是嫂嫂，妹妹又是小姑的真情，产生了引人入胜的戏剧效果。《拜月亭》的语言质朴自然，炉火纯青，于本色处见文采，譬如“歧路相泣”一出，王镇夫人与蒋瑞莲在逃难途中，以唱代白，情景交融，“委疑天造，岂曰人工？”(李卓吾对《拜月亭记》容与堂刊本的总批)有人甚至认为，《拜月亭记》超过了《琵琶记》，可以和《西厢记》媲〔pi辟〕美。

　　《杀狗记》，一般认为是明初人徐畛〔zhen真〕根据元人萧德祥《王脩〔xiao消〕然断杀狗劝夫》杂剧改编，然后又经过冯梦龙加工润色而成。它描写孙华受狐朋狗友柳龙卿、胡子传挑拨，与同胞兄弟孙荣失和，将孙荣赶出家门。孙华之妻杨月真屡劝不听，便杀了一条黄狗，伪装成死尸放在门口。孙华深夜酒醉回家，看到尸首后十分惊惧，忙去找柳、胡帮忙，两人都托词拒绝。孙荣却不记前恨，把尸首背到城外掩埋。孙华深受感动，幡然悔悟，兄弟和好如初。本剧运用对比手法，阐明了交友要慎，守业不易的人生道理，批评了浇薄的世风，具有一定的教化作用。但“孝友为先”、“亲睦为本”、“妻贤夫祸少”等封建说教充斥剧中。孙荣和杨月真的形象，也不够生动丰满。

《琵琶记》，作者高明，字则诚，自号菜根道人，后人称他为东嘉先生，温州瑞安(今属浙江)人。约生于元大德七年(公元1303年)，约卒于明洪武三年(公元1370年)。高明出身于书香门第，祖、父辈由宋入元，怀着亡国之恨，不曾居官。但年轻气盛的高明决心通过科举途径实现经时济世的抱负，于是发愤读经，中了进士，踏上仕途，做到江南行台掾、福建行省都事等职。由于他清廉自守，耿介刚直，看不惯黑暗的官场和腐败的吏治，以致数忤〔wu午〕权贵。后来，终于解官辞归，隐居庆元(今宁波)城郊栎〔li利〕社沈氏楼，闭门谢客，专心著述。高明“长才硕学，为时名流”，交游很广。工诗文词曲，诗文有《柔克斋集》20卷，戏文有《闵子骞单衣记》(已佚)、《琵琶记》。

　　《琵琶记》写的是蔡伯喈与赵五娘的故事。这个故事在民间流传已久，说唱、院本、早期戏文均有此目，都把蔡伯喈写成“背亲弃妇”、身遭雷殛的负心汉；《琵琶记》袭用了原有故事的大部分情节，并进行了根本性改造，把蔡伯喈改塑成软弱、动摇、怯懦的“违心郎”。剧本演书生蔡伯喈新婚两月，正赶上皇榜招贤，上司推荐，父亲强逼，在“子不听父言是为不孝”的训斥下，他只得含泪告别娇妻，进京赶考。高中状元后，他再三请求辞官，回乡侍奉父母以尽孝道，但皇帝不准，强令他留在京城做官。在“臣不遵君命是为不忠”的压力下，他勉强戴上了乌纱帽。牛丞相要招他为东床快婿，他再三推辞不下，无可奈何，只好入赘。身居相府，享不尽荣华富贵，面对着美貌贤淑的牛**，他却愁眉不展，长吁短叹，内心充满了矛盾和痛苦。蔡伯喈“辞试不从，辞官不从，辞婚不从”。他对双亲生不能养，死不能葬，停妻再娶，都是迫不得已的。就这样，剧本通过“三不从”(“三强为”)情节的设置，开脱了蔡伯喈的罪责，把批判的锋芒转向了牛丞相和“君亲”。牛丞相凭借手中权势，只顾自己招得快婿，生生拆散蔡伯喈和美的家庭。当朝皇帝则以“孝道虽大，终于事君”相逼，要他忠君报国，屈从“师相”婚事。强大的封建势力使蔡伯喈一步步走向困境，使蔡家陷入悲惨命运。

　　高明的改塑，当然有为历史上的蔡伯喈翻案的动机，有通过“子孝共妻贤”宣扬并提倡封建道德的目的；但更重要的是借这段历史故事，抒发难以排遣的满腔忧愤。高明借蔡伯喈之口，一再沉痛地表示：“毕竟是文章误我，我误爹娘。”“文章误我，我误妻房。”这不仅流露出菲薄名利、眷恋天伦田园之乐的思想，而且点明悲剧的根源在于赴试求官。剧中充满了对科举制度、仕宦道路的厌恶和批判，寄托了作家对现实生活的体验与思考。

　　《琵琶记》最为动人之处是对赵五娘命运的描写。赵五娘是苦难的化身，是中国古代劳动妇女的缩影。她不慕荣华富贵的生活，不同意丈夫去应试。丈夫走后，时遇荒年，公婆年迈，一家人的生活重担全落在她的肩上。领了一点赈济粮，又被里正(乡官)抢走。自己吃糠，把米饭留给公婆，反遭公婆误解。公婆死后，无钱埋葬，她剪下头发，沿街叫卖。罗裙包土，自筑坟台。最后，又画下公婆遗容，沿途弹奏琵琶卖唱，进京寻夫。剧本突出刻画了赵五娘的善良、温柔、勤劳、朴实、任劳任怨、坚韧不拔等优秀品质，以及自我克制的牺牲精神，给人留下极为深刻的印象。

　　《琵琶记》全剧42出，结构宏伟，构思精巧，两条线索相互交叉，波澜起伏地向前发展：蔡伯喈步步陷入功名富贵的罗网而不能自拔，赵五娘于水深火热之中日益艰难而无法摆脱。于是，一边是赵五娘临妆感叹，在家苦守；一边是蔡伯喈独占鳌头，春宴杏园。一边是灾难临头，赈粮被抢；一边是良辰美景，洞房花烛。一边是背着公婆吃糠咽菜；一边是荷花池旁饮酒消夏。一边是“黄土伤心，丹枫染泪”，罗裙包土筑坟台；一边是长空皓月，思念家乡梦里人。一哀一乐，一悲一喜，一贱一贵，一贫一富，两两相衬，形成鲜明的对比。在对比中，刻画出蔡伯喈和赵五娘的不同心境和性格，使人对赵五娘的遭遇产生无限的同情。历代曲家常把《琵琶记》与元杂剧中的《西厢记》并称，给予高度评价。明末王思任甚至认为：“《西厢记》易学，《琵琶记》不易学。盖传佳人才子之事，其文香艳，易于悦耳。传孝子贤妻之事，其文质朴，难于动人。故《西厢记》之后，有《牡丹亭》继之。琵琶之后，难乎为继矣。是不得不让东嘉独步。”(毛声山评本《琵琶记》)

　　《琵琶记》的语言朴素、本色，以口头语写心间事，委婉尽致。描写物态，栩栩如生。尤其是赵五娘吃糠时唱的“孝顺歌”，更是脍炙人口。赵五娘由糠的难咽，想到自己的身世。以糠和米一贱一贵，生生被扬作两处，比喻夫妻间不同的命运，触物伤情，倾诉了心头无尽的怨艾。传说高明写到此处时，案上的两只烛光合而为一，交相辉映，堪称神来之笔。

　　尽管《琵琶记》还有一些明显的不足之处，如有些情节欠合理，牛**的形象概念化，缺乏真实感等，但它不愧为南戏中兴后的第一杰作，在戏曲史上占有相当重要的地位，数百年来，一直活在戏曲舞台上。

厚重多彩的尧文化

是金湖县熠熠生辉的明珠

让我们在千年尧帝根脉

寻一场穿越时光的奇旅

一 古城新韵

初探尧帝古城

高大巍峨的城门楼映入眼帘

墙上的青痕

在细缝中夹杂着清新

弥漫在深深的 历史 长河中

贯穿古城的长街，飘散着淡淡的烟火气

偶有行人悠闲走过，掀起脚板叩击青石的涟漪

青石板上的凹痕是悱恻的风留下的酒窝

把恍惚的记忆，遗落在时光里

这就是闻风可梦的尧帝古城

古楼新曲夜升平

瓦屋栉比，院芳香郁，颇好客民风朴

丝丝风来 卷起千堆雪

浊酒笑谈 一身红月白

寻梦河畔 再现江南水乡小桥流水人家的景致

在碧水间撑一蒿篷船 想必也是另一番韵味

风格迥异的四合院 包裹着阴阳和合的文化意蕴

独具风情的上古文化园 是光影异域、歌舞伴餐的乐园

受禅广场与受禅台 见证着“传贤不传亲”的美德

高耸矗立的北阿塔 是鸟瞰盛景、祈求福祉的圣地

徜徉在光可鉴人的古城街道上

少了惯常闹市中的喧嚣

倾听文人雅士的琴棋书画 感受古朴民居的悄言细语

古城似惯有一种超然人寰的宁静

二 “遥想”尧想

追寻中华文明起源

探秘上古时期的生活方式

让我们在这里“遥想”尧想国

上古部落祭祀情景剧再现尧帝盛况

开园巡游与现代舞的巧妙融合带来视觉盛宴

城头桃花、古寺钟声、乱山药草、九山观渡

尧墩晓月、古井闻天、品石观风、湖光塔影

在尧乡八景中读山阅水

便读出了卓然不群，读出了物我两忘

祭祀、歌、舞、乐、汉服

军阵/箭阵演武、 时尚 走秀、快闪

穿越式上古巡游

带观者走近这场古韵芳华

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宋琴“韵雪”背后的爱恨情仇

作者：刘国梁

来源：中国档案报

2020-09-15 星期二

宋琴“韵雪”现收藏于浙江省博物馆。此琴流传有序，曾被明、清两位古琴流派的开山祖师所收藏，还曾被与董小宛、柳如是、陈圆圆齐名的卞玉京所珍存，并见证了卞玉京与大才子吴梅村的一场悲欢离合……

“韵雪”珍藏松弦馆

“韵雪”是一张南宋仲尼式琴，通身髹栗壳色漆，漆面经过岁月的剥蚀，形成流水般的断纹。琴面上镶嵌有蚌壳做的十三个泛音点，学名叫“徽位”。琴背拴琴弦的琴轸与雁足均为木制，与琴身色调浑然一体，散发着一种古朴的味道。

“韵雪”琴名刻在了琴背龙池上方，琴名下有一方“松弦馆珍玩”的红色印，说明这张琴曾归明清之际影响最大的琴家、虞山琴派的创始人严澄所有，他所编纂的《松弦馆琴谱》是中国历史上最大的丛书《四库全书》中收录的唯一一部明代琴谱。龙池之内琴腹的右侧刻有隶书“至德元载”四字年款，“至德”是唐肃宗李亨的年号，为756年至758年。至德年间称年为“载”，至德元载即至德丙申，为756年。龙池内左侧刻隶书“青莲居士造”，青莲居士就是唐代诗仙李白，这一年李白55岁，正在为避“安史之乱”而南奔，途中还作有《奔亡道中五首》《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》等诗。浙江省博物馆将“韵雪”断为宋琴，若博物馆断代准确，此腹款应为伪款。

此琴铭文丰富，除琴名与腹款外，龙池左右还有不少铭文，而且龙池右侧最上方的一段铭文正是严澄所写。铭文是：“达人玄会，于尔寄之。谁属而和，松间流飔。希声自然，古今不移。怡情澹漠，游世黄羲。伦清化洽，民物蕃滋。甲辰清和月严澄谨赞。”下落“天池山樵”朱印。



宋代 “韵雪”琴正面、侧面、背面 浙江省博物馆藏

严澄（1547-1625）字道澈，号天池。他是南直隶常熟人（今江苏常熟），出身官宦世家，家学渊源。父亲严讷（1511-1584）是明嘉靖二十年（1541）进士，官至吏部尚书兼武英殿大学士，入参机务，位同相国，有《严文靖公集》传世。

“甲辰”指明万历三十二年（1604），“清和月”是农历四月。这一年严澄57岁，他因父荫官，出任福建邵武知府。清代王应奎所作《柳南随笔续笔》中记载：“严太守天池（澄），相国文靖公子也。将赴邵武之任，与郡邑城隍神约曰，‘某必不携邵武一钱归，神其鉴诸！’”到任后，他果然严守誓言，两袖清风、革除积弊。只是当地习俗中有“茶果银”一项，相沿已久，当地诸公苦劝他将“茶果银”作为薪水收下，待到他致仕回乡之时，“茶果银”已积至千金。严澄说：“吾前与城隍神约，不携邵武一钱归矣，此银何所用？其以为修治桥梁费乎！”“于是择日鸠工，自郡之齐门外，至邑之南门，凡桥梁之倾圮者，悉修治焉。行人至今便之。”

严澄不仅为官清廉，还曾发起组织了“琴川社”，提倡“清微淡远”的琴风，对当时滥制琴歌的风气进行了一定程度的纠正。“虞山派”在他的带领下也成为明清之际最有影响的古琴流派。

玉京、梅村难相守

在严澄琴铭的左下方有一段明末玉京道人题铭：“惟性所宅，行神如空。来往千载，真体内充。浅深聚散，走云连风。素处以默，得其环中。”款署“集司空表圣诗品句”，下刻“玉京道人”印。可知严澄之后，此琴又辗转至卞玉京处收藏。卞玉京刻铭时，有意低于严澄，以示对于琴学一代宗师的尊敬。

“司空表圣”是唐代文学家司空图，这段铭文便是将司空图的诗作集句而成。“玉京道人”是谁呢？她便是明末与董小宛、柳如是、陈圆圆等人齐名的卞玉京。明末文人余怀（1616-1696）在《板桥杂记》中曾将顾横波、董小宛、李香君、卞玉京、寇白门、马湘兰、柳如是与陈圆圆八位明末清初秦淮河畔才艺双全的名伎称作“秦淮八艳”。

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

这四句诗是明代诗人吴伟业的代表作《圆圆曲》里的名句。“冲冠一怒为红颜”说的是陈圆圆与吴三桂的爱情故事。这首诗将中国古代叙事诗推向新的高度，一度达到当时读书人无人不知、无人不晓的境界。

吴伟业（1609-1672）号梅村，所以常被叫作“吴梅村”。他是江苏太仓人，曾开创娄东诗派，与诗人钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，所作诗歌自成一体，被后人称作“梅村体”。吴梅村除《圆圆曲》之外，还作有多首与卞玉京相关的诗歌来纪念二人之间那段爱而不得的往事。

清康熙七年（1668）九月，已然六旬的吴梅村在一个收获的季节来到了江苏无锡卞玉京的墓前。此时两人已天人永隔三年之久。垂垂老矣的吴梅村一个人痴痴地在墓前坐了很久，脑海中像过**一样回顾着卞玉京的一切，并将它写了下来：“玉京道人，莫详所自出。或曰秦淮人。姓卞氏。知书，工小楷，能画兰，能琴。”

18岁那年，卞玉京侨居苏州虎丘，所居之处被她收拾得一尘不染。日日与佳墨良纸相伴的她十分聪颖，“虽文士莫及也”。她那深邃的像一汪清澈湖水的双眸很容易给人留下深刻的印象。

明崇祯十四年（1641）春，吴梅村在江苏南京水西门外的胜楚楼上为赴任四川成都知府的胞兄吴志衍饯行。就是在这次宴会上，吴梅村第一次邂逅了前来为胞兄送行助兴的卞玉京姐妹。两姐妹本出生于官宦之家，后因父母早亡才沦为歌伎。此时，吴梅村已是名满天下的才子，卞玉京也是艳绝秦淮的佳人，甫一相见，便倾心相交。卞玉京亦顾不得许多“遂欲以身许”。在酒酣耳热之际，她手抚几案，回首含情脉脉地问道：“亦有意乎？”可惜，吴梅村却装作一副听不懂的样子，卞玉京长长地叹了口气……

五六年后，吴梅村终于再次得到了卞玉京的消息，听说她在江苏常熟海虞县一位故人之处，吴梅村便找机会路过此处，有朋友也帮忙张罗去请卞玉京。在大家停杯等候之时，终于有人来报：“卞玉京到了。”但她并没有出现在大家眼前，而是徘徊良久又回车入内宅，朋友屡次相请，还是不肯出来。看到这种情形，吴梅村懊悔不已，但他心知肚明，这纯属：“吾自负之，可奈何！”

回到家后，吴梅村一口气写了四首诗，诗中充满悔意：“欲悔石城吹笛夜，青骢容易别卢家。”“原知薄幸逢应恨，恰便多情唤却羞。”“休将消息恨层城，犹有罗敷未嫁情。”“青衫憔悴卿怜我，红粉飘零我忆卿。”数月后，卞玉京见诗，知道了吴梅村的心意，便带着侍女柔柔来相见。卞玉京唤柔柔取所携琴来，为吴梅村弹琴，泪眼婆娑地诉说着自己悲惨的际遇。听完卞玉京的讲述后，吴梅村知道两个人已经再也回不去了，这也是二人的最后一次相见。就这样“吴体诗”的代表作《听女道士卞玉京弹琴歌》便因情而生：

鴐鹅逢天风，北向惊飞鸣。

飞鸣入夜急，侧听弹琴声。

借问弹者谁？云是当年卞玉京。

玉京与我南中遇，家近大功坊底路。

小院青楼大道边，对门却是中山住。

中山有女娇无双，清眸皓齿垂明珰。

曾因内宴直歌舞，坐中瞥见涂鸦黄。

问年十六尚未嫁，知音识曲弹清商。

归来女伴洗红妆，枉将绝技矜平康，

如此才足当侯王！

除了这首诗，吴梅村还写了一首词《临江仙·落拓江湖常载酒》来纪念这段无法得到的爱情：

落拓江湖常载酒，十年重见云英。依然绰约掌中轻。灯前才一笑，偷解砑罗裙。薄幸萧郎憔悴甚，此生终负卿卿。姑苏城外月黄昏。绿窗人去住，红粉泪纵横。

两年后，卞玉京嫁给了一位浙江的世家子弟郑建德。但二人感情不和，卞玉京便将才貌双全的侍女柔柔进奉给他，自己选择离开，依托吴中一位70余岁的良医保御，落发入道。保御为她“筑别宫，资给之良厚”。卞玉京也知恩图报，花了三年时间，刺舌血为保御写了一部《法华经》，并亲自为其撰写序文。10余年后，卞玉京仙去。

吴梅村来到卞玉京的墓前，感慨万千，写下了《过锦树林玉京道人墓并序》来纪念那段美好的时光。

三年后的康熙十年（1671），吴梅村“旧疾大作，痰声如锯，胸动若杵”，他预感将不久于人世，便留下遗言：“吾一生遭际万事忧危，无一刻不历艰险，无一境不尝艰辛，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧蓑，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，曰‘诗人吴伟业之墓’。”同年十二月二十四日，吴梅村带着遗憾病逝，终年63岁。

半百琴斋、塔峙圃



唐代 周昉 《调琴啜茗图》 美国纳尔逊·艾金斯艺术博物馆藏

严澄与“玉京道人”琴铭下还有一则琴铭，题铭人为清末民国间著名琴家、九嶷派开山宗师杨宗稷。杨宗稷的琴铭为：“太白曾听绿来，虞山一代正宗开。玉京妙写莲华偈，三绝难逢此异材。”落款为：“辛酉日长至得于都门，时百杨宗稷题并识。”下有“九疑山人”方印。据题款可知，杨宗稷是于某年的夏至，此日正好是辛酉日，在北京得到这张琴的。这首诗说明了此琴的流传序列。杨氏在《琴学丛书》中曾给予这张琴很高的评价：“十余年来,予所见古琴题跋之真而且精者，无过于此。声音之妙，亦与鸣凤来凰相伯仲。”据杨宗稷记载，此琴面、底原均呈流水断纹，经其重修后，琴面断纹去尽，琴背仍有流水断纹。

杨宗稷后此琴归徐桴（1882-1958）收藏。徐桴1905年加入中国同盟会，曾任黄埔军校政治教官、上海特别市财政局局长、上海市银行总经理、上海兴业信托社董事兼总经理等职，他亦十分喜爱古琴。1932年，杨宗稷离世前，通过好友虞和卿引见，将“半百琴斋”的21张古琴售予徐桴。徐桴在《镇海塔峙圃藏琴录》序言中写道：“胜利（指抗战胜利）以还，言念家山圃中书籍，所藏二十一张古琴，劫后视之，依然无恙。是琴也，为杨君时百旧物，虞君和卿，予琴友也，介以售于余。间有唐宋元明精品，爰购藏之于塔峙圃。”1953年，宋琴“韵雪”入藏浙江省博物馆。

原载于《中国档案报》2020年9月11日 总第3576期 第四版

责任编辑：张雪

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一、黔桂风景道柳州段(螺蛳入味 花下陶醉)

在柳州有这么一条最受年轻人喜欢的自驾旅游线路，在紫荆花书院喝杯咖啡，遥望戒指桥;穿越螺蛳粉小镇，赏花、冲浪;一路向北看看风情苗乡，感受丹洲古韵;进入千年侗寨，跨越百年风雨桥，开启一场穿越千年的文化之旅。

打卡地推荐：

柳州三江(程阳八寨度假区、大侗寨景区、三江风雨桥、三江鼓楼、布央仙人山景

柳州融水(丹洲古镇、融水梦呜苗寨景区、老君洞景区)

柳州市区(螺蛳粉小镇、柳州工业博物馆、胜利烧烤城、窑埠古镇、柳侯公园、五星步行街、百里柳江景区、马鞍山、白莲洞洞穴科学博物馆)

住宿推荐：

南夷民宿、三江万怡酒店、云止民宿、融水双龙沟景区帐篷酒店、水云间民宿、凯悦嘉轩酒店、朴宿·繁花江景民宿。

线路推荐：

第一站：畅游缤纷城市

来到柳州，山水与城市交相辉映，你可目睹柳宗元笔下“越绝孤城千万峰”，你可亲身感受广西工业之城的百年变迁!

登上马鞍山，俯瞰柳州风光，观赏一场绝美的日出胜景;到柳侯公园，了解柳州人文，观赏回廊水榭，亭阁清池，体验公园城市之美;华灯初上，转身出园便是那青砖碧瓦、烟火霓虹的窑埠古镇，穿过灯火阑珊，夜观柳江，金峰与皓月争辉，彩灯与星河齐耀;夜游百里柳江、闲逛五星步行街，嗦一碗道地螺蛳粉，鲜辣酸爽，丝丝入魂。

第二站：探秘文化柳州

柳州是以工业为主、综合发展的区域性中心城市和山水景观独特的历史文化名城，是广西最大的生态工业城市，有着山清水秀地干净的美誉。

距离柳州城不足20里的螺蛳粉小镇为你展示螺蛳粉诞生的故事，揭秘柳州创造年产值600亿的米粉工业奇迹;走进白莲洞科学博物馆，那台“时光穿梭机”带你穿越万年，探秘“柳江人”的原始生活;打开时空大门直抵柳州工业博物馆，感受工业的脉搏与历史的共鸣。

第三站：赏玩民族风情

柳州的民族风情独具神韵，壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节和侗族的楼，堪称柳州“民族风情四绝”。

在梦呜苗寨民俗文化体验园内，喝迎宾酒，观民俗歌舞《苗魅》，听芦笙奏响，品苗族文化;登上丹洲古镇，访清代书院、福建会馆，仰望怀远古城门，品茶吃柚，来一场远离都市烦嚣的休闲之旅。

星驰三江，再赴一场侗族文化盛宴。嘹亮悦耳的非遗侗族大歌在千年侗寨上演;看一场侗乡鸟巢实景剧《坐妹》，久久回味;走过风雨桥，喝过拦门酒，吃过百家宴，侗寨、鼓楼、风雨桥，震撼至极;早上起来，登上布央仙人山，群山雾绕，仙气飘飘，步行其间，悠闲自得。

夜游璀璨百里柳江，在山水间邂逅苗寨风情，来一碗酸辣香浓的螺蛳粉，尝一口鲜香酸爽的侗家美食，乘上“开往夏天的列车”，让我们跟随旅游达人的镜头，一同游览柳州胜景。

二、湘桂风景道桂林段

(仙境桂林 与你同行)

夏天，当你不知道去哪的时候，来桂林总没错，这条线路串联起了桂林精华的美景。

打卡地推荐：

桂林荔浦(丰鱼岩、荔江湾、银子岩)

桂林阳朔(图腾古道·聚龙潭、遇龙河、兴坪古镇)

桂林市区(冠岩景区、漓江、九马画山、相公山、古东瀑布、两江四湖·象山、独秀峰·王城、印象刘三姐、尧山、芦笛景区、桂海晴岚、海洋乡银杏林)

桂林兴安(乐满地、灵渠博物馆、灵渠)

桂林全州(红军长征湘江战役纪念馆、湘山·湘源历史文化旅游区、大碧头国际旅游度假区)

桂林资源(八角寨景区、资江·天门山景区、猫儿山)

桂林龙胜(龙胜温泉、龙脊梯田、黄洛瑶寨)

住宿推荐：

墨兰山舍、阳朔糖舍酒店、阳朔房车露营公园、画山云舍、水印长廊、泊隐酒店桂林融创国际旅游度假区民宿群、十里平坦汽车旅游营地、龙脊伯客民宿。

线路推荐：

第一站：探秘洞中奇景

驾车从荔浦市出发，荔江湾岩壁上的“仙女下凡图”夺目而出;还可以探索素有“一洞穿九山，妙景绝天下”之美称的“亚洲第一洞”——丰鱼岩;亦或去阳朔边上的银子岩，观赏晶莹剔透般的洞穴奇观。

第二站： 畅游漓江风姿

“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林;群峰倒影山浮水，无山无水不入神。”

进入阳朔，登上相公山，俯瞰漓江第一湾，一睹“江作青罗带，山如碧玉簪”的人间胜景;山下是炊烟袅袅的兴坪古镇，泛舟漓江，赏黄瀑倒影，观九马画山;最有仪式感的事莫过于手拿20元人民币与山水同框合影。

傍晚，碧江轻舟渔火升，箬笠渔翁江湖现。尝过鲜美的啤酒鱼，看一场《印象刘三姐》《桂林千古情》，逛一逛阳朔西街。阳朔的夜，目不暇接，住一晚糖舍、遇龙河墨兰山舍，睡进山水里，静享红尘外。

第三站：邂逅桂林之美

“江水穿洞而过，如明月浮水”“愿做桂林人，不愿做神仙”，世间怎么会有这般美景，令人流连忘返，心旷神怡。

清晨，攀岩徒步、骑行泛舟，拥抱自然;焚香画扇、品茶酌酒，暂别凡尘，沿着中国山水景观大道国道321(阳朔-桂林段)去往桂林。桂林城就长在山水中，我们只需在酒店阳台便可坐享半城山水，昼观桂林城徽-象鼻山，夜赏桂林夜景-两江四湖;到独秀峰下的靖江王城，寻找南宋王正功“桂林山水甲天下”的答案;若意犹未尽，还可前往桂海晴岚景区，感受画中的“青绿无边”。

第四站：感受多样文化之美

若是秋天，去灵川海洋镇观银杏，赏**漫天;或去龙脊梯田，看金风升麦浪;做客龙胜瑶寨，品油茶吃瑶宴，泡矮岭温泉，在秀美的景色中放松身体和心灵。

来到兴安，灵渠是必游景点，郭沫若曾盛赞“与长城南北相呼应，同为世界之奇观”;如果想找回童年的回忆，位于“小西湖”灵湖边上的乐满地主题乐园是个不错的选择。

看过兴安水街，吃过桂林米粉，来到华南之巅——猫儿山，观景揽胜，追思寄远;抚今追昔，猫儿山就像一位矗立八桂大地红军战士，与百里之外全州湘江战役纪念馆的英雄们遥相呼应;途经老山界、天门山、八角寨，看看“倒海翻江卷巨澜”“刺破青天锷未残”，那是一片血染般的红色，日出云海，日落红霞，东方太阳红，叹为观止。

“人间至美喀斯特山水之路”是你此生不可错过的必驾之路，正是暑期出游季，在漓江上竹筏漂流、在龙脊梯田上插秧、在印象刘三姐里接绣球，跟随镜头，一起欣赏“桂林山水风光美，冠绝天下独称魁”。

三、滨海风景道北坎防段

(天南海北 渔你为伴)

驱车一路往南开，青山沿着公路起起伏伏，海浪在耳边回旋，这是不少司机心中向往的自驾体验~

当你在滨海风景道行驶时，一边是葱翠的绿林，一边是湛蓝的海湾，看着远处的风景，吹着温柔的海风，慢慢享受这山海风情~

打卡地推荐：

防城港(十万大山国家森林公园、东兴国门口岸、山海相连地标广场京族三岛·万尾金滩、七彩贝丘湾、白浪滩、簕山古渔村)

钦州(三娘湾、三墩海上公路、茅尾海、那雾山森林公园、钦州老街、冯子材故居、刘永福故居、林湖森林公园景区、八寨沟旅游区六峰山风景名胜区、烟霞山景区、大芦古村、五皇山景区、越州天湖)

北海(汉闾文化园、合浦汉代文化博物馆、月饼小镇、海丝首港、流下村、高德古镇、海底世界、金海湾红树林生态旅游区、侨港风情街、银滩、涠洲岛、圣堂景区、滴水丹屏、春夏网红花园)

民宿推荐：

拾光海岸海景客栈、金滩茶谷小镇、三娘湾彩云安达房车营地、钦州墅宿度假酒店、八寨原乡、烟霞人家、石祖婵茶园、五皇山汽车旅游营地、缦田·旅拍民宿海故里民宿、悦色民宿、爱琴海度假酒店、白房子海景酒店。

线路推荐：

第一站：防城港跨国又出海

拥有580KM海岸线的防城港，是一座典型的海滨城市，在这里你可以欣赏绝美海景，体验异国风情。

前往中国唯一的海洋民族京族的聚居地——东兴万尾金滩，逛京族博物馆，了解京族文化，与京族猎人一起体验网鱼、捕虾、耙螺、钓鱿鱼等渔猎项目，捕获的战利品便是金滩日落海鲜晚餐的食材;别忘了打卡出入境流量最大的国家一类口岸——东兴口岸，品越南滴漏咖啡，尝东盟水果，若临时起兴，可办张边境旅游通行证，到越南那边走一走。

沿着西湾跨海大桥去往企沙港观猎渔早市，享用海鲜大餐;到簕山古渔村观潮、徒步、捉沙虫、看红树林;踱步于广西最大的海滩——白浪滩，体验各式出海与渔家乐项目，踏浪淘沙，一切美好。

第二站：钦州邂逅中华白海豚

钦州，让人来了就喜欢上的地方，一座烟火气十足的小城，一个充满魅力的小城。

对于自驾发烧友而言，没有什么能比驾车追逐长达13公里的三墩海上公路日落更具仪式感，沿途的蚝排还能让你实现生蚝自由，享受大快朵颐的豪横;亦或是停下歇息，漫步三娘湾，出海邂逅白海豚;亲手制作坭兴陶，让泥土在指尖雀跃;访大芦古村读百年楹联，品百年老树荔枝;寻巷于钦州老街，徜徉钦州书局;访冯子材、刘永福故居，感受历史。

对于户外爱好者来说，钦州也是森林徒步、登山露营、观星游湖的好去处。徒步林湖森林公园，拥抱自然;登烟霞山露营观星，观赏烟墩大鼓;于五皇山国家地质公园览石观溪，登高观云;亦或赴越州天湖，登吉星阁，品水果盛宴。

第三站：北海玩转慢时光

“北有桂林山水，南有北海银滩”，一座位于北部湾的滨海城市，让这座城市更加独特迷人。

参观合浦汉代文化博物馆，重温2000多年前的海上丝路盛况;夜游海丝首港，享受沉浸式千年穿越体验;入夜的合浦是美食的乐园，鲜美的泥丁粥、海鲜粉、牛巴、月饼等都是吃货必选。

逛清晨的北海老街，看温暖的晨光洒在斑驳的青石板上;去午后的流下村，寻找夏日治愈的小清新;在傍晚的中国第一滩——银滩，看白沙碧海，等暮日飞霞;打卡黄昏的潮雕广场，看一场广西最大的滨海音乐喷泉灯光秀;寻味入夜的侨港风情街，品尝独特的越南华侨美食。

登船出海向涠洲岛出发，漫步清晨的五彩滩，看阳光从海平面升起，去浪漫的法式天主教堂祷告;出海浮潜、海钓，与布氏鲸不期而遇;滴水丹屏，将用最美的涠洲岛日落装点你的晚宴;夜晚浪漫的星空篝火晚会，与弥漫着海味烟火气的南湾街，水火交融，是情定涠洲岛的最佳选择;最后别忘了到鳄鱼山景区找火山口，看涠洲蓝，邂逅涠洲岛灯塔。碧海银沙玻璃水，阳光椰影海鲜餐，中国最美火山岛，面朝大海，春暖花开。

来北海，在银滩尽享碧蓝海水与银色沙滩、在北海老街感受下百年骑楼的风韵、在红树林亲身体验赶海的乐趣、在涠洲岛让自己置身于海中孤岛的壮阔

四、边关风景道崇左段

(崇左一聚 诸忧可愈)

壮美边关，魅力崇左。一脚跨越中越两国，一个被大自然偏爱的北纬23度秘境，这个夏天，一起自驾出发，走进边关风景道崇左段，探寻边关壮丽风景。崇左季季皆佳期，处处皆诗画。

打卡地推荐：

崇左天等(都康田园)

崇左大新(广西边关国家旅游风景道、德天跨国瀑布、明仕田园、龙宫仙境、黑水河湿地公园、安平仙河)

崇左龙州(发现弄岗生态旅游区、龙州起义纪念馆、红八军军部旧址、龙州(水陇—甫茶)红军路景区、小连城、胡志明展馆)

崇左凭祥(友谊关、大连城、凭祥红木文博城、东盟水果小镇)

崇左宁明(宁明花山岩画、骆越文化宫、派阳山森林公园、东盟风情康养谷民宿)

崇左江州(太平古城、左江斜塔、实景林·园博园、白头叶猴国家自然保护景区)

崇左扶绥(扶绥龙谷湾景区)

住宿推荐：

德天·老木棉、明仕·那里、秘境丽世度假区、龙州天琴壮寨、花山温泉酒店、在野宿集、卜花村乡村民宿、姑辽茶宿、石埠乳业-山水牧歌营地。

线路推荐：

第一站：热辣天等

崇左市天等县，一座隐藏在桂西与中越边境线上的避世小城。

“天等霜降节”于2016年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，广西壮族自治区崇左市天等县成为10个代表性社区之一。

在山水田园间，错落有致地分布着大大小小的村落与房屋，一幅如梦似幻的山水田园画卷跃然眼前。骑行于画卷之间，遇见“天上遗留在人间的风景”——都康田园，远山含黛，近水含烟，好似东方水墨画与西方油彩画的融合。

第二站：悠悠大新

大新县处处皆美景，是中越边境私藏的人间仙境。

去亚洲第一大跨国瀑布——德天瀑布，看气势磅礴的飞流银练，看喀斯特峰丛奇观，看中越边关的奇异风情;沿着景观大道前行，到“山水画廓”“隐者之居”的明仕田园，欣赏如画风景，体验壮乡风情，一起融进山水田园间撒欢儿;到“世界溶洞新传奇”龙宫仙境，北纬21°遇见冰雪，感受“冰火两重天”;亦或乘船欣赏黑水河美景，水上石林景观，阡陌纵横，仿若人间仙境。打卡小红书推荐必住民宿秘境丽世度假村、明仕那里酒店，隐藏在中越边境的“世外桃源”，自带滤镜的天然美景。

第三站：红色龙州

红色龙州，神秘边关。崇高的理想信念，坚韧不屈的革命精神。优美的自然风光中，探秘千百年来中越友谊。

去龙州起义纪念馆，寻访红色革命足迹、传承红色文化基因;前往红八军军部旧址，在苍松翠柏间，红色革命种子撒遍左江;重走红军路，追忆烽火岁月;登上小连城，用脚步丈量南疆长城;到天琴壮寨，体验民族团结的文化之旅;亦或是醉身于发现弄岗，捕捉自然之音，仿佛唤起心底最纯粹的美好。

第四站：有趣凭祥

凭祥市素有“祖国南大门”之称，是中国与越南的陆地边境城市。

到了凭祥怎能不去友谊关，它是中国九大名关之一，它是中国唯一的国门历史名关，独特的法式楼，见证着中越两国友好往来的深厚友谊;或去大连城，感悟镇南关大捷的历史;亦或到红木文博城、东盟水果小镇体验购物的快乐，感受东盟国家的文化魅力。

第五站：骆越宁明

骆越根祖，花山岩画。这是一方神奇的土地，是骆越民族最重要的发祥地之一。

于竹筏之上泛舟左江，欣赏崖壁上骆越先民留下的“无字天书”花山岩画;或到矗立于明江边的瑰丽宫殿——骆越文化宫，聆听骆越根祖之故事;亦或去东盟风情康养谷，体验原生态民俗和特色美食;玩累了在花山温泉度假区泡泡温泉，品品美食，好不惬意。

第六站：甜蜜江州

山水画廊美景醉游人，“红白绿金”扮美多彩壮乡。

在“中国甜蜜小镇”和“甘蔗之乡”美誉的新和镇，开启神仙度假模式，热气球、网红桥、古法红糖作坊等项目一次玩个够;夜游太平古城，体验穿越千年的魅力与乐趣;到白头叶猴生态公园，近距离观赏跳跃在悬崖峭壁之上，嬉戏在树枝藤条之间的白头叶猴;打卡网红名宿——在野宿集，东南亚风情草屋与大自然结合，满足每一个热爱山川湖田的野孩子。

第七站：幸福扶绥

古人云“山不在高，有仙则名”，走进大山里探寻一下仙境之美。

走进龙谷湾旅游休闲度假区，沉浸式体验五亿六千万年前侏罗纪时代，见证恐龙繁衍生息，称霸万年;品一杯宫廷御品——姑辽茶，一杯清茶，回味自然留香。

崇左一座“打开门就是越南，走两步就进东盟”的边关之城、一座大地飞歌的壮乡之城、一座山水园林的秘境之城、一座文化绚丽的魅力之城，跟随旅游博主的步伐，在崇左山水间邂逅如画风景。

1描写兴旺的诗句

1、《题义门胡氏华林书院》——宋代宋琪 贤良肄业文方盛，孝友传家族更豪。

译文：家族要兴盛，诗书传家，需要兄贤良谦恭，兄友弟亲，门风忠正， 通过培养有孝悌之德的族人和参加科举的生徒，维护家族稳定，才能兴盛壮大。 2、《归去来兮辞·并序》——魏晋陶渊明 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。 译文：春光里万木复苏欣欣向荣，清清泉水汩汩不绝涓涓长流，羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

3、《田家》——宋代欧阳修 绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。 林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。

译文：碧绿的桑树高高低低，掩映在平野村落之间，祭祀田神的赛会之后，人们笑语喧哗。春雨停了，树林外斑鸠咕咕的叫。

初升的太阳照到屋边，经过夜雨的滋润杏花开放的十分繁盛。 4、《正月十五夜》——唐代苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。 译文：明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。 5、《春日》——宋代朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。 译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

2形容生意做的红火的诗句

形容“红火”的诗句有

1 绝怜榾柮通红火，不与吾儿共地炉。《甲寅岁除》年代： 宋 作者： 刘克庄

2 白灰旋拨通红火，卧听萧萧雨打窗。《书双竹湛师房二首》年代： 宋 作者： 苏轼

3 突烟腾碧炊初动，衣焙堆红火已生。《晓寒》年代： 宋 作者： 陆游

4 瀹茗焚香方外友，白灰红火养丹炉。《杂诗二十七首》年代： 宋 作者： 曹勋

5 竹炉细拨轻红火，暖衬寒窗夜读书。《送芋栗汤升伯教授》年代： 宋 作者： 葛绍体

6 绝怜榾柮通红火，不与吾儿共地炉。《甲寅岁除》年代： 宋 作者： 刘克庄

3描写繁荣的诗词

咏怀（八十二首之第三首）（阮籍） 嘉树下成蹊，东园桃与李。

秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。

驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。

凝霜被野草，岁暮亦云已。念奴娇·登石头城次东坡韵（萨都剌） 石头城上，望天低吴楚，眼空无物。

指点六朝形胜地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，白骨纷如雪。

一江南北，消磨多少豪杰。 寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。

落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。

伤心千古，秦淮一片明月！桂枝香（王安石） 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。

归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。

六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

洛阳女儿行（王维） 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。

金谷园（杜牧） 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

贺新郎·赋琵琶（辛弃疾） 凤尾龙香拨，自开元。《霓裳曲》罢，几番风月。

最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞，黄云堆雪。

马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。 辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。

推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。千古事，云飞烟灭。

贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇，弹到此，为呜咽。女冠子·元夕（蒋捷） 蕙花香也，雪晴池馆如画。

春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂，不是暗尘明月，那时元夜。

况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。 江城人悄初更打，问繁华谁解，更向天公借？剔残红灺，但梦里隐隐，钿车罗帕。

吴笺银粉砑，待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。

游平泉宴浥涧宿香山石楼赠座客（白居易） 逸少集兰亭，季伦宴金谷。金谷太繁华，兰亭阙丝竹。

何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。

紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。

闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。

古诗惜昼短，劝我令秉烛。是夜勿言归，相携石楼宿。

拟古（鲍照） 凿井北陵隈，百丈不及泉。生事本澜漫，何用独精坚。

幼壮重寸阴，衰暮反轻年。放驾息朝歌，提爵止中山。

日夕登城隅，周回视洛川。街衢积冻草，城郭宿寒烟。

繁华悉何在，宫阙久崩填。空谤齐景非，徒称夷叔贤。

咏史（鲍照） 五都矜财雄，三川养声利。百金不市死，明经有高位。

京城十二衢，飞甍各鳞次。仕子彯华缨，游客竦轻辔。

明星晨未晞，轩盖已云至。宾御纷飒沓，鞍马光照地。

寒暑在一时，繁华及春媚。君平独寂寞，身世两相弃。

水龙吟 么前三字用（白朴 ） 盖仄无疑，或用平字，恐不堪协。云和署乐工宋奴伯妇王氏，以洞箫合曲，宛然有承平之意，乞词于予，故作以赠。

会好事者为王氏写真，末章及采云萧史台空，洞天谁是骖鸾伴。伤心记得，开元游幸，连昌别馆。

力士传呼，念奴供唱，阿郎吹。怅无情一枕，繁华梦觉，流年又、暗中换。

邂逅京都儿女，欢游遍、画楼东畔。樽前一曲，余音袅袅，骊珠相贯。

日落邯郸，月明燕市，尽堪肠断。倩丹青细染，风流图画，写崔徽半。

满江红 用前韵（白朴 ） 行遍江南，算只有、青山留客。亲友间、中年哀乐，几回离别。

棋罢不知人换世，兵余犹见川留血。叹昔时、歌舞岳阳楼，繁华歇。

寒日短，愁云结。幽故垒，空残月。

听阁阎谈笑，果谁雄杰。破枕才移孤馆雨，扁舟又泛长江雪。

要烟花、三月到扬州，逢人说。朔风诗（曹植） 子好芳草。

岂忘尔贻。繁华将茂。

秋霜悴之。君不垂眷。

岂云其诚。秋兰可喻。

桂树冬荣。代闺人答轻薄少年（崔颢） 妾家近隔凤凰池，粉壁纱窗杨柳垂。

本期汉代金吾婿，误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。

平明挟弹入新丰，日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园，能使行人驻马看。

自矜陌上繁华盛，不念闺中花鸟阑。花间陌上春将晚，走马斗鸡犹未返。

三时出望无消息，一去那知行近远？桃李花开覆井栏，朱楼落日卷帘看。愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。

渭城少年行（崔颢） 洛阳三月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，朝逢驿使秦川客。

驿使前日发章台，传道长安春早来。棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。

念此使人归更早，三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日曲江边。

万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华，游子春来不见家。

斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。

贵里豪家白马骄，五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。

渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就倡家。

下妇春来。

4国兴旺家兴旺国家兴旺的下一句可以对什么句子

江美丽山美丽江山美丽

天恢弘，地恢弘，天地恢弘

人安乐民安乐人民安乐。

天回春地回春天地回春。

妻平安子平安妻子平安。

家团圆人团圆家人团圆

夫安乐妻安乐夫妻安乐

春如意秋如意春秋如意

天无垠地无垠天地无垠

天不容地不容天地不容

男朋友女朋友男女朋友

天恢恢网恢恢天网恢恢

出平安入平安出入平安

左开弓右开弓左右开弓

日相思月相思日月相思

风飘摇雨飘摇风雨飘摇

灯辉煌火辉煌灯火辉煌

海一色天一色海天一色

5表示后代兴旺的诗词有哪些

1 唐·李白《飞龙引》

黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。丹砂成黄金，骑龙飞上太清家。

云愁海思令人嗟，宫中彩女颜如花。飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。

登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。

鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。

后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。

造天关，闻天语，长云河车载玉女。

载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方，后天而老凋三光。

下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。

2 唐·刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》

姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。

秋高露白万林空，低望吴田三百里。

当时雄盛如何比，千仞无根立平地。

台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。

银河倒泻君王醉，滟酒峨冠眄西子。

宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。

伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。

城乌啼尽海霞销，深掩金屏日高睡。

王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。

会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。

瓦解冰销真可耻，凝艳妖芳安足恃。

可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。

君怀逸气还东吴，吟狂日日游姑苏。

兴来下笔到奇景，瑶盘迸洒蛟人珠。

大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。

海潮秋打罗刹石，月魄夜当彭蠡湖。

有时凝思家虚无，霓幢仿佛游仙都。

琳琅暗戛玉华殿，天香静袅金芙蕖。

君声日下闻来久，清赡何人敢敌手。

我逃名迹遁西林，不得灞陵倾别酒。

莫便五湖为隐沦，年年三十升仙人。

3 唐·卢怀慎《郊庙歌辞·享龙池乐章·第四章》

代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天。

楼台影就波中出，日月光疑镜里悬。

雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年。

大川既济惭为楫，报德空思奉细涓。

4 宋·李清照《小重山·春到长门春草青》

春到长门春草青。江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘。留晓梦，惊破一瓯春。

花影压重门。疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君。归来也，著意过今春。

5 现代·毛泽东《七律·答友人》

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。

我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

6表达生意火爆的语句有哪些

表达生意火爆的语句：

1 生意红火腾腾起，财运亨通步步高。

2 生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。

3 百货风行财政裕，顾客云集市声欢。

4 高棚满座无虚席，福财同进有宝来。

祝生意兴隆的句子：

1 幽香拂面，紫气兆祥，庆开业典礼，祝生意如春浓，财源似水来。

2 您像一艘刚刚起航的航船，让我们一起向往建设更美好的明天，愿生意早日盈利，盈利多多埃。

3 开拓事业的犁铧，尽管如此沉重，但您以非凡的毅力，毕竟一步一步地走过来了。愿我们的掌声，化作潇潇春雨，助您播下美好未来的良种。

4 前天祝贺早了点，今天祝贺挤了点，明天祝贺迟了点，现在祝贺是正点。

5 生意开张了，祝愿你的生意财源滚滚，如日中天，兴旺发达，开张大吉啊！

6 明察秋毫，日月重光。锐眼观天下，妙笔写春秋。生意兴隆通四海。

7 人民生活水平不断提高，广大群众的物质文化生活需要越来越高，希望你就是这个能不断满足大家需求的人，愿生日兴隆发财埃。

8 根深叶茂无疆业，源远流长有道财。东风利市春来有象，生意兴隆日进无疆。

9 开业之际送上我诚挚祝贺，情深意重，祝你在未来的岁月，事业蒸蒸日上，财源广进！

10 亲爱的，生意开张了，祝愿你的生意财源滚滚，如日中天，兴旺发达，开张大吉啊！

7形容庙宇香火旺的句子

形容庙宇香火旺的句子：

1、弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。影堂香火长相续，应得人来礼拜多。

2、王母瑶池景物鲜。蟠桃华宝不知年。天教把定春风笑，来作人间长寿仙。披蕊芨，诵云篇。朝朝香火篆炉烟。只将清静为真乐，合住春秋岁八千。

3 、金带重，紫袍宽。到头不似羽衣闲。君王若许供香火，神武门前早挂冠。

4、善男信女，络绎不绝。香火旺盛，门庭若市。

5、世界莲花藏，行人香火缘。灯王照不尽，中夜寂相传。

扩展资料：

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。

佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩（S Gautama, P Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。