1.第⑤段“谁知有没有一两株敢于破土而出的小草?”这句话表现了“我”的什么愿望?(3分)
希望在隔冬的衰草中看到一两株小草冲破早春严寒阻隔,傲视朔风余威,破土而出,为大地带来早春的气息。
2.第⑦段“春天,悄悄儿地飞落在林边了”中的“飞”字用得好,为什么?(3分)
采用比拟的手法,生动形象;写出春天来得迅速、来得轻快的特点;表现了春天突然来临给“我”带来惊喜和欢愉。
3.第⑨段和第⑩段都引用了“草色遥看近却无”这句诗,其用意是否相同为什么(3分)
不同。第⑨段引用“草色遥看近却无”,表达的是“我”的顿悟:原来正如古人所言,初春的草色是远看可见而近觅却无。第⑩段引用“草色遥看近却无”,表达的是“我”对之前的顿悟的确认与肯定,引出下文对早春草色为什么只可遥看的解说。
4.第○12段“心里有一个春天,那就往前走吧”,这里的“春天”指什么(2分)
指人生的理想、目标,心中的希望等(意思对即可)。
5.根据提示,将作者的思想感情变化过程写在下面横线上。(2分)
径自寻春去了:心情急迫
→
看到衰草:
→
遥见草色:
后悔寻春(责怪自己)
感悟春天(或“热爱春天”、“心中有春天”)
6.朱自清《春》的结尾是“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去”。就表达而言,这样的结尾与本文有何不同?请简要分析。(3分)
7.联系全文内容,谈谈你对文题“寻春”的理解。(4分)
要点:“寻春”蕴含两层意思:(1)寻自然之春(2分);(2)寻内心世界之“春”(2分)。言之成理即可。
江南早春游后记
江南早春游后记, ,生活中有愉快有悲伤有无奈有无聊,当繁忙的时间过去后,空闲下来的时间反而很呆笨无聊,这时候该如何疏解烦闷无聊,可以试一试看看相对应的文章,看看江南早春游。
江南早春游后记1此行老友三人一行,在早春三月去往洪泽湖,扬州,南京。
关于洪泽湖拜访岛主以及南京一地另文书写。
扬州,自古名为江南一地才子佳人,小食老酒,古籍旧宅,古运河老码头,评弹小曲,盆景园林 。
今日城市绿化河水清清,古运河两岸傍晚轻乐翩舞,坐茶社吃点心,聊天地慢生活。怎一个滋润了得!
地理上,是长江与大运河交汇处。 淮左名都,竹西佳处 之称谓概括了其运河第一城以及国家首批历史文化名城的优势。也正因此优势使得扬州在中国历史上,自汉至清几乎经历了通史式的繁荣,并伴随着文化的兴盛。具体而言,扬州在经济上有曾有过三次鼎盛,第一次是在西汉中期。南朝宋文学家鲍照的名篇《芜城赋》,具体描绘了这种繁盛:“全盛之时,车挂轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。孳货盐田,铲利铜山。才力雄富,士马精妍。
第二次是在隋唐到赵宋时期。从隋炀帝下令开挖运河开始,史载 发淮南民十余万,开邗沟,自山阳至扬子入江。渠广四十步。渠旁皆筑御道,树以柳 。唐宋时扬州的商业,造船业十分繁荣。所谓 俗好商贾,不事农桑 ,在扬州的商业领域,最活跃的要数盐商,次者是茶商,其三是珠宝商。北宋时期的扬州,繁盛虽不及盛唐,但凭借漕运之便,仍有 万商落日船交尾 ;的壮观景象,扬州的造船技术成为当时的 国标 。
第三次是在明清时期。扬州在清朝的前中期,再度出现空前繁荣的局面,成为当时全国极其著名的商业城市。根本的原因还在于它的水运交通便利枢纽地位,居南北漕运的咽喉,以及作为中部省区食盐供应的重要基地。即明清时期,两淮盐业在全国盐业中,占有举足轻重的地位。
漕运的发展,盐业的兴盛,不仅大大促进了扬州及其周边地区的商业、手工业等方面大发展。也提高了当时扬州城市的整体消费水平。四处可见的绸缎铺、茶馆、酒楼,工艺漆器、玉器、镂金器、镶嵌器、刺绣、檀类器物、香粉,以及铜器、木器、竹器等日用品生产业的发达。还造就了文化上的繁荣。借助下面列表足以可见总体上,扬州城市的繁荣总是和整个国家的盛世重合在一起的。
古巷民居丁家湾,何园,个园老宅
昔日护城河今日瘦西湖风景区
扬剧 扬州评话 扬州清曲 民间美术 扬州剪纸 扬州玉雕 传统手工技艺 扬州漆器髹饰技艺 雕版印刷技艺
第二批国家级非物质文化遗产项目 民间音乐 高邮民歌 古琴艺术(广陵琴派) 十番音乐(邵伯锣鼓小牌子) 传统戏剧 木偶戏(杖头木偶戏) 曲艺 扬州弹词 传统手工技艺 金银细工制作技艺 盆景技艺(扬派盆景技艺)
茶点制作技艺(富春茶点制作技艺)
第一批省级非物质文化遗产项目 民间音乐 邵伯秧号子 民间舞蹈 傩舞(跳娘娘)
民间美术 江都漆画 平绣(扬州刺绣)
灯彩(扬州灯彩) 传统手工技艺 绒花制作技艺 扬州通草花制作技艺
民俗 扬州 三把刀
至此,我算是理解了,如此雄厚的经济基础必然促使文化的发展和生活的优渥。今日扬州人的慢生活是有根基的。
江南早春游后记2江南是我魂牵梦绕的地方,这一情结来得虽是轻歌曼舞细雨霏霏,留下的却是妙不可言刻骨铭心。回忆落下病根的初因,不能不记起一个人,他叫丁根芬,是我常熟中学的同学。一年的五一,我随他去了白茆的乡下,当土路曼延到大片的油菜花田里的时候,我被大片的油菜花深深地震撼了,很难想像,这竟是我心中第一个挥之不去的江南意象。等到日后,我邂逅了周庄,小桥流水人家再加上大片开得招蜂引蝶的油菜花,便是我心中江南的全部。
我心中的江南,自然有别于诗人笔下的江南,更不要说古人大家了。江南最初的意象,大概始于杨广的“流水绕孤村”,随后“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”应该是白居易的异化,至于“小桥流水人家”则是马致远的最后定格。江南的意象自从被文人墨客赋予格律诗的韵味后,越发千一律,像孪生姐妹般的不分彼此,逶迤蔓延。
江南不愧是出才子的地方,一种景象久了,就像黄梅天让人生出腻崴,最先憋不住的是戴望舒,一首《雨巷》给出了江南的另一种格局,另一种气象,一个丁香一样的姑娘在“小桥流水人家”这些沉寂已久的物象里如清水出芙蓉,亮瞎了一个时代。人与物象等符号比,毕竟是鲜活的,何况是一个姑娘,更何况是一个手撑油纸伞像丁香一样的`姑娘。
从1927年算起,80多年过去,当年的丁香姑娘保养的再好,也难免皱纹横生眼袋下垂,更何况丁香的忧郁与当今女子大多自信的性情已是格格不入,她们对丁香姑娘和那把油纸伞,与其说是喜欢,不如说是怀旧。
事情到了这个当口,也该着物种进化了,于是有了一种新形象,一个琥珀一样的女子粉墨登场。我的诗歌《在江南遇见琥珀一样的女子》发到微信圈,自然生出诸多评论。浙江安吉的青鸟商社(马云峰)说:“朗诵的形式以诗言志,有诗配画配音的现代表方式,所以比戴望舒更煽情,更容易走进心里去。”上海的朱律师毫不掩饰地振臂高呼:“江南琥珀女子,男人的期待。”Tina的话语有些自信:“什么情况,有诱导美女对号入座的赶脚。”
谁是琥珀一样的女子呢?诗歌里给出了容颜和内心的描述。
容颜靓丽可爱,给人丰富的想像空间:齐眉刘海/璀璨笑容/抑或一对弥漫的/像花一样绽开的酒窝。
内心清纯阳光,从善如流:一个荷花初绽/清纯脱俗的女子/她应该是,是一个/没有雨落时的哀怨/没有风起时的彷徨/在雨中,用愁云/与阳光结出彩虹的女子。
尽管琥珀一样的女子的形象跃然纸上,我在诗歌里还是加入了“石板路”、“薰衣草”的字眼,试图增加诗歌的外延和时代感。“石板路”强化了事件发生在江南的地域属性;“薰衣草”点明了“琥珀女子”所属的时代,她们面向开放的世界,融入时代。
如果诗歌的意境表现到此为止,给人的感觉还是浅显的,即使靠“用愁云与阳光结出彩虹的女子”的点睛,依然无法走进读者的内心,亵渎当代江南女性审美境界的嫌疑将难以规避。没有办法,我只能殚精竭虑地用“特立独行”为当代江南女子,实现量身定做的了断。
了断并不是结束,每个用心读过此诗的读者,都无法回避来自内心的诘问:为什么用这亿年形成的精华——琥珀,来形容江南的女子,感觉是那么的贴切,那么的天衣无缝?我面对这暗藏的玄机,也是无可奈何,怪只能怪江南的女子,谁叫她们修炼成精的呢。
如此说来,看似完美,却有人看破天机。
早春是美丽的。外面下着绵绵细雨,淅淅沥沥。春雨打在铁皮屋顶上,声音滴滴答答,落在地上,叮叮咚咚,洒在树叶上,叮叮沙沙。雨滴顺着叶脉滑落到地上,滴在水坑里,“叮”,如同奏响了某种乐器。没错,春雨的世界就是音乐的世界,铁皮屋顶是一面鼓,地面是一架琴,雨滴便是一支萧,那树叶自然就成了一架精致的木琴。这早春的雨的世界中,雨声仿佛奏着一首春天交响曲,时而欢快,时而低沉,时而铿锵有力,时而低回婉转。早春还是很清冷的,路上的行人穿着毛衣,打着五颜六色的花伞,这花伞好比早春里盛开的鲜花。地上冒出了一些又嫩又绿的草尖儿,好似娃娃的头,由于是刚下过雨,草尖儿上有许多晶莹剔透的露珠,在阳光下显得熠熠生辉,闪闪发光。微风掠过,露珠掉在地上,小草轻轻摇摆。啊,多美得春景。人们都说:春雨是温柔的。其实春雨就像一位慈祥的母亲,用她的慈爱滋润着大地,因此,大地才得以生机勃勃,神采奕奕。春雨的气魄是磅礴而壮大的,它能让大地万物复苏,这一点是不能忽略的。春雨还有一个特点,那就是细滑而润泽,清新而优美。如果用一句话形容春雨的特点是:磅礴细雨落人间。虽是早春,但是,除了树叶和一些嫩嫩的草尖儿外,再没有其他东西可以证明现在是早春。我忽然看见不远处有一棵极其美丽而鲜嫩的小草,仿佛沾了所有春雨才长成的。走进一看,却什么也没有。细细的春雨朦胧了我的双眼,我看到的一切景象都是雾蒙蒙的,这大概就是人们常说的雨帘吧?眼前的景色让我深受感悟,我不禁为这早春的美景深深的赞叹,这早春的景色不但美不胜收,也应了古人的那句描写早春美景的诗:天街小雨润如酥,草色要看近却无。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
秋雨沥沥,春雨绵绵。春天的雨丝清清亮亮的,氤氲着青草的气息。
立春过了,雨水节气也马上来到了。
獭祭鱼,鸿雁来,草木萌动,雨水节气后,缠缠绵绵的春雨就会多起来。
这一回,不用再去翘首期盼,春天的脚步已然走近了。
南园一霎清明雨,杏花零落香。
雨水节气,读关于春雨的古诗词,邂逅时光里的春天。
01
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
赏析: 早春时节,长安街上细密的雨丝润滑如酥,远远望去,朦胧的青草连成一片,走到近处却似有似无稀疏得很。
柳丝长,春雨细,草木萌动,鸿雁将归,欣欣然,一切都是生命中最好的样子。
这个时节是一年中景色最好的时候,刚刚开始,清新,自然,有无限的希望和憧憬,绝对胜过那满城杨柳堆烟的暮春时节。
天街小雨润如酥,可谓诗人的神来之笔,“润如酥”三个字摄尽了春雨的灵魂。
细雨湿流光。春天的雨清新明亮,活泼又可爱,就像一个顽皮的孩子一样,跑着跳着,所到之处,一片欣欣然。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
有人喜欢繁花似锦的烟花三月,可诗人却独爱草木萌动的早春,因为这是生命的开始,未来可期,更加令人憧憬和向往。
诗人简介: 韩愈,字退之,唐代文学家、思想家、哲学家,唐代古文运动的倡导者,唐宋八大家之首,与柳宗元、欧阳修、苏轼合称“千古文章四大家”,有《韩昌黎集》存世。
02
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——宋 陆游《临安春雨初霁》
赏析: 世态炎凉,人情淡薄,诗人禁不住问自己,为什么还要骑马进京,沾染一身繁华和喧嚣。
客居驿站,辗转难眠,听那缠绵的春雨淅淅沥沥地下了一夜,早晨,雨霁天晴,深巷里传了叫卖杏花的声音。
窗外春光明媚,可是世人却难一抑制等候皇帝宣召的焦急心情,无奈之下,只好用写草书沏茗茶来打发时间。
宦海沉浮,仕途坎坷,年华渐老,报国无门,壮志难酬,对有着深沉家国情怀的诗人来讲,无疑是悲哀的。
春雨初霁,阳光明媚,客舍青青,晴窗品茗,闲作草书,本应该是极其闲适恬静的美好,可世人读到的却是诗人物无限的感慨和无可奈何。
诗人简介: 陆游,字务观,号放翁,南宋文学家,史学家,爱国诗人,仕途不顺,著述颇丰,有9000多首诗歌及《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等作品存世。
03
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。——唐杜甫《春夜喜雨》
赏析: 好雨知道下雨的节气,现在正是春天植物萌发生长的时候。
春风化雨,润物无声。夜里,它们随着春风悄悄地落下,无声地滋润着世间万物。
夜雨茫茫,田间小路伸手不见五指,只有远处江船上的灯火独自闪烁着。
雨霁天晴,早晨看那被雨水润湿的花丛,愈发的红艳欲滴,整个锦官城都变成了繁华似锦的世界。
夜深了,诗人却捕捉到窗外缠绵细密的雨声,春雨贵如油,这场雨下得正是时候,诗人心生欢喜。
因为难掩心中的喜悦,所以他披衣下床开门去看雨。
只是,云厚雨足,天太黑了,什么也看不见,只能看见远处江船上的灯火。
诗人回到床上,却久久难以入睡,他想象着,明朝雨霁天晴后,一定是春光明媚鲜花灿烂。
听雨,看雨,想雨,对于这场悄然而至的春雨,诗人是如此的欢喜,欣喜之情早已跃然纸上。
诗人简介: 杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为诗圣,其诗被誉为史诗,著述颇丰,有大约1400多首诗存世。
昨夜一霎雨,天意苏群物 。何物最先知,虚庭草争出。——孟郊
雨水是二十四节气里的第二个节气,意味着冬尽雪藏雨水增多。
关于雨水,《月令七十二候集解》中这样说:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”
这真是一个诗意的节气,冬去春来,草木萌发,万物生长,未来可期,蓬蓬勃勃的一年又开始了。
雨水节气,读关于春雨的古诗词,品岁月静好时光温暖……
瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。
听!牧童又在吹笛子了,一声声欢快的调子逗弄着晚风,慢慢的小时在耳边。
早上太阳露出半边脸的时候,牧童就拿着自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹着笛子,哼着小曲。快乐地在草地上奔跑,无拘无束,没有任何烦恼。直到玩累了,就躺在草地上,看着天上的白云和小鸟们,嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭,太阳早已下山了,明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子,迈着欢乐的脚步来到草堆上,不脱下身上的蓑衣就躺了下来,听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌,抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮,脑海里浮现出一个个画面。
你听那欢快的调子又吹起来,多动听啊!咦!怎么停下来了,哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了,就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!
不要全抄要有自己的东西
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