有谁知道电影《刺青》里面由梁洛施扮演的竹子、她手臂上所刺的花是什么花?..

有谁知道电影《刺青》里面由梁洛施扮演的竹子、她手臂上所刺的花是什么花?..,第1张

曼珠沙华,又称彼岸花

一般认为是生长在三途河边的接引之花。

花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆

春分前后三天叫春彼岸,

秋分前后三天叫秋彼岸。

是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,

非常准时,所以才叫彼岸花。

彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,

有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。

相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。

彼岸花是开在黄泉之路的花朵,

在那儿大批大批的开着这花,

远远看上去就像是血所铺成的地毯,

又因其红的似火而被喻为”火照之路”

也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩

人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花,又名曼珠沙华,又称为 Red Spider Lily。

它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。

一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去

便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。

彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。

因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;

还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以才有“彼岸花,开彼岸,

只见花,不见叶”的说法。

曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳

鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,

它的形象通常是与 “疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇

《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放

成群的彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时

只一团火红

花开无叶

叶生无花

相念相惜却不得相见

独自彼岸路

那一夜

梦中相会

你是白色无根莲

我是红色彼岸花

你苍白如雪

我妖红似血

你落落于天山镜池水沄沄

我寞寞在幽冥黄泉路漫漫

那一刻

爱上你

命里劫数

无路可逃

无所可逃

我会一直等

三千日斗转星移

你终于老去

我依旧沦陷

你来到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我浅浅一笑

孟婆汤碗已空

你踏上奈何桥

心静如水

心沉如石

我合上乱花枝

心痛破碎

心死无

我脉脉花香的缠绵

抵不过苦涩寡汤的忘却

我还活着

没有灵魂只有肉体

却坚持爱你

一、是什么花

彼岸花是石蒜科多年生的草本花卉,它的花朵像龙爪一般,长有鳞茎,形状像洋葱头一样,它的叶子丛生,叶子细长并长有尖端,形状像蒜叶,叶子肉质,呈带状,颜色呈青绿色并且具有白粉,它的花萼是单生,伞形花序顶生。

二、传说

传说在很久以前,在一座城市边缘开满了彼岸花,有两个妖精在守护着它们,但是他们却不能相见,就像是彼岸花的花朵和叶子永远不能相见一样,有一天他们为了见面就同时出现了,结果被神灵怪罪下来,就让他们陷入了无尽的轮回之中。

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植物简介

形态特征

形态习性

地理分布

栽培技术温 度

日 照

土 壤

肥 料

水 分

繁 殖

栽培

种植时期

种球深度

花后处理及病虫害防治

药用价值

园林园艺

传说植物简介

形态特征

形态习性

地理分布

栽培技术 温 度

日 照

土 壤

肥 料

水 分

繁 殖

栽培

种植时期

种球深度

花后处理及病虫害防治

药用价值

园林园艺

传说

[编辑本段]植物简介

学名:Lycoris radiata 英名:Shorttube Lycoris 拉丁文学名: Lycoris radiata (L'Her)Herb 别名:龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、无义草、蒜头草、鬼擎火、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、生死之花、平地一声雷、小红箭 俗称:蟑螂花、老鸦蒜 雅名:曼珠沙华(源于梵语Mañjusaka)、彼岸花、莉可莉丝等 花期:8月底 科名:石蒜科 科属:石蒜科,石蒜属。 产地:原产我国及日本。 分布:原产中国长江流域,长江流域及西南各省有野生,上海园林中有栽培。目前广泛分布于东亚各地。

[编辑本段]形态特征

红花石蒜又名龙爪花,原产我国,主要分布在长江流域各省。耐寒性强,喜半阴,也耐暴晒,喜湿润,也耐干旱。各类土壤均能生长,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。冬季叶丛青翠,生机勃勃。多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜又被称为“无情无义”的花。 石蒜”是花的学名,民间最常用的名称是蟑螂花,人们如果需要可以订购花球。石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。据介绍,购买此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。 鳞茎广椭圆形,长4~5cm,直径25~4cm,上端有长约3cm的叶基,基部生多数白色须根;表面由2~3层黑棕色 干枯膜质鳞片包被,内部有10多层白色富粘性的肉质鳞片,生于短缩的鳞茎盘上,中心有黄白色的芽。气特异,味极苦。[1] 多年生草本植物,地下鳞莫肥厚,广椭圆形,外被紫红色薄膜。叶线形,于花期后自基部抽出,5~6片,叶冬季抽出,夏季枯萎。花事8~9月抽出,高30~60厘米,着花4~12朵,呈伞形花序顶生;花鲜红色,简部很短,长约5~6毫米,裂片已狭倒被针形,向外翻卷。子房下位,花后不结实。 喜生于林缘、河岸阴湿处。多年生草本,叶带状,深绿色带白霜粉。花葶在夏秋间叶枯死后抽出,实心,高达30厘米,伞形花序具数朵花;花红色,长约4厘米,花被筒很短,喉部具鳞片,有6枚裂片;裂片倒狭披针形,边缘皱缩,展开而反卷;雄蕊和雌蕊远伸出花被裂片之外。鳞茎含淀粉,可提取植物胶代阿拉伯胶。全草含石蒜碱、加兰他敏等用于制药的原料,有祛痰、催吐、消肿止痛、利尿等效,但有大毒,宜慎用。

[编辑本段]形态习性

野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。

[编辑本段]地理分布

石蒜分布在长江中下游及西南部分地区,在越南、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。 从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。 由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。 石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。 石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。 分布: 原产我国,华东以及湖北、湖南、广东、广西、陕西以至西南各省区。红花石蒜又名龙爪花,原产我国,主要分布在长江流域各省。耐寒性强,喜半阴,也耐暴晒,喜湿润,也耐干旱。各类土壤均能生长,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。冬季叶丛青翠,生机勃勃。 广布于长江中下游及西南部分地区,在越南、马来西亚、日本也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。 石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。

[编辑本段]栽培技术

繁殖: 分球繁殖为主,春季叶刚枯萎后或秋季花后将鳞茎挖起分栽。栽植后隔3-4年后再行分球。自然结实率不高,种子成熟度差,播种繁殖,发芽不整齐。实生苗需5-6年才能开花。 栽培: 抗逆性强,管理简便,栽植深度8-10厘米为好。夏季花前如土壤过干时,则要充分浇水,以利花茎出土。8月抽出花茎前施肥1次,秋季幼叶萌发出土后再施肥1次,叶丛萌发青翠整齐。 应用: 红花石蒜夏季秋红花怒放,十分艳丽,布置于草地、林下或配植于多年生混合花境中,均可构成初秋佳景。既是冬季理想的绿色地被植物,也是极好的盆花和切花材料。 根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。 根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。

温 度

石蒜科的许多成员都喜爱温暖的气候,所以能在台湾的环境之下适应良好,孤挺花、文殊兰、蜘蛛百合、紫娇花、葱兰、韭兰和火球花皆属此类,适合平地栽培。金花石蒜和君子兰的生育适温在摄氏十五到二十五度之间,较适合在北部栽种,君子兰夏季应避免过於湿热的环境。水仙类性喜冷凉,平地只能在冬春之际种植;垂筒花和袋鼠脚应种在中、高海拔较适合。

日 照

石蒜科球根花卉多数喜爱在阳光充足的环境下生长,全日照或半日照的环境下皆很适合,光线不足会造成开花不良。养在水中的中国水仙每日仍须二、三小时以上的日照,否则会徒长倒伏。君子兰喜爱荫凉的环境,应避免夏季时阳光直射,日照在50%至70%之间较佳。

土 壤

一般说来球根花卉对於土壤并不挑剔,许多球根花卉的原生地土壤十分乾硬,却依然花开灿烂,不过若能提供富含有机质的壤土或砂质壤土,当能使它长得更美丽。除了文殊兰和蜘蛛百合等嗜水的种类,一般栽种的土壤排水性要力求良好,否则球根容易腐烂。

肥 料

球根花卉的生长季长,种植前应埋入充分的有机肥,之后每两个月施用追肥一次,可用自制的腐熟堆肥或三要素肥料,应偏重磷钾肥的比例,以促进球根发育和开花。

水 分

球根花卉膨大的地下茎使它们较能忍受水分的缺乏,不过在排水优良的土地里,供应充足的水分才能使它们充分生长,当表土乾燥呈灰白色时,就应该给它们补充水分了。金花石蒜和火球花在叶子逐渐枯萎时,应慢慢减少浇水,一旦进入休眠期,即不可再浇水或施肥。

繁 殖

用分球、播种、鳞块基底切割和组织培养等方法繁殖,以分球法为主。 最简便的方法是采取分球的方式,在休眠期或开花后将植株挖起来,将母球附近附生的子球取下种植,约一、两年便可开花。君子兰、火球花、文殊兰和葱兰等易结籽的种类也可用播种法繁殖,但通常需要二到五年的时间才能开花。孤挺花和火球花等大型鳞茎类,可将大球放射状纵切成八到十六块,插於乾净砂床,约三、四个月即可长成新的植株。 鳞块基底切割法:将清理好的鳞茎基底以米字型八分切割,切割深度约为鳞茎长的1/2~2/3。消毒、阴干后插入湿润沙、珍珠岩等基质中,3个月后鳞片与基盘交接处可见不定芽形成,逐渐生出小鳞茎球,经分离栽培后可以成苗。 组织培养繁殖法:用MS培养基,采花梗、子房作外植体材料,经培养,在切口处可产生愈伤组织。1个月后可形成不定根,3~4个月后可形成不定芽。用花梗和带茎的鳞片作外植体材料,也可产生不定芽、子球茎。 播种法:一般只用于杂交育种。由于种子无休眠性,采种后应立即播种,20℃下15天后可见胚根露出。自然环境下播种,第一个生长周期只有少数实生苗抽出一片叶子,苗期可移植1次。实生苗从播种到开花约需4~5年。

栽培

可以露地栽培、温室盆栽、框式栽培或水培。 栽培时间上海地区适宜的栽培时间是5~11月份,可以同花期控制相结合,切忌在长叶以后的冬季或早春移栽。寒冷地区应在春天栽种。多数品种喜温暖的气候,最高气温不超过30℃,旬平均气温24℃,适宜石蒜生长。冬季日平均气温8℃以上,最低气温1℃,不影响石蒜生长。 栽培环境种植深度不宜太深,以鳞茎顶刚埋入土面为好。要求排水良好的偏酸性沙质土或疏松的培养土,栽植时施适量的基肥,栽培后灌透水。营养生长期要经常灌水,保持土壤湿润,但不能积水,以防鳞茎腐烂。开花前20天至开花期必须要供给适量水分,以达到开花整齐一致,且延长花期。 栽培方法上海地区可露地栽培。把主球四周的小鳞茎剥下进行繁殖。将主球的残根修掉,晒两天,待伤口干燥后即可栽种。栽培地要求地势高且排水良好,否则应作成高畦深沟,以防涝害。株行距15cm×20cm,覆土时,球的顶部要露出土面。一般每年施肥2~4次,第1次在落叶后至开花前,可使用有机肥或复合肥。做切花的,在花蕾含苞待放前追施。第2次在10月底11月初开花后生长期前。采花之后继续供水供肥,但要减施氮肥,增施磷、钾肥,使鳞茎健壮充实。秋后应停肥、停水,使其逐步休眠。挖球要选晴天,土干时挖起,除去泥土,略加干燥后贮藏。也可剪去叶片后,带土放温室内休眠,室温保持5℃~10℃,室内保持干燥,空气流通,以防球根腐烂。 生产上也可采用40cm×60cm的框式栽培法,一般每筐种球16个,此法的优点便于移栽,养护管理方便。生产中注意除草,一般可以喷洒除草剂,在杂草过长时使用,喷洒时间一般选在落叶后和采收后。 另外,可以进行盆栽,一般选用田间生长3年、能开花的大球,直径在7cm以上,可一盆栽一球,也可一大盆栽3~4个球。要浅植,使球的1/3~1/2居于土面上。上盆后浇水1次,使土略微湿润即可,待发出新叶后再浇水。每半月施液肥1次。在秋季叶片增厚老熟时,可停止浇水。待2~3月萌芽后,再翻盆或更换盆土。培养土可用泥炭2份、园土2份、珍珠岩1份混合配制而成,同时加入少量的基肥。夏季休眠期要少浇水,而春秋季需经常保持盆土湿润。生长季节每半月追施1次稀薄饼肥水。石蒜喜半阴,夏季避免阳光直射,春秋季置半阴处养护,越冬期间严格控制浇水,停止施肥。 黄花石蒜

种植时期

夏季开花的葱兰、韭兰、紫娇花、文殊兰、火球花和孤挺花应在春季种植;春天开花的水仙则适合在秋冬之际种植。

种球深度

一般球根的种植深度应为球根本身长度的二至三倍深,孤挺花和火球花等大形鳞茎,应将颈部露出土面,金花石蒜的鳞茎只要浅埋即可。

花后处理及病虫害防治

文殊兰和孤挺花等在开花后应将花梗剪除,避免消耗过多的养分;金花石蒜在开花后才开始长叶,至五月时地上部逐渐枯萎,火球花则在秋冬时进入休眠,休眠期间停止浇水施肥,待花梗抽出后再给予供水。水仙的鳞茎须在冷凉的环境下才能充分发育和分化花芽,平地燠热的夏季无法培育出能隔年开花的种球,所以鳞茎在开花后即可丢弃,来年再购买新的种球种植。 花后处理开花后应剪去花葶,以减少养分的损失,保持株丛整齐,产业化作业时要注意及时去处衰叶,杂草。 病虫害防治石蒜的管理粗放,常见病害有炭瘟病和细菌性软腐病,鳞茎栽植前用0.3%硫酸铜液浸泡30分钟,用水洗净,晾干后种植。每隔半月喷50%多菌灵可湿性粉剂500倍液防治。发病初期用50%苯莱特2500倍液喷洒。 常见害虫有:(1)斜纹夜盗蛾:主要以幼虫危害叶子、花蕾、果实,啃食叶肉,咬蛀花葶、种子,一般在春末到11月份时间危害,可用5%锐劲特悬浮剂2500倍液,万灵1000倍液防治。(2)石蒜夜蛾:其幼虫入侵的植株,通常叶片被掏空,且可以直接蛀食鳞茎内部,受害处通常会留下大量的绿色或褐色粪粒,要经常注意叶背有无排列整齐的虫卵,发现即刻清除。防治上可结合冬季或早春翻地,挖除越冬虫蛹,减少虫口基数;发生时,喷施药剂乐斯本1500倍液或辛硫磷乳油800倍液,选择在早晨或傍晚幼虫出来活动取食时喷雾,防治效果比较好。(3)蓟马:通体红色,主要在球茎发叶处吸食营养,导致叶片失绿,尤其是果实成熟后发现较多,可以用25%吡虫啉3000倍液、70%艾美乐6000~10000倍液轮换喷雾防治。(4)地下害虫有蛴螬,发现后应及时采用辛硫磷或敌百虫等药物进行防治。

[编辑本段]药用价值

别名乌蒜、老鸦蒜、蒜头草、龙爪花、蟑螂花、野蒜、一枝箭[江西]、避蛇生[湖北] 来源为石蒜科石蒜属植物石蒜Lycoris radiata (L Herit) Herb的鳞茎。秋季挖出鳞茎,选大者洗净晒干入药,小者做种。野生品四季均可采挖,鲜用或洗净晒干备用。 性味归经辛、甘,温。有毒。 功能主治消肿,杀虫。外用治淋巴结结核,疔疮疖肿,风湿关节痛,蛇咬伤,水肿,灭蛆、灭鼠。 用法用量外用适量,捣烂敷患处。 注意石蒜碱有强力催吐作用,故有用石蒜治食物中毒者,催吐用3~5钱。除此之外,一般不作内服。 备注(1)石蒜碱接触皮肤后即红肿发痒,进入呼吸道会引起鼻出血,操作时应注意。如内服中毒,症状为:流涎,呕吐,下泻,舌硬直,惊厥,手脚发冷,脉弱,休克,甚至呼吸中枢麻痹而死亡。急救方法:早期可洗胃,用浓茶或1~2%鞣酸,高锰酸钾亦可;导泻,饮稀醋酸、糖水及淡盐水或静脉滴注葡萄糖盐水。对症治疗:有痉挛用解痉剂;休克嗅氨水,保温,针刺“人中”、“合谷”穴位及注射苯甲酸钠咖啡因或尼可刹米。该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物,其毒性为全株有毒,花毒性较大,其次是鳞茎。食鳞茎后常引起恶心、呕吐、头晕、水泻,泻出物混杂有白色腥臭粘液,舌硬直、心动过缓、手足发冷、烦躁、惊厥、血压下降、虚脱,多死于呼吸麻痹。花食入后常发生语言障碍,严重者死亡[A-2,3,15]。鳞茎含粗淀粉约20%,用水反复洗涤可除去淀粉中的有毒生物碱。 摘录 《全国中草药汇编》 化学成分含石蒜碱(lycorine)、加兰他敏(galanthamine)、石蒜胺碱(lycora-mine)等治法/炮制 春、秋季采挖野生或栽培后2~3年的鳞茎,洗净 晒干,或切片晒干。[2] 性味与归经 性温,味辛、苦。 ① 《本草图经》 :辛,温,有小毒。 ②《纲目》:辛甘,温,有小毒。 [3] 处方(成份) **长筒石蒜 含石蒜碱(lycorine)、加兰他敏(galanthamine)、石蒜胺碱(lycoramine)等。 鳞茎中含多种生物碱,主要的有高石蒜碱、石蒜伦碱、多花水仙碱、石蒜胺碱、石蒜碱、伪石蒜碱和雪花莲胺碱。 还含雨石蒜碱、去甲雨石蒜碱、去甲基高石蒜碱、小星蒜碱、表雪花莲胺碱、条纹碱和网球花定等生物碱。 此外,含淀粉约20%;又含两种有抑制植物生长和抗癌作用的成分石蒜西定醇、石蒜西定。 叶和花瓣中含糖类和糖甙同属植物紫花石蒜鳞茎中的生物碱成分与本品基本相同,另含紫花石蒜碱。 用法与用量内服:煎汤,05~1钱。 外用:捣敷或煎水熏洗。 宜忌体虚,无实邪及素有呕恶的患者忌服。 选方①治双单蛾:老鸦蒜捣汁,生白酒调服,呕吐而愈。 (《神医十全镜》) ②治痰火气急:蟑螂花根,洗,焙干为末,糖调,酒下一钱。 (《纲目拾遗》) ③治食物中毒,痰涎壅塞:鲜石蒜五分至一钱,煎服催吐。 (《上海常用中草药手册》) ④治水肿:鲜石蒜八个,蓖麻子(去皮)七十至八十粒。 共捣烂罨涌泉穴一昼夜,如未愈,再罨一次。 (《浙江民间草药》) ⑤治疔疮肿毒:石蒜适量捣烂敷患处。 (《上海常用中草药》) ⑥治便毒诸疮:一枝箭捣烂涂之。 若毒太盛者,以生白酒煎服,得微汗愈。 (《圣惠方》) ⑦治对口初起:老鸦蒜捣烂,隔纸贴之,干则频换。 (《周益生家宝方》) ⑧洗痔漏:老鸦蒜、鬼莲蓬。 捣碎,不拘多少,好酒煎,置瓶内先熏,待半日汤温,倾出洗之,三次。 (《纲目拾遗》) ⑨治产肠脱下:老鸦蒜一把,以水三碗,煎一碗半,去滓熏洗。 (《世医得效方》) ⑩便毒诸疮。 用石蒜捣烂涂搽。 毒重者,把石蒜洗净,以生白洒煎服,汗出为好。 ⑾产肠脱下。 用石蒜一把,加水三碗煎成一碗半,去渣,熏洗患处。 ⑿小儿惊风,一叫而绝。 用麻线把手心脚心缠住,又在胁下缠一圈,然后以灯火照灼手足心。 同时,用石蒜(晒干)、车前子,等分为末,水调匀贴手心。 再在手足心、肩膀、眉心、鼻心等处以灯火照灼,可使病儿复苏。

[编辑本段]园林园艺

园林中可做林下地被花卉,花境丛植或山石间自然式栽植。因其开花时光叶,所以应与其他较耐明的草本植物搭配为好。除此也可供盆栽、水养、切花等用。鳞茎有毒,火药有催吐祛痰、消肿止痛之效。 在中国有较长栽培历史,《花镜》中有记载。石蒜冬季叶色深绿,覆盖庭院,打破了冬日的枯寂气氛。夏末秋初葶葶花茎破土而出,花朵明亮秀丽,雄芯及花柱突出基长,非常美丽。可成片种植于庭院,也可盆栽。

[编辑本段]传说

关于红花石蒜的传说:传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有花,花与叶从来没有同时出现过。他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来,这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,曼珠沙华也叫彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。 彼岸花开开彼岸,相传 彼岸花是开在黄泉路上的花朵,看上去就像是血所铺成的地毯, 其红的似火而被喻为“火照之路”。 也说是生长在三途河边的接引之花,黄泉路上唯一的风景, 人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花,有人认为是不祥的植物。一般在日本用来祭祀,而其实在中国是寓意着吉祥。 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 彼岸花的花语是: 「热情」「独立」「再会」「死心」 「悲伤的回忆」「我只想念你」「期待再会之日」。 彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。

彼岸花 参考:baikebaidu/pic/2/11956165249414730_ all 1、花卉名 学名Lycorisradiata 其他标准名称英文名clusteramaryllis,中文名红花石蒜 别名曼珠沙华、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等 原产地和主要分布原产于中国长江流域,分布在长江中下游及西南部分地区,相关记载最早见于宋代,被称作“无义草”、“龙爪花”,目前广泛分布于东亚各地,在越南、马来西亚等国也有分布。 科属石蒜科,石蒜属。 梵语 曼珠沙华(manjusaka)——红色彼岸花 曼陀罗华(mandarava)——白色彼岸花 形态特征多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。 生长习性野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。  栽培一般在开花后分球栽培为宜,栽培时施以足够基肥,以土盖没球茎,浇透水即可。石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。 主要应用 红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物,冬赏其叶,秋赏其花。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。  石蒜虽观赏性较强,但根茎有毒,球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,不可随意食用,但可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。  由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。 药理学 根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。 根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。 观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。 相关神话传说 彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。 相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯

又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以彼岸花花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。  传说,很久很久以前,城市的边缘开满了大片大片的彼岸花,也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精,一个花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为花开的时候,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。 终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的.曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,蔓珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一世再跌入诅咒的轮回。  彼岸华的花语是哀伤的回忆 …… 在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

  [编辑本段]简介 曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜 中文学名:红花石蒜 拉丁文学名: Lycoris radiata (L'Her)Herb 英名:Stonegarlic 别名:龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。 科属: 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属 花期:8月底 形态特征 多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。 形态习性: 野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。 石蒜分布在长江中下游及西南部分地区,在越南、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。 从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。 由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。 石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。 石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。 [编辑本段]佛经中的曼珠沙华 佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时乱坠天花,有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》 又云: ——云何曼陀罗华? ——白圆华,同如风茄花。 ——云何曼殊沙华? ——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》 曼珠沙华、曼陀罗华,是佛经中描绘的天界之花。由于在彼岸花的传说中融入了佛经的元素,所以将彼岸花称之为曼珠沙华。 曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那”,至于“衍那”就是乘载的意思,“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中,意指天上之花。 佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” ——《佛经》 佛曰: 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅磐的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的极乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时, 只一团火红; 花开无叶, 叶生无花; 相念相惜却不得相见, 独自彼岸路。 [编辑本段]花名起源 "曼珠沙华"这个名字来自梵语(manjusaka) 「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一 彼岸花(曼珠沙华)日本的花语是「悲伤的回忆」,韩国的花语则是「相互思念」 山口百惠的歌词中,也应该含有这些意思 还有白色的花,白色的梦也染成红色,这些词句,也是作词者的用心 而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的 曼珠沙华(manjusaka) 白花彼岸花 日文:白花彼岸花(shirobana higanhana),白花曼珠沙华(shirobana manjushaka) 学名:Lycoris albiflora 科名:AMARYLLIDACEAE 属名:Lycoris 种名:radiata 英文:White spider lily 中文:白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像 曼珠沙华喜生长在阴湿之处 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 原产地是中国大陆,台湾等地,虽有毒性,但是球根经过处理可以食用,也作为药材来使用 在日本,由于此花在「秋彼岸」之时开花,因而也称之「彼岸花」 彼岸花字面上看来,常常也被用为佛教的「彼岸」之意 因其有毒性的关系,常种在田地旁边,防老鼠之类的小动物 为了小朋友的安全,也常被种植在远离的墓地周边 因此也称为「死人花」shibito hana 另外也有,幽灵花yuurei hana,地狱花jigoku hana,天盖花tengai hana,剃刀花kamisori hana,舍子花sutego hana等重多别名 而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的 majusaka 日本在日高市巾着田盛开彼岸花,秋天赏红叶之外,也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过,现在的品种推测为两千多年前,自中国运来北九州的。 春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,如此轮回。而花叶永不相见,也有著永远无法相会的悲恋之意。 [编辑本段]曼陀罗与曼珠沙华的区别 摩诃曼陀罗华 意为:原意为天上之花,大白莲花,天降吉兆四华之一。曼陀罗华(man da ra ge),是梵语的(māndārava)。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花,见者心乐,与曼珠沙华,是不同的花。 日文:朝鲜朝颜(chousen asagao)的别名就是曼陀罗花 学名:Datura metel 科名:SOLANACEAE(茄科) 属名:Datura 种名:metel 中文:曼陀罗 英文:Hindu datura 原产地是亚洲热带地区,是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强,在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘(喘息zensoku)有疗效。 曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物,而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物,两者是不同科属的植物。 佛典中说曼陀罗花是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。 而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一 我们一般所说的曼陀罗花是白色的,而曼珠沙华是红色的。 从原意,严格说起来,现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华,不能说就是彼岸花,曼陀罗花,也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用,行之已久。去买花,花屋也知道:曼珠沙华=彼岸花;曼陀罗花=朝鲜朝颜 主要分布分布在长江中下游及西南部分地区。 别名蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等。 [编辑本段]医药用途 根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。 根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。 [编辑本段]相关传说 引魂之花——彼岸花 彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本,日本最多。 相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,,所以彼岸花花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。 在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。 而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” ——《佛经》 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来,这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,曼珠沙华也叫彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。 彼岸花开 花开彼岸时,只一团火红;花开无叶,叶生无花;相念相惜却不得相见,独自彼岸路。 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡,花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了,就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷 (注: 三途河,也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。) [编辑本段]花语 日本花语:“悲伤回忆” 朝鲜花语:“相互思念” 中国花语:“优美纯洁”  这种花真的很美,无与伦比的残艳与毒烈般的唯美,它好象活的一样。但却很凄凉,感觉和昙花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样,尽管也很美。 彼岸花太美,有残阳如血似的妖艳,也有洁白如雪般的纯美,但看后心中涌起莫名的悲凉,感觉它和**很像,承受太多不公平的指责,缺少太多真心的祝福! 花和叶的永不相见,就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息,完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂…… [编辑本段]相关音乐 曲名:彼岸花 作曲:王菲 作词:林夕 编曲:张亚东 出处:专辑《寓言》 演唱:王菲 歌词: 看见的熄灭了 消失的记住了 我站在海角天涯 听见土壤萌芽 等待昙花再开 把芬芳留给年华 彼岸没有灯塔 我依然张望着 天黑刷白了头发 紧握着我火把 他来我对自己说 我不害怕 我很爱他 歌曲赏析: 《彼岸花》,王菲巅峰时期的代表作。 歌曲中冗长的前奏,迷离而妖绕,是心痛的绝望,残酷但美丽着。 林夕写的词,很简单,却很有深度。 彼岸花是没有彼岸的守候,凄楚的女子假装幸福的守候。 即使天黑刷白了头发,也要为他掌亮回家的火把, 只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离…… 山口百惠《曼珠沙华》 山口百惠《曼珠沙华》的歌词。摇滚而动听的曲子,却颇为哀婉。歌词一句句的听来,恋爱中的女人疯魔、绝望的样态被刻画的淋漓尽致。 歌词中,白色的梦也染成红色,这些词句,也是作词者的用心 而彼岸花科,也确实有同科同属白色的 曼珠沙华 悲伤到连泪水都无法滴落 是最近的事情 所谓的幸福 没有真实的形状 所以沉重无比 这也是最近才感受到的事情 给您的信中 最后一行 已经不知道要写些什么了 所以在那里画上难以言语的感叹号 窗边的花儿悄悄绽放 没有结果地枯萎的时候 不是 那是被你迷惑的时候 曼珠沙华 深深陷入恋爱中的女人 曼珠沙华 是罪孽 雪白的花朵 被 浸染成为血红 即使是不可能实现的誓言 依然一直一直的等待 是的 现在也是呢 拼命的追求 言语无法表述 不能属于自己的温柔 是的 现在也是呢 对您的倾慕 到哪里才是尽头呢? 无法控制自己的感情 就像是枝上的花朵被风抚动 散发绝望幽雅的香味时 不是的 被您拥抱的时候 曼珠沙华 深深陷入恋爱中的女人 曼珠沙华 是罪孽 曼珠沙华 深深陷入绝望中的女子 曼珠沙华 是罪恶 就连白色的梦 也被浸染成为血的颜色 曼珠沙华 彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜却不得相见 独自彼岸路 那一夜 梦中相会 你是白色无根莲 我是红色彼岸花 你苍白如雪 我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄 我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻 爱上你 命里劫数 无路可逃 无所可逃 我会一直等 三千日斗转星移 你终于老去 我依旧沦陷 你来到渡口 前方暗河黑水潺湲 投以我浅浅一笑 孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥 心静如水 心沉如石 我合上乱花枝 心痛破碎 心死无望 我脉脉花香的缠绵 抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着 没有灵魂只有肉体 却坚持爱你 蔓珠莎华 梅艳芳著名歌曲在人生最后一次演唱会中曾与陈慧琳合唱,轰动一时。 最早见于专辑《香江花月夜中》。 蔓珠莎华 梅艳芳 蔓珠莎华梅艳芳 曲:宇崎龙童词:潘伟源 夜已轻轻跨进窗 疲劳的小星倚在云上 风中叶儿纷飞飘满窗 换上当天的晚装 涂唇膏仿佛当晚模样 深宵独行盼遇路途上 像地上遗下废纸张 给风吹进这心窗 愿尽力忘掉却再想 未淡忘热浪留在我心上 他的眼光似梦样不禁令我想 他的臂弯散魅力不禁又再想 当天夜静月亮望着我俩渐进梦乡 蔓珠莎华旧日艳丽已九 蔓珠莎华枯干发上 花不再香但美丽心中一再想 [编辑本段]文学作品 一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵, 整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血, 也或者是因为它的鳞茎含有剧毒, 在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。 书 名:《彼岸花》 作 者:安妮宝贝 著 出 版 社:南海出版公司 I S B N :7544219577 书籍类型:中国文学-小说 出版时间:2001-09-01 定价:20元 本书是安妮宝贝的第一部长篇小说。乔和南生都是刚出道不久,带着浓厚学生味。书中以他们为主线,辗转于上海、杭州、南京、广州等城市,生活、工作、爱情,复杂多变,他们的命运也一样。本小说语言质朴,故事生动,不妨一阅。 内容简介: 年轻女子结识她住家附近开酒吧的中年男人,以一边写作一边叙述的方式,倾诉心中的**。女子经历过流离失所的生活之后,和他去了一个海岛,最终完成对城市和男人的倾诉,在冬天的夜晚不告而别。小说以现实情节和**叙述两条线索,交错发展。时间跨度大,人物和城市涵盖丰富。作者保持了独特的美感和苍凉,使整部小说充满**般光影交织的诡异幻觉。 目录: Side A 乔 一 咖啡店里邂逅小至 二 音像店男人 三 森的一块硬币 Side B 南生 一 山顶上的女孩 二 林和平 三 童贞的过往 四 南方爱情 五 流离 六 除夕 Side C 散场了 一 一个人的生活 二 某种结束 三 去往别处的路途 沧月华丽武侠盛宴 《彼岸花·曼珠沙华》 作者:沧月 出版社: 新世界出版社 所属系列套装: 鼎剑阁系列 所属分类:图书 > 文学 > 小说 > 玄幻小说 内容简介: 一次错误的牵手,一个荒谬的决定,造就一个恶魔的灵魂。妖红遍地,百鬼夜行,神剑辟邪,幻蛊摄魂。正与邪,情与误,道与魔,死与生。残酷江湖中,一个孩子愤怒和悲哀的力量。沧月最具代表性小说,华丽武侠盛宴不容错过。一梦过十年,到最后,那个毛丫头凶巴巴的脸都在记忆中模糊起来,惟一清晰的,是那一日她扑上来在他手腕上恶狠狠咬下的那一口。南宫陌陡然有一种非人世的恍惚,仿佛眼前所经历的这一切,都并非真实。惟独手心那一缕头发,那一缕偷偷从那个红衣女童头上割下的头发,将成为这一切惟一的纪念,和手腕上难以磨灭的牙痕一样,伴随他直至死亡来临。 序: 熬夜写《曼珠沙华》,在酣畅淋漓地描述完空村僵尸之后,干脆在题记上补充了一句:谨以此文,纪念我喜爱的《生化危机》。写下那句话的时候忍不住地笑啊——相信同样打过那个游戏的读者看到这篇文章,也会发出心的微笑吧?君一笑,我一笑,千里迢递的也就是这一份会心之意罢了。 ——沧月 书后释意: 曼珠沙华:名字来自法华经摩曼陀罗华曼珠沙华,为天界四华之一,梵语(majusaka)意为开在天界之红花。传说中,此花是接引之花,花香有魔力,能唤起死者生前的记忆。一般认为是生长在冥府三途河边,盛开在阴历七月,大片大片,鲜红如血,倾满大地,复苏前世的记忆。有叶子时看不见花,花叶两不相见,生生相错。是黄泉路上惟一的风景。远远看上去就像血所铺成的地毯,又因红得似焰,被喻为“火照之路”,人就在花的指引下通向幽冥之狱。

曼珠沙华(彼岸花)在某些地方也叫“螃蟹花”

花卉名称

曼陀罗华(mandarava)——白色彼岸花

曼珠沙华(manjusaka)——红色彼岸花

学名

Lycorisradiata 红花石蒜

科属

石蒜科(AMARYLLIDACEAE),石蒜属。

石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以石蒜类花开时看不到叶子。

开花时间

春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。

其他标准名称

英文名clusteramaryllis,Shorttube Lycoris,中文名红花石蒜,日文名マンジュシャゲ、

别名

彼岸花、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来、红花石蒜、鬼擎火等

原产地和主要分布

原产于中国长江流域,分布在长江中下游及西南部分地区,相关记载最早见于宋代,被称作“无义草”、“龙爪花”,目前广泛分布于东亚各地,在越南、马来西亚等国也有分布。日本现在的品种推测为两千多年前,自中国运到北九州岛的,

彼岸花形态特征

为石蒜科多年生草本花卉。具鳞茎,形如洋葱头;叶丛生,细长尖端,状似蒜叶,肉质、带形、青绿色具白粉;花萼单生,顶生伞形花序。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。先开花后长叶,冬天叶子不落,夏天叶落休眠。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。

生长习性

野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。

栽培

一般在开花后分球栽培为宜,栽培时施以足够基肥,以土盖没球茎,浇透水即可。石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。

主要应用

红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物,冬赏其叶,秋赏其花。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。

石蒜虽观赏性较强,但根茎有毒,球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,不可随意食用,但可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。虽有毒性,但是球根经过处理可以食用,也作为药材来使用。

从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。

药用鳞茎:含有多种生物碱,如石蒜碱、石蒜胺碱、加兰他敏等。具有祛风消肿、解毒抗癌作用。用于治疗胃癌、食管癌、肝癌,并试治肺癌、卵巢癌、宫颈癌、淋巴癌。

药理学

根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。

根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。

观赏胜地

主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。

相关内容

红花石蒜,也叫龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。

传说∶

引魂之花—彼岸花

彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。

此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本,日本最多。

相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,,所以彼岸花花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。

在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。

而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。

曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”

——《佛经》

曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

佛曰

梵语波罗蜜

此云到彼岸

解义离生灭

著境生灭起

如水有波浪

即名为此岸

离境无生灭

如水常流通

即名为彼岸

有生有死的境界

谓之此岸

超脱生死的境界

谓之彼岸

是涅盘的彼岸

佛说彼岸

无生无死

无若无悲

无欲无求

是个忘记一切悲苦的及乐世界

而有种花

超出三界之外

不在五行之中

生于弱水彼岸

无茎无叶

绚灿绯红

佛说那是彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时,

只一团火红;

花开无叶,

叶生无花;

相念相惜却不得相见,

独自彼岸路。

彼岸花 永远在彼岸悠然绽放

此岸心 唯有在此岸兀自彷徨

多少烟花事 尽付风雨间

多少尘间梦 尽随水东转

看见的熄灭了 消失的记住了

开到荼靡,花事了……

留下的记忆不过是一地花瓣……

风吹走了,就没有了……

那一夜

梦中相会

你是白色无根莲

我是红色彼岸花

你苍白如雪

我妖红似血

你落落于天山镜池水沄沄

我寞寞在幽冥黄泉路漫漫

那一刻

爱上你

命里劫数

无路可逃

无所可逃

我会一直等

三千日斗转星移

你终于老去

我依旧沦陷

你来到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我浅浅一笑

孟婆汤碗已空

你踏上奈何桥

心静如水

心沉如石

我合上乱花枝

心痛破碎

心死无望

我脉脉花香的缠绵

抵不过苦涩寡汤的忘却

我还活着

没有灵魂只有肉体

却坚持爱你

那一刻 爱上你

命里劫数

无路可逃

无所可逃

我会一直等

三千日斗转星移

你终老去

我依旧沦陷

注:

三途河,也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。

就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。

花语

日本花语:“悲伤回忆”

朝鲜花语:“相互思念”

中国花语:“优美纯洁”

曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,又称彼岸花。生长在三途河边的接引之花。传说花香有魔力,能唤起前生的记忆。 曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” ——《佛经》 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 曼珠沙华又称彼岸花,传说中的彼岸花常年生长在荒岭野冢之间,轰华灿烂却孤冷僻孤寂,透着无限的悲凉。 一花,开到荼糜花事了,乃长叶子,虽修得同根,终其一身,花与叶永无缘相见,生生相错,故得名彼岸花。 一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸,是上坟的日子。 彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花吧。 彼岸花,花开开彼岸。 花开时看不到叶子,有叶子时看不到花。 花叶两不相见,生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批的开着这花, 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 学名石蒜花,中文译名叫曼珠沙华,或称彼岸花 颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花 石蒜花的花茎空空的,没有叶子,却开出血红的花来. 虽然恐怖,但也让人浮想联翩. 它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地, 所以别名也叫做死人花。 一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵, 整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血剧毒 佛曰 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅盘的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无若无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的及乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时, 只一团火红; 花开无叶, 叶生无花; 相念相惜却不得相见, 独自彼岸路。

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