最近没有,以前的,以前的蛛丝马迹我倒是收藏过。。。。
不知道你看不看得懂?
1记得以前宫吧有人发过猪前女友的照片,是个模特,身高180CM
详细:http://postbaiducom/fkz=87094584
http://postbaiducom/fkz=160203043
可猪却在宫15上说因为自己个子高,所以喜欢矮一点的女生主持人问喜欢胖还是瘦,他说不喜欢瘦的哈哈,摆明了是向恩惠示爱嘛!以前跟一个又高有瘦的模特交往过,现在说的理想女友却完全就是照着恩惠的样子说出来
猪肯定是喜欢上恩惠啦,可恩惠好象没什么表现吖急死人了!
2恩惠的项链像不像昨天饭给智勋戴在手上的那个
还是不太一样了,小朱的那个线条比较圆润,而恩惠那个的形状是明显的长方形
不过感觉也很像就是了昨天刚有饭送了小朱这种款式的项链,今天恩惠就带了
一条相似的出席活动小朱啊,小狐狸啊~要我说你们什么好呢如果只是巧合就
能这样,那你们不在一起完全没天理了
3我们一起笑吧
这颗痣在我眼里就是两个人属于彼此的印记
天生的缘分不可挡呀
4小猪与恩惠的情侣装都是BON的我将他的话转过来
签名会的造型只能用一个帅字来形容!!!!!
那个衣服跟恩惠的衣服都是Bon的
我记得我之前有在Bon的目录里面看到过
所以点点才会很像啰
不过就像你们讲的 很暧昧啦~~~
情侣装的确是同一品牌:BON~~
5月22号,是他去英国前几日,去英国时穿的是这系列的牛仔裤。。是去购物。恰逢EH也走这个秀,他也
喜欢这个牌子
5月22号,为什么看到的照片都是22号以前的丫。。
那张我看了~还真是情侣装呢~~不过那张好像是合成的呢~
作者: 不知道来做什么 2006-5-29 17:30 回复此发言
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不是合成的这点你放心小朱的照片是不可能是合成地
因为他整个签名都是穿这个的啊,至于那个恩惠的是他在
CY上发的自拍,当时就已经出来了,而ZX是昨天才穿的
我们刚刚在小猪的签名上发现他和恩惠穿的是情侣装诶就是前天
6恩惠当时还在新加坡(说是有工作)才回来的拉
我们这是怀疑智勋是不是和恩惠一起去那的,因为这段时间MS没有ZX的消息如果象他说的在学校肯定又会有照片流出来的,因为会被偷拍吗可惜没有,那我们就暂时认定是~~~~~~~~
(jh跟着eh去新加坡,恩惠工作,智勋偷偷跟去。猜测)
也难怪恩惠一张相片也拍不到啊而且勋勋如果人真的在韩国的话,不可能那么黑啊新加坡,哈哈,岳父岳母都去了,看来OBBA是真的陪同他们一块去了,也正因为这样,所以才需要全程保密的说
其实上次金刚山之行,小狐狸在出发很久之前,就说了父母同行。
为何这次却是在回来之后,
准确地说是露面之后,何时回来得我们不知道嘛,
才说的呢。
新加坡之行的最初源头,是饭,
如果饭们看到了她的父母,不会不提的~~~
像恩惠那么爱自拍的人,这次的出国,无论如何也要有一张相片出来的可是却让我们大失所望啊有内幕,,这里面一定大有文章啊
大家看这句话“刚在新加坡拍摄杂志时装照的她,笑说新加坡的炎热天气令她有点不惯,更把她的皮肤晒红了”
小朱的助理皮肤也晒红了吧
小朱估计是本来就黑所以看不出来
这么推测的话,亲们的yy有可能是真的:小朱也去了新加坡,万一被人发现就可以拿助理当烟雾弹
《小插曲:其实到了宫的后期,所有的人都发现恩惠变漂亮了,浑身散发出一种蜕变过后的
美丽,连钟饭也不得不承认这一点而且因为爱情的甜蜜而全身散发出来的幸福
而平和的味道是她从未有过的 不只是恩惠
连小猪都散发出成熟男人的味道
这两人一看就像是沐浴在爱情中
只要一出现就有幸福的感觉 》
7两人同在5月发表了关于自己很幸福的5月宣言
8塔罗牌预测:
午我找了朋友算塔罗牌,问了智恩的事(我只说是我很关心的朋友)
第一问:希望促成两人的好事,成功率多大?
解答:有七、八成机率,两人如果交往的话是欢喜冤家
两人私底下很爱斗嘴
(朋友问我是不是这样?我想起种种花絮和15就回答是)
还有我朋友说虽然成功率大但是外面的声音太多、太杂
这两人行事是比较低调的,不喜欢被议论(真是准阿)
既然有了这个前提,朋友建议要不要直接问问俩人目前是不是一对恋人?
於是有了第二问:两人目前是不是一对恋人?
解答:两人私底下有没有什麼承诺不知道,但是在外人眼里已经是一对恋人
就算目前还不是,也只差临门一脚我想那一脚应该就是宫2了
真是振奋人心阿~
上来YY一下
除了上次找朋友给智恩算算塔罗
后来我又自己再问智恩对彼此的感觉
由於我是新手很怕自己不会解牌
但是结果却让我很惊讶!
抽出来的牌是书里拿来当案例解说的,如下:
我抽到命运之轮和恶魔。解说:这两张牌若单独出现表示这段感情很有缘分或
有前世今生的联系,若两张牌一起出现代表这段感情一见锺情的机率很高,或者两人的相遇很戏剧化很有缘份
我是同时抽到这两张,所以真神阿
恶魔牌是智勋的
恶魔牌手中串联一对男女的铁鍊,是红线的意思代表缘分的牵连
恶魔本身带有”因缘天注定半点不由人〃的意味
由实占经验可以论断是:因缘、姻缘、月老牌。
命运之轮是恩惠的
牌面上的轮子代表时间,也代表希望与机会正在酝酿,将要发生。
实占经验可论断是:缘分、前世姻缘、三角恋
这是单张牌面解释,两张一起出现就是我前面说的
这段感情两人的相识是很戏剧化的,很有缘分
看到9和10这两张截图,我的朋友通过心理学中的肢体语言做了如下的解释:画面上的三个人的位置是典型的开放式的站立角度,但是慢慢的恩惠和智勋的谈话开始呈现封闭性指示信号如何看出来呢,因为从智勋的角度看,他正面面对的对象是孔大叔,但是在恩惠走过来以后,这种平衡被打破了,因为智勋开始将身体侧向女方的方向,这是在潜意识里为了缩小两者间的距离,很显然他很希望得到女方的好感,就心理学上来说就是男方无意识的希望达到进入女方密切区域(术语;距离间隔在15CM-46CM之间)的目的而恩惠的反应也很明显,因为她甚至把身体的正面全部面向智勋,这说明她不但愿意接受男方的亲近,而且还希望能对智勋有进一步的了解和接近,显然她对这个男子有进一步探究的欲望所以到了最后,两人的身体的角度形成了一个封闭区域这种情况下,由于他们已经形成了一个封闭区域,因此,第三者很难介入,所以我们看到孔大叔面脸朝另一个方向了因为智勋和恩惠虽然没有刻意的作出单独对话的样子,但是他们的肢体语言所形成的封闭式指示信号也从侧面向我们暗示了他们之间的关系和谈话性质孔大叔也是感受到了这点,才会自然的选择了将脸避开他们方向的方式不去打扰他们一般这种情况最常发生在互有好感和热恋的男女之间,我的朋友更相信他们当时是属于彼此间很有好感,而且已经快要恋爱的阶段后来看到小朱摸恩惠的下巴那一幕,她突然问我这是什么时候拍的,我告诉她是在3月24日的,于是她告诉我这两人现在应该已经在交往了,她有90%的把握不过女方在公开场合的身体语言表明她是很会掌握分寸的人,这种人特别会保护自己的隐私,尤其是感情这种私事尤为如此~~
亲们,以上就是我整理的朋友通过肢体语言分析他们关系的内容对了,我的朋友是比较权威的心理学家,分析基本都是很准的.
恩惠和大叔的我也算过
结论是:没戏~~~要在一起有困难和阻碍
而且恩惠没那意思
恶魔和命运之轮的牌一起出现我真的没有见过呢
好神奇啊
对于那个智勋把手伸到恩惠背后那个包中间是啥意思,因为我的朋友只是
分析这个动作反映的心理现象,而不分析做这个动作的原因(因为他说这是
属于刑侦学的范畴)所以从他的角度看,这个属于比较亲昵的两个人间的
求爱势语,怎么说呢,就比如情人间自然的牵手,说悄悄话(咬耳朵),摸头,
拍脸之类的小动作所以这个动作从他的角度看,就是说明他们的关系很亲密
而且他们已经有了属于他们两人间来往的势语,(因为这种情况一般都发生在男
女间彼此都对对方有强烈的吸引力的基础上,而且是不自觉的,所以他才会肯定
的说这两人现在已经在交往了)说白了就是两人显然是互相爱慕的~
他之所以选择有第三人(孔大叔)的那个片段来进行分析,是因为有第三人的对比
这种关于爱情的肢体语言的分析才更加明晰(可怜的孔大叔,不但戏里是高瓦电
灯泡,戏外也不幸的扮演了这个角色)
PS:半夜三更的把我朋友挖出来分析这个片段,他已经要抓狂了
他说他们这么喜欢对方,我还在这瞎操那门子心呢~看我的样子是恨把不得马上
把他们俩捆了直接洞房了~~我的形象啊~~彻底没了
现在,亲们大概都睡了吧我也去睡了~
热切期待着joe的朋友的犯罪心理学的分析~~sweet dream^ ^
女方的金星冲男方太阳
这是一个代表着性吸引力,浪漫与婚姻可能性的极佳相位。双方感情和谐,能彼此享受对方的陪伴,分享共同的爱好,在一起乐趣无穷。作为一对,两人在社交上很受欢迎,有很多的朋友。然而,意见不合的情况也是有的。在这种情况下,男方会认为女方轻佻,奢侈,情绪化,懒惰,以及过度追求玩乐。而女方的反应则是争执男方冷漠,傲慢,专横,缺乏感性。虽然如此,这些分歧仍会很快得以解决
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智勋和恩惠的星座分析
大家讨论这么热烈,我也来算一把八卦,让迷信帖子中西合璧,hehe
算卦的时候求问的是这两个人的姻缘
本卦上风下泽, 是中孚卦,变爻一,二, 变卦是观 本卦代表现在,变卦代表将来解卦主要看变爻,也看卦辞
中孚卦的字面讲的是古代礼仪,中心思想说要心中诚信也就是通过礼仪这种形式化的表面上繁琐奢华的东西,将心灵提高到一个层次小朱和恩惠是在一起拍片,也算是一个"礼仪",因为也是形式化的东西,不是真实发生的事情,要按照外界一定的要求作但是只要在这个过程投入真实感情,心中诚信,心灵上就会提高一个层次 一,二爻变爻,爻辞说:初九,虞,吉,有它不燕;九二,鹤鸣在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之象征着一开始就要真心相待,然后就能沟通,产生共鸣 ~~~~~呵呵,貌似这个已经发生了这个讲的是现在的状态了
9单芝还问恩惠,如果金在勋和朱智勋会选那一个,,结果恩惠选了智勋,,还说朱智勋到后对她很好,很照顾她,经常带他出去玩
10朱GG和别人都照相了
为什么就没有和恩惠拍呢?
那时是不是对恩惠有了异样的情愫了?
其实照常理,两个男女主角应该私下有很多的合照出来的,那个是很正常的事来的。可是我们看的只有唯一的一张,其它的只有剧照。这一点,他们真的保护得很好啊。
作者: 吃丫米 2006-5-29 23:31 回复此发言
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他们一定是合照了很多的相片的,,只是自已私有了。就单单在海边,两人就照了不少啦,那些相片那里去了??肯定是他们一人一份收起来了。。呵。。。想念了就拿出来看看,回味一下当时的浪漫,到后来越看越想念了,只能打电话诉想思之苦啦。到最后,只能偷偷地见面了。。
11某花絮,宫出席会,智勋怕恩惠露光,主动与恩惠换位
12jh突然戒烟
13。刚才有亲说恩惠CY更新了很多的(不是自拍) 我刚去看了 虽然看不懂那些字都说了什么 但是 我发现 那些新都是一对对的青年男女(或者青梅竹马的小朋友),很多还都是吻照! 共同的特征:一男一女,十分十分的亲密+甜蜜 恩惠为什么在儿童节要PO这些图上来呢???难道是…… 告诉我们她现在也是那么甜蜜吗?YYing^
作者: 天未央 2006-6-1 18:14 回复此发言
偶正在打开中 呵呵 恩惠应该是没办法传她和朱朱的片片 所以就拿别人给我们看了吧?
哈哈,看到这个,我就想起我一死党,当年陷入爱河的时候,就在自己的blog里这么干过
是很诡异哦
难道这个真的是别人传的?
或者就是恩惠的表达太明显了
浏览人数那么多
为了怕是非
删掉的呢?
14。那个大姐要朱朱给恩惠带礼物
如果朱朱跟恩惠没有什么联系
他应该会说:我也不容易见到她,你们可以送到她的公司去
但是,他说:好的,谢谢
这傻孩子不就间接说明他们两个私下都有联络
都有见得到面吗?
呵呵
朱朱就是单纯
肯定有联系
转交礼物、小猪戒烟、恩惠对爱的感悟
哈哈哈哈
清理了,有看到~恩惠藏起来了~可能大家反应太热烈的缘故~那至少证明确实为本人发布的~如果是别人冒用的ID发布~那应该会直接删除而不是隐藏~
么第一种情况:昨天幸福约会了,一高兴,她自己上传的,欣赏之时,突然发现有小朱的照片,大事不妙,赶紧隐藏文件夹。
第二种情况,知道她的密码的人上传的,第一个怀疑对象:小朱。第二个,死党姐妹。被恩惠发现了,隐藏文件夹,然后,小朱被恩惠一顿臭骂。姐妹就算了。
15。面这张绝对是恩惠自己传的了
再错
我就跳楼去了
她是不是在说:在巴厘的时候,我也这样
很幸福
(图为男女亲密图)
16。小狐狸CY的这页里.所有男人抱女生用的都是典型小朱抱法
17。论宫第23集彩信之吻的真实程度
疑点1:是不是舌吻 一个电视画面约有1/25秒,据亲的截图分析结果,小朱确实在某个时候伸出了一下舌头但是不太同意深度舌吻的说法第一,那个场合不能这么作;第二,见疑点3
疑点2: 是不是咬吻 这个目前已经没有争议了,事实摆在眼前
疑点3: 在头转动过程中有没有借位 如果观察小朱同学的喉部运动就知道,在恩惠头挡住的时候,他们还是在kiss的但是程度略轻
疑点4: 是否有恩惠的抽泣声,其中的小朱的抽搐声 建议讲耳机开大,仔细倾听并且仔细差点最后一幕时恩惠脸上流下的泪水
23集那个激吻真的让人很有真实感, 两人都很投入才可能有这种真实感呈现, 不过我同意恩惠的手其实是在控制而非引导作用, 小朱在最开始有非常明显的吐舌, 狡猾的恩惠立刻把脑袋偏过来挡住镜头, 之后恩惠的手就一直支配小朱脑袋转动的方向, 随时在过火时掩护, 但是恩惠也很享受这个吻, 否则即使为了演戏也犯不着被人舌吻, 她完全可以自制NG, 终结这个吻, 相信如果有一方不愿意, 这个缠绵的吻就不可能继续 所以恩惠毫无疑问对小朱有感觉, 但是正如一些亲所言, 恩惠是那种不轻易交心的女人, 她考虑的很多, 怕小朱只是入戏, 如果她不坚持矜持, 今后等小朱出戏, 她就落人笑柄了; 另一方面从事业方面考虑, 跟小朱恋爱对刚起步的双方都有不利, 尤其对小朱不利, 难免小朱今后会因此有怨言
19集近焦吻(jh强吻eh),牵丝吻
18。他喜欢的女生类型:比起安静的女孩子,我更喜欢在一起开心好玩的,个矮的,比起太瘦的喜欢胖胖的
(= =昏,恩惠90%符合啊小朱同学你确定你听清楚问题了吗,可是你喜欢的女生,可不是问你恩惠是什么型啊,哈哈!!!)
之后四方提到恩惠感情很复杂,很明显的智勋有点惊讶(虽然是笑着的),之后恩惠也没否认和金钟国的事情而是用"听不到"来逃避问题,可以看到智勋的表情有点暗了下来~
后来又被问到:实际上也很亲密起初智勋很自然的答到"恩啊",但恩惠就赶紧说"亲近的只有一个月,在一个月把没说的都说完了"注意这个时候智勋情,完全是有点郁闷的状态
再之后坦诚的说自己是想熟悉恩惠的偶是完全相信象智勋这么好相处的人,看来起初他们的关系真的JUST SO SO啊
以及被问到是否愿意和对方合作,他更是不假思索的肯定~~~
19。从一起去BALI就开始巧合
然后穿衣服也巧合
戴眼镜也巧合
今天你戴黑框眼镜,fan送的项链
明天我就带一个款式一样的红框眼镜
和类似的项链
20。真实日饭记录:恩惠受赏回座位后还在流眼泪 智勋问了"没事吗"
恩惠点点头 而且智勋好象是直接叫"恩惠"的 没有用敬称
两个人好象喝的是同一杯水
恩惠用手弄掉智勋肩膀上的花粉(应该是指庆祝时洒的彩纸之类的)
宋一国得奖时 其他人都起立拍手 (这个跟我昨天看到的照片好象不大一样 昨天看MIKI的照片好象是智恩带头起立鼓掌的 等到有完整视频再看好了)智勋却坐在原位鼓掌 恩惠戳了戳智勋的腰意思让他站起来 开始智勋表情有点茫然 但很快理解了意思 起身鼓掌
最后合影留念时候好象只有恩惠一个人没有拿花束
智勋不知道从哪里拿过来递给了恩惠
恩惠把自己的水瓶给智勋喝然后又自己拿过来喝(虽然也注名了在韩国这个举动在一般朋友里也算正常);
两人得奖后 彼此握了两次手
智勋跟她握手时候是 [终于成功了呢] 这样子的表情
最后大合影 是恩惠把自己的花给了智勋 然后在工作人员的提示下
智勋自己走到一旁把花取过来再递给恩惠
合影结束后 智勋小挥手着跟恩惠说再见 动作十分可爱
REPORT里一再强调两人的氛围非常好
智勋看上去一直都非常开心的样子
21。人可以用大脑控制自己的言词,但同时就注意不到自己的小动作,小小的动作一般都是内心的自然流露,那次的采访小朱说那句放心,我会在你身边时,那手就不自觉地按在自己的心口,我也就在那时把注意力转到智恩恋上的,我觉的那时的智熏是真心的有点被感动了,似乎看到的是一个男人对自爱人的在作一种承诺放心,我的心已在你的身边了
22。我高中同学,她现在是心理学硕士在读生,她是心理学本科毕业的,她也看了宫15。
她认为智勋肯定很喜欢恩惠。就从哪里她确定的呢,就从智勋的信对彩的爱情独白看出来的。
智勋在看这段独白VCR的时候,几处微笑都是很有研究性的。
比如,最能表明他喜欢恩惠的地方就是,看到第7集跳探戈前那段,CJ穿上礼服,信盯着彩看,被CJ深深吸引时,镜头在信的地方,智勋并没有笑,而镜头到CJ的眼睛也盯着信时,智勋露出的笑容,是那种淡淡的,充满爱意的,非常温柔的笑。这个地方,任何人不会觉得好笑,但他笑了。只能理解为他喜欢恩惠了。
比如,后面离婚事件后,信对CJ的爱情告白,当出现CJ说:“我没那个意思。”智勋又笑了。
比如,信在明善堂打了律,他没笑,但CJ说了:“你干什么?”他又笑了。
比如,第一集,彩说:“我是你的奴隶吗,我在家里也是公主呢。”智勋又笑了。
比如,新婚晚上,彩京说梦话,智勋又淡淡的笑了。
23。还有去澳门的便装,昨天去机场的着装,MS都很有默契的。这次都是灰色的上装,牛仔的下装。
上次澳门时,都是白+黑+红。
24。哪位亲帮偶说说恩惠在澳门帮智勋安抚饭饭那件事,偶没弄明白,哪位好人帮偶再详细的叙述一遍,好不??、
作者: suzanne007 2006-4-8 11:48 回复此发言
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我来说下吧是据当时亲临现场的亲们说的来自soompi的Rebby亲的描述她有说不要copy我想我翻译过来复述一遍,应该还好吧
在机场, 恩惠和小朱当时已经很累了,好像连妆都没有上,穿的也是很休闲的衣服,就跟他们刚到澳门的时候一样
小朱的助理不让fans拍照,也不给签名因为小朱看起来的确是很疲惫的样子,他去洗手间的时候, 澳门的亲也都没拍他, 就是在边上等着 过了一会儿小朱出来了,还在候机厅坐着
当时有一群韩国的fans,似乎是学生啦,跟他们一起的有几个大叔(估计是带团的snowdrops注) 小朱坐的离他们很近,有个很胖的大叔过去坐在小朱边上 小朱当时头低着(555,看起来好累,好心疼阿snowdrops注)小朱的助理已经要求fans不要拍照了,但是还有一些fans在小朱身后晃悠,拍照但他们也没用闪光灯,就是照了背影而已 这个时候那个助理突然转过头开始很大声的对着fans吼大家都惊呆了那个机场很小, 他突然这么一喊,吓着了不少人然后几个很生气的大叔就过去跟小朱和他助理说小朱又不象"某人"那么有名, 不需要喊的这么大声当时这位亲不知道是什么意思,就听到他们提到了一个大明星的名字后来有亲翻译给她听,才明白 总之这几个大叔说的话非常难听
在他们说话的过程中,小朱一直坐着好像他们说的话对他打击挺大的这时候他助理也觉得很不安,过来拍小朱的背安慰他
后来助理去向他吼的那几个fans道歉恩惠也过来跟fans解释并道歉然后她走到小朱旁边跟他说话这位亲说恩惠就象"magic medicine",好像很容易就让小朱笑了
后来等恩惠,小朱,和太皇太后进去的时候小朱好像完全恢复过来了有个工作人员提醒他帮太皇太后提行李箱他就像个小孩子一样连跑带跳的过去帮忙
恩,大概就是这样感觉小朱真的是纯真好孩子恩惠真是贴心小棉袄
25。先从自然界讲起,很多的生物传提信息就是靠体香特别是在找爱偶的时都是闻香而动的,这是上帝付于的一种天性
WULI熏居然在那种场合讲出恩惠的体香是很香的,表明他有闻到,可矛盾的是他前面讲过他有鼻炎闻不到恩惠头发的味道,体香居然能闻到,只能证明他的鼻子对恩惠的体香是很明感的(WULI熏是蛮诚实,应该说的是真话吧,亲们觉的呢/)
了解生物的都知道,生物对爱偶的气味是很敏感的,很细,很远都能闻到
人与人之间有两种情况下对彼此之间的体香敏感:
1是母子之间,婴儿对母亲的
2就是异性之间了,一般已经爱上的一方,会对对方体香会很敏感的,有时爱上一个人是先爱上他的提香
WULI智惠是异性之间啊!
结果是:
1如果WULI熏喜欢上WULI恩惠的体香,那他就已喜欢了
2如果WULI熏爱上WULI恩惠的体,那他就已爱上了
现在只要去研究一下15里WULI熏的的表情了,看他是喜欢还是爱上了!!!!
这任务交给亲们好好去研究一下!!!!
有点复杂,掺考一下吧!!!
有同感的亲!!抱我一下,我都累死了!
为了WULI智惠,我都成推理家了!!
补充一句
WULI熏在那种场合讲出恩惠的体香是很香的
就等于在我这个生物学家面前,大胆地表明他的爱
亲们是生物学家吗
还有一件要讲明的不管前面熏有没有喜欢上恩惠的体香,后边几集他肯定是喜欢的,证据确凿的地方是,他们拥抱的时侯,熏一直有一个小的动作,喜欢把他的鼻自靠近恩惠的发边,是他闻不到呢,还是想闻的更多呢
亲们可去复习2324的几个拥抱,特别是最后车里那个拥抱特明显的
如有空再分析一个恩惠的想听吗,如觉的我罗索,就不说了打子太累人了!!
又很想于你们分享,难啊!!
26。半导体与导体的区别
半导体=恩惠与金钟国的关系
我以前对于他两的一点也不认的,知道了恩惠才知有金的,也从众亲那知道了他们的始末可我能确定一点,他是澈底没戏,也许他是对恩惠有爱,可恩惠对他是绝源体,可以讲恩惠是毫不留情地不回应的
证词: 恩惠在X-MAN有一年多吧,与金相处的时间也蛮长的了(比熏要长的多)再者两人都是歌手,应该认得更早吧,期间有过诽闻,促进会,对金来是很好的机会,但恩惠却没反应,金也公开说过:只要恩惠同意,他愿意和恩惠交往(看主动权在恩惠的手里)恩惠没反应
设想一下如果恩惠公开与他交往,其情形对恩惠是有百利而无一害的,在当时是占了天时,地利,人何的,可大大提高自己的人气(我就不多讲了,都明白的),这就能说明恩惠对金没感觉,没给金一点的机会
他们之间就是半导体的感觉,只有金传过去的,恩惠却没传过去的,更本无法接通电源
导体=恩惠与熏的关系
他们虽有相处7个月,可真正亲近只有一个月,熏有讲过他是想亲近的,可恩惠开始没理他,到后来才右倾近起来,(看主动权又在恩惠的手里)可见恩惠是给予了回应,同时也给了熏机会的,他们之间有了回应与互动,就成了回应,接通电源了
最大的证据:这次巴厘之行
在我看来这是恩惠向外界,明确了她的态度,这次同行是处在风口浪尖的,难得她能不明白此次同行的后果吗如她想避嫌,想保护自己的声誉,完全可以避开的,不是在同一天,不是在同班机,不是在同一地方可她却选了同天同也许还同位
还有很多,发不上来
这是网上的人弄的,我把它保存了下来~
契约爱情之一:《浪漫满屋》 在《浪漫满屋》中,李英宰一直暗恋从小一起长大的好朋友,当她逼问自己到底爱不爱她的时候,李英宰为了不给对方造成困扰,把身边的保姆韩智恩拖过来就是一吻,因李英宰是个大明星,必须给公众一个交待,所以他和韩智恩就订下了一份契约婚姻。 契约爱情之二:《我的名字叫金三顺》 在剧中,男主角的妈妈一直逼他相亲,好找个女朋友结婚,但是本人却对此不胜其烦,一方面想摆脱妈妈的催促,再加上对三顺也并不讨厌,所以就跟三顺订下了契约爱情。 契约爱情之三:《豪杰春香》 《豪杰春香》中,李梦龙从首尔转学到南原的高中,因为牵涉到打架事件,同学春香不得已为他作证说共处一室过了一夜,在双方家长和学校的压力下,春香和南原警察局所长的儿子李梦龙被迫结婚,但是两人私下却订下了契约婚姻。 契约爱情之四:《美妙人生》 剧中,金载沅和柳真,这对年轻人在新加坡偶然邂逅,有了一夜情,还不知道怎么生活,怎么过好自己的人生时,却因为一个小生命的意外降临,要学着开始做父母了,于是这两个没有感情基础的人为了孩子被迫结合,契约婚姻下的同居生活因此开始。 契约爱情之五:《嫂子十九岁》 《嫂子十九岁》中,失去母亲、父亲失忆、被邻居合伙瓜分了财产的郑多彬,长大以后意外地与邻居的孩子金载沅相遇,被母亲催着结婚的金载沅,跟没钱没地儿住还要给弟弟看病的郑多彬约定契约婚姻,但是郑多彬真正喜欢的是金载沅的弟弟。 契约爱情之六:《恋爱机会1%》 《恋爱机会1%》中,金静华因为在火车上给姜东元的爷爷让座,而爷爷为了酬谢她,把她写进了遗嘱,跟孙儿姜东元说:如果不和金静华结婚,就没有遗产可分,姜东元只好跟自己很讨厌的金静华结成契约婚姻。 契约爱情之七:《新娘十八岁》 在《新娘十八岁》中,年轻有为的检察官李东健,在一次办案过程中与表现不良的高三女生韩智慧相遇,彼此互看不顺眼,意想不到的是,这两人竟是上一辈指腹为婚的对象。因为韩智慧偶然发现李东健是自己那天看到的出师表青年,便答应了这门婚事,而大叔也因多次相亲都没有适合的便也同意了。 契约爱情之八:《魔女,柔熙》 在电视剧中,马柔熙因为多次相亲都不顺利,而且在聚会上为了暗恋的学长,而临时找了一个假扮自己的男朋友,后来想改变自己,而男主角也想不让爸妈发现自己根本就没去国外,而和柔熙签订了契约。 契约爱情之九:《My Girl》 为了安慰病危中的爷爷,功灿决定雇用以“行骗为生”的裕玲假扮自己的表妹。爷爷也因此而恢复了健康,二人不得不再做起兄妹。在真真假假的兄妹关系中,两人的爱情萌芽了,因为契约而产生的爱情。 契约爱情之十:《达子的春天》 这回终于是女方作为“雇主”了,为了报复爱人的“背叛”,达子雇用了恋爱雇问姜泰峰冒充自己的男友。每天3小时,却将冒牌男友用成了跑腿小弟、恋爱顾问……。原以为是无聊的**,却拥有一颗纯真的心,于是被雇者主动续约,却反过来成了雇主,原来是爱情的作用。
历史渊源
关于梁祝传说,有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过,而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件,并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。 (1)据魏晋史学家考证,“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇,故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。 这一美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在河南省汝南县梁祝(马乡)镇相传,在我国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧。 据传,英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。 化蝶飞
(2)据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证, 梁山伯与祝英台包括马文才,历史上确有其人,他们之间的故事为历史真实事件,而且他们的籍地都在孔孟之乡。马坡是祝、马的故里,在古邹邑西邻微山湖北岸,唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡,有梁祝合葬墓,并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑,元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像,陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云:“信是荣情两未终,闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼,小像一双万寿宫”,明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎巡视济宁马坡时发现唐朝修建的老梁祝墓破旧不堪,奉旨重修梁祝墓,墓碑历经淤积长期深埋,2003年10月27日,山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府,隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式,这是全国现有九处梁祝墓中,唯一的一块墓碑,立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史,为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。而且从碑文中反映出非常重要的一个事实是:从崔文奎向明朝皇帝“书以奏名”、而至得到当朝皇帝应允“奉敕”到“丁酉贡士前知都昌县事古邾赵廷麟撰;文林郎知邹县事古卫扬环书;亚圣五十七代世袭翰林院五经博士孟元额”。可以说重新修缮梁祝墓此事上至当朝皇帝、中央官员,下到江西都昌县事、邹县地方县事及其他当朝名士都参与了此事。由此足以可见:梁祝故事发源地及梁祝二人故里究竟在何处在明朝官方乃至朝廷早已得到确认并达成共识,中国社会科学院研究员、中国民俗学会理事长刘魁立先生,中国社会科学院研究员、中国民俗学会副理事长贺学君女士,山东省民俗学会原会长李万鹏先生,山东省民俗学会副会长、山东大学民俗研究所所长叶涛先生等专家学者参加了出土仪式。此碑的出土,引起了新闻媒体的极大关注,中央电视台、《人民日报》、《新华社》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等众多的国内新闻媒体与韩国、日本、新加坡、美国等外国新闻媒体对此进行了报道,在很短的时间内,在国内外引起了很大轰动,引起了世人的极大关注。这是全国现有九处梁祝墓中,唯一的一块墓碑,全文843个字,与神话传说戏曲截然不同,不仅载明了二人合葬的地方,还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知,作为独生女的祝英台,女扮男装外出到邹城峄山求学读书,自九曲村过吴桥东遇梁山伯,二人偕同,峄山授业,昼则同窗,夜则同寝,三年衣不解,可谓笃信好学者。一日英台思乡回家,山伯得知真相,往其门拜访,别后不一载,疾终于家,葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没),英台眼见马家迎亲将至,苦思山伯,情深意切,遂舍身取义,悲伤而死,乡党士夫谓其令节,从葬山伯之墓。 根据碑文记载和实地考察,传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是:在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记,即便是立于正德十一年,也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》;从地理方位来看符合实际,梁祝合葬墓位于马坡村西南,距北面祝英台所在的九曲村约三公里,而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里,如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。 关于梁祝故事的产生年代问题,樊存常认为,根据梁祝墓祭碑碑文推测,此故事最早应产生于汉代。三国魏晋时期社会动荡不安,没有产生此类故事的社会背景,选官制度也不可能让梁祝去追求读书做官之路,唯有社会安定,儒家思想占统治地位的汉代才有梁祝故事产生的土壤。 济宁为中国汉代碑文出土文物最多的城市,全国大部分汉碑出自济宁,作为孔孟故里的济宁,汉墓众多、规模之大,陪葬品之多在全国闻名,比较有代表性的有:嘉祥武氏家族墓群、曲阜九龙山汉墓群、任城王汉墓群等,这些都是当时注重厚葬的社会风俗的反映,另外,而且特别值得注意的是有关考古专家在对梁祝墓周围的墓地进行勘探发掘时,发现有很多汉代墓葬,并出土有陶罐、泥人、动物兽等。据此,可进一步推断此墓为梁祝汉代合葬墓。以上均为“梁祝觅踪”节目组电视台采访马坡梁祝墓的真实现场视频报道。同时祝英台所在村庄九曲村发现了大量汉代石碑,微山县马坡乡政府党委宣传干事吴琦,是梁祝文化研究的发烧友,一直在当地民间探访搜集梁祝的有关材料,至今已经有10多年。就在“梁山伯祝英台墓记”碑出土后,吴琦又发现了新的重要线索,他从九曲村找到了一小块残破的汉代石碑,上面刻有几个祝姓字样。这块小碑令他很兴奋,这说明汉代九曲村的确曾经有祝姓人氏生活过。这是梁祝为济宁汉代人极为有利的证明。 (3)江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为,从历史记载看,梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为:从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中,都有大量文字及其他证据显示,梁山伯和祝英台系宜兴人氏。 (4)梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说,根据他对《鄞州县志》的研究,梁山伯应是鄞州人,祝英台应是上虞人。 (5)其实,“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说:在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,却未能看出祝英台是女儿身,后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成,一病不起,临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得知后,身穿孝服出嫁,轿子经过梁山伯坟时,下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说:梁山伯是晋代鄞州县令,是个清廉的好官,由于得罪了权贵,被残害致死,老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们,就把两个人合葬在一起,结“阴婚”,据查证,此“两朝说”最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事,并非历史资料记录,而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷,封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实,以及早在唐朝、宋朝、元朝均有史籍明文记载两人姓名及生平事迹,且梁祝传说早已于唐宋年间传入高丽,宋朝高丽史籍中明文记录两人姓名及生平故事的情况看来,此“两朝说”是民间百姓的主观臆想,可信度有待商榷。在汝南县,至今留有梁山伯与祝英台墓,分列于马庄乡古官道两侧,出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚,二人不可能合葬,这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波,至今留有梁祝二人合葬墓。 (6)梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐,张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓:“英台,上虞祝氏女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访友,方知其女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。” (7)现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一,死于373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配;祝英台出嫁在374年暮春;梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠,“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内,完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载,还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》,清代邵金彪的《祝英台小传》,后者出现了化蝶的结局。 (8)1997年7月,宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬,墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合,被认为是可信的实物资料。 (9)20世纪50年代,著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时,曾根据民间传说,考证出10处起源地:浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。 (10)有关梁祝的古迹,目前已发现17处包括读书处6个,坟墓10处,庙1座。专家普遍认为,梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的,不能反证其源头。 (11)其他史籍记载: 1、唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载:“义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也”。 2、南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明代徐树丕《识小录》中记叙:“按,梁祝事异矣!《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传) 3、晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载:“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业,山伯,字处仁。……问知山伯墓,祝登号恸,地忍自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。 4、北宋徽宗大观年间(公元1107-1110年)明州(今宁波)郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载:“神喟然叹曰:‘生当封候,死当庙食,区区何足论也。’后简文帝举贤,郡以神应君,诏为鄮令。” 5、南宋乾道五年(公元1169年),张津《乾道四明图经》称:“义妇冢,即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后,有庙存焉。……按《十道四蕃志》云:‘义妇祝英台与梁山伯同冢’,即其事也。” 6、南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷崇记》:“齐武帝赎英台旧产建寺” 7、唐初(公元705-732年)梁载言《十道志》记载:“善权山南,上有石刻曰‘祝英台读书处’。” 8、北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载:“祝英台读书处,号‘碧鲜庵’。皆有诗云:‘蝴蝶满园飞不见,碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子,幼与梁山伯共学,后化为蝶。然考《寺记》,谓齐武帝赎英台旧产建,意必有人第,恐非女子耳”。 9、明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载:祝英台为宜兴人,梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家,文中还有地裂、入坟、化蝶之说。 10、中国的梁祝故事,流传到国外至今发现的最早要属近邻朝鲜、韩国了。新近研究发现,在五代十国至宋代(918一1200年)时期,唐代著名诗人浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》,已被高丽王国时代人辑人了《十抄诗》,其中有“俗说义妻衣化状”的诗句,指的就是梁祝的故事,并且衣化为蝶。到中国宋代,高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》,不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗,而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事,而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”,比较全面完整地叙述了梁祝传奇故事。可见,梁祝文化走向世界,历史久远。而且以后几乎传遍了整个朝鲜半岛。 (12)此外,关于梁山伯与祝英台这两个人,有其他版本传言:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说,据查证,此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事,并非历史资料记录,该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说:“梁山伯与祝英台是两个朝代的人,祝英台是女侠,梁山伯是清官,两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的,而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园内有好几个人在讲梁祝爱情故事,这个鄞县老翁摇摇头说:‘都是乱话!'这位乡村医生便上前动问: ' 老伯,他们讲的是乱话,那真话究竟是怎样的呢'鄞县老翁便讲了这个故事。”,因此该文作者将这位宁波公园老翁讲述的故事刊登在了报刊山海经上,而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷,封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹来看,此“梁祝属于两个朝代”的说法并不是历史文献记载,而是民间百姓的主观臆想,其可信度有待商榷。
故事基本内容
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
不同故事版本
虽然“梁祝”传说人们耳熟能详,但很少有人知道,“梁祝”故里究竟在哪儿,全国究竟有多少种“梁祝”版本。据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。 (1)鄞州版本 金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓。而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居。那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。 (2)上虞版本 祝家村是祝英台故乡 传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地。我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址。村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史。 (3) 杭州版本 梁祝在万松书院同窗共读 越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院。它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁。清康熙后,改辟为敷文书院。 (4)宜兴版本 化蝶传说根深蒂固 宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情。梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可。宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址。宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。 (5) 济宁版本 士大夫们为梁祝修合葬墓 济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。 (6)汝南版本 梁祝同窗共读却未合葬 传说在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。梁祝墓分开而建,各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”。
篇目及流传地
△梁山伯与祝英台等43则 浙江(其中宁波22则,其中有畲族) △山伯琴剑英台扇等15则 江苏 △三蝶奇缘等8则 广西(其中有壮族、瑶族) △尼山姻缘来世成等6则 河南 △梁祝同化白蝴蝶等3则 福建
编辑本段梁祝歌谣及流传地
△梁祝叙事山歌 2885行 流传于浙江、湖北、湖南、江西、安徽等地 △梁山伯与祝英台 2845行 流传于全国各地 △梁山伯与祝英台结义兄弟攻书传 2500行 流传于全国各地 △柳荫记 676行流传于全国各地 △英台恨 800行流传于全国各地 △梁山伯重整姻缘传 889行 流传于全国各地 △梁山伯祝英台还魂团圆记后传 1865行 流传于全国各地 △游地府后生结夫妻 1050行 流传于全国各地 △山伯英台游十八地狱全歌 400行 流传于全国各地
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