长治市古城，历史悠久，古有上党之称。商、周为黎国地。战国时期长治为韩国别都，称“上党郡”。秦并吞六国后，属上党郡，隋置上党县。隋开皇时改为潞州。唐时改为河东道潞州上党县。明嘉靖八年（公元1529年）改称潞州府，并置长治县取“长治久安”之意，长治由此而得名。清朝时继旧制为潞安府长治县。民国初废道，长治改属冀宁道。民国19年（公元1930年）废道制，长治直隶省辖。1945年10月8日长治解放。1951年改设市，由省直辖，1958年划归晋东南专署，1975年复由省直辖。 总面积13864平方千米，总人口316万人（2003年）。市人民政府驻城区八一路，邮编：046000。代码：140400。区号：0355。长治市辖2个市辖区、10个县，代管1个县级市，146个乡镇，3507个行政村。
长治市地处上党盆地中部，老顶山为最高峰，海拔1328米，市区地势平坦。境内水源充沛，石子河和浊漳河汇合于漳泽水库。该市气候温和，四季分明，年均温7．5度，一月--4．8度，七月233度，年均降雨量 600毫米，无霜期 150天。
该市资源丰富，水源充足，为发展工业生产提供了得天独厚的条件。潞安煤矿、长治钢铁厂、长治轴承厂、淮海机械厂、惠丰机械厂等大型工业企业闻名全国。
长治市交通发达，太焦铁路穿越市区，在市域内设有黄碾、长治北、大辛庄和长治站等车站；邯长铁路线横穿东西。境内主要公路有甘林、太洛、邯长等国道，榆长公路等省道交会于市区。
长治市主要旅游景点有老顶山森林公园、府城隍庙、上党门、观音堂、太行太岳烈士陵园等。
长治市人民政府驻城区八一路。区号：0355。代码：140400。
长治市城区
长治市城区东傍太行山西麓，南与长治县接壤，西临浊漳河，北与郊区毗邻。总面积556平方千米。总人口38万人（2004年）。邮编：046011。代码：140402。区号：0355。
城区辖10个街道：北关街道、东街街道、西街街道、南街街道、太行东街街道、太行西街街道、五马街道、北董街道、英雄街道、五一路街道。
城区成立于1976年2月。
2000年，城区：太行东街街道、北董街道、太行西街街道、西街街道、北关街道、英雄街道、五马街道、五一路街道、南街街道、东街街道。总人口361508人，各街道人口： 太行东街街道 45596 东街街道 44098 西街街道 19404 南街街道 35208 英雄街街道 30678 北关街街道 29900 五一路街道 35658 五马街道 40757 北董街道 30481 太行西街街道 35482 捉马高新开发区虚拟乡 14246 （根据第五次人口普查数据；单位：人）
长治市郊区总面积289平方千米/28477平方千米，总人口28万人（2004年）。邮编：046011。代码：140411。区号：0355。
郊区辖2个街道、5个镇、1个乡：长北街道、故县街道、老顶山镇、堠北庄镇、大辛庄镇、马厂镇、黄碾镇、西白兔乡。
郊区建制于1976年2月。
2000年，郊区辖2个街道、1个镇、12个乡：长北街道、故县街道、黄碾镇、店上乡、大辛庄乡、老顶山乡、富村乡、壶口乡、堠北庄乡、小常乡、马厂乡、关村乡、故漳乡、西白兔乡、嶂头乡。总人口287473人，各乡镇人口： 长北街道 35495 故县街道 70493 黄碾镇 10557 壶口乡 8355 关村乡 18721 嶂头乡 8693 老顶山乡 2229 店上乡 17581 堠北庄乡 20107 小常乡 12924 大辛庄乡 11413 富村乡 11580 马厂乡 21042 故漳乡 26928 西白兔乡 11355 （根据第五次人口普查数据；单位：人）
长治市其它下辖市县介绍
黎 城 县；武 乡 县；沁 县；沁 源 县；襄 垣 县；潞 城 市；平 顺 县；壶 关 县；长 治 县；屯 留 县；长 子 县
长治市以及长治专区、晋东南专区、晋东南地区
总公司下设20个职能处室，6个营运分公司，2个股份公司和汽修厂、出租公司、旅行社、广告中心、房地产公司、城镇职工医疗保险定点医疗机构等一批经济实体。企业现有职工2300余人，各种营运车辆567部，营运线路100条，其中市区线路11条，矿郊线路20条，通勤专用线17条，县区村村通线路52条，线路总长度2436公里，年客运量8000万人次，年营运收入达亿元。 近年来，随着长治城市经济和社会的发展以及“公交优先”政策的确立，长治公交总公司坚持以科学发展观为指导，本着“公交优先必须优秀”的理念，解放思想，更新观念，按照“优质、文明、便捷、安全、舒适”的总体要求，积极应对客运市场变化，企业团队形成了“团结互助、优质服务、宽容友爱、和谐共处”的和谐理念，“诚信为本、安全高效、科学发展、奉献社会”的经营理念，“乘客需求是我们的工作职责，乘客满意是我们的工作追求，乘客至上是我们的工作宗旨”的服务理念。同时，长治公交以方便市民为中心，积极拓宽服务领域；以树形象创品牌为载体，全面提高运营管理水平；以科学技术为先导，加快推广应用科技新装备；以提升综合实力为目的，着力推进产业多元化。2005年，公司抓住城乡一体化和长治市建设“1+5”城市集群的机遇，加快公交向周边市县的延伸，为实现城乡公交一体化进行了有效尝试；2006年，市内公交车实行IC卡电子收费系统，方便、快捷、美观、舒适的公交车不仅满足了市民的出行需求，也提高了长治的城市品位；2007年，公司加大技术和节能环保力度，率先实行“油改气”，并引进一批新型环保公交车，市内公交全部实现了节能环保双燃料公交车；2008年， GPS智能调度系统启动，31块电子站牌率先在公交站点投入使用，人性化设计的得到长治市民的赞扬和好评，填补了省内空白；2009年，举行了长治公交有史以来规模最大的车辆更新换型仪式，对131部老旧公交车进行了更新换型，成立了新的分公司，拓展了运营网络，改善了群众出行条件。目前，长治公交营运收入、硬件建设、服务水平均达历史最好水平，并居全国中等城市前例。连年被评为市级先进单位，并荣获省级“模范单位”、“诚信单位”、“精神文明先进单位”、“山西省职工职业道德先进单位”、“山西省职工职业道德十佳单位”、“山西省五一劳动奖状”、“全省思想政治工作优秀企业”等称号，并被由中宣部、中央文明办、国家发改委、商务部、国务院纠风办、全国总工会等6家单位组成的全国职工职业道德建设指导协调小组授予“全国职工职业道德建设先进单位”，2006年长治公交1路线被国家建设部命名为“全国文明公交线路”，2008年，公司跨入“山西省优秀企业”、全省“公共汽电车客运行业十强”、“山西省服务企业60强”，公交1路线被授予山西省“工人先锋号”。2009年5月，长治公交总公司荣获“全国五一劳动奖状”。
发展是现代中国的主题，也是长治公交的重要战略选择。为积极营造出与现代化城市相适应的公交服务体系，长治公交将认真按照市委、市政府提出的“推进‘四位一体’发展战略、建设富裕文明和谐新长治”的发展思路，正视挑战，把握机遇，发挥优势；进一步深化企业改革，加快转化企业制度速度，加大科技创新力度；坚持“以人为本”的科学发展观，积极落实“公交优先必须优秀”的理念，不失时机优化线网结构，拓展客运市场；加强人才和员工队伍建设，加强企业文化和精神文明建设；积极寻求改进服务的良方，以服务乘客，让乘客满意为最终目标，内强素质，外塑形象，将长治公交打造成集文明公交、和谐公交、节约型公交、学习型公交为一体的现代化城市公共交通企业，在全面建设小康社会的历史进程中，以优良的服务、优秀的理念服务全市人民，以崭新的精神风貌为魅力长治增光添彩。
长治市回族概况
长治市位于山西省东南部地处上党盆地中部长治市区很早就有回族先民来到唐宋时期,已有
穆斯林来到山西,而潞州(今长治)历史上一直为山西的经济发达地区,尤以冶铁,制瓷业闻名,当时
来山西的穆斯林商人不可能不涉足潞州元时,穆斯林大规模来到山西元至正年间,河南人虎林赤
"以招讨万户,关保守御泽潞(今长治),总兵野庵公复以林赤佐之,二公同』立功,同增左辖"①虎
林赤就是穆斯林有史可考的回回民族入居是在明朝永乐年间,距今有600年的历史据说道光十七年
陈氏祖坟整修碑文时,发现记载有:祖坟坐群城之西门外,地主为明末,迄今二百余年 明朝永乐六
年草九年间((1409^-1412年),沈王朱模由南京来长治镇守,相随来的侍卫人员有百余人是回族人,连
同家属约四五百人《明史》载:"沈藩二十六王,皆居潞'《程氏家谱》记载:程氏始祖程德,系由
①(明)马嫩编解潞州志「M]北京:中华书局,1995 74
西北民族研究
N W Minorities Research
2003年第1期(总第36期)
2003 No 1 (Total No 36)
万方数据
19,
毛巧晖 山西省长治市回族女寺调查研究—以长治市回族聚居区"三道营"为例
南京随沈王来到长治的这四百多回回中,以南京水西门程,马二姓为多,故有"程马二回回"之称
他们定居在皇城(今烈士陵园,沈王在此建立王府)周围的铜锅,南头,营口(即所谓的三道营在明
朝时,该地有军营驻扎,故称"营")该地原来居住着汉民,随着回民的逐步发展,再加上汉民与回民
通婚和社会经济关系等影响,一部分汉民被回族同化,吸收为新成员,如赵氏,李氏,张氏等家族,一
部分汉族由于宗教信仰和风俗习惯不同,在生活上感到不便,自动离开了"三道营"明朝弘治年间马
墩编撰的《潞安府志》已记载了"回回巷",可见当时的回回已为数不少,并且聚居程度较高1862年,
洪兴起义失败后,陕西回回流奔潞州,形成了长治的陕西十家回回(八户马姓和禹,穆姓),他们定居
在西大街朱家巷之后大批回回因躲避战祸,遭灾荒逃难,受外族欺负及工作调动等迁居长治解放
初,长治回族为七百多户380余人在解放后的人日普查中,分别为:5471人,9326人,15772人,
17927人①1998年12月底,长治市人口调查办公室统计其人日约为21000人,主要居住于西街和下南
街偏西一带,以聚居为主,聚居区有"三道营","水「1街","小北营","参府街"等
"为了对人们的生活进行深入细致的研究,研究人员有必要把自己的调查限定在一个小的社会单位
内来进行"②因此,笔者在研究过程中运用"微型社区调查法",选取长治市回族最早最大的聚居区
"三道营"为调查区域
本文材料主要来自三个途径:其一,笔者在1999年,2000年所做的田野调查的材料,其中包括田
野调查提纲,访谈材料,个案材料,问卷,另外还有相当一部分的调查口记;其二,一般方志材料《潞
州营》,《潞君子旧闻》,《长治市志》,《山西通志 民族宗教卷》等;其二,在调查中,由被调查者提供
的民间档案材料
二,长治市回族女寺简介
女寺是女子学经,礼拜,沐浴的场所山西除因条件限制者外,一般穆斯林稍集中的地方都有女
寺山西共有女寺12座,长治市城区就有6座,即清真北女寺,清真南女寺,清真中女寺,清真西女
寺,西南城女寺,瓦窑沟女寺在此笔者主要介绍"二道营"女性所去的三座女寺:清真南女寺,清真
北女寺,清真中女寺
1女寺的概况
清真南女寺的布局结构为:北讲堂五间(长12米,宽7米),水房8间(长2o米,宽6米),西大
殿七间(长17米,宽14米)该寺的寺管会由I4人组成,寺管会主任程英者她们全部为家庭妇女,
由大家选举产生,主要负责女寺的房屋维修,教学费用,卫生,保管等后勤工作该寺夜间将院子作为
停车场租给社区中的回民,得到的钱作为寺里的费用,做到了以寺养寺,但它从经济及与外交往上仍属
干清真南寺
清真中女寺布局结构为:西大殿两间,淋浴室二间,楼上为学生宿舍及见经室六间,北屋为师娘休
息室三间,东屋为勤杂人员居住寺管会由6人组成,寺管会主任陈俊英,主要管理卫生,设施布置,
设施维修,宗教节日(圣纪节,法图麦节,阿舒拉日,求慈日等)的具体操办该女寺隶属于清真中
寺,与外界几乎没有交往
清真北女寺布局结构为西屋礼拜殿四间,北讲堂上,下八间,东楼一半是城区阿语学校女生宿舍,
半是回族蓓蕾幼儿园共四间,南面是幼儿园的活动区,女寺食堂寺管会由自愿服务人员三四人组
成,主要是做后勤工作及看望女病人,帮助老弱病残该寺与本地女寺交往较多,外地女寺来人了也热
这四次人口普查时间分别为:1953年,1964年,1982年,199年
费孝通江村经济「Ml兰州,敦煌文艺出版社,1997 13
①②
133
万方数据
毛巧晖 山西省长治市曰族女寺调查研究一一以长治市回族聚居区"三道营"为例
情款待,但主要由北寺的寺管会负责
女寺没有邦克楼,大殿无窑殿,宣谕台和虎图白在宗教活动中,妇女一起礼拜,师娘站在第一排
中间,不出列以上三座女寺的师娘,所建年代等情况见表一:
表一
名称地址所建年代师娘建筑方式
清真南女寺南头巷1995马文华捐建
清真中女寺石桥南1984--1985马福叶捐建
清真北女寺游岭街1982--1983程慧清捐建
2,女性到寺情况
日常到女寺的人数较为稳定(见表二)斋月期间到女寺的人数剧增,因为女寺每晚进行开斋早
在斋月前,女寺寺管会已排好斋月时的饭由哪家散"也贴",安排五六人为一组轮流做,年龄一般是四
十四五岁至六十岁除日常在寺里的外,许多职业女性,做生意的女性都到寺里开斋,具体人数见表
衰二
名称日常礼拜人数(人)(一日五拜)年龄(岁)
清真南女寺40--5045-70
清真北女寺13-1435--70
清真中女寺20-3035--70
表三
名称日常人数(人)最多时人数(人)
清真南女寺70-80130-140
清真北女寺30--4090--100
清真中女寺40--50100左右
裹四
享一-落一一一一夔一退女童学经人数中青年学经人数青少年学经人数
清真南女寺40-50约6020
清真中女寺50-6045507-8
清真北女寺405027--3030多
三,长治市回族女寺的功能
马林诺夫斯基(13 " Malinoski)认为功能(function)是"将文化和社会视为有机的统一体,企图阐
]34一
万方数据
0
毛巧呼 山西省长治市网族女寺调查研究—以长治市回族聚居区''三道营"为例
明每一个别构成要素在现实存在的社会和文化中相互联系和它们在总体中发挥的作用"①因此,长治
回族女寺的功能也就是它在当地回族社会中的作用
女寺是承担社区中女性宗教教育的重要场所女寺学经的具体人数见表四,王要分为女童教育和女
学女童教育主要是寒暑假的女童学经班女童年龄在7-12岁,由家长送来学习四十天左右她们每
天学习二个小时,主要学习阿语字毋,礼拜及礼拜念词,为的是认得几个阿语字母,了解一此基本宗教
知识对不来学习的,女寺还组织专门人员上门去做思想工作在女寺的动员下,其中87%的到寺中学
经,其余的则由于家长的坚持而未来(这此孩子主要是参加假期补习班,有的在学习之余,偶然也到
女寺几次巴)女童教育为氏治问族女性学习,了解伊斯兰教和回族文化传统打下了坚实的基础
女学包括成年人教育和青少年教育各女寺中都有中青年学经班时间多在晚卜她们多是做小生
意的及一部分职业女性学习阿语,礼拜词,基本教义这种教育强化了其伊斯兰教的价值观,世界观
和人生观,使她们进一步了解回族的文化传统在历史发展过程中,回族形成了"男主外,女土内"的
家庭模式,这样回族妇女在教育子女及孩子的社会化过程中起着主导作用,尤其在回族人数较少的杂居
区因而,少年儿童的宗教意识书要是在毋亲的教育和潜移默化中形成中青年女性在女寺中受到的宗
教教育有利于对孩子在回族传统文化尤其是宗教生活方面的影响另外,伊斯兰教义中关于各种家庭关
系的规定也是女寺教授的,个重要内容女寺门前的宣传栏中都写着"孝敬为万善之首","周济近亲有
双重的报酬,亲戚的报酬与施散的报酬","男子要善待妇女男女要互敬味爱",'穆罕默德曾指出:
'在真主所允许的各种事情里,他最不喜欢的是离婚",等有关父母子女,亲友邻里,夫妻之间的权利和
义务的经文这样,长治市回族社区的付女,父女,婆媳等长辈与晚辈的关系较为融洽,充满和谐的气
氛对于社区中老弱病残,孤身的亲戚,大家共同帮助,这在一定程度上减轻了社会的负担由于在女
寺的教育帮助下,能较好地处理夫妻关系,长治市回族社区家庭较为稳定,离婚率仅为1 7%这在当
今家庭变动的高峰期,对回族家庭,社会都起到了很强的稳定作用
青少年学经班,人多数为12-"岁的小学及初中毕业生,他们进行全日制学习,除f学《古书经》
诵读,阿语外,还有语文,历史,体育等课这些女孩大多为长治本地人,也有的来自山东,辽宁,河
南,甘肃,宁夏等地学习时间看举意,如举意掌握基本知识,学会即结束,如年龄尚小就学四五
年这些女性通过学习,开始了解伊斯兰教,回族文化,树立伊斯兰教的世界观,价值观,人生观起
到了强化回族女性宗教生活传统性的作用同时因为青少年女学中增设了一此非宗教性课程,所以有
助干提高回族女性的文化素质这一方面适应当前形势的需要,同时也为回族少女提供了学习文化知识
的场所这对回族社会的发展及回族人口文化素质的提高有着重要作用
女寺安排一些宗教节日及斋月的具体活动,主要是诵经,讲述圣贤的丰功伟绩,弘扬伊斯兰精神及
聚餐形式的施舍它还负责料理社区中女亡人的身后之事,如洗埋体(家里有条件的在家里洗),洗完
后,由男人抬到男寺,站"者那则"婚,丧等人生礼仪中,同一个女寺及同一家族的朋友前往帮灶,
形成了有组织的互助局面,而且近一二年,女寺增添了成套的餐具及丧葬仪式用具这样回族女性的生
活就开始由完全在家庭中,部分地移人了女寺,因而女寺成为长治市回族社区中女性聚集的重要场所
她们对丁既遵守教门,又温柔贤淑的女性予以表扬;而对于不符合回族行为规范的女性,师娘当面指责
她们,并要求她们放弃这些行为,以免后世下火狱,其他女性仅限于背后议论,疏于与其交往,使其孤
立对于行为严重者〔如嫁入汉族公开反对宗教等),人家则致当面指责,井不许其再进人寺门,
她的各种活动与整个社区无关,这样女寺在一定程度上成为社区女性的舆论中心而且女寺还帮助协调
杜区内女性间的关系,解决些民事纠纷,这有助于回族社区社会的团结和稳定
①(英)R 马林诺夫斯基著,资孝通等译文化论「M几北京:中国民间丈艺出版社,1987
135
万方数据
毛巧晖 山西省长治市回族女寺调查研究—以长治市回族聚居区"三道营"为例
四,关于长治市回族女寺未来发展的思考
女寺是伊斯兰文化和中国传统文化相融合,适应的结果对于长治市回族女寺的现状及其功能的深
入调查,分析,引起了笔者对长治市回族女寺未来发展的如下思考:
1女寺的青少年教育中设置了宗教和一些非宗教性的课程,这使女寺成为回族社区中青少年女性
的一个学习文化知识的场所如果能在此基础上,在当地政府的支持和帮助下,通过回族社区全体成员
的共同努力,多增设一些其他的文化课程,尤其是实用职业教育,这将有助于青少年女性未来的发展
同时还可以对下岗女性进行再就业教育,这就能更好地发挥女寺在社区中女性文化中心的功能,同时,
会更适合当前形势的发展,有利于回族女性和回族社会的发展
2'社会目前处于转型期,人们面临着各种矛盾和危机长治市回族女性也一样,她们大规模下岗,
人心悴惑不安,再加上城市规划打破了原来院落相连的聚居格局,这样人们的联系减少而当女性步人
女寺后,她们敬奉安拉,做礼拜及参加女寺的各项活动,加强r与其他成员的联系,使她们体会到一种
归属感和安全感同时,女性生活山完全局限于家庭,而发展到部分地移人女寺随着女性社会地位和
家庭地位的提高以及当前性别角色的变化,回族女性必然会由家庭走向社会,女寺很可能成为这个过程
的中介这不失为回族女性解放可遵循的较适合的一条道路
参考资料：
每次有白羊座的人问我：「我该如何表达我的爱慕之意？」我会先问：「你想追他有多久了？」如果答案超过两个礼拜，我就会说：「他恐怕早就知道了！」如果他真的还不知道，只有叁种可能：一是他真的是一个木头人。第二就是他根本不喜欢你，所以「装做」不知道。第叁种就是他正等你进一步地追求呢！
你也许会怀疑，我根本没有向对方表示过什麽嘛！但是请仔细回想一下，你是不是努力地出现在他面前？并且在任何有他在的场合，卯足了劲表现自己的才华，吸引他的注意？
我有一位白羊座的男同学，长得普普通通，平时上课也是兴趣缺缺，他为了追求当时社会系的某位美女，特别去选修冷门到家的方法论。只要她不缺课，他一定猛问问题，随时举手发表高见。果然，不但教授对他另眼相看，也博得佳人的好感。当他们出双人对时，那些原本弄不懂他在课堂上时冷（她缺课时）时热（她在场时）的同学们，才恍然大悟。
现代的观念中，适度地表现自我是值得鼓励的。但是白羊座的你要注意，不要过度地表现自我，以致於令人有「臭屁」、「爱现」等较不好的观感。一旦对方对你有了这样的误解，在往後的追求中，难免要花一番力气去解释。
所以，当他已注意到你的时候，你的第一阶段目标就达成了，接着下来请采取一些直截了当的表达方式吧，这才是你的本性啊！
看对眼的时候
对一般人而言，「一见锺情」听起来很浪漫，实际上却蛮危险的。不过，如果强求白羊座的你，不顾初见面时电光石火的触电感，转而经营「日久生情」，那才真是不切实际呢！
白羊座通常对自己喜欢的型，有着明确的认知。即使你口才不佳，文笔普通，表达能力有待磨练，你都可以在一分钟内，相当具体地说出梦中情人的条件（或配备）。
当然，如果你不喜欢申论题，你也可以在回答类似李敖、马英九、林志颖或周慧敏、郑绵绵、玛丹娜的选择题时，展现你的快答能力。你知道自己要的是什麽！比起那些谈一辈子恋爱，却从来不知道自己要什麽的人，白羊座的你真是太幸运了。
所以，在聚会中，在学校或是办公室里，你很快就已经确定目标，知道谁有可能成为你进一步交往的对象。那些没有看对眼的，肯定就没有和你天长地久的潜力，和他们做做朋友吧！
「看对眼」是你爱情的神秘开关，虽然这不保证一切顺利，至少，在茫茫人海中，你有明确的方向。发挥你的挑战精神吧，白羊座的攻势足以令你的目标难以抵挡，当然也会让你的情敌知难而退。
初恋的时候
有人说：初恋就像第一次登台演戏，当你台词还没有背好，化妆还没完成，服装也还在整理时，灯光就已经亮了起来，幕也已经拉开这样的描述，对白羊座来说是特别传神的。
通常和你在初恋故事中搭配演出的公主或王子，总是那麽突然地闯入你的视野，一时之间，天雷勾动地火，你发现你恋爱了。而且，你相信对方非和你一起走过这段生命历程不可。
如果你已经历过初恋，现在回想起来，是否有些鲁莽？是否略显粗糙？是否少了一些体贴的胸怀？
如果你还在期待初恋，或者正开始生命中的初恋，请记住：初恋情人和心爱的玩贝是不同的。你可以用宝贝心爱玩具的心情宝贝他，但是，千万不要一味想快速地占有他，而令他失去了自己的生活空间。
尤其许多白羊座的热情初恋者，会主动地替他的恋人排好精彩的恋爱时间表。星期一晚上看**，星期二中午吃自助餐，星期叁到海边散步结果令对方难以招架。毕竟，在现代生活中，除了恋爱，每个人都还有很多健康、具建设性，又不妨害爱情忠诚的事可以做，不是吗？
初恋是最美的，白羊座的你，不妨多参考爱情文艺片里的情圣，或者流行的罗曼史，学两招更细腻的绝活。你积极的个性只要再加上一些巧思，一定能使你的初恋更加完美。
热恋的时候
有机会和像你一样的白羊座热恋，其实是很幸福的。因为你从不吝惜於表达你的热情。你会宠他，爱他，照顾他，你会慷慨地付出，你要他过得比任何人好。
如果说，你们的热恋少了些什麽，那绝对不是乾柴或火种，而是火炉边的火钳子可能太平凡了。也许你会抗议：一支漂亮的火钳子又不会使火更旺一些，有什麽关系呢？
在我看来，关系可大了，那是一种「感觉」。热恋中的你很可能会因为不注意对方的「感觉」，而使热情慢慢降温。
你也许认为：在昂贵的精品店买一项价值不菲的礼物，一定能让他「感觉」到你不凡的情意。可是，当对方习惯你这些高级的礼物时，如果有人肯为他从日本带回来一朵樱花，而且含情脉脉地说：「当我看到那如烟似锦的樱花，竟然在几天之内就凋谢了，我多麽希望你当时在我身旁，同享这惊心动魄的美」他可能「感觉」更强烈。
别忘了，爱情是一种美好的「感觉」，你可以不必强求自己多愁善感，因为那不是你的本性。但你一定要常常细心地体会对方的感觉，虽然对你来说，是有些困难，但既然你深爱他，多一些努力，让他更快乐，不是很值得吗？
横刀夺爱可以吗？
夺爱，这种事对白羊座的你来说，难免会有一些挣扎。因为你一向强调爱情的忠诚，偏偏要自己去造成别人的不忠，实在有违自己的原则，更矛盾的是，你要接受一个有过背叛记录的人，成为你的情人。
所以，只有一个方法可以平衡自己。那就是，你一定要让自己，也要让对方，更要让全世界的人都知道：原本他们的组合就是一种错误！而你，只是帮这个世界解决一个问题，并且再创造另一对佳偶罢了。而他，更是做了一个明智的抉择。
这种情况倒也有理论的根据。国父不是说过吗？「要有非常的建设，先要有非常的破坏。」的确，在恋爱的过程中，出色的人难免会吸引比较多的追求者。当你面对不同的对象时，如果没有经过一番竞争，又怎能屈就於次等的选择呢？
奋力一战吧！但是，千万要保持你应有的风度。即使他当初的选择是多麽的错误和愚蠢，他也不会希望被当面数落。
如果你在他面前，把情敌批评得一文不值，除了显得你的气量不够宽大之外，更可能让对方觉得你根本就不尊重他。再者，如果造成情敌是弱者的态势，搞不好正足以让他博得同情呢！
我相信：在这一场夺爱的战争中，你最大的魅力就是自信！善用你的优势吧。
当他怀疑你的忠实
常常有人嘲笑白羊座不擅於说谎，尤其是在情人面前掩饰一些小绯闻的时候，总是漏洞百出。我认为这真是情有可原。因为白羊座出轨的情况并不常发生，也难怪这类的谎话说起来太过生疏，难以自圆其说。
具备这种特质的你，如果碰到一个疑心病比较重的情人，真能使活力澎湃的恋情再加几分热闹。
当对方听了些小道消息，似有意若无意地来求证时，你心中可能会想：「你现在知道我的魅力无穷了吧！」说不定你会故意不置可否，逗得对方心乱如麻。
但如果对方纠缠不休，而那些消息根本是无稽之谈，那就可能使你失去了耐性，发一顿脾气让对方知道适可而止。
最糟的情况是，你偶然发生的生命小插曲竟然东窗事发，他不但当面质问，而且证据确凿。这时候一般白羊座的典型反应是恼羞成怒。所以，我只好要奉劝你，多修练一下喜怒不形於色的工夫，否则你的表现就是明摆着－－事情是真的。
面对这些疑神疑鬼的问题，白羊座最好、最诚恳的对策，就是「抵死不认帐」。记住，只要不认帐就行了，千万不要多做解释。如果你认为编一个谎话就可以蒙混过关，那绝对是自讨苦吃，犯下多说多错的大忌。
白羊座之所以不擅说谎，除了疏於练习之外，缺乏天分才是真正的致命伤（这也正是你率真可爱的地方）！
当爱情碰到瓶颈时
激情过後，是一种什麽样的感受？有时候爱情到了一个阶段，难免陷入瓶颈。一切失去新鲜感，分不出是爱还是习惯，人家都以为你们很好，只有你们知导：再进一步很难，可是退後一步又心有不甘。
对於白羊座而言，「马上得天下」式的开国精神是得天独厚的本钱。在爱情的国度里开疆辟土好不威风。可是，正如同「马上治天下」很难长治久安一样，在长期的爱情建设上，白羊座的你难免欠缺连绵不绝的柔情和关怀。好比你栽种了一株名贵的兰花，却忽略了天天灌溉的重要，难怪有「等到花时过，苞也无一个」的烦恼。
像你此刻的爱情瓶颈，基本上是个「果」，而你忙於其他具有挑战性的事情，忽略了灌溉才是真正的「因」。
白羊座是积极的，独立的，勇於向困难挑战的。当你感到爱情已经大势底定，两心相属时，你的注意力可能就转移到其他方面去了。你也许此刻正忙於准备托福，或者为下一次升迁中成为经理而努力，因此疏忽了对方，忘记了彼此还是情人而不是家人。家人的关系是天生的，而情人的关系是要靠努力维持的。
把突破瓶颈当成一种挑战吧！当你重新去努力追求时，你一定也会发现对方竟然还有许多你不曾发现的优点。
旧情人回头的时候
如果你常读罗曼史小说，你就会发现每一个故事都有相同的架构：邂逅热恋分手重逢。彷佛全世界的爱情都得经历这一个过程才显得动人。
不过，在现实生活中的你我，通常故事走到第叁步骤的时候，就画下休止符了，难怪得要借助罗曼史小说，满足一下心中的期待。
现在，想不到的事情发生了。你们不但再次相逢了，而且他对你表现了破镜重圆的心意。想重新开始？但当时分手的伤害实在太大了，那种伤痛实在很难从心中除去。想拒绝？心中却又有一丝的遗憾。
根据我的观察，大部分破镜重圆的白羊座，心中多少都有一些些的心不甘、情不愿，所以双方要花费更大的努力，才能重新建立一种和谐的关系。而有更多的白羊座在面临旧情人回头时，采取了断然拒绝的态度。这时的白羊座并非真的如此绝情，而是想藉此机会，好好地扳回一城。
爱情中谁输、谁赢，其实并没有太大的差别，只是输赢在白羊座的生命中占有了很大的意义。我想，与其劝白羊座的你努力打破这种观点，倒不如希望你好好珍惜你的最爱，不要等到分手後再等待他回头！
对爱产生怀疑
这次，你真的碰上对手了。他激起了你激昂的斗志和求胜的决心，他让你的生活显得有目标、有活力。
对你来说：主动示好，手到擒来，百依百顺似乎都不是你的乐趣所在，偶尔来几道难题，才能显出你的高明。
当然，只有在你还没决定爱之前，这个「到底爱我不爱」的问题才有如此正面的意义。如果，你们已经是一对恋人一段时间了，你来问：「他到底爱我不爱？」那麽我就必须表示高度的关切了。
这种悲观的态度倒不是因为他真的不爱你了，而是这种模两可的态度，真的会严重影响到你们两个人的关系。
基本上，你会希望对方以你为重心，支持你提出的建议和计划，无论於公於私，通常是他违反了这项原则，你才会有「到底爱我不爱」这样的疑问。
所以，我认为与其问「他到底爱不爱我」，倒不如问「他究竟适不适合我」来得实在些。当对方很难将你放在他的第一顺位，无法尽可能配合你的安排，那麽，你们的冲突是很可能经常发生的。如果当真如此，就算他很爱你，又有什麽意义呢？
白羊座的你，并不适合苦恋。既然你已经在寻求答案，速战速决是较台乎本性的做法。
面临爱情与面包的抉择
白羊座是一个懂得欣赏对方能力的星座。虽然白羊座很少浪漫到只凭爱的感觉就可以不顾一切。但是也不会现实到一心只想嫁个金龟婿，或者把「少奋斗十年」的念头当成最高的指导原则。
如果你是一个白羊座的女子，你应该可以感受到心中那种英雄崇拜的情结。一个倚仗家产的纨劣子弟，很难博得你的芳心。你真正期待的，是个有才气有理想、有能力的男子汉。
在你的天秤中。才气比财气有分量，未来潜力比现在的实力更具魅力。也难怪当年的天王玉女甄珍，毅然嫁给有鬼才之称的刘家昌。
很多白羊座的女子彷佛都有帮夫运。我有一位朋友的同事，她结婚的时候先生不过是某国际企业的驻港代表。没想到短短十年间，她的外籍先生已经登上该机构的国际总裁，她也成为大夥最羡慕的贵妇。她长年居住瑞士，每当新时装上市，就飞往巴黎名设计师的贵宾室，由模特儿为她单独示范最新款时装
白羊座的女子具备很强的工作能力，和与生俱来选择对象时独到的眼光，更难得的是，能永远支持先生的事业，这大概就是被视为有帮夫运的最大原因吧。
所以，不必为了爱情而不要面包。如果我们确定明天起，天天就要吃牛排，今天先屈就吃路边摊，不是也很浪漫吗？
长治市于1946年1月正式建市，初为地辖市，1953年7月改为省辖市。1985年5月实行市管县体制。全市现辖城、郊两区和长治、潞城、襄垣、屯留、平顺、黎城、壶关、长子、武乡、沁县、沁源11个县，12个街道办事处，181个乡，51个镇，3504个行政村。区域总面积13896平方公里，其中 市区面积334平方公里。全市总人口2892万人，其中市区人口为543万人。有汉、回、蒙、满等20多个民族。
长治市位于山西省东南部，地处东经11158—11344，北纬3549—3708之间，东越太行山与河北、河南两省为邻，南部与晋城相依；西与临汾地区接壤，北与晋中地区相连。
长治市气候属于暖温带半湿润大陆性气候，冬无严寒，夏无酷暑，四季分明。年平均气温为86至11度；年日照时数为2418至2616小时，无霜期为151至184天；年平均降水量为550至650毫米；是山西省降水最多的地方。
长治市物华天宝，资源丰富，具有广阔的开发利用前途。现已探时的矿产有40余种，已开采的20余种，尤以煤炭、铁矿石、铝矾土、硅石、石灰岩、石膏、大理石、耐火粘土等的储量更为观。煤炭储量906亿吨。品种全，质量优，用途广，煤层稳定；石灰岩储量80亿吨，分熔剂灰岩，电石灰岩和水泥灰岩等；铁矿石含量26亿吨，矿体埋藏浅，易采易选；铝矾土矿储量1628亿吨，分布集中，适用于露采；大理石储量32亿立方米；石膏储量1亿吨；硫铁矿2亿吨，品位高，质地好；耐火粘土储量3亿吨，耐火度一般为1600左右。此外熔剂用白云岩，锰铁矿、钛矿、磷矿等矿产储量也相当可观。
水资源。全市水资源总量为23亿立方米，是华北地区的相对富水区。境内有浊漳河、沁河和数十条小河；河川径流量为2069亿立方米；有3座大型和107座中小型水库，总库容为9亿多立方米；地下水资源量为1083亿立方米。
农业资源。全市拥有耕地470万亩，其中水浇地76万亩，主要粮食作物有小麦、玉米、谷子、豆类、薯类等。宜林面积735万亩，现在实有林地387万亩，其中天然林173万亩，林木积蓄量686万立方米，主要树种有杨、柳、槐、油松、侧柏、青杆等100多种；有核桃、柿子、山楂、苹果、梨等经济林30多万亩。畜牧资源有宜牧面积480万亩，已开发草场271万亩，主要畜禽有猪、牛、羊、鸡、兔、驴、骡、马等。渔业资源有宜渔水面2300公顷，已利用2013公顷。
旅游资源。长治市自然景观有景色奇秀的灵空山、峻峭挺拔的黄涯洞、千资百态的白云洞、风光绚丽的老顶山森林公园和紫团山风景区等。名胜古迹有市内的上党门、城隍庙、观音堂、沁县北魏石刻、平顺唐代建筑天台庵、长治县玉皇观、长子县法兴寺、襄垣县仙堂寺、潞城县原起寺等。长治是革命老区，革命纪念地很多，武乡县的王家峪、砖壁是当年八路军总部所在地；市区的北关桥庆、屯留的老爷山是上党战役的主战场；黎城是黄涯洞八路军兵工厂旧址；还有市内的太行太岳烈士陵园和武乡太行革命纪念馆等。长治市工业基础好。长治是山西能源重工业某地的组成部分是一个具有煤碳、治金、化工、电力、机械、电子、建材、食品等门类齐全的新兴工业城市。现有工业企业997个，乡镇企业27945家，分40多个行业，主要产品有原煤、焦碳、电力、铁矿石、生铁、钢材、铁合金、洗衣机、铸钢、玛钢管件、各类矿立品、矿山机械、粮食机械、农用机械、各类锻、冲机床设备、整型机械、仪器仪表及元件、锯类产品、磨料磨具、锅炉、轴承、水泵、电焊条、橡胶制品、肥皂、香皂、洗涤剂、化肥、油漆、硫磺、硫酸、电石、石膏、炸药、水泥建材、陶瓷、针纺制品、毛毯、酒类、饮料、食品、中成药等千余种产品。其中轴承、潞酒、洗衣机、锯类产品、锻压机床、香皂等产品分别创国优、部优、省优。全市以煤碳、化工为龙头，以机械、电力钢材、建材为两翼，以轻工食品、土特产品为补充的能源重化工基地的工业体系和各种产品远销欧美、港澳、日本、新加坡等60多个国家和地区。年出口创汇12亿元以上。国家重点工程：邯长铁路、山西化肥厂、山西水泥厂、漳泽电厂、常村煤矿、太焦铁路复线及电气化等大项目的相继建成和高新技术产业区开发，将使长治工业插上翅膀。
长治交通邮电十分便利，交通有公路、铁路、航空三大运输体系。航 空有直达太原、北京航班；太原焦作铁路横穿境内南北八县（区）；邯郸长治铁路途经东西三县（区），不仅连接太原，还与焦枝、枝柳、京广、陇海铁路连为一体，成为联接华北、中南、西南与西北的主要干线。即将建军成的武乡墨镫、沁县沁源地方铁路和20多条专用线，给铁路运输更增方便。公路四通八达干线114条，长2681公里，太（原）洛（阳）、邯（郸）长（治）、甘（亭）林（县）等国道和榆（次）长（治）、汾（临汾）屯（留）等省道与县、乡公路纵横交错、基本形成了县县有油路，乡乡通公路，村村通汽车的格局。全市拥有机动车辆22万辆，公路车货运量2000万吨。
邮电通讯日新月异，全市邮电局（所）176处，邮路总长度15460公里，市内电话达26880部，新引进日本F—150程控交换机，可与国内外的大中城市直播通话。电缆、微波、传真、电报、无线传呼等现代化通讯已在全市大显身手。
长治市是山西东南部的商贸中心。1991年全市共有各种商业网点18253全，饮食服务网点6295个，集市贸易发展到170个。市区主要购物中心有长治商厦、英雄路百货商场、八一百货大楼、英雄台商场、供销商场、利民商场、南街商场、侨汇商场、鞋帽大楼、光明市场等20多家。有英雄台、蔬菜批发、北关北城街等集贸市场。
在对外经贸方面，近几年来加强了对外经济技术交流与合作先后引进项目54个，兴建中外合资企业6个。积极扩大 对外贸易，全市已建立70多个外贸出口产品生产基地，出口产品发展到150多种，销往 世界70多个国家和地区。
科技教育事业发展词现在全市拥有科技人员19642人，每万人平均142人。有专业科研机构56家，企业自办科研开发机构21个。全市拥有各类学校5133所，其中有高等院校两所、中等专业学校15所，普通中学400所，小学4815所。此外，还有各类成人教育学校3023所。
城市建设日新月异。市区建成后的面积达327平方公里，街道整齐成网，已有油路107万平方米，市中心有宽广的八一广场全市日供水能力156吨，还建有一座现代化煤气公司。营运公共汽车90多辆，18条路线，营运线路241公里。园林绿地256公顷，绿化覆盖107%，市区人均居住面积达756平方米。
社会各业兴旺。1992年全市国民生产总值达48亿元，工农业总产值达到728亿元，国民收入达到37亿元，财政收入完成368亿元。
解压馆。
长治邂逅男爵解压是一家解压馆，是为一些压力大，想发泄、释放个人情绪，想砸、摔等破坏东西来解压的人准备的。
长治，山西省地级市，晋东南中心城市，为山西省域副中心城市之一。
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