关于月与星的古诗句

1关于"星""月"的诗句

月

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白

床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡----李白

无言独上西楼，月如钩―――――李煜

明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾

秦时明月汉时关，万里长征人未还。―――王昌龄

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。―――苏轼

春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠―――张继

海上生明月，天涯共此时――――张九龄

野旷天低树，江清月近人。―――孟浩然

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒―――李商隐

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

（曹操《观沧海》）

流波将月去，潮水带星来。

（隋炀帝《春江花月夜》之一）

明月皎皎照我床，

星汉西流夜未央。

（曹丕《短歌行》）

2关于“星,月”的诗

关于星： 过零丁洋 （文天祥•南宋） 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青！ 鹊桥仙 （秦观•北宋） 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在、朝朝暮暮。

无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一阃？ 天高气寒，列宿森就位。大星光相射，小星闹如沸。

茫茫不可晓，使我长叹喟 旅夜书怀 [杜甫] 细草微风岸，危墙独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。

西江月 辛弃疾 夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 满庭芳·夜思 星汉无情，天河有意，东南西北相逢！ 放眼关外，哪记旧寮蓬。

儿时山河幼时语，几曾见，友朋西东。 别更久，推杯换盏，醉靥双颊红。

李商隐 云母屏风烛影深，银河渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 秋夕 杜牧 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

王勃《滕王阁序》 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐 舟夜书所见·查慎行 月黑见渔灯， 孤光一点萤。

微微风簇浪， 散作满河星。 沈德潜-《枫江夜泊》 野宿随寒雁，辞家第一宵。

星星渔火乱，知是泊枫桥。 曹操 观沧海 日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里 辛弃疾 《青玉案·元夕》 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

李白 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。 回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。

——古诗十九首 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。 月 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春 。我歌月徘徊，我舞影零乱。

--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

--李白《关山月》 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。

--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。

--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

--张煌言《舟次中秋》。

3描写月亮、星星的诗句有哪些

月亮：花间一壶酒，独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人----李白《月下独酌》 床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡----李白《静夜思》 无言独上西楼，月如钩----------李煜《相见欢》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉----------辛弃疾《西江月》 秦时明月汉时关，万里长征人未还----------王昌龄《出塞》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全----------苏轼《水调歌头》 春风又绿江南岸，明月何时照我还----------王安石《泊船瓜洲》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠----------张继《枫桥夜泊》 海上生明月，天涯共此时----------张九龄《望月怀远》 野旷天低树，江清月近人----------孟浩然《宿建德江》 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒？----------李商隐《无题》 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉——王维 春江潮水连海平，海上明月共潮生 ——张若虚星星：秋 夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星感皇恩 周紫芝 残月挂征鞍，路长山绕独拥寒貂犯霜晓水边林下，孤负此生多少星星空满鬓，因谁有不如办个，短蓑长钓唤取轻鸥伴人老思量也胜，看人眉头眼脑世间浑是梦，何时了游三觉山 齐己 白石路重重，萦纡势忽穷孤峰擎像阁，万木蔽星空世论随时变，禅怀历劫同良宵正冥目，海日上窗红。

4描写月亮、星星的诗句

月亮：

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》

床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡----李白《静夜思》

无言独上西楼，月如钩----------李煜《相见欢》

明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。----------辛弃疾《西江月》

秦时明月汉时关，万里长征人未还----------王昌龄《出塞》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全----------苏轼《水调歌头》

春风又绿江南岸，明月何时照我还----------王安石《泊船瓜洲》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠----------张继《枫桥夜泊》

海上生明月，天涯共此时----------张九龄《望月怀远》

野旷天低树，江清月近人----------孟浩然《宿建德江》

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒？----------李商隐《无题》

不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。——王维

春江潮水连海平，海上明月共潮生 。——张若虚

星星：

秋 夕 杜牧

银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

感皇恩 周紫芝

残月挂征鞍，路长山绕。独拥寒貂犯霜晓。水边林下，孤负此生多少。星星空满鬓，因谁有。不如办个，短蓑长钓。唤取轻鸥伴人老。思量也胜，看人眉头眼脑。世间浑是梦，何时了。

游三觉山 齐己

白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。

世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。

还有好多好多，我就不一一列举了。

5描写月亮星星的诗句

咏月辞赋 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼《西江月》 顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。

乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。

乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

秋夜月 当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。

近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里， 敛著眉儿长叹。

惹起旧愁无限。 《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。

槁秸申酬，轮 嗣布。 [满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。

长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。

若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。

秋蕊香引 留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

彩云易散琉璃脆，验前事端的。 风月夜，几处前踪旧迹。

忍思忆。这回望断，永作终天隔。

向仙岛，归冥路，两无 消息。 宣清 残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。

背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。

暗寻思、旧追游，神京风物如锦。 念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。

命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神 仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。

玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱 长相思（京妓） 画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎 。

巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。

凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。

向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。

墙头马 上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。

望汉月 明月明月明月。争奈乍圆还缺。

恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。 小楼凭槛处，正是去年时节。

千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。 鹧鸪天 吹破残烟入夜风。

一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。

情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。

只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。 十二时（秋夜） 晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。

觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。

败叶敲窗 ，西风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。

天怎知、当时一句，做得十分萦系。夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。

烛暗时酒 醒，元来又是梦里。 睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。

怎得伊来，重谐云雨，再 整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃。

行香子 天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。 薄衣初试，绿蚁新尝。

渐一番风，一番雨，一番凉。 黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。

那堪永夜，明月空床。 闻砧声捣，蛩声细，漏声长。

[念奴娇]中秋对月 明 文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。

蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。

记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。

青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

《秦淮看月记》 明 潘之恒 戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。

时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是将又思。

"乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。

匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。

" 咏月辞赋 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼《西江月》 顷在黄州，春夜行蕲水中。

过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。

及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。

书此语桥柱。

图解：以往的轩辕十四与火星伴月天文景观

这次的双星是轩辕十四与十二，它们都是明亮的恒星。这次，2颗恒星与月亮排成一条直线，就像2个守护者一样守护着月亮。轩辕十四位于月球的下方不远处，而轩辕十二位于月球的上方不远处。

图解：当天夜晚，2颗恒星与月球的位置示意图，由虚拟天文软件生成

在观赏双星伴月的时候，不妨看看其他星体。如明亮的南河三以及五车二，他们都是明亮的恒星。

图解：当天西方夜空其它星体的位置示意图

相关知识

轩辕十四（英式/ˈrɛɡˌjulʊs/ 美式：/ˈrɛɡˌjʊlʊsˌ/），被命名为α Leonis(拉丁名为Alpha Leonis，缩写为Alpha Leo/αLeo)，是狮子座中最亮的天体，也是夜空中最亮的恒星之一，距离太阳有79光年之远。别看轩辕十四看上去非常的奇特，其实它是由四颗恒星组成的四合星然后被分成了两队。 光谱双星轩辕十四A星由一颗蓝白色的主序恒星及它的伴星组成，虽然这颗恒星还没被直接观察到，但这有可能是一颗白矮星。 HD87884作为从轩辕十四分支出的恒星（轩辕十四的B和C星在HD星表的序号）与轩辕十四之间有176’’(”，弧秒)的距离，而它与自身本就是一对。 轩辕十四和其它5颗比较暗的恒星（轩辕九，十，十一，十二和十三）被统称为“镰刀”，被标记成狮子座的头部。

轩辕十四的拉丁名（Alpha Leonis）是恒星系统的拜耳名称，它的意思是“王子”或者“国王”。在2016年，国际天文学联合会（IAU）组织了一个星空名字的工作组（简称WGSN），这个机构将恒星取上标准的名字。WGSN的第一篇公告包括了该机构被批准命名的项，轩辕十四（regulus）就是其中一颗。现在IAU已经将轩辕十四（regulus）记录成一个星名。

仰望星空，轩辕十四是星空最亮的第二十一颗恒星，亮度高达+135等。主要的亮光来源于轩辕十四的A星和B星。如果单独看，它是一个亮度为+81等的双星天体。它的伴星——轩辕十四C星是在这三颗可观测恒星中最暗的一颗，亮度约为+135等，需要用专业的大型天文望远镜观测。

轩辕十四A星本身是一个光谱双星，暂时还没有观测到它的次星，因为它会比处星更暗更难观测。轩辕十四BC星对与轩辕十四A星相距177弧秒（一度=3600弧秒），使它们在普通的业余望远镜中可以被观测到。

FY ：Astronomical volunteer team

转载还请取得授权，并注意保持完整性和注明出处

原来月亮在绕地球公转时，在地球上就看到月亮在星座中间每天改变着自己的位置。月亮同太阳、行星一样，也是在黄道星座里运行的。有些黄道星座里有比较明亮的恒星，例如金牛座的毕宿五、狮子座的轩辕十四、室女座的角宿一、天蝎座的心宿二等。每当月亮运行到这些星座中时，就有机会正好走近这些亮星。

相关说明

由于行星也都是在黄道星座里运行，行星通常总比恒星亮得多，所以每当月亮走近某一颗行星时，就更容易引起人们注意。行星之中最亮的金星，无论它是黎明前的启明星或黄昏时的长庚星，它的位置总是离太阳不太远的。

而月亮运行到接近太阳方向的天空时，无论是农历月初的新月或是月底的残月，都是细细的一弯银钩，相对比较暗，不致于形成“月明星稀”的效果。如果这时月亮行近了金星，那么不太亮的月亮和特别亮的金星靠在一起，金星就特别引人注目。

清真寺的星和月是指伊斯兰教中的一种宗教符号，代表了伊斯兰教中的一种信仰和哲学观念。在伊斯兰教中，星和月被视为神圣的象征，代表着伊斯兰教中的一种信仰和哲学观念，即“星月崇拜”。

在伊斯兰教中，星和月被视为一种神圣的象征，代表着伊斯兰教中的一种信仰和哲学观念，即“星月崇拜”。这种信仰和哲学观念认为，宇宙是由真主创造的，而星和月则是真主创造的一种象征，代表着真主的存在和力量。因此，伊斯兰教徒们会崇拜星和月，并将其视为一种信仰和哲学观念，融入到自己的生活和信仰中。

清真寺的星和月则是指伊斯兰教徒们在清真寺中崇拜星和月的一种仪式和信仰。在清真寺中，伊斯兰教徒们会聚集在一起，礼拜、祈祷、咏唱，表达自己对真主的崇拜和信仰。同时，清真寺中也会有一些宗教仪式和活动，如宰牲、朝觐等，这些仪式和活动也是伊斯兰教徒们表达自己对真主的崇拜和信仰的一种方式。

总之，清真寺的星和月是指伊斯兰教中一种宗教符号，代表着伊斯兰教中的一种信仰和哲学观念，即“星月崇拜”。这种信仰和哲学观念在伊斯兰教中有着重要的地位和影响，也融入到了伊斯兰教徒们的生活和信仰中。