邂逅的意思是什么 邂逅造句 近义词

邂逅的意思： [xièhòu]

没有相约而遇见：～于途。逅（hòu）。

邂逅百科解释：

邂逅指不期而遇或者偶然相遇，出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态。邂逅和相遇虽然词义相近，但含义不同。邂逅是指两个不认识的人偶然遇到；而相遇可以是旧友的相逢，也可以是两个陌生人的见面。

邂逅的详细解释： 邂逅 [xiè hòu]

亦作“邂遘 ”。亦作“邂觏 ”。不期而遇。

《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛 传：“邂逅，不期而会。” 陆德明 释文：“遘，本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忆昔清明佳节时，与君解逅成相知。” 夏衍 《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”

欢悦貌。

《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解说之貌。” 陆德明 释文：“觏，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂觏，解说也。《韩诗》云：‘邂觏，不固之貌。’解音蟹，说音悦。” 余冠英 注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》：“坐令倾国容，临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”

偶然；侥幸。

汉 王充 《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，说不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”《魏书·恩幸传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”

意外；万一。

《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’ 吕蒙 曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎？’”《南史·张邵传》：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之？”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”

仓猝；突然。

唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而麤，呼驿长嗔之曰：‘饭何为两种者？’驿客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”《红楼梦》第九九回：“必实无争鬭情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”

交媾。

章炳麟 《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入啮泡蜑而破之，以成妊娠。”

邂逅的近义词： 重逢，相逢，相遇，再会 邂逅造句：

1、在街上，想不到能和分别十多年的老同学邂逅相遇，真是太巧了！

2、米兰白让这一季的厨卫空间随意邂逅米兰心境，目空一切并高于常态的厨卫生活冷酷中犹见优雅。

3、我在街上跟一位分别了十多年的老同学邂逅相遇，两人都非常兴奋。

4、多么美丽的年华，在此地邂逅人生中第一场大雪，情不自禁的沉醉在冰天雪地的世界，迷恋上白雪皑皑的冬季。

5、这位老校友，我寻访多年，都没有下落；不想今日在火车上邂逅相遇，使我喜出望外。

6、不论是幸福的邂逅或伤心的过往。

7、如果以回忆来对应四季，春天是你我的邂逅，夏天是邂逅的交往，秋天是交往后的思念，冬天是思念里永远的微笑。

8、邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。

9、今夕何夕，见此邂逅，既已邂逅，我便顺从天意，因为我和你必是命中注定。

10、这是一个美好的人生，正因在如此美丽华年的时代里，邂逅了如此动人的你，成就我们如此幸福的生命。

11、没有想到这次去北京上学，我竟然和分别了十多年的老同学张京邂逅相遇了。

12、错过无数人之后，我才邂逅了你，因为最珍贵的，总是留在最后的。

13、如果以回忆来对应四季，春天是我们的邂逅，夏天是邂逅的交往，秋天是交往后的思念，冬天是思念里永远的微笑。

14、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。所有的相遇和回眸都是缘分。

15、如果邂逅，相爱，后分手，回首，转身，我会再停留，只要你一句挽留，我就停下不走。

16、于千万人之中,去邂逅自己的爱人。

《光与影》读后感

靠这部作品，渡边淳一荣获日本文学最高奖——直木文学奖。一个人是活在阳光下，还是活在阴影中？这样的人生选择题，就像哈姆雷特面临着“是死还是活”的选择一样让人费思量。渡边淳一早年获直木奖的成名之作《光与影》依然探讨的是这一严肃主题。

小说的主人公小武和寺内，是军校的同学，同样的大尉军衔，又同样的在西南战争中右手负伤，被送到同一个医生那里准备做截肢手术。无论在军校的生活，还是战争中的表现，以及面对截肢手术的态度，小武比寺内显得更有英雄气概。小武的截肢手术在寺内之前，不得不离开军队成了荣誉残废军人。寺内的手术在后，却因为手术医生的一念之差，寺内的手臂被保住了，继续留在了军队。于是，两个原本相差无几的人生道路，产生了完全不相同的命运。

小武，虽然内心里充满了英雄气概，但毕竟离开了军队便显得英雄也没有了用武之地。除了结婚生子，做些力所能及的荣誉残废军人协会的工作，别无成就。而寺内则从此平步青云般的一路飙升，直至陆军大臣，最后成了内阁总理。

每每小武听到寺内飙升的消息，总要在心里升起对寺内的莫名愤慨。这个当年远远不如自己的家伙怎么会有如此好运。尤其是当小武从医生那里了解到如此悬殊的命运改变，其实就因为当年自己的病历卡放在寺内上面，医生也只是在做了一次截肢手术之后，觉得继续做第二次有些于心不忍而已。医生显然也不可能料到自己的一念之差会造就寺内以后如此辉煌的人生，因为就当时医学的治疗角度而言，截肢是最安全的生命保险，而不截肢反而是很容易感染使病情恶化，对生命有风险的。小武截肢后很快病愈出院工作。寺内没截肢在医院治疗了相当时间才好。

表面上看，小武和寺内的故事颇有些传奇色彩，而命运又总是出乎人们意料地乖戾无常，就像上帝的无形之手总是喜好拨弄人间的是非曲直，让我们如小武一样情不自禁地对人生发出无奈的深深感叹。

但，仔细想想小武的落拓人生既偶然又必然。偶然的是医生的一念之差导致了小武和寺内不相同的命运；必然的是小武的落拓人生并不全因为只是失去了一只手臂。因为仅仅失去了一只手臂，可以装一只“机械”手来替代。尽管，当时的客观条件不允许没办法，可是，后来有条件了，尤其是身为陆军大臣的寺内好意劝他，可以给免费装一只“机械”手，却被他断然拒绝。甚至为此还无理地当面怒骂寺内“无能的家伙”、“无礼的家伙”。可见，当时的小武的确还没有“调整好心态”，尤其是事后他自己也明白自己“在生自己的气”。原因就是因为小武总觉得比寺内更有英雄气概，总想着事事和寺内较真。

所以，与其说是手术医生的一念之差导致了小武和寺内不相同的命运，还不如说是两个人的人生态度原本就不相同才导致两个人命运的悬殊改变。与其说小武的一生是活在寺内的阴影中，还不如说他的一生是活在自视过高的“英雄”情结的阴影中。

光与影，是我们生活中最常见的元素之一。它们构成了我们所看到的世界，也反映了我们内心的情感和思想。而在法国诗人雨果的笔下，光与影不仅仅是物理现象，更是人性深处的灵魂之歌。

光与影的对比

在雨果的诗歌中，光与影常常被用来对比。光明代表着希望、美好和正义，而黑暗则象征着绝望、恐惧和邪恶。在《悲惨世界》中，雨果用光明和黑暗的对比，描绘了法国社会的黑暗面和人性的扭曲。他写道：“黑暗是一种空虚，光明是一种力量。黑暗让人迷失，光明让人前进。”

探寻人性深处的灵魂之歌

然而，雨果并不仅仅是在探讨光与影的对比。他更关注的是人性深处的灵魂之歌。在《悲惨世界》中，他通过描述主人公让-瓦尔简的人生经历，揭示了人性的复杂性和多样性。让-瓦尔简既是一个好人，又是一个罪犯。他为了救济穷人而犯罪，但他的良心却让他无法忍受罪恶感。雨果用让-瓦尔简的故事，告诉我们，人性不是非黑即白的，而是充满了灰色地带。

探索人性的复杂性

想要探索人性的复杂性，我们需要通过一系列的操作步骤。首先，我们需要学会观察和感知。只有通过观察和感知，我们才能发现人性的多样性和复杂性。其次，我们需要保持开放的心态。人性的复杂性不是一成不变的，它会受到环境、经历和教育等多种因素的影响。我们需要保持开放的心态，才能更好地理解和接纳不同的人性。最后，我们需要学会同情和包容。每个人都有自己的故事和经历，我们需要学会同情和包容，才能更好地理解和接纳不同的人性。

**的灯光能准确地表达意义。通过灯光方向和强度的变化，导演能引导观众的目光。但是**的灯光很少是稳定不变的，只要摄影机或被摄物稍有变动，灯光就得改变。拍**所花费的时间大部分都耗费在调整每个镜头复杂的灯光。每个镜次，摄影师都得考虑其内部的动作。不同的色彩、形状、质感，都会反射或吸收不等量的灯光。

灯光的风格有很多种，而且往往与**的主题、气氛及类型有关。

比如喜剧和歌舞片，灯光的风格就较趋明亮，阴影较少布局，常用高调的风格。

悲剧和通俗剧较常用高反差灯光风格：亮光处特别明亮，而黑暗处也相当有戏剧性。

一般而言，悬疑片、惊悚片和黑帮**则较趋低调风格，阴影均采用投射式，亮光也带有气氛。

自有人类以来，光的明暗就带有象征性的意义。《圣经》里充满了明暗的象征；画家伦勃朗以及卡拉瓦乔也喜欢用光影营造心理气氛。

一般来说，艺术家用黑暗来象征恐惧、邪恶、未知之事，光明则代表了安全、美德、真理和欢愉。由于这种象征法的长久传统，有些导演会故意将我们对明暗的期待误导。

希区柯克以令人吃惊的方式扭转了我们对光亮明暗的认知。在希区柯克的**中，每一个邪恶、隐晦的阴影都似乎在威胁主角的安全，然而却没有任何事发生。然而在光天化日之下，最大的危险却凌空而来。