赠人玫瑰手有余香为题写作文600字

1 以"赠人玫瑰,手有余香"为话题写一篇不少于600字的记叙文

赠人玫瑰，手有余香

一群游客正在兴致盎然地参观一栋古老的宅院，他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面做了一间小巧的屋子？导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨、歇脚过夜以继的。游客们哑然了，同时感到一种从远古流传下来的温暖。也许，我们没有能力做一个屋檐，那就在自己心里搭一个屋檐吧，。因为，人心毕竟比屋檐大。

要求：请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。

中国是一个具有悠久历史的文明古国。纵观上下五千年文化，我们无不为自己作为一个炎黄子孙而自豪，无不为祖国历史的厚重而无比动容。在那个动荡的春秋，诸侯争霸，异士能人纵横捭阖，不知是否有人曾倾听到一阵寂寞车轮的无奈叹息。那是谁？古道清风如仙人一般。孔夫子，我们的圣人，伟大的教育家。遥望弥漫于诸侯国的漫漫硝烟，他似乎显得格外淡定。尽管不受宠幸，他仍旧目光慈爱，周游列国，一丝不苟地喧扬着自已的主张：以爱人之心调解和谐社会的人际关系。过往的一切是与非就像一汪浑浊的湖水，而随着时间的流驶，沉淀渣滓，还儒学一片清明。如今孔子学校的风靡足见智者的仁在祖国的大好河山里遍地开花，专家教授的电视讲学更是让儒学深入人心。不知几千年前的大圣人可曾料想到自己的学问竟为子孙后代构建起无数心灵的屋檐。

如果说孔夫子赠与我们的玫瑰是馥郁的，那当代青年洪战辉赠与我们的玫瑰无疑是朴实的，淡雅的。少年强则国强，少年智则国智。对于祖国的振兴，青少年被寄予厚望。当流行情歌充斥我们的幼耳，当电脑游戏的唯美画面模糊我们的视野。我想我们正渴望有一股清流能清洗我们的耳朵，憧憬人性的美丽能擦亮我们的双眼。洪战辉在生活的魔难面前变成了一个命运的巨人。他乐观地看待生活的清贫，无愿无悔地收养着一个和自己毫无血缘关系的妹妹，简单而幸福着。淡淡的感动盈满了我们的心灵。

赠人玫瑰，手有余香。万物生生不息，世界在我们眼里变得越来越小，而我们的胸怀应一日比一日的宽广。不必斤斤计较助人为乐是否有回报，不要因为你匆匆的脚步而忽略了身边的美景，更不要因小小的吝啬而放弃展现你人格魅力的机会。和谐社会的创造仅需三个人的力量：你、我、他。

心灵最真诚的对白永恒动人，一件举手之劳的小事情往往能带来妙不可言的喜悦。若你不信，请试着赠人玫瑰。

2 赠人玫瑰,手有余香作文600字

赠人玫瑰，手有余香”是英国的一句谚语，意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和爱花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖。

一位盲人伯伯，每晚都要到楼下去散步。虽然他只能顺着墙摸索着前行，但每次都一定会按亮楼道中的灯。一天，邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人伯伯回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人伯伯答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。看到了吗？这不就是“赠人玫瑰，手有余香”吗？方便了别人的同时又方便了自己。

其实这种高尚的行为在我们身边也比比皆是：当我们背着书包兴高采烈地踏入校门时，校门口的两旁，等候迎接我们归校的老师们，她们微笑嫣然，文明有礼，让你感受到如同给你送上一朵最温馨的玫瑰花。

“512”汶川大地震牵动着无数人的心，电视上一幕幕感动人心的救援情景；医护人员在不分昼夜地精心照料着伤员；校园里捐款箱前排起的长龙；海地大地震，中国国际救援队坚守在救灾第一线，尽最大努力帮助更多的海地灾民……

是啊，我们生活在这个世界上，对他人的关爱就像抖动一个蜘蛛网，我影响着他人，他人又影响着更多的人，彼此相连，互相关爱。在这个大集体中，我们都喜欢关心别人的感觉，更喜欢被关心的感觉。同学身体不舒服，给他递杯茶水，关切地问候几声；同桌忘记带橡皮，悄悄地递上一块……关心、帮助他人就是自己心中装着别人；关心、帮助他人就是在自己开心的同时也让别人开心；关心、帮助他人就是理解别人。当困境中的人，伤心中的人，得到了别人的帮助，就像心中拥有了一朵美丽的花儿，拥有了整个春天！

“赠人玫瑰，手有余香”但愿我们每一个人都能为他人点亮一盏明灯的同时，为自己铸造一个更加灿烂

3 授人玫瑰,手有余香 作文600字

赠人玫瑰 手有余香作文——漫步走在大街上，思绪随着街上树杈倒影的斑斑点点飘荡在远方，耳旁萦绕的是自己的喃呢。

随即，我走进了一家肯德基，与外面安静的氛围不同，嘈杂的脚步声伴随喧闹的交谈声融入了这间房子。从口袋里掏出仅有的几个零钱，攥在手中，手里接过服务员递来的餐盘，将零钱啪啦的放进了他的手中。

我拉了个椅子释然坐下，舔了舔甜筒，向四周张望着。忽然，一位小男孩拉着母亲的手笑盈盈地钻进了暖烘烘的肯德基店里。

随之，他们身后一位衣衫褴褛的乞丐轻轻拉开了玻璃门，笨拙的将手脱离了扳手，将头探进了餐厅，随后走进了房间里。刚打开垃圾箱的女服务员下意识地用手捂住了鼻子，紧皱着眉头督了乞丐几眼，厌恶的瞟着乞丐背上的包裹。

乞丐凌乱的头发严严实实的遮挡了他的双眼，两条细长的剑眉置于眼上，嘴里嘟哝着什么，随即将他身旁的汉堡、可乐收拾了下，望望其他桌上的残羹剩饭，然后定视眼前的食物，大口的咀嚼着。

刚进门的小男孩两只玛瑙似的眼珠，一动不动的盯着乞丐，然后扯了扯他母亲的衣襟，喊着：“妈妈，你看你看”他将他稚嫩的手掌摊开，伸出他白胖胖的手头，问道：“他在干什么呀？”

那位母亲随着男孩的目光望去，屏住了呼吸，想了想，说：“那位叔叔在吃别人吃剩不要的东西！”

小孩眼神里闪过一丝失落，瞬间又开朗起来：“妈妈，我把我的薯条给那位叔叔好不好啊？”

说着，指了指他手中紧握着的薯条。

那位母亲证在那里不动，不知说什么好。

小男孩似乎想到了什么，眼珠转了转，然后从盒子里抽出一根薯条，小心翼翼地咬了一口，紧接着，轻轻地放在盒子里，然后跳下了座位，把薯条盒递给了前方的乞丐，乞丐先是愣了会，表情瞬间也舒展开来了。

我低下头，手里捏着甜筒，慢慢地舔着，迈出了肯德基店。湛蓝的天空里浮现出一朵悠悠的白云，眨眼间，我仿佛看到了雷锋的笑脸。

赠人玫瑰，手有余香。爱心悠悠，唯有付出一片真情才可丰裕心的喜悦，人人多一份爱心，世界才会变得温情而明媚！

4 以”赠人玫瑰,手有余香”为话题写一篇作文

有人说，谈善容易行善难，我不赞同。

善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。

俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。 勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。

我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上体现出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。

这就有如赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。 生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。

如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。

还有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。

奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。

盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。

盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。 一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。

学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。

5 以赠人玫瑰,手有余香的话题写一篇600左右的记叙文

送人玫瑰，手有余香

生活中处处存在美，存在爱。我们每天都能看到初升的太阳，那是自然之美。我们每天都能拥有他人的关爱与帮助，这是人性之美。

生命宛如一条奔流不息的长河，他所流经之处，总会给予他人以甘露，正因为如此，生命的长河被回馈的花瓣点缀得是那样的美，那样的动人。所以说给予也是一种美。

曾经听说过这么一个故事，有位医生赶着去给一位儿童进行抢救，行至半路，竟发现路前方有一条深沟，他无法过去，于是他求助于路旁的一台推土机的司机。司机答应了，他为医生填好了深沟。医生一路飞奔，终于孩子得救了。在回去的路上，他感激地向那位司机道谢，“谢谢你，是你救了孩子一命。”不料，司机却说道，“我根本不知道那是我的孩子”。故事的结局出人意料，但却告诉我们，付出也是一种美。

回望我们生活的社会中，茫茫人海，在生命中的匆匆过客有不少。但是人们却不曾忘记留下自己的一份爱，一份帮助。他们的帮助尽管很渺小，但却让每一位受助之人如沐春风，或许这就是爱的魔力，人类最无私的美丽，它让这个世界远离浑浊，走向光明。

深圳的“关爱行动”中演绎出了那一幕幕感人的故事，难道你还会说这是一个冷漠的社会吗？资助特困家庭，为地贫儿童燃起生命之光，为那些身患重症的人们送去一份关爱。难道这不是心灵的美，受助的快乐吗？

人的一生，不可能平静的度过，他不能孤立于社会及他人，他需要有他人的关爱与帮助，同时他也应该为他人付出自己的爱。“送人玫瑰，手有余香”，那是幸福的香味，关爱的美丽。

有爱，才有阳光；有阳光，才有生命；有生命，才有美丽。这个世界需要爱，需要美丽，那么请用我们的爱，来为这个世界装点美丽。

美丽，它来自于内心。美丽宛如一瓶年代久远的美酒，越久越香，越香越醇。内心的丰厚积淀来源于爱，美丽便也会因为爱而散发至全身。

送人玫瑰，手有余香。留下一份爱，回馈一份人性。

6 以“赠人玫瑰,手有余香”为题写一篇作文（要求400字）

生命宛如一条奔流不息的长河，它所流经之处，总会给予他人以心灵的渴望。正因为如此，生命的长河才被回馈的花瓣点缀得那样美丽动人。所以说，爱给予它的也是一种美。

与人玫瑰，手有余香

泰戈尔说：“爱是人类心中永远不熄灭的火焰”。正因为地球上存在这种世世代代相传的种子，所以世界才会变得香气弥漫，使生命更加多姿多彩。因此我相信生活中处处存在美，存在爱。依旧，我们每天都能看到初升的太阳，那是自然之美；我们每天都能拥有他人的关爱与帮助，这是人性之美。自然，与人玫瑰，手有余香。便成了我人生的警语，爱心的追寻。

生命宛如一条奔流不息的长河，它所流经之处，总会给予他人以心灵的渴望。正因为如此，生命的长河才被回馈的花瓣点缀得那样美丽动人。所以说，爱给予它的也是一种美。

我看过这样一个故事，一位名叫谢亮的老人，在北京东直门大街前义务为人指路，已有5年了。无论刮风下雨，从未间断。为了指路，他花了很大的心血，可他却从不烦恼，反而十分快乐。电视台给他12万元的奖金，可是谢亮老人却把这12万元的奖金一分不少地捐给了一个患有白血病的女孩。女孩说病好之后一定要和谢

亮老人一起指路。这就是老人最好的报酬了吧！

深圳市的“关爱行动”中演绎了那一幕幕感人的故事，难道你还会说这是一个人情冷漠的社会吗？丛飞叔叔的舍命相助，为贫困儿童燃起了生命的火花，为那些身患重病的人们送去了一份关爱，难道这不是心灵的美之所在，助人为乐的表现吗？

人的一生，不可能平静地度过，也不可能孤立于社会而独立存在；他也需要别人的关爱与帮助，同时，他也应该为别人奉献自己的爱心。没有付出，那有邂逅所得。送人玫瑰，手有余香。是啊！在关键时刻帮助别人一把，别人的幸福与微笑，也许会成为你内心世界所缺少的一种温馨与快乐。因此，我坚信那是幸福的香味，那是关爱的美丽。

送人玫瑰，手有余香。学子真情呼唤：留下一份爱，回馈一份人性美；多一份爱心，便多十份快乐；唯有关爱会让我们的生活世界变得更光明温暖，更精彩纷呈；想要爱温暖人间，那就快快行动吧！

7 赠人玫瑰手留余香的六百字作文

你好“赠人玫瑰，手有余香。”

常听人们说 起这句话，虽然我不知道这句话的来 历，但我明白帮助别人，自己也会得到 快乐的道理，因为我从一件小事中，体 会到了这句话的含义。一天课间，我漫无目的地走在回班级 的路上，看见一个小男孩在努力地往上 蹦跳，我走近一问，小男孩哭丧着脸， 着急地说：“我跳绳的时候，不小心把跳 绳甩到了竹枝上了，怎么也够不到。”

我 抬头看了看，竹枝很高，跳绳又在竹枝 的最上头，看起来够跳绳还真有难度。 我决定试试看，我听了安慰他说：“别着 急，姐姐来帮你吧。”

小男孩顿时高兴 了。我使足力气往上跳，始终就是够不 到竹枝上的跳绳，一次两次，任凭我又 是蹦又是跳，却还是够不到跳绳，我真 想放弃，但又一想：你已经答应别人 了，怎么能说不干就不干呢，再试试 看。

这时，小男孩也为我加油助威，大声 喊着：“姐姐加油！”我使劲踮起脚尖， 胳膊也伸得长长的，我跳！跳！跳！努力 地往上跳！“就差一点了，够着了！”在 小男孩的欢呼声中，大功告成，跳绳终 于被我拿到了，小男孩满脸笑容对我 说：“谢谢你，姐姐。”他的声音很大， 仿佛要让全校人听到，说完他拿着跳绳 就蹦蹦跳跳地跑了。

虽然帮他够跳绳很 累，我的脖子和胳膊都酸酸的，但是看 到小男孩高兴了，听到他说的谢谢，我 一点也不觉得累。在回教室的路上，我的心里美滋滋 的，就像吃了蜜 有精神了，因为我体会到了“赠人玫瑰， 手有余香。”

的快乐。

8 《予人玫瑰,手有余香》作文600字

“予人玫瑰，手有余香”每当我欣赏那漂亮场景的时候，我的脑海里总是闪现出了这句话是啊，在生活中，常会碰到这样的好人，他们给别人真诚的帮助和扶持，自己心里也充满了快乐和阳光！我一直都想做这样的人，现在，我做到了！今年的某一天，我在人教论坛偶识了一位老师，他叫庄文建，我在庄老师的博客中看到了他儿子（昊昊哥哥）的照片，照片上的昊昊哥哥很帅气，很阳光可谁又曾想到，这样一个阳光帅气的大哥哥，竟然被病魔狠心地折磨着：昊昊哥哥不幸得了白血病！我的心灵被震撼了！但当我得知，昊昊哥哥在病房里仍然坚持不懈地学习，而且成绩还名列前茅，昊昊哥哥真坚强！在病魔的不断折磨中，仍在为自己的理想而努力着！但是，白血病，这是一个很难缠的病，治疗它要好几十万的医疗费，可庄老师一时间去哪筹高昂的医疗费啊？幸亏人教版刘芬编辑在人教论坛发表了一个帖子，呼吁大家为昊昊哥哥奉献出自己的一份爱心，当我看到大家都在踊跃捐款时，我的心灵得到了更大的震撼！于是，我毫不犹豫地把自己辛辛苦苦所积攒下来的所有稿费都捐了出去虽然我知道这只是杯水车薪，但这也是我的一份心意！我希望昊昊哥哥能早日走出病魔的阴影，重返校园！帮助别人并不需要回报，最重要的是有一颗爱心点点付出，却能托起许多人的梦想和希望我们一点点的心意，像一朵朵小花，开满受助人的人生道路，像一滴滴清澈的泉水，滋润着受助者渴望的心献出我们的爱心，伸出我们的双手，给予他人无私的帮助，用爱心为他人点燃希望，这是一种美德，也是一种幸福爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿杖拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉……帮助别人，快乐自己！何乐而不为呢？。

9 求写一篇作文,初三的,题目是：赠人玫瑰,手有余香 大约600字左右

送人玫瑰，手留余香。

我因偶然的原因，知道了一个贺卡网站--卡秀。我选了一张我自认为好看的贺卡给了杨老师。 过了两三天，我到我的邮箱里去查看未读邮件，竟然发现了一个题目--您的朋友给您寄来贺卡。充满了喜悦和惊喜的我，迫不及待地点了一下，想进去看个究竟。 “哇！真漂亮！”我情不自禁地脱口而出。湛蓝的天空，几颗星星不停地闪烁，我又一点，一段好听的、美妙的音乐又开始了。猛然间，天空上又出现了几颗金星在闪烁，还有一颗美丽的圣诞树，还有一个小礼物盒，礼物盒是用**和橙色的包装纸组成的，还打了一个蝴蝶结。两枝不起眼的蜡烛却发射出无比大的金光，在湛蓝湛蓝的天空中显得格外耀眼。一只红色的靴子也在天空中，好像是圣诞老人穿的靴子。在上面一点，一只圣诞棒又“蹦”了出来，那圣诞棒是白、红相间的。在旁边一点，三只小天使从遥远的天空中飞了过来，头上的环闪闪发光，穿着洁白的衣服，穿着红色的小皮鞋，真是既调皮，又讨人喜欢。 下面一段文字又吸引了我：彩色的雪花，红色的圣诞，暖色的季节。在着宁静的时刻，哀心祝你圣诞快乐，学习进步，有个美好的新年~~！ 千言万语，总之一句话：“杨老师，祝我们的友谊地久天长！

10 赠人玫瑰手留余香的六百字作文

你好

“赠人玫瑰，手有余香。”常听人们说 起这句话，虽然我不知道这句话的来 历，但我明白帮助别人，自己也会得到 快乐的道理，因为我从一件小事中，体 会到了这句话的含义。

一天课间，我漫无目的地走在回班级 的路上，看见一个小男孩在努力地往上 蹦跳，我走近一问，小男孩哭丧着脸， 着急地说：“我跳绳的时候，不小心把跳 绳甩到了竹枝上了，怎么也够不到。”我 抬头看了看，竹枝很高，跳绳又在竹枝 的最上头，看起来够跳绳还真有难度。 我决定试试看，我听了安慰他说：“别着 急，姐姐来帮你吧。”小男孩顿时高兴 了。我使足力气往上跳，始终就是够不 到竹枝上的跳绳，一次两次，任凭我又 是蹦又是跳，却还是够不到跳绳，我真 想放弃，但又一想：你已经答应别人 了，怎么能说不干就不干呢，再试试 看。

这时，小男孩也为我加油助威，大声 喊着：“姐姐加油！”我使劲踮起脚尖， 胳膊也伸得长长的，我跳！跳！跳！努力 地往上跳！“就差一点了，够着了！”在 小男孩的欢呼声中，大功告成，跳绳终 于被我拿到了，小男孩满脸笑容对我 说：“谢谢你，姐姐。”他的声音很大， 仿佛要让全校人听到，说完他拿着跳绳 就蹦蹦跳跳地跑了。虽然帮他够跳绳很 累，我的脖子和胳膊都酸酸的，但是看 到小男孩高兴了，听到他说的谢谢，我 一点也不觉得累。

在回教室的路上，我的心里美滋滋 的，就像吃了蜜 有精神了，因为我体会到了“赠人玫瑰， 手有余香。”的快乐。

1、神农辨药尝百草

神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。

神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。

有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。

因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。

2、大禹治水

大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；

大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

3、后羿射日

后羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。

10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。

为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一只只三足乌。最后，天上只留下一个太阳。

4、姜太公钓鱼

姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。

文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。

后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

5、一鸣惊人

春秋时期楚庄王熊旅统治朝政三年，不发布政令，不治理朝政。右司马伍举来到君王座驾旁，对楚庄王讲了一段微妙的谜语，说：“有一只鸟停驻在南方的阜山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这是什么鸟呢” 

楚庄王说：“三年不展翅，是为了生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是为了观察民众的态度。虽然还没飞，一飞必将冲天；虽然还没鸣，一鸣必会惊人。你放心，我知道了。”

经过半年，楚庄王就亲自听取朝政，被废除的有十项政令，被启用的有九项政令，诛杀大奸臣五人，提拔隐士六人，因而国家能被大力整治。

带兵讨伐齐国，在徐州大败了齐军，在河雍战胜了晋军，在宋国汇合诸侯，终于使楚国称霸天下。

　　花木兰

　　花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

　　花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。

　　花木兰事迹被多种文艺作品所表现，**、电视剧、歌舞豫剧等。

　　花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

　　花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。[1]

　　明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。清代《曲海总目提要·雌木兰》也说：“木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”

　　祖冲之《述异记》、李亢《异志》皆提到木兰姓花。一说为木兰本姓朱，清康熙年间的《黄陂县志》曰：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”焦竑在其《焦氏笔乘》中也说道：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”但有木兰是姓魏的说法，也有一说为木兰姓韩。另据《新唐书》载：“少女木兰，姓任”。

　　历史背景

　　北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

　　千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

　　《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

　　历史争论

　　花木兰

　　花木兰

　　花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。她的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。

　　徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”

　　隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为"孝烈将军"，设祠纪念。

　　木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（公元1201-1208年），敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年（公元1334年），该碑现存木兰祠大殿前。睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（公元1807年），该碑现存木兰祠大殿前，由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。

　　可惜，这座古雅祠宇，1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，立于该祠大门内东侧。碑为青石，通高36米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，布局对称，造形大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸张浪温的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而逼真，龙身简而细小，穿入流云，生动美妙。两边阴刻牡丹花纹，线条活泼流畅，古朴而不俗。碑文正书31行，满68字，其刻书精美，苍劲有力。龟座高07米，龟形伸头直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元统二年，祖居归德汤德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定，确属元代石刻真品。1982年，由省文局拨款，又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，17层封檐，前后园门，古朴典雅，碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，立于该祠大门外西侧。通高214米，宽078米，方座，碑额刻有深浮雕盘龙，篆字题名，碑文正书，归德府商丘县庠生孟毓谦撰文，归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹，芒山石工张握玉刻石。1993年，虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国著名的历史学家聚集在商丘，一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。一致认为，花木兰的故乡在虞城，已确凿无疑。

　　历史记载

　　元代侯有造《孝烈将军祠像辨正记》碑上的文字至今仍清晰可辨。

　　木兰祠

　　木兰祠

　　《孝烈将军祠像辨正记》石碑，碑文后附有《木兰辞》全诗。碑文开头说：“将军魏氏，本处子，名木兰……睢阳境南，东距八十里曰营廓，即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像，土人亦以四月八日致祀，乃将军生朝。”在据《商丘县志·列女》卷十一记载：“木兰姓魏氏，本处子也。世传可汗募兵，木兰之父耄赢，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。后凯还，天子嘉其功。除尚书不受，恳奏省亲。及还家，释其戎服，衣其旧裳。同行者骇之，遂以事闻于朝。亦建祠像，土人亦以四月八日致祀，乃将军生朝。”在据《商丘县志·列女》卷十一记载：“木兰姓魏氏，本处子也。世传可汗募兵，木兰之父耄赢，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。后凯还，天子嘉其功。除尚书不受，恳奏省亲。及还家，释其戎服，衣其旧裳。同行者骇之，遂以事闻于朝。

　　木兰祠

　　召复赴阙，欲纳诸宫中。木兰曰：‘臣无媲君之礼’，以死誓拒之，迫之不从，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥‘孝烈’”。意思是木兰姓魏，替父从军后辞官不受，皇上知道真相后又想把她召到后宫中，但木兰宁死不从，自杀身亡，皇上大惊，于是追赠木兰“将军”称号。现河南虞城仍建有木兰祠，祠中设木兰像，并幸存两块祠碑，一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，二是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，当地的各种民间传说和歌谣中也留有木兰从军的故事。[4]

　　隋朝，我国出现了一位女扮男装的巾帼英雄，这就是家喻户晓的花木兰。后人为了祭祀她，就在其故里虞城县营郭镇建造了木兰祠。该祠始建于唐代，后又经多次重修扩建。至清代时，占地为一万多平方米。原祠有大门、大殿、献殿、后楼和配房、僧人住室等百余间。围墙内外，植有高大的唐槐翠柏。大门过道内，有花木兰的战马塑像，按上有花木兰全家塑像。祠堂内外有十余块历代名人、官吏赞美花木兰的诗文、书画碑刻。唐朝著名的诗人杜牧留诗道：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”。清朝查岐昌诗曰：“帕首弓腰出阁姿，卷漳营郭记完碑。女郎剩取花名在，岁岁春风一度吹。”

　　原祠毁于1943年战火。现在石碑两通。一是元代《孝烈将军祠像辨证记》碑，立于该祠大门内东侧，高3．6米，宽l米，1982年又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，十七层封檐，前后园门，古朴典雅。一是清朝《孝烈将军祠辩误正名记》碑，立于该祠大门外西侧，高2．14米，宽0．78米，碑座方队两碑的主要内容都是考查辩正木兰的时代、家乡、事迹及木兰祠、木兰像等。

　　据碑文、《归德府志》和唐朝以来的有关文献分析，花木兰不姓花，而是姓魏，名木兰，生于北周，死于隋代。故里在虞城营郭北魏庄（今废）。北周时可汉募兵，本是木兰父被征招，但他年老体弱，难以应征。而唯一的能代替他的木兰胞弟又年轻。无奈，木兰女扮男装，代父从军。征战疆场十二年，屡立战功。自边防归来时，北周已亡，拜见了隋朝文帝。文帝封她为尚书，她坚辞不授。归家后，脱去戎装，换上旧时衣裳，又现女儿真面目。后朝廷闻之，召她人京，欲纳她为妃，木兰以死拒之。

　　据今人尚起兴考证，流传千古、家喻户晓的《木兰诗》，系木兰根据其自身经历写成。唐代追赠木兰为将军，谥孝烈，并在其故居建祠纪念之。

　　葬地

　　木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（1201年－1208年），敦武校尉归德府（今谷熟县（今商丘市虞城县）营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年（1334年），睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（1807年），由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。