沙陀山柴窑柴烧杯怎么样

当然好呀

沙陀山柴窑烧制的瓷器，到底好在哪里？

物理层面的好有2点——

第一，柴窑烧制的瓷器更温润，玉质感更强。

肉眼看，柴窑烧的瓷器釉面，像打湿了一样，如蒙了一层猪油。

如果是青花瓷，青花发色会更加晕染，有一种耐看的朦胧。

为什么会有这种效果呢？

如果高倍放大镜细看，柴窑烧的瓷器釉面是丰富且不均匀的气泡，漫反射强，所以温润。

而电窑、气窑，就很难烧出这种独特的味道。

我们寻常时候看到的气窑烧制的瓷器，因为气泡分布均匀，容易产生镜面反射，光硬，看起来没那么油润，行话“贼光”。

第二个，就柴窑烧的瓷器，喝茶的时候能改善口感。

找不到科学依据，有点玄妙，但已经成为很多柴窑爱好者的共识。

或许，温润的质感给人的内心一种独特情绪体验，进而影响了人喝茶的心情。

这个世界有很多玄学，找不到科学依据，但回头想想佛家讲“有情众生”，人是有情的，是感性的，那么回头想想这些问题，就会突然“豁然开朗”。

生活里处处讲死理，其实挺无趣的，对不？

那么，怎么分辨柴窑呢？

是不是温润如玉，显微镜下有不规则的气泡就是柴窑了呢？

也不尽然。

虽然用气窑烧出柴窑的“味道”很难，但难并不是说一定不行……

在景德镇，几乎没人敢说100%能判断一个瓷器是柴窑烧的，还是气窑烧的。

注意，也不要来无聊仙人这“强人所难”。

景德镇的制瓷高手很多。

高端的赝品瓷，国内外赫赫有名的瓷器专家都能被忽悠地团团转，更何况仿个柴窑烧制呢？

这里水很深。

在技术上，柴窑跟气窑在烧制上主要有两个区别：

1、柴窑用石灰釉，气窑用长石釉。

2、柴窑的温润来丰富而不均匀的气泡，不均匀的气泡又来自柴窑烧制过程中独特的升温曲线形成的“小火慢炖”窑内气氛。

但这不是门槛，景德镇的一些制瓷高手在烧气窑的时候，也上石灰釉，然后然后模拟柴窑的升温曲线，也照样能烧出来……

反正，八仙过海，各显神通。你要做的，就是不该在这里纠结……

天青色描写的确实是汝窑，方文山本意描写的也是汝窑，只是因为“汝窑”或“汝瓷”名字不够凄美和作曲不协调才改成“青花瓷”的。

很多人对常见的青花瓷熟视无睹，可能是因为和‘青花’这个有点误导性的名字有关。青花瓷里面的个‘青’字，让人想起的是青绿色，或者天青色。这可能也是《青花瓷》里为什么作词人方文山会想当然地写出‘天青色等烟雨’的原因。

但实际上，青花里的这个青并不是指绿色，也不是指天青色，而是指蓝色，所谓’青出于蓝而胜于蓝’。那么是么是青花瓷呢？青花瓷就是在白色瓷胎上用蓝色彩料绘制图样的瓷器。在我们日常用的碗碟、花瓶、花盆里就有不少是青花瓷。

扩展资料：

这里的‘天青色’所指的不是青花瓷，而是北宋的汝窑瓷器。汝窑不是白瓷，它属于青瓷序列，靠表面的釉色取胜。青瓷釉色的最高境界也同样来自于自然，就是雨过之后的天青色。

这种独特的色彩是五代十国的时候由周世宗柴荣提出来的，他在对完美青瓷釉色做了如下要求：“雨过天青云破处，者般颜色做将来”。正是因为柴荣的这一句话，天青色的釉被认为是传说中‘柴窑’瓷器的颜色，但现实中没有柴窑的瓷器传承下来。

没发生过这种事件。这种事件不仅现代没发生过，古代更不会发生。

首先，所谓柴窑瓷器目前仅仅在传说中存在，收藏界拿出的所谓柴窑瓷器都已被证明并非柴窑。柴窑的存在还属于瓷器界的学术争论话题，更不会一次有十件。因此现代不会有这种沉船事情；至于古代，青花罐与传说中的柴窑根本属于两个时代的产物，这两种瓷器在一起可以说是关公战秦琼，是不可能发生的事情。

本提问中讲到的沉船事件仅仅是小说中虚构的无厘头情节，不必把它当真。