四川最美14个古镇，既有江南的温婉柔情，也有蜀地的质朴与洒脱

一千个人心中，

有一千个不同的四川。

四川，

它可以是春日丹巴的梨花粉白。

可以是夏日青城山的漫山绿。

也可以是秋日米亚罗的枫红。

可以是冬日峨眉山的雪白。

还可以是九寨沟的四季华彩。

可以是色达佛学院的终年不变红。

大美四川，

不同的时间不同的地点，

美得不尽相同。

但，就算你看过了：

九寨沟的水、峨眉山的雪，

米亚罗的枫叶，丹巴的藏寨，

色达的佛学院，青城山的林and……

你可能依旧不了解四川

因为

这里是四川

方圆486万k 的土地上

蕴藏着无限的可能

还藏着许多人少景美的古镇

四川的古镇，既有像江南的温婉柔情，也有蜀地独有的质朴与洒脱。

在四川的古镇里，这一刻，你可以走在烟雨小巷里，步入画卷；下一刻，你就可以坐在茶馆里，喝茶打牌侃侃而谈；

并且，你还可以今天住在古镇，明天就去邂逅四川的大好河山，人文与自然，文艺与豪迈任性切换！

今天就奉上14个绝美的四川古镇，下次去四川可别错过了。

01柳江古镇

这里山水如画，烟雨朦胧，这里不是江南；这里吊脚楼林立，青石板淌水而过，这里不是凤凰；这里是四川，这里是烟雨柳江。

夜幕降临时，坐在望江客栈的二楼上，听雨望江，那是一种无法言传的诗意享受。

坐标： 四川洪雅县柳江古镇,距成都150公里

02甲居藏寨

甲居藏寨位于丹巴章谷镇7公里外，嘉绒藏族传统建筑民居依就势，错落有致地分布在这里，与周围的森林、溪流、古碉、雪山相融合，构成一幅“天人合一”的完美画卷。

甲居藏寨是独特的藏式楼房建筑，一户人家住一幢寨楼。一般寨楼坐北朝南，有的三五成群相依相偎，有的远离群楼，孑然独立。

在《中国国家地理》杂志“2005选美中国”评选活动中，以甲居为代表的丹巴藏寨名列《中国最美的六大乡村古镇排列榜》之首。

坐标： 丹巴章谷镇7公里外

03龙隐古镇

龙隐镇原名北斗镇，是西南地区独一无二、完整体现民国时期小镇生活风貌的古镇。

从宏伟雄壮的寨门子进入龙隐镇，沿着青石板铺筑的小街道漫步，您可以看到精巧别致的筒车，欣赏到琳琅满目的具有川西北坝子风情的民俗工艺制品。

坐标： 四川省绵阳市北川县安昌镇（原安县）

04黄龙溪古镇

距成都40km，黄龙溪是川西保存最为完好的古镇，是川西民居最具完整性和代表性的古镇。

它恰好处在成都锦江这一“ 历史 ”与“自然”的交汇处，因而获得了“中国民间艺术（火龙）之乡”、“全国环境优美小城镇”等殊荣。

坐标： 成都市双流县黄龙溪镇

05安仁古镇

安仁，“取仁者安仁之意”。这里因地主庄园闻名，被誉为“中国博物馆之乡”。安仁最值得一看的，便是刘氏庄园博物馆。

这里保存比较完整的 历史 街区及庄园住宅古建筑群面积约30万平方米，堪称“川西建筑文化精品”。而在这里还有一列仍在运行的有轨电车，坐上车的瞬间，你或许会有种穿梭在民国**中的既视感。

坐标： 四川成都大邑安仁古镇

06上里古镇

小镇依山傍水，田园小丘，木屋为舍，现仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑。

对于看过许多古镇的朋友来说，上里乍看确实并无太多特色。但那片沿河的竹林，还有绿树遮荫的小桥，大概会让你眼前一亮。

坐标： 四川省雅安市雨城区上里镇

07阆中古城

阆中古城与云南丽江、山西平遥、安徽歙县古城齐名的中国四大古城之一。阆中古城是保护完整、融南北风格为一体的建筑群，是中国建筑艺术的实物宝库。

环城的嘉陵江水，温润了千年的时光；古老的瓦屋，诉说着旧日巴蜀的繁荣与风霜。当你登上华光楼极目眺望，整座古城和嘉陵江的风光尽在眼前铺展，好不壮阔。

城中四四方方的街道、整整齐齐的青石板路、沿街悬挂的红灯笼，把人带入悠远的 历史 。

坐标： 四川省阆中市阆水中路33号

08洛带古镇

有人说，“客家人不寻根，因为根从未远离”。走南闯北，甚至飘扬过海的客家人，迁徙到哪里，就将客家文化带到哪里。

洛带古镇是四川古镇中比较出名的一个，相传汉代即成街，名“万景街”。洛带全镇85%以上都是客家移民的后裔，主要是来自广东、江西、湖北、湖南等省的客家聚居地。

坐标： 成都市龙泉驿区洛带镇

09桃坪羌寨

桃坪羌寨是羌族建筑群落的典型代表，这片保存完好的泥石杰作被称为最神秘的“东方古堡”。

寨子位于高山山腰，远远望去，一片黄褐色的石屋，顺着陡峭的山势依坡逐改上垒，高低错落有致，其间碉堡林立、气势不凡。

坐标： 理县桃坪乡

10李庄古镇

李庄在四川宜宾市浩荡长江的南岸，因镇境有一天然大石柱俗名“李庄”而得名。

错落有致的木阁楼、青石板铺就的狭窄的小巷、高大的木门槛和沉重的木门、一座座造型精美保存完好的古宅古庙，使它在全国早已声名遐迩。

所以，在我国又有“东有周庄，西有李庄”之说。

坐标： 四川省宜宾市东郊长江南岸

11尧坝古镇

这是一座原汁原味的古镇，不现代，不商业化，也没有很多翻新的痕迹，店铺、街道、牌坊都很古色古香，镇上的油纸伞也很有特色。

很多第一次来尧坝的旅人，甚至会觉得这里冷清到不像印象中的“古镇”，接地气到有些不可思议。

坐标： 四川省泸州市合江县

12三道堰古镇

距郫县6公里处，有一座 历史 上有名的水陆码头和商贸之地：三道堰古镇。都江堰的两大支流：柏条河、徐堰河纵贯全境。

古镇因古人在柏条河下游用竹篓截水，做成三道相距很近的堰头，导水灌田而得名，且有1000多年 历史 。

古镇还是著名的武术之乡，民国时期就有“川西小少林” 之称。

坐标： 成都市郫县

13昭化古城

昭化古城是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区，全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分，是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城。

坐标： 四川省广元市昭化区昭化镇

14仙市古镇

仙市镇依偎在釜溪河畔，这千年古镇经历了无数的风风雨雨仍然风韵犹存。曾是自贡井盐出川的必经之地，被誉为古盐道上的明珠。

清凉透彻的滏溪河在小镇边静静流淌着，参天的大榕树上时时传来鸟鸣，古镇上的住民悠然自得，给人一种远离嘈杂大都市回归田园的清净。

坐标： 四川省自贡市沿滩区北部

不要羡慕江南乌镇，凤凰古城，

大四川的古镇也是个个都美翻天，

约上三五好友，四川古镇走起！

注：本文部分图文转载自网络

1、最美的地方——乌镇。

2、人间天堂——丽江古城。

3、现代桃花源——水墨婺源。

4、风雨边城——凤凰古城。

5、人间天上——九寨沟。

6、最完整的古县城——平遥。

7、艺术之都——敦煌。

8、西部第一村——新疆布尔津白哈巴村。

中国拥有数千年的悠久文明历史，留下了大量的宝贵遗迹和文化符号，这些都是国外很难找寻的，那么国内的著名古镇有哪些呢下面给大家推荐一波。

今天我们就来说说那些门票免费，保留着古色古香韵味，值得一去再去的古镇。

TOP5黎里古镇

黎里古镇位于苏州市吴江区，十多公里之外就是同里古镇。

相比同里古镇，黎里古镇名气小得多，但是其门票免费，而且现在还处在待开发的状态，保留着那些热门古镇不再有的古韵。

黎里积淀着宋元明清和民国深厚的历史文化。

这里有宋代的桥和井，有元代的棂星门，有明代建筑鸿寿堂和进士第，清代的古建筑更多，有祠堂，有园林，有藏书楼，有著名的厅堂，也有纪念名人的圣堂。

TOP4鸣鹤古镇

鸣鹤古镇位于浙江宁波慈溪东南部，建于唐开元年间，迄今已有1200多年历史，是慈溪市目前唯一的省级历史文化名镇，有着“鹤皋风景赛姑苏”的美誉。

鸣鹤古镇依白洋湖而建，并紧临五磊山风景区，是名副其实的山水古镇，古镇内的古建筑多为豪宅，为鸣鹤叶氏经营国药业发家制富后所建。

古镇有许多建筑精美的古桥梁，构成江南特有的“小桥，流水，人家”的意境。

TOP3黄龙溪古镇

黄龙溪古镇位于四川成都，至今已1700多年，历史底蕴深厚，古名“赤水”，是国家4A级景区。

黄龙溪古镇景区不仅不收门票，而且全天对外开放。

黄龙溪古镇不仅风光秀丽、环境优美，还是驰名中外的天然影视摄影基地，素有“中国好莱坞”之称。

黄龙溪古镇主要特色是：古街、古树、古庙、古水陆码头、古建筑和古朴的民风民俗。

TOP2怀远古镇

怀远古镇位于四川省崇州市，其历史可以追溯到1600多年前，古镇不大，占地仅一平方公里。

古镇建筑多为清代和民国年间建造，同时保持着四门四大街的格局，现存街道30余条。

纵横交错的的二十多条大街小巷布满了绸缎铺、茶行、竹编行、油行、药铺逢上单日赶集，小镇热闹非凡。

怀远最有名气的“三编”：藤编、棕编、竹编，几乎家家都有能工巧匠，藤、棕、竹在那些老人手上就成了一件艺术品，沿街摆开，让人眼花缭乱。

此外，怀远古镇还有许多特色小吃，其中“怀远三绝”(冻糕、叶儿耙、豆腐帘子)远近闻名。

TOP1神_(hòu)古镇

神_古镇位于河南禹州伏牛山余脉，山川秀美，境内名胜古迹众多，灵泉寺、花戏楼、祖师庙、邓禹寨、钧窑遗址等不胜枚举，可以说是中国现存最原汁原味的古镇。

世人只知景德镇，却不知，在古时，钧瓷之都神_镇的名气一点也不输景德镇。

神_镇历史十分悠久，最早可追溯到夏商时期。

这里最著名的就是钧瓷制造，历史上曾多次被皇上提及。时至今日，当你走入神_，映入眼中的仍是那些满目琳琅的精美瓷器。

阳朔的由来

　　风景如画的阳朔，是怎样得名的相传隋朝设县治时，以“阳朔”作县名，是取羊角山“羊角”二字的谐音。后人又把羊角山叫阳朔山，究竟是县因山得名？或山因县得名？这个问题须得从头说起。

　　三国吴甘露元年（256年）设熙平县干兴坪狮子威，是阳朔县的前身。隋开皇十年（590年），迁到现在的县城，县令想改县名，一时未定。

　　县衙后面的廖家岂外，有对山峰直插青山。当时有个孤苦的孩子，给财主放羊，人们叫他羊娃。每天赶着羊群到这对山峰下放牧，眼看双峰并峙，很像羊角，就起名叫羊角山。羊娃长得很聪明，他的羊栏搭在财主家的私塾旁边，财主年年请塾师教自己的儿女。借此机会，羊娃暗中学到不少知识，往往随口成歌，应声作对，因此牧童们很爱和他玩。他给羊角山编了一首歌：“羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天”，牧童们把它当作口头禅，每日早出晚归，经过县衙后面，总是歌声琅琅。

　　县令为了改县名，绞尽脑汁，总想不出一个恰当的。有一天傍晚，他到后花园散步，听到墙外牧童们的歌声，越听越出神。不过他把“羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天”，误会为“阳朔迁，阳朔迁，阳朔迁上九重天”。他为何引起误会呢？因为他是农历十月初一日迁县的，十月为阳月，初一为朔日，所以他自认为“阳朔迁”是指他迁县的时间，至于“迁上九重天”，那当然是预兆将来官运亨通，扶摇直上了。于是决定呈报上司，用“阳朔”为县名。还出布告示众，说明“阳朔”为县名，是根据童谣改的。

　　村民看了布告，纷纷议论，有的说：“什么童谣，分明是羊娃编的羊角山歌”；有的说：“羊角”与“阳朔”音同字不同，那能以声取义？县令听了这些老百姓的议论，心里有些不安。

　　一天，县令改换便装，骑着小马，只带一名衙勇，直奔羊角山下。这时羊娃和牧童们正在山边的树荫下休息）谈笑风生。县令突然问道：“谁是羊娃？”羊娃应声答道：“是我”。县令下得马来，慢漫他说：“羊角山歌是你编的吗？”羊娃满口承认。县令将信将疑，想考他一下，接着说：“有人说阳朔是取羊角的谐音，有那么凑巧？你能编歌，定能作对，现在我出两个字给你对，既要取阳朔的谐音，又要对仗工整。”羊娃点点头。县令挥动手上的鞭子说：“马鞭”，羊娃对道：“羊索”。绚羊的索对赶马的鞭，对仗可算工整，况且“羊索”与“阳朔”字音完全相谐。县令想了一下，摇摇头说：“不行”，你不该重用羊角的羊字，美中不足，我再出两个字给你对来。县令指着衙勇的腰刀说：“佩刀”，羊娃对道：“扬架”。扬槊对佩刀对得更加工整，同时“扬槊”与“阳朔”字音一点不差。县令再找不出漏洞了，内心暗暗佩服。

　　从此，县名与山名就分不开了，传为千古美谈！

　阳朔历史

　　始皇三十三年（公元前214年），阳朔属桂林郡管辖，无县名。西汉元鼎六年（公元111年），阳朔为始安县地，属荆州零陵郡管辖。东汉，属荆州零陵郡，为始安侯国地。三国吴甘露元年（265年），在今阳朔县地置尚安、熙平两县，属荆洲始安郡，为阳朔县建制之始。西晋泰始年间（265-274年），撤销尚安县，其地并入熙平县，属始安郡辖地。熙平县治在今兴坪镇狮子嵅村。南朝宋泰始年间（466-471年），改始安郡为始建国，熙平县属其辖地。南朝梁代（502-556年），撤销熙平县，其地并入始安县，阳朔为始安县地，属桂州所辖。隋开皇十年（590年），县治由熙平迁至今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音“阳朔”为县名。阳朔县因此得名，历经各朝，流传至今唐朝武德四年（621年），分阳朔县增置归义县，县治在今白沙镇旧县村北侧，与阳朔县同属桂州辖地。贞观元年（627年），撤销归义县并入阳朔县，为岭南西道桂州辖地。五代十国，阳朔地为楚、南汉治地，属桂州所辖。北宋大观元年（1107年），改桂州为静江府。阳朔属静江府所辖。元朝至元十五年（1278年），改静江府为静江路，阳朔属静江路。明朝洪武初年，改静江路为桂林府，阳朔县属桂林府。清朝，阳朔仍属广西桂林府。民国二年（1913年），废府设道。阳朔属漓江道，次年六月改桂林道。民国十九年（1930年），桂林道废，阳朔属桂林民团区。民国二十三年（1934年）三月改属桂林行政监督区。民国二十九年（1940年）四月改属第一行政督察区。民国三十一年（1942年）三月直隶省政府。民国三十三年（1944年）五月改属第八行政督察区。民国三十八年（1949年）七月改属第十四行政督察区中华人民共和国成立后，仍称阳朔县，属桂林专区，公元1968年4月改称桂林地区。公元1981年7月1日，经国务院批准阳朔划归桂林市管辖，成为市辖县，县治至今不变。

　　阳朔是一个汉族、壮族、瑶族聚居的地方，在数千年的历史中，形成了富有民族特色和地方特色的民风民俗，继承和弘扬了中华民族优秀的传统文化和道德观念。

　　阳朔的文化弥漫着千年古镇所特有的乡土文化，和西方人迅速涌入带来的浓郁西风，两种截然不同的气息混和在一起而散发出的扑朔迷离的味道。正是这种融合，让西方人对它的迷恋不已，而东方人也为它深深陶醉

山水传说 西街故事

　　在中国旅游名县阳朔,有一条世界闻名的西街。

　　西街是一条小街，是县城最古老的街道之一。一条青色的石板路，两排低矮的砖木房，小青瓦、白粉墙、坡屋面、吊脚楼，散发着浓浓的古香。过去，西街除几家店铺外，居民大多还是农民，处于“半是乡村半是店，可为生意可为耕”的半商半农状态。二十世纪七十年代初，阳朔对外开放，西方游客发现了西街，那些被大都市喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人，在这里找到了休憩的“港湾”。同时，他们对当地古朴典雅的民居和传统文化、民风民俗表现出浓厚的兴趣，纷纷把对西街的独特感受写进旅游指南书上。近些年，每年到西街观光、休闲的境外旅游者超过数十万人次。他们有住几天、十天半月的，也有住一年几年的，有的干脆在西街成婚、开店。西街成了中西文化交融的“洋人街”，成了超越地域的“地球村”，成了规模庞大的“外语角”。

　　西街是阳朔的缩影，“西街文化”是对阳朔乡土文化的扬弃。秦臻先生研究阳朔文化多年，成果颇丰，写下大量文章在国内外媒体发表。此次将部分研究成果结集出版实属地方文化之幸事。《西街故事》以平凡人的故事形式介绍西街人物群像、市井风情、小镇魅力，使读者感悟西街以至阳朔风情文化。“阳朔石刻”部分以解读分布全县各地有代表性的碑刻为切入点，记叙阳朔历史上一些重大事件、历史人物和风土人情，不乏为了解阳朔历史的一份珍贵资料。

　　西街是阳朔县城最古老的街道。两排低矮的砖瓦房，一条暗红色的石板路，是土得不能再土的典型的桂北传统小街。隋开皇十年(公元590年)设置阳朔县时,县城就只有这条长约二百米、宽约五米的街道，街上除了几家经营日用品的店铺外，大部分居民是农民。千多年来，这条小街一直保持着“半是乡村半是店，可为生意可为耕”的半商半农状态。这种历史状态使西街保持了典型的南方小镇的传统风貌，使西街人形成了城里人的豁达和乡里人的淳朴的双重性格。这种性格和风貌成为了今天西街发展的良好基础条件

　　过去，西街和阳朔风景一样，一直处于“躲在深闺人未识”的状态。七十年代初，桂林阳朔正式对外开放，许多西方游人在饱览了阳朔漓江风光以后，来到阳朔县城，无意中走进西街，才发现，在这奇山秀水之中，有一条这么迷人的小街。这些西方人像当年哥伦布发现了新大陆似甲，把对西街的新奇和美好的印象写在了西方出版的旅游指导书上。到了八十年代，自助旅游进入我国，西方的自助旅游者涌进了西街。这些被闹市的喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人，在这里找到了休憩的港湾

　　阳朔县资源丰富，粮食作物以水稻为主，年产量为13万吨。沙田柚、金桔、柿子、板栗为阳朔四大特产水果，其中沙田柚以其果大色美味甜闻名海内外，1997年总产量达16万吨，1995年在中国农业博览会上荣获同类产品最高奖--银奖；1998年获全国柚类评比“金杯奖”1996年被农业部确定为“中国沙田柚之乡”。县内矿产资源丰富，有铅锌、重晶石、大理石、石灰石等主要矿种。阳朔人心灵手巧，近几年来，开发制作出大量的旅游工艺品，如书画、画扇、大理石、滑石工艺品，还有山水盆景、文化衫、石章、木雕、仿古服装、仿古陶器、绣球等工艺精品，畅销国内外旅游市场。

　　山青、水秀、洞奇、石美四大景观特色，造就了阳朔这方人间仙境，上帝的特殊恩赐，给予了阳朔富甲天下的灵山秀水。全县拥有奇特山峰2万多座，大小河流17条，8大景区，250多个自然景点和人文景观。迄今，已有世界上150多个国家，300多位总统、总理、首相、部长等到阳朔观光考察。其实，老外比大多数国人更先了解阳朔，一本Lonely Planet把他们从地球的另一面带到了阳朔，到阳朔的外国游客都是人手一本，他们只把桂林作为一个交通的中转站，下飞机了，下火车了，直接从桂林赶到阳朔，一刻也不停留。

　　--世界上最典型的喀斯特峰林地貌在阳朔；

　　--美丽的漓江，山水风光的精华地段在阳朔境内；

　　--中国驻联合国总部大使馆悬挂的唯一代表中国自然景观的图画，是阳朔风光的“黄布倒影”；

　　--中国人民银行1999年发行的贰拾圆人民币背景图案，是阳朔的兴坪风光；

　　--1960年，轰动东南亚的**《刘三姐》在风光如画的阳朔拍摄成功；

　　--2001年，荣获首批广西优秀旅游县；

　　--2003年，由张艺谋导演的，世界上最大的山水实景演出《印象刘三姐》又在阳朔获得成功，该项目荣获全国文化产业示范基地和第三届中国十大演出盛事奖；

　　--2004年，世界旅游组织定位：阳朔--休闲度假旅游目的地；

　　--被誉为“中国地球村”的阳朔西街，中西文化水乳交融，既充满了乡土气息，又洋溢着浓郁的异国情调。西街的独特魅力，已成为阳朔旅游鲜明的符号，成为中国旅游的著名商标

　桂林城的来历

　　桂林市的中心，有座用青石料一块一块砌成，方圆几华里，高一丈多的王城。在这座王城的中间，耸起一座像竹笋一样麻麻直直的独秀峰。远看，它像座直崭崭地砌起来的玉石宝塔；近看，又像根圆溜溜插在地上的擎天柱。大家称它为南天柱。要想晓得这南天柱和桂林城的来历呀，还得从秦始皇赶山填海讲起哩！

　　相传，秦始皇统一六国后，一边抓民夫重修长城，一边征老百姓建造阿房宫；另外，他还亲自到处察看，想扩大地盘。有一天，他走到南海，一看大海平平荡荡，宽得没有边边，就想：如果把陆地上的高山大岭，都赶来填海，陆地就又平又宽了，那多好啊！

　　秦始皇跑回皇宫里，把这想法对满朝文武一讲，大家都像吃了生柿子一般，涩得张不开口了。秦始皇看大家想不出办法，就成天在宫中唉声叹气，眉头皱得像栗树皮皮。有一天，修万里长城的一个监工突然跑来报道：“皇上，好事好事！修长城的民夫不晓得从哪里弄得一条条红丝线，他们挑担时个个往肩膀上一放，力气就大得赛过牯牛。那些民夫从前走路时脊背弯得像虾子似的，现在挑起担来腰杆 直得像棕树…”秦始皇听了，起初感到古怪，后来一想，就哈哈大笑起来，忙叫监工赶快回去，把民夫肩膀上的丝线统统收来。监工领旨，像兔子一样跑出宫去。

　　工夫不长，监工把丝线送了来。秦始皇把它编成一条鞭子。他走出皇宫，拿起这条鞭子对着大大小小的山丘一扬，那些山丘真像牛羊见了鞭子，慢慢走起来了。秦始皇高兴得连打了三个哈哈，马上决定赶起高山大岭去填南海。他走呀，赶呀，眼看离南海越来越近，走在最前头的山，有的扑通扑通滚到海里了。秦始皇得意的唱起来：“大山听话小山乖，快去南边填大海……”

　　哪晓得他这一唱，被南海普陀山上的顺风耳听到了。顺风耳急忙跑上了山，把秦始皇唱的歌告诉了观音菩萨。观音菩萨一听，就叫善财童子 下山看个水落石出。一杯茶工夫，善财童子回来报道：“不好啦，秦始皇把山赶下大海，海水被挤得漫上山坡了。”观音菩萨听了，扬了扬柳叶眉，轻轻念道：“善哉，善哉！”善财童子急着要去把秦始皇手上的鞭子夺过来。观音菩萨说：“不必你去，自有人 要他放下鞭子。”

　　秦始皇赶山走了九千九百九十里路，腿从来没酸，脚从来没软，口从来没渴。不晓得怎么搞的，这时突然背皮一麻，脚上如绑了千斤大琐，挪动一步，浑身的汗水像包谷籽籽一般，成串成串的滚落下来。他的喉咙干得像旱田开了白裂，嘴唇干得滴出了生血，再不沾滴水，就要昏倒了。凑巧得很，正在这时，有对流浪夫妇，背着一个水壶从他身边走过。秦始皇就向他俩要水喝。这对流浪的年轻夫妇心瞒好，忙把水壶递了过去。秦始皇放下鞭子，捧过水壶咕噜咕噜大喝起来。等他喝饱把水壶还给年轻夫妇之时，忽然发现放在地上的赶山鞭不见了。秦始皇猜想准是那对年轻夫妇在搞鬼，他气得鼻孔里喷火，拔出剑就朝年轻夫妇坎去。这时，天上突然大声喊：“快住手！红丝线是观音菩萨发给民夫解脱劳累的，不是给你赶山填海的，菩萨已经收回去了。这对夫妇为你送水解渴，你怎么还要杀他们？”秦始皇闻听，下得浑身筛糠，半响说不出话来。过了会儿，他才看见那些没赶进海的山岭，都仿佛剃光的和尚头一样，树没一棵，草没一根。他想，这样的土地再宽，也是多出的六指头----没得用。不如把它封给那对年轻夫妇，一来自己扩大了地盘，二来报答了他俩的送水解渴的情义。想到这里，他就指着山山岭岭对年轻夫妇说：“你们就在这里安下家来，把山上栽出树木，在山上种出五谷把！“流浪夫妇见皇帝开了金口，只好答应了。

　　年轻夫妇等秦始皇一走，就跑上山，只见这些山上都是东倒西歪层层叠叠的大青石，山脚下虽有一层泥巴，也是黄精精的瘦土。这样的地方哪里能栽得出树木，种得出五谷呢？可是大家都晓得秦始皇是个砍人脑壳如割麻的人，他讲的话谁敢不依！俩人愁眉苦脸地找了个岩洞住下，你望我，我望你，不由得抱头大哭起来。俩人一直哭到月亮偏西，才迷迷糊糊地闭上眼睛睡去。

　　第二天清早，丈夫先从梦中醒来。他推醒妻子说：“古怪呢，我梦见一个手捧净瓶的菩萨告诉我说，这岩洞里有股清幽的泉水。只要我们两人诚心诚意的把水提来，地再瘦，不到三天，就会长出高粱、包米；山再荒，不到七天，就会长出红花、绿草和梭柏木、桂花树。”妻子听丈夫说完也吃惊地说：“怪事呢！我也做了一个和你相同的梦啊！”

　　夫妻俩虽然半信半疑，但还是决心进洞去看个水落石出。他们忍着肚饿，慢慢往岩洞里爬。手被石头划破了，膝盖磨出血来了，才爬进一道石门槛。他们继续往前爬， 爬过第三道门槛时，终于听到了哗哗的流水声。夫妻俩高兴极了，觉得梦已灵验了三分，便一口气爬到泉水边。那股清水，像长龙一样摇头摆尾，从石缝里哗啦拉地流了出来，流过五尺石槽，又潜进了岩石缝底。两人捧起水喝了几口，味道和蜜糖一样甜，饿扁了的肚子，一下子就觉得饱呼呼的了。他们急忙拿来竹水筒，舀起水背到洞外边，见土就泼，见山就浇。夫妻二人接连背了三天三夜泉水，泼湿了八八六十四平地，浇透了九九八十一座大山。

　　一天过却去了，地还是原样的瘦，山还是原样秃；两天过去了，土还是黄精精的，山还是石头股；三天过去了，夫妻二人走出岩洞一看，啊荷！地上真的长出了嫩绿的高粱、包米。七天过去了，夫妻二人爬上山一看，荷嘿！山上真的长出青草、鲜花和梭柏树、桂花树。夫妻二人笑眯眯的，脸上像阳春三月开放的鲜花。从这天起，这地方要柴有柴，要米有米，日子过得好甜美。他们快快活活地住了一年，就添了个 胖乎乎的娃崽。娃崽出生的那天， 满山满岭的桂花树第一次开出了金黄金黄的桂花，香气熏得一家人就像喝醉了酒似的，于是他们给娃崽取了个名字----桂娃。

　　桂娃出生三天，要洗三朝啦！桂娃爸弄来了红蛋给他圆脸（用蛋在小孩脸上滚，表示小孩像蛋一般圆润好看），又煮了鸡蛋甜酒给阿妈补养身体。桂娃妈看到这些东西，就对丈夫说：“你这样也准备好了，那样也准备好了，就是有一样最重要的没准备好。”

　　“你讲还差哪样？”桂娃爸问道。

　　桂娃妈说：“|我们俩出来乍道这里时，山岭光秃，地上样样无，全靠菩萨托梦找到清水，这地方才变了样。今天给桂娃洗三朝，应该先拜菩萨啊！”

　　桂娃爸听妻子讲得有理，就恭恭敬敬的在岩洞外摆上供桌，又把供果、礼酒、香灯放好。然后，夫妻俩抱着桂娃跪在供桌前面答谢菩萨。供罢 菩萨，夫妻俩人把熬好的梭柏木香汤，烧开的桂花香水，一起倒在大木盆里给桂娃洗三朝。说来也怪，哪晓得把香水往桂娃身上一抹，桂娃脚一伸，手一犟，眨眼工夫就长高了三尺；又一洗，桂娃在盆子里一翻身就站起来走路了，嘴巴里好喊开了“阿爸，阿妈”。夫妻二人把桂娃当成了宝贝，又是抱又是亲。桂娃哩也乖巧得没谱，什么话他一听就懂，什么事他一看就会。他刚刚满月就跟着阿爸、阿妈下地种高粱，上山栽树木了。阿爸、阿妈看了，喜欢得拍起手板打哈哈。

　　树长高了就会分杈。哪晓得桂娃洗三朝那天，又是梭柏木，又是桂花酒，发出的股股香气飘到了三十三天上的太清宫。玉皇大帝嗅到了这股异香，全身像炸透了的开花枣，舒服得酥了。他急忙命令巡天大圣去查看，这股香气是从哪飘来的。巡天大圣到南天门看了看，又跑回太清宫报道：“启奏玉皇天尊，那股异香是凡间一对夫妻帮娃崽洗三朝时用的梭柏木和桂花酒。梭柏木的香气常年不散，桂花酒的香味永不消失。所以这香气冲上了三十三天来。”

　　玉皇大帝听了笑道：“妙哉，妙哉！想不到凡间有这等宝树，如果弄到天上修建神宫，酿造仙汁，三十三天里里外外都会香气扑鼻了！

　　巡天大圣是个见风使舵的角色，他说：“皇上想要这树并不难，只要叫火斗星君下凡弄来就是了！”玉皇大帝听了有理，便命火斗星君速去人间。

　　这天，桂娃和阿爸、阿妈挑着箩筐，正在山上摘桂花。一个满头红发，一脸红须，身穿红袍的道人大摇大摆地走来，对桂娃的阿爸阿妈说，他要买尽这山上的桂花和梭佰木。阿爸、阿妈见这人来得稀奇，生得古怪，心中咚咚地像敲小鼓一般，害怕地说：“这些树是一瓢水，一瓢汗浇出来的，现在刚刚成了林，开了花，我们实在舍不得卖。你老人家硬是想要，我们只好送一棵给 你！”

　　红袍道人听了，恶声恶气的说：“不卖也要你卖！讲得好，留个蔸蔸给你发种；讲不好，连根都一点不留！我看你能 抛起石头去砸天？”桂娃和阿爸阿妈见这个人蛮横无理，也就气上心来，同声说道：“你硬要掀倒牛头喝咸水——专门欺悔好心人，我们就连片叶子都不送给你了，看你能把我们怎么办！”

　　“好！那你们就等着看吧。”红袍道人说罢走了。

　　这天，一家人的心中都像烧着把火，坐到深更半夜才闷闷不乐的睡去。他们蒙蒙睡了一根香工夫，突然听到轰隆一声，震得山摇地动。一家人急忙跑出一看，只见山山岭岭燃起红彤彤的大火，梭柏木和桂花树全被裹在火焰里。桂娃和阿爸阿妈不顾一切地抓起水桶，挑起水就跑上山去灭火。哪晓得刚把水一浇，呼的一声，一阵旋风乱卷，就把桂娃的阿爸阿妈卷进火海里烧死了。

　　桂娃吓得大喊“阿爸、阿妈”，但满山是火，看不见人。过了会儿，满山大火突然卷成一团火柱，火柱中好像有个红袍道人，引着火团颤巍巍地冲上天去了。桂娃大哭大喊了一阵，又看见烧焦了的秃山上飞起一对火红火红的凤凰，在桂娃头上转了三圈，往山背后飞去了。桂娃不见了阿爸阿妈，直哭得昏迷了过去。这是，好象有个披雪白纱巾，手上捧着一瓶净水的菩萨，送了三个牛仔饼子给他吃了。菩萨还告诉桂娃，这一切都是火斗星君干的，满山的梭柏木和桂花树全被弄到难天门去了，只要找到火红火红的凤凰，它就帮助桂娃报仇。眨眼之间菩萨不见了，而桂娃伸了伸腰，一下就长高了三尺；他的手一摸山石，整个岩壁都在摇动。桂娃感到很奇怪，也不知道从哪来的这大力气。于是，他爬山越　向后山走去。他爬了九九八十一座大山，翻过八八六十四条深　，最后在一座峭壁半腰的岩窝里，找到了那对火红火红的凤凰。说来也怪，那对凤凰见到桂娃又是亲脸，又是拍见肩，亲热得像阿爸阿妈见到儿子一样。最后，两只凤凰各吐了一棵瓜子在桂娃手上，眨眼工夫就不见了。桂娃把瓜子拿了回来，在岩洞外挖了一个坑埋进去。

　　第二天早晨一看，长出来两蔸瓜秧。一蔸矮得不到一尺，却结了个金**的葫芦瓜，那瓜长得黄里透红，足足有一个箩筐大。桂娃高兴地摘下来，做了个水葫芦，准备用来背水浇山，好让山山岭岭再长出树木。另一蔸的瓜秧长得高得没顶，直上蓝天；那瓜藤粗得像宝塔，几十抱才能合围。桂娃天天攀着瓜藤爬上去看，攀来　攀去都攀不到顶。一天，桂娃抱着瓜藤问道：“瓜藤啊瓜藤，你到底牵到哪里去了呢？”话刚讲完，就听到瓜藤道：“我牵到南天门了呢！”

　　桂娃听到瓜藤牵到南天门，高兴得跳了起来。他想，菩萨不是说阿爸阿妈种的梭柏木和桂花树都在南天门吗？想到这里他急忙背着葫芦就往瓜藤上爬。不知道爬了多久，他带的那葫芦水先是一天喝三次，后来一天喝三口，再后来一天喝三滴，一直把箩筐一样大的满葫芦水喝光才爬到瓜藤顶端。仔细一看，真的到了南天门呢！他刚刚想跳下瓜藤走进南天门去，一眼看见胡子土地公公拄着拐杖把守着大门。桂娃只好躲在瓜藤下等机会，可左等右等，那该死的土地公公站在那里像个生根石头，一步也不离开。怎么办呢？这时，他发现南天门侧边也牵满了瓜藤，和这根瓜藤绞连在一起。桂娃就悄悄地解开身上的葫芦瓜，自己钻进去，双手从葫芦口伸出来，抓住牵进南天门的瓜藤，趁着风吹瓜叶摇动时，慢慢地从瓜叶爬进了南天门。后来，桂娃又在葫芦里等了好久，　好容易听到土地公公打着呼噜睡觉了，他才从葫芦里爬出来。脚刚落地，他就嗅到一股桂花香味。那是从一栋房子里冒出来的。桂娃正渴得要命，就一闪身钻进房中，只见里面放满了泡酒的桂花香汁。他咕嘟嘟地大喝了一顿，又装了满满一葫芦。走出房来，他又嗅到了梭柏木的香气。顺着那股香气走去，他找到放梭柏木的地方。桂娃爬过去，扛了一根最光最直的梭柏木出来，拔了一根瓜藤，把梭柏木捆好，就想从天上把木头掉下来。谁料，梭柏木的一头碰到了南天门的柱头，当啷一声，把睡得死死的土地公公惊醒了。土地公公见有生人就大喊起来。桂娃一惊，手上的梭柏木掉了下来。他的脚一滑，自己也从南天门跌到云雾之中。桂娃想，这下完了，从天上掉到地上，还不摔成肉酱？可是，他忽然觉得身子震动了一下，原来自己已经坐在两只凤凰身上。凤凰驮着他穿云破雾，安稳的落到了自家的土地上。两只凤凰向桂娃点头三下，又张开翅膀飞走了。桂娃朝着两只凤凰飞去的方向，连磕了三个头。

　　桂娃磕罢头起来一看，岩洞门前新砌了一座高楼大屋，瓜藤不见了，在四周大山合拢的平地上，直麻麻地插着从天上掉下来的梭柏木。桂娃跑上去摸着梭柏木想，这树能活起来该多好啊。于是，他解开背上的葫芦，把桂花汁倒在梭柏木上。哪晓得水浇到哪里，哪里就坚硬起来，这根梭柏木一下子便成了宝玉一样的石柱了，这就是如今的独秀峰。

　　桂娃本想把梭柏木浇活，哪晓得反浇成了石柱。心里很不高兴。他顺手把葫芦丢到地上。葫芦在地上一滚，口子里流出一滴水来。那水一落土，马上长出了一蔸桂花树苗。桂娃高兴得脸上开出了牡丹花。他急忙捧起葫芦一看，里面还有一大口水。他拿起葫芦，两脚像鼓槌擂鼓一样，跑上梭柏木便的独秀峰上，把葫芦里的桂花汁都含在嘴里，然后朝四方一喷。几天工夫，独秀峰周围的山山岭岭都长出了四季飘香的桂花树。从此，这里的梭柏木虽然不见了，桂花却越来越多。后来这里变成了一座风景美丽的城市，大家就把这座美丽的城市叫做桂林城了