关于涟漪的诗句

开学这是第二周了，你开学这是第三周了，想你，除了想你还是想你 刚刚打算这周去看你的，你说，不想，太累了我就是看看**，吃个晚餐啊，就是想你啊！你推脱说：下周再说吧

夜很深很安静，心却早起涟漪，记忆也总会在深夜伴着心碎、伴着痛苦，感觉让人窒息。爱虽已走远，但心还在，既然注定一切都无法挽回，既然注定短暂的邂逅需要放弃，那就让心和爱彼此作

涟漪，是湖水的微笑；霞光，是清晨的微笑；春风，是大地的微笑。微笑，是自然的太阳。微笑，使陌生人感到亲切，使朋友感到安慰，使亲人感到愉悦。

平静的湖水，投入一颗石子，便有生动的涟漪；蔚蓝的天空，飞行着一行大雁，便有深邃的意境；沉闷的生活，因为有一段插曲，才会有了情趣；平淡的人生，因为一点波折才会有了活力

做个如水女子，静时波澜不惊，风来涟漪如折；做个静默女子，如丁香无语绽放，只给那些懂你的人；做个善良女子，心无怨恨者美丽，心存宽恕者圣洁；做个坚韧女子，你不是某人的附庸和点

轻轻拂去岁月的尘埃，悄悄地撩起心底那层柔美的涟漪，岁月泛黄，记忆却依然清晰。偶尔，一些独特的场景依然会激发出眼角的泪滴，也许那清澈美丽的江水也难以承载太多的深情和爱意，就

静默了许久，心里泛起了涟漪，暖暖的暮色，带走了朝阳的快乐，把忧伤融入了夜的寂寥。不再是那个天真的孩子，时间蜕变了一切，忘记了曾经记得的回忆，是时间的流沙淹没了整个世界的回

绚烂 矫情 真淳 旖旎

明媚 颓败 迷离

隐忍 灼热 幻灭 媚俗

落拓 锦瑟 妖娆

允渃伊 澜瑾芸 彼岸殇 花自落 水自流 安若兮 演绎、降落、芳华、迷离、幻化、颤闪、静谧、零落、涟漪、渲染、惊艳、曲尽如奏、斑驳、落眠、残阳、吟唱、音扬、淋漓、清幽、惨淡。

红颜、 左忆、 G弦、 无价、

碎裂、 颜容、 等待、 微染、

天空、 忐忑、 飞蛾、 颠倒、

零碎、 浅笑、 断弦、 或许、

沉默、 伤痕、 烛火、 凝望、

莫离、 依然、 嫁纱、 渲染、

幻梦、 埋葬、 诗颂、 缱绻、

末了、 胭脂、 牵挂、 嫣然、

永远、 乱世、 风景、 窒息、

彼岸、 烟火、 天涯、 烟雨、

失意、 拼凑、 沿途、 奈何、

茉莉、 解脱、 步伐、 飘逸、

错过、 淡漠、 空荡、 朝花、

未果、 结果、 挥霍、 结局、

终点、 缠绵、 曾经、 夕拾、

花落、 距离、 青春、 惦记、

沉沦、 梦境、 窗外、 云端、

华丽、 私奔、 灵魂、 绣花、

洒脱、 谈琴、 落叶、 淡忘、

低调、 天真、 虚构、 泼墨、

暖晴空 碎玉末华似锦

沫离兮 允澜伊 璟紫允 淡云轻 肆意念 似离岸

枯黄离散

旧年惆怅

年华转瞬

提笔忧伤

如花似玉

粉妆玉砌

银装素裹

冰清玉洁

意思：我心专一，明澈的就像一面镜子，容不下任何杂念。没有风的池塘，怎么会无故掀起波澜。这是要教人专心致志，不要分神。

心无旁骛似明镜  无风何处起涟漪

——写给张利安书法

前两年，经《青少年书法杂志》主编冠玉堂谷松章老师，以及河南省美术出版社大众美术编辑部主任悠斋谷国伟兄介绍，不佞得以与张利安兄相识于古商城。然，称呼其为兄实有自重之嫌，僭越之举。可除此之外，不佞一时也想不起更好的称谓来。

从某些方面来说，不佞与利安兄还算是有缘人：一来，我们都属虎（利安兄长我一轮）；二来，我们都生于南方而客居于古商城，同样有“梦里不知身是客，反把他乡当故乡”的感触；三来，我们都喜欢书法，不过利安兄是书法家，不佞是利安兄地地道道的粉丝；四来，彼此都不善于饮酒，一喝脸红，一喝过敏。机缘种种，得以与利安兄相识而成为至交。

前一段时日，利安兄嘱咐不佞写点文字。不佞拖拉至今，也无愧于“放荡乾坤一散人”的自称。古语说得好“且行且珍惜”，而今，不佞认为“且写且珍惜”吧。

从20世纪90年代至今，利安兄的书法所入国展的次数不少于10余次，甚至更多，因此，称他是国展专业户一点不为过。仅此置于书坛，也是不可多得的骄人成绩。从这方面说，利安兄于其他的国展书家一样付出了远超常人的努力。然，他又不同于一般的国展书家——同一种书体，同一个内容反反复复地写，来来回回地投稿。而利安兄每入一次国展，辙以不同的面目示人。基于上述，利安兄虽然在书坛的名气不小，但从入国展的作品中却很难描述清楚他的个人艺术语言。

结识利安兄至今，不佞才开始认真地了解他的书法、以及他的书法创作心态。

从近年的作品来看，利安兄的书法寝馈山阴，宗法魏晋“二王”，旁涉李唐诸位大书法家，尤以欧阳询、怀素、虞世南等为最。取法虽大同于学书之人，而利安兄深悟“大道至简、不事雕琢”之理。众所周知，魏晋时期是书法的一道分水岭，魏晋尚韵取妍，而“二王”之间又分古今，王逸少质多妍少，王大令质少妍多。当代书家取法“二王”，大抵取其妍而失其质，极尽雕琢之能事。利安兄的书法，明快质朴，质多胜文。用他自己的话说：“笔笔雕琢累死了”。

至于利安兄的书法创作心态，不佞想起宋·计有功在《唐诗记事·刘昭禹》中记载有一句话：

（刘昭禹）尝与人论诗曰：“五言如四十个贤人”。

这句话充分表明古代诗人对五言诗的喜爱和尊崇，句锻字炼，如对至尊。利安兄说：“每书写一幅作品，都会在下笔之前仔细揣摩每一个字，遇到不好写的字查阅字典，以及字法、章法、墨法的布局。”想想此，利安兄作书能如古人作诗般，笔锤墨炼，如见圣人，写好是理所当然，写不好才是怪事。

此外，利安兄能学哪家像哪家。看他近期的书作，有出自逸少、大令、欧阳信本、僧怀素等，一家有一家之样式，而利安兄能信手拈来而如出一辙，更能相互腾挪、嬗递衍增。于是，学书忠于一家之说在利安兄面前却不攻自破。换个角度来说，要达到这种水平，那心地辙要摒弃相对应的杂念与风尘之扰。

之前，去拜访利安兄请教书艺之事。他对不佞说：“书法是一个个无止境的殿堂，当你在门外徘徊的时候，你觉得书法就是那么回事，一旦你踏入殿堂之门，才会恍然大悟原来里面还有这么多的‘金矿’与财富等你去挖掘，等积累到相应的程度，总有一个更高的殿堂在等你……”这是不佞最羡慕利安兄的地方，因为在他的书艺进程中，他的心始终是纯粹的、透明的，更是心无旁骛的。听到此，不佞想起：心无旁骛似明镜也是在书法历练过程中的一道境界，更何况利安兄的心是泰然的，一湖碧波，风尘难扰，又哪来涟漪呢？

利安兄的书法取精用宏，又善于经典分析与整合。不佞不才，更无预测之术，但期以时日以利安兄之才之能定又踏进更高的书法殿堂是必然之事。然而，利安兄能在无止境中踏入几个殿堂的门槛是不佞期待的，也是更多的书法同道期待的…… 

一池春水，原形容风儿吹皱水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

作品出处

出自《谒金门·风乍起》是五代十国时期南唐词人冯延巳的作品。

这首词上片，以写景为主，点明时令、环境及人物活动；下片以抒情为主，并点明所以烦愁的原因。全词写贵族**在春日思念丈夫的百无聊赖的景况，反映了她的苦闷心情。

作品原文

谒金门

风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

词句注释

⑴谒金门：词牌名。

⑵乍：忽然。

⑶闲引：无聊地逗引着玩。

⑷挼：揉搓。

⑸斗鸭：以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台，都是官僚显贵取乐的场所。独：一作"遍"。

⑹碧玉搔头：一种碧玉做的簪子。

作品译文

春风忽地吹起，吹的那池塘春水泛起涟漪。

（我）闲来无事，在花间小径里无聊地逗引着池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊放在指尖把它轻轻揉碎。

独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。

（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，正在愁闷时，忽然听到喜鹊的叫声。

创作背景

冯延巳借这首词写自己这个贵族**在春日思念丈夫的百无聊赖的景况，反映了她当时的苦闷心情。由于封建社会妇女无地位，上层社会的妇女依附于男子，女子又禁锢在闺房，精神上很忧郁，这种情况在封建社会相当普遍，因此古典诗歌中写闺阁之怨的也有很多，这种闺怨诗或多或少从侧面反映了妇女的不幸遭遇。如王昌龄《闺怨》 ：“闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这首词着力表现的，不是情事的直接描述，而是雅致优美的意境。

作品赏析

“风乍起，吹绉一池春水。”这两句是双关语，表面写景，实际写情，本来水波不兴，忽然刮来风吹皱了池塘的水，象征着词中女主人公的心动荡不安，起伏不平静。春回大地，万象更新，丈夫远行在外，女主人公孤独一人，不由产生寂寞苦闷。开头这两句是是传诵古今的名句，据说李璟与冯延巳相谐谑，李说冯：“‘吹皱一池春水’，干卿何事？”冯答：“未若陛下‘小楼吹彻玉笙寒’也！”于是君臣皆欢！

“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。”鸳鸯是水鸟，雌雄成双成对，在诗歌中经常作为爱情的象征， 《孔雀东南飞》 ：“中有双飞鸟，自名为鸳鸯。”用“鸳鸯”来比喻刘兰芝和焦仲卿的爱情。这两句是倒装句，女主人公为了排遣苦闷，就双手揉搓着红杏的花蕊，引逗着鸳鸯徘徊在园中的小路里，这多少给她带来了愉悦，暂时忘掉自己的寂寞；但是看见鸳鸯成双成对，更显得自己孤单，又勾起了自己的烦恼，引起对心上人的怀念。

“斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”古代有以鸭相斗为戏的，《三国志·吴书·陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭阑，颇施小巧。”古代小说《赵飞燕外传》中也说过：“忆在江都时，阳华李姑畜斗鸭水池上，苦獭啮鸭。”晋代蔡洪、唐代李邕都作有《斗鸭赋》。这里的“斗鸭”有人认为就是看斗鸭，有人认为是看水中的鸭子嬉戏，实际上是栏杆上的一种雕饰。从句式和意境看，理解为雕饰合适。女主人公心绪不佳，独自靠着栏杆站着，头上的簪随便斜插着，快掉下来。勾画出女主人公懒散的心情，《诗经·卫风·伯兮》中有“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐谁适为容! ”的句子，有异曲同工之妙。

“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”《开元天宝遗事》记载：“时人之家，闻鹊声皆以为喜兆，故谓灵鹊报喜。”从早到晚心中想到的是心上人儿现在何处？何时才会回到自己身边？喜鹊的再次鸣叫，又勾起她的期待，但谁又知道新的期待不是新的失落呢？无须过多语言，只这一句“举头闻鹊喜”就够了，词如池塘的涟漪，波折不停，最后掀起了一个较高的波浪，定住作结，婉转含蓄，耐人寻味，可以说，这一句是整篇词的画龙点睛之笔。

名家点评

俞陛云《唐五代两宋词选释》："风乍起"二句破空而来，在有意无意间，如柴浮水，似沾非著，宜后主盛加称赏。此在南唐全盛时作。"喜闻鹊报"句，殆有束带弹冠之庆及效忠尽瘁之思也。

四印斋刻《阳春集序》：冯词类多劳人、思妇之作，"忧生念乱，意内而言外。"

《蓼园词选》引沈际飞云：闻鹊报喜，须知喜中还有疑在，无非望幸希宠之心，而语自清隽。

贺裳《皱水轩词筌》：南唐主（李璟）语冯延巳曰："'风乍起，吹皱一池春水'，何与卿事"冯曰："未若'细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒'。"不可使闻于邻国。然细看词意，含蓄尚多。又云："无凭谐鹊语，犹觉暂心宽"，韩偓语也。冯延巳去偓不多时，用其语曰："终日望君君不至，举头闻鹊喜。"虽窃其意，而语加蕴藉。

作者简介

冯延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，其词集名《阳春集》。