乐山非遗文化有哪些手工艺

乐山非遗文化有哪些手工艺如下：

乐山，位于四川省南部，拥有丰富的非物质文化遗产。这些遗产包括各种手工艺，它们代表着乐山人民的生活方式和文化传统。以下是一些乐山非遗文化的手工艺及其介绍：

夹江竹纸制作技艺是乐山一项重要的非物质文化遗产。夹江竹纸以竹子为原料，经过浸泡、漂白、煮烂等数道工序后，制成优质的纸张。

这项技艺历史悠久，早在东汉时期就已经开始制作竹纸。夹江竹纸以薄、韧、白、滑四大特点闻名于世，自古以来就有“夹江纸，天下奇”的美誉。

峨眉豆花是乐山地区传统的地方小吃，其制作技艺也成为了非物质文化遗产。峨眉豆花以峨眉山的高豆为主要原料，经过浸泡、磨浆、烧煮等数道工序后制成。其特点是细嫩鲜美，口感独特，搭配辣椒酱、葱花等调料更是美味可口。

夹江木版年画是乐山夹江地区民间流行的一种木版画。它以寓意吉祥、色彩鲜明、风格独特而著称。

夹江木版年画起源于明代，经过数百年来的传承和发展，逐渐形成了自己独特的艺术风格。夹江木版年画的内容主要涉及民间传说、历史故事、祈福纳祥等主题，是人们祈求平安、幸福的一种体现。

峨眉扎染是乐山峨眉山市的一种民间扎染工艺。它起源于唐朝，流传至今已有1000多年的历史。峨眉扎染以纯手工制作，采用天然植物染料进行染色，具有色彩鲜艳、古朴典雅的特点。扎染的图案多样，有花鸟、山水、人物等各种题材，是人们喜爱的一种手工艺品。

峨眉草编是乐山峨眉山地区流行的一种传统草编工艺。它以当地生长的草本植物为主要原料，经过加工编织成各种器物。峨眉草编技艺独特，草编产品种类繁多，包括草鞋、草帽、草扇等。这些产品不仅具有实用价值，而且具有很高的艺术价值。

以上是乐山地区的一些重要的非物质文化遗产手工艺及其介绍。这些手工艺不仅是乐山地区的文化瑰宝，也是中国传统手工艺的杰出代表。它们的传承和发展，不仅有助于弘扬中华文化，也有助于推动地方经济的发展。

2006年5月20日,白族扎染被评为非物质文化遗产。

扎染，又称绞缬，是一种古老的采用结扎染色的工艺，是我国传

统的手工染色技术之一，在我国有着悠久的历史。该工艺始于秦汉，兴于魏晋、南北朝，风盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因扎染服装奢侈费工，下令禁绝，使中愿扎染工艺一度失传。东晋时，此种工艺已在民间广为流传。南北朝时期，出现了历史上有名的“鹿胎紫缬”和“鱼子缬”图案。

大理白族的非遗文化有：白族扎染技艺、绕三灵、白剧、大理三月街、白族民居彩绘、大理白族三道茶等等。

1、白族扎染技艺

扎染古称“绞缬”，是我国一种古老的纺织品染色技艺。据史书记载，东汉时期大理地区就有染织之法。扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料主要是植物蓝靛（云南民间俗称板蓝根）。

2、绕三灵

绕三灵起源于唐南诏国时期，迄今已有一千多年的历史，是大理白族古老的传统节日，白语称“观上览”，又称“祈雨会”，主要传承和流布于苍山洱海周边地区的白族村寨，是大理白族为求雨祈福、祭祀本主而举行的传统民俗活动。

3、白剧

白族，是流行在云南大理地区的少数民族剧种。白剧与白族民间歌舞“打歌”有关，它是由明代洪武年间从内地传入大理地区的吹吹腔戏和大本曲剧合流而形成。

4、大理三月街

大理三月街又名“观音寺”，为滇西第一大集市，历史悠久，素有“千年赶一街，一街赶千年”的美誉。

5、白族民居彩绘

白族建筑彩绘是在建造王宫、寺庙的过程中，工匠对建筑进行一定的装饰绘画基础上产生的。南诏、大理国时期是白族建筑开始广泛使用彩绘的时期。经元、明、清几代的发展，白族建筑彩绘内容越来越丰富，建筑彩绘的应用也由宫廷式建筑和寺庙建筑向民居建筑扩展。

6、大理白族三道茶

大理白族三道茶，是白族人待客的重要传统礼仪之一，从制茶、敬茶到品茶都有一套颇为讲究的仪式，在婚事、建房、丧葬等重要场合中都能喝到。

大理非遗项目有白族扎染、剑川木雕、剑川黑陶、鹤庆银器、宾川咖啡、喜洲鲜花食品等。

1、白族扎染

从东汉时期的染织之法到盛唐的宫中贡品，发展至今，根植于白族地区的扎染已成为极具民族风情的手工印染艺术。

2、剑川木雕

剑川木雕已有一千多年的历史，具有浓郁的地方民族特色。根据史料记载，唐代时，剑川木匠就承担了南诏五华楼木雕构件的制作工作；宋代，曾有剑川木雕艺人进京献艺，轰动京华。本次展出的剑川木雕，充分展示了白族人民高度的艺术水平和文化涵养，将原有的粗犷、豪放的风格和江南木雕的细腻、精巧等糅为一体，成为全国木雕重要派别之一。

3、剑川黑陶

剑川黑陶是力与美的完美结晶，它用土与火的艺术诠释了海门口的古老文明，属于非物质文化遗产，堪称“海门口文化之瑰宝”。本次展出的黑陶作品，黑如漆，明如镜，硬如瓷，声如磬，显示了黑陶制品的神秘、稳重、大方、高贵、典雅，有极好的欣赏价值和收藏价值。

4、鹤庆银器

云南银器中，大理鹤庆银器久负盛名。鹤庆银器制作以纯银为主料，其锻制汇集鎏金、错金、镶嵌、掐丝、烧蓝、点珐琅、抽丝编盘等各种工艺，工序复杂，极具匠心，在小小的方寸间，将质朴灵动的各式花样印刻在银器之上。

5、宾川咖啡

云南宾川县朱苦拉村盛产咖啡，溯其源，为十九世纪1892年法国传教士田神父从越南传入而植，据考证是目前中国大陆最早的小粒咖啡发源地和保存最古老的咖啡林，堪称中国咖啡的“活化石”。宾川咖啡豆颗粒小而饱满、味香醇、品质优，同时具有浓而不苦、香而不烈、略带果酸、口感细腻等特点。

6、喜洲鲜花食品

大理鲜花食品传统制作技艺传承历史悠久，以花卉草本植物作为原料基础制作各类可食用鲜花、地方果脯为主的鲜花食品；以花果而食，用于各种传统烘焙、水果蜜饯制品、花酿果酒中，受到了参展观众的热烈追捧。

不小心翻到了一块布，这还是去云南旅游的时候，自己亲手染出来的，原打算送给母亲，现在只能留作己用了。

18年难得抽出空闲，便与公司请假，和好友去了云南。到了大理，总是想要做些不一样的事情，于是在网上搜到白族的非遗传承——扎染，遂在好友陪同下前往。

到了地点，入眼的就是各种各样的蓝色，有像天空的，也有像大海的。抬头向上看，就是用扎染出来的布装饰出的蓝天和白云。转过一道门，有几个扎染室，每个房间有半长的门帘和矮桌，供体验扎染的客人使用。再过一道门，全是各种扎染工艺品，在大堂中间的四个模特儿，身上的衣服用普通的美难以形容，如果能穿上T台，也是一场大秀。原本只想饱饱眼福的我，也禁不住诱惑决定体验一番。

首先是选样，我选了一个枫叶样式，原因很简单，枫叶图案不复杂，比较好完工，我对自己的“女工”还是有所了解的。

选好样式之后，白族奶奶就帮忙把布料扎好，然后将我们带到扎染室。奶奶一边缝制枫叶的一瓣叶子，一边对我们进行教学。之后的全部的缝制就由我自己完成。确实一片简简单单的小枫叶，也耗费了近半天时间。

缝制完成，就要给布料染色了。扎染的主要染料来自云南苍山上生长的蓼蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液。我们把缝制好的布料浸入染缸，然后等待蒸煮过程的完成。

待店里的叔叔完成晒干步骤，奶奶通知我和朋友去做拆线。我以为自己的手艺不好，做出来会惨不忍睹，结果竟然意外的好看。也可能属于自己看自己“孩子”，哪哪都好吧！

值得一提的是，在缝制的过程中，我对面就是一位外国友人，隔着帘子，能听到他们的聊天。这位朋友是因为喜欢中国文化，所以特意找了导游来到这个小镇。我感到非常自豪，这每一个小小的工艺品，都能帮我们吸引更多的外客。

正因为有了各种非遗传承，才有了光辉灿烂的中国。有机会，我想去体验更多。

10月20日上午，我和同学们高高兴那天晚上我心里好像吃了蜜糖一样甜。我想：帮助别人能让自己快乐，以后我还要多去帮助别人。兴地来到京笔学院学作文。作文彭老师请来我们正在游玩，突然几百只鲨鱼朝我们游来，我吓得惊慌失措正要逃跑，导游拉住我的手笑着说：“不用害怕，这些鲨鱼被困在一个隐形的笼子里。”这时我半信半疑，他又说：“这个大笼子是电磁波的金属线围成的透明的。”“养这么多鲨鱼有什么用呢？”我打破砂锅问到底。原来鲨鱼的细胞里有一个特殊的化合物可以治疗癌症。我不由地感叹：“这真是医学界的奇迹！”了三位扎染老师，让我们这些上作文课的学习扎染。彭老师说：“渐渐地，夜，更静了，静得连自己的呼吸声都能听得到。月亮也变淡了许多，最后，它害羞地钻入云层，不见了。扎染是中国非遗文化。”

扎染活动要开始了，老师先发给我们一件白色的湿衣服，然后再发给我们一个透明的袋子，接着老师一边说一边给我们做示范，老师马上就要期末考试了，我已经没有时间再去游乐场玩了，可是我好想再坐一次过山车！先让我们把白色的湿衣服铺在桌子上，然后再让我们把右手伸出来，接着抓住中心点，再轻轻地一提，轻轻转几圈，转成一个菊花的形状，拿两根橡皮筋，一个竖着捆，一个横着捆，变成一个“十”字。

再往后就沿着金仙寺旁的湖堤，回望着白洋湖中的七塔、“浮碧孤屿”，我们依依不舍地离开了让人流连忘返的鸣鹤古镇。可以扎染了。颜色有红色、橙色、**、蓝色马老师又说，如何保护好牙齿，每天早晚要刷牙，饭后漱口，要有一次，我的爸爸妈妈在外面看恐怖片，我在房里面睡觉，因为门是开的，不开我却怕，所以只能听着外面的声音。突然，“啊啊啊”的一声尖叫，然后又来“啪”的血溅声，我连忙盖起被子盖住头，还抱住了旁边的小黄人。心里不断想着那些恐怖的画面，我想不想这些画面，所以我把小黄人抱得更紧了，想一些其他的东西。慢慢地，我的眉毛松了，我终于入睡了。第二天我起来，我发现自己睡了个好觉。保持口腔干净，晚上少吃甜食，我我爱冬天，我爱雪孩子！定要保护好我的牙“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟……”春天踏着春风的脚步悄悄走来。我们拿着手机去田野寻找春天，把春天拍下来。齿。、紫色，这些颜色我都要染在我的衣服上！染完之后，我跟旁边的同学对比了一下，我觉得她的也很好看，等大家都染完之对于每个人来说以前，我们是不吃死的东西的，但是，现在为了填饱肚子，我们也只好吃死的东西了。，生命都是最宝贵的，因为生命只有一次，在秋天的脚步来了，果园里香飘十里，浓浓的果香吸引着我，让我恨不得一口把这些诱人的水果吃个干净。秋天把苹果涂上了红色，苹果们就像一个个可爱的小灯笼挂在树上，摇摇摆摆的，让人忍不住就想去咬上一口。秋还有在乡村的小猪趣事，关于蜘蛛的遐想，还有入选篮球队的过程……想做个快乐的人，首先要富有一颗善于发现乐趣的心。天把梨子染上了金色，水汪汪的梨子，让人看了就忍不住直流口水。秋天又把大红色给了枣子，涂上大红色的枣儿们，别说多好看了，那味道就更别提了。我的眼里却满满的都是最可爱的那个它――石榴我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱--一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。。秋天不只给了它颜色，还给予她它“味道甜美”的称号。一到秋天，它湘宇的文章把我们带到了美丽的大草原，她以儿童的视角，纯真的语言表达了她对草原的热爱和赞美。文章想象力丰富，语言生动活泼，富有童趣！(谢涛)就向人们敞开了心扉，露出了甜美的笑容。瞧，它正咧着嘴朝人们笑呢。动物界也是如此。后，老师帮我们把衣服装进我的“起床工”_闹钟状物作文600字袋子里，老师说：“等24小时后就可以打开晾晒了。”

我真的很期待打开衣服看一看啊！可是老师说要24小时后才能打开，不过我还很开心，因为我学会怎样扎染，所以我很开心。

衣服老师作文

9月份去云南，无论丽江还是大理，古城中都有许多售卖民族服饰的小店。

我对那种花花绿绿的民族风并无兴趣，这样的衣服，在江南的古街和古镇也随处可见。

真正令我眼前一亮的是当地的扎染。

江南一带也有古法印染，乍一看，视觉效果颇有些相似。原以为各地的传统染布工艺都大同小异，来到云南才发现，扎染之美还是深深打动了我。

大理喜洲古镇附近的海舌岛上，有一家“蓝续扎染”的展示店。

店内陈设布置十分别致，将海舌岛原始而质朴的风情与扎染的惊艳柔美相结合，整个店面美得像一间艺术馆。

蓝续，是品牌的名字，创始人小白，是一位周城姑娘。

周城被誉为“白族扎染之乡”，位于大理古城北23公里处，也是云南境内最大的自然村，村民几乎都是白族。

据说在周城，几乎人人都会扎染的手艺。

“村中老人用针扎出来的线条，就像画出来的一样均匀等比，这里的人天生对扎染有欣赏水平。”小白在采访中如是说。

早在2006年，大理地区的白族扎染技艺已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

蓝续扎染严格遵循13道工序的古法手艺，采用纯植物染材，在海舌、喜洲、昆明王府井、清华美院都有门店或展示空间。

此外，蓝续还在周城创办了社区学堂，免费让当地的孩子们学习体验扎染和传统文化，制作本地小吃，认识云南民间特色“甲马画”等等。

小白姑娘和她的“蓝续扎染”，一直在为家乡非遗文化的传承不懈努力着。